通过写读后感，我们可以更好地培养自己的批判性思维和分析能力。写读后感时要注意措辞得体，用恰当的词语来表达自己的情感和思想。小编为大家整理了一份读后感的参考文集，方便大家进行查阅与学习。
当良知沉睡读后感篇一
许久没有品读东野大大的小说，为了寻求心灵慰藉、暖心治愈，便翻开了东叔的《沉睡的人鱼之家》。
有生便有死，没有人能逃脱自然法则的束缚。三年里先后去殡仪馆参加了几次告别，无论是切身体会生死离别的痛，还是眼见耳闻周遭的悲切之声，那一声声“儿啊，你让娘怎么活呀~”如刀割剐着心头。
人世间最悲痛的事莫过于白发人送黑发人了。而眼睁睁看着几岁的孩童离去，那无异于要了双亲的命。而《沉睡的人鱼之家》就讲了这么一个悲痛的故事。
6岁的瑞穗再一次游泳中不幸溺水，送至医院抢救一直处于昏迷状态。大夫对薰子和和昌（女孩的双亲）说孩子的状况不是很乐观，已经无法再次恢复，只能做眼延命措施。不久之后，她的心脏就会停止跳动。
对待这样的情况，医生向他们诉说了他们的“权力”——如果判定脑死亡是否同意进行器官捐献。根据日本的法律已经允许儿童在判定脑死亡的情况下经过父母同意便可以捐献器官。但是对于大多数群众来说还无法认同，毕竟还能听见心跳，那分明还没有“死”。
日本于1997年通过了《器官移植法》，其中规定了脑死亡的标准及测定的程序。依照该规定，只有在同时具备以下5个条件的情况下，才能被判定为脑死亡：脑电波曲线是平的；深度昏迷；瞳孔运动终止；脑反光消失；自然呼吸停止。是否符合以上标准，必须经过两个或两个以上的医生进行两次以上的测试，两次测试的时间间隔必须在6个小时以上。
和昌付夫妇俩经过一夜的考虑，决定同意捐献，可是在最后因为看到了女儿手反射性动了一下而改变了主意。他们坚信：女儿还在努力，还未放弃，而他们又怎能“谋杀”女儿呢。
薰子将女儿接回家，自己和母亲一起护理。通过和昌公司研发的最新技术让女儿不仅可以“自主呼吸”还能通过外接设置，让女儿“抬手”甚至产生微笑。
买新衣服，带瑞穗出门晒太阳，给她买各种玩偶，甚至入学请了老师每周来进行特殊教育。薰子全身心的投入照顾女儿的生活起居之中。
这是一个关乎母爱极致的故事，极致到令人动容、令人怜悯。常在新闻中听闻xx陪伴植物人亲人几十年，终于将其唤醒。这身后的艰辛、困苦也终将在这一刻变得值得。
可是对于瑞穗，真的会有奇迹发生么，而薰子竟然想让她在生人同学面前动动手，证明她并没有死。看到这里，深深的怀疑让女儿“活着”只是满足薰子内心的慰藉，这样的坚持却令身边的人苦恼，尽管出于真心的祈祷，但终归知道那不过是徒劳的坚持。
妹妹的女儿将瑞穗的死因告诉了薰子，并哭求到日后长大了一定会来帮助照顾，对她来说，表姐一直活着。这一番话也让薰子顿悟。
每个人都有各自的活法，又何必向别人展示女儿”活着“。
静静的陪伴，只要在生活中感受这些小小的喜悦和快乐就好，不要奢望太多，只要和今天相同的明天能够来临，就要感到满足。
对于”死亡“的认定，对于”脑死亡“的认知都在不断考验着社会及伦理。在中国，一般的死亡概念是：一个人只要心跳完全停止，自主呼吸消失，就算是死亡，即”心死亡“。而这一概念一直执导着我国传统的医疗和法律。
而对于”脑死亡“，相关部门有意使其立法合法，但是反对声中指出”脑死亡“的立法只是为了器官捐献而违背了道德伦理。而支持者则认为”脑死亡“后的一系列安慰性、仪式性的抢救、治疗都是对家庭和人的一种负担。
