读后感是我们对一本书或一篇文章等阅读材料的感受和思考。在写读后感时，我们可以从不同角度和层次去解读书中的内容和意义。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和学习。
给孩子自由读后感篇一
看到有些书评中对小巫的攻击，我第一个感觉是写这些书评的人本人并不是妈妈。请看看他们的抨击理由：
1、谬论一：我们只读一些《育儿百科》、《蒙台梭利》之类的经典书籍，没必要看小巫的书。
本文作者观点：这是多么狭隘的观点呀，《育儿百科》强调的是保育，《蒙台棱利》是幼教经典，这跟小巫以一个母亲的角度去写自己的心得并不冲突呀！
2、谬论二：开档裤的原因是中国的国情，经济条件所限。
本文作者观点：小巫在当书中对开档裤定义得已经很清楚了，开档裤的定义是指把屁股露在外面，包上尿布就不算穿开档裤了，不一定非要穿上纸尿裤。
3、谬论三：这本书一半讲喂奶，一半讲保姆，不值一看。
本文作者观点：我不明白的是，在孩子二岁以前，还有什么比这两样更为重要的！
其实就是我本人，读到小巫的有些片断，也是有不同看法的，但小巫所提到的育儿理念，至少有百分之九十是正确的，这些理念，也并非出于她的原创（很多理念都是源自著名的儿科医生或心理学家或教育家、，只是她以一个母亲的角度践行与分享，让我们能对这些理念有更深的理解。
第一本书是在极期偶然的情况下读到的《让孩子作主》。那时候大约是夏天，孩子刚刚三个月左右，由于我一直坚持给孩子穿纸尿裤，遭到了周围不少好心人的劝解和嘲笑。我记得很清楚，有一位妈妈的确是出于好心（这位妈妈是中科院的研究员、，关切的对我说：“别给他穿纸尿裤了，男孩穿纸尿裤可能会影响他的生育！”还有一位则是平常我们交好的阿姨，是以嘲笑的口吻说的：“快别给你宝宝穿棉裤了！”当时我们有大约六个妈妈经常在一起，每次当他们给小孩尿花花时，我都有小巫说的那种感觉：崩溃！在这种情况下读到小巫的书，看到她的勇气，看到她的观点与我不谋而合，当时那种感觉真的如雪中送炭呀！
在小巫第一本书的激励下，我坚持母乳儿子到二岁左右。关于母乳对母亲及孩子的价值，小巫已经写了很多，我自己也从我本人的角度写了几篇小文，这里不再详述了。我把母乳的好处也分享给我的.多名朋友及同事，他们也受益匪浅！有一点是可以肯定的，吃过母乳的小孩免疫力一般都比较强，安全感也更好。
在本书中，我又得到了许多新的启发：
1、首要幸福感。首要幸福感来自于父母无条件的接纳与爱。这一点我太认同了，真的，只有建立起首要幸福感的人，才能体会到真正的幸福，才能得到内心的宁静，不为外界所动，现在我们整天说调整心态，却不知如果我们能够给孩子足够的爱，孩子自然就能得到自信和安全。
2、孩子发脾气的处理方法。我们要有智慧去理解和分析孩子真正发脾气的原因，并且给予足够的尊重，孩子自己就能把气给消了。
3、中伤比暴力还要厉害。这常常是我们中国父母最不注意的细节，我们常常这样：“你看哥哥，多乖！”；“你真笨！”，完全不顾及孩子的心灵感受。
小巫在书中提的很多东西，实际上都是对的，但我们在实际的操作过程中，或者没有小巫的勇气，或者没有小巫的智慧。问题不在小巫，而在于我们自身。
至于有些人认为小巫有炫耀的感觉，我倒认为是另外一种误会，因为，所以当妈妈的人，无不认为自己的宝宝是完美的，至少我也是这样的。
我衷心感谢小巫的系列育儿书籍！
给孩子自由读后感篇二
