写读后感有助于梳理自己的思路和观点，从而更好地理解和吸收书中的知识。如何写一篇较为完美的读后感是每个读者面临的问题，因为每个人的感受和理解都是有区别的。读后感是读完一本书或一篇文章后，对其内容、作者观点或主题思想进行个人感悟与评价的一种写作形式。写一篇精彩的读后感需要我们在阅读过程中积累信息、理解作者观点，同时运用自己的观点进行深入思考。以下是我整理的一些书籍读后感范文，供大家参考。
震撼的童话读后感篇一
有些日子总会成为永恒，有些永恒总会永远刻在人们心里。5月12日，大地在颤动，山河破碎，家园被毁，而中国人民没有放弃，“万众一心，抗震救灾”成了灾后一句响亮的口号。在抗震救灾中涌现出了许多普通人的英雄事迹，而这些普通人中包括了一大批少年儿童。他们在地震袭来时所表现出的勇敢和智慧让我们永远记住他们的名字。
梁强，一位普通的16岁高中生，震后余生的他冒着不断落下的石块，一路狂奔回家探望生死未卜的老父亲和老母亲，得知父母亲没事时，这位16岁的男孩想到的不是帮家里收拾残破的家园，而是来到自己的母校——向峨中学。看到曾经花团锦簇的学校如今只剩下残垣断壁，梁强心中一阵酸楚。这时他从化学老师那里得知还有许多师生被埋在废墟下，他拿起一根木棒，一边在废墟上敲打，一边大喊着：“有人吗？”就这样，他一直坚持到深夜，直到被强行撤下，但他依然不离开学校，帮助家属辨认尸体，为死者整理仪容。他心里始终想着：还有很多人需要我！梁强正是凭着这样的意志一直在坚持。几天时间他靠吃一点方便面维持体力。在发放帐篷时，他坚决不要，他说：“还有比我们困难的人！”一句朴实的话语，体现了这位90后少年的纯洁心灵。
和梁强一样的少年还有很多，那些少年在地震中表现出来的那种坚持不懈的精神让我动容。地震时，他们表现出的不是懦弱、胆怯，而是勇敢、坚强。让我们为这些纯洁的生命鼓掌吧！你们是最棒的！地震是可怕的恶魔，而你们就是那纯洁的天使，你们用你们的行为抚慰了人们心灵的创伤，为人们慢慢抹去这段痛苦的记忆。
震撼的童话读后感篇二
还记得5月12日的汶川大地震吗？还记得那一双双恐惧的双眼吗？虽然现在已时过了5个多月，但看了《震后的童话》，我静的心，又被撩拨起来，只有一种感觉：就是勇敢可以战胜一切。
一样的童年，一样的梦，一样对未来的憧憬，但有些孩子却在他们的童年做出了与别人不一样的事——勇敢。
勇敢让他们携手互助冲出了死亡的门槛。记得王国东吗？他虽然年纪小，但当他逃出时，他也不忘他的同学，又折回救人，他去了再也没回来，为了把最后一个同学救出，他被埋在了废墟之下。我不由的产生佩服之情，佩服他的英勇之举。
勇敢让他们托起了生命的希望。大地震时，许多在高楼的同学在哭泣，缩在墙角，可因为勇敢，让他们对生命充满了希望，充满了热情，与灾害抗争着。
勇敢让他们将爱心四处传达。那些志愿者们，因为勇敢，他们不畏地势险要，到救灾现场，将爱心传达给每一个受害人民，让他们心里更温暖，不感到孤独。
都因为勇敢，让人们团结了起来，一起来抵抗这恶魔般的地震。我感谢地震，它让我们同学之间感情升温；我感谢地震，它让我们邻里之间关系更和睦。
其实，地震并不可怕，可怕的是人们不能团结，不团结力量则会分散，最后落的七零八落地。但只要人们团结起来，这力量如波涛汹涌般强大，不畏惧一切困难。
我同时赞美这些孩子们，虽然他们年龄小，可是他们的勇敢征服一切，他们用他们的行动诠释了最完美的英雄。我歌颂他们，他们不畏危险，拿自己的生命去救人，还可以做到毫不犹豫。我佩服他们，他们的勇气值得我们所有人学习，因为勇敢可以战胜一切。
震撼的童话读后感篇三
废墟之上，我们看到了一道美丽的彩虹，爱、珍惜、友谊、团结！
——题记。
20xx年5月12日，14点28分，灾难突然袭来，顷刻之间，就在地狱的入口处“爱”在这里集结着。“灾难中，我们在一起！”这是同学们临危不惧誓言。他们不离不弃，相互扶持，历尽磨难。携手冲出死亡的门槛。
让我们记住这一刻；分分秒秒，用生命在度量；来不及思考，所有的行为都是心灵的飞扬，饱含着满腔的热血，生命在这一刻得到了升华；成长的旅程，实现了飞跃和跨越。年轻的学子们，用生命鲜血、谱写了动人的篇章！
灾难突然降临在这些花季少年的身上，他们却用勇敢在死神面前上演了惊人的一幕幕。
成都龙泉驿区实验小学四年级一班的李心月、周紫婷在地震来临之际，和大家一样心中只有一个念头，往下冲。在这样危机的情况下，她们突然发现班上因患脑瘫而腿脚不便的曾众妮力不从心，感到无助，生死悠关的时刻，他们的身影出现了，他俩镇定的扶着曾众妮一步一步往楼下走，她们只有一个念头：帮助曾众妮走出楼房。在紧要的关头，周紫婷咬着牙伏身背起曾众妮走到楼下。全班同学看到这一幕，情不自禁的鼓起掌来，他们也在阳光下露出灿烂的笑容。
梁强，是都江堰中学高中一年级的学生，在慌乱和尖叫声中，梁强和其他同学迅速撤离到操场上，砰砰跳的心慢慢平静下来，到校接孩子的家长说：“向峨乡毁了”，少年担心焦虑的心已按奈不住，向班主任请假回到家乡向峨乡，回到家中，见父母无事，又立即赶到自己的母校，加入到搜救队伍中。
夜幕降临，大雨倾盆，好像上天不忍心，在开始哭泣了，梁强用双手刨着，用木棒敲打，用自己沙哑的声音安慰废墟中的师生，为他们找食物衣服。他还用手机放歌给他们听，这是爱的音乐，鼓励的音乐，这是一位坚强少年给幸存者带来生的希望的音乐，也给自己希望的音乐。
救援部队到达后，他又担起另一重任——辨认遗体，登记遇难者名单，在5月15日晚上，他初中的班主任被挖出来，老师的教导与关爱浮在眼前，忍住泪水，用白布盖好班主任的遗体，然后跪在地上恭恭敬敬的给他磕了3个头鞠了3个躬。
天地不仁，以万物为刍狗，人间有情，送大爱度劫难，伸出你的手，伸出我的手，爱心传递共渡美好的明天，“多难兴邦”，孩子们在历经磨难后，真的长大了，他们用群体的力量奏出了英勇救灾的美丽旋律。
震撼的童话读后感篇四
封闭的思维慢慢开启，开始学会关注那些未知的世界时，才发现自己原来是多么的封闭，我们把自己封锁在属于成年人的世界里已经太久。接触《小王子》，让我重新找到了那份单纯中的美丽，孩子的世界里，永远不乏爱与真善美。
《小王子》是法国著名作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里写的一部童话小说，也是写给成年人看的童话，用作家的话来说，是写给“还是孩子时”的大人们看的童话，全书使用孩子的视野描绘着这个原本简单而现在却变得越来越复杂的世界。
