童年经典读后感(实用21篇)

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童年经典读后感(实用21篇)
时间:2023-11-28 03:46:36     小编:QJ墨客

将读完的书籍中所感悟的内容进行总结,可以帮助我们更深刻地理解书中的主题和思想。在写读后感时,要注重文字的精炼和简洁,避免赘述和废话。读后感是读完一本书后的心情、思想和感受的总结,它可以让我们更深入地理解和思考所读内容,我想我们应该写一篇读后感了吧。那么我们该如何写一篇恰到好处的读后感呢?下面是几点建议供大家参考。以下是一些优秀的读后感范文,供大家参考借鉴,一起来看看吧。

童年经典读后感篇一

在那里,阿廖沙尝尽了人世间的辛酸;外祖父蛮横、喜怒无常,经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产,常常打架,甚至谋害家庭成员;他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。可是尽管生活中有很多品德败坏的人,但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙,如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自我的童年。

人与人之间的相处是一门深奥的学问,既需要包容,也需要爱。小说中,阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人,给他人带来痛苦,最终让所有人都憎恨自我,不仅仅是家人不容纳他们,这个社会也不容纳他们。这是很不幸,也是很可悲的。作为人,与别人一齐相处,如果只想着如何从别人身上得到利益,不想着别人的感受,这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解,仅有相互之间的仇恨,这个世界将会十分可怕。

前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油,不择手段,在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪,妇女儿童遭到伤害,父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲,原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅仅是伊拉克的人民遭殃,就连美国、英国自我也深受其害;许多士兵在战场上牺牲,孩子失去父亲,母亲失去儿子,妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊!

可是如果我们放下利益,放下武器,放下自私,用爱去维护我们的世界,那么不仅仅是一个社会会受益,整个世界都会受益。到处都会充满欢笑,鲜花会到处开放,人们都欢乐地生活在一齐。只要有爱,没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

让我们放下私心,用爱来经营这个世界吧!

童年经典读后感篇二

《童年》是高尔基所写的自传体三部曲中的第一部。它写出了当时俄罗斯人民的生活疾苦。

主人公阿廖沙的童年,是无比悲惨的。父亲新亡,赶到外祖父家生活。在外祖父家,他看见了两个舅舅为争财产大打出手,就连孩子也被这种肮脏的气氛所感染,孩子们经常给正直的老工人捣乱。外祖父狠心的剥削着手下的员工,根本不论员工的死活。阿廖沙仅仅染坏了一匹布,就遭到了毒打。这就是那个年代的黑暗。但是,在黑暗中,也同样有着一盏又一盏的明灯在指引着阿廖沙。乐观、慈爱的外祖母指引着阿廖沙前进的方向,她永远陪伴在阿廖沙的身边。还有正义的老工人、乐观的小冈茨、坚持不懈的“好事情”……他们都在启迪着这个年幼、善良的孩子,都在努力地让阿廖沙眼前黑暗的`世界中出现一缕缕阳光。可以说,阿廖沙最后的成功,与这些人有着密不可分的关系。他们,就是指路明灯啊!

在阿廖沙痛苦的生活中,他依然能够做到不抛弃不放弃,坚持着自己的生活,在各种各样的诱惑下,他依然能够坚持自我,努力的自给自足。这是因为他懂得热爱生活。我们应该懂得热爱生活。不论周围有多么黑暗,我们的内心应该散发着最明亮最纯洁最温暖的光亮。在那样艰难的环境中,在那样黑暗的社会下,阿廖沙都能努力拼搏,而现在的我们,有着温暖的家庭,有着先进的教育,有着社会的关注,有着司法的保护,有着国家的呵护,我们是幸福的,幸福的我们怎能垂头丧气?怎能退缩不前?怎能放弃生命?让我们珍惜眼前的生活,像阿廖沙一般,勇敢、坚强、正义、有爱心!

童年经典读后感篇三

《童年》讲述的是孤独孩童“我”(小阿廖沙)的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。

“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。

童年经典读后感篇四

初中生的我回忆起童年是那么美好的时光啊,读了高尔基先生的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福的童年,什么叫做珍惜童年!

也许你正在为妈妈没有带你买你想要的东西而抱怨着,可如果你想一下高尔基先生的童年,那么你将会感受到自己的幸福,去主动帮助自己的父母!

高尔基先生虽然小时候生活在恶劣的环境下,但是竟成为了一名如此杰出的人。我们现在的社会是如此美好,如果我们在浪费实在是天大的错误。

所以我们便要努力加油!