这本书的内容非常多，除了育儿方面的，还有一些家长自身出的问题，尹老师都有做出解答，其中有一篇是：一位妈妈做了小三，可是对孩子还是真爱。这篇婚外情的文章，看来信时，我还在猜尹老师会怎么回答呢。没想到尹老师的回答让我心服口服，说的每一句都很在理，其中一段是这样说的：爱情市场像商品市场一样，货品有好有差，质量有优有劣，既可能遇到忠厚之人，也可能遇到骗子;无论你在婚外情里遇到一个什么样的人，那只关乎你们之间感情的问题，不关乎你个人的道德问题，你不必以和那个人关系的失败来让自己罪上加罪。这一封信，用了四页，这其中明确的分析了孩子和妈妈之间的爱是不可被剥夺的。
这是一本非常实用可操性强的家教书，里面的每个问题，可能都在我们身边遇到过，值得家长一读。读此书，自己育儿里困惑不自然的解开，捧于手中，如获至宝。
给孩子自由读后感篇三
这是尹建莉出的第三本书，她的第一本书《好妈妈胜过好老师》是家喻户晓的一本精品之作，我刚刚有了孩子的时候，很幸运的看到了这本书，收获了很多很好的教育理念，她的书很另类：语言平实，朴素，简单，但坚定而温和，没有高大上的各种理念，没有故弄玄虚的东西，全部来来自于她带孩子和多年教育工作的亲身体会和经历，读起来非常真实，诚恳，可操作性很强。
不夸张的说，我看过的育儿书也不少，唯有她的书会是反复读，每次读都会有新的感受的。
这是一本比较长，比较零散的书。尹建莉老师历年来收到了数十万封的家长来信，讲述了他们在教育孩子，甚至于家庭纠纷和个人成长痛苦中的种种困惑和疑虑，尹老师挑了100封左右具有代表性的信来给予回复，问题涉及方方面面，我细细的读了每一封信和回答，其中的困惑有的我也有，有的我没有，阅读的过程中，家长的话语，仿佛映照出我自己的内心，种种焦虑和困惑。而尹老师的每次解答，有的犀利直接，有的温和，但每一封信都流露出她的真诚善良的内心，不虚伪，不站在制高点，而是像一个朋友，坐在你旁边，温和的看着你的眼睛听你静静倾诉，然后用语言和眼神抚慰你，一点点熨平内心的波澜和皱褶，这感觉真是好极了。我自己都觉得在阅读的这几天中，我也变得平和，宽容起来，不那么尖锐刻薄了。
她不止是提供了基础理论：尊重，爱，自由，不管孩子就是最好的管等，还给出了问题的具体解决方法和途径，因为其实大道理大家都懂，但是把这些道理吃透，融入到生活中，其实真的不是一件轻松容易的事情。而具体到每个日常细节，落实到每天的生活琐碎中的时候，功力就立刻见分晓了：
对照着这些案例，我们可以更好的反思自己的教育观点，从而更好的理解那些朴素但却不见得教育理念。
根据来信的问题细分：分为几大部分：
1.划清与孩子的界限。
2.爱和溺爱是两件相反的事情。
3.请允许孩子慢点长大。
4.吃喝拉撒睡不用“精细化管理”
5.好关系才有好教育。
6.家庭是学习的第一站。
7.性教育。人际关系培养等。
8.教育需要清醒和勇气。
9.接纳自己才能更好的接纳孩子。
每个部分都值得细细品读，如果遇到和信中类似的情况，那么更是捡到宝了，可以去好好看看学习下了。
摘录一些喜欢的，其实整本书我都很喜欢，朴素但充满智慧的语言处处皆是：
1.无所谓的小事，视而不见，不让孩子为难。爱孩子离不开对他心里的体贴，多余的提醒和安慰只是满足了家长，却给了孩子不信任和羞辱。(慢点，小心点是糟糕的口头禅)。
2.生命一直是流动的，一直是变化的，思想也是一样。思想的成熟就像是吃馒头一样，当我迟到第四个感觉很撑的时候，绝不能说前面三个没什么用，任何一个阶段的思考和探索都是有价值的，最高的价值不在于哪一种思想完全正确，而是我们作为某个社会或家庭的角色，一直在用心的寻找着更美好的方案，更适合自己的道路。(放手的分寸怎么拿捏?)。