其实在我看来，这就和安乐死的合法化一样，依据文化、国情、伦理道德观念，都将是一场漫长的变迁。作为亲人，”放弃“而承认死亡，并不是一件容易的事情，尤其是在这个浮躁的容易道德绑架的社会里。
而《人鱼》中除了提到上述社会问题外，还有关于器官捐献的`反思。随着社会的进步，人们的思想不在那么封建保守，很多人都愿意捐献出健康的器官去创造奇迹、拯救生命，以另一种形态继续存活于世。问题是当处于”脑死亡“的情况下，在日本法律规定下，作为家属又会做出何种选择。
你会停止你孩子的心跳（尽管医生已经判定为脑死亡）而进行器官移植么？这个答案我无法回答。在做父母前永远不会懂父母对孩子的那种难以割舍的爱。
生命只有一次，如果每天沉浸在畏惧死亡的恐惧中，你失去的将不止时间和生命。有的人走了，却他依然活着；有的人活着，却与死了无异。生命的长度和宽度与活的长久无关，与其担忧是否能够长寿，不妨考虑如何让这一次旅途变得更加精彩。
尽管烦恼会一直持续，但烦恼存在的方式会发生改变。今天和明天可能会拥有相同的烦恼源泉，但自身所担心的事情却可能会发生改变。时间会解决烦恼，但却并不是唯一的方法。
只要奇迹能够发生，自己愿意付出任何代价，即使自己怎样都没关系。然而，这句话每说一次，就更加空虚。因为不会发生，所以才称为奇迹。
即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们必须守护的事物，而且，只有母亲能够为儿女陷入疯狂。
爸爸说，不需要的东西都要尽量丢掉，这是清理不需要东西的绝佳机会。有些东西虽然充满回忆，但其实只是放在那里而已，平时根本很少会拿出来看。丢了也就算了，很少会因为丢了什么东西而后悔。
当良知沉睡读后感篇二
今天是放寒假的第一天，之前紧绷的神经终于得到了稍微的放松。可是，爸妈还没放假，在我还在床上做着梦的时候，它们就已经拍拍屁股上班去了。我一觉睡到了10点半，起床刷牙洗脸吃早点，然后坐了下来，拿起语文报，开始了我的“早读”。
小小的盖尔长了个第六指，幼儿园的小朋友都笑他是怪物。回到家，盖尔向父母哭诉，被爷爷听见了。于是，爷爷将自己的大拇指用力地压在掌心里，然后告诉盖尔，他的第六指是为了帮助爷爷而长的'。五年后，父母带盖尔去医院切除第六指，盖尔却说，这是他帮爷爷长的，不能切掉。爷爷骗他说手指已经长出，盖尔才去切掉。直到爷爷去世，盖尔才知道大拇指的真相。
顿时，我震撼了，这是一句爱的谎言，是爷爷的这个谎言，消除了盖尔的自卑感，使盖尔健康地成长。文中的爷爷用弯曲一根手指的代价换取了盖尔的阳光，这是作为爷爷对孙子伟大的爱，是那根沉睡的大拇指真真切切地告诉了盖尔什么是亲情。
我受到了很大的启迪，在我的生活经历中，这样的事情数不胜数，可我却很少在意，比如现在正摆在桌上那丰盛的早餐，这就是父母对我的关爱的见证。父母为我付出的太多太多，试问自己，我又为他们做过多少呢？我是不是应该多为父母着想一些？父母如此辛劳，我是不是应该多帮他们分担一点？想着想着，我明白了：从现在起，我要学会用关爱去回报亲人的关爱，并且，要在自己的生命历程中，勇于承担那份属于自己的责任。
当良知沉睡读后感篇三
奇葩说里康永哥在某一期里说过，“我们要练习面对告别，因为我们都得告别。”东野圭吾用了一本书讲了一次告别。
