2023年复活小说读书笔记心得(优质19篇)

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2023年复活小说读书笔记心得(优质19篇)
时间:2023-11-28 01:53:14     小编:XY字客

旅游是一种通过前往不同地方、体验不同文化和风景来放松和享受的活动。在写总结之前,我们可以先梳理一下已经取得的成果和遇到的问题。在下面的范文中,你能看到一些优秀总结的写作技巧。

复活小说读书笔记心得篇一

“对了,这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的,独特的,神秘的特点,这是灭一张脸成为一张特殊的,独一无二的,不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满,可是那特点,那可爱的和与众不同的特点,仍就表现在她的脸上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表现在她那天真而含小的目光里,不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。

例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中,作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看,原来这帮“气度很是威严”的法官,检察官,律师,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽职守,勾心斗角,夺人私产,亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写,各色人等一一“出场”,井然有序,毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘,如庭长偷税漏税的健身运动,与情人约会前的激动心理,副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作,还有玛丝洛娃的外貌描写,聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等,都细致入微,挥洒自如。

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面“镜子”的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:“我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。”

复活小说读书笔记心得篇二

一本书,就像一个世界,里面有许多东西等待你去发掘。我国古代有四本名著,里面蕴含了许多道理,而这四大名著中,我却独宠《三国演义》。

《三国演义》这本书的作者是罗贯中,他以东汉末年为写作背景,记叙了魏、蜀、吴三个国家鼎立三方,争夺国家权力,最后被晋国一网打尽的故事。

三国演义中的英雄令我敬佩,也令我惋惜。关云长的忠心赤胆。赵云的舍身救助,吕蒙的勤奋好学,诸葛亮的神机妙算,黄盖的顾全大局无厷使我尊敬;而关羽的败走麦城,张飞的部下叛变,周瑜的气血攻心,华佗的好心当成驴肝肺都让我感到可惜。

在《三国演义》》中,有一章我最为深刻,那就是“子龙单骑救主”。

话说子龙策马扬鞭,孤军深入,行军几十里,杀人几百,最后找到了阿斗,随后阿斗一手持枪,杀出重围,在百万雄师中杀出一条血路,在长坂坡与张飞成功会合,而阿斗正在赵云怀里睡觉呢!这是多么勇猛啊!当曹操的百万雄师过来,甘夫人和阿斗失踪后,赵云竟然不顾危险和困难,仅凭一己之力救出了甘夫人和阿斗,真是赤胆忠心,一心为国着想。

在读《三国演义》的同时,它也教会了我许多。诸葛亮教会了我做事要多思考,黄盖教会了我要顾全大局,周瑜教会了我要沉稳……在读古典名著时,我们要深入的去读,去学习书中人物的精神。

俗话说:“书读百遍,其义自见。”我们要读好书,好读书,爱上读书。

复活小说读书笔记心得篇三

《复活》是作家列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的强劲——它,完全地体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。

一个纯真美好的,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人,在混混沌沌的上流社会中流连花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。他们是似乎可以这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种简单的快乐。但当来两人在马斯洛娃的审判案中相遇时。他再也不能心安理得地面对曾经的卡秋莎(马斯洛娃)的眼神。

聂赫留朵夫深感自己才是马斯洛娃堕落的原因所在,他此时感受到了他曾经给予她多大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。他决定帮马斯洛娃重获自由。在一次次的探监过程中,它见证了太多的不公。当他决定把自己的土地廉价分给农民的时候,他得到的是农民怀疑的眼神,众族人疑惑的言语。当他想要以马斯洛娃结婚来赎罪时,他收获的是亲友鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。

他面对一切的困惑,所有他认为对的事无一例外的遭到了鄙夷。然而所有贵族社会所推崇的却只是花天酒地和吃喝嫖赌。一百多个年轻才壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押在臭虫满天、疾病四溢的病房中。但聂赫留朵夫也看到了希望,马斯洛娃的改变,让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。马斯洛娃也改变了,她为了不连累聂赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许聂赫留朵夫追求的不仅仅是马斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,聂赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训,经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的,我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻地检讨自己,承担自己。

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄厚达到一个空前的高度。这对事物的严格性是相符合的。着这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到了可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,像是一整个民族的雕塑,国家的纪念碑。

复活小说读书笔记心得篇四

《简爱》是一部以爱情为主题的小说。主人公是一个心地善良、富于思考,身份卑微,遭遇则令人十分同情,倔强的性格和敢于追求公平和平等的精神令我印象深刻。

“如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就像我现在难于离开你一样,可上帝没有这样安排,但我们的精神是平等的,就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。”相信读过《简爱》的读者都熟知这句经典的台词吧!它是主人公的情感告白。说明简是一个对爱情、生活都富有极大独立自主、积极进取和追求自由平等的女性。