小王子来到地球前，拜访了周围的六个星球，每个星球上都有着不同的人，但是我们却发现，每个星球上的守望者，都是单独的个体，不论是国王、爱虚荣的人、酒鬼，还是商人、点灯人、地理学家等，他们都有着各自的特色，但是却有着一个共同点，他们都是孤独的生命存在，他们整日忙着自己所认为的重要事务，而这些在孩子的世界里都是无法理解的。作者写这些人的真实目的其实在以孩子的视角向我们揭露这个世界：国王——象征着权力;把别人都当成自己的崇拜者、自吹自擂的人——象征着虚荣;为忘记喝酒的耻辱而喝酒的酒鬼——象征着荒.唐;忙于数星星、想把星星占为己有而变得富有的商人——象征着贪婪;终日忙碌、循规蹈矩的、却毫无目的的点灯人——象征着盲目;脱离实际、自为清高的地理学家——象征着虚假……而这些，都是小王子眼里我们司空见惯的大人的形象，或许也是我们这个世界目前的客观存在。
权利、虚荣、荒.唐、贪婪、盲目、虚假滋生在人们的心里。我们向欲望屈服对物质顶礼，因为堕落而痛苦，因为痛苦而愈发的堕落;背负着知识的重担而失去了思考的能力，“人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……”;我们苦苦追求着幸福，但却常常粗暴地把幸福从身边赶走。虽觉如梦，虽视如盲。“人们是从来也不会满意自己所在的地方的。”“你这里的人在同一个花园中种植着五千朵玫瑰。可是，他们却不能从中找到自己所要寻找的东西……”，“然而，他们所寻找的东西却是可以从一朵玫瑰花或一点儿水中找到的……”
我们太关注于物质的世界，反倒遗忘了心灵真善美的守望与追寻，而小王子拜访周围星球的历程，正是追寻心灵空间的历程，正是追寻纯洁的爱的过程。
童话里有“驯养”一词留给我很深的印象，从作者的解释来看，应该是指两种事物之间发生了情感的联系，只有发生了情感的联系之后，才能说是“被驯养了”。世界上很多事物是类似的，就像小王子看到的玫瑰园的玫瑰，表面上看花朵都是一样，于是小王子忧伤，本以为自己的星球上的那朵玫瑰是唯一的，但是当看到更多类似的玫瑰时，他才发现事实并非如此。在小王子苦闷时，狐狸却帮助小王子解开了心结，世界上的事物只有在被驯养后，显示出与其他事物的差别，因为在被驯养之后，事物与驯养者之间发生了情感的联系，它就是唯一的，尽管在表面上它仍旧与其它事物一样，但在本质上是发生了变化的，因为被驯养的事物对于驯养者来说已经变得重要了，“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”
认真地琢磨“驯养”这个词，感觉很有深意，我们的生活中难道不就是这样吗?人生中我们遇到的人和事的确很多，但是真正与我们发生联系的却很少，而是否真正与我们发生联系，取决于我们是否用我们的心去对待，只有发生了心灵的联系，才能受到震颤。由此想想我们周围的人，不论亲人，恋人，还是朋友，哪一个不需要用心去对待呢，只有用心了，才能成为我们的唯一。
孩子的世界应该是纯真的，但是我们的世界却越来越缺乏“孩子”，我们越来越向成人的世界靠拢，我们在不断丧失心灵的那片净土，我们在不断地远离爱的世界，而当虚假充斥于这个世界各个角落时，那将是整个世界的悲哀，我们面对的必将是没有哭泣的人类葬礼。
让我们的世界还留存孩子般的纯净，让我们的心灵还保留那一份真善美，童话里有着梦，梦中有孩子，也应该有那些还是“孩子时”的大人。
震撼的童话读后感篇五
5月12日14时28分，这是个记忆永恒的日子，也是让全中国人民悲哀的日子。无情的地震袭来，瞬间地动山摇、山崩地裂，把我们美丽的校园、可爱的家园给摧毁了。谁曾想在地动山摇中，在一桩桩、一件件惊心动魄的事件中，那小小稚嫩的脊梁扛起了坚定、责任。坚定给了他们生的希望，责任让他们不回头。在这次的抗震救灾中，我学到了很多书本上学不到的东西，看到了人类最美好的感情，知道了无数个英雄事迹。
他们的心灵是纯洁的，他们的故事是动人心魄的。地震中，勇敢的少年们，他们在灾难面前临危不惧，用小小双手托起了生命的希望，他们的无私无畏体现了中华民族的精神，他们有一颗善良的心和赤子之心。
天灾无情人有情，虽然我的家庭条件不是很好，但灾后，我们在少先队大队部的倡议下，我捐出了我的所有零花钱。珍爱生命，珍惜亲情。不抛弃，不放弃。这些，都是英雄们教给我的。
震撼的童话读后感篇六
由于时间原因，也没看多少，就谈谈自己的感受吧。
过去，一直有一言论。说那80、90的孩子们只知道享福，根本不能自理，不懂得怎样孝敬父母，也就是衣来伸手饭来张口。我作为90后，也许很不服，却也无力反驳，难道现在的我们不是说的这样吗？只有自己知道，不是他们说的这样，那么就必须证明给他们看吧。好吧，你们不得不承认，我们的确做到了。
在《震撼的童话》里讲到的孩子几乎都是90后的。他们总是在生死一线的时候忘了自我的安危，他们总是为了身边的同学朋友或兄弟姐妹不顾生死，他们总是勇敢向前不放弃一丝生的希望。就像温爷爷说的：只要有一线希望，就要百倍努力。
信念对于一个人甚至一个国家是无比的重要，一个人可以在绝境中活下去，一个国家可以在兵少食乏打胜仗，少不了它。孔夫子曾经回答过他的弟子一个问题，一个国家要打胜仗需要什么？孔子说了三个，足兵、足食、民信。而弟子叫他去掉两个，于是就只剩下了民信，孔子解说，民无信则无欲。一个民族如果没有信念，那么会很混乱。地震将人们压倒，但信念未倒，他们崇尚生命，怀有信念，更是英雄中的英雄。
有人将他们比作神，而我却觉得不然。他们就是普通人，只不过在关键时刻发出了“超能力”。呵呵，那不就是superman吗？请让我铭记他们，可爱的superman。
震撼的童话读后感篇七
20xx年5月12日14点28分，四川汶川发生了8.0级特大地震。随着地震波的不断散开，一幢幢房屋訇然倒塌。顷刻间，天崩地裂，无数生命消失，亦有无数生命被掩埋在废墟下。
灾难袭来时，他们携手相助，走出困境。
第一次地震波袭过之后，有人在不住颤抖，有人在尖叫，有人嚎啕大哭。然而在校园内，有着一群临危不惧、充满责任心的“祖国的花朵”，他们伸出小手互相扶持着，携手跨过死亡的门槛。
这就是祖国的花朵，他们用稚嫩的肩膀扛起了责任，团结互助冲出死亡的门槛，他们以行动彰显了生命的力量！
断壁残垣下，他们坚定信念，托起希望。
天逐渐暗了下来，空中飘着淅淅沥沥的雨。隐隐约约地，从水泥板缝隙下传出一阵细微的歌声。声音由小变大，不断在废墟上回响。“起来，不愿做奴隶的人们……”那是许x政和小伙伴稚嫩的声音，却透露着对生命的执著和坚定的信念。
废墟下一片黑暗，李庆堵住了身旁好友卿飞速头上流血的伤口，并不断地跟好友说话，希望他从昏迷中醒过来。然而这都是徒劳的，卿飞速早在预制板砸向他的那一刻就死亡了。我们无法想象当朋友、同学在自己身边慢慢死去时的那种绝望和心痛，然而李庆却克服了这些困难，坚强地活了下来。
风雨阻挡不了花朵的绽放，无尽的黑暗和痛楚也阻挡不了孩子们对生命的执著和渴望。这些温室里的花朵顷刻间成长为挺拔怒放的冬梅，他们挺起了自己不屈的脊梁，用信念勇气托起了生命的希望！
灾后大地上，他们用爱构筑绚丽的明天。
在灾后的.救援现场，我们可以看到许多少年忙碌的身影。他们有的满脸疲惫，有的蓬头垢面，他们丝毫不顾及自己的形象，义不容辞地拯救掩埋在废墟下的人、运送救灾物资、帮医护人员照顾伤者、捐赠钱财…..