童年经典读后感篇五

《童年》这本书一开始讲的是高尔基的父亲被霍乱传染身亡后,高尔基跟随外婆和母亲一起来到外公的染坊。在那里,高尔基读懂了“人心险恶”这四个字。高尔基的外公因为缺钱,所以为人暴力,专横,而且高尔基也遭受过他的虐待。高尔基的两个舅舅——雅科夫和米哈伊尔也视财如命。在这种黑暗之中,有两道光照亮了高尔基的心灵:崇拜圣母,会讲故事的外婆和大爱无私的母亲。外婆教会了高尔基阅读,母亲则教会了高尔基用心去爱这个世界。是应为有这两道光,高尔基才没有放弃自己的人生,才有后来辉煌的成果和荣耀!

当外公毒打高尔基的时候,简直不把高尔基当他的外孙,而是当作自己手下可以任意使唤的工人,想打就打。在一旁,高尔基的母亲和外婆,还有高尔基最好的朋友“小茨冈”一直紧紧护着高尔基,不让高尔基遭受外公的毒打。

特别是“小茨冈”他用他那瘦小的`手臂,死死的挡住高尔基外公一波又一波的毒打,即使手上布满了伤痕。高尔基的母亲用手抱住高尔基,就算自己的头被尖锐的木块划破了,也不在乎。读到这里,我既感动又愤怒。让我感动的是“小茨冈”的友情和外婆及母亲的亲情。它们可以不顾自己的安危去守护朋友和自己的子孙。让我愤怒的是外公的残暴。他只顾自己满足惩罚犯了错的高尔基的快感,不为他人的痛苦和担心而考虑。

当时那个动荡的社会里,生存下来是有多难啊!《童年》的结尾写道十岁的高尔基走向了“人间”,就是那个冷漠,无耻,但是也有生命之光世界!当我看到高尔基十岁这个年龄时故事,我快要喊出声来了!我今年已经十一岁了,虽然也会一些本领。

但十一岁的我,问问自己,我能像高尔基那样有勇气的步入社会吗?在这个高科技时代,重要的不是体力,而是脑力。但我们有没有问过自己,我能独自生活吗?有些人觉得这个问题太远大了。但关键是我们有些同学,现在连关灯独自睡觉都不敢!十一岁,快上五年级了,想想这个时间,我们在学校的守护下,父母的呵护下,还能走多远!是时候敲一下警钟了!不能再过这种“衣来伸手,饭来张口”的生活了!

童年经典读后感篇六

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《童年》是苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部,其他两部分别为《在人间》、《我的大学》。下面是小编整合的高尔基《童年》经典读后感,一起来看看吧。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母,全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

童年是我们一生中最幸福,最快乐,最无忧无虑的时候,尽情的玩,得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱,如一场甜甜的梦。而对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说,童年却并非如此。

《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲,成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此,他的噩梦便开始了。在这里,小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗,使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败,外祖父变得越来越暴躁,狠毒,经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布,都会被他抽的昏过去。幸好,在这里,还有疼爱他的外祖母,给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方,度过了他的童年。

这是一部令人心酸的小说。亲身的经历,使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子,懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗,受尽了虐待,受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般,在这里,一个五六岁的孩子看到了血腥,看到了兽性,当然,也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷,幽闭的空间里一样。

所幸,这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱,什么是温暖,什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明,一点希望,并引导他成为一个正直,有爱心的人。

再来看看我们的生活。

童年,再回过头来看童年,会不会有一种别样的滋味?

在寒假期间,我在空闲的日子里,有幸拜读了高尔基的小说《童年》。

马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名,是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿廖沙在父亲死后,随母亲来到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的,三岁丧父后,跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时,也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨,已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁,阿廖沙母亲去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计,轮船上的洗碗工人。无论在哪儿,他都不仅担作文负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动,而且受尽屈辱,饱尝辛酸。

读完这本书,我思绪万千。我想:阿廖沙跟我们相比,我们多幸福。一个个被父母庞着,一个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里,听着老师讲课。现在我们还用上了电子白板,上课学习再也不是一件无聊的事情了。放学回家,妈妈已经做好了饭,每顿不是有鱼,就是有肉,都是我爱吃的。每到换季时,妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时,爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么,想吃什么就可以吃什么,想玩什么就可以玩什么。和高尔基相比,我们真幸福,所以我们要更加珍惜现在的幸福生活,努力学习!如果我们不努力,就对不起老师和父母对我们的关心、爱护!