这本小说并不是一本侦探小说，而是讲了一个真实的合乎情理没有任何奇迹发生的悲伤的故事。却探讨了一个严肃的问题，当我看完这本书，却仍止不住的思考，假如有一天我面对这样的场景我会做何选择。我觉得作者的目的以及想传递的信息已经达到了。
故事的开始从一个小女孩瑞穗游泳意外溺水开始说起，医生诊断为脑死亡，询问她父母是否接受器官捐献，她的父母无法接受这个事实坚信她只是呈植物人状态，并没有真正的死去。
随着日子一天天的过去，小女孩瑞穗在她麻麻精心的护理下身体也一天天的长大，在她的身上也先后采用了bmi（脑机接口技术）和aibs（人工智能呼吸控制系统手术）。靠着这些技术，小女孩能在大脑没有意识的情况下靠着电击来活动四肢，甚至面部表情。
身边的质疑声越来越大，觉得瑞穗的麻麻用这些技术，只是来满足自己的内心，瑞穗变成了她的玩具。但她麻麻却觉得并没有一条法律说明瑞穗已经死了所以自己并没有错。
最后奇迹没有发生，瑞穗在几年后身体机能退化，瑞穗的父母最后接受了瑞穗已经离开的事实，并同意了器官捐献，来帮助更多在生死边缘的孩子。
道理我们都懂，但要真正放下，又谈何容易？
我看完后思考的问题是。
1、我能不能完全信任并且接受医生判定的结果，而不是心怀奇迹，觉得一切皆有可能。
2、我能不能放下“满足自己”的这种心理，接受不可逆的现实并且放手。
3、就算我接受了以上两个，我能不能接受最亲密的人器官捐献。
相对地，我处于病人的情况下，我能不能接受自己没有任何质量的活着，能不能接受器官捐献。我也不知道，只有真正的在那个情境下，才能做出判断，切断纠结的内心。更加热爱生活才是我现在该考虑的事呀，不推荐大家再去看这本书啦。
愿身边的大家新的一年健健康康，拜个早年。
当良知沉睡读后感篇四
作者把我带入了一个意想不到的世界，书中人性的刻画感觉很真实。
小女孩被家人照顾时发生了意外，怨谁？不怨谁？一家子都是什么心情？
母亲假扮老师去帮助募捐，是怎样的心痛与无奈？
当女儿终于与母亲告别，母亲放下女儿也放下自己，是怎样的一种释然？
其实，别说母亲，直到作者写女儿站到母亲床前那一刻，我还是以为发生了奇迹。直到从爸爸的角度听到妈妈说女儿已逝，我才最终无奈叹息。原来奇迹并不是本书的本意。
读完很沉重也很释然。
当良知沉睡读后感篇五
1919年，五四运动拉开了中国现代历史的序幕，穿越风云为青年史诗写下续篇。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的建立，做了思想上和干部上的准备，标志着中国新民主主义革命的开端。中国青年用英勇果敢的爱国行动，发出了登上历史舞台的宣言。艾青曾有一句名言“人生的路虽然漫长，但紧要处只有那么几步，特别是当人年轻的时候”，我想在当今这个时代，青年人应当是追求进步的一代，无论学习还是生活，都应当有积极的人生观，价值观。勇敢的担负起时代赋予的崇高责任，开拓进取，勇于创新，抓住机遇，面对挑战。在党的领导下，为国家富强和人民幸福作出自己的一份努力。
当良知沉睡读后感篇六
全书很平，只是在快要结束的时候来了两三个高潮和线索链的闭合，这才没让整本书崩塌了。整本书的立意和《秘密》很像，用一种看似神话却又不给明确科学解释的现象，来表达一种爱，父母的，家庭的，同时又讽刺一下社会，东野圭吾的一贯尿性，但是和《白夜行》《秘密》这些代表作的一波三折相比，就有点逊色一些了。