当大多数人还沉浸在悲伤中时，这些小小的少年却担负起了社会的责任，他们带着爱心，带着希望奔赴灾区，献出了自己的赤子之心！他们伸出手拉起千千万万灾区人民的手，用爱串起千千万万灾区人民的心，共同描绘灾区美好的未来！
震撼的童话读后感篇八
最近，我读了《震撼的童话》这本书，书中讲述了许多成都少年学子的英雄故事。他们的勇敢和勇敢的行为感动了中国，他们的坚强和坚强的行为感动了世界。
xx年5月12日14时28分，地震灾难突然来袭，漫天尘土飞扬，瞬间淹没了我们美丽的家园，吞噬了无数鲜活的生命。在这无情的'灾难中，成都少年学子用行动谱写了震撼人心的童话。灾难降临了，他们不离不弃，与同伴携手互助，冲出死亡的门槛；面对废墟残垣，他们伸出稚嫩的双手，拯救一个个鲜活的生命；灾后重建中，他们捐款捐物，传递着爱心，为大家描绘了美好的明天……在这次抗震救灾小英雄中，有一个坚强乐观的姐姐，她是都江堰市聚源中学初三的学生高莹。地震来临了，她们的教室垮塌了，她和她的同学被压在了废墟下。在伸手不见五指的绝望里，是她用美妙的歌声给同伴信心和勇气。后来，被救后她失去了双腿，在医院里，她的脸上还是一如既往地挂着甜甜的微笑，向人们传递着坚强。雷楚年，一个年仅15岁的大哥哥，在大难来临时表现出的勇敢、机智、善良，感动了中国！地动山摇之际，他两次折返教室救人。陈浩，小小年纪，面对死神，没有犹豫，没有彷徨，毅然选择了挺身而出，把生的希望给予别人，把死的危险留给自己，用双手托起了生命的希望。王了、李庆、王海军、阳玉洁……一个个少年英雄的名字铭刻在我们心里。
地震虽然震垮了我们的家园，但却震不垮我们坚强的意志。成都的少年英雄们在灾难中彰显了生命的力量，鼓动起梦想的翅膀，给我们的民族带来无尽的希望，他们用血染的童话震撼了中国！震撼了世界！
震撼的童话读后感篇九
首先很荣幸能够看到这本书!作为国人让我很有自豪感!中国的崛起给世界带来震撼，也给人们认识到了当今中国飞速的经济发展和政治、文化、外交、文化等方面的飞速发展!让国人重新认识了中国，也让西方的国家重新认识了中国。
书中所提到的“文明型国家”也是世界上唯一的“文明型国家”，他是由“民族国家”和“文明国家”所融为一体。他所走的路线也不同于西方国家!作者也提到许多国家模仿西方国家的模式最终也是以失败告终!书中也提到中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的.一切长处而不失去自我，并对世界文明作出原创性的贡献。书中所提到的“准发达国家”和“新兴经济体”两大板块和中国模式的八大特点和八大理念让国人以及世人更客观的认识中国崛起的事实，理解中国崛起的文化内涵。
中国作为世界的第二大经济体，在世界的舞台上有着举足轻重的地位，世界少了中国，将会是怎么样，就拿2008年世界金融危机来讲，当世界陷入恐慌的时候，中国一直很淡定!无疑成了最好的避风港!之所以中国能躲过这次金融危机，这并不是幸运!而是中国坚持走自己“中国模式”的路线所积累的结果!我想金融危机来临的时候，中国能及时处理好这么棘手的大问题，作为每一个中国人应该感到无比自豪!应为我们都生在一个和谐，稳定，飞速发展的国家!
最后还是要祝我们的祖国繁荣昌盛!国泰民安!蒸蒸日上!
瑞士日内瓦外交与国际关系学院张维为教授的文章时常研读。近日又翻阅其新著《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》，其中有五个新观点引起了我的兴趣和重视。
首先，提出“两大板块”概念。作者认为中国存在“准发达国家”板块(或“发达板块”)与“新兴经济体”板块(或“新兴板块”)，这两大板块之间实现了高度互补的良性互动。前者包括整个沿海发达地区，特别是长三角、珠三角和京津唐都市圈，辽东半岛和胶东半岛的城市群，也包括一些内地城市。这个板块已经成了中国经济和社会发展的领头羊，并在人均预期寿命、基础设施水平、商业繁华程度和生活方便程度、人均购买力平价和人均教育水平、住房自有率等方面，均已大体达到或超过发达国家及其城市。而中国的多数欠发达地区均呈现为充满活力和优势的一个超大型的新兴经济体(发展很快的重庆属于其中突出的增长极)。这一描述有新意，因为从区域角度划分与西方学者习惯于从传统部门与现代部门的角度来划分的“二元经济结构”有所不同。不过，依我所见，中国经济可以综合区域和部门而细分为发达板块、新兴板块(发展较快和较先进板块)与落后板块(发展较慢和较落后板块)这“三大板块”或“三元结构”，则能更全面准确地描述当前整个中国经济社会。
其次，阐述“文明型国家”的八个特征。作者简称为“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上，书中客观地指出，虽然今天中国还有人认为只有建立与西方同样的政体才算建立了现代国家，还有人仍然怀有所谓的“现代国家焦虑”，继续激烈地谴责中国自己的文化和政体，但这些人的观点在中国已被边缘化;绝大多数的中国人对自己文化和国家的认同从来也没有像今天这么强烈，中国现代国家的体制也从来没有像今天这样强大。确实如此，在五千年传统文明的基石上，中国共产党执政60多年，特别是改革开放以来的30多年，中国发展社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会，已经基本形成了传统性与现代性结合较好的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明，而且是一种中国特色社会主义的新型文明，总体上优于任何一种类型的资本主义文明。
震撼的童话读后感篇十
一、世界变化真快。
美国媒体监测机构“全球语言观察”于2009年末，对全球纸质媒体、电子媒体和互联网进行检索后发展：“中国崛起”竟是全球十年最热门新闻主题，超过美国911和伊拉克战争。
1979年以来，中国的gdp增加了18倍。
美国前财长萨默斯做了估算：如果说英国工业革命期间，一个人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的话，那么在中国这场现代化大潮下，一个中国人的生活水平在自己的生命周期内可以翻7倍。
2010年，世界银行资产排名前五席有三个都是中国的银行。
托马斯弗里德曼：我不由得回想过去这七年中美两国的不同经历，中国一直在忙于奥运会的准备工作，我们忙于对付基地组织;他们一直在建设更好地体育馆、地铁、机场、道路以及公园，而我们一直在建更好地金属探测器、悍马军车和无人驾驶侦察机。差异已将开始显现，你可以比较一下纽约肮脏陈旧的拉瓜迪亚机场和上海造型优美的国际机场，当你驱车前往曼哈顿时，你会发现一路上的基础设施有多么破败不堪，再体验一下上海时速高达220英里的磁悬浮列车，眨眼工夫，你已经到了上海市区，你扪心自问，究竟谁生活在第三世界。
著名的历史学家霍布斯鲍姆在其名著《资本的年代》(1848-1875)把当时的美国定性为世界上最无法无天的地方，腐败猖獗，私人雇佣的警察可以任意处死罪犯，整个美国没有欧洲意义上的政府，结果人人自危，人人自卫。
日本明治维新时期的特点也是大规模的官商勾结，今天日本大部分的大公司当年都是廉价卖给与政府有特殊关系者。
无论是再哪一种文化中，腐败都是在现代化进行得最激烈的阶段最为严重。主要原因就是社会财富迅速增加，国家的法制水平和监管水平还跟不上。
历史上欧洲的污染比中国还要严重，伦敦在1952年曾出现一周内4000多人死于煤烟污染，莱茵河曾被宣布为死河。
中国模式的特点是一旦认清了目标，其行动效率比西方模式高很多，短短几年时间，中国的风能、太阳能、电动汽车等领域已经走到了世界的前列。
世界上大概只有中国，大学毕业就可以考虑买房子，女孩子坦然地把拥有产权房作为结婚的条件。瑞士至今的住房自有率才36%，35岁前就拥有自己的房子对绝大多数瑞士人来说是不可思议的。
整个西方崛起时期的gdp是血流称河的gdp.
