感悟是从瞬间的感动和触动中寻找人生真谛并加以总结和领悟。感悟需要我们保持敏感和观察力，细致地品味和提炼生活中的价值。9.感悟是靠经验积累而得，以下是一些关于感悟的人生箴言，一起来品味吧。
于丹人生感悟读后感篇一
漫长的人生就像一个故事会，有成就也有挫折，经历了一个个人生场景的历练之后，我终于有了最真挚的感悟和启迪。这本书从人生所经历的百态中向我们传递了最真挚的哲理，他是夜晚的等因你走到黎明。马克思说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。所以任何事都要经过精心的筹备和精力，才能在成功的道路上越走越远。那么如果你足够坚强，你就是史无前例的。这些名言警句恰如初春的小雨，声音轻巧，雨滴微小，却如藏着秘密的幕布般挂在人们面前，又如薄薄的雾气，不浓不淡，给我们带来神秘又清新的感觉，又带来了使人受益一生的感悟。
一年之后，显贵再也等不下去了，他要求立即取回自己的鸟和画，贺库赛几分钟后便画出了一只栩栩如生的鸟，显贵看得目瞪口呆，又问几分钟的'画让我等一年，但贺库赛又让显贵看了看墙上一幅幅画，没有一张能与画桌上的杰作相比。这种精神让我想起了被称为“宇宙”的着名科学家霍金在自己完全瘫痪被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难以想象的艰难仍然在孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地面对命运的挑战，为科学事业做出了重大贡献。霍金说过：“我的手指还能活动，我的大脑还能思考，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”霍金是一个生活强者，他的人生就像一件作品，也是经过千锤百炼，才成为了生活的强者，他的千锤百炼和顽强的精神，吸引了大众的注意，更感动了全世界。
人生如同一幅画，但世上没有速成的画作一切成功的作品都是经过千锤百炼而成的，看似很简单，却都要付出艰辛和巨大的精力。同样，做人也是这样，所有的人生中成功与辉煌都是由一座座坚实的奠基堆积而成，想要取得成功，必须要在人生道路上经过千锤百炼，才能使自己的人生变得更完美，获得成功。每个人都有自己的理想，在遇到困难和挫折时，都不要放弃，因为只有经过千锤百炼，我们才能走向成功。
于丹人生感悟读后感篇二
1、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
2、关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。
3、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
4、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
5、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
6、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人。
7、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
8、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
9、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
10、不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
11、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
12、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
13、知天命就是内心有一种定力去应对外界。
14、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
15、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
16、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
17、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
18、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
19、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束。
20、失言就是一不小心说了实话。
21、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行。
22、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去拓展世界；另一个是向内来发现内心。
23、真正快乐的力量来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于良朋益友。
24、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
25、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
26、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
27、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
28、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
29、有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
30、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
31、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
32、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。
33、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
34、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
35、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
36、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
37、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
38、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
39、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
40、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
41、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
42、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
43、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
44、你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
46、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
47、有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
48、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。
49、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
50、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
51、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
52、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
53、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
54、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
55、最好的进攻就是进攻自己。
56、一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”，增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
57、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
58、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。
59、我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
60、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
61、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
62、人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
63、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
64、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人。
65、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
66、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
67、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
68、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。
69、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
70、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