其实，在看书的前半部分时，对于熏子的态度，只是觉得她有点偏执和讨厌，总是很难和爱挂钩，读完了才知道这是爱。且不说这种行文方式是不是对比升华，但是着实有点突兀感，个人感觉书的开头应该做一些瑞蕙生前的描写，把熏子的爱刻画深刻一些。
最后说下“脑死”这个医学概念，真的很抢镜在整本书中，甚至一度让我游离出爱这个主题，专注于脑死这个社会化的科学问题上，所以说这一点上，感觉东野大叔有点用力过猛了。不过，还是受益匪浅，了解到脑死还有这么多的问题。
现在看东野的书，总是有一种很亲切的感觉，像是身边或是自己的事情，字里行间是一种生活气息。
当良知沉睡读后感篇七
在美国，一个普通的家庭，一个小男孩了。父母也为他起好了名字——小亮。可是，在小亮右手小拇指的旁边，却长出了第六指。医生说，得等到小亮七岁时，才能做切除第六指的手术。
小亮上幼儿园时，其他小朋友看见小亮比其他们多了一个手指，都来嘲笑他。小亮回家问爷爷：“爷爷，我为什么跟你们不一样啊？幼儿园里的小朋友都说我是怪物。”爷爷听了，悄悄背过身，把自己右手大拇指压在掌心，然后转过来，对小亮说：“小亮，你不是怪物，你多出来的手指是为爷爷长的呀！不信，你看。”爷爷把自己右手和小亮的右手合起来：不多不少，刚好十个手指。小亮很高兴，因为他认为自己能为爷爷长一个手指是一种光荣。第二天，他跟幼儿园的小朋友讲了这件事。从此，大家再也不嘲笑他，反而很崇拜他。
是啊！无声的呵护有时候比有声的关爱更动人！
当良知沉睡读后感篇八
从进化心理学(基因）的角度讲，良知或者说利他行为or合作，最终还是为了利己行为，为了提高基因传递下去的成功率。
什么爱，站在基因的角度只有纯粹的利益，只有生存和繁衍才是最重要的，觉得这本书比较偏左。
良知只是进化出来的一种利他行为。(对陌生人的良知是害怕自己落入困境时没人帮助，因此进化出了一种同理心，对落入困境，可怜的人的一种利他行为。对于亲人，则是基因上的原因。)。
印象最深的有几点，一个是反社会人格，面对高级情绪的时候，大脑的反应竟然像是看到数学题一样，是需要去“理解”的，当时非常的震惊。
还有就是与弗洛伊德的超我那几段比较时，作者说良知不是超我，因为超我还是用的是“恐惧”的力量，而良知应该是“爱”。但熟知进化论的我，还是对爱很cynical的，比如同理心的本质是害怕自己落入困境时没人帮助，因此进化出了一种同理心，对落入困境，可怜的人的一种利他行为。对于亲人，则是基因上的原因。
世界的最究极本质还是利己的，并不存在真正的利他。偶尔的圣母只是进化的过程中出现了过拟合，很明显会更容易被自然选择淘汰掉。
父母对孩子的爱也是基因层面的利己，两性之间的爱就更不用说了，本质更是合作与相互吸引的行为。或许反社会人格者，在进化的角度，或许只是进化的更完全一些？因此失去了很多高级的共情能力。
当良知沉睡读后感篇九
当品读完一部作品后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的沉睡魔咒读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
很感谢朋友，邀我看了《沉睡魔咒》这部电影。这部电影是根据童话《睡美人》改编的。不说大片的视觉震撼，不说安吉丽娜的霸气，但是改编已经让人觉得“情理之中，意料之外”。
