总结是在忙碌的生活中停下脚步，反思和审视自己的成长和进步。写总结时，我们要避免过多赘述细节，着重归纳和总结核心要点。以下是小编为大家整理的总结范文，希望能给大家提供一些启发和帮助。
复活小说读书笔记心得篇一
大家看过的“四大名著”里的其中之一《水浒传》么?《水浒传》特别的好看。里面讲的是一些觉得朝廷对老百姓不好的人，组成队伍，攻打朝廷。他们就把根据地设在了梁山，因为这地方易守难攻，所以他们每次都取胜。他们一共有108人。所以大家都叫他们“梁山一百零八好汉。”
在《水浒传》里，有名气的有许多。比方说宋江，他三打祝家庄。鲁智深，人称花和尚。徐宁，拥有武器钩镰枪，可以钩马腿、林冲等好汉。我最佩服的是武松，所以他的故事我是百看不厌。我跟你们简单讲讲“武松打虎”吧：武松因为有事要经过景阳冈。来到景阳冈下，看见店名叫“三碗不过冈”武松心想：这里怎么叫“三碗不过冈”呢?武松想着想着就走了进去。
武松坐下后道：“店小二，拿酒来。”店小二就拿了三个碗，一双筷子和一碟热菜拿到武松面前，武松因为很渴就把一碗酒喝了，道：“好酒!”然后武松又说道：“有下酒菜吗?”店小二道：“只有熟牛肉。”武松道：“那就来两斤熟牛肉店小二就给武松上了两斤熟牛肉。武松又喝了一碗，然后又喝了一碗，恰好是三碗酒，叫道：“好酒!此酒好生有力。”武松吃完后，就没人倒酒了，武松边敲桌子边问：“怎么不上酒了?”店小二道：“我这名叫三碗不过冈，就是喝了三碗的人过不了对面的冈，因为我的酒虽然是在村里卖的，可是好比是老酒，所以喝了三碗就会醉倒。”“我不管，我就是要喝，要不然我就把你这店给砸了!”店小二只好给武松上酒。武松连喝十八碗酒就上山。
听了“武松打虎”的故事是不是心动了?心动不如行动，赶快去买一本看看吧! 。
复活小说读书笔记心得篇二
我在寒假里读了一本书，书名为《复活》，它给我的感受很深，所以写下了读后感。《复活》这本书是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他的思想、宗教伦理和美学探索的总和性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说。
我在读这本小说时，发现其中有许多的好词好句的应用，不仅如此在书中还有许多的细节描写与人物刻画都非常到位。
在《复活》这本书中，作者同时揭露了当时政局以及教会的丑陋罪行、人民的心理。“复活”不光是书中人物的重新塑造，也表现出了人物在心灵上的复活，精神、道德上的复活。在这本书中我深刻的理解到人的心灵精神多么重要。
没有心灵上的光明，人就自甘堕落，人的欲望中就更加可怕，它会慢慢的丢失自己。只有心够坚定，才能够不丢失自己。
所以我会在学习、生活上注重心的坚定，不被诱惑迷失自己，和本书很有意义，希望有更多的人去看，看懂它的意义。
复活小说读书笔记心得篇三
《简爱》是一部以爱情为主题的小说。主人公是一个心地善良、富于思考，身份卑微，遭遇则令人十分同情，倔强的性格和敢于追求公平和平等的精神令我印象深刻。
“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样，可上帝没有这样安排，但我们的精神是平等的，就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”相信读过《简爱》的读者都熟知这句经典的台词吧！它是主人公的情感告白。说明简是一个对爱情、生活都富有极大独立自主、积极进取和追求自由平等的女性。
她生活在极其穷困的家庭，在她出生后不久父母就双亡了，因而寄住在舅舅家里，本来以为她可以有个依靠不再遭遇不幸了，不曾想到舅舅也去世了，舅妈一直视她为眼中钉，处处看她不顺眼，不顺心。幼小的她在那段童年时光里遭受了巨大的磨难。之后她被送到一所教养方法粗暴冷酷生活条件极其恶劣的慈善学校。
来到慈善学校的第二年却赶上了突如其来的肺结核。当同学们一个个病倒，她慌了，特别是海伦的离去，使她深受打击，这也让她幼小的心灵体会到了生命的脆弱与生活的残酷。但尽管如此，她还是坚强的活了下来。
她背井离乡来到伍勒小姐学校就是为了能够接受更加正规的教育。这个学校与先前的学校大不相同，在这学校里的经历对她产生了很大的影响。
之后她在桑菲尔德的地方结识了罗切斯特，并有了曲折动人的浪漫爱情故事。她们彼此相互喜欢，在经历了种种困难之后，终于有一天要结婚了，但偏偏在那一天有人揭穿了他还有一个疯老婆。她听了之后便毅然决然地离开了她深爱的人，沦落街头。在她困难之时，奥利弗向她伸出了援手，并帮她找了一份工作——乡村教师。在这期间，她不仅继承了她叔叔的财产还意外知道奥利弗是她亲戚，并为了报答奥利弗提出了财产平分。
在她回到桑菲尔德时，发现物是人非，听说这里发生了火灾，罗切斯特为了救人压断了胳膊，弄瞎了眼。当她听到这一切之后，痛哭流涕，不顾一切地找到罗切斯特，最后她们终于修成正果，幸福的生活在一起了。
显然，简身上有着正直善良的美好心灵，在听到罗切斯特身受重伤之后却还是义无反顾的和他在一起，这是多么纯洁，多么高尚的爱情啊！