她生活在极其穷困的家庭,在她出生后不久父母就双亡了,因而寄住在舅舅家里,本来以为她可以有个依靠不再遭遇不幸了,不曾想到舅舅也去世了,舅妈一直视她为眼中钉,处处看她不顺眼,不顺心。幼小的她在那段童年时光里遭受了巨大的磨难。之后她被送到一所教养方法粗暴冷酷生活条件极其恶劣的慈善学校。

来到慈善学校的第二年却赶上了突如其来的肺结核。当同学们一个个病倒,她慌了,特别是海伦的离去,使她深受打击,这也让她幼小的心灵体会到了生命的脆弱与生活的残酷。但尽管如此,她还是坚强的活了下来。

她背井离乡来到伍勒小姐学校就是为了能够接受更加正规的教育。这个学校与先前的学校大不相同,在这学校里的经历对她产生了很大的影响。

之后她在桑菲尔德的地方结识了罗切斯特,并有了曲折动人的浪漫爱情故事。她们彼此相互喜欢,在经历了种种困难之后,终于有一天要结婚了,但偏偏在那一天有人揭穿了他还有一个疯老婆。她听了之后便毅然决然地离开了她深爱的人,沦落街头。在她困难之时,奥利弗向她伸出了援手,并帮她找了一份工作——乡村教师。在这期间,她不仅继承了她叔叔的财产还意外知道奥利弗是她亲戚,并为了报答奥利弗提出了财产平分。

在她回到桑菲尔德时,发现物是人非,听说这里发生了火灾,罗切斯特为了救人压断了胳膊,弄瞎了眼。当她听到这一切之后,痛哭流涕,不顾一切地找到罗切斯特,最后她们终于修成正果,幸福的生活在一起了。

显然,简身上有着正直善良的美好心灵,在听到罗切斯特身受重伤之后却还是义无反顾的和他在一起,这是多么纯洁,多么高尚的爱情啊!

最后,它阐释了一个主题:人的价值=尊严+爱心。 。

复活小说读书笔记心得篇五

这样一本厚厚的《三国演义》我已经看过n次了。

它是我国古代历史上的四大名著之一。《三国演义》刻画了几百个人物形象,最为成功的有诸葛亮,刘备,曹操等人。

《三国演义》开头以天下大势,“魏蜀吴”三国展开的斗争进行描写,随着时光的流逝,三国也是人才辈出,刘备三顾茅庐请来了绝代智谋的诸葛亮,又在公孙瓒帐下得到了忠勇双全的赵云;曹操凭借着自己的名声找来了英勇大将夏侯惇;孙权认识了周瑜,见他很有才华,请他做了军师。

其中,我最喜欢的是诸葛亮,他草船借箭的妙招是我赞不绝口的:周瑜和诸葛亮一样有才华,可是周瑜心胸狭窄,在江东处处为难诸葛亮。有一次,周瑜展示了军队的箭法,每一支箭都百发百中。但是箭很少,便让诸葛亮造10万支箭,还让诸葛亮下了军令状,诸葛亮夜观天象,趁着雾天,胸有成竹地把绑好稻草人的小船开到了曹营,曹操听到声音,便派士兵放箭,万箭齐发,可他们万万没有想到的是,那竟是稻草人,箭已经无缝可入,诸葛亮调头就返,箭已经达到了十万余,让周瑜大吃一惊。诸葛亮既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利的完成了任务。

书中的曹操和刘备带给我一些启示,曹操是一个奸诈狡猾的人,与他截然相反的刘备却以仁义为先,他经常帮助百姓,在落难时,还带着百姓,为了百姓安全,士兵们也是大减。但是奸诈的曹操和仁义的刘备都有一个特点,那就是——爱惜人才。曹操的大将典韦死了,他在祭奠时,不哭曹家的祖先,只哭典韦。而刘备呢?他的第一个军师——徐庶,因为自己被曹操所骗,所以不得已告别刘备。虽然刘备舍不得,但是也为徐庶砍下所有挡路的竹子送别,他用仁义换来了“卧龙凤雏”。我学到了为人处世之道。

复活小说读书笔记心得篇六

大家看过的“四大名著”里的其中之一《水浒传》么?《水浒传》特别的好看。里面讲的是一些觉得朝廷对老百姓不好的人,组成队伍,攻打朝廷。他们就把根据地设在了梁山,因为这地方易守难攻,所以他们每次都取胜。他们一共有108人。所以大家都叫他们“梁山一百零八好汉。”

在《水浒传》里,有名气的有许多。比方说宋江,他三打祝家庄。鲁智深,人称花和尚。徐宁,拥有武器钩镰枪,可以钩马腿、林冲等好汉。我最佩服的是武松,所以他的故事我是百看不厌。我跟你们简单讲讲“武松打虎”吧:武松因为有事要经过景阳冈。来到景阳冈下,看见店名叫“三碗不过冈”武松心想:这里怎么叫“三碗不过冈”呢?武松想着想着就走了进去。

