"总结是对个人或团队工作的一种评估和反思，是进步的关键一步。"学会与他人有效沟通和合作是提升个人影响力和领导能力的关键。总结的范文可以给我们提供启示和思考，但我们要抓住其中的核心要点，根据自己的实际情况进行总结和概括。
楚辞读后读书心得篇一
并不是，这些衣服的成不其实在不断升高，但是价格在不断降低。这背后有的是血淋淋的生命。位于价值链底端的人民用每天不到10美元的工资，在已经被宣告为危房的厂房里，在极端恶劣的环境中为我们生产那些价格低廉的商品。位于价值链底端的他们并没有话语权，如果他们不能够持续提供成本极低的商品，就会失去他们的工作。
但是那些低廉商品的背后真正的成本是不可估量的。首先是因为在危房中生产造成事故所失去生命的人们，他们的悲剧其实不断在上演;齐次是对环境的污染，因为并没有环保措施，当地人所赖以生存的环境变成了垃圾堆一样的地方;然后是当地人面临的生态问题，因为环境污染，他们身上有大大小小各种不同的疾病，他们没有钱去给生病的孩子治疗，只能等死。
看完这部电影之后没有人不会为这些人所触动，但这就是人性。人的本质是贪婪的，我们在追逐利润的时候并不会考虑对环境带来的影响，我们在追逐利润是并不会考虑对底层人民生活所带来的改变。但这个情况一定会改变，因为人类也是会不断改正自己的错误的，我们会不断修正自己前进的路线，不断进化。
楚辞读后读书心得篇二
作者饱蘸深情的笔墨，让我潸然泪下，泪光中也不禁忆起父亲的那次背影。记得那是二十多年前，师范寒假我给父亲拍电报让他去火车站接我。因家搬迁，我第一次回家，路不熟悉，况且那的交通不便利，每天只有一班车往返，我只好让年迈的父亲来接我。那个年代通讯设施也不完善，通讯除了写信，就是电报。因假期临近，我只有拍了封加急电报，电报内容大致是：27号到，接我。26号晚我和同学坐车直接去了汤旺河她家，同学说：“今天先在我家住下，明天让我爸开车送你去乌伊岭。”的确是第一次出这么远的门儿，我就答应了在她家住下。27号吃过早饭，我同学的父亲开车把我送到火车站，我一进站里便看见一个头戴蓝色毡绒帽，身穿蓝色中山装，脚蹬毡底鞋，背微驼而且瘦高男人的背影，他正看着列车时刻表。等他转过身来，我惊讶居然是我老爹，我急忙跑上前喊他，他看到我安然无恙地站在他面前，一脸惊喜的和我们打招呼，并向同学的父亲及家人致谢。父亲盛情地邀请同学家人吃饭，她们因家里有事便返回了汤旺河。我和父亲也找旅店住下。到了旅店，我们放下行李，父亲摘下帽子，我才清楚地看到父亲的脸颊被风吹得通红，耳廓爆皮，耳垂红肿。我问父亲原委，父亲说：“坐车被风吹的，没事儿，回家擦点儿药就好了。”我听了心里酸酸的，眼泪止不住流下来。
父亲因为我差点冻坏，这件事却被他轻描淡写地一笑而过。后来的细节我是从母亲口中得知的。母亲告诉我，我拍的电报内容让父亲理解不准，猜不透我是27号到家，还是27号到乌伊岭。父亲怕耽误接不到我，我会着急，人生地不熟的担心我的安全。所以27号早，天刚蒙蒙亮就急着坐拉木柴的敞篷车来乌伊岭。数九寒冬的北方，父亲坐在车顶上，北风凌冽地吹着，加之车行驶过程又带着风。父亲没穿棉大衣，小棉袄早已抵挡不住寒风的的侵袭，难以想象缩作一团的父亲是怎样忍受这两个小时的车程。寒风差点冻坏父亲，下车时身体僵硬的不会走道儿，腿脚麻木，仿佛失去知觉，活动后感觉身体无大碍，可耳朵还是生了冻疮。每到冬天就奇痒无比，病根算是落下了，但父亲一句怨言都没有，因为他爱他的女儿。单身的时候，对于家的概念就是饭来张口，衣来伸手的地方，父母对我们的关心更是认为天经地义。可如今我也为人母，才真切的理解父母的含辛茹苦，父母的包容、任劳任怨都是出于对子女的爱。那份爱沉淀的是朴实无华;蕴含的是崇高伟大，使爱得以延续!
楚辞读后读书心得篇三
抱怨在我们日常的工作生活中是一种很常见的行为，通过认真阅读威尔鲍温的这本《不抱怨的世界》，我感到受益匪浅，认识到不抱怨的内涵。书中鲍温牧师说：我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样，优秀的人都不抱怨。
不抱怨的世界读后感。一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》，这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动，慢慢沉浸在书中世界时，才发现，它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，来告诉我们一种生活的.态度，让我们更加了解自己，有人认为抱怨是一种宣泄，一种情绪的调节方式。但当我看完这本书后，我才知道原来抱怨是一种流行病，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度，最终又可能导致不可收拾的结果。
在书中我看到了也有很多人和我一样，突然发现自己是一个有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是书中的一句话让我顿然醒悟，诚实面对情绪，安于自己的不安，对发现自己的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实勇敢的面对它，就应该去想办法结束它，也才能最终安于自己的不安。我们应该勇于找出不足、勇于改变自己。最后就能真正拥有不抱怨的世界。当我们没有了抱怨，我们的心理就只剩下快乐，当人人都抛弃了抱怨，那这个世界就肯定更加和谐。
人人都是平等的，我们应该学会理解学会忍让，大家不要抱怨。让我们活在一个不抱怨的世界!