最后，它阐释了一个主题:人的价值=尊严+爱心。 。
复活小说读书笔记心得篇四
《简爱》这本书具有很多年的历史，他拥有着详细的内容以及精彩的故事情节，以及这本书中还写了一部分作者经历过的往事。
在这本书中我了解到作者夏洛蒂勃朗特的许多故事，她的出生并不富裕，甚至有些贫寒，她出生的地方甚至经常发生灾难，是一个穷乡僻静，生活在革命势头正健资产阶级日益壮大的时代，这些都为她的创作打上了不浅的印记。
《简爱》这本小说印象最深的就是简的坎坷人生，幼时简寄养在舅妈家，但并没有好日子，他经常收到姐妹和表兄的欺负，而且一反抗就会被舅妈关进红房子，简在这里经历了许多折磨，最终导致一场大病，无情的舅妈把他送进孤儿院，因孤儿院环境的恶劣，简的生活丝毫没有比原来好多少，但还结识了许多朋友，但随着好友海伦的去世和谭波儿小姐的离开，他开始想离开那里，离开这种生活，并通过求职广告来到了桑菲尔德。
在这里，她遇到和她相爱一生的人——罗切斯特先生，当这已经是美好的结局是，命运又开始捉弄他们，因为一个疯女人的出现，搅黄了他们的婚礼，简再次陷入无尽黑暗中，她不愿活在别人的世界里当小丑，于是在一个雨天的深夜，她逃走了。后来她一路乞讨，最后被圣约翰所救。不久后因为叔父的去世，她获得了一大笔遗产，可她却将这笔财产与圣约翰平分，本打算回去看望罗切斯特，但却得知庄园被毁的消息，万般驱使下，她又回到罗切斯特的身边，和他幸福的生活在了一起。
这本是一本普通的小说，但却因为精彩的故事使我印象深刻，她的一生经历了许多坎坷，可以说非常悲惨，但她没有放弃希望，依然努力活出自己的世界。如此平凡的一个人，却活出了不平凡的人生。可想而知，当时作者所处的年代一定充满对女性的歧视。
随着小说的尾声，我不禁赞叹，我也可以为自己而活！ 。
复活小说读书笔记心得篇五
“对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的，独特的，神秘的特点，这是灭一张脸成为一张特殊的，独一无二的，不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍就表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含小的目光里，不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。
例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中，作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看，原来这帮“气度很是威严”的法官，检察官，律师，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽职守，勾心斗角，夺人私产，亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写，各色人等一一“出场”，井然有序，毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘，如庭长偷税漏税的健身运动，与情人约会前的激动心理，副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作，还有玛丝洛娃的外貌描写，聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等，都细致入微，挥洒自如。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便可以“获得最大的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面“镜子”的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：“我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。”
复活小说读书笔记心得篇六
1.仔细想想，人最大的本事好像是伤害自己。
2.这竟然是闷油瓶的声音。
3.潘子确定我没有骨折，拿出一些绷带，帮我包扎了一下比较大的伤口，然后骂道：“叫你停你怎么还跳，也亏的你命大，不然你死了我怎么和三爷交代?”我一听大怒，骂道：“你还说我，我都在半空了，你才叫停，这他奶奶的又不是放录像带，还能倒回去——”
4.人总要有点信仰，外八行的人是拜关公的。盗墓的人，北派拜的是钟馗，南派一般不来这一套，但是长沙那一带有说法，说是拜过一段时间的“黄王”.
5.七星鲁王宫：我也不知道那尸体在搞什么，如果它只不停地坐起来，躺下去，锻炼腹肌，我倒也不怕它。怕就怕它不知好歹走过来。
6.我们先是长途汽车，然后是长途中巴，然后是长途摩托，然后是牛，我们最后从牛车下来的时候，前看后后左看右看还是什么都没，然后就看到前面跑来一只狗，我三叔一拍请来的向导，“老爷子，下一程咱骑这狗吗，恐怕这狗够戗啊!”