中国已经是一个13亿人口的大国，在这样的不利条件下，进行这样一场大规模的工业革命和社会革命，在自己的境内消化所有的问题，没有发动战争，没有对外掠夺，而是给大部分国人和全球百姓带来实实在在的利益。
安格斯麦迪森采用购买力平价法对世界经济进行了迄今为止最大规模、跨长度的比较研究，认为中国早在1992年经济规模就超过了日本，2009年就超过了西欧12个老牌发达国家的总和。到2015年讲超过美国，到2030年，将是美国的1.13倍。
震撼的童话读后感篇十一
中国人向来特别谦虚，总是爱用国外的语言体系来衡量中国的情况。我自己就是最典型和代表性的一个个体，从懂事开始，直到工作了，都以别人为榜样，向别人学习，谦虚再谦虚，因为谦虚使人进步，妈妈和老师，乃至领导都这样讲。这样一衡量，就麻烦了，没自信了，没话语权了，没自己的模式了，也没了对工作、生活方式和自己未来的信心。看了张维为先生所著的《中国震撼--一个文明型国家的崛起》一书，我自信地确认原来这是错的，对于国家，国人，我们不能完全套用国外的理论体系，对个人，对自己同样，必须得总结经验形成自己的评价体系。即便要用国外的，别人的，也要把它的实质情况搞清楚，然后再进行比较。要逆向考虑、反问个为什么，想起来创新、个性和独立性也是这个道理。这本书好，值得读，我已向身边人推荐。
我本人自改革开放走来，看到许多人都用各种方式描述中国改革的整体画面，从国家报纸、电视、电台、刊物和各研究单位每天都在努力从大道理、特制的画面上说明中国改革的成绩与特色，如此等等，可以说是铺天盖地、司空见惯。但是像这样通俗、坦诚、朴实、贴近大众而又不失深度的作品，实在是少的可怜。爱中国还是爱理论，个体强烈的创新型、大众心态在字面上必然显露无遗。看了还想看，翻了一页还不过瘾，深深地被张维为先生自然流露的爱国纯情所感动，作为一个普通基础建设工作者和一名思上进的普通党员，我也早有同感。
张先生之所以能够有这样好的文字，除了他本人热爱学习，读万卷书时做了大量笔记之外，还有一个重要的条件，那就是他本人走访过100多个国家，对许多国家做过十分深入的研究。正所谓“行万里路”。相比之下，闭门造车的大块文章，虽然逻辑严谨，但是颇有些作者自娱自乐的感觉。比如，讲中国崛起，不从共产党一次革命时期开始说起，就觉得不过瘾。没有深入实践，没有行万里路，没有市场参与经验，要拼出个名头来，下笔千言、离题万里，也就在情理之中了。就拿我们做现场施工监理工作的同志来说，如果不亲自参与到一个项目的具体工作过程中，很难感受到一个项目获得什么什么奖，取得什么什么优的份量，就更别说写一份象样的项目监理工作报告出来了，我曾经亲自经历了三亚大隆水利枢纽主体土石坝的建设过程，也经历了积极抗击“达维”台风的抗洪抢险过程中，在得知该项目在20、获得大禹奖、鲁班奖两个大奖后，倍感振奋，亲切，虽然过去了几个春秋，当时自己还不是项目负责人，但也自信地说，这个项目该拿奖，也配的上这两个大奖，因为我见证了他的质量形成过程，因为她抵御了百年一遇的洪水考验，于是，我把这个过程写了一篇回顾性的探讨文章，在初竟然发表在省部级刊物了，与张先生的大作不能媲美，但同样也能让人产生共鸣。我很享受张先生这种读书与走路相结合的问世态度。
张先生之所以能够用朴素语言说出十分深刻的道理，就是他能够在两种极端思维中发现能够说明和解释中国实践的观点。书中总结中国模式的“八个特点”，就是张维为先生独创的一种表述体系。这种治学方法是中国哲学的精华--极高明方可道中庸。只有在深刻了解两端之后，人们才能认识到取中的难度、力量与高明。凡是能够用朴素的语言传达深刻观点的，都是达到了“极高明方可道中庸”的境界。张先生的文字十分简朴，却挟带着中国文化的深厚;在我崇敬的同学、朋友和亲人中，有许多是闯南闯北的好汉、商场精英，都具有了解不同政治、经济、文化差异的工作和生活条件。然而，这个时候却容易缺乏了解中国政治、经济、文化特点的耐心。我本人虽然在国有企业工作十年，但是从来没敢间断过阅读《参考消息》和收看相关新闻报道，并从中受益匪浅，却只停留在表面上了解中国政府和执政党的观点，不能真正理解中国改革的成效，读了此书，我才能理解《中国震撼》的深度。
然而，在我国改革取得阶段性成果的今天，学习分析国际先进经验的动力却出现了一些降低。对一些明显对中国国家有利的新生事物，由于迫于形势的压力、或政策束缚、或利益纠缠，没有轻装上阵，没有对一件事情、一项制度进行更为深入的研究，改变思维、改变做法。如我们进入市场经济时代以后，建设工程领域引入的三个制度，第一，建设监理制度快执行了，在市场经济建设过程中也发挥了重要作用，但我们不难看出，近几年基础设施建设过程中，质量、安全事故发生率有上升的苗头，发生的不可思议性和规模也有严重的势头，中央三令五申，严查整顿，从严处治了相关责任人，如从在建工程倒楼、倒桥和大楼失火、脚手架倒塌等事件，我们应该认识到，建筑体制上应该改革了，事后控制明显亡羊补牢了，很多鲜活的生命应该在事前、事中得以控制，很多不应该发生的事故本可以避免的。
震撼的童话读后感篇十二
近日读了一本好书，是张维为教授写的《中国震撼》。初读书名，便有感慨。中国这些年的变化的确巨大，但仅从我资浅质薄的视角还难以深刻理解其翻天覆地的变化程度。
张教授做过伟人邓小平的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。
中国，一个社会主义国家，经过三十年改革开放，发展之迅猛，令西方国家诧异和恐惧。因此，在我们的周围，时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。中国的腐败、贫富差距、环境污染、等等问题的存在也令部分国人对祖国的建设成就产生质疑。但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。正视自己的成就，正视发展过程中存在的问题，才是我们对中国发展大势的应有态度。
中国现在强大了，西方在骚动。中国模式、中国崛起的各种言论在传播。中国似乎对模式、崛起这类的说法抱着谨慎谦虚的态度，提倡韬光养晦的外交战略思想。但事实的确是中国靠自己的发展模式迅速地壮大起来，崛起在世界的东方。
书中用大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异。历览西方发达国家的崛起，几乎是由血泪与尸骨筑起的，而中国崛起的最大特点就是和平。恰恰这个和是很多中国人鲜有提起的成功之处。五千年的文明史表明，中国的疆域国土、民族文化自古就是百国之和。小家庭的和带来了生活的动力，单位的和促进了工作的效率，国家的和增强了民族的凝聚力。一个简单的和创造了不简单的财富：面对汶川特大地震、舟曲泥石流等自然灾害，少了和，就不会这么迅速地实现灾区重建;举办北京奥运、上海世博、广州亚运，少了和，就不能取得如此无与伦比的完美表现;发展载人航天科技，少了和，就不会有这么骄人的成果;即便经济快速发展，gdp世界第二，少了和，缺少了一种人文基础的支撑，就很难有百姓日新月异的美好生活。就拿我自己说说吧，作为一位二十多岁的青年，不长的人生经历，就让我感受到了生活变化的巨大。而这一切却又这样平和自然。二十年前，我的家从农村搬进了当时还是很小的海滨城市。那时，我们住的是父亲单位集资的一套两居室，潮湿昏暗。经历了两次搬家，我们现在的房子是崭新小区里的一套三室朝阳宽敞明亮的商品房。我家的住房改善了，我们的城市也大了，也美了。开通了市区公共汽车，那站台不比大上海的差。家家户户通上了管道天然气，城市防洪闸等等各项基础设施完备。一条条宽敞的马路，一幢幢高耸的楼房，一片片井然的小区，一张张欢欣的笑脸，让我们实实在在享受着现代化的城市生活。我还上小学时，港口的一期码头的引堤还只是一条长长的土堆。待我大学毕业后回到港口工作，变化之大，让我惊诧。一期二期码头吞吐量巨大，三期码头正加快建设，即将投入运营，工业园区已经成形，海港新城崭新靓丽，到处显现生机与活力。以我们小城的发展来看整个国家的发展，中国的成就自然不可磨灭。我们的发展正是和的发展的体现，没有如西方崛起的战争和掠夺，没有对异己的排斥，靠的是自己的实力给人民带来了实实在在的利益。
