读后感可以是对作品中情感、情绪、人生体验等方面的感受和倾诉。在写读后感时，可以结合自己的个人经历和观点，提供更多的个性化思考和评论。以下是一些读者对这本书的读后感写的精彩观点，或许能给你提供一些建议。
郭初阳的语文课读后感篇一
最近我读了《语文课堂生活化》一文，使我受益匪浅，文中的教育理论、教学方法都为我平时的教学工作指引了方向，让我明白了在小学语文教学中，渗透学生的生活，创设生活化的课堂环境，增加生活化的教学内容，运用生活化的教学方法，才能使我们的语文教学返朴归真，像生活一样，不断揭开新的一页，充满不朽的生命力。语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且也优化了教学过程，还能使语文教学扎根于生活这片沃土，使学生感受到生活中处处有语文，时时用语文，从而激发、引导学生学好语文，提高语文综合素养。读此文后最深的体会有以下几点；一、课堂环境生活化。创设生活化的课堂环境，要求我们在强调学习氛围创设的同时，更应使课堂环境温馨、舒适、富有生活气息，让学生在无拘无束的、轻松愉快的生活场景中交流思想、表达感情。如教学《看菊花》时，把一盆盆色彩鲜艳、形状各异的菊花摆放在教室里。在课上，让学生自由活动，邀请同学（好朋友）一起去观赏菊花。学生通过眼看、手摸、鼻闻，充分领略菊花的美，一个个都发出由衷的赞叹：菊花真美呀！ 菊花真香呀！ 菊花下的叶子多绿呀！只要我们在实践中不断努力，创设学生感兴趣的.课堂环境，就会使“把世界引进教室”的现代化教育理念，在课堂教学中得到真正体现。
二、教学内容生活化。在教材走向学生生活的同时，我们必须放开学生的手脚，鼓励学生到生活的海洋中去。《语文课程标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社会等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加语文实践的机会。”让学生投身于生活，在生活中学语文，在生活中用语文，为语文能力的形成引入一泓不绝的活水，真正变封闭狭隘的语文为开放活泼的生活化的语文。
三、教学方法生活化。语文教学方法生活化是教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中，自觉而主动地注入生活内容，进行教育，让学生明白“生活与教育是一个东西，而不是两个东西”，在学习语文的同时学习生活，磨砺人生。
郭初阳的语文课读后感篇二
读郭老师的这套丛书，与其说是丛书不如说是小册子，每一本都很薄，曲曲70/80页，不过3万字。我刚收到时，心中还想，“哇，这么薄的小册子，还要卖168，这也有点小贵吧！”当读完第一本《牧人的故事》，我已经被深深的吸引了！这第一本讲的是我们再熟悉不过的”狼来了”的故事。
但出乎意料的是，作者讲了三种”狼来了”，一是一如我们所知的，牧人在撒谎；二是牧人没有撒谎，但运气不好村人赶来的时候都没见到狼，于是不再相信牧人；第三个牧人则是那“吹哨人”，结果被村人封住了嘴。在这曲曲65页里，不单单故事惊人，表现形式更是有趣！作者是位语文老师，他用公开课的形式，带着学生读这个故事，用启发的方式引导学生思考对不同“牧人境遇”的思考与评价。通过一堂公开课的形式，引导学生哲学辩证的思考我们习以为常或认为理所应当的故事和事情。
作者的语言朴实无华，加之公开课师生对话的表现形式，使得晦涩的哲学问题非常通俗易懂，孩子也一定能看的懂看的上瘾。这套小册子，打折后128，带来心灵的震撼绝对物超所值。
郭初阳的语文课读后感篇三
《别了，语文课》透过语文课这样一个小小的窗口，彰显了中国语言文字的优美与魅力，也让我看到了涌动在孩子心头的一片赤诚的爱国之心。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟本站小编来看看别了语文课读后感吧!
