教案应该具有明确的教学目标和适合的教学方法，以便有针对性地引导学生的学习。编写教案前，教师应该对教学内容和教学目标进行充分的了解和分析。教案是教师在备课过程中编写的一份详细指导教学的书面记录，它可以帮助教师系统地组织教学内容，提供教学过程中的指导和参考。教案可以促使我们思考，我想我们需要写一份教案了吧。那么我们该如何写一份较为完美的教案呢？以下是小编为大家收集的教案范例，仅供参考，大家一起来看看吧。
曹操献刀教案篇一
在《三国演义》中，曹操是反面人物，但曹操也是一位枭雄，虽然曹操残忍多疑、奸邪狡诈，但是他有统一天下的雄心壮志、珍惜贤才、有胆识的人，自古就有“乱世出英雄”。
在东末时期，整治黑暗，出现许多地方割据势力，民不聊生，生活在水深火热的环境中。而在《曹操献刀》中，可以感觉到曹操是一个做大事的人。就如杀死救命恩人吕伯奢全家可看出，他做大事不拘小节。他生活的时代是乱世，他也有许多无奈，在乱世中没有绝对的公正。只有强者才不能被压迫，在乱世中，你不把别人杀死就是别人把你杀死，只有把自己变强才不会受到伤害。
曹操他有自己的理想，他只是为自己的理想而奋斗。曹操功成名就后把陈宫的母亲接来好生养着，这说明曹操并非忘恩负义，杀伯奢全家也是无奈之举，并非他真想杀他们。曹操在梦中杀人，是由于他睡觉不安、精神紧张，老觉得有人对他不利，这是由于在乱世中，长期在战斗中所压迫出来的警觉，他也厚葬了那位被杀之人。
总之，曹操是一位枭雄，他没生在和平的年代，他生活在苦难的时代，他在逆境中艰难地前行，他不畏权贵、不畏艰难，勇敢地为他的理想而拼搏奋斗，面对失败他并不气馁而是勇敢向前。他有英雄气概，并非全是奸邪。
曹操献刀教案篇二
三国演义是四大名著之一，是一部宏伟巨作，其中不乏精彩故事。曹操献刀就是当中一节，故事情节生动，诠意引人，使我感触良多。
第一，我感叹曹孟德的英勇大义，不畏强权。曹操献刀的故事背景是当时东汉末年，民不聊生，汉献帝年幼，赵太后垂帘听政，后来董卓进京忤逆犯上，挟持天子。曹孟德只是当时一个校尉，在听到王允等一批老臣的悲苦忠言以后毅然决然得决心行刺董卓，以此匡扶社稷，挽救大汉江山。曹操这样的举动，实在得表明了他是一个英勇之人，拥有常人所没有的胆魄。成大事之人都需要有这样的胆魄，我们从曹操后来立国大魏即可明白。
第二，年轻气盛，思维简单，做事不做周密计划，难免就会失败。曹操献刀虽然显出他的英勇，可是也显出了他的年少无知、鲁莽冲动。曹操单纯得以为只要杀了董卓就万事大吉，殊不知事情绝没有那么简单。更何况董卓身边有比曹操更加英勇强大的吕布，行刺董卓更是风险巨大。果不其然，曹操企图献刀来行刺董卓的计谋败露，他不得已就得四处奔逃了。
第三，机智应变，巧妙变通。世人都知道曹操的奸诈，这一特点就在这一节有所体现。曹操原本晋见董卓的时候只是以看望董卓病情为由，到了董卓卧室于是掏刀行刺，岂料被董卓发现，就在千钧一发之际，曹操随即应变就谎称是寻得宝刀来献给董卓。董卓当时也是感冒生病，又是刚刚睡醒，一时脑子糊涂没有敏锐洞察。而曹操也就借着这个时机，以小借口匆匆逃离，等到董卓思考清楚要抓拿曹操的时候，他早已逃之夭夭了。
总得来说，这样一节故事真的很精彩，看得让人心惊肉跳的。从这样一个情节故事我所领悟到，我们每个人做事情一定要想清楚，冒风险的事情不是不可以做而是必须周密安排。同时我们也千万不可以做违法乱纪的事情，因为暴力是不能妥善解决问题的。倘若当时的曹操能够静下心来仔细想想，也不至于冒此风险还四处逃命，遭遇艰难。倘若如此他就很可能还是一个校尉，领着足额的薪水俸禄，过着满足开心，吃喝酒肉的潇洒生活，还可以在京城娶一房漂亮媳妇，过上安宁和美的小康生活。
曹操献刀教案篇三
统帅二十万西凉大军的刺史董卓，乘朝野之乱进军洛阳，废少帝刘辩，立刘协为献帝，自封为相国。他欺主弄权，残暴凶狠;朝中正直的大臣们都想除掉他。
校尉曹操，足智多谋并早有杀董卓之心。一日，曹操借王司徒宝刀一口，藏刀来到相府。他走到小阁，见董卓坐在床上，义子吕布侍立于侧。董卓问曹操为何来迟，曹操说：马走不快，所以迟了。
董卓听后，命吕布选一匹西凉好马送给曹操，吕布答应着出去了。曹操心想，老贼该死，欲刺他，又怕董卓力大，没敢妄动，只好站在一旁等待机会。董卓身体肥胖，不能久坐，不一会，即侧身而卧。
