教案是教师教学的重要依据，也是对课程标准和教材要求的具体体现。教案的评价要客观准确，能够对学生的学习情况进行有效的反馈。教案的编写过程需要教师不断反思和调整，以适应学科发展和学生需求的变化。
教案人间生活篇一
人间处处有爱。在生活中有亲人对我的爱，有老师、同学给予的爱，还有陌生人的关爱。
有一次周末，我和妈妈一同去步行街逛街。在去的路上，妈妈不禁感叹：“今天的天气真是好啊！”
逛完街后，我们站在街上等候的士。忽然，“轰隆”一声，我和妈妈被吓了一大跳。“怎么没有车来，准备下雨了，怎么办好啊？”妈妈紧锁着眉头，脸上露出焦急的面色。就在一瞬间的事，天顿时披上黑色的被子，白云姐姐和太阳伯伯都躲在里面了，不出来。大雨哥哥降临了，因为来得太快，我们来不及躲。一滴滴的小雨珠落在我的身上。就在不一会儿，我的身上和头发都湿透了，妈妈和我连忙跑到商业城的大门旁边躲雨。
几分钟过去，我不禁打起了哆嗦，“妈妈，车怎么还没来？我好冷啊！”妈妈一脸焦急的说：“怎么一部的士都没有。”
突然，从车水马龙的马路上，我看到了希望。有一辆的士停在门口，那部金黄色的车在我心中犹如希望。但就在车子的前方，站着一位大哥哥，他全身都湿透了，嘴里不断地打着喷嚏。当这位大哥哥准备上车的时候，他的目光突然停留在我和妈妈的身上，他和蔼可亲地对我和妈妈说：“阿姨，您先坐吧。您看，妹妹都冷得不行了。”妈妈听了之后，说：“不行，你看你全身都湿透了，还感冒了。”哥哥擦了擦鼻子：“我是男孩，我受点冷没有关系，妹妹还小，可不能着凉，你们快上车吧！”妈妈说不过他，只好和我上车了。我转过身，看到那位大哥哥站在门口，手不停地拍打着身上的水，我的眼睛不自觉留下了热泪。
现在，只要看见出租车，我的心里都会有一丝暖意。我也要学习这位哥哥，尽自己的能力，给予陌生人关爱。
教案。
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教案人间生活篇二
(一)、班会目的：培养集体荣誉感和增强班级凝聚力。
(二)、班会形式：电视采访、文艺汇演、主持旁白。
(三)、班会构思：采取大胆设想(以十五年后一场同学聚会为背景)，以时间为线索，用主持人解说，旁白贯穿节目间，尤其以序曲、拼搏篇、友情篇的特有形式突出“真情永驻”的鲜明主题，让学生在轻松、幽默的氛围中自我体味友情的重要性，从而升华集体荣誉感和班级凝聚力。
(四)、班会准备：
1、集思广义，在班内广泛征集主题和形式，并确定班旗。
2、班委、团支部主要成员讨论并确定班会主题和形式。
3、动员有文艺和文学特长的同学参加汇演和编撰稿件。
4、利用班会和课余时间全班学歌，筹备和排练好汇演。
5、班会组织者和班主任商讨并解决好可能出现的问题。
(五)、班会分工：
策划：初一（6）班委会、团支部。
会场布置：宣传委员1人带领几位同学。
会场清洁：生活委员2人及值日生。
音乐播放：文艺委员1人。
摄影摄像：一名擅长同学。
班会过程：
1、班主任致辞：班会的意义和召开背景，介绍班委会和团支部准备的情况。
(一)、序曲――“梦想时分”
教师随机采访学生，谈自己对于十五年后的设想，并让他们谈谈选择这种职业的原因，借以提高学生的理想与信念的高度，培养对国家对社会的责任感。
（二）走过风雨。
幻灯片自动播放军训的镜头，教师采访新学期军训时一些表现突出的同学，让他们谈自己对那些往事的.感触，激发集体荣誉感和吃苦耐劳、严守纪律的品质。
……音乐响起，教师：“这是我们军训时学的一首老歌，大家还记得吗？”……大家齐唱《真心英雄》。
场景转换：军训之夜。
小品：军训花絮。
内容：阅兵前的晚上……同学间的友爱互助。
音乐诗朗诵《让我怎样感谢你》。
教师点评。
(三)温馨回忆――我是大海里的一滴水。
（1）现场采访继续进行，交谈中回忆起中秋晚会、元旦文艺汇演的往事(用多媒体课件展示出来)。采访内容：学生在三中的摇篮中体会到学校、领导、老师对同学的关怀与帮助。
（2）感受温暖。
同学之间的互相帮助，以及日常中欢乐的场景回顾！
教师总结。
(四)、拼搏篇。
（1）采访运动会和艺术周中表现突出的先进人物。
（2）请我班期中考试第一名的同学谈谈学习上取得来之不易荣誉的经验。
教师总结：我们的梦想能否实现，光靠想是不够的，更需要脚踏实地地努力。
（五）难忘的春游。
随机采访参加春游的部分同学，感受同学之间的友情。
邀请班长谈谈我班在各方面取得的成绩并指出缺点明确今后努力方向。
（六）共同的祝福(全班)。
交换友情卡。
主持人旁白：
同学们发自内心的诉说，一次又一次拨动我们的心弦，那点点滴滴看似瞬间即逝的小事，却在我们脑海中留下了永恒的烙印。让今天收藏昨天，在一截截的收藏中，片段联成电影。这一切属于你我的未来。