7.“停——停——”三叔叔擦了擦脑门上的汗，“大奎，把包里的黑驴蹄子拿过来!这恐怕是千年的大粽子了，拿那只1923年的蹄子，新的怕她不收。”说了两遍，那大奎都没有动静，我们回头一看，他已经口吐白沫，在那儿抽搐了。要不是环境不允许，我恐怕都要笑出来了。
8.胖子被蛇甩晕后，我将他扶起来，他看着我对我胡话道：“把开蛇的司机拽过来，乘胖爷我没死，让老子捏死他。”
9.没想到阿宁并没有太过在意，想了想就指着一边闷油瓶，对黑眼镜道：“他带回来的，让他自己照顾他。”
10.他继续道：“我是一个没有过去和未来的人，我做的全部的事，就是想找到我和这个世界的联络，我从那里来，我为什么会在这里?”他看着自己的手，淡淡道，“你能想象，会有我这样的人，假如在这个世界上消失，没有人会发现，就好比这个世界上从来就没有我存在过一样，一点痕迹都不会留下么??我有时候看着镜子，常常怀疑我自己是否真的存在，还是只是一个人的幻影。”
11.有一个哲人说过一句话：当所有的不可能都排除后，再不可能，也是事实。
12.我心说怎么了?他忽然抬起手指着壁画上那敌方首领，对我道：“我认识这个人。”“啊?”我愣了一下。心说你认识他，他是你二大爷?闷油瓶随后说了一句，我立即意识到自己理解错了，他道：“这八匹马，这个人是周穆王。”
13.用我一生换你十年天真无邪。
14.这其实是相当矛盾的事情，在午夜的雨林中，举着火把无以是最大的目标，比开着坦克还要显眼，但是我们三个全部都猫在那里，似乎要去偷袭别人，真有点像举着“我是傻x,我来偷窥”的牌子闯女厕所的感觉。
16.那张秃不识好歹，又问：“那王先生是从事什么工作的啊?”胖子一楞，直觉得别纽，但是也不能在文化人面前表现的太粗，说道“这个，通俗的讲，我其实是个地下工作者。”那张秃一听，不由肃然起敬，说道：“原来是公安战士，失敬失敬。”
17.这是什么地方?难道真的是个地窖?闷油瓶让我过来是看他的腌白菜入味了没有?
18.我看到闷油瓶注意到了我们这边，把头转了一转，正看到我和胖子的脸，他忽然竟味深长的笑了笑，动了动嘴巴，说的是：“再见。”
19.潘子确定我没有骨折，拿出一些绷带，帮我包扎了一下比较大的伤口，然后骂道：“叫你停你怎么还跳，也亏的你命大，不然你死了我怎么和三爷交代?”我一听大怒，骂道：“你还说我，我都在半空了，你才叫停，这他奶奶的又不是放录像带，还能倒回去——”
20.顺子点了点头，讷闷道：“我怎么突然就晕过去了?这里是什么地方?”我一时反应不过来，胖子马上道：“有山石掉下来，砸到你头上了。我也中了一块，不过是在肩膀上。”顺了想了想道：“我们是在山顶啊?哪里来的石头?”胖子支吾道：“可能是陨石!”
21.三叔这一发呆，其实真的是救了他一命，我估计只要当时他稍微一动，我童年的记忆里可能就会多一项每年一次的课余活动—-给他上坟。
22.我用力挣扎了几下，制住我的东西力气极大，我连一点都动不了，同时我就听到耳边有一个人轻声喝道：“别动!”