年幼丧父的阿廖沙跟随母亲寄住在外祖父家。在外祖父家中,阿廖沙亲眼目睹了两位舅舅为争家产而打架的自私与贪婪。也亲身经历了脾气暴躁的外祖父经常为一些小事而用柳条抽打自己的凶残与可怕。更不幸的是在他十一岁这年。母亲的离世,外祖父的破产。让幼小的他被迫走上了社会,童年也因此而终止。

难能可贵的是。在阿廖沙遭受了种种不幸后并没有自甘堕落,依然在黑暗社会中保持着一份善良、乐观、美好的心灵。我知道,这份“功劳”很大部分原因来自他的外祖母,外祖母会读诗也会分享许多故事给他听。外祖母的乐观积极、热爱生活,对谁都十分友善的心时刻感染着阿廖沙,像一抹暖暖的光照进了阿作文廖沙内心的灰暗地带,将他领到了明亮的大千世界。“这是她对世界的无私的爱充实了我,使我面对艰难的生活充满了坚强的力量。”这是阿廖沙对外祖母的描写,也是最让我印象深刻的一句话。

一场普通的数学考试,粗心大意的我只有70多分。我心惊胆战地回到家后,心情低落地和爸爸说:“爸爸对不起,我这次数学考试发挥失常了。”但是爸爸并没有骂我,而是鼓励我说:“这次没考好没关系,以后要更加努力,爸爸相信你!加油!”听到爸爸的激励便觉得心里暖洋洋的。也下定决心要更加努力学习,下次一定不辜负自己,让爸爸看到一份骄傲的答卷。阿廖沙在逆境中有外祖母的关怀。而我在逆境中有爸爸的鼓励。我们都是幸福的人啊。在逆境中能得到长辈的美好的祝福,再加上自己坚定不移的信念,保持内心的光。那最终的硕果一定属于我们!

突然就不担心阿廖沙去人间了。因为无论遭受多大挫折,深深烙印在阿廖沙的心里光将永不熄灭!

这段时间,我读了《童年》这部作品。故事中小主人公阿廖沙悲惨的童年生活牵引着我的心:在我们看来,童年是童话的代名词,童年是宝贵的、珍贵的,童年是一个美丽的回忆。但对于阿廖沙来说,童年是黑暗的,他从小就失去了父亲,住在外祖父家,缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅为了家产的明争暗斗,还常常遭受外祖父的毒打,经历过悲剧性的生死离别。母亲再次嫁人,却没能幸福;继父的无情和冷酷,使他成为了孤儿。但是,有没有人想过,他还只是一个与我们年龄相仿的孩子呀!

我佩服他,佩服他的坚强。在痛苦、伤心的环境中努力着;“他怒吼一声,把我紧紧地夹住,恶狠狠地将我撂在长凳上,摔破了我的脸。”“为了我和外祖母的生活,我必须每天坚持捡废品,不过,钱不是那么好挣的。”……我们中每个人,哪一个曾面对、经历过,几乎没有!那我们还有什么资格去面临困难就放弃,有什么权利艰苦点儿就忍耐不了,有什么资本害怕一点就退缩,是的,我们没有!人生的路要自己走,自己闯,不是放弃了就有人帮你,我们只有成为一个知难而进,坚持不懈的人,才能过上幸福的生活。只有好好学习,才能闯出自己的一份天地。

我同情他,同情他出生在那个黑暗、残酷的旧社会下,有着因为四处漂泊的苦难经历,“每逢星期日,我就要拎着大口袋去大街小巷捡破烂。”眼睁睁的看着亲人一个个的死去却无能为力“看着母亲越发白无血色的脸,我的心一阵绞痛。”经常受到那种身体和心灵的极度痛楚“他抓住我的头发,把我向墙角摔去,又拿起他的树条,毫不留情的抽打在我的脸上、身上。”但我们却很幸福,我们每天可以吃饱穿暖,有学可以上但他却很少有安宁的日子,他必须承受我们这个年龄所不能承受的东西,而我们在这种忧越的环境中,还停留在希望作业能少些的低层面上,怎能对得住我们丰沛的物质条件,怎能对得住这良好的生活环境,我们应该羞愧!

我羡慕他,羡慕他的不抱怨和天真。我仿佛看见他干净的眼眸里透露着心声,那是一串串的问号;“为什么他们天天吵架,我却成了出气筒?”“为什么妈妈不要我,弟弟那么小离开就离开我了?”……然而,他并不抱怨,抱怨人世的不公,抱怨社会的残酷。现在的大多数孩子,一个个都是在蜜罐中长大的,饭来张口衣来伸手,遇到一点儿事就抱怨个不停,不会去自己解决问题,出了错误抱怨这个抱怨那个,然而阿廖沙就这样默默忍受了老天的不公。

童年经典读后感篇七

童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么完美,可是前苏联文学家高尔基的童年却是异常的悲惨。

《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污__的令人窒息的生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。