全体同学起立，点燃和传递蜡烛，合唱《明天会更好》。
教案人间生活篇三
武红姗生在洛阳新安县最穷的郁山沟。6月，她拄着双拐从郁山走到洛阳，用了三天时间。本来，她要坐长途汽车，但在她挣扎着上车时，售票小姐说了声“下去”。她就下去，咬着牙一步一步地走，有车也不坐了。
武红姗出生时，左手就是骨包，而且，小儿麻痹后遗症让她的右腿萎缩，高吊着不着地。爹在她6岁时病故，娘是个傻子，她一天学也没上过，拄着双拐放牛放羊。19岁那年，她开始头疼，几十天发作一次。当头疼发作时，她就跟疯子一样的撞墙。没钱看病，邻居们常送她几片止痛药。
202月，快过春节的时候，傻娘生了一场大病也走了。她守孝四个月，就在全村人都为她发愁时，她锁了窑门，到洛阳打工去。她本想找一个一只手一条腿能干的活儿，找呀找呀没找到。半个月后，有个女人教她擦皮鞋，于是，她就在街边摆了个擦鞋摊。
那天，她正在擦皮鞋，突然又犯病了。她倒地抽搐，两手抱头，撕心裂肺般的惨叫，接着，一头一头的用头撞墙角，直撞的鲜血直流。一旁的同行把她送到医院，医生检查出两种病：脑瘤和附带抑郁症。由于症状特殊，别说没钱，就是有钱，医院也治不了，两种病都得自己挺着。
等到那股痛劲儿过去，武红姗马上就有说有笑的，对所有人说：“没事，多少年就是这样过来的。”她早就把承受这种疼痛，当作生命中必须做的事情，疼痛过去就不痛了，不痛就是最大的`幸福。
犯病越来越频繁。武红姗求几个同行，让她们在自己犯病时，赶紧把她送回小出租屋里。同行们也只能这样帮她。
不久，有个白发白须的老人，找到武红姗。老人是个会针灸推拿的老中医。从此，武红姗每天都到老人那扎一次针。擦一天皮鞋，下午收摊时去扎，从几根到几十根，目前已扎到百余根，一次六个多小时。老人分文不收，说他从没见过这么能忍痛的人。
那天，老人便扎针便含泪说：“孩子，你这病放在谁身上，谁都受不了。”她笑着说：“我得受，人命关天啊。”老人愣住了，她接着说：“我占了人间一条命，就得对这条命负责，不能丢开这条命不管。”听了武红姗的话，老人站起来给她鞠个躬。
“占了人间一条命。”这句话足以让一切人俯首：你“占”了人间一条命，你就必须负责到底。
教案人间生活篇四
喜欢一个人开始是不知不觉的，只有到了进一步的加深后，自己才能会发觉。为什么喜欢一个人开始连自己都是不知不觉的，而且还那么累、那么心烦、那么憔翠、那么吃力，就好像将要死去那种人似的，一天比一天憔悴。为什么缘份总是爱捉弄我我们这些未成年人，害得我们不能好好的学习，整天都为情所困，甚至，可以为了心爱的人，心情不好时经常不吃饭，整个人都变憔悴，做起事来也怪怪的，还不惜一切的去接近他，为他付出。一厢情愿的爱上一个人是没有任何意义的.，痛苦的只能是自己，而不会是你爱的人。在这个世界上，有多少人不是一厢情愿的去爱上他人，又有多少有是两情厢悦的，很少，可以说，少得可怜。就连我自己都是一个一厢情愿的傻瓜，明知道，自己爱上他是没有回应的，却还要一厢情愿的去爱，为他所做的一切而觉得满意，简直傻得要命，傻得没有人可怜。想要爱上一个人容易，也许只用了一天、几天或几个星期、一个月等，但想要忘记一个人却需要一辈子。爱情是那样的残忍。
当你接受一个人时，你就要抛弃一个人，你不接受他也会伤害他，你接受了那就伤害了、抛弃了你原来爱的那个人，必近有得就有失，如果说没失去到哪来的得支呢？那么世间的爱情又、怎样在和我们同龄当中相互转换呢？人间真情何在，爱情就像一湾深深的大海，到哪里去寻找属于自己的真爱。问世间情为何物，中叫人生死相许。为了自己心爱的人，无论做什么事，心里都会觉得踏实，但你付出了真心为必会得到真情，所以呢，就有了一厢情愿的想法。
教案人间生活篇五
教学目标：
1、体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。
2、了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画和风俗画作品。
教学重点与难点：
1、美术作品是如何表现世俗生活的。
2、这些作品的审美特征和历史文献价值。
3、体会作品所表现的生动的生活。
课时：1课时。
教学思路：
本课教学主要是帮助学生了解在人类脱离宗教时代之后美术创作所发生的变化，帮助学生体会美术作品是如何表现世俗生活的，并理解促进艺术家创作这些作品的社会观念是什么，以及这些作品对于我们了解当时社会生活有什么帮助。
教学过程：
一、导入：