楚辞读后读书心得篇四
《复活》这本书讲述了这样一个故事：贵族青年聂赫留道夫“骗取”了故母的养母卡秋莎·玛斯洛娃的爱意，导致她被迫成为了妓女。当她被诬告谋财害命时，正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭，见到卡秋莎后深深感到自己毫无人性，于是他为了弥补自己以前的过错，便为她奔走伸冤，并向她求婚。后来伸冤失败后，卡秋莎被流放，而聂赫留道夫也下定决心要陪她一起去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里，她不仅原谅了他，而且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位，卡秋莎最后没有与他成亲。
在平时生活中，我们应该抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态，哪怕是看到垃圾却不捡起来，这也是自私的表现。不过，没有关系，只要你能像聂赫留道夫一样知错能改，努力弥补自己犯下的过错，就会让比尔原谅你。但如果你一错再错，屡教不改呢?那么比尔不但不会谅解你，而且还会认为你目中无人，从此再也不想和你打交道。另外，我们也要像卡秋莎一样先从比尔的角度考虑，这样才会让别人喜欢上你。
知错能改和宽容也是一种生活技能。
楚辞读后读书心得篇五
一本好书，滋养一生，阅读可以让我们拥有丰富的心灵，使我们得到无尽的乐趣，在这个暑假中，我读了叶圣陶爷爷这本家喻户晓的《稻草人》，这篇文章使我深有感触。
稻草人的主人是一位老太太，她的丈夫得了重病去世，她-个人把儿子抚养长大，谁知儿子却得了白喉没钱医治，与世长辞，这回她孤身一人，也年老了，吃力耕种三年把儿子的丧葬费还清，后来，庄稼年年收成不好，好不容易等了个风调雨顺，麦子长得很好，却被虫子吃了个精光，它不忍看见主人-年年的伤心，它很想扑过去把虫子赶走，可自己却一-动也不能动。
然后，它看见了一-艘渔船，船上稻草人有一名渔妇和她的儿子，儿子生了病口很渴，但渔妇要打鱼生活，顾不上他，它又看见了一个被丈夫买掉，想自寻死路的女子....它见证了太多苦难，最后绝望地倒地不起。
稻草人是一个富有同情心的人，看到别人受苦自己也跟着悲伤，这种推己及人，值得我们赞扬，它多想用自己去温暖别人，瞧!稻草人多么崇高!如果我们都能拥有稻草人的善良，爱心，责任心，我们的世界将会变得更加美好。
《稻草人》这本书中的文章虽短，却含极深的寓意，也让人懂得许多道理，这本书使我受益匪浅。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
楚辞读后读书心得篇六
今天我读了一篇文章----守信。里面讲的是古代一个名叫范式的少年的故事。看后，我觉得范式是一个守信的人，因为范式答应“两年以后的今天，我到你家去，拜见你的父母双亲以后，我们一起再去京城继续求学。”果然范式两年后的今天就到张劭家去了。所以我觉得范式很守信。
看完后，使我受到了很大的启发和教育。这篇文章让我想到三天前的电视中新闻的一件事情----一家公司的老板在一家汽车销售店里买了一辆二十九万元人民币的宝马牌的小轿车。公司老板怕被别的车子撞坏，于是这个公司的老板就给自己新买的汽车上了汽车保险。保险公司的人员说：“不管是撞坏还是什么的，都赔二十万元。”但是公司老板在车子坏后，要求赔偿的时候工作人员却说：“你的车子没上火险，我们不能给予赔偿。”
你说保险公司的工作人员是不是不像范式一样守信？
生活中这种不守信的事情还真是比比皆是。不过，我还是希望大家行动起来。学习范式做一个守信用的人，不要不守信用。一定要还社会一个好风气。
楚辞读后读书心得篇七
读书笃行,学以致用,新教育的读书观。下面是本站为大家带来的读书心得和。
读后感。
希望可以帮助大家。
我最近读了一部经典名着——《爱的教育》，是意大利着名儿童文学作家德·亚米契斯的代表作。
《爱的教育》风靡世界，历久弥新……。
一个小学生的世界活泼泼地呈现在我面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现出人们的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。
此书并不刻意讲究修辞与结构，语言也异常朴实、流畅，但它饱含了对社会中下层艰辛度日人民的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使此书于细微处见真情，平凡中寓崇高;我阅毕全书，激荡于胸怀的感情与波澜久久难以平静。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了我的心扉。
我读完全书，觉得《感恩》这篇文章最感人;读完全文，我学到了许多。
全文语言巧妙，值得我去体会学习;更为我的语言积累下了丰富的底蕴——为我今后的语言道路铺了一块台阶。
本文教会了我感恩父母，感恩老师。老师其实是恨铁不成钢。老师是神圣的，因为他把自己的一生都奉献给了孩子，他是启发你的心灵，培养你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一样重要。老师是亿万儿童心灵的智慧之父，他们得到极其微薄的报酬，却在培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动着。永远要爱自己的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字，因为世界上除了父母亲之外，“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。
全文阅毕，我像刚吃饱饭一样;此文沐浴了我的心灵，进化了我的灵魂。爱是阳光和雨露使我的人格更完整。
《爱的教育》交给了我做人的基本人伦常识与做人的基本道德品质。
《爱的教育》整个文学创作的人道主义、博爱精神，流光溢彩，意蕴深远，使此书超越了时空，获得了普遍的、永恒的价值。
今天，我在杂志《意林》里看到了一个感人至深的故事《那个十岁的男人》。
这个故事讲述的是一个重庆男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事。可能看到这里你会觉得很惊讶：穿着名牌衣服的孩子为什么要捡垃圾?他的爸妈不理他吗?他才十岁，不用上学吗?其实事情是这样的：他本来是一个生活在快乐天堂的富家弟子，但上天却给他开了一个大大的玩笑——因为妈妈得了“尿毒症”，要做肾移植手术，一下花去近三十多万，每月还要靠三千多元排异药物来维持生命。爸爸在支付了六万元后就不见了踪影。从此，这生活的窘迫就把才十岁的男孩逼上了绝路。
看了这个感人肺腑的故事，我想到了：做人不论跌下多深的山谷，都要重新爬起，要坚持自己的信念，才能获得永恒的成功。
你试过为了自己的学费去捡破烂吗?这是不可能的事。我们也许不知道钱是怎样来的，也不知道缺钱是一种怎样的感觉，更没有认真去体会生活的苦辣酸甜。看完这篇文章，我情不自禁地想到了我快乐的童年，我从小到现在都是一个衣来伸手、饭来张口的小孩，遇到什么困难都没有信心去解决，有时甚至知难而退。记得前几年我去学书法，因为每逢双休日，都得从被窝里爬起来，当然是一副毫不情愿的样子去上学啦，回到学校有时还要被老师批评，心情极其糟糕，最终没有坚持学习下去。我和小男孩雄雄比起来，简直太惭愧了。
唉，别说我，现实生活中其实又有几个人能像文中的小男孩雄雄那样有坚强不屈、不向命运屈服的精神呢?许多人不知道贫穷的艰苦，遇到困难就退缩，碰到挫折就丧气，最终变成一个失败、被人奚落的人。现在读了这个故事后，我终于明白了文中的一句话“富贵不能淫，贫贱不能移”的内涵，只有靠自己顽强的意志，才能创造明天的成功。
看了这个小男孩的真实故事后，我真想大声对他说：“雄雄，你是一个不向命运屈服的孩子，你才是一个真正的男子汉!在生活的考卷面前，你无疑是个优秀者，我佩服你，我也要像你一样，做一个生活的强者。”
有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心，那么等待又算什么。
——题记。
人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。
也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
楚辞读后读书心得篇八
近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
《复活》与《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》为列夫·托尔斯泰的三部代表作。，讲述了男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。
作者对人物的刻画可谓淋漓尽致，使我印象深刻的是对女主人公锒铛入狱后的颓苍白无力——“这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。那是长期坐牢的人的通病。她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子，也是那样苍白。她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得格外乌黑发亮，虽然有点浮肿，但十分灵活”。映衬出了男主人公犯下罪恶后导致的悲剧，仿佛是对后来他的“复活”先抑后扬。
有人认为，《复活》是为玛丝洛娃而写，她从青春的美丽年华到狱中被冤的阶下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公对她的付出，她却不敢、不能接受男主人公的再次的爱，她变的成熟了，她不想拖累他，她经历了起起落落得意精神重塑。
也有人认为，《复活》也为聂赫留朵夫而写，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错，从而完成精神的重塑。
一个人做错了不可怕，可怕的是不去改变自己，不去进行一次精神的“复活”!
