通过总结，我们可以更好地认识自己，了解哪些方面需要改进和加强。如何优雅地表达情感是每个人都需要面对的问题之一。总结范文中提供的经验和教训可以避免我们重蹈覆辙和犯同样的错误。
以共同富裕为话题的论文篇一
秀，是一种彰显自我的途径。请你以秀为话题写一篇。
作文。
吧。下面一起和小编欣赏一下关于秀的！
青春是一面旗帜，我们书写梦想，高高扬起;。
青春是衣服卷轴，我们挥洒汗水，尽情泼墨;。
青春是一方舞台，我们张扬个性，绽放笑脸;。
我，要秀出我自己，秀出我的青春，秀出我的活力。然而，我“型”我不秀，我“行”我才秀。
20xx年“超级女声”的舞台上出现了个“春哥”——李宇春，她那中性的打扮，不羁的性格吸引了太多太多的人，于是出现了千千万万的“玉米”，他们纷纷称赞;哇塞!春哥好有型呀!很快地在各种各样的选秀节目中出现了诸如“夏哥”、“秋哥”、冬哥“之类的选手，一样蓬松的短发，一样迷离的眼神，一样难分男女，一样的“动听歌喉”。她们将模仿春哥的旅途进行到底，但他们只看到了春哥的“型”，恰恰忽视了最重要的一点，那就是春哥的“行”!君可知春哥有带磁性的女中音?君可知春哥仍刻苦练唱功?君可知春哥舞蹈刚劲有力?更令人大跌眼睛的是，快乐男生的舞台上居然又出现了“菁姐”，唉!此“型”非彼“行”，实在让人哭笑不得。不禁让人感叹;春哥曾哥章鱼哥，哥哥都是传说;菁姐凤姐芙蓉姐，姐姐都是神话。
娱乐圈如此，文化圈更是让人无奈!
自韩寒《三重门》出版后，一时声名大噪，韩寒虽各科红灯高挂，中途退学，但那文字功夫倒真不是盖的，一篇《杯中窥人》让评委刮目相看;参加作文竞赛，前两名居然都是他!原来他写完一篇，时间还早，随手在背面又写一篇，两篇都颇得评委青睐。而成名之后，他的文笔更加犀利，评价社会现象，一针见血，切中要害，针砭时弊，颇具慧眼，被人称作是中国社会的代言人，而他只是淡淡的说：“我只是说出自己想说的话而已。”多么个性!如此一来，有人便按耐不住了，韩寒多牛，在博客上随便说两句，就引来数万点击率，我也去说说去!于是就有了这样的雷人话语：“往前看五百年，往后推五百年，还没有人比得上我的!”“天没有黑，天已经黑了。”这样的“诗句”还被认为是“我写诗的风格有点像顾诚，又有点像席绢，但他们都不如我!”哦，天啊，雷得我外焦里嫩，这天到底是黑没黑，顾诚不如你?席绢什么时候也写诗了?如此雷人雷语怕也只有凤姐敢说了。拜托，您好好看看人家韩寒那水平，别再口出狂言了，行不?让人无语又无奈。
统观整个社会才发现，有太多人都误解了“型”与“行”的含义，张扬个性不是菁姐的嗲声嗲气，不是曾哥的魔鬼“绵羊音”，不是凤姐的口出狂言，更不是lodycaca的“肉片装”，那只是“型”，典型，是极度无知的表现。
我们的青春，不要言行出位，不要吸引眼球，不要搞怪，不要狂妄，我们只要真才实学，只要谦恭虚心，只要展现真实的自我，我“型”我不秀，我“行”我才秀!
随着社会的发展，选秀已成为娱乐圈发展的必然趋势。对于选秀，其形式更是屡见不鲜，譬如“超级女声”、“快乐男声”、“加油，好男儿!”等等等等，让整个娱乐圈画上了浓墨重彩的一笔，更让无数观众赏心悦目。
然而，随着选秀其形式的络绎不绝，选秀已并非是一件希奇古怪之新鲜事。如今霸占荧屏的各式各样的选秀，只顾着比拼谁的招数新、谁的更能吸引观众的眼球，出名了就让他们做广告的形象代言，大拍特拍，一句“想唱就唱，我最闪亮!”从“超女”嘴里传到“快男”嘴里，然后出现在酸酸乳的标签上，再然后是“闪亮”滴眼露，再最后是“闪亮”牌牙膏……这句话很经典吗?这可是选秀所必需的口头禅啊!
选秀经过几年的“爆炒”，发展到如今这个地步是不容置疑的。
像06届“超女”的总冠军李宇春那样一眼难忘的选手，现在有过吗?no!如今的选手们一个样，完全没有自我，大都在台下默默地揣测各位评委的想法，到什么时候该哭了就突然间决堤了，那种伤心的程度真让人不敢相信。试想，要是这些选手与他们的亲朋好友别离，那他们要哭几天几夜才行!