通过前面几节课的学习，我们可以看出美术主要是为了宗教和政治信仰服务，比如：青铜器、秦始皇兵马俑、金字塔、《女史箴图》、敦煌莫高窟的壁画《佛本生故事》等(图片展示)，但随着历史的发展，在人类脱离宗教时代之后，艺术家把他们的目光投向了现实生活，开始关注自己的真实生活现象，美术也自然转变为描绘人们的日常生活，表达自己的内心情感，那么这节课我们就来学习一下课本的第四课《人间生活》，了解一下中国隋唐、五代以及宋代时期的画家所描绘的他们眼中的真实生活。(板书“人间生活”)。
二、讲授新课：
其实早期的美术作品中并非没有表现人间生活的情景，汉代的画像砖石上就保留着很多生动的生活劳作场面，但他们不是为生人而修建的`。
如：东汉《戈射、收获画像砖拓本》。
南宋大足石窟雕塑《养鸡女》。
而真正把人间生活作为美术创作题材的美术作品在我国主要开始于隋唐时期，在西方则开始于文艺复兴时期。我们分别来学习一下。
一、隋唐时期。
隋唐是中国历史上佛教美术最为兴盛的时期，除此之外，这时也开始出现一些表现贵族生活的美术作品，其中最为典型的题材是“仕女画”，它们不再以对女子进行道德教化为目的，而是专门描绘宫廷妇女的日常生活。
欣赏唐代张萱的《捣练图》(仕女生活)。
(作品介绍)：盛唐之际，最负盛名的贵族人物、仕女画家当推张萱，他特别擅长画女性和婴儿，所做人物雍容华贵，形成“丰颊肥体”的人物造型，在美术史上产生了深远影响。
“练”又称“缣“，为丝织品的一种，织成时色微黄，质地较硬，煮熟后加漂白之物用杵轻捣，使之柔软，然后熨平使用。
分别展示“熨练”，“捣练”，“理线”三部分的图片，请学生回答问题“《捣练图》中人物形象的特点?有什么样的生活细节刻画?”
教师总结：
仕女形象特点：
1、体态丰满，衣着华丽，姿态雍容华贵。
2、发髻是高耸的云髻。
3、“黛眉”是宽而阔的广眉，眉间饰有花钿。
高髻直颐，肥满健壮、衣着华丽，肃穆娴静为典型的唐朝仕女形象。
生活细节表现：
1、左侧妇女扯练时微微着力的后仰。
2、中间熨烫妇女专专注的神态。
3、小孩的顽皮可爱。
[拓展欣赏]《虢国夫人游春图》唐张萱《虢国夫人游春图》是唐代宫廷画家张萱所作，此画描绘了唐玄宗宠妃杨玉环的姐姐虢国夫人和秦国夫人及其侍从在春天出游的情景。作品表现了贵妇人们游春时悠闲从容的欢悦情绪，从一个侧面反映了当时上层社会的人们奢侈淫逸的享乐生活。画面里出游的行列呈前松后紧组合型的构图，统一中有着变化，使画面充满着节奏感和韵律感。《虢国夫人游春图》为绢本设色，宽52厘米，长148厘米，此画卷为宋代临摹本，原作已失，但临摹本犹存盛唐的风貌，现藏于辽宁省博物馆。
《簪花仕女图》唐周昉唐代画家周昉作。用笔朴实。气韵古雅。画面描绘仕女们的闲适生活。她们华丽奢艳在庭院中游玩，动作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事，侍女们持扇相从。其赋色技巧，层次明晰，面部的晕色，衣着的装饰，都极尽工巧之能事。轻纱的透亮松软，皮肤的润润光泽，都画得肖似，表现出作者具有高度的艺术技巧和概括能力。
二、五代南唐美术作品。
杰出的人物画作品——《韩熙载夜宴图》顾闳中(贵族生活)。
此画以连环长卷的方式描绘了南唐中书侍郎韩熙载家开宴行乐的场景，通过听乐、观舞、休息、清吹、散宴等情节，叙事诗般描述了韩府夜宴的全部情景。
内容背景：主要人物韩熙载是五代时北海人，字叔言，后唐同光年进士，文章书画，名震一时。其父亲因事被诛，韩熙载逃奔江南，投顺南唐。初深受南唐中主李璟的宠信，后主李煜继位后，当时北方的后周威胁着南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又对北方来的官员百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内斗争激化，朝不保夕。在这种环境之中，官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍对他不放心，就派画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去，暗地窥探韩熙载的活动，命令他们把所看到的一切如实地画下来交给他看。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，韩熙载故意将一种不问时事，沉湎歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。
分别展示图片，思考下列问题：(学生分组讨论发表言论，教师最后总结)。
1、哪个是主人公韩熙载?怎样判断的?