我今天读了何紫写的《别了，语文课》。
文章透过语文课这样一个小小的窗口，彰显了中国语言文字的优美与魅力，也让我看到了涌动在孩子心头的一片赤诚的爱国之心。其深层的含义更在于教育我们，不要等到失去了才感到可贵，不能拥有时才懂得珍惜。
读了这篇文章后，我想：“我们中国汉字、中国语言有一种独特的魅力。虽然现在学起来有点难，但是，等到我们真正要离开它的时候，才感到与中国语言、文字有分不开的情缘。无论我们当初是喜爱它，还是讨厌它，在分离的时候，才知道它在我们的心里扎了根。我们将来不管生处何地，都不会忘了它。
我把这篇文章乍读下来，让我想起了都德的《最后一课》，尽管文章的背景不同，所不舍的母语相异，但其中的爱国情结，对母语的眷恋却如出一辙。
今天，我从一本《儿童文学》里读了一篇《别了，语文课》，深受感动。
文章的作者何紫是一名小学五年级的学生，他原来很不喜欢语文课，主要是怕背诵和默写，一上课精神就不能集中，甚至搞小动作，考试成绩很不好。尽管如此，老师还是很耐心地帮助他，送给他一本《怎样学好语文》的书，他从书里看到有这样一段话：中国有悠久的历史，有优美的环境，长期地孕育着中国文化，使中国语言成为世界上最优美的语言之一。何紫开始对语文产生了兴趣，他觉得作为中国人不学好自己的语言和文化是一种耻辱，他开始认真地听好每一节语文课了，可是，妈妈告诉他一个月后，他们全家将移民到中美洲的一个国家去了，再也不用学语文了。
字典。
等汉字书籍，鼓励他要继续学习，不要忘了自己的母语。
作文。
而畏惧过，现在我要更加用心地学好语文，保持优异的成绩。
我今天读了何紫写的《别了，语文课》。
文章透过语文课这样一个小小的窗口，彰显了中国语言文字的优美与魅力，也让我看到了涌动在孩子心头的一片赤诚的爱国之心。其深层的含义更在于教育我们，不要等到失去了才感到可贵，不能拥有时才懂得珍惜。
读了这篇文章后，我想：“我们中国汉字、中国语言有一种独特的魅力。虽然现在学起来有点难，但是，等到我们真正要离开它的时候，才感到与中国语言、文字有分不开的情缘。无论我们当初是喜爱它，还是讨厌它，在分离的时候，才知道它在我们的心里扎了根。我们将来不管生处何地，都不会忘了它。
我把这篇文章乍读下来，让我想起了都德的《最后一课》，尽管文章的背景不同，所不舍的母语相异，但其中的爱国情结，对母语的眷恋却如出一辙。
2.语文。
读书笔记。
4.读后感1500字的大全。
郭初阳的语文课读后感篇四
语文课上的确有很多乐趣，可是学它有什么用呢？别急，接下来我就为你们杰少语文课上的重要性。
语文是一种重要的通讯工具，没有它世界上就少了一种博大精深的文化，没有它我们就无法交流，没有它今天看到这篇文章的你就看不懂。所以说语文很重要，要想学好语文就必须上好语文课。上好了语文课，才能帮助我们理解文章；上好了语文课，才能让那些曾经辱骂过我们的外国人知道我们是中国人，知道”东亚病夫"的称号被我们紧抛脑后，知道我们说的是语文！那么，现在你明白了语文的重要性了吧！
郭初阳的语文课读后感篇五
今天我学习了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一个缺水的地方。那里的人们要走十公里，再排一个小时的队，才可以挑一担水回家。“请我喝酒不如请我喝水”是村里人说的最多的话。一年到头，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗个澡。这时候男孩子都脱得光光的在雨里奔跑跳跃，大呼小叫。夏天，酷热把兄弟四人折磨得像“四根快被晒干狗尾巴草”。母亲从水窖里舀了一勺水，淋到他们身上，他们舒服得“啊啊”大叫。
读完课文，我联想起我从电视上看到的一个场面：干裂的池塘底，干枯的庄稼，几个衣着简单的孩子站在大人的身旁，热辣的眼睛望着天空，祈盼雨快快降下来。
我出生在青岛市区，我们喝的水来自近三百公里外的黄河。我听说过自来水要经过沉沙、输送，净化、杀菌等过程，才输送到每家每户的，来得十分不容易。但因为从来没缺过水，也就不懂得珍惜水。我洗脸刷牙不用脸盆和杯子，打开水龙头任由水哗哗流淌；洗手后，不及时关闭水龙头，让水白白流走；洗澡的时候，我打开喷头只管往身上浇。从今天起，我要这样。
节约用水。
；洗脸、刷牙的时候，我要使用脸盆和杯子。洗手后，我要马上关闭水龙头。洗澡的时候，我要先用喷头从头到脚淋湿，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打开喷头冲洗干净。我要告诉家人，淘完米的水，要用来浇花；洗衣服的水，要用来擦地、冲厕所。我还要积极参加植树造林、爱绿护绿的活动。另外，我要利用一切机会向周围的人宣传保护水源和节约用水的方法。一旦发现有污染水源破坏环境的现象，我要向政府举报。
有一条公益广告说得好：节约用水，人人有责。为了我们一直有水喝，有水洗澡，我要尽自己的一份责任。
郭初阳的语文课读后感篇六
有幸与君相识于“韦慧鸽语文名师工作室”，我倍感庆幸。是您让我感觉到十几年的语文教学工作纯属虚度光阴，是您给我指点迷津。相信此刻的我，迷途知返，为时不晚。