曹操见他躺下，急抽刀欲刺，董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身急问：你要干什么?这时吕布也牵马回来。曹操急中生智说：我得一口宝刀，欲献恩相。
董卓接刀一看，长有盈尺，锋利无比，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：愿借马一试。然后快马加鞭往东南疾去。吕布对董卓说：曹操有行刺之举。董卓说：我也怀疑。于是派人去追。此时曹操已飞马奔出门，逃得无影无踪了。
曹操献刀教案篇四
昨天我很累，结果睡去之后，来到了东汉末年。
我站立在那里，穿着汉朝服饰，我成了曹操的奴仆。曹操大喊：“端点肉上来。”我赶忙找到厨房，拿了点牛肉给他供上。我心里在想，我怎么到这里来了，不会吧。到也不到个好地方，这可是倒霉的地方，这是历史上的曹操，一代奸雄。疑心又大，弄不好人头落地，还是小心点吧。
有一天曹操喝醉了，回府。曹操喊：“上酒，上菜。”我赶忙把这些东西备好，端上去，可是曹操却和我说：“你留下和我饮几杯如何？”我心想：你不和他饮酒不给他面子，先坐下吧，说：“谢主公。”接下来他的眼睛直视于我问：“我好像没见过你？”我一看漏了陷不如道说什么，如果你和他撒谎肯定是死路一条。我说：“主公，我不是你这个时代的人，我也不知道怎么到你这里来的。”曹操疑虑：“哦，那你是什么时代的？”我说：“公元xx年。”曹操说：“现在是熹平186年，你可不许胡说，否则我让人拖出去砍了你，知道吗？呵呵”一丝的冷笑，让我心惊胆颤。我说：“这是真的，我叫立新，三国的历史我还是懂的一点的，后人对您的评价很高的。”曹操说：“怎么个高法？”我说“伟大的军事家、政治家、思想家还有诗人。”曹操说：“那你知道我下一步要去干啥？”我说：“用刀刺杀董卓。”曹操听了之后大惊，“你真是神人也！”曹操又问：“那我成功了吗？”我说：“我只知道你去刺杀有这么个事情，当年在学校里也没怎么好好学习历史，后来我就不知道了。”曹操问我“那我这次去会没命吗？”我说“不会，你最后当上了魏王”我心想：如果说实话行刺没有成功，岂不是他不高兴，那我不就危险了，还是聪明点看情况来吧。曹操说：“你在好好想想你的历史，说不定能想起点啥，对我可有很大的帮助啊”我故意挠了挠了头，装成失忆又拼命在会想的动作。
由于曹操知道我对他们历史了解一二，所以也就等于我是他的一个宾客，来往之余，我还能给他提出好的意见，他甚是高兴，经常留我在他身边。
次日，曹操去司徒王允那里，听说王允六十大寿汇集主要朝中老臣200多位。曹操非要把我拽上，我心想：历史上曹操是单个去的呀，真是奇怪，今天他非要拉上我，没有这一出戏呀，估计是写历史的写错了，没有调查好事情的真相，这也是有可能的。王允的大殿，真是气派，我还是第一次亲眼目睹汉朝的建筑，气势宏伟。我和曹操进去以后，看别人怎么行礼，我怎么行礼，坐下以后。只听堂上司徒王允说话了：“今天非老臣的六十大寿，汉贼不除，汉室危矣！，今天我是和大家一起痛饮这伤心的酒。”说完，他痛苦流涕先饮了一杯。随即众人端起酒杯喝了起来，我也喝了一杯，觉得像水一样度数不高，我才明白古代的酒度数不高，想当年武松三碗不过岗，原来是酒精度数低的缘故啊。
曹操在我身边。突然狂笑：“哈哈。。。”司徒王允看见了：“众人都举国伤心，你却在这里笑，曹阿满你安的什么心哪？”曹操说：“愚蠢，你们几个人天天在这里哭，女人！哭到xx年能把董卓哭死。”我在旁边听着有点玄，刚和主公聊了几天，主公已经掌握了新名词xx年，呵呵，有意思。后来王允觉得曹操是个狂徒，我俩被赶出了府门。
曹操和我说：“立新啊，这些人都是懦夫，不要向他们学习，光是天天喊，不敢采取行动”我说：“没错，这些老臣，只会哭，老了不中用了，光会淫叫有什么用。”曹操高兴的笑了“淫叫，这个词用的恰到好处，呵呵，立新啊，有时你用词出人之所料，语出惊人有趣啊。”我忙说：“曹哥真是过奖了，这是现代语。”曹操大笑说：“我还挺喜欢听这现代语，甚是有趣，老司徒腐朽，道不同不相为谋。”