复活是精神上的第二次生命啊!
楚辞读后读书心得篇九
大家好!非常有幸能够站在这里和大家分享我的假期读书心得。在与大家分享心得之前，我还想与大家分享一下我的“复兴”之路。
不管怎么说我还是比较幸运的，14年毕业随之考上特岗，然后被分配到了_希望小学，因为离家比较远，一直也是想着能够调到离家近的学校，其实当时就想着如果复兴学校今年招老师的话，我一定要来参加招聘。半年后偶然得知复兴学校需要一名语文教师，当时就抱着试一试的心态来面试，心里想着总归要来，如果当时就算不过也当是一次锻炼，不行的话就今年暑假再战一次。我万万没想到自己有如此幸运，我竟然通过了，所以复兴之路开始得比我计划中提前了至少半年的时间。我感谢在_希望小学度过的半年，让我体会到了当前农村教育中所存在的一些问题，通过对比也体会到了咱们学校的工作环境有多么的优越。最重要的是，在大学里学到的东西在这里可以学以致用。
来到之后，忙碌并快乐着，一开始田校长和几位主任经常会问我，感觉怎么样习不习惯，让我觉得非常亲切，田主任甚至叮嘱孙晶老师要对我多加帮助，不要让我感觉无助，这让我感觉特别温暖。各位同事对我也非常照顾，我们组尹老师，刘芳老师、罗磊老师一直以来对我也是各种帮助各种指导，让我在复兴这块沃土迅速成长，所以在这里要感谢你们。
言归正传，假期里我读的教育专著是《有效备课、上课、听课、评课》，之所以选这本书是觉得作为新教师，我在教师基本功方面还需要做出更多的努力。学然后知不足，读完这本书之后感觉自己不足的地方真是太多了，接下来是我读这本书比较有感触的几个方面。
首先是备课方面，之前我所了解的备课不过是备教材，备学生，我的主要精力还是放在备教材方面，看的多是别人的优秀教案，名师教案，总感觉人家的肯定比自己的好，现在看来，“拿来主义”要不得。书中有一段话：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这句话让我感触颇深，作为一名教师，不仅要做到与时俱进，丰富自己的学科知识，还要进行教育理论学习，除此之外，一个好老师最重要是要将教学知识与教学情境融为一体，“拿来”的东西固然很好，但是适用到教师个人却不一定是最好的，教学作为一种技能，肯定会随着教师在教龄增长的基础上不断努力才能更加精湛，简单说，教学技能的发展是需要时间的，好的东西需要时间和思想来转化它们，不然是体现不出它的价值的，扪心自问，我经验尚浅，资历不深，因此就更需要努力，还没有具备拿来一本好教案就能运用自如的能力，因此，在以后的备课环节，我要多动脑，多思考，多学习专业知识，理论知识，先学习如何备课，从研读课标开始，潜心钻研教材，用心去了解学生之后，再试着自己撰写教案，再通过不断与优秀教案作对比找差距，我相信，我一定会进步的。
接下来是上课方面，在书中上课这一节里面，我对于倾听的技能有了全新的了解，教师在教学生的同时，还要学会听学生，听是了解学生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李镇西老师说的：“课堂上，没有比倾听孩子们心灵的声音更幸福的了。”而倾听也是有技巧的，并不只是听学生发言的内容，教师在倾听时，需要伴随着观察、辨别、选择的过程，要听他们发言中所包含的心情、想法，用耳朵听，更要用心去听。只有用心，才能够真正走进学生的内心，捕捉他们思维的火花。在之前的上课过程中，我觉得自己在倾听这一方面做的不好，课堂设计中经常会让学生模仿课本中精彩的句子来仿造，或者运用特定的写作手法来写小语段。孩子们的想象力是非常丰富的，他们的小脑瓜总是可以给我们很多惊喜，可是每当课堂中有好句子好段落出现的时候，我总是会带头给他们鼓掌，然后全班一起为这位同学鼓掌。看起来特别和谐，被夸奖的同学也非常高兴。其实现在想想，我失去了很多教育机会，这种精彩的句子和段落其实只是这个学生个人的东西，可能就反映了她的某种经历或者经验，它能够运用到课堂上，这就是一种能力，我没有注重到这一点，只是一味的夸奖和鼓励。如果稍加分析的话，可能会激发其他同学把经历和当下所学东西结合到一起的这种能力，这样，他们学到的不仅仅是优美的句型，而是一种好的方法，这就是我们常说的“授之于鱼不如授之于渔”，我之前就相当于给了他们一条鱼，却忘记了给他们加上三点水。接下来的教学工作中，我会注重倾听，注重分析，争取教给学生好的方法。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
楚辞读后读书心得篇十
《道德经》里开篇这样写道：“道可道非常道名可名非常名”，我们现代通常把这句话写作“道可道，非常道。名可名，非常名”。指的是可以说的很明白的道理就不是“大道”，古代并没有句读，我们可否把这句话写作是“道可，道非，常道。名可，名非，常名”呢?这样断句或许是错误的，可是却很有趣。“对于同一件事，有人说对(道可)，有人说不对(道非)，这是常理(常道)”。
这样子的解读尽管不一定是正确的，但像这样在读书的过程中去琢磨不同于他人所理解的内容，找到自己的新的理解，去重新解构古文里含义丰富饭句子，也不失为读书的一种乐趣。
但如今的互联网让信息是获得变得异常容易，我们能够在各大平台上获得数不胜数的信息，但这些信息能否转化为知识(干货)，再由许许多多的知识支撑价值观，支撑人生的智慧，却是值得我们思考的问题。古人知识获得的手段及其匮乏，所以对已有的知识特别珍惜，能够用很少的书籍悟出人生的许多道理。但现代社会知识的获取变得容易了，我们却把最重要的那个内化的过程省去了。所谓内化，既可以说是真的做到对知识的理解(可以用自己的语言向他人表达)，也可以说是对知识的应用(理论知识与经验的结合)。
读书其实也像打游戏一样有很多乐趣，但是它的乐趣需要静下心来耐心的发掘。
楚辞读后读书心得篇十一
楚辞作为古代文学中的重要篇章，包含了丰富的文化内涵和独特的审美风格，对于我们了解古代文化以及提升自身修养有着重要的意义。通过阅读楚辞，我深刻体会到了其美妙之处，也对古代文化有了更深入的理解。下面是我对楚辞的读书心得和体会。