现在的选手喜欢交叉换位。他们一会儿参加“快乐男声”，一会儿参加“加油，好男儿!”，一会儿又亮相“型秀”……好积极!我不知道他们对选秀是怎样理解的，完全没有中心，让原本就不太清晰的个性更加模糊化。
选秀作为重大的比赛，赛制是很重要的，但现在选秀的赛制却让人摸不着头脑。一会儿以票数论高低，一会儿评委说了算，甚至每赛到一个新阶段，规矩都不一样。于是，有些观众便问：“选秀是在娱乐我们，还是电视台在自娱乐?”我想，认识主持人汪涵和谢娜的观众一定比认识“快男”苏醒和吉杰的观众多。
为什么现在对于选秀的观众会越来越少呢?最初“超女”发起的眼泪攻势算得上是最符合民意、最能引起共鸣的创意之举了。然而一直蔓延到现在，一个舞台的大男人都对着镜头不厌其烦的哭，连主持人也一个劲的哭，气氛真凄凉啊!但事与愿违，这样连续哭了几年把观众哭烦了。什么选秀?动不动就煽情，动不动就泪流满面，一个大男人了，还整天一个“泪包子”，甚至还要亲密相拥，久久不放，不知情的人还以为他们在同性恋呢!所以，现在的观众有些心烦意乱了。
有些网民也抱怨，聊天聊得好好的，突然闪出一条信息：“快乐男声”正在火热投票中，欢迎参加《20xx仁和闪亮快乐男声》qq投票。我不知道选秀是否也带有一定的强制性，这让原本不是“秀迷”的人更加抱怨起来。
选秀，观众对于它的真实性越来越怀疑了，使得选秀的公信度不断下跌。主办方们，你们现在也应该动动脑子，该改进，该创新了，毕竟选秀不是秀出自己，而是秀出观众!
蓝孔雀,白孔雀争相示美,让人大饱眼福,然而夹杂在美丽孔雀中的"自不量力"的火鸡敢于秀出自我的精神也让我们深深感动.是啊,即使没有华丽的羽毛,却有勇气展示自我,这样的人生是何等精彩啊!
一个人走在狭窄的街巷,面对无人理解的"生不逢时",卡夫卡自叹,"世界上有大狗,也有小狗,大狗要叫,小狗也要叫".当你认定自己不能成为第一名时.是否能坚持自信的脚步?是否能高昂自信的头颅?刘翔是"飞人",他的速度让世界为之惊叹.可是,这难道意味着其他的选手就要弃权吗?知道自己不是第一,知道自己不会成功,可仍要自信地展示自己多年的努力成果,这样才不愧自己的生命.我们看到,那些拿了银牌,铜[牌甚至没有奖牌的选手,依然扬起欣慰的笑容,因为他们也成为了祖国的骄傲.
敢于展示自我,成功的大门会为我们展开.一位才华横溢的年轻画家从西班牙来到法国巴黎要完成自己的梦想,他向各个画店老板推销自己的画作却因没有名气被一一拒绝.此时的他,如同灰头土脸的火鸡,臃肿,不受欢迎.于是他雇了几个大学生,在一个月内不断向各个画行询问有没有这个年轻画家的作品,老板们当然拿不出来.当画店老板们望眼欲穿时,年轻画家出现在他们面前,顺利以不菲的价格卖出了自己的作品,从此一夜成名.他便是后来蜚声世界的画坛巨匠毕加索.敢于展示自我,敢于创造机会展示自我,我们离成功便不会再遥远.
你可知道,羞涩自卑是挡在我们面前的大山.别人看不到我们,我们也表达不出我们内心的美丽.丘吉尔小时侯是结巴,不能充分地表达自我,别人几乎感觉不到他的存在,然而,我们看到克服了羞涩,赢得自信的他是那么潇洒自信,自信之美包围着这个出色的演讲家.天生我才必有用,既然我们每个人都蕴藏着才华,就要敢于发掘出来,展示自我.
敢于秀出自我,即使不是孔雀,也会收获意外的关注!
秀对司马迁来说，是一段艰辛而又华丽的旅途。被无情的刑法凌辱的他不甘沉沦，刻骨铭心的痛没有消磨他的意志，他挥笔洒墨，铬下永恒的历史，字里行间秀出了那坚毅的自我，秀出了那“史家之绝唱，无韵之离骚”，秀出了一位伟大史官内心的申诉。
秀对屈原来说是一种生与义的抉择。苍劲的江风吹起了他斑白的双鬓，雄浑的江水从他脚下激荡回旋，他仰天长啸，一股怨气直冲九霄。“天下皆浊我独清”的他，用生命书写传奇，用气魄秀出真我，令后世瞻仰。
大洋彼岸，江水随时间的洪流奔流至此。秀，对海伦.凯勒来说，是光与暗的决斗。幼年失明的她一度没落，内心对光的渴望如烟雾般虚无缥缈。可老师的到来，如同那双拔开尘浮的手，站她的心灵土地洒满了阳光，她开始秀出真我，《假如给我三天光明》就是她秀出真我后对未来的憧憬和渴望。她是一个奇迹的缔造者，黑暗的终结者，秀出自我的勇敢者。
当然，勇于秀出自我的还有很多人，身残志坚的张海迪，永远笔耕不辍的老舍，伟大的保尔.柯察金……他们用勇气搭建舞台，用真诚彰显自我，用心灵舞动人生!