从教以来我一直思考的是“我怎么教？”的问题。曾几何时，我备课时总是煞费苦心的把一篇课文里所能提炼出的与内容有关的'问题串成一串进行教学，自认为“串糖葫芦”式的教学方法，完整无缺的内容分析，再加上“别出心裁”的过渡语，这样的语文课堂已经“尽善尽美”。但此刻，爱不释手的捧着你，我却惭愧不已，原来自己一直以来都是在盲目施教，误人子弟。
庆幸在这本书中遇到了一群善于思考和研究的名师团队，更庆幸在他们的遇到困惑时有一群资深教授不吝赐教，及时点拨。每一次的品读过后都是良久的思考，作为一名语文教师，我现在不应该仅仅停留在理念转变上，而应该进行实践转变。目前我应先思考“我教什么？”的问题，给自己的课堂确定航向，而这航向应该“精准、简洁”，这样有了明确的方向后，才能用好“课文”这一例子，教好语文。俗话说“听君一席话，胜读十年书”，今日徐家良教授的一番点拨，又使我豁然开朗，原来课文仅仅是语文的“缩影”，我们要用好语文课文，才能达到教好语文的实质目的。
每一次品读，都是心灵的碰撞，引发我久久难以停息的思考，尽管肤浅，但我相信，持之以恒的坚持，定会有意想不到的收获。我愿与君为友，以期助我成长！
郭初阳的语文课读后感篇七
去年12月份，有幸跟着学校的团队到福州进行学习。学习之后，有两个教师的名字在我脑海中挥之不去，一名是集美大学的施茂枝教授，一名是福建名师何捷。两人留给我的印象都是深思善学乐究之人，在人云亦云的年代一直乐享于自己的研究，着实让人尊敬。遗憾的是，那次只是听了两位的报告，并未走进他们的课堂，也就没有机会领略他们教学时的风采。抱着对大师的敬仰之情，暑假期间，买了一本何捷老师的《我的魔力语文课》，想从中探究一二，以弥补上次的遗憾。
魔力就跟奇迹一样，它的发生看似不可思议，但穷源竟委，却也能拨云见日。就如同何捷老师自己谈到的那样，这些“得益于他‘用一生来备课’的教学信念、借力于科学有效的课堂设计、仰仗于对儿童特点的准确把握、依托于对言语表达的自觉训练”。常言道“说起来容易做起来难”，何捷老师正是在做中才积累了这些字字玑珠般的常道。
疑虑又从心而起，我也在教学呀，为什么我的悟性总是那么低呢？不可否认，我一直崇尚于理性的语文教学。我希望自己的语文课堂能够如同解数学题那样具有缜密的思维，能够如同顺水推舟那样让学生自然而然获得知识，不做作，有章可循，有法可依，让绝大部分孩子的思维都能够得到激活。可是，处在探索道路上的`我依旧迷茫。但读了何老师的文章之后，我有一种相见恨晚的感觉，觉得他的课堂就是我一直苦苦觅寻的。把谈话法作为课堂导入的“真功夫”，除去了雕饰，保留了纯真；在《鱼游到了纸上》这堂课中，为了指导儿童获得表达方法，他那如行云流水般轻盈自在的引导，既激活了学生的思维，又让学生轻松自如的掌握了知识；还有那一篇又一篇有关作文的教学策略，越来越让我感受到一个智者思考的魔力。
本书的后记“刺溜一下，我的半生过去了”更是触动了我的心弦。现摘录一段话共享：
亲爱的朋友们，即便忙碌是我们的人生常态，也不必为此难过。相反，如果能将每一天看作最后一天，每一天都当作是一次决战。你就不会留给自己慵懒的借口，不会因为昨天的失败和偶然的成功而欣喜感伤，我会用清晨的铃声提示自己：今天，要过得充实，像个人样。也许你会疲惫于工作、应酬，会抱怨自己的人生不如别人辉煌。其实，那是你还没有发现生命的意义，还在耗损自己为数不多、日渐稀缺的生命资源。你还有幻想：中彩票，获大奖，捡钱包，遇贵人......这些都可以有，上天在赐给你幸运的时候，要经历考察，至少要发现你是个上进的人。否则，给得多害得深，上天不会这么做。
郭初阳的语文课读后感篇八
这其实是十二册小书，其中十本是郭初阳老师上过的十堂语文课。出版社的设计独具匠心，小册子的封面组合在一起便是图一的样子。
师者，传道授业解惑者也。郭老师的这十堂语文课，面向的是五六年级的孩子，可是从第一堂课“狼来了”的故事中，讲到了约翰.密尔的《论自由》，讲到了伏尔泰所说的“捍卫说话的权利”，讲到了日心说以及中国古代的女权……牧羊人的故事也分解了三个不同版本，便觉得耳目一新，想到了自己高中时候的语文老师“老高”，见识老高的耳目一新，已在所谓十六岁的花季，而郭老师为小学的孩子打开的大门，通往的是文学和哲学的殿堂。
在讲《苏格拉底的申辩》时，和同学们讨论乔布斯的“stayhungry，stayfoolish”，有同学翻译出“我傻我知道，我穷我努力”，老师的睿智和学生的可爱跃然纸上。藏在背后的，是哲学关于“自知无知”的思想和激发孩子对知识的渴望。
再说《如何给南方周末投稿》的那堂课，除了所谓社会写作的教育外，从课堂的调度和教案的设计看，也是一堂关于公民的练习课，无论年龄大小，在社会中所处的角色，所要遵守的规则，所需形成的合作，在郭老师的穿针引线中，润物细无声。
细节不必一一赘述，这是一套适合家长，孩子都欣赏的小丛书。无论是家庭还是学校教育，升学考试，刷题鸡娃，意义何在？思辨，是方法，也是目标，在追求智慧和自我认知的路上，孩子和成年人没有什么不同。获取真善美的能力，你掌握了哪些信息，更有价值！