首先，楚辞给人以深沉的感受，宛如一股令人陶醉的酒香。其中融入了丰富的哲学和人生智慧，通过深入理解楚辞中的诗句，我们能够感受到古代文人的思考和智慧。比如《离骚》中的“心焉若婴儿之未出谷庚寅，以其母为爵庸倚辰星”，展现了作者孤独的心情与对未来的憧憬。通过这样的诗句，我感受到了作者对于生活的深度思考，也深深地被这种智慧所触动。楚辞不仅是一种文学形式，更是一种思想的呈现，它通过文字的隐喻和意象唤醒人们心中深沉的感悟。
其次，楚辞的语言之美也使我为之倾倒。楚辞中的诗句用词精炼，意境深远，给人一种美的享受。比如《九歌》中的“腾蛇乘雾，终而复见”，形象地描绘了雾气弥漫中隐隐约约的腾云之景，给人一种幻境般的美感。楚辞的语言美不仅来自于其形象的描绘，更在于它的韵律和押韵方式。楚辞往往采用平仄对仗的韵律，给人一种音韵之美。这让我不禁想起了《离骚》中的“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，其中的“木”和“心”、“君”和“知”之间的平仄对仗，使整首诗的韵律更加流畅，给人一种愉悦的感受。
再者，楚辞带给我一种强烈的民族情感。楚辞形成于楚国，虽然历经千年，但其中所蕴含的民族情怀依然可以深深感染着我们。楚辞中的许多诗歌以歌颂楚国为主题，既展现了楚国壮丽的山川河流，又抒发了楚国人民的炽热情感。比如《九歌》中的“瞻彼淇澳，言采其蕨。未见君子，憔悴如也”，表达了楚人对于楚国君主的思念之情。而在古代的楚国文化中，歌颂楚国的壮丽风景和伟大历史成就是一种常见的表达方式，这种民族情感的抒发使人们对于传统文化和自己所属民族更加有归属感和自豪感。
此外，楚辞也对我的人生态度产生了深刻的影响。楚辞中的诗歌虽然表达的是古代文人的人生感悟，但其中的真实情感和智慧却可以引发现代读者的共鸣。楚辞中的诗人常常从自己对于生活和人生的感悟中得到启示，给了我很大的触动。比如《天净沙·秋思》中的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，表达了诗人内心孤独而又深沉的情感。这使我不禁想到自己的生活中，亦或许有那么一个时刻我也会感到孤独，但是作为一个传统文化的传承者，我们不能让自己失去对于生活的热爱和对于人生的追求。
总结起来，楚辞作为古代文学的瑰宝，不仅具有深刻的思想内涵和优美的语言美，更给我们提供了理解古代文化和塑造人生态度的机会。通过阅读楚辞，我们能够感受到古代文人的智慧和情感，从而对自己的生活和人生有更深入的认识。楚辞不仅是一本古老的书籍，更是我们人生智慧和美好情感的源泉，我将继续深入研究楚辞，从中汲取更多的智慧和启发。
楚辞读后读书心得篇十二
楚辞作为中国古代文学宝库中的瑰宝，一直以来都备受人们的喜爱和欣赏。近日，我通过阅读楚辞，不仅对其内容进行了深入的思考和体会，同时也对自己的读书心得有了新的认识。在此，我将从楚辞的内涵、情感表达、诗歌形式、艺术风格以及对现代社会的启示这五个方面，来分享我的读书心得和体会。
首先，楚辞作为古代文学的一部分，其内涵丰富多样。通过阅读楚辞，我深刻感受到其中蕴含的中国古代文化的底蕴。其中包含了对自然、家国、生活等方方面面的描写，无不体现出古人对自然和人文的深刻思考和独到见解。除此之外，楚辞中还融入了丰富的哲学思考，对人生、社会以及人与人之间的关系进行了独到的思辨。读者通过阅读楚辞，不仅能够领略到其中的美感，更能够感受到其中蕴含的智慧和启示。
其次，楚辞以其独特的情感表达方式吸引了无数读者。楚辞以细腻的情感描写打动人心，使人感同身受。通过阅读楚辞，我深深感受到其中情感的激荡和跌宕起伏。在楚辞中，作者常常通过抒发自己的情感来唤起读者的共鸣，让人们倾注情感，陶冶心灵。同时，楚辞中的情感也往往以生动具体的形象为载体，通过描写、象征等手法给人们留下深刻的印象。这种情感的表达方式不仅赋予了楚辞鲜明的个性，更使其成为一种独特而质朴的艺术形式。
诗歌形式是楚辞的重要特点之一。楚辞以其独特的诗歌形式，使其与其他文学作品区别开来。楚辞以章、篇的形式呈现，通过对诗歌结构、韵律、对仗等方面的处理，使得楚辞在艺术上具有极高的价值。同时，楚辞中的诗句往往简练而有力，用词精准，节奏感强烈，给人以美的享受。这种独特的诗歌形式，使得楚辞不仅成为古代文学的瑰宝，更成为现代文学的源泉和灵感之源。
楚辞的艺术风格独具一格，既有古朴典雅，又有奔放豪情。楚辞表达的情感常常以豪情壮志、感伤忧愁为主线，在此基础上展现出其它情感的多样性。楚辞中的艺术形象也是丰富多样的，既有描绘自然景观如云山流水，又有描写人物的神态和情感。这种独特的艺术风格使得楚辞在古代文学中独树一帜，被称为“离骚之美”。
最后，楚辞对现代社会的启示深远而广泛。通过阅读楚辞，我体悟到了古人的智慧和勇气，也感受到了他们对自然和人文的热爱。楚辞中丰富的情感和智慧也对现代人进行了启示，使人们重新审视自己的生活态度和价值观念。楚辞中的诗句也常常引发人们的共鸣，给人以启迪和鼓舞。因此，楚辞作为中国古代文化的瑰宝之一，不仅具有审美的价值，更具有对现代社会的积极作用。
通过对楚辞的阅读，我深深感受到其中的文化底蕴、情感表达、诗歌形式、艺术风格以及对现代社会的启示。楚辞给我带来的读书心得和体会，不仅拓宽了我的文学视野，更让我感受到了古代文化的博大精深。希望通过我对楚辞的读书心得的分享，能够引发更多人对楚辞的兴趣，也让楚辞这个古代文学的瑰宝不断发光发热。
楚辞读后读书心得篇十三
我们缅怀每一位先贤的方式似乎只剩下了仰望，正如我们阅读他们遗留下来的作品时永远怀着和其他读者同样的情感——敬佩一样，我们似乎忘记了，我们的先贤首先是一个活生生的、有血有肉的、有感情的人，而他们的作品也只是对自己生活的反省和回忆。
适合我们缅怀先贤的方式大概只能是仰视了吧，不要觉得这个姿势难受，我们可以找一堆蹩脚的理由让我们舒服一点，比如我们的时代太过和平了，我们的时代不提倡个人英雄主义，我们的时代大家都在为生存忙碌，我们的时代大家都各自安好??好像，我们的时代不需要英雄，我们是一个务实的时代。