24.我一听，整个人一惊，立即停止了挣扎，心里差不多炸了起来。
25.吴邪遇到纠结，问胖子：“你的直觉一向很灵的，你说说你的看法。”胖子回复：“胖爷我连错觉都没有，哪来的直觉。”
26.老外船医找我商量，说谷教授有点脱水，能不能想个办法让船不要这么颠簸，我心说这老外的人道主义觉悟就是高，不过审时度势的能力就差了点，你也不看看你坐的是啥船，这颠簸不颠簸是我说了算的吗?他让我去和船老大说一声，说是最好行驶的稳一点，我对他说：“这种事情啊，请你去找龙王爷商量，别来找我，我不负责这一块。”
27.一个办法可以没有百分之五十的成功率，甚至可以只有百分之十的成功率，但是必须留有余地，这样其实就拥有了后续的无数个百分之一百。
28.闷油瓶没有回答她，反而他转身对我道：“带我回家。”说着，头也不回的向外走去。
29.就在这个时候，忽然边上有啥东西动了一下，我的神经己经到了极限，差不多被吓死，刚想拉开架势，就有一只手伸了过来，顿时我嘴巴就被人捂住了，身子也被人夹了起来，动弹不得。
30.几乎同时我(吴邪)就看见了那影子的主人，那是一个脑袋巨大的怪物!手里拿着一只奇怪的兵器，在半黑暗中，那畸形的大脑袋，比任何你能想象到的怪物都要可怕得多的多。那闷油瓶拿起他的矿灯一照，我们看清楚了这怪物的真面目，它就像……就像一个人把一大瓦罐套在头上面……靠，你爷爷的。我的极度恐惧马上变成极度愤怒，原来那果然是一个人，头上套着个大瓦罐，手里拿着一只手电筒，还摆了一个埃及人的poss,瓦罐上还有两个窟窿，两只贼眼透过这洞望向外面，十分可恶。
31.爷爷和我说过，做事情可以失败，但不可以在没有第二次机会的时候失败。
33.遇蛇袭击时，胖子说“哎，你们看这样如何，动物都怕火，你们把衣服全脱了，我用你们的衣服把我身上所有的地方全部都包住，淋湿了之后然后浇上烧酒，点起来我就冲过去，这些蛇肯定不敢咬一个火人，我拿了对讲机，然后回来跳进沼泽里，最多不会超过2分钟。”我说“然后呢?我们是不是要拿着对讲机在这里裸奔?”
复活小说读书笔记心得篇七
这样一本厚厚的《三国演义》我已经看过n次了。
它是我国古代历史上的四大名著之一。《三国演义》刻画了几百个人物形象，最为成功的有诸葛亮，刘备，曹操等人。
《三国演义》开头以天下大势，“魏蜀吴”三国展开的斗争进行描写，随着时光的流逝，三国也是人才辈出，刘备三顾茅庐请来了绝代智谋的诸葛亮，又在公孙瓒帐下得到了忠勇双全的赵云；曹操凭借着自己的名声找来了英勇大将夏侯惇；孙权认识了周瑜，见他很有才华，请他做了军师。
其中，我最喜欢的是诸葛亮，他草船借箭的妙招是我赞不绝口的：周瑜和诸葛亮一样有才华，可是周瑜心胸狭窄，在江东处处为难诸葛亮。有一次，周瑜展示了军队的箭法，每一支箭都百发百中。但是箭很少，便让诸葛亮造10万支箭，还让诸葛亮下了军令状，诸葛亮夜观天象，趁着雾天，胸有成竹地把绑好稻草人的小船开到了曹营，曹操听到声音，便派士兵放箭，万箭齐发，可他们万万没有想到的是，那竟是稻草人，箭已经无缝可入，诸葛亮调头就返，箭已经达到了十万余，让周瑜大吃一惊。诸葛亮既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利的完成了任务。
书中的曹操和刘备带给我一些启示，曹操是一个奸诈狡猾的人，与他截然相反的刘备却以仁义为先，他经常帮助百姓，在落难时，还带着百姓，为了百姓安全，士兵们也是大减。但是奸诈的曹操和仁义的刘备都有一个特点，那就是——爱惜人才。曹操的大将典韦死了，他在祭奠时，不哭曹家的祖先，只哭典韦。而刘备呢？他的第一个军师——徐庶，因为自己被曹操所骗，所以不得已告别刘备。虽然刘备舍不得，但是也为徐庶砍下所有挡路的竹子送别，他用仁义换来了“卧龙凤雏”。我学到了为人处世之道。
复活小说读书笔记心得篇八
近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
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复活小说读书笔记心得篇九
外面阳光明媚，阳光的味道芬芳沁人心脾。在这么好的天气里，我拿起了我最喜欢的书——三国演义。
《三国历史演义》中最让我喜爱不已的场景设计便是通过火烧赤壁了，那一把大火烧得曹操大军晕头转向，连曹操也差点因此丧命。但在我们这次的战役中，最大的功臣就是还是黄盖，如果企业不是他诈降，曹操也不会自己上当学生受骗。
读到这个故事，我的脑海里渐渐浮现出一团火，一艘战舰被慢慢烧毁，船上的士兵逃离现场，仿佛看到曹担心火的逃离，结果被关羽现场抓住了。就连窗外的树叶也沙沙作响，好像在说：“我们的祖先见证了赤壁之战“。这本书让整个故事在我我的脑海里，这本书真的很精彩！
烧红悬崖的主要是朝臣，吕布在三次英国战争中做了真正的事。从《吕布人，马红兔》可以看出，吕布是一个非常强大的人物，吕布是一个不顾生死的英雄。但是任何有胆量挑战吕布的人，都必须是特别的人。三个冒着生命危险与吕布决斗的人，一定也有这样的勇气和智慧。
我坐在一个椅子上，仿佛自己感觉学习到了战场上穿过来的阵阵杀气。这时，我觉得，就连天也阴沉沉起来，太阳可以躲在云中不敢表达出来，仿佛被他们进行四人的武艺和智谋给吓坏了。就连窗外的小狗也“汪汪汪”地大学生叫起来，仿佛我们看到了中国什么问题异常重要危险的事情。
文臣，各有所长，虽然我很羡慕武功将军，但我还是很佩服的文臣机智聪明。我想我最崇拜的诸葛亮文臣，他的草船借箭广为流传，面对艰巨的任务，他能保持冷静的头脑，曹操箭搭手，所以周瑜自叹不如。
这时，窗外安静了下来，就淡淡的清香的波浪，仿佛我们都是诸葛亮敬佩不已，都不敢说话了，连花诸葛亮提出了他们的鲜花。