次日，曹操叫我说：“兄弟，我今天准备出发了。”我说：“主公你去哪里啊”曹操说“杀董卓”我一惊想了一下，昔日曹操杀董卓用的可是七星刀，如果这次他前去行凶，刀不快的话，董卓里面可是穿着金丝铠甲的，根本就杀不了，还会有危险。我急忙说：“主公”曹操说：“以后叫我大哥就行。”我说：“要不叫曹哥吧，现在我们那边很流行。”曹操笑笑说：“有趣，就这么叫。”我说：“曹哥，你今天不能去，你的兵器不行，董卓身上穿有类似于防弹衣的东西。”曹操惊异，“防弹衣？”我说：“金丝铠甲，你的刀是伤不到他的。”曹操想了想，“恩，对你说的对，幸亏你提醒，否则我都忘了，这不是送命吗？”刚说完，司徒王允派人把曹操请走了。我也知道这个事情，王允送宝刀给他了，历史不就这么点事情吗，我现在啊比诸葛亮都知道事实，呵呵。
过了许久，曹操回来了，手提着宝刀。我侧目而视，果然是宝刀，四色光芒。随即他和我说：“你和我一起去，我说实话还真是害怕。”，曹操说害怕，不会吧，这也太和历史不符了吧，他怕，我更害怕，杀人啊，古代杀人可能和杀鸡、杀牛差不多，妈的豁出去了。我说：“好吧，曹哥，我看能帮上你点啥忙。”曹操又问：“万一，我刺杀没有成功如何？”我说：“你可以假意献刀。”曹操笑了笑，说：“立新，果然妙计，就依此计，以后我要重用你。”
心想这早已知晓的事情，我也不能直说没有成功，就让他再演一次吧。我和曹操穿过好多长廊，过了层层宫室，终于到了董卓殿里。我估计这可能是古代洛阳一带。我瞅了一眼董卓，果然是凶残的脸，太吓人了，现代的人没有长那样脸的，看了就让人发抖，我的心要保持冷静！随即曹操和董卓扯东扯西，瞎扯，忽然董卓要为曹操换马，曹操让我和吕布一起去挑马。
我和吕布走着走着，吕布问我：“家是哪里人士？”我说：“内蒙古呼市”吕布惊异，没听说过这个地方。我后来忙说：“我的地方住的人不多，一共才5、6个人，山区地方太偏了，所以地名肯定不为大家所知道。将军果然是长的好看，又有武功，我太羡慕了。”吕布笑了笑说：“过奖了，小兄弟。”我说：“我说的是真心话，真的，我要是有机会一定要和将军学武术。”我心想：一定要用真诚的心打动他，随后他笑了笑说：“有机会，一定教你。”随后我和吕布瞎扯了一会儿互相沟通一下，弄熟了好一点，多夸夸他。这都是武夫，性格粗犷，要小心。
到了马巢，我看到好多的好马体格矫健。吕布和我说：“小兄弟，你看上哪个就骑哪个？”我看了看，心想一会儿曹操肯定刺杀失败，于是便挑了一匹体格长一点的马，便于两个人坐。我和吕布说：“吕哥，能让我练练吗？我转一圈熟悉了，给你骑回来，你看怎么样？”吕布一听，“吕哥！”新名词。笑笑说：“小兄弟，果然有趣，你骑吧，我这里等你。”我心想：赶紧骑马跑吧，一会儿曹操刺杀失败，我不就也完了吗，我平常过马路都怕死，现在要掉脑袋。我还挑两个人坐的马干啥，这不犯傻吗。不过，这宫殿这么多，我路都找不到怎么出去啊，我还是原路找到曹操才能出去，这也是没办法的事情。
我骑马到董卓殿门口，果然曹操刚出来神色慌张。他见到我就像看到救命草一样，我急忙喊他：“曹哥，快上马！”曹操脚蹬了一下，看上去极其慌张，第一次没上去，第二次才爬了上去。我俩骑马飞奔而去，路过门口见到守门士卫，曹操大喊说是丞相有急事，扬程而去。我骑在马上不由的特佩服他，厉害，脸不变色，又忽悠了这么多人，太有胆识了。
随后我眼睛睁开才发现自己是在做梦，真是南柯一梦啊。仔细一想，历史是不会改变的，即便是时光倒流也是如此。
六年级:大漠苍鹰。
曹操献刀教案篇五
三国演义是四大名著之一，是一部宏伟巨作，其中不乏精彩故事。《曹操献刀》就是当中一节，故事情节生动，诠意引人，使我感触良多。
第一，我感叹曹孟德的英勇大义，不畏强权。曹操献刀的故事背景是当时东汉末年，民不聊生，汉献帝年幼，赵太后垂帘听政，后来董卓进京忤逆犯上，挟持天子。曹孟德只是当时一个校尉，在听到王允等一批老臣的悲苦忠言以后毅然决然得决心行刺董卓，以此匡扶社稷，挽救大汉江山。曹操这样的举动，实在得表明了他是一个英勇之人，拥有常人所没有的胆魄。成大事之人都需要有这样的胆魄，我们从曹操后来立国大魏即可明白。
第二，年轻气盛，思维简单，做事不做周密计划，难免就会失败。曹操献刀虽然显出他的英勇，可是也显出了他的年少无知、鲁莽冲动。曹操单纯得以为只要杀了董卓就万事大吉，殊不知事情绝没有那么简单。更何况董卓身边有比曹操更加英勇强大的吕布，行刺董卓更是风险巨大。果不其然，曹操企图献刀来行刺董卓的计谋败露，他不得已就得四处奔逃了。