我禁不住想到了自我。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路,但此刻的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服,却实在做不到。先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……洗到再来,衣服还是不成样貌,脏的地方还是脏,最终只能丢进洗衣机。我们和高尔基之間,差距实在太大了。

童年经典读后感篇八

在漫长而又快乐的暑假里,我阅读了一本好书,这本书的名字叫做《童年》,这本书让我记忆深刻。

《童年》的作者是苏联的高尔基,主要讲了主人公阿妙沙。彼什科夫小时,他的父亲死了,搬到了他的外祖父家,阿廖沙的外祖母非常勤劳善良,和外祖父去世凶狠残忍的,外祖母非常疼爱阿廖沙,这让阿廖沙的童年留下了深刻的记忆,但阿廖沙还是坚强地走向了人间。

《童年》这本书令我记忆深刻的是家庭的斗争。这部分讲了舅舅们为了争夺家产,与外祖父之间的斗争更加激烈,还伤到了外祖母。这部分让我感到阿廖沙小时侯家庭混乱,非常可怜。而我却很幸福,我很同情他。

看完这本书我收获了许多知识。我懂得了主人公阿廖沙小时候非常可怜痛苦,老是被家里人打,和现在的小孩子的生活有着天壤之别,但是有很多的小孩却没有珍惜这种幸福,现在有很多小孩也很可怜,有的家里很穷,有的在灾难中生活,还有的家庭不和,所以,我决定要珍惜幸福,好好学习,天天向上。感恩父母,我希望有更多人去看这本书。

童年经典读后感篇九

《童年》这本书我已经读完了。这本书的确让读者十分感动,写作方法也十分不错,我应该多学一学他的写作方法,来提高我的作文水平。记得第二章令我感悟极深。

我们的童年是那么幸福,那么快乐。而作者阿列克谢呢?生活没有我们那么幸福,但他却写下了这本书《童年》。难道我们不应该更要好好的珍惜童年的这段时间吗?不要长大以后,却后悔莫及!

童年经典读后感篇十

对于高尔基先生的童年经历,大多都是悲哀的,但在这样一个环境下,更激励了他对光明、自由、正义的向往。

如果他没有这些外界的压迫,也不能成就今天的他,每个人,都是要有一段故事可讲的,他很幸运,有一个回忆,有个故事可讲,也成就了他留在人们心中那不朽的地位!

童年经典读后感篇十一

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,内容包括了高尔基幼年时期从三岁至十岁这一段时间的生活断面。作者高尔基在构思这部作品时全面而真实地考察俄罗斯国民性中的强点和弱点,无情地揭露和批判俄国几世纪以来形成的小市民的生活方式及其精神特征,鞭挞小市民的卑鄙灵魂。可以说,这本书既是作者的一段生平自述,同时也是对俄罗斯19世纪七八十年代的社会政治生活所描绘的一幅多彩的时代历史画卷。

阿廖沙,《童年》的主人公。他三岁丧父后,被母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父卡什林是一个小染坊主,已濒临破产。他性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;两个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,甚至第三代也受到很坏的影响。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭,从某方面折现出当时的俄罗斯根深蒂固的小市民习气,野蛮而丑恶。文中的这样一句话充分反映了当时俄罗斯处处充斥着的这样的情景:“外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾;大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加一份。”

外祖父经常凶狠的毒打外祖母和孩子们,他还非常贪财,暗地里放高利贷,秘密接受典当,甚至怂恿徒工到市场上偷窃。幼小的阿廖沙特别恨外祖父,有时恨不得踹他几脚,即使有时候外祖父对他亲切和善,但他总也忘不了外祖父曾这么残酷的毒打他,而且一想起来就难过得流泪。这使他对外祖父又爱又恨。

作者高尔基在《童年》的开头就写道:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。这一切让幼小的阿廖沙激愤且狂怒不已,身边的这些层出不穷的暴行和丑事压得他喘不过气来。但他并没有被这种种黑暗的丑事和腐蚀人灵魂的恶势力所压倒、毁灭,反而锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和自信的人。这是因为现实生活中除了黑暗势力外,还有许多光明、正直、善良的人们,他们给了阿廖沙支持和力量,使他看到光明,并坚信黑暗终将过去,未来属于光明。

童年经典读后感篇十二

《草房子》写了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强,这一切的一切都散发着人性之美的`光辉,不断地冲击着我的心灵。故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学的西北角,是学校的一个污点,学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中,她是个可恶的老婆子,总在学校里搞破坏。然而在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,她竟为了学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了人世。感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴,是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩······写了秦奶奶完美的最后一笔。