武松坐下后道:“店小二,拿酒来。”店小二就拿了三个碗,一双筷子和一碟热菜拿到武松面前,武松因为很渴就把一碗酒喝了,道:“好酒!”然后武松又说道:“有下酒菜吗?”店小二道:“只有熟牛肉。”武松道:“那就来两斤熟牛肉店小二就给武松上了两斤熟牛肉。武松又喝了一碗,然后又喝了一碗,恰好是三碗酒,叫道:“好酒!此酒好生有力。”武松吃完后,就没人倒酒了,武松边敲桌子边问:“怎么不上酒了?”店小二道:“我这名叫三碗不过冈,就是喝了三碗的人过不了对面的冈,因为我的酒虽然是在村里卖的,可是好比是老酒,所以喝了三碗就会醉倒。”“我不管,我就是要喝,要不然我就把你这店给砸了!”店小二只好给武松上酒。武松连喝十八碗酒就上山。

听了“武松打虎”的故事是不是心动了?心动不如行动,赶快去买一本看看吧! 。

复活小说读书笔记心得篇七

近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:

精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

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复活小说读书笔记心得篇八

我在寒假里读了一本书,书名为《复活》,它给我的感受很深,所以写下了读后感。《复活》这本书是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他的思想、宗教伦理和美学探索的总和性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说。

我在读这本小说时,发现其中有许多的好词好句的应用,不仅如此在书中还有许多的细节描写与人物刻画都非常到位。

在《复活》这本书中,作者同时揭露了当时政局以及教会的丑陋罪行、人民的心理。“复活”不光是书中人物的重新塑造,也表现出了人物在心灵上的复活,精神、道德上的复活。在这本书中我深刻的理解到人的心灵精神多么重要。

没有心灵上的光明,人就自甘堕落,人的欲望中就更加可怕,它会慢慢的丢失自己。只有心够坚定,才能够不丢失自己。

所以我会在学习、生活上注重心的坚定,不被诱惑迷失自己,和本书很有意义,希望有更多的人去看,看懂它的意义。

复活小说读书笔记心得篇九

《复活》是列夫?托尔斯泰晚年花费超多心血写成的一部长篇著作,《复活》读后感800字。《复活》讲述的资料是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚。最后,这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。

这本书名叫《复活》,我想"复活"的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活,而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变,虽然他以前也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮忙得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财,便能够将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,因此当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远持续真正的自我。

复活小说读书笔记心得篇十

这个暑假,我读了一本书---《简.爱》让我受益匪浅,体会到人生的一个爱的真谛.

这本书主要讲述了一个这样的故事::主人公简.爱从小失去父母,被寄养在舅母家,应饱受欺凌而萌发出反抗意识,进入劳渥德学校,毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭教师,于主人罗切斯特先生相互产生爱慕之情。后发现罗切斯特先生早有妻室,虽是个疯子。伤心之余,她孤身逃离庄园,后应对罗切斯特先生念念不忘,又重新回到了他的身边。此时,庄园已是面目全非,罗切斯特先生也双目失明、身体残疾,但简.爱毅然和他生活在一起。

读了这本书,我觉得简.爱的人生并不是由快乐开始的,但她仍然勇敢、坚强、自信得走了下去,这正是我们要学习的。简.爱是一个家庭教师、一个乡村学校的老师,她不觉得自己的地位很低微,反而天天都很快乐。我们为什么不和简.爱一样换一个角度思考呢?用不同的心态看待自己的处境,这样才会知足常乐。同样,值得我们学习的还有简.爱那不屈不挠的精神,不为益利、金钱和感情放弃自己的自尊。我想起了这样道公式:人生的价值=自尊+感情。是啊这道公式也是把自尊放在第一位的。可怜的简.爱在这世上已经没有亲人了,但她仍能自力更生,不享受寄人篱下的生活,我们也要这样,不能仅仅依靠自己的父母哇。。。。。。

看完这本书。我思绪万千,觉得:“我们做人,就该像简.爱一样!”

 

复活小说读书笔记心得篇十一

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

的确,书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自我的狂热梦想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自我是那么的可恶,便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自我名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自我的生活,将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的首先是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他以往也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自我,承担自我所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从妓_又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。

复活小说读书笔记心得篇十二

《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰,小说主要讲述了玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过。以下是小编收集整理的有关《复活》小说读书心得体会,欢迎大家前来阅读。

复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯,突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击,揭露了社会制度的本质。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。

最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

我一直认为,一生中曾经破碎的人,一定真正的活过。其实,在生活中,破碎的东西更为真实、深刻。而在列夫·托尔斯泰的《复活》中,我们不仅品味到一份真挚刻骨铭心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的帮助和鼓励中从破碎到重新开始生活的一段人生历程。

读过此书之后,或许有人认为是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我认为,是涅柳多夫促使卡秋莎体味了人生的种百味。虽然在卡秋莎的记忆中,涅柳多夫给了她把辉煌借给昨日的今朝。但毕竟,是她的爱心和同情心让她再次重新生活——复活。毕竟,在破碎之后,她真正的活过。