第三，机智应变，巧妙变通。世人都知道曹操的奸诈，这一特点就在这一节有所体现。曹操原本晋见董卓的时候只是以看望董卓病情为由，到了董卓卧室于是掏刀行刺，岂料被董卓发现，就在千钧一发之际，曹操随即应变就谎称是寻得宝刀来献给董卓。董卓当时也是感冒生病，又是刚刚睡醒，一时脑子糊涂没有敏锐洞察。而曹操也就借着这个时机，以小借口匆匆逃离，等到董卓思考清楚要抓拿曹操的时候，他早已逃之夭夭了。
总得来说，这样一节故事真的很精彩，看得让人心惊肉跳的。从这样一个情节故事我所领悟到，我们每个人做事情一定要想清楚，冒风险的事情不是不可以做而是必须周密安排。同时我们也千万不可以做违法乱纪的事情，因为暴力是不能妥善解决问题的。倘若当时的曹操能够静下心来仔细想想，也不至于冒如此风险还四处逃命，遭遇艰难。倘若如此他就很可能还是一个校尉，领着足额的薪水俸禄，过着满足开心，吃喝酒肉的潇洒生活，还可以在京城娶一房漂亮媳妇，过上安宁和美的小康生活。
曹操献刀教案篇六
在《三国演义》中，曹操是反面人物，但曹操也是一位枭雄，虽然曹操残忍多疑、奸邪狡诈，但是他有统一天下的雄心壮志、珍惜贤才、有胆识的.人，自古就有“乱世出英雄”。
在东末时期，整治黑暗，出现许多地方割据势力，民不聊生，生活在水深火热的环境中。而在《曹操献刀》中，可以感觉到曹操是一个做大事的人。就如杀死救命恩人吕伯奢全家可看出，他做大事不拘小节。他生活的时代是乱世，他也有许多无奈，在乱世中没有绝对的公正。只有强者才不能被压迫，在乱世中，你不把别人杀死就是别人把你杀死，只有把自己变强才不会受到伤害。
曹操他有自己的理想，他只是为自己的理想而。曹操功成名就后把陈宫的母亲接来好生养着，这说明曹操并非忘恩负义，杀伯奢全家也是无奈之举，并非他真想杀他们。曹操在梦中杀人，是由于他睡觉不安、精神紧张，老觉得有人对他不利，这是由于在乱世中，长期在战斗中所压迫出来的警觉，他也厚葬了那位被杀之人。
总之，曹操是一位枭雄，他没生在和平的年代，他生活在的时代，他在逆境中艰难地前行，他不畏权贵、不畏艰难，勇敢地为他的理想而拼搏奋斗，面对失败他并不气馁而是勇敢向前。他有英雄气概，并非全是奸邪。
曹操献刀教案篇七
在《曹操献刀》一文中，曹操刺杀未成转而献刀()，其中有很多道理。我认为其中有一条就是：留得青山在不怕没柴烧。
首先，曹操先借了七星宝刀。这就说明他已想好了两手准备，一是杀成即可当即为国除害，二是杀不成就推说献宝刀。留得青山再说，而后再讨伐诛杀他。
其次，若曹操有必死的决心的话，他就不会在董卓翻身吕布回来时推说献刀，而是一刀先捅过去再说。再之后就是杀吕伯奢全家时抱定要“留青山”的决定了！
留得青山在不愁没柴烧比喻的是：只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。只要留住有生力量，就不愁做不出更多更好的事来。
当然，曹操的残忍断不可取！
曹操献刀教案篇八
曹操献刀，是中国历史上一段非常著名的故事。在这个故事中，曹操以一个平凡的普通人的身份，通过自己努力和机智的智慧，成功地获得了杀身之刃。曹操献刀的故事不仅仅是一段历史事件，更是一个启示和触动人心的故事。下面我将从勇敢面临问题、机智解决问题、持之以恒、坚持原则、懂得付出这几个方面，来谈一下我对于曹操献刀的心得体会。
首先，曹操献刀的故事中最打动我的地方就是曹操勇于面临问题的勇气。曹操是当时的一个名将，他深知自己是杀人于无形之中的人，对于将士来说，手中的刀就意味着对于人命的存在。面对这样一个问题，曹操并没有选择逃避，而是选择了勇敢地面对。他坦然地承认自己是一个杀人的人，在这个问题上没有掩饰。只有勇于承认和面对问题，我们才能找到解决问题的办法。
其次，曹操献刀故事中的一大亮点就是曹操的机智解决问题的能力。在这个故事中，曹操只有通过机智的解决问题，才能获得所需的杀身之刃。他通过思考和分析，总结出了解决问题的办法。曹操的机智和智慧给了我很大的启示，教会我在遇到问题时要保持冷静并且思考周全，不要轻易放弃，通过运用智慧来解决问题。
第三，曹操献刀故事中还有一个值得我学习的地方就是曹操的持之以恒。曹操献刀的过程并不是一蹴而就的，他需要不断的尝试和努力才能最终成功。在这个过程中，曹操充分展现了他的坚持和持之以恒。没有持之以恒的毅力，他是无法在危急时刻奔赴前线保卫国家的，也无法获得自己的心愿。在我们生活中，也需要学会坚持不懈，不放弃追求自己的目标。