外面的天渐渐地已经亮了学生起来，空气也清新了，鸟儿的清脆歌声进行再次响了发展起来。而我的心中自己却是对文臣武将的敬佩之情。《三国历史演义》，这本书我们真是妙不可言！
复活小说读书笔记心得篇十
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。
聂赫留道夫为什么会从一个用心向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—以前善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的完美品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知！
有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。正因人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有:近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但那里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来，一个良好的环境对自己的成长十分重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关联，有一个融洽的人际关联。久而久之会养成好的性格。
人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环境塑造人。让我们以微笑应对生活中的苦难，以微笑应对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好的环境就应成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们就应走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。
复活小说读书笔记心得篇十一
十一在舅舅家偶然间见到妹妹的书橱中有一本书《盗墓笔记》，以前有所耳闻，翻了几页，发现与我想象的并不一样，不是一本纯记录性质的笔记，而是一部小说。
相比与普通的笔记，我对于它小说的本质更感兴趣，因为基本没有任何这方面的知识，单纯的笔记怕是看不懂的，小说就好，有了情节就有了看下去的动力。
全书就以“我”为记录人，几下了所听所见的一系列离奇、恐怖又充满悬疑的故事。围绕着四个古时的墓葬的盗挖而展开，呈现了另一种行业诸多不为人所知的秘密，当然是小说就有虚构。
有几个名词很有趣，倒斗就是指盗墓;土夫子就是盗墓人;粽子说的就是类似僵尸的东西。
还有几样常见的道具，第一当然得是洛阳铲，用来确定地下墓穴的构造，现实生活中洛阳铲之于盗墓，乃至正式考古，地质勘探的作用都是非常之巨大。其效用不在超声波、红外线等现代化高科技的遥感技术之下;黑驴蹄子，用来对付粽子的;武器，防身之用，还有一系列的户外登山工具。
作为短期内狂热的意淫户外发烧友，看着这些算得上世界顶级的装备，不免暗咽口涎，其性能，其价值无一不流窜于膏肓之间。户外登山者之宝，可被这些土夫子就这么利用了，有些可惜，有些浪费。不过这些倒斗的人也的确降旗发挥的淋漓尽致，甚至奇效，好像这些玩意就是为他们而设计的。
四个古墓都绝非平常的墓穴，就连明十三陵、清东西陵都不能比拟的。设计之繁复，构造之精巧，不是当代的一般建筑师能企及的。人而却也都被这几个土夫子盗了，这就是小说，主人公不是那么容易死的。
脉络主线暗含汪藏海一人，上网查了一下，是元末明初的一个建筑大师、风水大师，几座城池，就连紫禁城都是他设计建造的。就这么一个人贯穿与这四个墓藏里，其中还有两个是他所设计的。
墓中多藏有陷阱，暗箭，可这些似乎太过幼稚的东西没有出现在这盗墓笔记中。其替代品往往是一些离奇的生物，从尸鳖到蚰蜒，这有点像星河舰队的巨虫。还有就是叫不上名字的奇异生灵，再有就是例如山海经中才可一见的上古神兽。这些比其所谓的陷阱暗箭多了几分恐惧与震撼。
小说从始至终没有写到这几个墓葬的真实墓主人的身份，这本身就颇具悬疑，或许是对死者的一种敬畏或是盗艺不精，未尝达到墓室的核心地带，再或就是小说的一种写作手法了。
历来盗墓者无不是为了墓藏中的金银财宝、玉石古董而去，这本说的主人公们也不例外，可奇怪的是书中并未描写什么带出来的东西怎么怎么值钱，或许对于一般的宝贝古董他们都不屑一顾，抑或是他们倒的东西都是无价之宝，不可现世。例如一只蛇眉铜鱼，不过拇指般大小，拍卖价高达一千万，可主人公口袋里就有两个，却不显得有什么兴奋。用他们的话说，真正能值钱的撑死两千万，再多都是炒作，有行无市的。真正的宝贝都是无价之宝，就是真的没有价，卖不出价钱的。所谓唐宋之后无宝，也就是了。堂堂明清帝陵的陪葬尚不及汉前的诸侯，更不要说比什么上古神器了。之所以比不了是因为明清以后陪葬就仅有金银珠宝瓷器等东西，一来年代较近，二来金银之物本有市价，涨幅不会很高。例如战国青铜器其命运就不以此类了。可以说全中国2/3的财富还埋在地下，这毫不夸张。虽说小说写得能让人长生不老的玉俑，能让人心想事成的参天青铜树等等都令人难以接受，单从这方面和墓葬的构建上都体现了一个共同的事实——古人的博大智慧，现如今的不可能或许早在远古都是能够解决的。