71、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
72、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
73、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
74、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
75、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
76、成功的职业，不一定是你心中的理想。
77、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
78、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
79、三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。
80、天才失败了就是蠢才！
81、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。
82、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
83、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
84、物质的东西越多人就越容易迷惑。
85、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
86、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
87、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。
88、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
89、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。
90、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
91、我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
92、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
93、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
94、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
95、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
96、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
于丹人生感悟读后感篇三
一口气读完整本书，令我印象最深刻的却是那金圣叹的三十三则不亦快哉。
于书斋前，拔去垂丝海堂紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！
子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水。不亦快哉！
夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用。不亦快哉！
夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！
这些体验很稀奇吗？想必不见得，但为什么我们却很少有这一份微小感动了呢？
我们缺少了一颗感动的心，喝茶喝的不是茶叶的好坏，饮酒也不在于酒的浓淡，弹琴不在乎你琴艺的高低，只要你有一颗活着的心，在用心品茶，用心饮酒，用心抚琴，便是好的。
我们的生活节奏越来越快，白岩松在他的《幸福了吗？》里面曾写到过墨西哥的一个寓言，说一群人在急匆匆的赶路，突然一个人停了下来。旁边的人很奇怪，问：“为什么不走了？”停下的人一笑，说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”
曾经，古人可以用一个时辰来品茶，跋山涉水几个月只为去见一个朋友，花很长的时间期待一封信的到来，在做这些事的过程中，享受一种名为等待的幸福。而现在的我们，用各种速溶饮料代替了茶水，只要上网顷刻之间便可得知对方的消息，太简易的过程，让我们少了一份珍惜，不再会静下心来感受那每一份微小的感动。不再生活着，而只是活着。
渐渐的，“忙”成了一个习惯。不再停下脚步，为街口新装的霓虹灯而感到惊喜；不再在吃完晚饭后，到楼下散散步，和邻居打声招呼；不再为路边新开的野花而感动；不再珍惜朋友的关心······不再感觉这个世界的美好。
所以，在一段时间的忙碌以后，我们需要出去走走，走到山水之间，在不经意间，收获一些微小的感动，叹一声“不亦快哉”！
于丹人生感悟读后感篇四
1、要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
2、物质的东西越少，人就越容易迷惑。
3、交到朋友的前提是自己修身养性，自己是一个良性元素，还是个惰性元素，诘问自己配交到怎样的朋友。
4、经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。
5、每个人都有自己的达芬奇密码，找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地，每天给自己一点点心灵的仪式，相信我们的理想是有根的，让我们都做孔子席前一个安静的学生。
6、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
7、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
8、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
9、心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
10、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
11、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
12、思想的力量是世界上巨大的力量之一。
13、机遇是一个怪物，迎面走来时心存疑虑，走过时却永远抓不着。
14、距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。
15、孔子的处面之道四个字：过犹不及。
16、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
17、我们习惯于自己的角色，在角色中欣然表演。
18、就在此际，从自我修养做起，做一个真君子。
19、真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
20、我爸对我的教育，就是一切从源头开始。
21、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
22、结交那些享受生命的安贫乐道的朋友。
23、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。
24、我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
25、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。
26、最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。
27、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
28、天才失败了就是蠢才!
29、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、四十不惑，内心不惶惑。
31、一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”.
32、朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
33、予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
34、要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
35、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
36、过分你的优柔寡断是在浪费你的生命能源。
37、交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
38、生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
39、孔子认为“以直报怨，以德把德”才是值得提倡的。
40、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
41、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
42、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
43、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
44、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
45、真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义“.勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
46、对一草一木、一花一叶的关怀中折射出的一种光芒。
47、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
48、绚烂之极归于平淡。
49、关爱别人，就是仁慈;了解别人，就是智慧。
50、最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。
于丹人生感悟读后感篇五
最近一直在看于丹教授的《论语》心得，首先想要说的是，这是一本非常好的书。
每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是，而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍，而这些书籍中，我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的。