第四，在曹操献刀故事中，我们也可以看到曹操坚守原则的一面。他在将刀交给了王异后，明确表达了自己的原则，即使自己要丧命，也不能违背曹操的原则。曹操的坚持给了我很大的触动。有时候，我们在面临利益和原则冲突的情况下，容易忽略自己内心最真实的想法。曹操告诉我们，应该坚守自己的原则，维护内心的最真实的价值观。
最后，曹操献刀故事中，还有一个重要的点就是懂得付出。曹操不仅仅是献出了手中的宝刀，更是付出了自己的生命。他并没有因此而后悔，而是坦然接受了这样的结果。曹操在献刀的过程中懂得了要勇敢地付出，只有这样才能获得更多。在我们生活中，也需要懂得开放和奉献，只有懂得付出，才能收获更多。
总结起来，曹操献刀这个故事给了我很多的启示和触动，它不仅教会了我勇敢面对问题，机智解决问题，持之以恒，坚持原则，还告诉我要懂得付出。我相信，只要我们在生活中能够学会运用这些经验和智慧，我们也能够成为像曹操一样成功的人。
曹操献刀教案篇九
《三国演义》中，曹操在汉献帝禅位给他之后，献上了自己的古铜刀，并说出了“为国家社稷，不悔个人寿命”的名言。这个场景被誉为中国文化中最具代表性的爱国情操。本文将从曹操献刀的心得体会入手，深入探讨爱国情怀的内涵和体现。
第二段：用心切，赤诚报国。
曹操“献刀时并陈曰：‘献此古器，以矜先帝之爱我，而不忍恩私之至于他人也。常思欲报效，未容其间，今得奉此器，庶可以赎先罪过。’”这句话中，曹操表达了他的心情，即用心切、赤心报国。他深感自己得到了先帝的厚爱，却一直未能尽忠报国，此时此刻，他有机会以此铜刀献上，以示他的赤诚。这种爱国情怀，在中国文化中倍受尊重，它深深烙印在每个中国人的骨髓里。
第三段：为天地立心，为生民立命。
曹操懂得自己应该为国家的未来负责，在献刀时说出了“为国家社稷，不悔个人寿命”的名言。他的这句话，不仅仅是一个人的表态，更代表了整个民族对于国家的责任。中国文化是以天地为一体的整体思想，它给予了中国人爱国情怀的自豪感和担当责任的使命感。正如曹操所言，我们为国家社稷立心，为生民立命，这是我们这个民族的底色。
第四段：爱国情怀与现代社会的关系。
21世纪的中国，结构性问题将很快成为我们需要克服的一项巨大挑战。这时候，我们将需要的不是单纯的思想或者意志力，而是一种文化上的共识和精神上的凝聚力。而这种凝聚力和共识基于的正是这种中国传统文化中的爱国情怀。如何让人们从这种情感中受益，更好地服务国家和社会？这是当代社会需要解决的问题。
第五段：结论。
中国的传统文化中，爱国情怀是无处不在的。它代表了我们民族的精神和价值观，是我们在现实社会中追求国家和社会发展的信心和力量源泉。一种具有爱国情怀的人，不仅积极为家乡社区和国家做贡献，同时也会在自己的思想和行为上努力倡导和维护国家的尊严和利益。因此，我们每一位中国人都应该秉持着“为国家社稷，不悔个人寿命”的信念，去实践我们的爱国情怀。
曹操献刀教案篇十
《三国演义》开篇之处，曹操献刀给刘备，展现了曹操高尚的人格魅力与刘备的豁达胸怀。此举深得人心，成为一段经典的历史故事。然而，这个故事背后的含义却并不是那么简单。下面就让我们结合曹操献刀的经历，探讨一下这个故事给我们带来的启示。
第二段：认真思考。
曹操献刀之前，在长安的宴席上，曹操与刘备的关系恶劣到了顶点，彼此间似乎已经不存在调停的余地。然而，曹操最终还是选择了将自己的宝刀献给刘备。他为什么要这么做呢？或许是为了化解双方的矛盾，或许是为了向天下彰显他的和平之心。无论如何，曹操献刀这个举动是敢为人先的，值得我们学习。
第三段：悟道感悟。
曹操献刀不仅体现了他的大气豁达，更重要的是，这个故事告诉我们，“献刀”永远不仅仅是一个人单方面的奉献，它意味着双方都要有足够的包容和仁慈。如果刘备不懂得欣赏曹操的姿态，而是以一种过于高傲的态度接下了宝刀，那么整个故事就会变得毫无意义。因此，献刀必须是一场双方的心灵交流，必须是一种共情。
第四段：践行行动。
如何在现实生活中践行曹操的“献刀”精神呢？首先，我们需要以开放的心态去与他人交流，去认真倾听他们的想法，带着同理心去理解他们的处境，以此使彼此间的矛盾减少。其次，当有人主动向我们伸出友谊的手时，我们应当主动迎接他们，并表示感谢。假如我们对献刀之举不加理睬，而是在客套之后，转身就离去，那么对方可能就不再寻求交往的机会了。