而有这样一群人，他们总躲在心里深处晦暗的角落，墨守尘俗，在尘世间各种规矩的束缚下越发迷失本来的梦想，甚至迷失自我，迷失未来。他们如同行尸走肉，没有自己的思考，追寻世俗的脚步，无意义的活着，活着只为了金钱，权利，食物!有的人死了可精神仍活着，可这些人活着却如同死了一般!
为什么不秀出自我，秀出精彩呢?人生匆匆过，何不潇洒走一回!秀出真实的自我，让人生之花永远绽放，让芬芳永存于天地之间!
以共同富裕为话题的论文篇二
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
“以耕读为本，以勤俭为德”。古往今来，勤俭节约，艰苦奋斗，一直都是我们中华民族的传统美德和优良作风，我们也一直都在倡导追求积极、健康、向上的生活方式。可是随着人们经济能力的`提高，如今的青少年开始有了独立消费的行为，只是他们中的部分经常盲目从众，互相攀比，挥钱如土，这种风气正渐渐毒害着中学生的心灵。
有人说“人们最基本的物质需求：空气、阳光、水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。”没错，作为一名中学生，学好知识的同时，还要能够结合自己的家庭实际学会花钱，学会消费，自觉抵制不良诱惑，追求积极、健康、向上的生活方式，做到适度消费、合理消费、理性消费。
我们都知道在日常生活中，消费是不可避免的，但是这种消费只是满足我们正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物质享受，“用明天的钱，圆今天的梦”。有些同学家庭经济本来就困难，仍盲目跟风，其结果只会让自己和家人负债累累;有的人家庭经济状况好，有条件消费，却热衷于到处炫耀，讲排场，比时尚，玩潮流……长期下去，只会让他们误入歧途。我们应该知道，我们所用的都是父母的血汗钱，不是让你来挥霍的，更不是理所当然的给你消费的，务必量力而行。
“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质主人的人而不做物质的奴隶的人。”是的，如果我们都能在消费中注重节约，讲究文明，合理支出，那么在此同时，就可以适当的增加健康有益的精神文化消费，这样才是积极有意义的生活。
因此，作为青少年的我们，不光要树立远大的人生抱负，还要树立合理的消费观，适度消费、合理消费、理性消费，做健康、快乐、积极的好少年!
随着经济的发展，市场上的商品日益丰富，人的消费选择越来越多样化，消费水平不断提高。人们的消费观念在发生变化，体现享受与发展需求的住房、健康、教育、休闲、交通、通信等支出的比重迅速上升。人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足，而是更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明生活方式。
盲目从众是消费中常见的一种消费心理现象，也是对普通消费者影响最大的一种消费心理现象。因为，人们的消费行为始终会受到从众心理、攀比心理等消费心理的影响，并且这些心理往往相互联系，共同影响人们的消费。因此，在消费中我们要尽量避免一些不健康的消费心理的影响，坚持从个人实际需要出发，理性消费。
我们还要尽量避免情绪化消费。它是个人消费受到情绪的影响，而做出不理智的的消费选择的现象。往往是心血来潮、一时头脑不冷静，事后发现这种消费选择并不适合自己的需要。因此，在消费时，我们要注意保持冷静。
还有，我们要避免重物质消费，忽视精神消费的倾向。因为，随着生活水平的提高，人们的消费结构是不断变化与改善的，我们的选择也要有利于人的全面发展。
勤俭节约、艰苦奋斗是我国的传统美德，是一种民族精神，而不是一种具体的消费行为。作为精神，它是永远不会过时的。特别是我国还处在社会主义的初级阶段，生产力水平还比较低，还面临人口、资源等压力，我们更应该发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。从个人思想品德的修养角度讲，有利于个人优秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者应该具备的精神状态。当然，不能把勤俭节约、艰苦奋斗与合理消费对立起来，勤俭节约不是抑制消费而是说不要浪费。在消费的过程中，我们应该用环保的眼光选购商品。随着经济的发展，带来了严重的环境污染和资源的严重短缺，所以大家应该从自身出发，保持人与自然的和谐发展。这样做既有利于自己的身心健康，又有利于社会的可持续发展。特制生活水平提高，应该有适度的消费，但并不意味着不要节俭。
随着人民生活水平的提高，生活用能呈现刚性增长，这是我国的大中城市普遍存在的态势。但，适度消费并不是要降低国民的物质生活水平，而是建立在提高资源利用效能和资源循环开发基础之上的生活方式的改变，这是未来城市文明的必然生态。理性消费既有益于个人，也有益于社会，将促进个人的健康发展和社会的可持续发展。