答：头带高帽，与众不同，神情抑郁，心事重重。
2、画面中的宾客听得入迷吗?怎样判断出来的?
答：入神。人们的目光都聚焦于弹琵琶的女子身上;躲在屏风后忍不住偷听的侍女。
3、通过画面你能了解到韩熙载的心情吗?为什么?
答：韩熙载原为北方豪族，唐末进士，富有政治才能，后逃到江南，李后主对北方人多猜疑，韩熙载未免遭不测，便纵情声色，以放浪颓废的生活来表示自己政治上的无所作为，逃避政治迫害，内心苦闷，所以端坐，神态深沉，抑郁郁闷，矛盾不安，心事重重。
4、画像中表现状元郎粲是如何表现的?
答：a、衣着：红色状元服。
b：动作：一只手撑在床塌，身体重心向前，坐没坐像。
c：表情：轻松、得意、骄傲的样子。
5、这幅作品在当时起到了什么作用?
答：a：满足了南唐后主李煜了解到另一个人的私密空间的要求。
b：从侧面反应了当时封建上层人物的奢靡的生活。
c：为我们了解当时社会生活和韩熙载提供了宝贵真实的资料。
[思考与交流]。
三、宋代美术。
前面几件作品都是表现上层社会的生活，到北宋时期商业的繁荣使得人们对美术品的需求大为增加，由于美术作品的市场化导致了职业画家的出现，画家开始关注平民的生活，风俗画就出现了。
北宋张择端《清明上河图》(平民生活)。
[思维想象]根据给出的试句，想象所描绘的繁华景象。
《清明上河图》以长卷式构图，描绘了初春北宋京都汴梁城内的繁华景象。其中对各色人等的生动描绘已经成为人们认识宋代社会服饰、风俗、技术、建筑、市场等的第一手资料。
课件展示，教师引导学生观赏，分析画面出现的场景和人物动态，了解画面人物的服饰、家具、陈设乃至建筑、交通等有哪些特点以及与现代社会相比较的不同点。(学生分组讨论发表言论，教师最后总结)。
《清明上河图》对于我们现代生活的影响，出现在很多物品和生活中，如：邮票、十字绣、生活用品等。
[拓展欣赏]。
《货郎图》(南宋——李嵩)。
《风雨牧归图》(南宋——李迪)等。
三、课堂小结：
没有对现实生活的热爱和细致入微的深入观察，古代画家不可能表现出这么生动的“生活”画面。今天，我们一起分享了中国隋唐、五代和宋代画家的“人间生活”。那么，西方的画家在做什么呢?直到17、18世纪西方才出现宗教题材的世俗化，请同学们课后进行预习，下节课我们将学习《人间生活》的西方部分。
四、教学反思。
本节课紧抓住教学目标，体现新课程教学、新课程要求的新方法，教学中始终注重以各种方式激发学生的学习兴趣;以问题教学法，设置有趣的问题让学生主动进行思考交流，注重学生主动参与课堂的教学活动;注重创设情景;注重联系学生的生活实际，使学生感觉不是美术欣赏的旁观者，而是融入其中，是参与者。本课由于学生参与课堂的实践活动较多，在教学时间上略显紧凑，所以教学中要注意掌控时间。
教案人间生活篇六
爱在人间，爱在心灵，爱更是充满希望的幻想，人间处处都拥有爱。我想大家都应该知道，小乞丐很可怜，我给大家讲个我身临其境的故事吧！
暑假的时候，我去长沙玩。在逛街时，突然发现身边有一个小乞丐，有些怪怪的。我无意间发现小乞丐是个残疾人，我都吓得快叫出声来了。“哎呀呀，这谁呀!缺了胳膊断了腿的，罕见啊……”一个男孩指着小乞丐对大家说。人群渐渐聚拢起来，围成圈，每个人都对小乞丐指指点点。我貌似看见那个小乞丐的眼睛湿润了，七嘴八舌的人们让他显得那么渺小。时间一分一秒地过去，不知什么时候，一位大个子叔叔快速地飞奔过来，从人群中挤进去，抱着小乞丐，吼道：“笑什么笑，你们还算是有良心的人吗？瞧不起别人，讽刺别人的缺点，这是你们做人的本能吗？”听了大个子叔叔说的话，我的心怦然一震，尽管那位叔叔的语言有些激烈，但说的都是实情。这瞬间，叔叔的话，感动了周围所有人，刚才侮辱小乞丐的人都羞愧的低下了头。
教案人间生活篇七
美术鉴赏课《人间生活》就题目来看就是一节非常值得赏析和探究的内容，绘画艺术来源于生活、反映生活、改造着生活、美化着生活，也记录着人类辉煌的历史，让人们在生活中感受精神的愉悦。但是到底怎样个反映生活、描绘生活，人们怎么个精神追求法，尤其在古代，唐宋时期，绘画艺术究竟怎么个反映记录生活，对于在坐学生来讲自然是想深得其中三味，迫切想知道个所以然。肖老师的'整个教学设计，主要通过世俗的绘画内容和长卷的形式，结合唐宋时期具有代表性的作品，和学生一起解读古代绘画艺术是这样来记录优雅和闲适的人间生活。整体把握，细节玩味，重点难点落实。