我感动涅柳多夫敢于面对错误的那颗忏悔之心,敢于面对自己的错误的弥补,用自己的爱心和行动唤醒了一颗孤寂的心。

我喜欢断树残枝萎叶,也喜欢旧寺锈钟颓墙;喜欢石阶倾斜玉兰拆裂,也喜欢残月流星云重雾冷……因为当我看见人们为一个凄惨的故事结局而叹息时,我常常遗憾人们没有领悟到惨局背后的种种震撼之音,而在《复活》中,一个出乎意料的结局,展现了一颗善良的心,一个天下无双的决心。生活中,每个人都需要爱心,而且都应该有爱心,让每一个世人,在心灵的牧场上,悄悄开始用心放牧身边的一切,让世界充满美好、温馨、活力。

几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时,也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示人物思想的发展,来刻画人物的。在整个小说中,他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过,最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。

用法国思想家,文学家罗曼罗兰的话说:《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度,镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

聂赫留朵夫,是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候,发现受审人正是自己十年前诱__并抛弃的少女卡秋莎。十年里,她已经被沦为妓__,如今又被人说是毒死一位商人。

卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。他复活了,因为他活出了自己。卡秋莎也复活了,她同样活出了自己。

这就是这本书的全部内容。

可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量,而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味,但是心里想想,还蛮有道理的。

前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感,也不会透出聂赫留朵夫的无所谓,写的还蛮阳光的,把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。

本小说中透露出一种优雅和安静的感觉,在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来,在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。

在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去,如果堕落的人想开一点,从光明的角度看待生活,就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。

或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题,所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。

复活小说读书笔记心得篇十三

最近,我阅读了现代作家姜戎著作的《狼图腾》,这本书描写了北京知青到内蒙古草原插队时发生的一些有趣的故事。一捧起它,我就爱不释手了。

在书中,草原上的狼是最团结的群体,它们具有无与伦比的军事才能,它们勇敢,狡黠,团结协作,它们还保护草原的生态平衡。它们十分善于打围,打围时,它们有组织、有纪律,巧妙地布阵,耐心地伏击,在狼王的统一指挥下,朝着它们的目标——金花鼠、黄羊、旱獭……以锐不可挡之势扑向猎物,然后将圈内猎物一网打尽。

千百年来,蒙古牧民就以狼为图腾,他们从狼身上学来了智慧、团结和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那种以狼为祖、拜狼为师的环境中长大的,当年他驰骋中原,骁勇善战,用他的智慧、勇猛打败了大宋军队,建立了元朝。

读了这本书,我想,狼都能那样团结,蒙古牧民都有拜狼、护狼,保护大自然的意识,而我们是有知识的现代人,我们就要做得更好。俗话说“众人拾柴火焰高”,如果我们具备团结协作精神,那么在任何困难面前,我们都有足够的信心去克服;如果我们也像狼一样勇敢,那么在学习中,我们就会有勇气去拼搏;如果从今天开始保护自然,那么我们的地球家园将变得更加美好。

《狼图腾》,这是一本让人受益匪浅的书。

复活小说读书笔记心得篇十四

第一次看《海底两万里》的时候,只是随手翻了翻,就立刻对它产生了特别厌烦的感觉。什么400马力,什么20海里,简直就是一本天书!于是狠狠地将它扔回到角落里。它一直寂寞地躺在那儿,等待有人唤醒它。直到在学校的暑期推荐书目中又看见了它,只好把它翻出来,就当完成任务吧!

作者凡尔纳将对自己创作有益的素材像打乱的拼图一样重新组合起来,一幅壮观的海底图景就呈现在人们眼前。这本书为我们讲述了一个离奇的故事:阿罗克纳斯和他的仆人龚赛伊还有厉害的捕鲸手尼德·兰遇见了“海怪”!后来他们发现那竟然是一艘叫“鹦鹉螺号”的潜艇,艇的主人叫尼摩。阿罗克纳斯和龚赛伊跟随“鹦鹉螺号”进行海底探险并认识了许多海底生物,而尼德·兰一心只想逃跑。潜艇遇难,三人被救出,尼摩不知所踪,故事依然谜团重重。书中对许多海底生物的介绍都是由凡尔纳饱览群书、长期做海底探险的经验得来。他曾经感叹:“海上航行给想象力提供了多么丰富的养料!”凡尔纳出生在临近大西洋的南特市,对大海怀有特殊的感情,也许这直接促成了《海底两万里》的诞生。他崇拜爱伦·坡的写作风格,就把这种神秘的风格运用到了自己的作品中。

阿罗克纳斯是一个大书呆子,擅长给各种动物分类:……纲……类……目……科……整本书都是通过他的眼光来写的;龚赛伊是个对主人忠心耿耿的小伙子,一个对分类走火入魔的分类狂;尼德·兰只想着美食和逃跑,是书中唯一能让你大笑的人;尼摩艇长是一个神秘的人,他勇敢、冷静、孤僻,我们透过他似乎能看到凡尔纳的影子。尼摩从不过多谈论自己的过去,但他喜欢收集各种贝类、珊瑚和珍珠,有的甚至比波斯国王的还要美丽。他自己的房间极其简朴,“几乎像修士的僧房,只有一张床,一张桌子和一些生活用品;光线暗淡。”他极其大方,几次邀请阿罗克纳斯他们去海底探险,还是个“温文尔雅”的绅士。凡尔纳曾经想把他写成波兰人,因为反对沙皇起义而被满门抄斩,所以建了潜艇来复仇。但出版商与俄国的关系不错,凡尔纳最终隐去人物的身份,使得本来就神秘的人物又蒙上了一层面纱。这几个“重量级人物”是故事的灵魂,就算是少了一个龚赛伊,也会使故事读起来逊色许多!