第五段：总结*。
曹操献刀这个故事可以让我们领悟到许多道理。我们可以从中领悟到什么是真正的交流，什么是共情，什么是宽容和仁慈。这个故事告诉我们，在人与人之间建立良好的关系，需要我们去消除种种隔阂，以真诚和善意作为桥梁，构建起心与心之间的纽带。只有这样，我们才能在日复一日的生活中积累足够的财富，让它发挥出更大的价值，让我们的生命变得更加充实、有意义。
曹操献刀教案篇十一
曹操献刀的故事在中国历史长河中被广泛传颂，这个故事讲述了曹操在尚未夺取天下之前，他在接受一位智者的点拨后，认识到自己的虚浮和功利之心，并毅然献出了手中的宝刀。这个故事不仅让我们看到曹操作为一个政治家的智慧，也给我们带来了深刻的启示和思考。
第二段：反思现实中的功利心。
正如曹操故事中所描述的，人们常常在为了一己私利而忽略了自己的原则和道德准则。在现代社会中，人们的功利心愈发强烈，很多人对于金钱、地位等物质利益的追逐，会使得他们开始忽视自己的道德底线，甚至出现不择手段的情况。曹操献刀的故事提醒着我们，我们需要关注自己的内心世界，了解理性和情感之间的平衡关系，避免盲目地追求利益、权力和地位。
第三段：如何培养内心的平衡。
第二段所述就导致我们需要寻找和发展一种新的思维模式，这种思维模式可以帮助我们弥合理性与情感之间的差距，创造性地去解决问题。在这个变幻莫测的时代，学会持有一种强大的内心，了解并承认自己的真实需求和感受变得越来越重要。我们需要学会如何管理自己的情感，使自己在面对生活挑战时能够更加从容。同时，我们也需要明确自己的价值取向，了解自己对于事情的看法和反应。当我们逐渐充实和平衡自己的内心，我们会走向一个更加具有建设性和生产力的方向。
第四段：内心平衡可以在社会关系中发挥重要的作用。
在社会关系中，内心平衡体现得尤其重要。社会关系往往是一个复杂而且变化多端的过程，我们需要理解自己和周围人的情感需求、共同价值和信仰。了解这些之后，我们就可以更好地理解人们的情感需求和行为，并在交往过程中更好地与人沟通、协调和合作。持有平衡的内心，能够让我们在沟通和解决问题时更加聪明和有决断力。同时，我们也需要发挥出自己的个性和独特性，在人际关系中展现出自己的价值和创造性。
第五段：结论。
曹操献刀故事，让我们看到了人性的进步和历史的发展，同时也为我们提供了深刻的启示和思考。内心平衡是一个持续关注和调整的过程，是一个不断弥补自身差距和发掘内在潜力的过程。只有具有平衡的内心，才能实现自我完善和社会进步的目标。因此，我们需要进一步思考这个问题，并寻找更加有效的方式来实现我们强大、富有意义的人生。
曹操献刀教案篇十二
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操作为汉末著名的政治家、军事家、文学家，对中国历史和文化影响深远，也极富争议，历代都家喻户晓，妇孺皆知。他的诗句也成为流传百代的名言。比如“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”等等。
东汉末年，汉家王朝衰微，群雄争霸，逐鹿中原。曹操凭借其文韬武略，智勇全才，联袁绍伐董卓、灭“黄巾”、打袁术、破陶谦、灭张邈、战吕布、最后打败袁绍，平定北方四洲(冀州、幽州、青州、并州)。建安十二年，东征辽西柳城(今辽宁朝阳一带)。消灭了收留袁绍儿子的少数族乌桓势力，统一了中国北方。
曹操的诗歌造诣极高，所有作品悲凉雄浑，气势磅礴，字字千钧，绝唱千古。在他的奖掖提携下，周围聚集了一批优秀文人，出现了著名的“建安文学”，这在中国诗歌史上是第三次高峰。(第一次是“诗经”，第二次是“楚辞”，第三次“汉乐府”中建安诗派为其高峰，代表人非曹操莫属。)“观沧海”是建安十二年(公元207)曹操东征乌桓得胜班师时登临碣石山所写的诗，是他著名诗作《步出夏门行》第一首。曹操的诗多慨叹人生或写人生哲理，而描写大自然，用诗歌的形式表现眼前所见真实景物，抒发自己澎湃激情与豪情壮志的诗篇《观沧海》却是独一无二的。诗歌天然浑成，灵感神来，纯净无暇，声振寰宇。就观海诗词而言可谓前无古人，后无来者。难怪后世多有“碣石”之争。