本节课肖老师通过新颖的教学方法让学生了解了中国隋唐、五代、以及宋代再到现代比较有代表性的人物画、风俗画作品及代表画家，感知了美术作品是如何表现世俗生活的，体验到了艺术家所表现的人间生活中所蕴含的美和情感，培养了学生对美术作品形式和内容的鉴赏能力和评价能力。在教学过程中，肖老师运用运用观察、模拟、师生互动交流等诸多方法，让学生体会并理解美术作品是如何将形式与内容结合创作的。体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。整堂课肖老师教学设计富有创新，教学环节环环相扣，教学重点突出，是学生在主动探究学习中潜移默化地培养了他们对中国文化的热爱；培养学生在现实生活中以积极乐观的态度面对困难。
教案人间生活篇八
我说课的内容是湘版高中美术鉴赏上篇第二单元第四课《人间生活》第一课时，我主要从教材分析、教学手段、教学过程三个方面加以阐述。
一、教材分析。
这节课主要讲述《人间生活》（中国古代美术作品部分）：教材例举了从唐代到宋代的较有代表性的人物画作品，并分析了这些作品所体现的社会观念。本节课通过对这些作品进行讲述与思考、体验与探究、使学生真正认识理解画家是如何表现世俗生活的。
【教学目标】。
知识目标：了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品。
能力目标：体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。
情感目标：感受中国古代美术作品的美，培养学生对中国文化的热爱。
【教学要点】。
重点：美术作品如何表现世俗生活的。
难点：体会作品所表现的生动生活。
兴趣点：画家是怎样捕捉并表现精彩的生活。
二、教学方法。
运用启发式教学、讨论法、练习法等相结合。
综合运用感悟式鉴赏、形式鉴赏、社会学式鉴赏、比较式鉴赏。
三、教学过程。
（一）、课前（5分钟）准备。
1、播放背景音乐《生活》。
2、出示字幕:《美术鉴赏》上篇第二单元第四课：人间生活第1课时。
主讲:石门县第一中学欧文博。
（二）、复习导入:(2分钟)。
以古筝曲为背景音乐,多媒体课件（每幅6秒的速度）展示关于宗教方面的美术作品。并同步讲述：随着历史的不断发展，宗教和政治因素的不断减弱，艺术家们开始把世俗生活作为艺术表现的主要内容。他们的灵感主要来自于现实社会中真实的生活场景，即描绘人间生活。
（三）、新课讲授（28分钟）创设情景：
1、播放影视片段《满城尽带黄金甲》的局部（3分钟）(以启发式、谈话式)（3-4学生回答）。
（2）、学生思考回答：唐朝；比较暴露、领口低、颜色很鲜艳；国力强盛、经济繁荣、思想开放。
（3）、教师小结：通过简短视频了解到唐朝宫女服饰特点及社会状况。假如要你用绘画的形式来表现唐代宫廷生活，你会画吗？有难度！那我们一起看看唐代宫廷画家是如何描绘的。
提示同学们翻开课本第31页。
2、展示图片：张萱《捣练图》（6分钟）（启发式、感悟式鉴赏）（3-4学生回答）。
（1）、教师介绍：这是一幅唐代仕女画，作者名叫张萱，宫廷画师。这幅作品主要是描绘宫中妇女捣练时的情景。练是古代的一种白绢，经漂洗和冲捣后才会变白变软。整幅画可以分为三个部分，即捣练、织修、熨烫。我们来欣赏“熨烫”部分。
（2）、展示“熨烫”部分图片。
（3）、教师提问:你觉得这个片段哪些地方最有生活情趣？（学生思考交流并得出结论）。
学生思考并得出结论：仕女扯白绢时挽袖，身子微微着力后仰；中间妇女手拿熨白绢器具，表情十分专注；小孩屈身来回穿梭于白绢下等。
（4）、活动：学生上台模仿体验“熨烫”部分人物动作及神态。
（5）、教师小结:这些细节非常真实、生动，极富生活情趣，是画家对生活细心观察善于表现的结果。我们欣赏了唐朝画家张萱画的宫廷仕女捣练时的生活画，下面我们再来看一幅表现宴请的作品。
3、出示作品顾闳中《韩熙载夜宴图》（10分钟）（启发式、社会学式鉴赏）（3-5学生回答）。