故事讲述的是玛琳菲森曾是一个美丽纯洁，拥有翅膀能够飞翔的年轻仙子，生长于宁静祥和的森林王国。然而美好的时光总是短暂的，王国突遭人类军队侵袭，玛琳菲森在战斗中逐渐成长为这片森林的守护者，同时也遭受到了恋人无情的背叛，从此她的心灵开始变得冷酷，脑海只剩复仇的念头。为了报复，她给恋人国王的女儿爱洛公主施下恶咒，爱洛16岁时，将会被纺锤刺中，然后沉睡不醒，除非她得到真爱之吻；然而随着爱洛的成长，玛琳菲森生命中的善良被孩子的纯真唤醒，玛琳菲森后悔了，想解除魔咒，却无能为力。于是，她想到真爱之吻。这世上有真爱之吻吗？一面之缘的王子，一见钟情的王子对公主有真爱吗？和童话不同的'是王子没能吻醒睡美人，而当玛琳菲森在爱洛的额上烙下忏悔之吻的时候，奇迹出现了，爱洛醒了。这是真爱之吻。
故事告诉我们什么？男女之间没有真爱？父母对孩子的爱是真爱？不，所有的真爱都得历尽岁月的洗礼才能得到，所有的真爱都是一天一天相处才能得到。爱洛和王子一见钟情，可也只是情而已，因为没有相濡以沫，没有细水长流，所以，不是真爱。爱洛与玛琳菲森呢，虽然没有血缘关系，可是在爱洛的成长中，玛琳菲森一直关注着，付出着，也得到了爱洛的对她母亲般的信任与依恋，这是一种真爱。
真爱是什么？真爱不是激情四射，不是惊涛骇浪，而是日复一日，跟你在一起，心情一片宁静。对于我们中年人是这样，可对于年轻人呢？他们不会相信的。这也就是仁者见仁，智者见智。谁都不会是生活的预言家，就这样，这就是生活。
当良知沉睡读后感篇十
近日感悟，致良知是目标，因为良知是人的本来状态，致良知就是要恢复人的本来状态，让良知指导人的所有行为。
但致良知不能躲入深山老林，或离开红尘人世，那样修的只是空禅。致良知的路径就是事上磨练，在做每一件事情的时候都追求良知，有事时如此，静处时也是如此。
而具体如何致良知，个人感觉是一个三部曲的过程：
3、转换。在体验后，转换到良知状态，让良知发挥作用，这个时候可能会用到意志的作用，但这时意志发挥作用是有体验在先，因此就不会是“执著”。
个人感悟，与同道交流。
当良知沉睡读后感篇十一
玛琳菲森曾是一个美丽纯洁，拥有翅膀能够飞翔的年轻仙子，生长于宁静祥和的森林王国。然而大好的时光总是短暂的，森林王国突遭人类军队侵入，玛琳菲森在战斗中逐渐成长为这片森林的守护者，同时也受到了挚爱的人的无情背叛，史密斯为了当上国王，趁玛琳菲森睡觉时用铁链去掉了她的那对翅膀，为了报复，心肠歹毒的女巫玛琳菲森找借口说因为没有被邀请参加国王举办的奥罗拉公主的生日宴而一怒之下诅咒奥罗拉公主在6岁生日那天会被纺锤刺死，还好善良的紫丁香仙女及时出来阻止，用魔法避免了奥罗拉的死，只是让公主从此陷入沉睡之中，直到有一个真爱之吻才能令她苏醒，然而随着爱洛的成长，玛琳菲森才逐渐意识到这位小公主不仅能给两个世界带来和平，也许还能给自己带来真正的快乐。
他知道要想找到真爱之吻根本不可能，玛琳菲森曾试着多次解除魔咒，可她立下魔咒时说过这会持续到永远，到最后悲剧还是发生了，奥罗拉知道身上被她一直崇拜的`神仙教母玛琳菲森下了诅咒，玛琳菲森也把这件事的来龙去脉都告诉了奥罗拉，一气之下，她独自跑到王宫里问国王，但却迷了路，不知不觉来到国王烧纺锤车的地方，可是明明烧毁的纺锤车竟然自动复原了，好奇地奥罗拉摸了一下纺锤车上的针，便昏睡过去，仆人马上发现躺在地上的奥罗拉公主。玛琳菲森知道后立刻找来对公主一见钟情的那位王子，王子亲吻了公主，可还是没有醒来，玛琳菲森痛哭，这让她痛彻心扉，她后悔莫及，当初怎么会有这么蠢的想法，玛琳菲森在奥罗拉的脸颊上轻轻的亲吻一下，哦！奇迹发生了，奥罗拉苏醒过来了，他们依旧要好，可史密斯不肯放过玛琳菲森，调动了几万大军与她对抗，奥罗拉找到了玛琳菲森的翅膀，让她重获飞翔。后来，依旧如此，玛琳菲森变回了纯真善良的姑娘。