众所周知，便宜没好货，好货都很贵，像“苹果手机”还是“三星”都非常昂贵，因为它们优秀，但是人们总是自私而贪婪的总想空手套白狼，所以就有了假货，冒牌之说，它们便宜，低廉看似很实惠却暗藏阴谋。于是矛盾出现了“我不想花太多的钱但又不想被骗该怎么办？”
这一个问题被总结成三个字“性价比”。性价比高的消费正是我所追求的，也是当今社会所导向的消费观。
性价比高不代表盲目追求低价而不在乎实际，就比如说“包包”吧，“lv包包”人们耳熟能详，也有地位的象征。但是前段时间，但凡出入地铁，总能看见有一个大摊，上面全是华丽炫目的包，总能听见什么：“老总跑路，贵包贱卖”的广告，不厌其烦。总会有一群阿姨们在那细心选着，而我妈也是其中之一，花了一百元作文https:///买了个“lv包”结果一个月没到便报废了。华而不实，简而不惠。
性价比，我如果只看见了价而忘却了性便出现了这事，所以实惠依然重要，但要兼顾高标准，盲目消费就行不通了。
理性消费导出了它的优势，货比三家，全面分析在“淘宝”，“天猫”的世界变得容易。在玩转科技的年轻一代便重要起来，我们不想像“鞭贾”一文中的土豪一般蠢，也不想买假货，七天包退和他人评价也给予我们信心，让我们追求性价比高。
实惠而高标准其实是矛盾的。当一件商品的质量越高，所需的技术支持，人力，物力就越多，所具有的价值就越高，而价格就越高，反之也是如此，所以实惠而高标准的消费如花园中的一朵奇葩，又或许根本不存在了。
我认为，高标准的购物是有范围和限制的，我们只能尽量向物品本身的价值趋进，但不能越界，商品便成了假货，高标准也变成了低标准了。
我们不能盲目追求实惠而高标准，我们应有一个底限，应带上“眼镜”理性消费。
如今，中国已走进了新时代，很多人都富了起来，于是就有了这么一种观点：“买什么都要买最贵的。”但我的消费主张是“节约消费，能不花的钱就别花。”
这样的例子还很多：同车型同性能的东风某款车，颜色一变，价格就增了十多万；同样的月饼，多了几层包装，便价值上百，普通的灯泡套上一层玻璃，便因为那水晶般的效果价钱翻一倍……这种不值得的消费，不要也罢。
第二，有的物品只是加了个幌子，价格就一飞冲天。这种情况还不如第一种——第一种好歹还增加了商品的价值。这一种商品压根儿就是顶个幌子诓钱：达芬奇的地板一载上“意大利名贵木材”的帽子便定价几十万；养鸡场里的鸡蛋举个“散养笨鸡蛋”的牌子就2块一个；台湾普通橄榄油加上铜叶绿素，再挂个“西班牙进口原装”的招牌价格就贵得吓人……正如赵丽蓉、巩汉林的《打工奇遇》中演的一样，一盘萝卜加上“宫廷”二字就值80元；一杯兑水二锅头加“宫廷玉液酒”就卖一杯一百八。这种花钱买气生甚至花钱买罪受的消费，不要也罢。
第三，勤俭节约是美德。“纵览前贤国与家，成由勤俭败由奢”秦始皇的骊山墓、阿房宫让人民怨声载道；勾践卧薪尝胆终于成就霸业；慈禧太后在死后睡的褥子上嵌了1204粒宝石，还挪军费建颐和园，让“堂堂大清”在洋人的铁蹄下受蹂躏……数千年的分分合合得出教训一条：正是不该有的高消费导致了民族的败落，而勤俭节约才能兴国安邦。“不积跬步，无以致千里”，正是一点一滴的节约使国家富强！所以我的消费观点是“节约消费，能不花的就花“奢侈只是虚华的假象，只有简朴才能让幸福更长久。
“以耕读为本，以勤俭为德”。古往今来，勤俭节约，艰苦奋斗，一直都是我们中华民族的传统美德和优良作风，我们也一直都在倡导追求积极、健康、向上的生活方式。可是随着人们经济能力的`提高，如今的青少年开始有了独立消费的行为，只是他们中的部分经常盲目从众，互相攀比，挥钱如土，这种风气正渐渐毒害着中学生的心灵。
有人说“人们最基本的物质需求：空气、阳光、水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。”没错，作为一名中学生，学好知识的同时，还要能够结合自己的家庭实际学会花钱，学会消费，自觉抵制不良诱惑，追求积极、健康、向上的生活方式，做到适度消费、合理消费、理性消费。
我们都知道在日常生活中，消费是不可避免的，但是这种消费只是满足我们正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物质享受，“用明天的钱，圆今天的梦”。有些同学家庭经济本来就困难，仍盲目跟风，其结果只会让自己和家人负债累累;有的人家庭经济状况好，有条件消费，却热衷于到处炫耀，讲排场，比时尚，玩潮流……长期下去，只会让他们误入歧途。我们应该知道，我们所用的都是父母的血汗钱，不是让你来挥霍的，更不是理所当然的给你消费的，务必量力而行。
“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质主人的人而不做物质的奴隶的人。”是的，如果我们都能在消费中注重节约，讲究文明，合理支出，那么在此同时，就可以适当的增加健康有益的精神文化消费，这样才是积极有意义的生活。
因此，作为青少年的我们，不光要树立远大的人生抱负，还要树立合理的消费观，适度消费、合理消费、理性消费，做健康、快乐、积极的好少年!