能读到这本书,是我的幸运,不仅能神游海底世界,还能让我体会到书中人物多变的心理世界。《海底两万里》的迷人之处,并不在于那些令人眼花缭乱的术语(如海里),而是那些对于大海深处的描写以及作者对大海的向往与热爱。

复活小说读书笔记心得篇十五

铺素笺,研老墨,舞手中之笔,塑魂灵重生。

《复活》是列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部批判和讽刺现实的长篇小说。列宁称其为最清醒的现实主义作品,十九世纪批判现实主义文学的最高峰及艺术总结。它虽没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意;也没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的强劲;但他有的却是一种对现实主义无情抨击的洒脱,有的是一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。

《复活》不只是一段凄惨曲折的爱情故事,更是幻想通过用温和的手段调节矛盾,获得社会“和谐”的恢弘志向。作者借托两位主人公的悲惨遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝国,真正反映被欺压的下层人民的苦难生活,也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公马丝洛娃是一个平民女子,是俄国社会最普通的一员。一个纯真的少女在一次偶然的机会下邂逅了上层社会的贵族——聂赫留朵夫。可是聂赫留朵夫却在诱奸马丝洛娃后将之抛弃。聂赫留朵夫对于农奴私生女马丝洛娃的玩弄是其阶级、社会地位的支持和怂恿造成的,也是有着劳动人民勤奋善良的马丝洛娃屈辱命运的根源。被赶出家门的马斯洛娃自甘堕落,沦为妓女,最后又受人诬告,告上法庭,由于陪审员的误判,法官的不负责任使他被放逐西伯利亚服苦役。种种不甘事件的经历与打击,让天真的女主褪去了原有的天真无邪,取而代之的是对现实社会无情的失望和对上层社会的憎恶。

她的屈辱是对统治阶级和官僚主义最有利的控诉和最无情的鞭笞。男主作为陪审员中的一名,亲眼目睹马丝洛娃被冤判时的绝望,他认为马丝洛娃的堕落与他的抛弃有关,于是为了赎罪,聂赫留朵夫踏上了替玛丝洛娃到处申诉的旅程,并决定如果申诉失败,便和玛丝洛娃结婚,一道流放到西伯利亚。他的复活旅程不是从玛丝洛娃的案情中看到社会制度的罪恶,而是深入到农村、监狱、法庭游走于各种农民、罪犯、官僚之间的种种不公平。亲眼看见劳苦大众饱受折磨与压迫,亲自感受到了底层生活的苦楚与无奈,甚至是麻木。于是聂赫留朵夫放弃了贵族的享乐生活,交出土地,平均地权,敢于突破阶级界限,驱除阶级偏见和自私的个人主义,以爱作为生活的原则彻底复活。起初,玛丝洛娃想利用聂赫留朵夫对他的歉意而获取什么。但是当她拒绝聂赫留朵夫的求婚并痛斥他:“在那个世界里玩弄我还不够,又要用我来拯救你,好让你上天堂。”当她愈来愈强烈的拒绝、指责聂赫留朵夫时,也正说明她在恢复最原始的良知,在与麻木作斗争。而且,在她复活的旅途中,原谅并且爱上了聂赫留朵夫,获得的精神上真正的解脱。

复活?是哪种性质的复活?是生命的复活?还是精神的复活?在当今社会,倚老卖老成为了一种可怕的社会现象,究竟是老人变坏了,还是坏人变老了,不禁让人深思。2013年6月15日,四川达州城区正南花园附近,一位婆婆摔倒在地,造成大腿根部粉碎性骨折,共花医疗费、护理费等2万余元。婆婆摔倒后,手里死死抓住一位9岁小朋友的手。小朋友家人表示,3个孩子当时是去搀扶老人,却被诬陷。婆婆则称是小孩将自己撞倒。