（1）、教师语：阅读课本第32页的文字内容，要求学生介绍这幅作品表现的内容。
（2）、教师小结：南唐后主李煜让画家去窥探大臣的生活，以了解大臣的为人。整幅画采用了我国传统表现连续故事的手法，随着情节的进展而分段，以屏风为间隔。通过听乐、观舞、歇息、清吹、散宴等情节，叙事诗般描述了夜宴的全部情景。
（4）、学生回答：琵琶；从坐的位置、相貌、穿着打扮；心情显得很沉重。
（5）、教师小结：听歌妓弹奏琵琶，韩熙载正襟危坐，戴着高帽，留着长胡子，内心显得很沉重。
（6）、教师语：这幅画中韩熙载邀请当时几位名流志士也参加宴会，有太常博士陈致雍和门生舒雁、状元郎粲、李嘉明等。除歌伎外，宾客都穿着官袍。
（8）、学生回答：穿红色状元袍；比较得意、忘形（对学生进行情感教育）。
（9）、教师小结：通过画家对服饰和动态的描绘我们认识了郎粲，体会到得意、忘形的心情。
（11）、学生回答：有，他们听音乐很投入。
（12）、教师语：画家观察非常仔细，表现了他们对音乐的不同感受。
（14）、学生回答：女性身体比例较小，反映出当时歌伎们身份卑微、地位低下。
（15）、教师小结：通过探讨、合作、交流等方式对这幅画有了比较真实细致的了解，如果画家没有对生活细致入微的观察不可能画出这样的画来，同时这样一幅画对后人了解当时社会生活和韩熙载提供了宝贵真实的历史资料。
4、北宋画家张择端《清明上河图》（启发式、形式鉴赏）（6分钟）（4-8学生回答并体验）。
（2）、学生回答：北宋画家张择端《清明上河图》。
（4）、教师演示：出示视频《清明上河图》并配乐《春江花月夜》。
（5）、教师小结：此画分三部分，第一部分描绘市郊景象，第二部分描写繁忙的汴河码头，第三部分描写热闹的街市。绘画的规模宏大，场面繁杂，且笔笔精到，一丝不苟，达到生动明确，惟妙惟肖的境界。
（6）、教师演示：出示范画《清明上河图》。
活动：让学生分组走近欣赏、感受这幅名画。并模仿体验画中人物动态的描写。比如挑担的人、卖东西的人、店里的小二、抬轿的人等等。（课堂气氛达到高潮）。
5、出示:现代画家忻东旺作品《早点》以及徐维辛作品《工棚》（形式鉴赏）（1分钟）。
（1）、教师语：这是中国现代画家清华大学美术学院忻东旺教授一幅同样描述人间生活的油画作品，画家描述了是处于城市郊外农民工兄弟吃早点的情景，画家对画中的人物的表情、神态、动作、穿着打扮以及周围环境进行了详细刻画，是当代社会普通人人间生活的真实写照。在现代中国有很多像忻东旺教授这样的画家，以同样的'方式在关注人间生活。如中国人民大学艺术学院副院长、教授徐维辛作品《工棚》等等。
（四）、课堂总结：（1分钟）。
1、教师总结：今天我们一起分享了中国古现代画家描绘世俗生活的美术作品，很有感触和体会。可以说现实生活是画家永恒的主题，没有画家对现实生活的热爱和细致入微的深入观察，古代画家不可能，现代画家也是不可能表现出的这么生动的“生活”画面。假如你以“春游”为题，画一幅画，你会表现什么内容？用小短文的形式描述。
2、教师总结并同时演示上课内容：
（五）、实践练习：（12分钟）。
（1）、出示文字：思考与交流：如果你以“春游”为题，画一幅画，你会表现什么内容？你会选取什么样的对象？突出哪些细节？用小短文的形式描述。
（2）、教师提示：从人物主体形象（包括表情、动作、神态）周围环境、道具等方面进行分析。
（六）、展示点评：（3分钟）。
要求3至4个同学就自己的描写内容与大家分享。请其他同学评一评，你觉得他的描写内容怎么样？闪光点在哪里？有什么样的意见。
教师最后点评：
（七）、作品欣赏：（3分钟）。
1、背景音乐：播放背景音乐古筝曲《高山流水》。
2、演示图片：出示古代人间生活的一些图片（20幅，每幅6秒）。
3、结束语：这节课我们通过了中国古代画家的一些代表性作品了解了中国古代社会人间生活状况，透析作品我们看到画家高超的技艺和对生活细节的细心观察。而在我们的生活中，表现人间生活的素材很多很多，只有通过对生活得细心观察才能创造出好的美术作品。谢谢大家！！
教案人间生活篇九
1.注重培养听说能力。制定训练计划，逐步提高听说能力，采取各种形式的教学手段，如：“儿歌”、“看图学词学句”等方法，激发和培养学生的学习兴趣，充分调动学生的积极性。