以共同富裕为话题的论文篇三
每个人都会有理想，理想是美好的。理想的得以实现需要我们付出行动。正所谓“人类因理想而伟大，理想因行动而辉煌。”
在理想实现的过程中，难免会遇到挫折与困难，但只要行动起来终究会有成功的那一天。无论遇到什么样的挫折，把挫折当成上坡路，咬紧牙关终会过去。
古有屈原宁抱石沉江，亦坚守“美政”理想，于漫漫长路上下求索;今有出身名门的南丁格尔为改变护士地位低下这一理想，决心以身作则，奔赴战场，救死扶伤;更有我国的数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，遇到了很多挫折与坎坷，最后终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。
人一旦有了理想，就得坚定不移地走下去。为理想而不懈努力奋斗，才能取得胜利。这些伟人用他们的行动阐述了实现理想的真滴。
理想并不是遥不可及的。只有启程，才会到达理想的目的地;只有拼搏才会获得辉煌的成功;只有播种，才会品味到真正的人生。
理想就想一颗糖果，而挫折就是包住糖果的那一层糖衣，剥开了糖衣就能吃到美味糖果，战胜了挫折就能实现理想。每个人都有理想，袁隆平的理想是“我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”他之所以让理想照进现实，是因为他永远在梦想的路上踏实行进着。每天都会下田去观察水稻的长势，风吹雨打都不变。他观察水稻是那样认真;专注的神情，沉思的目光，无不彰显着他对工作的认真和负责。一有时间他就会在实验室里钻研如何提高水稻的产量。他也曾经历经这一次次失败，也曾经遇到过很多挫折，但是他克服了失败和挫折带来的困扰，终于取得了指导超级水稻第三期目标——亩产900公斤的科技攻关的成功，隆回县百亩试验田亩产达到926。6公斤。
理想，只有坚持，才会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗;理想，只有坚持，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的极致辉煌。
以共同富裕为话题的论文篇四
本文以大同煤矿集团公司的现状入手，提出了青年就业创业面临的难题和存在的问题，以及推进青年就业创业工作的对策。
共青团作为党的助手和后备军，作为党联系青年的桥梁和纽带，有着“党有号召，团有行动”的光荣传统，一直以来在帮助青年就业创业工作中发挥了重要作用。作为青年就业压力大的大同煤矿集团公司，就如何切实做好帮助青年就业创业工作，帮助社会、企业、群众解决待业青年就业创业这一民生问题，做进一步的探索和思考。
大同煤矿集团公司是目前全国最大的煤炭能源基地之一，拥有80万员工家属，约5万待业青年。不仅如此，每年还有3000多升学沉淀的初高中毕业生不断加入到待业的行列。想实现就地上岗难上加难，绝大多数劳动力只能通过外出务工实现就业。从我们企业待业青年的总体情况来看，由于受知识结构等因素制约，他们绝大多数的就业方向为劳动密集型行业。在经济结构重组和产业结构调整的今天，他们无疑将处在人数最为集中、竞争最为激烈的群落。而且，由于受父母“只要我还养得起，就不让孩子出外干”就业心理及自身“高不成，低不就”择业心态的影响，使得他们在激烈的岗位竞争中明显处于劣势。大同煤矿集团公司团委，紧紧围绕“帮助一名青年就业，就是帮助一户家庭脱困，构建一份企业和谐，耕耘一份潜在希望”的工作理念，在帮助青年就业工作上下功夫。抓青年择业观念教育；抓就业创业知识和技能培训；抓青年就业安置，积极与社会各界联系广辟就业渠道，通过举办就业洽谈会，组织劳务输出，创办微型企业，扶持青年的创业等各种形式，为青年创造更多就业岗位，为青年解决就业的实际问题。
1、从青年自身的角度来看：一是青年自身素质不高，严重影响就业的实现。在待业青年中，多为初、高中毕业，文化不高的青年群体，他们缺乏技能，适应能力弱。从而制约了青年主动就业创业能力和适应市场能力的发挥，很难实现跨行业、跨地区就业，成为待业青年上岗难的最大障碍，造成青年就业创业难度加大。二是青年就业观念落后，束缚就业的实现。青年对企业仍抱有十分强烈的祈盼、等待和依赖心理，一些青年不愿意接受条件艰苦、待遇较差的就业机会；有的在选择就业岗位时缺乏跨行业、跨地区的长远眼光，固守田园；有的希望找到长期稳定的工作，不愿去做临时工和季节工，从而出现了“有事无人干”和“有人无事干”的结构性失业与自愿性失业交织在一起的怪现象。三是青年经济基础薄弱，制约青年自主创业的实现。待业青年还没涉足社会，没有劳动所得，想要自己创业，没有资金来源。因此面临严重的资金困扰，影响青年自主创业的实现。