从老师的角度来说，我们的教育大纲可能无法给出如“郭初阳”老师如此的空间，要感激和期盼那些孩子的引路人们，“我完成我以完成你”，在功利和人文之间能够打开一条裂缝，让美好的微光透进来。
郭初阳的语文课读后感篇九
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
郭初阳的语文课读后感篇十
课文中我感受最深的还是乌塔与“我”的一番交谈。她的话语无不折射出她逻辑严谨，条理清晰。“爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？”这句话观点鲜明，拥有独特的见解，可见乌塔生活中的独立源于思想上的独立。当“我”告诉乌塔中国孩子可以从电视、儿童图书、游乐园获得乐趣时，乌塔却觉得亲身经历认识的世界才是最美的。这一点让我心服口服，亲自体验才能感受到美。
我们中国像乌塔这么大的孩子都是家里的“小公主”、“小皇帝”，什么事情都让父母包办，让孩子养成了依赖他人的习惯。我们独立生活能力上的欠缺，会使我们在以后的社会交往中适应能力差，容易收到挫折和打击。我们应该摆脱依赖思想，成为一个独立的人！
我们只有短暂的假期，但在这假期里也报满了兴趣班，根本不能外出旅游，而外国人却有充足的假期去旅行，这是我们改变不了的现实。
但我还是想说：“爸爸妈妈，请你们放开手让我们去锻炼，经历挫折和困难，我们一定能更加独立的！”
郭初阳的语文课读后感篇十一
首先，本文刚开始就把敌人的控制地比作为“毒牙”，明显，那时的生活是多么险恶。接下来，就讲解了正文：那一天，天还没有亮，战士们就悄悄潜入敌人阵地的山坳下，潜伏在一条山沟里。这个地方十分危险，距离敌人是阵地才只有六十多米远，很容易看见敌人的进行。但敌人更容易发现战士们。因此“他们”必须趴在地上纹丝不动，咳嗽一声，或动一下，都可能有着生命危险。
到了中午，敌人才开始行动起来，但是他们似乎有所察觉，于是放起了炮来，见没事后，敌人还不肯罢手，用起了他们的看家本领“火力警戒”。这样的话，忍不住的战士就会叫出声来。忽然，作者闻到了一股焦味，结果火烧着了邱少云，火儿趁着风乱窜，把邱少云给包围住了。其实邱少云只要跳出火堆，再在地上打几个滚，或者“我”跳出来，扯掉他的衣服，都可以把邱少云救出来，但是这样做，敌人就会发现部队，这下就全完了。“我”的心里绷得紧紧的，生怕邱少云会痛得跳起来，或者叫出来。“我”只希望出现什么奇迹，来挽救邱少云，泪水模糊了“我”的眼睛。
邱少云并没有因为火的燃烧而动摇，反而更加坚定。为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。烈火在他的身上烧了半个多小时才渐渐的熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声哭喊。
故事到这里就结束了，邱少云同志牺牲了，但部队胜利了。在这儿，我们不难想象，邱少云被烈火烧身时是什么情形，作者看见邱少云被烈火烧身又有什么感受，这可以从“泪水模糊了我的眼睛”这句话里面从而得知。邱少云为什么要坚定，不选择跳出火堆。其实是因为纪律，严明的纪律让他懂得，在这种情况下，他绝对不可以逃避，要为了部队而牺牲。在我们现实生活中，这种纪律是很少见的，只有自己坚定，相信自己，这种纪律才会出现。那么，结果如何?就不言而喻。
郭初阳的语文课读后感篇十二
学习这个单元，要注意欣赏小说的人物形象和语言。欣赏人物形象，要分析人物性格的丰富性及其发展变化，注意情节、环境与人物的关系。欣赏小说语言，要品味语言的内涵，学习作者语言运用的技巧，鉴赏作者不同的语言风格。而《祝福》是一篇典型的传统小说，无论是情节，人物还是环境，在这篇小说中都有典范的意义。通过本课的示范性讲读，学生能学会通过小说的三要素鉴赏小说的方法。
学情分析。
高一学生构成比较复杂，学生原有的人文环境和学习基础不同，他们对语文学科的兴趣、感受力和表达能力也都存在一定差异。许多学生对文本的重视程度不高，思辨、批判能力不够，课堂表述的语言组织能力较弱。教师合理引导，让学生运用讨论的方式，开展探究活动。并借助教学内容对学生进行人生观、价值观的教育。教学中抓住祥林嫂悲剧的根源，引导学生珍惜今天的幸福生活。由于学生在认识问题的深度和人生阅历方面还很不足，要考虑学生的现状及心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。
教学目标。
知识与能力：了解小说三要素及小说情节结构，理解小说创作的社会背景。
过程与方法：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
情感态度与价值观：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
教学重点和难点。
1、重点：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
2、难点：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质;理解小说创作的社会背景。
教学过程。
教学环节。
教师活动。