《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,使我不禁赞叹这极致的美。

童年经典读后感篇十三

一部经典的小说,一篇篇精彩的故事,也让我默默地流下一滴滴泪水。从秃鹤看到药寮,我都是用一颗好学的心读完得。《草房子》是曹文轩伯伯在七八十年代完成的作品,离我们似乎已经有点远。但是读起来还是那么有亲切感。

主人公桑桑与我们有很多不同之处,但我们有一个共同之处就是我们都有一颗童心,都在向快乐出发。我并不想说一说草房子主要内容什么的,只是想写一写读的'感受,还有一些我读后的想法。

读《草房子》之后我最大的感想就是觉得作为现实生活中的我们应该要捧着一颗奋发向上的心去努力。学习是苦的累的,但是一定要勤奋。对,勤奋或许没有成功,但是放弃却一定只有失败啊!当然我们也要自己把握快乐。可是什么是快乐呢?是衣来伸手,饭来张口?是学习成绩名列前茅?还是出人头地?答案就是两个字:成长。其实我们就是需要一个快乐的空间。当然这也是需要自己以及爸爸妈妈去创造出来的。

刘墉先生曾对他女儿说过:“生活是艰苦的,所以我们应当更加努力。”也就是因为这样,我觉得我们应该真诚、善良地对待每一个人,用自己不懈的努力来面对未来的考验,自己的命运掌握在自己的手上,让我们自己用快乐和努力去改变人生。有一句话说的好:“平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。”同学们让我们一起朝着自己的梦想而努力吧!

童年经典读后感篇十四

《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。比如,勇敢正直的阿廖沙,善良乐观的外祖母,自私残暴的外祖父,贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。今天职场本站小编在这给大家整理了一些读童年经典读后感大全,我们一起来看看吧!

读了《童年》这本书后,我体会到了阿廖沙的许多精神,比如说:阿廖沙和同伴非常和谐还有友善。

这本书主要讲了阿廖沙的父亲去世以后,阿廖沙跟着他的妈妈和姥姥回到了姥爷的大家庭里,因此发生了许许多多的事情。阿廖沙在这些事情中不断的成长。在阿廖沙11岁的时候,他的母亲也去世了。就这样,阿廖沙开始走向社会的生活。

阿廖沙和同伴们特别友善和和谐。在母亲快要去世了的时候,家里一点钱都没有了,他就白天去上学,晚上就去捡破烂。有时侯下大雨时,甚至去偷偷地去劈柴和偷木板卖钱。在偷木板的时侯,他结识了几个伙伴,他和伙伴们相处地很好,从来都没有打过架。就算吵了架也是小争吵。我们为什么不能像阿廖沙和他的小伙伴一样友善一样和谐呢?我们当然也可以,只要我们不为了那么一点小事而争吵,多多地原谅他们一下,我们和朋友也可以这么友善,和谐地相处。

阿廖沙的童年多么悲惨啊!再想一下我们,我们有良好的生活环境和学习环境,我们想吃什么就吃什么,想干什么就干什么,多么轻松自在啊!我们的童年时多么的快乐啊!

读了这本书,我觉得我们应该要学习阿廖沙的那种敢于克服苦难的那种执着的精神,还要好好学习。

《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活.小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束.外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿廖沙(高尔基的乳名)因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了19世纪七八十年代俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活.外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀.她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。

读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。

步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

今年暑假,我读了高尔基写的《童年》这本书。这本书内容很有趣,让我收益匪浅。

阿廖沙从小生活在一个不和平的家庭中:他的两个舅舅几乎每天都会为了争夺财产而吵架打斗;他的外公非常凶恶,经常把怨气撒到无辜的孩子们身上,就连整天勤勤恳恳为家庭操劳的外婆也常常挨打。不但如此,就连疼爱他的妈妈也在一次事件之后,突然对他凶狠、冷酷、无情起来……可怜的阿廖沙只剩下一位疼爱他的亲人:外婆。不幸的童年生活,给阿廖沙幼小的心灵蒙上了一层乌黑的阴影。但是阿廖沙仍然坚强地生活着,认真学习,帮助外婆做家务,保护外婆,对未来生活充满了期望。

读完这本书,我深深地同情阿廖沙的遭遇。和他相比,我们现在的生活多么幸福!有许多自己心爱的玩具,有漂亮的衣服,还有美味可口的各种美食,更有疼爱我们的爸爸妈妈和亲人。但是,很多时候,我们却生在福中不知福,看到喜欢的东西就缠着大人给买下来,玩不了多久就束之高阁;购买很多自己爱吃的食物,有时候吃不完只好扔掉,多么浪费啊!甚至,有时候还不懂事地跟爸爸妈妈吵架顶嘴,任性地不听大人给我们讲道理……如果有一天,我们穿越时光隧道,来到阿廖沙的家中,体验一下他的生活,我们还会像现在这样随心所欲、娇气霸道吗?我暗自下定决心,从现在开始,要改正自己的这些不良习惯了。

同学们,让我们想想阿廖沙,珍惜现在的美好生活吧。改掉我们的坏习惯,开始珍惜时间,认真学习,热爱劳动,体贴家人,关心朋友吧!让我们树立起良好的品质,度过一个有意义的精彩童年吧!