2、从团组织自身的角度来看：一是要提高青年就业培训的针对性。一直以来，对青年就业培训存在着学习技能、培训规模、培训内容选择局限性，培训后的跟踪服务也不到位。这就反映出培训的实用效果不佳，导致了培训和安置就业的脱节，没有形成良性的培训就业机制；二是就业安置有局限性，渠道不够宽，没有形成各地的互动的用工机制。安置的渠道和途径还是相对比较狭窄，安置的结果也不尽理想。原因是没有形成各共青团组织互动的用工机制，共青团的组织优势、网络优势、资源优势还没有得到充分发挥。
当前，随着社会主义市场经济的深入发展，青年日益成为创业就业的重点群体，面对这一形势，大同煤矿集团公司团委要站在为和谐社会，中国梦建设作贡献和服务青年一代成长发展的高度，以中国青年创业行动为载体，进一步拓展“帮助青年就业”工作，通过强有力的措施不断推进青年就业工作。
1、继续充分发挥共青团的组织优势，建立就业创业网络，拓宽就业渠道。通过市场的供求信息的采集、发布、传递，实现双方的沟通，以达到双向选择、合理配置、安置就业的目的。形成组织阵地的网络化，这样才能够真正以办事业的方式推进工作。以各级青年就业工作信息网站为联结，交互性强、受众面广、易于沟通和资源共享的信息网络，搭建起网上工作平台，形成整合就业信息资源的纽带。
2、充分发挥共青团的宣传优势，进行观念引导，强化创业教育。通过报社、电视台、网站等部门在员工群众中广泛开展思想教育活动，使广大员工家属及子女摒弃等岗位就业观；通过选树典型，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，并进而树立正确的择业观和就业观；另一方面，形成了集千名团干之力克难奋进、创新发展的良好局面。向他们宣讲外出就业政策，宣传法律法规条文，宣传社会保障体制，使广大待业青年及员工家属在择业、就业观念上有一个新的突破，在就业、创业实践上有一个新的升华。
3、充分发挥共青团的信誉优势，建立设置“用工就业信息反馈激励奖”和扶助机制。开展创业培训，帮助青年掌握创业知识和技能，为青年提供一对一的陪伴式创业指导；实施创业见习，提高青年的创业实践能力，建立青年创业孵化基地，争取有利于青年创业的优惠政策，帮助青年迈出创业的第一步。
4、充分发挥共青团的人才优势，进一步优化培训体系，建立良性的培训机制。一是在培训形式上力求多样性。二是在培训对象上突出针对性。针对待业青年的特点和需求，重点强化操作技能、市场适应力、就业观念等方面的培训。三是在培训内容上提高实效性。争取劳动保障和工商管理等部门的支持，将培训与职业技能鉴定结合起来，以增强培训的吸引力和服务的有效性。
以共同富裕为话题的论文篇五
据说美国有一所中学，校训是慢慢来。乍一看来，觉得似玩笑，如儿戏。现实生活中的我们，看到的类似时间就是生命，时间就是效率的标语实在是太多了。但是，慢慢来，仔细想来，却大有深意。
为什么要慢慢来？
因为现实生活中，有不少的人萝卜快了不洗泥，做事情，总是急功近利，恨不得一蹴而就；工作总是马马虎虎、粗心大意；性情浮躁，静不下心；做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水。
因为急，因为想快，造成错误、造成重大损失的例子，在我们身边实在是多了去。
许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦，无人居住犹似鬼城；许多的旧城为建新城，扒掉具有文物保护价值的建筑，然后又因为要发展旅游再去修建假古迹；河流被污染就填上，为了美化城市再挖出新的河道；等等。为什么不能慢慢来呢？为什么不能先好好地规划规划，长远地打算打算呢？盖起了大楼再拆大楼，修好了马路再挖下水道。这样的例子，在我们身边怎么数得完呢！
不说也罢！
还有，刚修好不久的大桥，就坍塌了；汽车刚开动就压了人，你慌什么？成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗？！
为什么要慢慢来？
这是因为，慢慢来可以养成细心谨慎的工作习惯，慢工出细活，慢不容易出差错；慢慢来可以促使你多观察、多思想；慢慢来可以使你提前发现自己的过失和错误。
特别是将来，你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住：越是重大的工程，越是要细心谨慎；越是紧急的时候，越是容易出大错；越是关键的时候，越是急不得。
当然，慢慢来，不是不讲效率。慢慢来是说，开始要慢，等到一切步入正轨，然后再慢慢地加快速度，正如火车、汽车、轮船一样。
以共同富裕为话题的论文篇六
最近，亚洲极具权威的一项设计大奖结果出炉，出乎所有人意料的是，最高奖项竟然颁给了日本一所寺庙的住持。