想起以前读中学的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西，虽然在添鸭式的教育中我背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起《论语》，不会想到通过读《论语》来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，当看了于丹教授的书后，我知道了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。于丹教授说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”，所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!
对于丹教授的《论语》心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了。
于丹人生感悟读后感篇六
借市教育局组织开展“读书思廉”活动之机，我在工作之余，忙里偷闲粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书，对其中的道理虽然谈不上大彻大悟，但也感到收获良多。
《〈论语〉感悟》中讲述了七道：孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道，于丹教授用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把深奥的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心理，对我在人生道路上有很多帮助。结合自身体会，我主要讲以下几方面感悟：
首先读《〈论语〉感悟》一书，让我觉得豁达的人生态度十分重要，自我到开发公司上班后，我更深刻地体会到了这一点。公司工程项目建设是滋生腐败的土壤，是教育系统高危部门，因此保持豁达的人生态度尤为重要。书中所讲小故事无不体现人生的哲理，让我们审视自己的生活，审视自己的灵魂。从于丹教授《论语》感悟中能够获取人生所需要的种种心态。
在作者引用的故事里，有这么一则故事，让我感触很深。小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样又走了二十里路，实在忍不住了，就问老和尚说，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下?在现实生活中必定会碰到许多难题，如果事事只考虑个人利益，势必患得患失，影响工作。我想有一句话很有道理，“做自己的事，让别人去说吧!”只要认准的正确的事，不要过度计较得失，一往无前地把事情做实做好，这样才能做到问心无愧、心安理得。
其次读《〈论语〉感悟》一书，让我更深刻地理解如何去学习。近几年来，我从教育一线管理人员学校校长，到局办公室再到局纪检监察室部门，现在开发公司工作，跨度很大，在短时间内适应工作，积极主动的学习尤为重要。孔子说：“敏而好学，不耻下问，是以为之文也。”一个人内心有智慧，敏感多思，而且愿意好好去学。乐意向他人请教问题，这是一种难得的态度。到开发公司工作一年多来，由于是一个全新的领域，本人一是虚心向同事请教，二是积极主动地多做工作，在实践中发现不足，并在实践中虚心学习，不断完善自己。
按成年人的逻辑，一直都在比较环保，和平，粮食哪个更重要。这时候一个孩子喊了一句：“把最胖的那个扔下去。”这个答案其实最简单也是最合理的。有的时候，孩子也可以是成人的老师，很多时候，像孩子看世界一样，转换一种思维方式，也许就会让我们实际工作产生不一样的效果。因此在平时工作中需要经常转变思维方式，树立创新意识，不要受过多的条条框框限制。到开发公司工作后，深深感到许多工程项目在建设中，在符合大的政策原则、规定的情况下，需充分调动积极因素，要主动求变、善于变通，这样才能使工作顺利开展，决不能墨守成规，否则只能束手束脚，一事无成。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想正是为孔子忠于自己，善待他人的一种淡泊的襟怀所征服。不管世界如何纷乱，保持旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧人生，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活、工作，去找到你内心的安宁。我们努力创建和谐社会，而真正和谐是什么呢?就是我们今天常说的，天时、地利、人和，让世界充满爱，《论语》正如一盏明灯指引着我们，更教会我们用圣人的智慧温暖照亮整个人生，去正确对待生活、工作。
于丹人生感悟读后感篇七
关于人生感悟的书籍读了之后，大家有何感想呢?来看看本站小编精心为你整理人生感悟书籍读后感，希望你有所收获。
书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪，有的安静地躺在地上。
我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后，满意地回到书桌旁，继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。
“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。
联想到一些人，或富或贫，或长或幼，都有一颗赤子之心，即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自己无比坚强的意志力，将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄，伟大的英雄!
美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后，我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉，我至今都难以忘却;每每想起，心中的分量就又沉重些许。
曾在。
读书笔记。
中写下这样一段话:“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’，我极其赞赏;但海伦那一份不很优美，也不很具有哲理的真切，竟让我前所未有地怔住了。”
对于海伦的平身，相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人，但其自强不息，克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品，同时成为了家喻户晓的作家和教育家。
这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着，时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的，但请不要抱怨或是庆幸，因为你现在的状态都只是暂时的，每个人都拥有那种潜志，每个人都是有机会的，只要你去争取，只要你好好把握。
在中国绵延的历史长河中，也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。
司马迁，因直言进谏而遭宫刑，但他并没有因此放弃自己，也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时，实际也为自己写出了精彩的人格。
在我看来，这本《史记》的历史意义，已不仅仅停留在文化上了，它的精神，从窄而言，是司马迁的精神，从广而言，是中华民族的精神。
这条巨龙，在磨难中存活，历经五千年的风雨，蒸蒸日上。我们可以看到，在它的脊梁上，屹立着多少不灭的灵魂，它们将英雄的坚强诠释，它们将英雄的精神发扬。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦难的压迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
当又一条小溪汇入我知识的海洋后，我如释重负般地舒了口气。翻开《感悟人生》这本书的扉页开始阅读，到合上书的那一刻，我始终以自己最大的热情、以自己的心灵去汲取书中的每一滴甘露。
这本书从季羡林老先生千万字的著作中筛选出这位著名学者、
国学。
大师、东方文化大师的想法及成长经历。这不仅是季老先生的感悟，也是我们的导师对年轻人的教诲，它让我们学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。
书中，看似是先生在教育我们，但更多流露出的是他对下一代的关心与鼓励。他把自己成长、学习的全部经验无私地奉献给了每一位读者，使读者获益非浅。
读完这本书，老人的声容笑貌好像浮现在我眼前，他的金玉之言，将永久地刻在读者的心田，催人猛醒，激人奋进;读完这本书，犹如品尝醇美的甘露，自有滋味在其中，“世纪老人”非凡的人生经历，是一笔巨大的精神财富。
对我感悟最深的、启迪最大的是季老先生对人生的态度。他一共写了3篇“论人生”，每一篇都从不同的角度，不同的观察点洞察着人生的意义与美好。先生提出了“不完满才是人生”，还有他对人生意义与价值的一句评价:“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。从这些朴实、简洁的话语中，我们就能够体会到先生的气质与人品。他体会到了人生的真谛，更要告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。
要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。
在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。季老先生虽已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和责任感，使他仍然笔耕不辍，他想把更多的“财富”留给下一代，让我们看到了老一辈的无私和博大，也从中《感悟人生》。
昨天欣赏了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历，都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。
虽然在现实生活中，曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的，微笑地看待它。要知道人生的赛场，赢家极少。
我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀，才能从痛苦中走出，失去的算什么，他不过是我们衣服上的一粒尘土。
只有善待自己，才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息，才会被快乐占有，为快乐陶醉。
在我还没看过嗜血狼的谈人生感悟之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟.在我的世界里，对悲伤的，喜悦的，心痛的以及一种说不明道不清的"无可奈何"的感悟，还有对爱情，亲情，事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的"感悟".