童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

在雪花的陪伴下,我读完了这本厚厚的《童年》,心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔,想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

他四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

回想起我们的童年,那是多么无忧无虑啊,在爸爸妈妈怀里撒娇,在爷爷奶奶的疼爱中成长,而阿廖沙却在很小的时候永远失去父亲,母亲也把他丢在了外祖父家。,想到以前,我闹着叫妈妈买糖的行为是多么娇气。

是啊,我们经常对父母衣来伸手,饭来张口,只用顾着让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该悔过曾经的奢望,应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

作为21世纪的新少年,我们要努力学习,打下坚实的基础,将来为自己的理想而拼搏、奋斗,为人民、为社会作出应有的贡献。同时,我们还要珍惜今天的美好生活,我们今天的美好生活是先辈们用鲜血换来的,明天我们要用自己的努力去扞卫美好的生活。

在明媚阳光的`照耀下,我读完了这本厚厚的《童年》,心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔,想到自己与高尔基生活的巨大悬殊。

文中主人公的生活是不幸的,四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅,也认识到朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来,我们的童年是灿烂的,幸福的,因为前面有我们的父母在遮挡,有我们的国家在做依靠;没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别,我们拥有了许多,但是我们还是不知足,只想奢求人世间更好,更多想要的东西。

是啊,我们时常对父母衣来伸手,饭来张口,只用顾着让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该悔过曾经的奢望,应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

从现在开始,我们要学着自立起来,遇到困难时别只想着这样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样,你就可以再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。是的,黑暗过去,黎明的曙光总会到来,只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,那么你的光明一定会到来,因为你懂得珍惜。

童年经典读后感篇十五

在寒假中,我读了《童年》这一本书。

而在这个家里,阿列克谢始终受到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的感染。外祖母的形象在阿列克谢悲惨的童年中散发着母性的光辉。带给了阿列克谢一生的爱。

我想,在如今这个社会里,还有多少孩子的童年像阿列克谢一样。那样的悲惨,那样的冷酷!?大多数孩子的童年都是充满阳光的。与阿列克谢相比,我们更应该好好珍惜我们的童年。

童年经典读后感篇十六

在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,疼爱、呵护着阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙生存的希望和坚强的性格。

高尔基真实地描述了自已苦难的'童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。从小爸爸妈妈陪我一起玩,外公外婆把我当宝贝一样的宠着,从小就是在蜜罐里长大的,爷爷奶奶更是含到嘴里怕化了、捧在手里怕摔了,我的童年就是这样即充满了欢乐、又充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切!

读了《童年》这本书以后,受到很大的启发,我要认认真真地学习,不断追求知识、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。从《童年》这本书中,不仅让我懂得了应该怎样做人和做事,还要珍惜这美好的童年,我们多幸福啊!

童年经典读后感篇十七

寒假中读了一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》.高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸.而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状.

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家.外祖父是一个性情粗暴,自私的小染坊主,但已快濒临破产.而两个舅舅也是同样的粗暴,自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气.阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场.在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心.

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的.在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了.作品中外祖母是最慈蔼,最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了.祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里.当然那个善良,乐观,富于同情心的"小茨冈"也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的.高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程.

高尔基在作品的开头就写到:"有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事.有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中,残酷的事情太多了."但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光.只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落.我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂.让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来.只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良,乐观,富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

童年经典读后感篇十八

德国女革命家罗莎.卢森堡曾经说过:“只有读过高尔基的《童年》的人,才能正确地评价高尔基惊人的历程----他从社会的底层上升到具备当代文化修养、天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。”没错,这就是《童年》的艺术价值。

《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,也是其诸多重要作品中最具特色的一本书。它记叙了作者,也就是阿廖沙四岁到十岁这一时期在外祖父家生活的故事,也是他童年的故事。着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛和革命意识觉醒的过程。从各方面描写了旧俄人民的真实生活和旧俄几世纪以来形成的小市民的缺点:愚昧、落后、狭隘、自私、残忍等等,既抨击了黑暗社会,也说明了人们对光明和真理不懈追求的愿望。