之所谓公元前1000年至公元元年的奇迹时代就是说在这1000年中发生了太多不可思议的事情：秦皇陵兵马俑，万里长城，埃及金字塔，空中花园等等等等。用现在的眼光去看古人的造诣不免自惭形秽，但那确实有时真的，真真切切的摆在眼前，不由得你不相信。就书中的这个汪藏海的心机甚至算计了千年之中无数的人，他的机关构造不知让多少后世人成为其陪葬。
小说的学构成分滤去不看，书中提到两处尚未被成功盗挖的陵墓，骊山秦皇陵还有就是武则天和李治合葬的乾陵。想了想我影响中去过的清西陵中的雍正泰陵也未被盗过。转念一想可能这种无“宝”的皇陵应该不在那些土夫子的考虑范围之内吧。其实我也心存疑虑，怎见得秦皇陵真的就尚未被盗呢?但从理论上想想，如果被盗也就是一个人，两千年的历史中仅有一个人成功盗过，而且盗出的东西至今尚未面世。因为如果有第二个人再进过这个墓穴，肯定会发现盗挖的痕迹，不用说着就肯定大白于天下了。而那个唯一的盗墓者隐两千年而不露一丝痕迹也未免太冤了些。所以我宁愿相信秦皇陵从未被盗挖过。想想也对，历史的传说，现代化的勘测无不指向秦皇陵内机关凶险这一事实。个人，恐怕无人有胆去甘当殉葬吧!
最后就是土夫子了，由衷的敬仰他们。离奇的经历、渊博的知识、强大的技能无一不令人神往。话说一个高深的盗墓者必是一个考古学家、历史学家、地质学家、堪舆学家、建筑工程大师甚至还得是心理学家等等，给他个院士头衔不为过。记得一句主人公的话：“为了获得一点点财宝不惜毁坏一个文物，也就是最低级的盗墓者才做的出来!”
复活小说读书笔记心得篇十二
《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰，小说主要讲述了玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过。以下是小编收集整理的有关《复活》小说读书心得体会，欢迎大家前来阅读。
复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。
最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，解放奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助！
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！
我一直认为，一生中曾经破碎的人，一定真正的活过。其实，在生活中，破碎的东西更为真实、深刻。而在列夫·托尔斯泰的《复活》中，我们不仅品味到一份真挚刻骨铭心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的帮助和鼓励中从破碎到重新开始生活的一段人生历程。
读过此书之后，或许有人认为是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我认为，是涅柳多夫促使卡秋莎体味了人生的种百味。虽然在卡秋莎的记忆中，涅柳多夫给了她把辉煌借给昨日的今朝。但毕竟，是她的爱心和同情心让她再次重新生活——复活。毕竟，在破碎之后，她真正的活过。
我感动涅柳多夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，敢于面对自己的错误的弥补，用自己的爱心和行动唤醒了一颗孤寂的心。
我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙；喜欢石阶倾斜玉兰拆裂，也喜欢残月流星云重雾冷……因为当我看见人们为一个凄惨的故事结局而叹息时，我常常遗憾人们没有领悟到惨局背后的种种震撼之音，而在《复活》中，一个出乎意料的结局，展现了一颗善良的心，一个天下无双的决心。生活中，每个人都需要爱心，而且都应该有爱心，让每一个世人，在心灵的牧场上，悄悄开始用心放牧身边的一切，让世界充满美好、温馨、活力。
几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时，也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示人物思想的发展，来刻画人物的。在整个小说中，他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过，最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。
用法国思想家，文学家罗曼罗兰的话说：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度，镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
聂赫留朵夫，是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候，发现受审人正是自己十年前诱__并抛弃的少女卡秋莎。十年里，她已经被沦为妓__，如今又被人说是毒死一位商人。
卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。他复活了，因为他活出了自己。卡秋莎也复活了，她同样活出了自己。
这就是这本书的全部内容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量，而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味，但是心里想想，还蛮有道理的。