曾几何时，在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似谈人生感悟的文章，疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一词，一句来形容我内心的感悟，思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的"人生感悟"，而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗?不是也感到如此历练的"人生感悟"在自己的笔下也诠释得如此的"淋漓尽致"吗?直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后，才清楚的知道我对"人生"的感悟是那么的肤浅，对此我深感惭愧.
在文章里他说的对，"人生的感悟是一种点滴积累的过程，既非三言两语所能表述，又非几度春秋所能收获。"以及"感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩，理顺人生中的千丝万缕，揭开人生的真面目".这两句就足以成为深奥的"人生感悟"的一个精髓.
认真细致的看完嗜血狼的这篇文章，我感触很深，确切的说更多的是认同.从此对人生感悟这深奥的四个字我也另有更高的一层认知，这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句，那字字句句带给我的是从内心深处的"震撼"!
于丹人生感悟读后感篇八
1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的对比，而与陌生人不存在这方面的问题。
11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
16、天才失败了就是蠢才！
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
20、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
21、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
28、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
29、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
35、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
38、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
40、最好的进攻就是进攻自己。
41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
42、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
43、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
44、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
47、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
48、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
于丹人生感悟读后感篇九
1、最恰当的距离是：彼此互不伤害，又能保持温暖。
2、关
爱
别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。3、三十而立，就是建立
心灵
的自信。4、做一个勇敢的人，用自己生命的力量化解
生活
中的遗憾。5、只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。
6、距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。
7、知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
8、过分的苛责，不如宽容的力量更恒久。
9、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
10、结交那些快乐的.，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
11、多思、多想、多看；少指责、少抱怨、少后悔。
12、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
13、宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
14、一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
15、
信仰
的力量，足以把一个国家凝聚起来。16、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
17、物质的东西越多，人就越容易迷惑。
18、人生有限，把有限的感情留在最应该使用的地方。
19、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
20、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
21、耳顺就是悲天悯人，理解与包容。
22、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
于丹人生感悟读后感篇十
1、宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
2、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
3、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
4、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
5、眼界的高低、境界的大小可以改变一个人的命运。
6、心养就是用心去酝酿。
7、“神于天，圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
8、我们的内心，在平静的时候，和浮躁的时候，需要是不同的。心如止水，便如明镜，方见本真。
9、我们的心淡然处之，很多事情就可以持久。
10、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那样的人;而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。
11、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
12、真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少小人。
13、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
14、所谓饭局，吃的不是饭，而是局;所谓敬酒，敬的也不是人，而是身份。拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这是我们每个人都要做的功课。
15、过分的苛责，不如宽容的力量更恒久。
16、你必须亲自丈量脚下的每一步路。
17、品茶而静心，静心而自省，自省而能悟，悟而能重新发现。
18、让我们从大学校园出发，带着你的大气磅礴，还有你的大眼界，大梦想，坚定不移，不计成败地往外走，坦然走。
19、交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
20、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
21、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
22、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
23、把爱情投资在一个人身上，冒险;把爱情投资在许多人身上，危险。
24、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
25、最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。
26、朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
27、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
28、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
29、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
30、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
31、悠闲是生命的一种乐趣，一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，就是一种境界。
32、幸福，不在比较中产生，而在体味中沉淀。
33、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
34、三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
35、只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。
36、孔子所说的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友谅，谅即诚实。第三，友多闻，即见多识广。
37、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
38、一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
39、无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
40、做一个勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遗憾。
41、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
42、艺术是在宁静的流光里，在悠闲的心境下，像植物一样生长的东西。
43、在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
44、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
45、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
46、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人。
47、人最难认知的是自己的心。
48、一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实，这种不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。
49、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
50、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
51、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
52、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
53、城市之美的魂魄是人情之美，回忆的温度总与人情相关。
54、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
55、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了?乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢!