善良的人们总有很好的结局，所以我们都努力去做一个好人一个善良的人。这部书本精彩的百看不厌，所以极力推荐大家去看哦！
当良知沉睡读后感篇十二
王阳明先生是一个诗文英杰，文思敏捷独特，述怀的同时往往包含着哲理，11岁时候便能够即兴作诗金山寺和蔽月山房，文字简朴，却气概非凡。少年喜爱象棋一事并未被董教授提及，别处记载先生少年曾痴迷于象棋，后被父亲训斥，才醒悟沉迷非正道，作诗一首，亦是别有韵意，不可多得。翻阅先生诗文，题材广博，深川幽谷，天心月圆，都留下他隽永的辞藻。
先生是一位军事天才，平定江西匪患，体现出卓越的军事才能和治理手段。最著名的莫过于迅速平定宁王叛乱一事，从发起对南昌的进攻，到活捉宁王朱宸濠，只用了六七天的时间，何等的迅速，可能有些人会认为宁王准备不足，势力不强，包括当时朝中佞臣也是这样看待，可事实并非如此，宁王准备谋反并非一朝一夕，而且有着充足的准备，通过对安庆的猛攻也能窥得一二。而王阳明在平叛之初，既没有公文任命，又没有一兵一卒，完全是凭借智慧与其周旋，后续征兵也是仓促而行，也没有得到周邻省份的支援，靠着临时征募的乌合之众，却将宁王生擒，不可谓不传奇。
先生在受人压迫排斥的忍耐中领悟到：我们每一个人的内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是邪恶、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。他把这个东西叫做“良知”。先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”被日常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，所谓“知行合一”。这的确是与当时主流思想相悖，程朱理学主要遵循道理，不能破旧立新，很多道理是不对的，不合理的，也要人去遵循，违背人的意愿，禁锢人的身心。
从先生的人生经历中可以看到，一个人的志向是极为重要的，一个没有志向的人，也就是在生活中没有生活目标的人，这样的人十分容易在生活中迷失自我，整日浑浑噩噩，不知所往，不知所求，醉生梦死，当然也是很难实现生活的意义的。在“良知”中追求目标，付诸实践，才是正途。
当良知沉睡读后感篇十三
这是日本著名小*说家——东野圭吾的书。他的书有的恐怖，有的悬疑，但更多的，还是对人性的思考。
整本书最大的疑问就是——瑞穗到底死了，还是没有死？
事情发生在一个夏天。
过了这个夏天，瑞穗该上小学了。瑞穗的父亲和母亲本打算在那天下午去小学做面试的彩排，却接到了一个十分不幸的消息：瑞穗因为游泳时，手不慎卡到了下水口上，怎么拔都拔不出来，于是因为缺氧失去了生命。
瑞穗被判定为脑死，但因为没有进行最后的脑死判定，而且瑞穗还有极其微弱的生命特征，所以瑞穗的父母并没有对瑞穗放弃治疗。瑞穗的父亲是一所科技公司的社长，他启用所有人力资源，制作了一个可以让人呼吸困难的人在不用带呼吸机的情况下自主呼吸的机器。