前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感，也不会透出聂赫留朵夫的无所谓，写的还蛮阳光的，把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。
本小说中透露出一种优雅和安静的感觉，在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来，在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。
在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去，如果堕落的人想开一点，从光明的角度看待生活，就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。
或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题，所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。
复活小说读书笔记心得篇十三
铺素笺，研老墨，舞手中之笔，塑魂灵重生。
《复活》是列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部批判和讽刺现实的长篇小说。列宁称其为最清醒的现实主义作品，十九世纪批判现实主义文学的最高峰及艺术总结。它虽没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意;也没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的强劲;但他有的却是一种对现实主义无情抨击的洒脱，有的是一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。
《复活》不只是一段凄惨曲折的爱情故事，更是幻想通过用温和的手段调节矛盾，获得社会“和谐”的恢弘志向。作者借托两位主人公的悲惨遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。
托尔斯泰笔下的女主人公马丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会最普通的一员。一个纯真的少女在一次偶然的机会下邂逅了上层社会的贵族——聂赫留朵夫。可是聂赫留朵夫却在诱奸马丝洛娃后将之抛弃。聂赫留朵夫对于农奴私生女马丝洛娃的玩弄是其阶级、社会地位的支持和怂恿造成的，也是有着劳动人民勤奋善良的马丝洛娃屈辱命运的根源。被赶出家门的马斯洛娃自甘堕落，沦为妓女，最后又受人诬告，告上法庭，由于陪审员的误判，法官的不负责任使他被放逐西伯利亚服苦役。种种不甘事件的经历与打击，让天真的女主褪去了原有的天真无邪，取而代之的是对现实社会无情的失望和对上层社会的憎恶。
她的屈辱是对统治阶级和官僚主义最有利的控诉和最无情的鞭笞。男主作为陪审员中的一名，亲眼目睹马丝洛娃被冤判时的绝望，他认为马丝洛娃的堕落与他的抛弃有关，于是为了赎罪，聂赫留朵夫踏上了替玛丝洛娃到处申诉的旅程，并决定如果申诉失败，便和玛丝洛娃结婚，一道流放到西伯利亚。他的复活旅程不是从玛丝洛娃的案情中看到社会制度的罪恶，而是深入到农村、监狱、法庭游走于各种农民、罪犯、官僚之间的种种不公平。亲眼看见劳苦大众饱受折磨与压迫，亲自感受到了底层生活的苦楚与无奈，甚至是麻木。于是聂赫留朵夫放弃了贵族的享乐生活，交出土地，平均地权，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，以爱作为生活的原则彻底复活。起初，玛丝洛娃想利用聂赫留朵夫对他的歉意而获取什么。但是当她拒绝聂赫留朵夫的求婚并痛斥他：“在那个世界里玩弄我还不够，又要用我来拯救你，好让你上天堂。”当她愈来愈强烈的拒绝、指责聂赫留朵夫时，也正说明她在恢复最原始的良知，在与麻木作斗争。而且，在她复活的旅途中，原谅并且爱上了聂赫留朵夫，获得的精神上真正的解脱。
复活?是哪种性质的复活?是生命的复活?还是精神的复活?在当今社会，倚老卖老成为了一种可怕的社会现象，究竟是老人变坏了，还是坏人变老了，不禁让人深思。2013年6月15日，四川达州城区正南花园附近，一位婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花医疗费、护理费等2万余元。婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9岁小朋友的手。小朋友家人表示，3个孩子当时是去搀扶老人，却被诬陷。婆婆则称是小孩将自己撞倒。
双方各执一词，5个多月过去，事情尚未得到解决。小朋友一方家长以敲诈勒索为名，向当地派出所报案。2013年11月22日，警方称，受伤老太蒋某某系自己摔倒，其行为属于敲诈勒索，决定对其给予行政拘留7日的处罚。因蒋某某已满70周岁，依法决定不予执行。记得孟子在描述他所理想的社会时说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孔子也说过“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，其实这两种观点是一脉相承的。当我们看到不少老人做倚老卖老、为老不尊的事时，我们很容易变得难以淡定，毕竟中国还有句古话，叫做“为老不尊，为幼不敬”，意思就是，如果老人不懂得尊重自己、尊重别人，那么，年轻人该如何敬重老人?带着一颗纯洁的心穿行在缤纷的物质中，我们须要选择将那些形形色色的尘埃抹去，尽管我们知道，物质是客观存在的，但是灵魂的高尚才是生存之道。洗涤内心的不堪与肮脏，拯救内心那颗残破的心灵便是救赎，让精神重新复活重生。