3.没有一种深刻的相处可以凭技巧完成，对某一局部关系的修复会暂时带来另一局部关系的变化，但这种变化不会恒定和长久。所有关系的轴心-你自己-如果不改变，围绕着你的一切人和事都不会改变。(妈妈的强势是弥散在家中的甲醛)。
4.我说这个事想让你放下批判，既不在意婆婆事什么样的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么样的人，你们一定都是正常人，有优点也有缺点。你们有一个关系，共同爱着一个男人，但是你们是分属于2个家庭的2个女人，本来就不应该搅合在一起，如果双方都喜欢对方介入到自己的是，彼此协助，这是最理想的，如果双方都看对方不顺眼，各过各的日子是好的。(坚定的把婆婆打发走)。
最后引用她自己的话作为结束：
对于孩子心灵的工作其实不仅仅是教育，它是无边界的，涉及父母的做人方式，行为准则，道德规范和心理健康程度。
让我们成为更好的父母，进化成更好的人。
给孩子自由读后感篇四
这次收到的试读书是尹建莉老师的《好妈妈胜过好老师2——自由的孩子最自觉》。
本书以家长和尹老师之间的信件往来为主要内容，信件里探讨的都是多数家长普遍关心或者存在困惑的问题，读来感觉很有指导意义。
自觉作为妈妈，没有任何鄙陋的习惯，能够为孩子提供正面的教养，比如：主动全面地了解孩子不同发展阶段的表现和成长规律、不急迫地催促、能耐心地陪伴、不做无意义的挑逗……但是，就像很多人认识到的一样：孩子的原生家庭本身就对孩子有直接的影响，父母的的性情和处事风格直接影响孩子幼年时期性格的养成。
我的性格偏静，在和孩子相处的过程中，更多的是平静缓和地陪伴和引导，缺少活跃开放的互动和社交探索；而且有时候过于细致的性情，会表现在口头表达中，就像书中第1章第2篇所提到的“慢点”“小心点”。这些话，在孩子下楼梯、下坡时奔跑等时候，我通常会说出口。起初觉得是必要的提醒，现在想来，开始怀疑这些话语是否使用过于频繁，是否也会如书中所说“是糟糕的口头禅”。
所以，还是回到前一篇博文提到的一种情况：家庭中的成员都应该积极地参与到与孩子的互动中来，不同的成员根据自身的长处在不同的方面承担主要工作。父亲参与（甚至是祖父参与等等）对孩子成长的好处已经被很多实践证明。
所以说，差异是这个世界上永远存在的现象，每个孩子带着不同的基因来到世间，在不同的父母亲人的陪伴养育中获得了不同的认识世界的视角。我们能做的和必须做的是：和孩子一起快乐地、健康地认识世界和人生。
书中有一段话值得珍藏，同时它不仅仅限于母亲，任何一个参与亲子成长的成员都如此。
“教育是促进孩子健康、快乐、有涵养地成长。”
给孩子自由读后感篇五
再也没有什么事情可以比亲手抚育两个孩子更有成就感的了，当他们在我面前，活蹦乱跳时，在我怀里撒娇时，我的每一份付出，我都心甘情愿。
参加活动有幸中的了一本好书《自由的孩子最自觉》，收到后如饥似渴的在短时间里看完了这本书，心中感慨颇多，在这长长的育儿路上给我时不时的敲响了警钟。
俺家有两个娃娃，大宝已经在幼儿园上学了，他那小小的世界不再只有爸爸妈妈了，开始接触外面的世界，越来越多的知道了自己喜欢什么想要什么，有了自己的主见，不再愿意啥事都按爸爸妈妈的要求来了，这就是孩子长大了。
父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。所以家庭教育很关键，自从有了孩子，我和老公从来没有吵闹过，更别说动手打架了。为了儿子有个健康的心理，我们努力的以自己的方式去解决矛盾，杜绝在儿子幼小的心理留有阴影。家庭环境，父母的关爱，对孩子的影响是非常大的。