瑞穗的情况很奇怪。按常理说，死去的人应该是没有任何生命特征的。但是瑞穗可以呼吸，可以进行正常的新陈代谢，并且心脏跳动得顽强有力，看起来面色红润，十分健康。但是瑞穗也不算活着，因为瑞穗迟迟不见醒来的迹象，她活着，仿佛只是依靠机器活着一样。
几年过后，瑞穗依旧没有醒来。所有人虽然嘴上不说，但是他们心里都认为，瑞穗死了，她只是一个靠机器活着的人。唯独瑞穗的母亲，固执地认为，女儿瑞穗还没有死。她想着：要是让瑞穗动一下该多好啊！于是，在技术人员制作出的机器的作用下，瑞穗动了，笑了。
瑞穗的外公很是生气，质问瑞穗的母亲：“你这样对待瑞穗，跟对待一个供自己操控的傀儡有什么区别？”沉浸在书中的我陡然清醒：瑞穗在她母亲的操控下，越来越像一个活着的布娃娃了！而这个布娃娃，除了给瑞穗母亲一点心理上的安慰，根本没有一点像个“人”的样子！
这样子下去终究会出事儿，先是瑞穗母亲的姐姐质疑瑞穗靠机器活着的意义，后来瑞穗的弟弟在学校里因为有一个“死”了的姐姐而受尽嘲笑……。
瑞穗的母亲最后选择了一个十分偏激的方法，她说，如果我现在把瑞穗杀死，算不算犯法？如果算犯法，那就说明瑞穗确实还活着。如果不算犯法，那就说明瑞穗早已经死了。
我看完后又是不解又是感动。
不解是因为：瑞穗的母亲有没有在某一时刻想过：我的女儿是不是已经死了呢？
感动是因为，瑞穗的母亲那无私痴狂的爱。瑞穗的母亲本来打算等瑞穗上了小学后就离婚，在那之前，她已经与一名医生产生了爱情的萌芽。为了瑞穗，她不得不放弃离婚，放弃她喜欢的人。瑞穗出事之后，她一直让瑞穗保留着原来的样子，不求别的，只为了能听到瑞穗的呼吸，听见瑞穗的心跳声，看见瑞穗的笑容。仿佛只要瑞穗在她身边，她便会不顾一切，什么都可以舍弃，她要的很简单，不过是极力欺骗自己，瑞穗还在她身边，瑞穗仿佛还是出事前的瑞穗，一直无忧无虑地活着。
然而我受感触最深的，还是故事的主角——瑞穗。
也正是想到瑞穗这么善良，瑞穗的母亲最后做出了一个决定——把瑞穗的器官捐献出去。这样的话，瑞穗在天之灵，应该会很高兴。因为她身上的器官捐出去，可以救很多人的命。
东野圭吾用一种细腻自然的文笔描绘了这个关于死亡故事，却让所有的读者都感受到了温暖。
哦！这就是爱与生命！（庞雅匀）。
当良知沉睡读后感篇十四
在2月最后一天下午的马克思主义原理课上看完了这本书。一直觉得东野圭吾笔下的人心不可直视，无论是在《白夜行》还是《嫌疑人x的献身》里，甚至是《时生》，都有那种，为了某个目标疯狂追逐不择手段的人。他常常用很平淡，很冷静，甚至有点黑色幽默的笔触不动声色地讲述。当所有人都觉得你疯了，你还会不会毫不动摇的坚持下去并且甘之如饴？这听起来有一种唐吉诃德式悲壮又浪漫的英雄主义。然而生活的.真相往往更加看不清楚，不再只是讲故事，东野圭吾在这个故事里谈到了一个很难抉择的命题。当命运摆在你眼前的两条路都通向难以捉摸的黑暗时，怎么走看起来似乎都是徒劳。
但这次的东野并没有残忍地将一切逼入绝境，他也许只是单纯地希望读者能勇敢地面对并且思考这个艰难的命题。当疯狂变成让人眼眶一热的爱与执着，连生死的沉重也开始变得温情。爱与死，善与生，给予与占有，从来都不是简单的自我满足。也许风狂雨骤处，也有波恬浪静的风光。即使这个世界陷入疯狂，也用有我们想要守护的东西，因为玫瑰的香气，来自那跳动的心脏的主人。
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