自然，发展中的问题不容忽视，但也不能一味夸大这些问题带来的负面影响。书中把中西方在发展道路上带来的问题也做过多次对比。中国存在的问题在西方发展的同阶段也同样出现过，甚至更严重。我们切不可因为问题的存在而妄自菲薄。贫富差距虽然存在，但贫困人口的群体正在加速度的萎缩;工业发展带来的环境污染在逐步得到治理，环保能源的研发也在进行要彻底地解决社会发展中存在的问题不可一蹴而就，一定需要相当的过程。但现在一时达不到的理想状态，在未来总会得以实现。事实上，中国在发展的同时已经十分重视对发展不利的因素，科学发展观的践行正在不断缓解与消化着存在的矛盾与问题，发展环境正日趋改善。
近期央视《朝闻天下》栏目的《走基层》系列报道，记者亲历基层体验生活，从贫困地区孩子上学难、吃饭难，到农民卖菜愁销路，再到百姓看病难等等一系列社会问题的发现到改善进行了跟踪报道。透过这一系列事例，就能看出中国作为人口众多的大国，其为民谋福利之细心，其民族凝聚力之强大。世界上能有多少国家可以做到像中国这样以民为本，时刻为民着想?不能不说这是中国强大的表现。在世界上许多大国都被经济危机困扰的时候，中国居民的生活持续得到改善。中国不光是世界上第二大经济体，是经济大国，科学技术发展也突飞猛进，我们正迈进经济强国之列。
通读《中国震撼》，我理解了中国崛起震撼世界的真正原因了。中国是始终以民生为大的国家，其发展强大是为了十三亿人口的共同利益，极具普惠特征。正是因为以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成绩。所以，我们应以正确的态度对待中国崛起这个不争的事实。中国震撼是文明型国家超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比!
震撼的童话读后感篇十三
—中国在崛起这几天读了一本好书，是中国著名政治学者、作家张维为教授所著的《中国震撼》。作者张维为是瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授，现任上海社科院世界中。
国学。
研究所所长，是日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员。在上世纪八十年代中期担任过邓主席及其他中国领导人的英文翻译，曾先后走访过一百多个国家和地区。此书便是作者在丰富的国内国外的见闻和经验的基础上，以客观、全面的的视角解读中国几十年来的飞速崛起。在此书中，作者首次提出了“文明型国家”的概念，他认为中国的崛起不仅仅是一个普通国家的崛起，更是一个有五千年绵延不断的伟大文明的复兴，是人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。
鉴西方模式、中国沿着这条路能不能走下去等等。此书便以独特的视角、乐观的论调、又不偏颇的方式为我们解读了中国的崛起。
这本著作当中的很多言论给我留下了深刻的印象，而这些论调而又有力的佐证了作者开篇提到的观点，中国崛起是“中国模式”的崛起，是一个“文明型国家”的崛起。本书的第一章给我的印象最为深刻，章节名字叫“不再误读自己”，便是让我们对中国的崛起有正确清醒的认识。书中谈到美国《纽约时报》著名专栏作家托马斯写的一篇对中国大城市和纽约的比较文章，让我感触很深。随着经济的快速发展，或许我们敢跟其他发展中国家比，敢跟日本、俄罗斯比，但对中国的城市是否能和纽约比较存在疑虑。在这篇比较文章中，我看到的是，我们的北京、上海并不比纽约建设的差，甚至在一些公共设施、城市规划方面尤有过之，在过去的几十年里，我们一直致力于建设有更多体育馆、机场、地铁、公园等等现代化设施的大都市，我们在不断的赶超。或许我们该认识到中国的崛起是实实在在的，是紧密联系到我们生活方方面面的，简单的一个例子，北京极为便利的地铁系统便是一个有力的证明。
个很生动的的例子，我们认为中国的房价这么贵，大学毕业生根本买不起房子，国人对房价的高涨很是感慨。不过我们所没想到看到的是，很多发达国家的大学毕业生根本不会考虑到这个问题，许多民众都是在租来的房子里结婚。实事求是的讲，中国的住房自有率已经超过了很多发达国家。我们一直说我们是发展中国家，很多外国人已经不再当我们是发展中国家，事实上，中国的崛起已经势不可挡。
书中所提到的板块概念令我很感兴趣。张教授认为我们做的比其他发展中国家都要好。中国是一个规模很大的超大型国家，所以我们要有板块意识。中国的发达板块在很多方面可以媲美发达国家。在过去几十年，我们的软硬件实力都有很大的提升，虽然也有很多问题，但不可否认我们取得了很大的进步。
张教授在书中说，中国的崛起不是普通国家的崛起，是一个“文明型国家”的崛起，是一个有着十多亿人口的超级大国的崛起，这一点让我深受震动。众所周知，中国是一个有着五千年悠久历史的传统大国，经过漫长的历史演变，我们已经形成了一套完整的政治文化体系，我们可以不受西方模式的干扰，沿着自己的轨迹走下去，我们可以发展的比其他国家更好，这一点是其他国家不可复制的。作者对国家的优势之处概括的十分精辟，他认为中国这样的文明型国家有“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀。在此四超基础上，衍生出独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。我们可以充分发挥自身的优势之处，以独特的“中国模式”迅速崛起，对世界产生更加深远的影响。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句诗形象说明了我在读这本书后的感受。过去三十多年，我们国家的发展举世瞩目，改革开放取得了巨大的成果。这本书我让我比较清晰的认识到中国在崛起，虽然它在发展中还存在一系列的问题，但瑕不掩瑜，作为一个有着璀璨文明的超级大国，它将以更加超然的姿态屹立在世界东方。
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震撼的童话读后感篇十四
中国近30年发展创造的经济奇迹，是非常伟大的。中国房地产是中国经济最重要的因素之一，总结中国模式离不开房地产，进行中外对比也离不开房地产。
中国人向来特别谦虚，总是爱用国外的语言体系来衡量中国的情况。这样一衡量，就麻烦了，没自信了，没话语权了，没自己的模式了，也没了对未来的信心。这是错的，我们不能完全套用国外的理论体系，得总结经验形成自己的评价体系。即便要用国外的，也要把它的实质情况搞清楚，然后再进行比较。
中国的“平均温度”没有意义。
2010年中国经济总量位居世界第二，一跃成为全球第二大经济体，但是按人均计算，却只能排到一百名以后，真是一会儿膨胀，一会儿难受。为什么会陷入这么麻烦且说不清楚的境地呢？是因为我们对中国本身没有进行细分，这是有问题的，我们不能用一种标准来判断全中国的情况。
打个比方，拿气温来说。日本、韩国和台湾地区可以说平均气温多少多少，具有一定的参考意义；但就全中国说平均气温，是没有意义的，因为从中国最北的漠河，到最南的南沙群岛，有时气温相差好几十度。所以，如果总是用国际通用的语言或标准来描述中国的情况，就有可能总也描述不清，甚至越描越乱。中国的事得分片儿来说。说平均气温，如果分成东北、珠江三角洲、长江三角洲、西北、青藏高原，就会相对比较准确了。分析中国经济、中国房地产也一样。
“准发达板块”与“发展中板块”
我们一提到北京、上海、深圳的房价，就说高得离谱，完全可以跟纽约、东京、香港比了，而中国人均收入在世界排名很低，这个悖论让中国房地产人都很纠结。如果懂得“中国即世界”，我们就能知道，中国即使是房地产行业，也要分块儿来讲。我们不能把整个中国跟一个欧洲国家比。事实上，中国光苏州一个城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿苏州跟瑞士比就比较合适，如果拿整个中国跟瑞士比，那人均就没法比，就好比拿大海比小湖，容易对比出问题来。