《自由的孩子最自觉》这本书给我最大的感想，就是父母要懂得如何与孩子更好的相处。父母应该在孩子的世界里看一看，站在孩子的角度去思考问题解决问题父母是孩子天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
给孩子自由读后感篇六
整本书我都很喜欢，朴素但充满智慧的`语言处处皆是：
1、没有一种深刻的相处可以凭技巧完成，对某一局部关系的修复会暂时带来另一局部关系的变化，但这种变化不会恒定和长久。所有关系的轴心—你自己—如果不改变，围绕着你的一切人和事都不会改变。（妈妈的强势是弥散在家中的甲醛）。
2、我说这个事想让你放下批判，既不在意婆婆事什么样的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么样的人，你们一定都是正常人，有优点也有缺点。你们有一个关系，共同爱着一个男人，但是你们是分属于2个家庭的2个女人，本来就不应该搅合在一起，如果双方都喜欢对方介入到自己的是，彼此协助，这是最理想的，如果双方都看对方不顺眼，各过各的日子是好的。（坚定的把婆婆打发走）。
最后引用她自己的话作为结束：
对于孩子心灵的工作其实不仅仅是教育，它是无边界的，涉及父母的做人方式，行为准则，道德规范和心理健康程度。
让我们成为更好的父母，进化成更好的人。
给孩子自由读后感篇七
这是一本崇尚给孩子自由的一本育儿书。从一开始婴儿时期大小便的自由，到慢慢学会爬、会走路、会说话、会玩耍各种各样的自由。
我们大人都喜欢生活在一个民主、自由的环境，孩子们也一样。在养育孩子的这条路上，每个孩子都是独一无二的。
每个妈妈也是独一无二的，也要给予充分的自由。（跑题了，偷乐一下）。
我的观点是：育儿书里好的就拿来借鉴，不适合自家孩子的也不照搬，因为养育孩子跟考试不一样，没有统一的标准答案。找到最适合自己的方法就好。
正所谓爱之深，责之切。父母们都爱越界。我也不例外。有一天吃饭时，儿子说：“妈妈，我吃不了我盘子里的菜了。”
我端起杯子喝水，面色不善的看着他。他见状赶紧咬了一大口馒头，噎住了憋得脸通红。
我赶紧把我的杯子递过去，本来想说：先喝妈妈杯子里的水冲一下，结果一紧张说出来变成了：“先来喝一下妈妈的口水。”
我这个妈妈当的实在很差劲，需要面壁一下。作者：蓝精灵兔。
给孩子自由读后感篇八
这是原雅轩的一部电影。原雅轩并不著名，我也并不知道他。但是，我知道他的《念书的孩子》，这个非常感人的电影。
主人公名叫开开，是一个留守儿童。他与爷爷互相照顾，活得很快乐。开开捡来的流浪狗“小胆儿”，是非常通人性的，也是我们这些人买不来的。
开开家没有电脑，也没有游戏机，连电视都没法看。放学后唯一的快乐，就是告诉爸爸“复习了，预习了”后听到爸爸的夸奖。
开开的爸爸给开开和爷爷买了煤气，使要跺脚取暖的家庭暖意四溢。可是溢的太多，让爷爷煤气中毒。开开哭的死去活来，还是林医生把爷爷从阎王爷那里拽了回来。开开感动的泪水四射，给林医生磕头表谢。
但是，人免不了一死，爷爷最后还是走了……。
开开开始一个人在家生活，自己起床，自己做饭，自己上学……陪伴他的只有“小胆儿”。我一边看，一边擤鼻涕。
爸爸还是不忍心，想把他接到城里去。开开当然愿意，但还是有点舍不得大家。
但他爸爸还是把他拽上了车。车走了，“小胆儿”在后面追。渐渐地，变得模糊起来……。
是啊，留守儿童都那么认真的学，咱再偷懒，可就说不过去了。