那么，曹操“东临碣石”之碣石究竟在哪里呢?这个问题被历来的研究者所争论。一说是今河北省昌黎县的碣石山，一说是在山东省无棣县碣石山，还有学者认为是在乐亭县东南沿海没入海中，以及在昌黎沿海沉没等，更有北戴河金山嘴、山海关孟姜女坟说等等。各派研究者均是饱学古今的专家，皆引经据典，有理有据，让一般读者莫衷一是。笔者不是专家学者，对文史没有深入的研究，仅是一位诗歌爱好者，非常喜欢曹操的诗歌，又因生长在河北昌黎碣石山下，故对曹操的《观沧海》一诗有特殊的感情。对学界关于碣石究竟在何处的问题也十分关注。我县文史专家、散文家董宝瑞先生多年致力于碣石山的研究，对这一命题多有论述，结论也十分明确。笔者仅在此基础上结合对历史资料的阅读、对《观沧海》一诗的'理解，以及对碣石山及周边地理地貌的了解谈一下自己的认识。
《观沧海》的历史解读。
《观沧海》一诗是曹操在建安十二年(公元207年)北征乌桓，德胜回师中途经(昌黎)碣石山登山观海所写。这并非臆测推断，而是通过历史记载与诗中描述的景物分析得出的结论。《三国志》卷一《魏书一》用了简练的文字记录了曹操东征乌桓的过程：“十二年春二月，公自淳于还鄴。丁酋，令曰：“吾起义兵诛**，於今十九年，所征必克，岂吾功哉?乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定，吾当要与贤士大夫共定之;而专飨其劳，吾何以安焉!其促定功行封。”
将北征三郡乌丸，诸将皆曰：“袁尚，亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用?今深入征之，刘备必说刘表以袭许。万一为变，事不可悔。”惟郭嘉策表必不能任备，劝公行。夏五月，至无终。
秋七月，大水，傍海道不通，田畴请为乡导，公从之。引军出卢龙塞，塞外道绝不通，乃堑山堙谷五百馀里，经白檀，历平冈，涉鲜卑庭，东指柳城。未至二百里，虏乃知之。尚、熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等将数万骑逆军。八月，登白狼山，卒与虏遇，众甚盛。公车重在后，被甲者少，左右皆惧。公登高，望虏陈不整，乃纵兵击之，使张辽为先锋，虏众大崩，斩蹋顿及各王已下，胡、汉降者二十馀万口。辽东单于速仆丸及辽西、北平诸豪，弃其种人，与尚、熙奔辽东，众尚有数千骑。
初，辽东太守公孙康恃远不服。及公破乌丸，或说公遂征之，尚兄弟可禽也。公曰：“吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵矣。”九月，公引兵自柳城还。“曹瞒传曰：时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马数千匹以为粮，凿地入三十馀丈乃得水。
既还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。公皆厚赏之，曰：孤前行，乘危以徼幸，虽得之，天所佐也，故不可君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之。”康即斩尚、熙及速仆丸等，传其首。
诸将或问：“公还而康斩送尚、熙，何也?”公曰：“彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。”十一月至易水，代郡乌丸行单于普富卢、上郡乌丸行单于那楼将其名王来贺。
曹操献刀教案篇十三
曹操献刀，是中国古代历史中的一则传世佳话。传说曹操年轻时曾向董卓献上一把宝剑，董卓却无视曹操的才华，曹操感到失落和委屈。然而，这次献刀经历却让曹操深刻领悟到了人生的真谛。曹操献刀心得体会始终以努力成就自己、务实处事精神、识别人才、铭记恩情、报效国家为主线贯穿始终，给我们留下了许多宝贵的启示与反思。
首先，曹操献刀心得体会告诉我们，唯有努力才能成就自己。年轻的曹操本有多种优秀的才华与能力，然而，却因为家贫的原因，他无法展现出自己的能力与才华。“为将者，当裹素绫”，曹操自己并没有失去奋斗的信心。献刀之后，他知道唯有努力奋斗，才能改变自己的命运。于是，他刻苦学习，广泛涉猎文化，锻炼自己的才华与能力，最终成就了他独领一方的政治与军事霸业。这给我们敲响了警钟：在人生的道路上，只有努力才能成就自己，单凭空想无法改变现状。