《童年》中,形象最生动具体的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本书的主人公,他心地善良,爱憎分明,勇敢正直,富有同情心,艰苦黑暗的生活把他磨练成了一个意志坚强、敢作敢为的男子汉。外祖母则是一个可爱美丽、富有诗意的妇女形象,作者带着特殊的感情描绘出她善良、勇敢、乐观、聪明和丰富的内心生活,外祖母可以说是作者一生的引路人。正如文中所说:“在她来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,而她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方。”“她立即成了我一生的朋友,成为我最了解、最贴心、最珍贵的人----是她那对世界的无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。”

读完这本书,我对阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫感到深深的憎恶。他们本是兄弟,却为了争夺家产而勾心斗角,甚至为了一些小事互相谩骂,大打出手。看到这些,我想到一首诗:“本是同根生,相煎何太急。”当今社会为了争夺祖上的一点家业老死不相往来,甚至对簿公堂的也不少。没有手足之情,没有兄弟亲情。我们的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之别,阿廖沙生活在那个穷苦时代,我们生活在蜜糖罐儿里,不缺吃,不少穿,被父母捧在手心里,视若珍宝。

童年,是人生中最美好的一段,回味我们童年的幸福,多么的美好,我们更应该感恩带给我们幸福的父母!

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童年经典读后感篇十九

今天我读过《童年》这本书后,知道了高尔基在那么艰苦的条件下认真学习,终于成为了一位伟大的作家。

这一本书讲了:高尔基4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,自传三部曲是在列宁的鼓励下写成的,它们独自成篇,又前后相连,艺术地再现了主人公高尔基成长历程的三个阶段,真实深刻地反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的生活,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶,被视为俄苏自传体小说的里程碑和批判现实主义文学的伟大成就。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

高尔基在那么艰苦的条件下都能刻苦学习,成为一位伟大的作家。我们要珍惜现在着衣食无忧的生活更应该努力学习,取得优异的成绩,决不辜负父母和老师对我们的期望。

童年经典读后感篇二十

这两天读了赵青新的一篇文章《第二次童年》,很有感触。初读题目,就感到好奇,人只有一次童年,何来第二次?迫不及待地读下去,才知原委。

作者的第一次童年即他自己的童年是在沙坑、土堡、石堆、树丛中度过的。“......然后,我被大人送进了一个名叫‘学校’的地方,我呆看着教室窗外的云和树,试图对抗成人世界的`诸多规矩,但慢慢的,我接受了大人要求我接受的一切,于是我的第一次童年结束了。”看到这里,我的心也仿佛沉到了谷底。我们的童年又何尝不是这样失去的?“忽然,有一天,当一个坠入凡间的精灵在我的臂弯里扑腾着他的小胳膊小腿,顺带弄了我一身的口水时,我在他清澈的双眸里,看到了童年的回归。”原来,作者所谓的第二次童年是自己孩子的童年啊!

什么东西都是失去了才懂得珍惜。在成人的世界里,我们陷在名利的漩涡里不能自拔,身累,心更累。而孩子就大不一样了。孩子认为以一身尘土换取快乐是值得的。他可以拿几百元的高级玩具换个玻璃球。他藏在口袋里的宝贝在大人看来全是废物,不过就是一些石块、铁片和瓶盖,但他就是用这些废物给自己制造了一个快乐天堂,这是成人们难以达到的境界。其实,真正的快乐是由很多看不见的东西组成的,它存在于天真纯洁、坦率无私的童心之中。

作为幼儿教师的我们真是幸运。每天看着孩子简单的快乐,自己也被感染着,我想紧紧地拥抱着他们,感谢他们把童年带回来给我。

童年经典读后感篇二十一

战乱中什么都有可能发生,往往包括苦难的产生,故事就是从康维等四人被塔坦从战乱中有计谋的绑架开始的。当马林森表示他想尽快回到文明世界中去时,那位迎接他们的张变反问道:“你肯定你已经远离文明世界了吗?”是的,表面上看似没有,他们有音乐,有藏书,有装饰豪华的浴室,有下午茶,这看似和外界没什么本质不同,似乎只是“大隐隐于市”的一种,而且这里有宗教,有金矿,所以布琳克罗和巴纳德最终被说服。

康维呢?他是校长曾用“光荣的”来称赞的人,是“哪怕短短结识过,都会给人留下深刻印象”的三言两语不能说透的人,“他更乐于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那种能适应艰苦条件的人,很少会去想要什么舒适的生活来做弥补”,但在这个好似世界尽头的地方,在张告诉他当地人信仰的中庸之后他便开始质疑曾经的自己。他没有为这里的物质世界所折服,打动他的是这里的精神世界,是那种看似不极端的宗教信仰。我们知道,康维在战争中除了身体受过伤,心灵也倍受折磨,他需要精神上的寄托来支撑那战后的疲惫与无助。张以中庸之名,中庸之实深深戳中了康维,似乎这就是那个界限,那个无聊与痛苦之间的度,他需要这种度,需要这种美好。