爱国的故事在时间的河流里打起太多的浪花，同样的情节，同样的情感，唯一不同的也只是登台的人。这些“量产”的人事虽然繁多，但从不会觉得枯燥，因为后来者看向他们的目光里只有敬意。是他们，让这个遵循规则的历史的车轮在轮转时发出巨大的声响，是他们，让被生活所支配的活着的人类感受到人性的伟大。那些在岁月侵蚀下的身影，依旧同样挺拔。然而，公元前278年，汨罗江畔的他此时却风骨傲然的从我的脑海路过。那个身影的名字，叫作屈原。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，有着高贵的血统且出生在寅年寅月寅日的他，似乎从降生的起就注定了不平凡。他生活的氏族是和楚国皇室有着血脉关系的楚国三大王族屈、景、昭中的屈，贵族的身份和教育为他增添了“内美”和才华，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的他得到了楚怀王的信任，被提拔为左徒、三闾大夫，入则与怀王商议国事，出则迎接宾客、应对诸侯，这是一个不错的开始，但坏消息来的更快。在他忙于为他的大王修改宪令时，志向远大而能力有限的楚怀王轻信了小人的挑拨，在没有实际证据的情况下将屈原贬谪，在扼杀屈原的同时，也为楚国敲响了丧钟。人的遭遇就是这样，得到一些东西，就必然要付出一些代价，而且有时候，做选择的并不是你自己。屈原的第一次流放是在公元前313年，拒绝了他建议的怀王为了秦国的六百里土地，与齐国断交，且贬谪屈原，结果楚国丢掉了汉中的土地。陆陆续续的勾心斗角，最后楚怀王把自己“送到了秦国”，结束了尴尬的一生。屈原的第二次流放是在公元前293年，楚顷襄王在秦国的威胁下“不忘欲反”的时候，屈原向他指明了怀王的下场是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”，然而直言的他再次的被令尹子兰所害，被贬出朝，从郢都到夏首，再从夏浦到陵阳。屈原在走完自己贬谪路线的同时，也悄悄地走到了自己的生命的终点。公元前278年，楚亡。公元前278年，汨罗江畔，屈原投水。
没有轰轰烈烈的事迹，只是在生命的最后时刻，他在一个悄静无人的时候沉入江底，却不想掀起了滔天的巨浪，以至于后来者看他的角度，从来都是仰视。而能让我们平视的，幸好还有他的文作。也幸好，他除了是英雄，还是诗人，所以我们不用承受与这个时代不符的金戈铁马的沉重。
“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝”，喜欢申椒、菌桂的人，那里会比得上佩戴蕙茝的君子呢，但是近申椒、菌桂之人高张，纫蕙茝者无名，这该怎么解释?“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷”，清者自清，浊者自浊，你不能转换角色，自然只能贫困潦倒，精神上的清醒，是最大的独活的悲哀。然而我们所看到的，恰恰是你所忽略的。你用千年前的笔墨，执着的告诉后世的我们你的坚持：“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，似乎你忘了自己被贬的遭遇，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是不是只要是符合你的价值观的事物，你都会为他付出自己的生命呢?你说你要为楚王开辟一条强国之路，但是草木凋零，你所比喻的“美人”早已迟暮，时局易变，你不想就在这个流放之地无所作为，你想“指九天以为正”，来表明你对君王的忠诚，然而并没有什么用处，“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名”，举世皆浊，而你独醒，那又能怎样?一支笔，如何撑得住大厦将倾，如何挽狂澜于既倒?我是不是该觉得，你才是没有醒着的人?“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，你也知时光老去，却偏偏还惦记着为国效力;“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，你愿做他成功的奠基石，但他愿意选择你的道路吗?也许，当年也有人像我这样的自私的嘲弄你，你给千年的提问者、傲慢者、自私者的答案却始终如一，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，你说的也对，成功的路途漫漫，不是所有人都可以一帆风顺的走到终点，也不是经历险阻之后就会品尝到成功的果实。你比我们豁达，我比你小气。你知道吗?他们说你愚忠?其实，我懂，你忠诚的不是楚王，而是楚民，是楚国，是家族。但，我能看到的全是你的悲壮。
是我们仰望英雄的角度太过单一了吧?我们固执地把他们奉若神明，当作了与人不一样的神明。似乎我们的流传的英雄的故事里，主角永远都是牺牲，强烈的光环与混沌的时间将他们的作为平常人的生活遮挡的严严实实，难道他们没有家人，没有爱情吗?在故事里，我看不到;在诗稿里，我么发现。你在作品里的香草美人，被后世的学者解释为贤明君主的象征，司马迁也写道：“其志洁，故其称物芳”。他说的没有错，甚至很有道理，但请原谅我的执拗，我相信，他写的不只是抱负。“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言”，初见时，我甚至并不敢与你言语，尽管我们其实很聊得来;“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”，别离后，这风冷飒，木萧瑟，而我则被离愁所困扰;“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤”，因为思念所以郁郁寡欢，一声声叹息，又平添许多的烦恼。直到此时才知“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”??如果你看到这些，内心该是何种想法?我是不知道了，但我见过太多的故事。太过的情感，在千年后的今天，成了一纸僵硬干涩的、空洞的文字，仅仅只是符号。
我们有着与千年前不同的生活，但我们同样的敬服智者和勇士，我们可以把他们当做标榜，但不是雕像。他们是人，所以他们带给我们震撼;他们是普通人，所以也会有普通人的情感。我希望我们的英雄，不能只是故事中的主角。
我想，千年前，汨罗江畔的身影，出去执着，应当还有眷念和柔情吧。
楚辞读后读书心得篇十四
大家好!非常有幸能够站在这里和大家分享我的假期读书心得。在与大家分享心得之前，我还想与大家分享一下我的“复兴”之路。