2.注重识字学词教学。通过指导学生在生活中识字，建立识字本，识字卡来。
充分调动学生的学习积极性，用象形字、会意字、按事物归类识字来激发和培养学生识字的兴趣。
3.充分利用多媒体教学，使学生的认识从感性阶段向理性阶段发展，由形象。
思维向抽象思维转化。
教案人间生活篇十
课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。
2．探究过程。
（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。
（四）巩固小结。
1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）。
2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。
2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。
教案人间生活篇十一
本册共有1９篇课文，４个综合练习，分成8个单元，所学内容与学生的实际生活联系较紧，要求认读51个生字，１1种部首名称。书写方面要求能照写描写生字，语言训练方面要求能读所有课文，c类跟读简短的句子即可。
教案人间生活篇十二
11月份：第五单元，第六单元。
12月份：第七单元，第八单元。
元月份：复习、考试。
丹江口市特殊教育学校杨智慧201６年8月。
班级学生名单。
王博吴晓琴姚明明王世杰余路生舒悦丹樊子澳陈雅欣张志诚杨嘉懿李明?
教案人间生活篇十三
1、了解作者条文罗斯福夫人的过程，懂得走向生活，广交朋友，才能为生活赋予价值，增添欢乐的道理。
2、有感情地朗读课文。
教学时间。
两课时。
教学过程。
第一课时。
一、启发谈话，导入新课。
二、初读课文，了解大意。
1、读课文，作者向罗斯福夫人提出的是什么问题？罗斯福夫人又是怎样回答的？
2、按照事情发展顺序，这篇文章可以分成哪几个部分？
三、自学课文，理解课文内容。
四、检查自学情况。
1、文章的第一部分讲了哪些内容？
1）作者当时的身份。“初出茅庐”产什么意思？
五、巩固练习。
1、抄写四个字的词语。
2、朗读课文第一、二部分。
第二课时。
一、全班讨论。
1、整个采访过程是哪几个自然段？
3、“我”率先抛出的自认为别具一格的问题是什么？“我”预想的答案是什么？
4、什么是“始料未及”？
5、罗斯福夫人为什么选中了作者呢？你怎样理解罗斯福夫人的这番话呢？
6、对罗斯福夫人的采访作者有什么收获？什么是“座右铭”？
二、总结课文。
1、罗斯福夫人是怎样的一个人？
2、这篇文章让我们懂得了什么？
三、巩固练习。
1、抄写课文中四字词语。
2、有感情地朗读课文。
板书设计：
决定：初出茅庐采访。
准备：扎进寻觅吮吸迫不及待。
采访：走向生活广交朋友。
收获：获奖座右铭。
教案人间生活篇十四
本次活动选取自婴幼儿全语言整合教育.字宝宝乐园”第六册第十课《爱的人间》这是一首赞美人间真情的诗歌。诗歌中美好的事物引出美好的人和真诚的情，结尾鼓舞我们每个人尽自己的微薄之力努力营造一个爱的人间，更鼓舞盲人孩子们用坚强来追求心灵的太阳!所以本节课对幼儿情感的熏陶有着重要的作用。本次活动如果单纯的传授知识和孩子不容易接受，我设计了一系列的能使幼儿接受的活动。根据新课程标准和幼儿的实际，我们确定了本课的教学目标和重难点。在这堂课中，我们采用了示范模仿法、游戏法、视、听、讲、做结合法，不使幼儿有任何压力和负担，能始终处于学习的最佳精神状态，培养幼儿良好的识字和阅读习惯，获得相应的阅读能力。为了提高本课的教学效率，更好的完成本课的教学目标，我准备了以下教具：录音机、磁带、挂图、多媒体课件。在识字教学中我主要利用多媒体课件与幼儿做了两个游戏，幼儿在课堂活动中积极投入，兴趣浓厚，达到了识字的目的。在阅读中有三种阅读方式及常规：欣赏及欣赏常规、跟读及跟读常规、朗读及朗读常规。这三种阅读及常规是本园经过多年教学经验总结的特色阅读教学方法，通过这三种不同层次的阅读教学，既能体现使教学活动能顺利实施，并培养了幼儿良好的阅读习惯，让阅读识字活动充满乐趣、富有生机。