当你为自己的私欲而活的时候，你便是一个“动物的人”，用中国哲学大师冯友兰的话来说就是“小我”，这是最狭隘的人生境界。但当你不只为自己而活，那你的肩上就担当起了一种责任，这时，你便成为了一个“精神的人”，即达到了“大我”的人生境界。当今社会，灵魂的黑暗与覆灭，数见不鲜，当我们在指责社会的不公，人心的腐化的同时，不如认识自身的错误，不断完善自己，改造自己，完成心灵的救赎，精神的复活。
在当今物质横流的社会，人们的物质生活日益丰富，精神却徘徊不前，踯躅不定。因此，人性的救赎迫在眉睫，书中的聂赫留朵夫和玛丝洛娃一次又一次的战胜人性的弱点，唤醒自己内心深处那沉睡的灵魂，从而得到人性复活。弃小我，成大我，方是救赎。
我认为拥有高尚的灵魂和悲天悯人的人性是一种基本准则。要想精神的自我永存，就要“行的正，坐的直”，有自我反省，自我认识的觉悟，有自己独特的见解和谦虚受教的心。如果我们在做事情的时候，多思考利与弊，得与失，那么世界上许多的错误也就不会发生。作为当今社会的一名大学生，我们需要不断对社会现象进行透析，用自己正确的思维去判断，找寻属于自己正确的人生道路，把自己那些还未苏醒的腐败灵魂彻底扼杀。真正的去付出自己，把握生活的每时每刻，绝不让一丝一毫的不良因素动摇自身。
祈内心救赎，塑灵魂重生。
复活小说读书笔记心得篇十四
这个暑假,我读了一本书---《简.爱》让我受益匪浅,体会到人生的一个爱的真谛.
这本书主要讲述了一个这样的故事::主人公简.爱从小失去父母，被寄养在舅母家，应饱受欺凌而萌发出反抗意识，进入劳渥德学校，毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，于主人罗切斯特先生相互产生爱慕之情。后发现罗切斯特先生早有妻室，虽是个疯子。伤心之余，她孤身逃离庄园，后应对罗切斯特先生念念不忘，又重新回到了他的身边。此时，庄园已是面目全非，罗切斯特先生也双目失明、身体残疾，但简.爱毅然和他生活在一起。
读了这本书，我觉得简.爱的人生并不是由快乐开始的，但她仍然勇敢、坚强、自信得走了下去，这正是我们要学习的。简.爱是一个家庭教师、一个乡村学校的老师，她不觉得自己的地位很低微，反而天天都很快乐。我们为什么不和简.爱一样换一个角度思考呢?用不同的心态看待自己的处境，这样才会知足常乐。同样，值得我们学习的还有简.爱那不屈不挠的精神，不为益利、金钱和感情放弃自己的自尊。我想起了这样道公式：人生的价值=自尊+感情。是啊这道公式也是把自尊放在第一位的。可怜的简.爱在这世上已经没有亲人了，但她仍能自力更生，不享受寄人篱下的生活，我们也要这样，不能仅仅依靠自己的父母哇。。。。。。
看完这本书。我思绪万千，觉得：“我们做人，就该像简.爱一样!”
复活小说读书笔记心得篇十五
故事的起因是世界各地的'海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。于是，美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。
在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。“鹦鹉螺号”(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难，将所知道的海底世界公布于世。
书中人物的刻画是成功的。阿龙纳斯，是一位对知识勇于探索，永不满足的人;当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若之掌。任何动物只要知道名字。就能分出它属什么类，哪一科……十分详细。尼德兰，他是一位脾气爆躁的人，但他也很善良。他曾救过尼摩船长的命，非常勇敢。尼摩船长，这是一位带有神秘色彩的人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏，不知对陆地有什么仇恨，这完全是个迷。就连他本人也是个迷。
书中想象合理、大胆。许多书中的事物现在我们早已实现。如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。许多设想非常成功。
我读完这本书后，对里面的故事情节，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，这本书的确不错，有时间希望大家也读一读这本书。它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。
复活小说读书笔记心得篇十六
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热梦想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他以往也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从妓_又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。
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