不管怎么说我还是比较幸运的，毕业随之考上特岗，然后被分配到了_希望小学，因为离家比较远，一直也是想着能够调到离家近的学校，其实当时就想着如果复兴学校今年招老师的话，我一定要来参加招聘。半年后偶然得知复兴学校需要一名语文教师，当时就抱着试一试的心态来面试，心里想着总归要来，如果当时就算不过也当是一次锻炼，不行的话就今年暑假再战一次。我万万没想到自己有如此幸运，我竟然通过了，所以复兴之路开始得比我计划中提前了至少半年的时间。我感谢在_希望小学度过的半年，让我体会到了当前农村教育中所存在的一些问题，通过对比也体会到了咱们学校的工作环境有多么的优越。最重要的是，在大学里学到的东西在这里可以学以致用。
来到之后，忙碌并快乐着，一开始田校长和几位主任经常会问我，感觉怎么样习不习惯，让我觉得非常亲切，田主任甚至叮嘱孙晶老师要对我多加帮助，不要让我感觉无助，这让我感觉特别温暖。各位同事对我也非常照顾，我们组尹老师，刘芳老师、罗磊老师一直以来对我也是各种帮助各种指导，让我在复兴这块沃土迅速成长，所以在这里要感谢你们。
言归正传，假期里我读的教育专著是《有效备课、上课、听课、评课》，之所以选这本书是觉得作为新教师，我在教师基本功方面还需要做出更多的努力。学然后知不足，读完这本书之后感觉自己不足的地方真是太多了，接下来是我读这本书比较有感触的几个方面。
首先是备课方面，之前我所了解的备课不过是备教材，备学生，我的主要精力还是放在备教材方面，看的多是别人的优秀教案，名师教案，总感觉人家的肯定比自己的好，现在看来，“拿来主义”要不得。书中有一段话：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这句话让我感触颇深，作为一名教师，不仅要做到与时俱进，丰富自己的学科知识，还要进行教育理论学习，除此之外，一个好老师最重要是要将教学知识与教学情境融为一体，“拿来”的东西固然很好，但是适用到教师个人却不一定是最好的，教学作为一种技能，肯定会随着教师在教龄增长的基础上不断努力才能更加精湛，简单说，教学技能的发展是需要时间的，好的东西需要时间和思想来转化它们，不然是体现不出它的价值的，扪心自问，我经验尚浅，资历不深，因此就更需要努力，还没有具备拿来一本好教案就能运用自如的能力，因此，在以后的备课环节，我要多动脑，多思考，多学习专业知识，理论知识，先学习如何备课，从研读课标开始，潜心钻研教材，用心去了解学生之后，再试着自己撰写教案，再通过不断与优秀教案作对比找差距，我相信，我一定会进步的。
接下来是上课方面，在书中上课这一节里面，我对于倾听的技能有了全新的了解，教师在教学生的同时，还要学会听学生，听是了解学生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李镇西老师说的：“课堂上，没有比倾听孩子们心灵的声音更幸福的了。”而倾听也是有技巧的，并不只是听学生发言的内容，教师在倾听时，需要伴随着观察、辨别、选择的过程，要听他们发言中所包含的心情、想法，用耳朵听，更要用心去听。只有用心，才能够真正走进学生的内心，捕捉他们思维的火花。在之前的上课过程中，我觉得自己在倾听这一方面做的不好，课堂设计中经常会让学生模仿课本中精彩的句子来仿造，或者运用特定的写作手法来写小语段。孩子们的想象力是非常丰富的，他们的小脑瓜总是可以给我们很多惊喜，可是每当课堂中有好句子好段落出现的时候，我总是会带头给他们鼓掌，然后全班一起为这位同学鼓掌。看起来特别和谐，被夸奖的同学也非常高兴。其实现在想想，我失去了很多教育机会，这种精彩的句子和段落其实只是这个学生个人的东西，可能就反映了她的某种经历或者经验，它能够运用到课堂上，这就是一种能力，我没有注重到这一点，只是一味的夸奖和鼓励。如果稍加分析的话，可能会激发其他同学把经历和当下所学东西结合到一起的这种能力，这样，他们学到的不仅仅是优美的句型，而是一种好的方法，这就是我们常说的“授之于鱼不如授之于渔”，我之前就相当于给了他们一条鱼，却忘记了给他们加上三点水。接下来的教学工作中，我会注重倾听，注重分析，争取教给学生好的方法。
楚辞读后读书心得篇十五
屈原是中国古代文学中的一位伟大诗人，他的代表作《楚辞》被誉为中国文学的瑰宝之一。读完《楚辞》后，使我深受启发，对于屈原的思想、文学才华以及他对于楚国的忠诚心情有了更加深刻的理解。下面我将就这一主题，通过五段式的文章，分享我的读书心得体会。
第一段，介绍屈原和他的作品《楚辞》。屈原是春秋时期楚国的重要官员和诗人，他的作品《楚辞》是中国古代文学中最早的长篇抒情诗集，共有十九篇。《楚辞》以抒发爱国痛苦和深情壮志为主题，同时还以其独特的艺术风格和深刻的哲学思考而闻名。
第二段，介绍屈原的思想和忠诚。屈原在《楚辞》中多次表达了对于楚国的忠诚和爱国之情。他以自己的亲身经历和切身体会写出了多篇描写忠诚之心的作品，如《离骚》和《卜居》。他坚定地认为，只有通过自己的努力和忠诚，才能使楚国繁荣昌盛，从而使百姓幸福安康。
第三段，谈论屈原的文学才华。屈原是一位多才多艺的诗人，他的作品既富有深刻的思想，又充满了艺术的美感。《楚辞》中的每一篇都呈现出屈原独特而精湛的才华，无论是写景、抒情还是描写人物都展现出他高超的艺术造诣。他巧妙地运用比喻、象征和修辞手法，使作品更加生动有力，给人留下了深刻的印象。
第四段，探讨《楚辞》对于中国文学的影响。屈原的《楚辞》被誉为中国文学的瑰宝之一，对后来的文学创作产生了深远的影响。它不仅丰富了中国古代文学的题材和艺术形式，也为后来的文人提供了启示和借鉴。《楚辞》中表达的忠诚、爱国以及对于人生、天命的思考，都成为后来文学作品中的重要主题和意象。
第五段，总结我的读书心得体会。通过阅读《楚辞》，我深刻感受到了屈原的忠诚和爱国之情，以及他卓越的文学才华。作为中国古代文学的瑰宝，《楚辞》对中国文学的发展产生了深远的影响。它让我更加欣赏屈原的艺术才华和深刻的思想，也激发了我对于祖国的热爱和对于文学创作的热情。我希望通过自己的努力，能够在文学创作中发挥自己的才华，为祖国的繁荣昌盛作出贡献。
楚辞读后读书心得篇十六