张说“宝石是多面体的,许多宗教都可能含有自己适度的真理”,所以,在这所喇嘛寺内,同时存在基督教,佛教,还有当地藏民自己的信仰。他们信奉活着是苦难,但是以抗衡时间、维持生命来挑战这种苦难;他们也坚信此生所以待毙,却珍惜时间、发掘潜能来蔑视这种消极等待死亡的方式。在这种宗教穿插中,他们谋得中庸一说,持之以恒:适度节俭,适度老实,适度爱……但这偏执般的适度本身就是一种极度病态的信仰。

林语堂先生说过,“中庸之道,实即庸人之道,专家学者所失,庸人每得之。执理论者必趋一端,而离实际;庸人则不然,凭直觉以断事之是非,事例本是连续的,整个的,一经逻辑家之分析,乃成片断的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。为庸人纵观一切而下以评判,虽不中,已去实际不远。”但是这世界终结处的中庸是已经被扭曲的中庸,在离实际不远处便掉头改道,走向远处,或者说,它是处于极端状态下的中庸,它是拥有专家气质的庸人,它在极度的美好、近乎常人好几倍的生命中却要极度适度,这不仅不切实际,而且似乎更可笑。

就在这看似可笑中,康维慢慢被同化,他和马林森同时爱上了罗珍,但是罗珍却愿意跟着马林森一起离开这个被时间遗忘的地方。马林森一如既往的自我用实际行动去爱罗,而康维却用脱离本身的积极主动而选择用袖手旁观来爱罗,他从那中庸中获得的宁静、领悟丰富并满足了他的精神世界,他陶醉其中并选择以此来爱罗,最终却失去所爱,失去本应与他一起在中庸中共度一生的爱。

他爱罗,但却止步不前,他觉得只要在心里留有一份记忆便好,这是爱的适度。既不会因罗与他在一起而满足,也不用担心失去后的痛苦,这不就是摆脱了人世间的苦难了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,纵观一切只下判断,他不像逻辑家那样剖析事物本质,不具备偏执的自我意识,这样听来,似乎与那修行千年万年的洞中仙人一般,抑或得道高人,无欲无求也无作为,所以后来为罗离开的他只能没有意识的流浪,寻找那梦一般的精神王国--香格里拉。

物质世界可以满足物质要求没有错,但是苦难却需要精神来支撑。有人将苦难转接到物质上并满足于此,但是有些人的苦难却需要强大的精神力量来支撑,当那份隐形的力量没有办法和现实里的躯体并存于物质世界时,这躯体只能像向日葵寻找太阳般追寻那力量。就像康维一般,在现实与精神世界中徘徊、挣扎,在两难处寻找那份适度,无奈只能游离其间,始终无法靠近那一线。

安宁的文章温暖、恬静,从没有冷峻的距离感。或许与她出身农村有关,身为80后作家的代表之一,她的文字少见挑剔、跋扈亦或者新潮,笔之所到都是身边的温暖故事,就连《吹不散眉弯》这种写古小说中的女主人公心态也给人小家碧玉知足常乐的感觉。

20xx年在《中国青年》杂志上见她和蒙汉双语作家照日格图连载《试婚》,两人以书信的方式详细探讨围城生活中可能遇到的琐碎。那时我就想,这是一个走出去但依旧会回来的女子。果然,《试婚》出版后,她怀揣着几万元的稿费,跟着照日格图回内蒙古建起了两人的小窝,经历婚姻失败的她更加珍惜这份随了心的爱情。而《我在讲台上看你》中的文章,很大一部分源自她在内蒙古大学艺术学院的执教经历。

一个外语学士、文学硕士、电影学博士,在大众期望中毕业后必要大展一番宏图,特别是自小听着“知识改变命运”的格言,从农村走出的学生。许是文学淡薄了物质欲,本可以在京城谋份职,闲余时间凭借名校毕业生又兼名家的头衔,带几个学生轻松赚外快的她,依旧选择找一座安静的小城栖身,哪怕要面对房贷的压力和平淡生活中的各种鸡毛蒜皮。

上课第一天就被学生问到年龄,听到年近三十的回答,有女学生嘀咕了:好大呀,我要这么大,像老师一样卖力挣钱供房子,不知道该有多难过。学生年少,尚无社会阅历的她,当然不懂生活的选择与艰难,仿佛年长就意味着不能容忍失败和平凡,意味着必须功成名就生活优越。

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