给孩子自由读后感篇九
水孩子是个很有趣的童话故事，讲的是水孩子汤姆他刚开始是个连水都没见过的扫烟囱的小孩，经常给有钱人家扫烟囱。有次被一个仙人追赶到海边，把他变成了水孩子。
可以在海底生活，汤姆在海底的生活的非常开心非常快乐，让汤姆在海底受教育，交到好朋友，从一个非常调皮的孩子变成一个讲文明有用的人。
给孩子自由读后感篇十
我在儿童网站上看过有的家长说池莉（来吧，孩子）这本书很有教育意义。我迫不及待的在网上搜集，对于孩子该怎样教育我们都想上这一课，当我仔细的把“来吧，孩子”读完，我真切的感受到父母的教育是从孩子还没来到世上就应该做好准备的。而我忽略了两年的时间，把孩子的教育错过了。池莉说“他对育儿有三条原则。”第一条：让孩子尽情玩耍和相处。第二条：跟从孩子与生俱来的天性，让他在最喜欢最开放的状态中接受大自然。第三条：一个古老的方法为孩子讲故事和阅读。当我读完这三条，我知道我们陪孩子的时间太少，工作太忙。我也想领着孩子出去玩，让他接受大自然，感受一下这个世界。孩子的爷爷奶奶在农村，有时候休假就得回家看望老人，我也想领着孩子出去见识见识，多拍一些照片给孩子留下纪念。孩子不断成长，我们没有抓住机会把他一段段的成长经历留下将来很遗憾。从这一刻开始，我要不断地让孩子接受大自然，穿暖花开的季节正是出去享受大自然的好季节，要让孩子感受外面的世界。
阅读，儿子也喜欢，只是他喜欢我给他读，我很想让他自己用手指着我和他一起读，不过儿子只用手读一个故事就不指了，让我读他听着，我不知道这样他能认识上面的字吗？不过，我知道，每次给他买的故事书，。每晚给他读，他都背下来了。可我希望他不但能背下来还能读那就更孩了。在幼儿园里老师都让用小手指着读，我也发现很神奇，幼儿园里的书孩子都能读下来。我知道还是指着读最有效。我们休假少，平常孩子休假都是老人看着，老人看就让他玩，孩子又不愿意和老人一起读.我没有让孩子养成用手指读的习惯，从这一刻开始，我要纠正我的错误。池莉说：“书籍为主的家，成为我和孩子最适宜的小窝。这个小窝是我们的江山，书籍是我们的伴侣和玩具，在这里我们其乐融融！
给孩子自由读后感篇十一
自由，乃吾心向往之，而不能久得。逛卓越网时偶然看得《论自由》一书，介绍说此书主要解决个人与社会控制的关系问题，遂买下并决意静心读之。然至今，只读了引论，有一点浅想，记之成陋文，望通读后看到此文不会成笑话。
穆勒云，“虽有民主，而操纵力之国民，与权力所加之国民，实非同物。”此话乃针对所谓的民主国家而言。理论上的民主乃掌权者与被治者是一体的，因此国家的好恶就是人民的好恶，然而，实际中的掌权者与被管者不可能是一体，“人民的好恶”并不是整个国家的好恶，只是其中多数人的好恶，况且多数人的好恶也不是最多数人的好恶，或者实际上所谓的“多数人”只是少数人，这样的政治体制就容易造成人民与人民之间相互劫持。
穆勒感叹道：“太白之豪暴，且无异于专制之一人。”其实，如斯统治较专制更残暴。因为专制是让人民明白地看到它的武断专权，而这样的统治是在暗地里施加百姓于“暴力”，表面却打着民主的旗帜。拿苏联的无产阶级专政来说，最后就流为了斯大林式的少数人专制：政治上控制从中央到地方的一切权力，人民却没有监督党和政府的权力；经济上它可以“卫星上天”，却不能满足公民基本生活需求；思想文化上进行高度垄断，书报检查制度剥夺了公民的言论自由和创作自由，作家经常遭意识形态恫吓。