预设学生行为。
设计意图。
一、导入新课。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(板书)这是伟大诗人屈原在《离骚》里留下的两句名诗。鲁迅先生在第二部小说集《彷徨》出版时，将它题到了书的扉页上。
1926年前后的鲁迅虽然苦闷、彷徨，但并不消沉，他依然紧握手中的笔，与一切反动势力作坚决斗争。《祝福》就是这时期的重要作品，也是鲁迅先生小说的经典之作。
然而，因为小说人物、环境、情节十分复杂，而且故事所发生的时代又距我们十分的遥远，在学习中总觉得有这样或那样的困难，不过，只要我们仔细去体味，就会发现其中亦有规律可循。
二、课文分析。
分析祥林嫂的人物形象，重点在三次外貌描写;分析造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质;分析本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
三、课堂口语表达练习。
郭初阳的语文课读后感篇十三
【教学设想】要理解《祝福》言语的隐喻意义，需要有展现封建时代妇女悲惨命运的阅读材料，将学生带入到《祝福》的阅读语境中，通过主问题牵引、挖掘细节来领会狂欢背后隐藏的是一个受封建礼教摧残和迫害的农村妇女的悲剧。基于此，本文的教学计划拟用四课时：第一课时学生阅读材料进入《祝福》教学语境，其余三课时分析文本。
【学习目标】通过挖掘细节、品读语言能深入文本，理解“祝福”的隐喻意义。
【过程设计】。
1.导入。
祝福，祝愿美好之意，在文中是一种祈求吉祥如意的祭祀形式。那么我们如何解释在祝福狂欢下祥林嫂惨死的悲剧，不妨先来阅读萧红的《呼兰河传》和巴金的《家》中的截取的两段材料。
ppt展示《小团圆媳妇之死》(节选自萧红的《呼兰河传》)。
思考：(为什么要给小团圆媳妇洗澡?
(“有的竟觉得困了”说明了什么?
(小团圆媳妇是一个怎样的形象?
ppt展示《鸣凤之死》(节选自巴金的《家》)。
“鸣凤，你在公馆里头做了这几年，也做得够了，”周氏开始慢腾腾地说，“我想你一定愿意早些出去。今天老太爷吩咐说，要送你到冯家去，给冯老太爷做小。下个月初一是个好日子，冯家就要在那天接人。今天是二十八，离初一还有三天。明天起你不必做事情了，你好好休息两天，等着到冯家去……这些话的每一个字都像利刀刺进鸣凤的心，她只得任它们乱刺，没法防卫自己。她的希望完全破灭了。人们甚至连她所赖以生活的爱情也要给她夺去了。把自己的青春拿去服侍一个脾气古怪的老头子，得不到一点怜惜。在那种家庭里做姨太太的人的命运是极其明显的：流眼泪，吃打骂，受闲气，依旧会成为她的生活里的重要事情。所不同的是她还要把自己的身体交给那个脾气古怪的老头子蹂躏。……于是一种不可抗拒的绝望的感觉紧紧地抓住了她。她忍不住伤心地哭起来。“太太，我不愿意去!”鸣凤的口里迸出了哭声道。“我宁愿在公馆里做一辈子的丫头，服侍太太，服侍小姐，服侍少爷。……太太，我只求你不要送我出去，我在公馆里事情还没有做得够!……我才只做了八年。……太太，我年纪还轻，请你不要把我送出去。……”“太太，我宁愿受冻挨饿，我不情愿给人家做小……”鸣凤吐出了这句话以后，觉得自己的全身的力量都用尽了，她站不住，跪下来，抓着周氏的膝头哀求道：“太太，请你不要把我送走，我愿意在公馆里做一辈子的丫头。我愿意服侍你一辈子。……太太，可怜我，我年纪轻!……你打我、骂我都可以，只是不要把我送到冯家去。……我怕，我怕过那种日子。……太太，请你发点慈悲，可怜可怜我吧。……太太，我不能去啊!”她说到这里，一阵更大的悲哀压倒了她，她觉得有什么东西潮也似地从她的心底直涌上来、无数凄惨的话到了她的喉边又被她咽下去，她的口已经被什么东西塞住了。她不能再说一句话，只顾低声哭着，愈哭愈伤心，她觉得要把她的心哭出来才痛快。鸣凤把周氏的腿抱得愈紧，她觉得这时候只有这一双腿可以救她。她绝望地作最后的努力，哀声说：“太太，你当真不肯救我?你一点也不可怜我吗?……救救我吧，我宁死也不要到冯家去!”她抬起头来把满是泪痕的脸对着周氏的眼睛，她拉住太太的一只手哀求地说：“太太，救救我吧。”声音非常凄惨。周氏不住地摇着头凄然说道：“现在实在没有法子可想。我自己要不放你去，也不行。老太爷的话，连我也不敢不听。……快起来，好好地去睡吧。”她说着便挣开手去拉鸣凤的膀子。……她顺从地接受了一切灾祸，她毫无怨言。她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面地关住了她，只给她留下那一条堕落的路。她想到这里，那条路便明显地在她的眼前伸展，她带着恐怖地看了看自己的身子。虽然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。好像有什么人要来把她的身子投到那条堕落的路上似的，她不禁痛惜地、爱怜地摩抚着它。这时候她下定决心了。她不再迟疑了。她注意地看那平静的水面。她要把身子投在晶莹清澈的湖水里，那里倒是一个很好的寄身的地方，她死了也落得一个清白的身子。
思考：(鸣凤为什么要嫁给冯老太爷?