中国的房地产也可以大概分成两个板块，一个以东南沿海及一线城市为主，以北京、上海、广州、深圳为代表，这个板块叫“准发达板块”。另一个叫做“发展中板块”，就是中西部地区，这个板块更大。
比的应该是家庭净资产。
用购买力平价（注解见文章末尾）来说，可以认为“准发达板块”人均gdp大概接近中等发达国家水平。那么中国整个发达板块经济总量有多大？大概是30个中等欧洲国家之和。单单一个上海的经济总量，就接近芬兰一个国家的量，相当于两个希腊了。中国几个一线城市的公共投入，像是地铁、高铁以及体育馆、图书馆等，都是参照国际一流标准进行设计和建造的，比如上海的磁悬浮列车、北京的首都机场3号航站楼等。这样看来，上海、北京正在跟纽约、东京这些世界上最发达的城市比肩，广州、深圳等也是一样，瞄准的是世界最发达的城市。
再来看人均情况。如果按照纳税收入来比，中国人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿尔巴尼亚、罗马尼亚、菲律宾、泰国这些国家。但中国的情况实际上是人为偏低，因为中国人的很多收入是没有计入纳税收入的，我们和其他国家不在一个同等可比较的范围内。深圳农民就是一个很好的例子。表面上看，他们几乎没有收入，但在深圳人人都知道当地农民非常富裕，有好几套房子在出租，这些却都没纳入收入统计。这样比就显然不对了。
应该比什么呢？应该比家庭净资产，即家庭总资产减去负债。这么一比，我们可以发现中国沿海板块的家庭净资产不比美国家庭差。去年的统计，美国中位家庭净资产约合60;;70万人民币，而中国沿海板块家庭比这高多了，甚至城镇也跟这差不多。当然，美国有过度消费、过度借债的问题，而中国人很勤奋、很省钱。但即便这样，也是可比的。美国次贷，就是信用低、还债能力低也给你贷款，而在中国则绝对不给你贷，当首付涨到3成甚至5成时，楼价却都不跌，这是解释为什么中国沿海房价高的原因之一。这其中很多疑问需要解开，否则房地产从业者都没有自信了。
两个板块间的互通与流动。
中国同时存在着一个“准发达板块”和“发展中板块”，这使得中国的未来更有前途，因为“准发达板块”和“发展中板块”之间有人口流动。()中国每年新参加工作的人口中，仅包括大学和高中毕业的知识青年就将近1300万人，这相当于一个欧洲中等国家比如捷克的人口。而由于中国人有着共同的文化和语言，又减少了这种流动性的障碍。再加上高铁的四横四纵，连起整个中国，使得中国的未来有很多可能性。
如果是一个小国家，例如瑞士以手表为主要产业，如果手表卖不动，国家就有可能出现问题。而中国有很大的腹地，像是现在“准发达板块”的生产成本高了，便可向“发展中板块”转移，富士康、tcl这类企业正在进行这种转移。中国的沿海“发达板块”带动内陆“发展中板块”，两个板块之间的互动推动中国城市化进一步加强，决定了中国的未来。
这就是中国的情况，不能简单地去跟其他国家做比较，要不然无法弄懂中国房地产市场。研究中国问题要有国际视野，但又不能简单套用西方的语言模式和话语体系，这有利于目前中国解决自身问题。
省委书记罗志军的推荐，使我有机会看到了张维为的新作《中国震撼》。这是一本介绍中国崛起，中国崛起的原因分析，通过对印度、东欧国家、东亚国家在经济、民主等上分析，如何看待西方的民主及价值观。
中国的崛起是一个不争的事实，这一点可能我们感受不深，甚至我们怀疑是否是媒体的误导，让人民沉醉在虚幻的海市蜃楼。数字是真实的，2010年，我国的gdp超越了日本，也许有人说，我们的人均还在世界排名的多少名之后，这也是事实。但我国的gdp在改革开放以来一直在高速增长，这也是事实。就城市对比，我们的上海超过了纽约，我们的基础设施，其新、其建设速度之快，也是世所罕见的。现在，我们已经有许多在世界上引以自豪的建设，比如高铁、新能源、航空航天等等。任何一个实事求是的人都应该看到、肯定中国的巨大发展。而且，这种发展正为全体人民带来前所未有的信心，给人民带来实际的利益并推动这个国家一如既往的发展。
中国的发展，源于她独特的文化、广阔的地域、庞大的人口，源于她的悠久历史、语言，她的政治、经济、社会制度是推动这个文明型国家崛起的重要力量。在这个世界上，她是仅存四大文明古国之一，为什么她能够历经劫难而屹立在世界东方，这与她的文化密不可分，她强调和谐、她重视家庭、家族，每一次外敌的入侵，不是她文明的消失，而是文明的包容与再生。她广阔的地域，东方日出西方雨，她有广阔的生存空间，丰富的资源，保证她的发展需要，也使任何一个入侵者无法将她彻底消灭。人口是一个国家前进的包袱，巨大的人口基数将使任何发展的平均数缩小，换个角度，人口也是一个巨大的消费市场，不论外面风云变幻，中国自身的需要都可以消化一切生产。中国特色的社会主义道路无疑是中国人民二十世纪最正确的选择，这条道路使中国走上了繁荣富强的康庄大道。
作者到过世界上一百多个国家，也曾经担任过邓小平等国家领导人的翻译，广博的阅历和深邃的眼界，使他有机会、有能力将中国与世界其它国家进行对比研究。
印度是中国的近邻，也是文明古国之一，近年来发展速度在世界上也是亮眼的国家。印度的领导人、舆论都在讲要超越中国，西方世界也越来越看好印度，其重要原因是印度的民主制度。印度究竟如何？作者从直观视角，既看到了这些年印度软件产业、医药产业的较快发展，也指出了印度存在的问题，根深蒂固的种姓差别、政治制度的软弱、家族化等问题，印度与中国的差别不是二年，差别是明显的，民主的印度不能解决印度的发展。
东欧巨变以后，民主同样没有使她们与西方坐在同一条凳上，她们是欧洲的二等公民，民主化以来，这些国家有的分裂了，有的经历了战争，民主没有带来玫瑰，是斗争、是痛苦、是经济下降、是生活困难，一句话，没有他们想象的美好。
东亚是我们的周边国家，许多国家深受中华文化的影响，但他们在不同时期走上了西方的民主制度，菲律宾有了近百年历史，日本在二战后也走上了这条路，韩国、台湾地区在经济现代化以后也走上了西方民主之路，事实证明，民主没有消灭腐败，民主只是政客斗争的工具，政客们将精力用在了如何赢得选举，而不是如何治理好国家。
中国要有自信、要有信心，我们选择了一条符合中国发展的正确道路，尽管这条路还有艰难险阻，我们还有许多的不完善，但我们要学习人类一切文明成果，但决不能照搬西方的一套。我们要与世界接轨，但我们发展了，作为占人类四分之一的中国发展了，世界也应该与我们正确的标准、经验、做法接轨。世界上决不是只有一条发展道路，只有一个价值标准，我们要探索，西方也应该探索。
中国模式的八大特点：实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。
中国理念对世界的可能影响：实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。
呼啸山庄读后感高老头读后感繁星春水读后感。
震撼的童话读后感篇十五
中国模式主要有八个特点，即实践理性，强势政府，稳定优先，民生为大，渐进改革，顺序差异，混合经济，对外开放。
经济学家张五常认为中国经济奇迹的最大秘密就是地方政府之间的竞争，特别是“县际竞争”，因为土地所有权的决策主要在县一级政府，“通过承包责任合约的扩展……政府机构与私人企业之间的合约安排，佃农分成于层层承包的串联”，产生了“令人敬畏的经济力量”。经济学家史正富也认为，中国的“三元主题”（中央领袖，部门科层，地方政府）良性互动是中国经济成功的关键所在。
“实事求是”是中国古老文明与现代文明互动的产物，避免了过去西方理性主义所包含的种族主义和唯我独尊等历史局限，强调了一切理性活动都需要通过社会实践来检验，而检验的标准是这些活动是否有利于人民的整体利益。