据索尔尼仁琴在《古拉格群岛》中引用俄国刑法专家的统计，沙皇1876——1905年的30年间共处死486人，被斯大林在1930——1953年所谓23年中处以极刑的人是沙皇的一千多倍。此种“专制”无人民自由的国家，表面上是无产阶级专政，实则是将国囚禁起来，里面的溃烂终会蔓延至表面的浮华。因而为国治理者，应当为民之权益谋事，万不可将自己当做人民代表，却把为自己谋权当成是在为人民谋权。
自由之初义乃不为外物所拘牵，无胜义也无劣义。有个性的人大多事上不为外物所牵，正如穆勒所说，个性就是个人具有独立意志，根据自己的经验、知识、性格与利益对外界事物作出判断，而不是根据他人、社会、传统和习俗作出判断。社会上总有一部分人活得自由个性，他们特立独行、不怕孤立、敢说老实话、敢向社会大多数的专制权威挑战，他们比其他人更不能适应社会准备下的模子。自由个性之人是理想主义者，是孩子也是老者，是推动社会不断完善的先驱力量，这样的力量要影响他人，必得将思想观点形成舆论，要形成舆论就得有发言权。但是社会暴虐的目的就是要摧折人的个性以维护自己的统治，其首先禁绝的即言论自由。
《礼记》中说“情欲信，词欲巧”，便是要提醒人们说话时态度要坚定，但是说话的方式则要非常客气、非常婉转，自由个性之人当这样才能让当权者听得进去。
穆勒在《论自由》一书中说，言论自由为一切自由的根本。同时，又认为我们认为“真理”的，我们认为“是”的，我们认为“最好”的，不一定就是那样的。正因为人类不是“不可能错误的”，因此需要容忍异己才能实现自由。比如，岳飞抗金之时自然认为自己是正义的，然而对于金人而言岳飞是灭国者是自己的敌人，金人认为自己才是正义的。那么，到底谁才是对的、是正义的？我们无从判断。社会中也常常有人认为自己的正确的，因此带着“正义的火气”残酷地摧毁了另一个可能是正确的思想或事物，这样也摧毁了别人的自由。
给孩子自由读后感篇十二
“把人和动物区分开来的是笑，要认识一个人，就要看他在适当的时候会不会笑。”这是《出卖笑的孩子》中的一句话，笑可以买卖？我被这本书深深地吸引了。
这本书写了一个名叫蒂姆的男孩，居住在一个贫穷狭窄的胡同里，母亲在他三岁时去世，父亲为他找的继母，给他留下了一堆凌乱不可磨灭的记忆。后来唯一能给他快乐的父亲也去世了。为了有钱给父亲立一块大理石碑，为了还清继母欠下的蛋糕钱，他做了一笔让人意想不到的交易——出卖了自己的笑。而他换回的就是——每次打赌必定会赢。从此以后，蒂姆变成了家喻户晓的“小百万富翁”。但他觉得：自己不会笑，世上最富有的人，却变成了世人中最可怜的人。于是，他决心找这位阴险狡诈，向他买笑的勒菲特先生要回自己的笑。这对一个十四岁的孩子来说，可不是一件容易的事，他历尽千辛万苦，在朋友的帮助下，终于找回自己的笑。
读完这本书，我心里久久不能平静。
“用钱是买不到笑的。”正如卡耐基说的：“笑是人类的特权。”笑，是一种发自内心的快乐和幸福。失去了笑，也就失去了天真和信任。
从蒂姆身上我深深地懂得：人可以拒绝做一个百万富翁，可以拒绝当一个国王，但决不能拒绝来自内心深处的笑。
笑就在我们身边。我们要做笑的国王！
给孩子自由读后感篇十三
扫烟囱的小男孩汤姆从小就受师傅葛林的严厉管教。有一次，他和师傅去一个大户人家扫烟囱，可是汤姆不小心闯了大祸，吓得他到处跑，最后在仙女的引导下，跳进了水里，并且变成了水孩子。起初，汤姆还是像以前那么顽皮，在水里，他经常和各种动物捣蛋，后来在仙女的的帮助下，小汤姆渐渐长大了，也成熟了。最后仙女派他去帮助师傅葛林摆脱困境。一开始，小汤姆很不愿意去，因为他怕师傅在次把自己变成扫烟囱的小男孩。可是，仙女告诉他，一个人如果想成功就不能只做自己喜欢的事情。最后，他终于变成了一个善良、可爱的水孩子。