有人说，这是一个人善被人欺，马善被人骑的社会，这究竟缘何而起？。主观而言，人们不愿自己的善良成为他人手中的工具或是骗取利益的途径。因此，人们选择用冷漠来包裹自己的善良，将自己伪装成刀枪不入的漠视者。客观而言，在一个功利至上的社会中，善良显得太微不足道，不良商家，街头乞讨者，非法慈善团体消费着人们的善良，将其变为自己的生财之道。在这样的恶性循环中，善良正逐渐失去它的一席之地，在人们的词库中渐行渐远。
然而，设计大奖的结果却提醒着人们，善良终将指向一条正途。
这条正途在何方呢？我想，真正的善良不仅是与人善良，更应该拥有以天下为己任的普世之善。正如巴金在一次国际会议上反思文革，他认为文革即使不出现在中国也将出现在世界上的另一个地方，中国的这段历史为世界敲响了警钟。对于一个饱受文革迫害的中国知识分子，巴金先生能如此善良地坦然面对文革，并拥有世界眼光来反思历史，着实令人钦佩。
善良人不仅应该对身边的社会善良，更应该对我们所生长，所依赖的自然善良。人们似乎已习惯了丛林法则和弱肉强食的社会，但倘若人们眼中只有物质利益的诱惑，不断剥削自然财富，那人类思想的优越性又体现在哪里？当我们怀揣着同情心和同理心去爱护、敬畏自然时，我们也将感受到陶渊明笔下微雨和好风的清新动人，感受到林清玄所描绘的百合花开的芬芳，这也是人们最接近自然的神性的时刻。
真，善，美乃人类的三大终极真理，因为其三者的相通性，当人们以善心处事时，会发现善所带来的温暖、舒畅感受，将化身为美，久久地驻足在人们心中。林清玄以善良对待自然，书写了自然之美；斯特里克兰以善良对待自然，怀着崇敬之心前往塔希提岛，描绘了自然美景。
自然界亦有其质量守恒之道，当人们将善良交付于世，也会收获更高境界的内心感受，以此达到美的境界。这条由感官到灵魂的升华之路，乃是善的正途。
以共同富裕为话题的论文篇七
生活中无处用不到水。水是珍贵的，水是无私的，谁是我们生命中必不可少的一部分。
当我们浇花的时候，我们要用到水；当我们渴了的时候，也要用到水；但我们洗衣服的时候，要用到水；当我们洗手、冲马桶的时候，还是要用到水。所以，谁是我们生活中必不可少的一部分。
虽然我们在一直浪费水，但是，水依然在无处的奉献自己。当我们浇花的时候，水把自己融在土里；当我们渴了的时候，水把自己送到我们的嘴里为我们解渴；当我们擦窗户的时候，他把自己变成了魔法师，把我们窗户变的明亮，可在施展魔法的同时，他也断送了自己。
老师问我们：“水是什么颜色的？”同学们异口同声的说：“水是透明的，他没有颜色。”我说：“水是彩色的。”老是问我为什么，我说：“当水是透明的时候，能给我们解渴；当水是黑色的时候，就生气的给了我们洪水；当水是绿色的时候，它能给我们下一场春天的小雨，让我们的庄稼长的更高更绿。水难道不是彩色的吗？”
我想，我们应像水一样，做一个无私奉献的人！
以共同富裕为话题的论文篇八
思路点拨：
1、有什么样的路（虚实）2、为什么要有路。
3、怎样才能有路思路。
9、走错了路要及时改变名言。
世界会向那些有目标和远见的人让路。——冯两努。
在荆棘道路上，惟有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。——松下幸之助。
记住，当人生之路陡峭之时，要保持沉着。——林肯通往邪恶的路是平坦的。——柏拉图。
通往美德的道路漫长而又陡峭。——赫西奥德。
路遥知马力，日久见人心。——俗语。
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。——佚名。
以共同富裕为话题的论文篇九
曾几何时，我爱上了写作，我把写作当成我神圣的天职，我用自己一颗炽热的心来和他攀谈，我希望以后自己会是个中外闻名的作家。月光柔和地撒向大地，我在窗下，伏案写作，一张张的退稿笺并无法减弱我前进的动力和决心，无法改变我对写作的忠爱。我渴望日月给我精华，但是我更想以我自己的能力获得一次次成功，总有一天，我会令你们刮目相看。因为我坚信，事实就是事实，我有这个潜力和耐心，失败也会相继转化为成功!
曾几何时，天上的月亮已经不能代表我的心，我渴望自己成为神仙，那时候我就会有权力，我就可以呼风唤雨，可是天条的残酷在时时刻刻捉摸着你，不能有人间真爱，不能有七情六欲，没有自由，没有真正的生活，不能用最美丽的星星点点来谱写人生壮丽的诗篇，我渴望生活的美丽与多姿，渴望一切充满活力的生命，渴望能够摸摸彩虹，碰碰雨滴，渴望能够采撷人间最美的，渴望真情与真爱。
曾几何时，我已经渐渐迈向成熟，远远地把时代俗气抛在了九霄云外，有些人，视利己为高尚，视庸俗为潮流，这又意味着什么?流行的不一定高尚，而不被人发现的有时偏偏是美好的。想必没有多少人会懂得这句话吧!因为他们没有读透，不然怎么会随波逐流去寻找流行与时尚?去寻找生活中的美丽与朴实，你会有意外的发现，去探讨有价值的事，去发现生活中的真、善、美!