(周氏是否真的帮助不了鸣凤?
(鸣凤自杀是妥协还是反抗?
(设计意图：两篇课外阅读材料都是讲述封建时代妇女的悲惨命运，藉此给学生提供一定的阅读背景，把学生带到《祝福》的教学情境中才能更好地理解祥林嫂的遭遇和不幸。)。
理解《祝福》的隐喻意义，需先引导学生从祥林嫂的生存境遇分析，然后领会在祝福背后隐藏的是一个深受封建礼教摧残的农村妇女的悲剧，从而揭示封建礼教吃人的本质。
走进祥林嫂：
提出主问题，让学生分小组讨论。
(谈谈小说通过哪些情节表现了祥林嫂的不幸命运。
人物起因经过结果祥林嫂夫死逃到鲁镇做工被卖到山里再嫁祥林嫂夫又死，儿被狼吃再到鲁镇，受尽歧视沦落街头，悄然而终(设计意图：通过梳理情节，学生能掌握故事的梗概，初步体会到祥林嫂命运的悲惨，把握文章的结构，有助于学生进入文本。)。
郭初阳的语文课读后感篇十四
《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命运坎坷，深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残，四十上下就头发全白，脸无血色，像一具直立的尸体，最终走向生命的毁灭。
就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女，只想平平安安过一辈子，能生存就行，可是她的愿望却得不到满足。造成这种悲剧的原因是什么?我想，封建礼教的毒害虽是一个重要原因，人性的冷漠也不容忽视。这不仅在当时封建社会是这样，如今所处社会也存在这种问题。
一位老人见义勇为抓小偷，周围路人却在旁围观，无人出手相助;公交车上上来了一位头发近乎全白的老者，老人年纪较大腿脚不灵活，行动有点缓慢，公交车司机竟不耐烦地催促老人快点，而车上乘客也都没起身让座;一个学习、生活上遇到挫折，一时想不开想自杀的学生站在高楼顶上，楼下的人不但没劝阻他，让他想开点，反而幸灾乐祸地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中这些情况时有发生，难道我们不该自我反省吗?反省以前当我们遇到类似情况时，我们是否也充当了一个只想看看热闹、不为别人设生出地看想的旁观者的角色。
好在还有那么一群人，他们默默地帮助别人，无私奉献，20__年感动中国人物谢延信就是其中一员。谢延信为遵守当年与重病的妻子“你死后，我一定好好照顾岳父、岳母”的诺言，在妻子离开后，细心照顾岳父岳母，将他们当作自己的亲生父母，几十年如一日，没有一丝怨言，他就这样一直赡养着两老，抚养着女儿。从二十多岁到五十多岁，其中三十年的风风雨雨，只有谢延信能体会到。谢延信犹如一头廋弱的老马，一步一步登上善良的顶峰，散发着人性的光辉。
在这样一个提倡和谐社会的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因为人的本性生来皆是善的，只不过是不小心走错了方向。我们不乞求做出什么惊天动地的伟事，只本能以一颗善心待人，让困境中的人们看到一缕阳光，感受一丝温暖，找回一点希望。善良的人性像是一朵娇嫩欲滴的玫瑰，只要我们能细心呵护，精心照料，我相信，会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也会永远成为过去，和谐的社会将不会再有如此的悲剧上演!
郭初阳的语文课读后感篇十五
课文简介：《圆明园的毁灭》是人教课标版小学语文五年级上册第七单元第21课的课文，也是北京教育课改版小学五年级下册第三单元第10课的课文。这样写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。
《匆匆》是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的。
散文。
文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜文章围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点;再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已最后，作者发出内心的感叹文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应;二是文字清秀隽永，纯朴简练;三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。
读了圆明园的毁灭，我如怒火般的心情久久不能平静。
圆明园有着一百五十多年的历史，是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。它建筑宏伟，闻名于世，与其它园林相比，别具一格。里面有蓬莱仙境，也有玲珑剔透的亭台楼阁。身临其境，犹如到了仙界神游。可这一园林的艺术瑰宝，建筑艺术的精华被英法联军掠空后烧了个一干二净。
英法联军真是可恶之极，这么残忍的手段也只有他们能做得出来!他们有什么资格去随意践踏、侵略我们的圆明园!我心里燃起了愤怒的火焰，真想一拳抡到那些可恶的法西斯身上。
面对敌人，我们中国人当初退缩了。但现在，中国的。
字典。
里没有退缩这个词，没有后退这个词。只有强大的力量才能不被人欺负，不让祖国受到欺凌。这个道理深深印在我心上，中国人太懦弱了啊!
看到火烧圆明园，我不由得想起近日日本跟中国争夺钓鱼x的事件。日本人本来连去中国领土的资格都没有，他们凭什么去争钓鱼x，他有什么资格去争钓鱼x!现在，我们中国强大了，我们更不会让你们这些可恶的侵略者来中国领土。中华民族已经强盛了!中国人民也振作了!随时准备迎接战斗，保家卫国!!!