其次，曹操献刀心得体会强调了务实处事的精神。曹操献刀之后，董卓对曹操仍然漠视，甚至当众一笑了之。面对这种情况，曹操没有气馁，没有辞职离开，而是继续留在董卓身边，积极工作。他没有局限自己于一时一地的成败，而是抱着务实处理的精神，一步一步地显露自己的才能，最终成为了功高盖主的大将军。通过曹操的经历，我们应该学会务实处事，不固执于一时得失，要有冷静淡定的心态，去处理自己面临的困境与挑战。
第三，曹操献刀心得体会告诉我们，要善于识别人才。在曹操献刀之后，曹操到了董卓的麾下，他的才能得到了充分的发挥。曹操以独特的眼光，发现、培养了许多优秀的人才，如贾诩、荀彧等。他对人才的重视与善意引发了这些人的忠诚与奋斗。曹操献刀心得的重要体会之一就是要善于识别人才，重用人才，并且给予他们适当的机会与挑战，发挥他们的才能。只有这样，才能打造出一支真正强大的团队，实现更高层次的事业。这也对我们今天的组织管理者和领导者提出了极大的挑战和启示。
最后，曹操献刀心得体会告诉我们，要用自己的才能与智慧为国家报效。曹操历经磨难，最终崭露头角，成为一代英雄。他没有忘记国家对他的期望与需要，他始终将国家的事业放在心头最高的位置，不忘初心，为国家尽心尽力，并为后世人树立了榜样。曹操此举给我们敲响了警钟：每个人都应该用自己的才能与智慧为国家做出贡献，无论是大是小，都能为国家的建设与发展贡献自己的力量。
在曹操献刀心得体会中，我们可以领略到曹操多么伟大的人物形象，他凭借自己的才能、努力、诚实和坚持不懈的努力，最终成就了伟大的事业。曹操献刀心得是对我们今天的启示与警示，鼓励我们不断努力，勇敢追求梦想，并在实践中为社会和国家贡献自己的力量。
曹操献刀教案篇十四
自古以来，曹操被人们称为智勇双全的英雄人物，他智谋过人，武艺出众，为人机敏灵活，但同时也有着仁爱之心。曹操献刀是他人生中一次值得纪念的时刻，也是他聚焦了自己一生悟出的道理，下面我将就曹操献刀的心得体会和感悟展开叙述。
首先，曹操献刀体现了他作为领袖的高尚品质和真诚的心态。当时的曹操代表着政权和权力，普通人对他怀着一定的忌惮和敬畏之情。而曹操献刀这一举动无疑是在向人们展示他对权力的看法和态度，他以身作则地表明自己不以权力为傲，而是将其和生活、人民紧密联系在一起。曹操明白，权力只是一种手段，而不是目的。只有将权力用在为民造福、发展社会上，才能真正体现领袖的价值和作用。
其次，曹操献刀从另一个侧面诠释了“好人好报”的道理。曹操平日里固然以果敢、聪明而著称，但他也有着温和的一面。他善待士兵，分田给饥冻的百姓，对待忠诚的部下从不吝啬赏赐，这种善良的行为最终使得曹操能够克服困难，获得更多的帮助。人们看到了曹操的善良，愿意为他付出，这就是因果循环，好人是有好报的。曹操献刀的行为充分体现了这一道理，因为他的善行，他得到了更多的支持和信任。
再次，曹操献刀成为了他追求大者之道的清晰标志。曹操一直以来都渴望统一天下，实现大一统的理想，但他并不是为了个人的私利而追求权势，而是为了整个国家和民众的福祉。曹操献刀就是表达这种追求大者之道的精神，决不是随便撂下权杖，而是以实际行动示范着自己的志向。这种追求大者之道的原则，不仅体现在曹操的政治抱负中，更体现在他对待社会和人民的态度上。他理解，只有站在更高的位面，以更广泛的视野看待问题，才能做出更好的决策和选择。
最后，曹操献刀让他深入思考人生的真谛和意义。尽管曹操在政治和军事方面取得了巨大的成功，但他也发现权力并不是衡量一个人成功与否的唯一标准。曹操的献刀行为可以看作是他对自己一生的反思和思索。他明白，一个人只有在内心寻找到真正的追求和满足，才能感受到人生的真谛和意义。曹操经历了很多，也明白了很多道理，献刀就是他在人生道路上的一个转折点。只有净化心灵，拥有真正高尚的情操，才能得到内心的安宁和真正的幸福。
总而言之，曹操献刀的心得体会和感悟，不仅彰显了他作为领袖的品质和道德观念，也体现了他作为一个智者和追求者对人生的思辨和理解。他的献刀行为永远都会被人们铭记，他给我们展示了一个伟大领袖的胸怀和追求，也给了人们许多值得深思的启示和感悟。
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