寒风瑟瑟，繁星满天，又一度春秋……。
以共同富裕为话题的论文篇十
随着我年龄的增长，迎之而来的是初中的生活。在学习期间，一些从未有过的感觉，一下子浮在我的脑海之中。渐渐地，它变得越来越强烈，它使我渴望自由。
从不知哪一天起，我发现我睡觉的时间越来越晚，偶然望见我手中疾书的笔，刹那间找到了答案。原来是那一堆沉积如山的作业附加加着学习的压力，正一次次地向我“扑”来……这不禁让我想起了那小时候拥有充足睡眠的生活。
以共同富裕为话题的论文篇十一
一直相信时光能改变一个人的心境，于是便在时光中改变。越来越不喜欢人多的狂欢，而爱上了一个人的孤静;也不向往鲜衣怒马，而开始喜欢上简单。渴望的是生活的安稳，家人的健康。不用为了一个叫做梦想的东西，而随梦追逐。远离家人朋友，为的就是那份安稳，那个好的生活。每当听到电话那头的牵挂与思念时，最无所适从的就是有苦不能言。
人生刹那芳华，什么都是过眼云烟，谁也争不过朝夕，赢不了岁月。生活，总会有苦乐;人生，总会有得失。行走在人生的路上，且行且珍惜;在生活的阡陌中，淡看雨，轻听风，别让自己背负的太多，才能走的更轻松。许多时候，人活着不单单是为了物质，更是心态。如果当物质上的满足，大于感情上的愉悦时，我们还能剩下什么?别让生活中的物质醉了自己，醉了自己的心。
行一程风雨，远一程距离。走在生活的风雨旅途中，别为难了自己。冷了，自己加衣;痛了，自己擦干眼泪;累了，给自己一个依靠。生活不简单，梦想不会轻易实现，不要被现实击垮，给自己一抹微笑，给自己一份坚强。在最荒凉的旅途中，走出繁华的风景来。
岁月漫长，人生路难走。人生总是经历了些许磨难，人才会得以成长;尝过了酸甜苦辣，人生才得以完整。怕什么路途遥遥，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜，再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现.
以共同富裕为话题的论文篇十二
做一个有道德的人道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
一个人如果没有道德，即使他有一些本领或者才能也不能成为社会有用之人。在家中“孝敬父母、体验亲情”，主动分担家务，帮助父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花，培养自理、自立能力；尊敬长辈，向父母道一声辛苦、为爸爸、妈妈捶捶背洗洗脚等。
在校中，应该团结同学，尊敬师长，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的品德。在社会上，更应该帮助他人，团结友爱，为社会做贡献，不能在社会上做一个不礼貌不文明的人，比如：乱扔垃圾，随地吐痰等等。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。
我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定要成为一名有道德的好少年。古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而日以继日的增加。从大到国家，小到家庭，没人不把道德建设放在首位。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
以共同富裕为话题的论文篇十三
古人说得好：“朋友是个宝。”我们不能一辈子依靠父母，总有一天，我们要走向社会。这就少不了朋友的帮助。我们生活在社会里，没有朋友是不行的。因为一个没有朋友的人是孤独的，并且他遇到困难时也没有朋友来帮助他。由此看来，我们必须结交朋友。可朋友有好坏之分，俗话说：“学好三年，学坏三天。”所以，我们必须非常谨慎地选择朋友。’假若交了坏朋友，他会把我们引向邪路，使我们染上赌博、吸毒、抽烟、喝酒、偷窃等不良习气，甚至使我们走向黑暗的道路，成为社会的罪人。
如果交上好朋友，他不但会引导我们走光明的道路，帮助我们前进，充实我们的学问，而且当我们做错了事时，他还会指导和劝诫我们，使我们能够及时觉醒，改正过来。“近朱者赤，近墨者黑。”这句话说得很清楚。因此，我们交朋友时要特别小心，才不致误人歧途，断送前程。
以共同富裕为话题的论文篇十四
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口，他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静，当船行驶到中央时突然风起浪涌，小船颠簸。艄公说：“船小，客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最后以失败告终。
这则故事告诉我们，诚信在经商致富中占重要地位，讲诚信的人，人们才会去相信你，帮助你。只有背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，才能步履平稳，长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒，长远发展的秘诀。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
广东省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票，一位常这里买彩票的先生打来电话，托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖，奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后，立即打电话给那位先生，并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑，但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
“金钱”有价，“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力，诚信也是人与人之间交往的纽带，是沟通心灵的桥梁。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，诸侯朝服，天下匡正。自古以来，诚信就是人类永恒的追求。
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