时间，一去不复返。就如作者所说：燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，又再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?一些事物有再重来的时候，可日子是不可以重来的。作者的日子已经流去了8000多个，我的日子才流去快4000个，哎，有时候想起来还很惊讶，不知不觉就长大了，感觉我才刚刚入学，还是个小孩子。现在已经12了。
在生活中，很多时候都会成为让时间溜走的借口。作者的是：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我们的日子是：在玩电脑时，时间从啪啪响的鼠标傍滑过;在思考时，时间从脑海里闪过;在聊天时，时间从键盘的空隙里跳过。时间总是不停，就不能歇会儿。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
郭初阳的语文课读后感篇十六
读完了《我的战友邱少云》这篇课文，我被文中的邱少云遵守纪律的精神深深地感动了。
这篇课文主要写了：在战争中，邱少云所在的部队在朝鲜准备占领391高地。距离敌人只有60米，就像在敌人的眼皮底下，一举一动都有可能被敌人发现。突然，邱少云被敌人扔燃烧弹烧到了。在这时，邱少云只要就地打几个滚，就可以把火扑灭。可邱少云为了不暴露部队，忍受烈火烧了半个多钟头，也没发出一点声音。
读完了这个故事，我有很大的感受：邱少云叔叔为了部队，为了这次战争的胜利，为了朝鲜人民的幸福，趴在火堆里一动不动。邱少云直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻呤的伟大精神令人敬佩。他遵守纪律，直到最后一息也没发出一点声音。而我们呢?在课堂上讲话、搞小动作。
有一回，上综合实践活动课，我因为昨天没来学校上课，就趁着老师不注意时偷偷补写作业。现在，我为自已的行为而感到惭愧。看看邱少云同志，他为了大家，忍受火烧半个多钟头的疼痛，也没发出一点声音。而我呢?竟在上课中写作业，不遵守纪律。
我们要学习邱少云这种遵守纪律的伟大精神。他在火堆里，都能一动也不动。而我们在阳光下晒半个钟头就受不了，还要跟周围的人讲话。所以，我下定决心，做到上课遵守纪律，专心听讲，不搞小动作、不讲话。把文化知识学好，长大后成为新世纪复兴中国的栋梁，为祖国效劳，将祖国的文化发扬光大!
郭初阳的语文课读后感篇十七
乌塔，仅仅是一个14岁的小姑娘，却自己一个人游历欧洲！这对于没有出过远门的孩子是一件不可想象的事。
在中国几乎没有发生过这样的事。要是真有一个中国孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一万个不同意。怕孩子遇到危险啦，又怕孩子饿肚子啦……总觉得孩子永远长不大，把他们当成心肝宝贝儿来看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是乌塔，她难道就不是父母的心肝宝贝吗？不是的。可是她的父母又为什么同意让自己的孩子一个人独自游欧洲呢？这是因为西方的教育方法与中国的教育方法的截然不同。
他们还是爱孩子，可是他们的爱是让孩子从小养成独立自主的的好习惯，是让孩子到社会里磨练，是让孩子成为大自然里生命力顽强的小草，是让孩子成为暴风雨里的雄鹰！而中国的父母，他们爱孩子是溺爱，把自己的孩子当成小王子，小公主，使孩子养成依赖思想，让孩子成为温室里的花儿，成为笼中之鸟！
父母啊，请你们放开你们那温暖的双臂，让我们在蓝天中自由的飞翔在此，我呼吁：希望中国的教育方式来一次大改革，学习西方国家，培养出更多的栋梁之才！
郭初阳的语文课读后感篇十八
人人都可以成为名人，但是你要留心观察，善于发现，两个铁球同时落地读后感。伽利略就是一个善于观察的人。他善于观察身边的点点小事，成就了他的辉煌。他不轻意相信老师说的话，用实验证明；他不轻意相信权威，从有把亚里士多德的真理当真理，他要更多实验证明。
当他发现两个重量不同的东西会同时落地时，他便顶着学生们的嘲笑、教授们的威胁完成了他的实验，并且推翻了亚里士多德的不正确的“真理”。有时，真理是要靠无数的实验和宝贵的时间换来的。他为了实验，甚至不惜他一生的名誉和人品。
他不求名誉，只求处处是真理。大仲马说过，人一日会有六次改变命运的机会，但很少有人会把握住。但伽利略把住了这次机会，使他成为了人人皆知的科学家。他一生都为科学奉献着，但他快乐着，他不求鲜花紧簇。当他发现摆时的速度一致时，他再为他的发现奉献。就连他的教父都无可奈何地说道：“又是伽利略的一个发疯的想法。”对此，我们看出了伽利略是一个非常善于观察的人。