在情感教育方面，我让幼儿观看图片，刚看小女孩的表情，从而初步体验其快乐幸福的心情，有通过多次阅读，加深对盲人小女孩的关怀、怜悯之情，从而引导幼儿帮助身边需要帮助的人，奉献自己的一片爱心。最后一个手语操”爱的人间“幼儿做的时候情绪饱满，歌声激昂。在做听课的老师都被孩子们所打动，都有一种意犹未尽的感觉。课后园内教研组成员对本次活动进行了积极的讨论，在讨论中，各位老师赞许了本次活动，无论从活动设计，还是课件的运用，到幼儿的反映情况都给予了高度评价。从本次活动中我发现幼儿的语言教学并不是想象中的那么困难，只要抓住幼儿的心理，创造出符合幼儿发展特点的设计，在加上一点小小的心意，幼儿就会很容易融入到你的活动中去，从而顺利的完成教学目标。
教案人间生活篇十五
2、根据幼儿讨论回答，启发幼儿学习讲述夏季的天气特点。
3、指导幼儿观察图片，提出要求。
师：夏天天气炎热，树上的知了会怎么样呢?小朋友们最喜欢吃什么?做什么?夏天天气真热啊，有什么办法使自己凉快呢?让幼儿自由回答，老师简单小结。
4、请幼儿欣赏诗歌，《夏天的太阳很顽皮》，感知太阳的火辣。
教师一边演示教具，一边朗诵儿歌《夏天的太阳很顽皮》。
提问：
(1)诗歌中夏天的太阳都把谁刷的火辣辣的?(游泳的人、爬山的人、骑车的人、卖瓜的人、踢球的人)。
(2)太阳把人们刷的火辣辣的，人们会是什么样子的?(引导幼儿根据生活经验加以想象性描述。)。
5、带领幼儿到户外，在太阳下玩一会儿，体验炎热的感觉，引导幼儿讨论讲述晒太阳的感觉。
(1)请幼儿摸一摸自己__露在外的皮肤，如：手臂、腿等，再摸一摸在室内小朋友的皮肤，感觉一下在室内外的体表温度。
(2)在室外体验太阳的炎热。
带幼儿在室外跑跳一下，问：你的身体有感觉吗?
(3)引导幼儿仿编儿歌。
6、引导幼儿讨论：在太阳底下怎样保护自己的皮肤。
8、擦防晒油，打太阳伞、戴墨镜、戴帽子、在阴凉处玩耍、在太阳下不要太久等。
教案人间生活篇十六
本课内容选自人音版小学音乐教材五年级下册第7课爱满人间，主要教学内容是学唱歌曲《爱的人间》。此歌曲是电视连续剧《光明世界》的主题歌，是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌，歌词以第一人称形式表达了盲童对社会各界给予他们关爱和帮助的感激之情，非常形象地刻画了一位盲童的内心世界;歌曲为三段体结构，旋律明朗美妙，歌词多用到排比句式，歌曲在第三段中对第一段的重复是让歌曲的情感得到升华。虽然他们失明了，但太阳、月亮、花草都在心中，都能“看到”。正是由于有无数的人在关怀着他们，使他们脱离了黑暗的世界。这是一首广为流传的优秀少儿歌曲。
(二)学情分析。
小学五年级学生对歌曲的内容和情感有一定的理解和把握，对旋律也有一定的分析理解能力，能较好地表达歌曲情绪，但在演唱的时候气息不够流畅，声音还不够连贯，在学唱歌曲时需要指导学生在气息的运用和连贯、抒情地演唱等方面加强学习力度，才能更好地诠释歌曲的情绪与情感特点。
二、教学目标：
(一)启发学生体会歌曲表达的情感，指导学生能用较流畅的气息、柔美连贯的声音演唱歌曲。
(二)用对比、讨论、听唱等方法学唱歌曲，通过看、听、唱、动各种音乐活动，了解残疾人的疾苦，表达对残疾人的理解和关爱之情。
三、教学重点、难点。
重点：能用较流畅的气息、柔美连贯的声音演唱歌曲《爱的人间》。
难点：在歌唱中体会歌曲的情绪变化，唱准切分、休止等节奏，唱出歌曲温暖、动人的情怀。
四、教学过程。
(一)、导入课题。
同学们好，你们喜欢看中央电视台的春节晚会吗?春节晚会上有一支舞蹈曾经感动了成千上万名观众，你们想知道它是怎样一支，舞蹈吗它为什么感动了大家吗?让我们就一起来欣赏舞蹈《千手观音》。
同学们，这些舞者都是聋哑人。由于聋哑人听不到声音，又要求动作统一协调，所以在演出的现场，有四位艺术团的手语老师分别位于舞台四角用手语指挥聋哑人演出，虽然她们听不到音乐，但是手语老师就是她们的耳朵，她们随着音乐的节奏用优美的手语传达给观众。
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