56、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
57、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
58、对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
59、要成为君子，就要有“恒心”。当我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界，就离君子不远了。
60、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
于丹人生感悟读后感篇十一
--去到自然中。不追求物质的奢侈，追求心灵悠游上的奢侈。
--思想的力量是世界上巨大的力量之一。
--理想之道给我们一个起点，给我们的心灵储备一点能源。
--每个人都有自己的达芬奇密码，找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地，每天给自己一点点心灵的仪式，相信我们的理想是有根的，让我们都做孔子席前一个安静的学生。
于丹人生感悟读后感篇十二
1、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
2、信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
3、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
4、宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
5、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
6、做一个勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遗憾。
7、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
8、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
9、一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
10、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
11、人生有限，把有限的感情留在最应该使用的地方。
12、最恰当的距离是:彼此互不伤害，又能保持温暖。
13、距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。
14、多思、多想、多看；少指责、少抱怨、少后悔。
15、过分的苛责，不如宽容的力量更恒久。
16、结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
17、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
18、三十而立，就是建立心灵的自信。
19、物质的东西越多，人就越容易迷惑。
20、知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
21、耳顺就是悲天悯人，理解与包容。
22、只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。
于丹人生感悟读后感篇十三
最近一直在看于丹教授的《论语》心得，首先想要说的是，这是一本非常好的书。
每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是，而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍，而这些书籍中，我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的。
想起以前读中学的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西，虽然在添鸭式的教育中我背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起《论语》，不会想到通过读《论语》来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，当看了于丹教授的书后，我知道了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。于丹教授说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”，所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!
对于丹教授的《论语》心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了。
于丹人生感悟读后感篇十四
春节期间仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。
面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌？往往比的都是自己的缺失和他人的`所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！
于丹人生感悟读后感篇十五
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。
孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。
面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
于丹人生感悟读后感篇十六
题记：又到了一学期一次的教科研考核，要交一篇理论学习读后感，想起最近读的书《于丹趣品人生》。就写它，一举多得：整理思想、应付考核、向同事推荐。
曾经在《读者》中读过这样一段话，很是喜欢：“静是一种境界，是精神与灵魂的平静，是看透名利得失、荣辱成败的觉悟，是内心本质需要的理解和把握。它平和、恬淡，宠辱不惊；它纯真、灵动，不沾染世俗尘埃；它淡泊、舍得，超然于名利场外。一个心灵宁静的人，高朋满座，不会昏眩；曲终人散，不会孤独；成功，不会欣喜若狂；失败，不会心灰意冷。心静的人就能做到：坦然处世，洒脱处事；不以物喜，不以己悲。”初读《于丹趣品人生》，突然又想起了这段话。
翻开《于丹趣品人生》，开篇白岩松作的序，一句反问“我们怎么了？”，让我们不禁深省：我们每天都在忙忙碌碌，似乎没有一刻能够平静下来。正如他所说的平静正成为一种奢侈品。
而作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，一些家长的不理解，再加上工作、生活中的杂事……种种种种弄得我们焦头烂额。我们的心是浮躁的，我们的学生也是浮躁的。在这种浮躁的氛围中，我们懒得去听学生的辩解，静不下来去思考。生活的快节奏，让一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入境的闲适成了虚影。
记得《功夫熊猫2》中，师傅告诉阿宝说：“我修练五十年，苦思冥想，悟到了功夫的最高境界，那就是----静下心来。龙岩上滴落一滴水珠，每一滴灵动的水珠都蕴含着无穷的力量，而静下心来，让这力量一切皆有可能。”
无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
合上该书，我想，在喧嚣的红尘中，今后我一定会让自己这颗浮躁的心时常回归于安然和宁静，偷得浮生半日闲，泡上一杯浓茶，捧上一本闲书，于音乐中聆听生命的真谛，从书香中品味物外的超然，思考除了金钱和名利之外的人生。相对于历史的长河和浩瀚的宇宙，我们只是一名匆匆过客，何必奢求太多呢。
读过《于丹趣品人生》之后，你会认为，在适时的空当为自己找一个充分的理由，安静地坐下来，听听自己的内心，少一点功利心，多一点真性情，这便是人生最大的幸福。
于丹人生感悟读后感篇十七
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。之前看过于丹的论语心得之后，我又在暑假中阅读了于丹庄子心得。
最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽不知道什么意思，只觉得诗句挺特别。后来知道庄子写了逍遥游，逍遥游代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。
他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的逍遥游。
庄子是一个有智慧的人。虽是一个幽默而有涵养的人，但并不是一个衣食无忧的人，他贫穷到极点，处处求人，等米下锅德地步。
在于丹庄子心得里，我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远远超乎我们的想象;世间的小，也同样远远超乎我们的想象。
因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用，庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜，而裂地封候身价倍增。
顺应外界，与外界相处要通达，而内心又要有所坚持，这样才能在复杂社会中不迷失自己。
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