别人都对亚里士多德的.话深信，但他却敢提质疑；当别人都在背亚里士多德的真理的时候，他却会用实验来肯定这句话的真假；当别人都在为他对亚里士多德而恨他时，他却依然不改他的想法。
只要一个人有他自己独特的想法，又经过他多次的实验，那这个人一定是一个成功的人。因为这个人既有自己独特的想法，又不缺少曾经的归纳总结。人一定要善于观察，这样不仅对你自己有好处，还对社会有帮助。
郭初阳的语文课读后感篇十九
我读到少年两次失败，第三次终于成功时，我终于长长地舒了一口气。
是啊！人生就是这样的一个游戏：失败是在所难免的，就是要从失败中吸取教训，吸取经验，才能成为一个更成功的人。
当我们遇到困难挫折，要勇于拼搏，不要轻易放弃！
郭初阳的语文课读后感篇二十
屈原是中国文学史上第一个伟大的诗人，所作；离骚；是现存第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。诗人思想的灿烂光芒闪耀在全诗的字里行间。
屈原在二十六岁就做了楚怀王的左徒，为楚国建立了法度，办理外交，使楚国势趋富强，并一度成为六国联合抗秦的领导。经过这一系列的政治实践，认清了楚国的发展前途，在于富强与独立，这就是他所谓的美政。他希望楚国能够沿着这条理想的道路走下去，达到最终的强大。
屈原具有强烈的参政意识，但现实世界的黑暗使他只得把自己不能实现的；存君兴国；的美政理想寄咏于诗。美政理想的崇高目标是实现大一统，诗中所描述的上下求索，四方神游的所在，几乎包括神话传说中整个中国的辽阔疆土和广大空间，这正是作者向往一统天下的形象表现。
同时他又为祖国积极培养人才；余既滋兰于九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷；。他设想一个圣君贤陈相结合的政治局面；曰两美其必合兮，孰信修而慕之；。
可是楚国的贵族政治已日趋没落，楚怀王及其子襄王都是昏君，秦国张仪以重金收买了嫉妒屈原的大臣及怀王的宠妃郑袖，造成了一个全面的政治攻势。
屈原回首再回首，拭泪又拭泪，最后终于抱起岸边的一块记录了楚国建国、辉煌、中落的历史的江石投入了奔腾怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水呜咽。
虚荣是一个贬义词，一个过分追求虚荣的人会遭到其他人的鄙视。有人觉得荣誉并不重要，仅追求平淡安稳的一生，他们像微风一样，轻轻地飘来，又轻轻地飘去，没有在这个世界留下一道痕迹。
文章中的紫罗兰它羡慕着身旁的玫瑰，哀求造物主把它变成玫瑰，万物笑她的愚蠢。造物主满足了它的愿望，只是午后的一场狂风暴雨袭击了它。它最后为其它紫罗兰的平淡叹了一口气，微笑着死去了。
有太多人像其它紫罗兰一样，卑微地过着生活，而鄙笑那些想拥有灿烂的人。平淡与宁静真的很舒适，舒适得令一个生命悄然离去，像鸿毛一般随风飘逝。文中有这样的一句话：“生活的目的在于追求比生活更高更远的东西。”有的人深深地了解到人生的意义，抛弃了平淡的生活，开始前行，追寻着人生中的灿烂。霍金可以碌碌无为地座在轮椅上，可他并没有这样做，他用仅剩能动的手指为人类作出一次又一次伟大的贡献。
“她的脸上浮着超凡绝俗的微笑――那是理想实现的微笑，胜利的微笑，上帝的微笑。”她快乐地死去，因为她灿烂的生命而喜悦，她没有后悔。人的一生也应这样度过，不甘于平淡而应该灿烂，不甘于渺小而应该有价值，不甘于宁静而应该追求。如果因追求灿烂而被说是愚蠢，不要介意，只要有目标，不甘于平凡的人才会懂得追求灿烂的心。
我很欣赏变成玫瑰的紫罗兰，因为在她死前，她给世界留下一道很美的痕迹；在她死时，她带着微笑结束了灿烂的生命；在她死后，世界惦记着她那一瞬间的美。
生命很渺小，但只要不甘于这不平淡卑微的生活，用心去追寻灿烂，世界的心中定会留下一个位置让你的美永存。
《雷雨》所描写的是一个家庭几代人之间的矛盾，误会，以前种种恩恩怨怨，爱恨情愁，混乱而不清的家庭伦理。仅仅一天的时间，牵扯，披露了他们多年苦心隐瞒的事实。表现出两个家庭之间前后三十年的错综复杂的纠葛，写出了那种不合理的关系所造成的悲剧。()。
他们对命运没有一丝丝的反抗就已经被征服了。假如四凤和周冲没有死，也许他们会有一个美好的未来。周萍假如再冷静一些，也许就不会自杀，两位母亲也就不会因此而疯掉。命运有时是黑暗的，但是我们应该相信，在黑暗的尽头就是光明。命运其实不可怕，可怕的是自己都对命运低头。这黑暗就犹如剧场的幕一样，我们知道会有闭幕的时候，有我们在黑暗中等待的时候，但是我们应该清楚，在瞬间漆黑之后会有更精彩的剧目。而不是应该让黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心灵。我们自始至终都应该明白命运是掌握在自己的手里，应该去朝着光明前进。
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