双方各执一词,5个多月过去,事情尚未得到解决。小朋友一方家长以敲诈勒索为名,向当地派出所报案。2013年11月22日,警方称,受伤老太蒋某某系自己摔倒,其行为属于敲诈勒索,决定对其给予行政拘留7日的处罚。因蒋某某已满70周岁,依法决定不予执行。记得孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孔子也说过“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”,其实这两种观点是一脉相承的。当我们看到不少老人做倚老卖老、为老不尊的事时,我们很容易变得难以淡定,毕竟中国还有句古话,叫做“为老不尊,为幼不敬”,意思就是,如果老人不懂得尊重自己、尊重别人,那么,年轻人该如何敬重老人?带着一颗纯洁的心穿行在缤纷的物质中,我们须要选择将那些形形色色的尘埃抹去,尽管我们知道,物质是客观存在的,但是灵魂的高尚才是生存之道。洗涤内心的不堪与肮脏,拯救内心那颗残破的心灵便是救赎,让精神重新复活重生。

当你为自己的私欲而活的时候,你便是一个“动物的人”,用中国哲学大师冯友兰的话来说就是“小我”,这是最狭隘的人生境界。但当你不只为自己而活,那你的肩上就担当起了一种责任,这时,你便成为了一个“精神的人”,即达到了“大我”的人生境界。当今社会,灵魂的黑暗与覆灭,数见不鲜,当我们在指责社会的不公,人心的腐化的同时,不如认识自身的错误,不断完善自己,改造自己,完成心灵的救赎,精神的复活。

在当今物质横流的社会,人们的物质生活日益丰富,精神却徘徊不前,踯躅不定。因此,人性的救赎迫在眉睫,书中的聂赫留朵夫和玛丝洛娃一次又一次的战胜人性的弱点,唤醒自己内心深处那沉睡的灵魂,从而得到人性复活。弃小我,成大我,方是救赎。

我认为拥有高尚的灵魂和悲天悯人的人性是一种基本准则。要想精神的自我永存,就要“行的正,坐的直”,有自我反省,自我认识的觉悟,有自己独特的见解和谦虚受教的心。如果我们在做事情的时候,多思考利与弊,得与失,那么世界上许多的错误也就不会发生。作为当今社会的一名大学生,我们需要不断对社会现象进行透析,用自己正确的思维去判断,找寻属于自己正确的人生道路,把自己那些还未苏醒的腐败灵魂彻底扼杀。真正的去付出自己,把握生活的每时每刻,绝不让一丝一毫的不良因素动摇自身。

祈内心救赎,塑灵魂重生。

复活小说读书笔记心得篇十六

捷克小说家米兰.昆德拉是现代小说大师,他的小说不是以故事傅彩,也不是以情节取胜,他的小说甚至没有主人公。在《追风筝中人》中读到的是心灵史、政治史,在《活着》中读到的是生命史,但在《不朽》中读到的是哲学——生命的哲学。

“上帝在创造了世界以后,便把它留给被他遗弃的人,听凭他们处置。”自从尼采宣告“上帝死了!”人便成了茫茫尘世里弃儿,技术与政治对人不断进行分割,精神的无根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了现代人的精神困境。两次世界大战毁灭了上帝和人类家园,人变得无所适从,伴随着历史的丧失,身份感的认同成了人寻求自我的潜在追求,像阿涅丝一样没有祖国没有信仰的人如何确认自己是那个独一无二的人?寻找自己从脸开始,看脸时代的到来意味着信仰与传统文化的终结。即使婚姻幸福平静,像阿涅丝一样的人仍然感觉不到幸福,“夫妻共用的床:婚姻的祭坛。”阿涅丝是千千万现代人中的任何一个,作者设想她在潜意识里一直寻找生命的终极意义——也就是不朽。爱情、婚姻、性、友情……这些与人日常生活息息相关的事情并不能让人实现不朽,一种行为结束后,人仍然找不着北。

现实让人无所凭依,于是,昆拉德把目光转向历史,研究人类历史长河中已经实现了不朽的艺术家、哲学家是如何实现不朽的。研究从一个叫贝蒂娜的女子的书开始,书中主要内容为作者与歌德的通信,贝蒂娜记述了众多她同时代艺术家的轶事,她本是一个平凡女子,通过记述她与歌德、贝多芬、罗曼罗兰等大文豪的交往让她在人类历史的长河中实现了不朽。贝蒂娜的不朽是刻意为之,她本身并没有出众的才华,对社会也没有杰出的贡献。但像歌德、贝多芬、罗曼罗兰、海明威……等杰出人物,他们的不朽并不是刻意为之,他们创造的作品使他们成为人类历史文化中永恒的丰碑,不朽自然诞生。

昆德拉在这部小说中把时空与往事打碎,重新揉合,发酵,产生了新的意义。通过重塑这个故事,昆德拉发现很多真相,歌德与那个叫贝蒂娜的女子并没有真正的爱情,她之所以不停地给他写信,就是想寻找不一样的自己,不被历史遗忘的自己,她在歌德去世后,要回自己写的那些信,重新修订,整理,留给后世,实现了不朽。那么,她的不朽与歌德、海明威等伟大人物的不朽有什么区别呢?研究可以永续。

什么是不朽,昆德拉试图从多个角度进行阐释,他引导读者继续在历史与现实中找,通过对历史人物的研究进一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲学思考代替讲故事,文本的多义性引发读者诸多生命体验,为现代小说开创了新的途径与可能。