政府是必要的善。在一个游戏规则完全由发达国家制定的世界上，不通过强势政府来推动经济，参与国际竞争，一个发展中国家根本就发展不起来，恐怕最多也只能跟在发达国家后面爬行。
学者潘维有一个很好的论述：中国历史上，一个开明的皇帝代表一个朝代，具体做事的是一个儒家执政集团，好的朝代延续数百年之久，远远超过美国的整个历史，一个朝代及其儒家执政集团代表的是“天命”，其跨度一般都是上百年。
关于政党的合法性，努力克服各种危机的本身就是政绩合法性的一部分，甚至是巩固政权合法性的最好时机。
也就是说国家有资本去承受政治内耗；三是中产阶级已成了社会主体，中产阶级倾向稳定；四是西方精英阶层通过数百年的政治历练，已经获得了掌控国家主要资源和权力（如国会、金融、媒体等）的能力。这些条件满足后，西方国家才开始搞一人一票的。
世界上没有一个国家能同时实现所有的人权，所以一定有轻重缓急。中国人没有按照西方的逻辑去做，我们把消除贫困作为核心人权，实现了近四亿人脱贫。
震撼的童话读后感篇十六
中国的发展有属于自己的模式，这种模式并非完美，但其总体的成功还是令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及，而西方国家本身也因此而受到了震撼。
但在国内，由于种种原因，不少人对自己国家的崛起仍心存疑虑，他们对这种特殊的中国模式产生怀疑，甚至认为中国走这条道路，是死路一条。但事实上，《中国震撼》这本书告诉我们中国此刻的崛起已成为不争的事实。
在这本书中，作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。他认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。
与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。
对于这种说法，我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有50文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。
“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。
可以这样说，我们现在进行的改革不是转型，而是一种创新——汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个“文明型国家”，同时又是“百国之合”。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点，四个超级因素，人口、地域、历史、文化，是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源，有最大的市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传统，有独立的思想体系，有世界上最丰富的文化资源。
如果我们放弃“中国模式”，转而照搬西方模式，我们的四大特征、四大超级因素，很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势，就是“百国之合”变成“百国之异”。“百国之合”的人口成为中国混乱动荡的温床，“百国之合”的疆土成为四分五裂的沃土，“百国之合”的传统成为不同传统对抗的借口，“百国之合”的文化成为不同族群冲突的根源。
苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。
这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日，我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。
与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。
过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。
中国“文明型国家”的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模，在改变自己之后，就要开始改变世界。
震撼的童话读后感篇十七
在世界逐渐变平的时代里，中国作为“准发达国家”，扮演了十分重要的角色。
张维为教授丰富的生活阅历给予了《中国震撼》迷人的魅力。张教授做过伟人邓小平的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。
这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在基础上再逐步解决困难。问题是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。
通读《中国震撼》，我理解了中国崛起震撼世界的真正原因。中国是始终以民生为大的国家，其发展强大是为了十三亿人口的共同利益，极具普惠特征。正是因为以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成绩。中国震撼是“文明型国家”超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比！
作为新时期的年轻人，秉承祖国的优良传统，学习他人长处，发扬自身优势是我们在工作岗位上不可缺少的精神品质。我们的奋斗依赖祖国，祖国的未来需要我们。我相信，依靠祖国自己的发展模式，依靠祖国自己的治国理念，依靠对五千年文明的传承与光大，加之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼！
震撼的童话读后感篇十八
各位书友周末好。根据安排，今天由我分享，我分享的是《中国震撼》一书。敬请各位批评指正。
这本书名字应该叫《新闻联播出书啦》，因为这本书的写作方式和新闻联播一样，只是顺序有所不同。对比电视版新闻联播第一部分：中国的领导很忙；第二部分：中国人民很幸福；第三部分：外国人民生活在水深火热之中。这本书是这样的，第一部分：迷信西方的代价或者外国人民生活在水深火热之中；第二部分：中西制度与中西领导人选拔模式对比；第三部分中国人民很幸福或者中国制度的优越性。最终作者得出中国将震撼世界的结论。
这本书写作模式我也给取了个名字，叫作“互联网-”,是相对于“互联网+”的，指的是官方思维与互联网思维在传统纸质媒体上应用，另一方面也是我对这本书的落差所致。
言归正传。我们书友会刚成立的时候，我找到过一个视频并发到群内，视频题目是“看完这个视频，你还会对祖国失望吗？”我本来对祖国就不失望，看完这个视频我热血沸腾，让我对祖国充满了希望。我趁着余热进而找到这个视频的男主角，张维为，复旦大学特聘教授，在20世纪80年代中期曾担任邓小平和其它中国领导人的英文翻译，走访过100多个国家。我买下了他写的三本书，结果，当看完这第一本书，我失望了。我这个失望不是我对国家的失望，是相较这本书语言表达和文字表达而产生的失望。
当然，高兴的说。这本书有很多亮点。比如他概括出了“中国模式”的八个特点与八大理念，比如他提出的“良政”和“劣政”,比如中西方制度的对比，尤其说到了“一人一票”和“多党制”这个问题。都给我一定的启发。
“文明型国家的崛起”
《中国震撼》这本书，副标题是“一个文明型国家的崛起”,本书提出，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，它给世界打来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”.全书的目录也就是上面那一段话分开，加上“不再误读自己”,“中国的1+1大于2”,“西方模式的困境：我看印度、我看东欧、我看东亚”.