屈原楚辞是中国文化宝藏中的一颗明珠，它不仅展示了屈原深刻的思想和感情，同时也记录了中国古代的历史和风俗。在阅读屈原楚辞的过程中，我深深感受到了屈原的情怀、对国家的忧虑和对人生的思考。本文将从屈原楚辞中所表达的忧国忧民、痛苦思考以及笔墨之间的联系等方面，展开对其作品的读书心得体会。
首先，屈原楚辞体现了其深深的忧国忧民之心。在《离骚》中，屈原以自己的亲身经历，表达了对楚国的忧虑之情。他用诗言志，直言不讳地表达了他对国家的深爱和对国家荣辱的极为关切。他十分清楚地意识到楚国正面临外敌的威胁，危机四伏，因此他呼吁君王和百姓共同努力，团结一致，共克时艰。屈原的这种忧国忧民的情怀非常可贵，让我深深地感到了作为一个普通百姓，应该怀揣着对国家的热爱之心，为国家的发展和安定尽自己的一份力量。
其次，屈原的楚辞表达了他深深的痛苦思考。在《九歌》中，屈原展示了他对人生的反思和对人性的思考。他痛惜爱情的短暂和人生的无常，同时他也思考了人性的弱点和贪欲的影响。屈原对人生的思考和对人性的揭示，让我深深地感到了他对现实的关切和戒惧。通过这些揭示，他告诉人们要珍惜眼前的幸福，同时也要反思自己的行为和追求的东西是否真正符合自己的内心需求。
此外，屈原楚辞在表达的同时，笔墨之间也展示了一种高度的艺术性和情感表达。他以凄美的语句和流畅的节奏，将自己内心的痛苦与忧虑表达得淋漓尽致。他的字里行间，流露出深深的情感和才情，使人不禁为之动容。在阅读屈原的作品时，我更加深刻地意识到了诗歌的魅力和表现力。屈原运用华丽的辞藻、多元的修辞手法和丰富的意象，使得他的作品生动而富有表现力，让我仿佛置身于他所描绘的场景之中，感受到他那痛苦而又美丽的心灵世界。
最后，屈原楚辞的阅读也展现了中国古代文化的瑰宝和中华民族的智慧。楚辞作为中国古代文化的重要组成部分，以其独特的风格和深刻的思想，向世人展示了中国文化的博大精深。通过阅读屈原楚辞，我了解到了中国古代的历史和风俗，同时也深入感受到了中华民族的智慧和勇气。屈原的作品承载着丰富的文化内涵，也为后人提供了宝贵的思想财富。
总之，屈原楚辞是中国古代文化中一颗瑰宝，通过阅读屈原的作品，我深深感受到了他对国家的忧虑和对人生的思考。他的作品不仅展现了他深深的忧国忧民之情，也通过痛苦思考和艺术表达展现了他的独特才情。同时，阅读屈原楚辞也让我对中国古代文化有了更深入的了解，感受到了中华民族的智慧和文化的瑰宝。屈原楚辞的阅读，让我收获颇丰，这将成为我人生中的一笔宝贵财富。
楚辞读后读书心得篇十七
在我们成长的过程中都会有许多秘密，这些美好的回忆在我们童年回忆中忽隐忽现。
跟随主人公的视线，一个端端正正的标准“好学生”张小伟，一次偶然的机会，离开自己的单亲母亲，和与他性格截然相反的一个开朗的男孩朱子同成为好朋友，这两个男孩在一起拥有了自己的秘密，包括早恋和沉迷于网络游戏。而性格一向安稳的张小伟，在朋友朱子同的渲染中，学会了网络游戏和户外运动，这令他夜晚失眠的症状彻底消失了，而且在好友朱子同“失恋”后，又狂玩电脑让眼疾发作时，他领会到了早恋的麻烦和沉迷于电脑的危险，从而经受到生活的考验，领悟到了经验与教训。在他成长的同时，这一切的美好，便又化为了他永远的秘密。而这个故事也告诉我们，让我们孩子拥有自己的秘密没什么大不了，孩子应该从自己的秘密中磨炼。
读完这个故事，我突然有一种豁然开朗的感觉。让自己拥有一些属于自己的秘密，而大人不要插手处理，才会让我们有所认识并长大。有时大人的自以为是会让简单的事情变复杂，让喜剧变悲剧。在我们学习、生活中，都会包含着许多成长的“秘密”，包括早恋、沉迷网络游戏等。我们可以从这些秘密终领悟到了生活的经验及教训，而这一切，又都成了我们自己成长过程中永远的秘密!这也让我知道了那些隐秘的烦恼和心事，包括自己曾犯下的错误，它们曾给我造成很大的压力和困扰，也造成自我怀疑和恐慌。但是，没有秘密或烦恼的孩子怎能长大?在自我消化那些秘密的时候，我们已经不知不觉终学会了如何建立一个强大的内心世界。
有一句话是这样说的：没有不好的孩子，只有不好的教育。让孩子拥有自己的秘密吧!让我们自己学会从秘密中磨炼，从秘密中成长!
一次偶然，我看到了这本书：《世界上的另一个我》。
两个外表一样内容想法的女孩相遇后开始是互相讨厌、互相咒骂。但时间一长，她们就冒出了许多的有趣主意，最后两个女孩决定互相交换。这一交换游戏让她们来到了彼此的家，这一来，就不得了啦，他们都都不想回去了!因为泰格喜欢上了活泼开朗的果粒的妈妈别丹心，而果粒也喜欢上了温柔体贴的泰格爸爸。
交换游戏让她们之间又多了许多感情：互相嫉妒，互相生气，互相体谅。而且他们也慢慢喜欢上了对方。
可是，终究还是被发现了，与此同时，有一个重大秘密出现了：果粒是别丹心领养的女孩子!别担心没有结过婚，所谓的爸爸，是她一个偶像罢了。但果粒没有怨恨她，果粒反而很感激别丹心把自己领回来享受妈妈的爱。泰格一家兴致勃勃的和怪咖叔叔去寻找没有有血缘的“双胞胎”。果粒和别丹心和泰格一家看望了一对“双胞胎”奶奶，听到了许多有趣的事。
泰格和果粒有过嫉妒，有过陌生，有过讨厌，但她们都会为对方辩解和体谅对方，他们都是从心里喜欢彼此的。她们也明白并不是谁都能遇见另一个自己的。
圆明园非常美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4/10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊!
但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物!一个青铜铁器3英镑卖掉了!一副图画则1英镑卖掉了!这……这简直就是中国人的耻辱!!!
圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。它奇特的建筑与创意是世人所无法想象的，虽然有专家、学者提出现在重修圆明园，但是，简单的重修与仿建怎样都无法弥补历史的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的痛苦记忆。我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。今天，为了不让历史再次重演，为了中华民族伟大复兴，我们一定要谨记“不忘国耻，振兴中华”的誓言，努力学习，勇于攀登，掌握本领，为祖国的发展贡献自己的力量!