三本书同时阅读,印象深刻,通过比较可以认识各自的优劣。《追风筝的人》无论思想性、艺术性都堪称一流,故事紧凑、人物鲜明、情节跌宕、通过一个家族两代人的命运反映阿富汗社会的动乱真相,信息量大、但都紧扣主题,自出版之后一直畅销全球。《不朽》作为昆德拉的小说之一,百家笔记网很有代表性,特别适合学院派进行研究与写作做参照,可以边读边对生命哲学进行思考,由于没有完整的故事与主人公,这部小说并不适合普通读者。《活着》是很典型的中国当代小说,以故事取胜,娓娓道来,通过一个人写一个时代,语言通俗,适合任何读者。

三者比较,不难看出,《追风筝的人》引发的是深刻的生命体验,是对灵魂的追问与救赎。《不朽》引发的是哲学思考,作家给读者提供参照,让人在阅读的时候思考生命的意义何在,产生寻找自我的欲望。《活着》引发的是回忆,富贵一生的命运充满了必然性与或然性。

在比较中阅读,可以看出,中国当代小说缺什么?深刻的思想是小说故事后面的盐,余华在写作《活着》时有点急,未能深入挖掘人的思想与灵魂深处的东西,未对历史进行彻底的清算,因此,虽然富贵的命运非常悲惨,但难以引发读者的共鸣。

复活小说读书笔记心得篇十七

十一在舅舅家偶然间见到妹妹的书橱中有一本书《盗墓笔记》,以前有所耳闻,翻了几页,发现与我想象的并不一样,不是一本纯记录性质的笔记,而是一部小说。

相比与普通的笔记,我对于它小说的本质更感兴趣,因为基本没有任何这方面的知识,单纯的笔记怕是看不懂的,小说就好,有了情节就有了看下去的动力。

全书就以“我”为记录人,几下了所听所见的一系列离奇、恐怖又充满悬疑的故事。围绕着四个古时的墓葬的盗挖而展开,呈现了另一种行业诸多不为人所知的秘密,当然是小说就有虚构。

有几个名词很有趣,倒斗就是指盗墓;土夫子就是盗墓人;粽子说的就是类似僵尸的东西。

还有几样常见的道具,第一当然得是洛阳铲,用来确定地下墓穴的构造,现实生活中洛阳铲之于盗墓,乃至正式考古,地质勘探的作用都是非常之巨大。其效用不在超声波、红外线等现代化高科技的遥感技术之下;黑驴蹄子,用来对付粽子的;武器,防身之用,还有一系列的户外登山工具。

作为短期内狂热的意淫户外发烧友,看着这些算得上世界顶级的装备,不免暗咽口涎,其性能,其价值无一不流窜于膏肓之间。户外登山者之宝,可被这些土夫子就这么利用了,有些可惜,有些浪费。不过这些倒斗的人也的确降旗发挥的淋漓尽致,甚至奇效,好像这些玩意就是为他们而设计的。

四个古墓都绝非平常的墓穴,就连明十三陵、清东西陵都不能比拟的。设计之繁复,构造之精巧,不是当代的一般建筑师能企及的。人而却也都被这几个土夫子盗了,这就是小说,主人公不是那么容易死的。

脉络主线暗含汪藏海一人,上网查了一下,是元末明初的一个建筑大师、风水大师,几座城池,就连紫禁城都是他设计建造的。就这么一个人贯穿与这四个墓藏里,其中还有两个是他所设计的。

墓中多藏有陷阱,暗箭,可这些似乎太过幼稚的东西没有出现在这盗墓笔记中。其替代品往往是一些离奇的生物,从尸鳖到蚰蜒,这有点像星河舰队的巨虫。还有就是叫不上名字的奇异生灵,再有就是例如山海经中才可一见的上古神兽。这些比其所谓的陷阱暗箭多了几分恐惧与震撼。

小说从始至终没有写到这几个墓葬的真实墓主人的身份,这本身就颇具悬疑,或许是对死者的一种敬畏或是盗艺不精,未尝达到墓室的核心地带,再或就是小说的一种写作手法了。

历来盗墓者无不是为了墓藏中的金银财宝、玉石古董而去,这本说的主人公们也不例外,可奇怪的是书中并未描写什么带出来的东西怎么怎么值钱,或许对于一般的宝贝古董他们都不屑一顾,抑或是他们倒的东西都是无价之宝,不可现世。例如一只蛇眉铜鱼,不过拇指般大小,拍卖价高达一千万,可主人公口袋里就有两个,却不显得有什么兴奋。用他们的话说,真正能值钱的撑死两千万,再多都是炒作,有行无市的。真正的宝贝都是无价之宝,就是真的没有价,卖不出价钱的。所谓唐宋之后无宝,也就是了。堂堂明清帝陵的陪葬尚不及汉前的诸侯,更不要说比什么上古神器了。之所以比不了是因为明清以后陪葬就仅有金银珠宝瓷器等东西,一来年代较近,二来金银之物本有市价,涨幅不会很高。例如战国青铜器其命运就不以此类了。可以说全中国2/3的财富还埋在地下,这毫不夸张。虽说小说写得能让人长生不老的玉俑,能让人心想事成的参天青铜树等等都令人难以接受,单从这方面和墓葬的构建上都体现了一个共同的事实——古人的博大智慧,现如今的不可能或许早在远古都是能够解决的。