说到中国模式，他概括了八个特点：实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。八大理念：实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。不用仔细看这八个特点和八大理念，就可以感觉到一是有重复的嫌疑，还给人有点辞藻不够用的感觉。二是有不对应的感觉，就好像他开始准备用现代写作手法，后来可能最近在研究国学，所以之后写的好像掺杂了国学的思想在里面。除去标题，他对每一点的的概括和解释都做到有证有据并有新意。
比如他说到良政善治，作者将世界政治简化为良政和劣政。在印度谈中国模式时，一位学者问到作者：“您是不是想证明专制比民主更有效率？”作者回答道：“不是专制比民主更有效率，而是良政比劣政更有效率。良政可以是西方政治制度，如瑞士，也可以是非西方的政治制度，如新加坡，中国在这方面虽有不足，但远比绝大多数发展中国家做的好；劣政可以是西方政治制度，如海地、伊拉克、菲律宾、刚果、格鲁吉亚，也可以是非西方政治制度，如缅甸。”
比如说到多党竞争和一人一票，他在一个研讨会被问到中国政府的产生不是通过多党竞争和普选，怎么能有合法性的问题上，他反问道：“如果你这种话语也能够成立，那么是不是美国的开国元勋都没有合法性？因为他们根本没有经过任何选举就自称代表了美国人民。泰国采用了西方民主制度，但选来选去，选出来的人的威望从未超过泰国国王，泰国国王的合法性从何而来？美国黑人和妇女权利的.获得，不是通过民主制度，而是在强大的民权运动推动下，最后由司法判定而确定的。”等等。
这些话虽然经不得细看，但乍听起来还是挺鼓舞人心的，有时候我们就是应该多点阿q精神。只是他有时候说出的一些比较争议的话，就有点震破耳膜，比如他在解释“强势政府”的时候，说国外的“软政府”执行能力极弱，政府被各种既得利益绑架，政客们没完没了的扯皮，往往连修建一条公路的共识都难达成，之后居然说了一句国外无法推动计划生育政策，结果是国家的现代化事业举步维艰，这句话让我看的心惊胆战，冷汗直冒。比如他说没有一个非西方国家采用西方民主取得了成功，可是日本和韩国的成功却是太明显的事例，在我看东亚一篇里面，他对日本的成功摸凌两可，将韩国说成缺乏司法独立，将中国台湾说成黑金政治，在我看东欧里面，他对东欧国家的看法完全就是他和另外一个朋友的交谈，是想出来的。这样的说法太过片面，将他书中的论点支撑完全变为主观想象。
陈丹青在想到自己插队落户的时候说道：“夜里在空街陋巷四处找，没处睡，结果好像是翻墙进了什么院子，立马躺倒，过了一夜，而且心里狂喜得意，好浪漫，现在才知道，原来我睡在大时代啊！”大时代是什么？是推翻清朝时候的内外交困，是党新建时候的内心激昂，是开国大典上的人声鼎沸，还是搞革命闹运动时候的神圣使命，我想大时代对于处在那个时候的人而言，他们更多想的是推翻清朝时候的彷徨，是两党新建时候的事不关己，是开国大典时的扬眉吐气，是闹革命时的妻离子散。现在呢？现在进入了大时代吗？是从1978年开始这些年的发展？是“9-3”阅兵？是大数据互联网？我们这个“大时代”足够震撼到别人了吗？更重要的是，现在的时代，你自己有被震撼到了吗？我想，这样的答案，应该再处于这个大时代的民众的心里。
书的最后部分有一句话，说的是西方有句谚语：鹰有时比鸟飞的低，但鸟永远也飞不到鹰那么高。我觉得用在这个刚刚好，中国人，要自省自信。
震撼的童话读后感篇十九
《中国震撼》读后感自从改革开放以来，许多人都尝试系统描述中国改革的整体画面，此类文章之多，可以说是铺天盖地。但像张维为先生所著的《中国震撼——一个文明型国家的崛起》这样通俗、贴近大众又具有深度的著作，实在是凤毛麟角。最近由于老师的推荐，我翻阅了他的著作《中国震撼》，对于他在书中提出的观察中国改革的视角感到新鲜与印象深刻，也使我内心产生了一种油然而生的震撼感和自豪感。
中国的崛起已是一个不争的事实。2010年，我国的gdp超越了日本，一跃成为全球第二大经济体。就城市对比，我们的上海超过了纽约，我们的基础设施，其新、其建设速度之快，也是世所罕见的。现在，我们已经有许多在世界上引以自豪的建设，比如高铁、新能源、航空航天等等。任何一个实事求是的人都应该看到、肯定中国的巨大发展。而且，这种发展正为全体人民带来前所未有的信心，给人民带来实际的利益并推动这个国家一如既往的发展。
张维为先生在书中对中国的崛起总结的“中国模式”定义为：走出了一条自己独创的道路，而不是简单的模仿其他西方国家；走的是一条“文明型国家”的发展之路，是一条“和平”路线，不同于西方社会依靠着血肉屠杀的资本积累之路，不同于西方社会多当竞争下的表面“民主”路线。书中提出了“两大板块”的概念，阐述了“文明型国家”的八个特征，而每一特征点都是传统“文明”和现代“国家”的融合。他通过介绍东欧、东亚等国实施西方民主后的经济发展情况，从而对比得出我国中国模式的八大特点和优势，并梳理出八大中国理念，进一步揭示了民主和人权的真谛。
那么，中国崛起的因素究竟是什么？在阅读该书后，我总结了以下三点：
一是坚持走和平发展之路。中国的和平发展道路是人类追求文明进步的一条全新道路，是中国现代化建设的必由之路，是中国政府和中国人民的郑重选择和庄严承诺。胡锦涛主席也多次作出了清楚的界定和说明。这条道路，就是利用世界和平的有利时机实现自身发展，又以自身的发展更好地维护和促进世界和平；就是在积极参与经济全球化和区域合作的同时，主要依靠自己的力量和改革创新来实现发展；就是坚持对外开放，在平等互利的基础上，积极发展同世界各国的合作；就是聚精会神搞建设，一心一意谋发展，长期维护和平的国际环境和良好的周边环境；就是永远不称霸，永远做维护世界和平和促进共同发展的坚定力量。“和平发展”的理念中最主要，也是最重要的是一个“和”，其中包括“和谐中道”与“和而不同”，也是中国重要的思想。“和谐中道”不是消极的妥协，而是有原则的“求大同，存小异”，达到“和而不同”的境界。这种理念是中国避免了欧洲上千年的连绵不断的宗教战争，这些战争曾几乎把西方文明毁于一旦。中国过去三十年发展道路的最大特征就是不偏激，不走极端，而是走一条高速、稳健的改革之路，中国也因此而迅速崛起，当然崛起过程中也产生了新的矛盾和问题，但这些问题和矛盾再多，也没有影响大多数中国人利用“和谐中道”、“和而不同”的理念来解决问题的思路，比如最近中国对的“黄岩岛”事件的一系列解决争端的举措都遵循了这个理念，在彰显中国主权的前提下表现得有理有节，取得了非常好的效果。
二是坚持走特色发展之路。中国崛起代表了一种不同性质国家的崛起，其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。中国“文明型国家”的崛起起源于“民族国家”的构建，从中国近代史来看，中国是自鸦片战争以后通过三次对社会结构进行重塑，从而形成了空前统一的政府、市场、经济、教育、国防、外交、金融、货币、税收体系，至此，我国完成了现代国家雏形的建立，这也为我国的发展奠定了基础。随后，中国的发展之路不是在经济、政治、和社会各个方面都与西方接轨，推崇全面市场化和全面民主化，而是结合自己的制度优越性选择了具有现代化导向的政府干预，实行了赶超战略，并最终形成“中国模式”，这种独特的发展模式也是一条与不同体制国家和平共处、互相学习、互利共赢的合作之路。
三是走传统文明与现代国家融合之路。
中华文明是人类四大古文明中的唯一幸存者，之所以能够薪火相传，生生不息，是因为中华文明具有兼收并蓄、博采众长、海纳百川的气魄。张维为先生认为中国的崛起，不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。为此，他总结出“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。
中国的崛起固然是事实，但这只是个进行时，而不是完成时。我们在看到改革开放中国取得巨大成就的同时，也要清醒的认识到我国还存在很多问题，有些还相当严重。比如政府干预过多，造成某些市场发育不足；某些政治改革相对滞后，导致一些行业垄断和寻租腐败；贫富差异、生态问题、医疗教育，引起了很多人不满。所以，我们要头脑清醒，意志坚定，集思广益，争取找到解决问题的好办法。从总体上讲，我认为应把握好以下三个发展方向：
一是从“投资型国家”走向“创新型国家”。《中国震撼》已经告诉我们中国发展的基础，靠的是广阔的生存空间、丰富的资源、庞大的人口带来的巨大消费市场。实践也告诉我们，改革开放的三十多年里，我国一直靠政府投资和出口拉动经济增长。这种经济增长模式不仅造成了中国资源和环境的巨大灾难性破坏，也被迫形成了中国高价进低价出、自己低价进高价出的贸易和外汇体制，更严重的是出现了国内的重复建设和产能过剩现象，加之企业低盈利率带来的低水平分配问题，致使内需得到不提升。著名经济学家吴敬琏也表示，中国经济主要靠投资拉动，消费率并没有明显提高，这是不可持续的。为此，中共中央的“十二五”规划的建议中提出以加快转变经济发展方式为主线，这是时代的要求，也事关我国改革开放和社会主义现代化建设的全局。
二是从“文明型国家”走向“文化型国家”。我们知道，基督精神，自由主义与个人主义共同构成美国文化的三大支柱；法国是易于冲动、追求享受、个人主义至上的拉丁文化；德国则是追求理性、谦逊务实、集体为重的日耳曼文化。《中国震撼》一文中对“文明型国家”的八大特征进行了很好的阐述，但是没有深层探索中华文化的精髓，也没有指出中国文化与西方文化有哪些差异，以及今后如何互动？庆幸的是，我们党中央已经认识到文化是发展的内源动力和重要支撑，文化软实力日益成为经济社会发展的决定性力量。中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议于2011年10月15日至18日在北京举行，审议通过了《中共中央深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，这个决定的审议通过牵住了牛鼻子，将对促进中国未来的发展进步具有非常重大的现实意义。
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