给孩子自由读后感篇十四
一个清静的午后，我看了一篇文章，感触颇深，题目是《会飞的孩子》。
更让我们值得学习的是，族人孩子的独立，他们是自己做饭吃，自己做作业，傍晚在“飞”过去，枕着江涛入梦，还有，他们的朴素也值得我们学习，他们见有人有危险，毫不犹豫地将其拯救。族人孩子的勇敢，独立，更是衬托出了城市孩子的娇生惯养。
城市孩子不会乐于助人，不会勇敢面对危险，相反，他们喜欢遇到危险就向父母求救。
给孩子自由读后感篇十五
故事讲述了非洲王子阿曼即将成为阿曼斯村的酋长时，突然遭到奴隶贩子的袭击，被卖到了美国。他先被卖到一户人家做下奴隶，十五年后又转卖给一个皮匠。这是一段漫长而艰辛、屈辱的岁月。但是他从来没有放弃自己的，他一直努力获得自由。
在他的顽强努力下，他遇到了一些好运气。在皮匠家里，他学到了最好的手艺，为他的自由赢利了条件。他把所有的钱用来赎回自由。他老了，但他终于成了自由人！这一刻，让人为他感到高兴，为自由的含义感到震憾。
读了这个故事，我觉得阿曼真是一个的人，一个善于掌握自己命运的人。无论生活多么残酷、命运多么不公平，他总是那么积极、。
而我自己呢？哪怕只是一次考试分不高，()或者一件很小的不顺心的事，我都会倍感挫折，拿爸爸当“出气筒”，比较之下，真令人惭愧。
给孩子自由读后感篇十六
故事讲述了非洲王子阿曼即将成为阿曼斯村的酋长时，突然遭到奴隶贩子的袭击，被卖到了美国。他先被卖到一户人家做下奴隶，十五年后又转卖给一个皮匠。这是一段漫长而艰辛、屈辱的岁月。但是他从来没有放弃自己的信念，他一直努力获得自由。
在他的顽强努力下，他遇到了一些好运气。在皮匠家里，他学到了最好的手艺，为他的自由赢利了条件。他把所有的钱用来赎回自由。他老了，但他终于成了自由人！这一刻，让人为他感到高兴，为自由的`含义感到震憾。
读了这个故事，我觉得阿曼真是一个坚强的人，一个善于掌握自己命运的人。无论生活多么残酷、命运多么不公平，他总是那么积极、乐观。
而我自己呢？哪怕只是一次考试分不高，或者一件很小的不顺心的事，我都会倍感挫折，拿爸爸当“出气筒”，比较之下，真令人惭愧。
给孩子自由读后感篇十七
曾经的我们，就像这吵闹村里的孩子一样，有那使我们欢呼雀跃的事情；有那使我们觉得很无聊的事情；有那和伙伴们一起感到庆幸，感到愉悦的事情；还有那伴随我们生活的点点滴滴。
吵闹村有七个孩子，我们却有47个，吵闹村的孩子们过的生活，是我们现在没有拥有的。他们大胆、勇敢，他们会去帮助那些需要帮助的人，他们的脑袋里永远有着你意想不到的主意。今天烤甜点、明天去油东西。唱着欢快的歌，走在去学校的路上。这些我们都没有尝试过。他们独立、自由，任何事情打声招呼就行了。他们动手能力强，会自己照顾自己，而我们却不行。
我们的动手能力很弱，自己绝不会碰油漆，也不会去想着自己烤甜点，独立性虽说有，但绝对不会自己跑出去待一个晚上，也不会和朋友们去玩探险一类的游戏。这使我感到很悲哀。
说句实在的，我很向往吵闹村。那里有欢歌笑语，那里有最纯真的一切，那里有的，是我们都缺少的七美德：诚信、希望、慈善、正义、勇敢、节制和宽容。这些，我们身上都可以呈现，但是，谁又敢保证，这七美德一定会出现在我身上呢？吵闹村的孩子做到了，从他们的身上，我找到了这七种美德。这就是我们要向他们学习的。
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