之所谓公元前1000年至公元元年的奇迹时代就是说在这1000年中发生了太多不可思议的事情:秦皇陵兵马俑,万里长城,埃及金字塔,空中花园等等等等。用现在的眼光去看古人的造诣不免自惭形秽,但那确实有时真的,真真切切的摆在眼前,不由得你不相信。就书中的这个汪藏海的心机甚至算计了千年之中无数的人,他的机关构造不知让多少后世人成为其陪葬。

小说的学构成分滤去不看,书中提到两处尚未被成功盗挖的陵墓,骊山秦皇陵还有就是武则天和李治合葬的乾陵。想了想我影响中去过的清西陵中的雍正泰陵也未被盗过。转念一想可能这种无“宝”的皇陵应该不在那些土夫子的考虑范围之内吧。其实我也心存疑虑,怎见得秦皇陵真的就尚未被盗呢?但从理论上想想,如果被盗也就是一个人,两千年的历史中仅有一个人成功盗过,而且盗出的东西至今尚未面世。因为如果有第二个人再进过这个墓穴,肯定会发现盗挖的痕迹,不用说着就肯定大白于天下了。而那个唯一的盗墓者隐两千年而不露一丝痕迹也未免太冤了些。所以我宁愿相信秦皇陵从未被盗挖过。想想也对,历史的传说,现代化的勘测无不指向秦皇陵内机关凶险这一事实。个人,恐怕无人有胆去甘当殉葬吧!

最后就是土夫子了,由衷的敬仰他们。离奇的经历、渊博的知识、强大的技能无一不令人神往。话说一个高深的盗墓者必是一个考古学家、历史学家、地质学家、堪舆学家、建筑工程大师甚至还得是心理学家等等,给他个院士头衔不为过。记得一句主人公的话:“为了获得一点点财宝不惜毁坏一个文物,也就是最低级的盗墓者才做的出来!”

复活小说读书笔记心得篇十八

世界最深的地方?也许你我都知道——马里亚纳海沟。在万米的海水之下,在数亿千米的太空之中,人类在向前冲去,遨游着更绚烂的世界,万千奥秘在向探索者挥手。我们在向下掘进,访问着更深的地方,勾勒着更美的篇章。

19世纪中,叶海洋学术界被几次奇怪的现象轰动,船只的屡次毁坏,更引起阿尤纳斯教授等一行人员的关注。在多个国家的强烈要求下,美国政府派出战舰“林肯号”对这只可怕的海洋动物进行抓捕。不幸的是他与其仆人和鱼叉手尼德兰坠入海中,却奇异地进入他苦心抓捕的怪物——潜水船“鹦鹉螺号”中。从此尼摩船长开启一番惊心动魄的海底之旅,去印度洋拯救术珠人,经地中海船长赠重金,过太平洋探访大西洲,穿南极凿冰自救……在系列的游览研究之后……教授又伺机潜逃返回大陆。

海,一望无际的紫蓝,有多少宝藏有待探索,有多少资源有待开发。从南极千里冰屋皑皑白雪到热带大洋中央,人类孜孜不倦地解读着大自然的神奇,翘首启盼着西边明亮的星光。在茫茫苍天里,人类一步步地走向未知的未来。

这不禁让我重拾起那段艰难的时光,中世纪“地心说”的阴霾笼罩了许多进步的思想,教皇的屠刀也在昏暗中虎视眈眈,世界却似乎并不缺乏勇者,哥白尼“日心说”无疑是当头一棒,唤醒着勇者的心房,布鲁诺的支持给予了世界新生的力量。火刑场上,义不容辞,雄雄的火焰可以略稍掩挡教会的无知,却挡不住真理的伟大,“未来是理解我的!会作出公正的裁判!”布鲁诺的呐喊穿梭在宇宙间,传出新的光芒。与众不同的信念,与众不同的梦想,引领着新一代的人民推翻愚昧,迎来正义的怀抱。未来会记住跋涉的勇者,会记住他们燃烧时发出的煌煌之光。

困难难不倒我们的梦想,封锁不住前进的方向,我们扬帆起航,奔向梦的远方。人类触摸着未知的搏动,梳理着曾经的脉络,在更深的地方,我们怀揣着更远的梦想,水下的蛟龙遨游在海洋,玉兔行走在它的故乡。我们继续前行,探索属于我们的晴空。

复活小说读书笔记心得篇十九

近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至之后对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大明白,在片刻沉思后。才渐有所悟:

精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后最后在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我以前读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者说,有助于大家明白。

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