我在暑假期间看了一册《猫武士》的书。我从《猫武士》中读懂了什么是真正的勇敢、忠诚与狂野的自由。
勇敢不是平时在朋友面前炫耀自己，不是在危险面前畏惧、苟且偷生。勇敢是为了朋友、为了亲人，为了自己重要的人，不管面前是怎样的困难，多么可怕的危险，都挺身而出毫不畏惧。这才是真正的勇敢。
什么是忠诚?忠诚不是在族长面前拍马屁，不是在关键时刻背叛族群;忠诚是无论遭遇怎样的挫折，都忠诚于自己的族群，甚至为了族群牺牲，是誓死不二的精神。这才是真正的忠诚。
再回到故事中，最让我感动的地方是：蓝星看见自己的族群如此团结，便觉醒了，用自己最后一条命帮助火心赶走了恶狗。临死前，蓝星揭露了斑叶的预言：火心将成为族长。蓝星为族群做出了最后的贡献。尽管在她之前受到打击，不信任自己的族群，但她还是觉醒了，明白了自己的族群从来没有背叛过自己。他们团结、勇敢、忠诚、互相帮助。这也是对族长的一种信任、宽容。它们为了族群上刀山、下火海、抛头颅、洒热血都在所不惜。
每天晚上，一听见楼下传来猫的打斗声，就能感觉到猫的狂野，就像自己也是它们之间的一员。就想撒开四条腿，在森林里狂奔;就想伸出爪子，刺入猎物的胸膛;就想露出尖牙，插进敌人的喉咙。希望我们也像猫武士一样勇敢、忠诚、自由、即使有再多困难也不怕。这就是“猫武士”这个圣神名字背后的精华。
《猫武士》这部书可圈可点之处甚多，所以我要好好阅读。
近日，看了周国平先生的博客，读了周先生关于《妞妞》的介绍，立刻网购，书一到手，就开始读。
《妞妞》细腻的笔触，哲人的智慧，平凡而无以复制的爱，深深打动自己，几乎就是眼含热泪在读，作为父亲所有的、共同的爱产生强烈的共鸣，共振，那一份唯有父亲不能感受的五脏撕裂，六腑挫裂的难以言表的痛，深深折磨着自己，甚至有些忧郁，时而内心会告诉自己，将书撕碎，把它抛之九霄云外。
周先生可爱的女儿在经历短短的一年零八个月生活后，在短的不能再短的时间离开了无比深爱她的父母，踏上天堂的旅程。在家，一买回书，女儿就会抢着看，鉴于自己读书的内心感受，鉴于自己了解女儿在读这样悲情的书也会抽泣，悲伤，我在回家的路上就对女儿说：宝贝《妞妞》这本书太煽情了，你读了会伤心的。周国平先生写的非常好，宝贝，爸爸不想让你如此早的体会人世的痛楚，无奈，悲伤，你会伤心，伤着自己，还是不读的好，或者你大些后再读。女儿露出淡的不能再淡的笑，“爸爸我已经偷偷的读了一些了，我和你没说，我和你感觉不一样，妞妞，是世界上最幸福的孩子，她的人生虽然短暂，但她有世界上最好的爸爸，她的爸爸，智慧，拥有博大而细腻的爱，全身心投入在妞妞身上，妞妞是幸福的，世间又会有几个孩子象妞妞那样幸福。又会有几个孩子能拥有这样的爸爸”。本人立时无语，以掩盖自己眼中的泪，我也真正为周国平先生的创作能力折服，他让一个十二岁的女儿真正读懂了“父亲”。女儿又一次用她的阳光的心灵给了我刻骨铭心的读后感，我由衷的想喊：生个女儿真好!
楚辞读后读书心得篇十八
“尖子”生名列前茅的技巧并不难学到手，做好以下十项，你离第一名就不远了。1、以学为先：学习是第一中心任务;学习是正事，理应先于娱乐。2、随处学习：每天晨练或者上学路上记忆词语;在盥洗池贴词汇表;每天刷牙时熟记一个生词;无论怎样各具特色，有一点是一致的，那就是保证学习时间，坚持不懈。3、讲究条理：条理清楚整洁的学习环境很重要，把常用的与学习有关的东西都放在伸手可及的位置，重要的学习用品和资料用一个纸箱或抽屉装好，避免用时东翻西找。4、学会阅读：学会快速阅读，提高单位阅读量，学会读一本书的目录、图解和插图，为提前了解本书内容，获取更有效的信息;当积极的读者--不断的提问，直到弄懂字里行间的全部信息为止。5、合理安排：讲究高效率，别人8小时完成的作业你最好用6小时;再晚也要完成当天作业。6、善做笔记：强调记笔记的功夫，字迹要自己明白就行;尖子生往往一边听课一边记重点。有的在笔记本中间画一道线，半边摘录课文概要，另半边记下老师补充的东西。记笔记时，对自认为可能会考的知识点格外注意，课下根据这些知识点自编模拟题，并在考试前夕做出书面答案;如果哪里答的不圆满，就回过头来在复习;对背记的知识尝试一个月时间内偶尔关注它。7、书写整洁：一手漂亮的文字会为你争得印象分。8、及时提问：不要课堂和老师争论。课下要积极和老师探讨更深一步的内容，甚至可以面红耳赤，争论的记忆最深刻。9、学习互助：不要嫉妒同班学习好的同学，和他们的'交流会让你眼界更开阔;和同学经常一起讨论家庭作业中的难题，使用不同的解题方法并相互交流心得。10、注重家庭的学习环境影响：父母诱导孩子从小热爱读书，并提出合理标准和严格要求，千方百计激励孩子刻苦学习，焕发孩子的自身学习动力。
直到今年夏天,我已经把《海底两万里》全部看完了.但我总感觉不够过瘾,所以,我准备再读一遍,因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了,那么,他也不会那么伟大,它也不会成为一部好书了.
看完这一本书,我会想到一个充盈丰富的世界,一片浩瀚无边的海洋,尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙.在这本书里,我能感受到平时所感受不到的,能想到我们平时想象不到的.
在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的,这里能给你全新的感受,体验到另类,刺激的人生.
我可以了解到这些,也要感谢作者.是作者写出了这么好的文章,本文作者是儒勒`凡尔纳,他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家.他写的作品都是特别离奇.
我了解了这么多,说到底还是要读书,如果不读书,也就不会了解这么多.其实多读书是有好处的,像我读《海底两万里》这本书,有时可以开发你的智慧,启迪人们的思维,活泼人们的大脑,让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受.
让大家多读书,走进文学的时代吧!走进文学,情感会为之温润;走进文学,心灵会为之舞蹈;走进文学,生命会为之永恒,在这个时代里,“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香.
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15852004.html】
