阅读是一种心灵的对话,读后感是这种对话的产物,它可以帮助我们更好地理解和领悟所读之书。如何写一篇较为完美的读后感呢?首先,要认真阅读原文,把握作者的思想和观点。其次,要清晰地表达自己的感悟和思考,可以通过举例、比喻等方式来展开。还要注意语言的准确和流畅,避免使用太多的俗语和陈词滥调。另外,要突出重点,突出自己的观点和创见,与他人的读后感有所不同。最后,要注意篇幅适度,不要过于冗长或简单粗糙,要言之有物,才能让读者产生共鸣。9.下面是一些精心挑选的读后感范文,希望可以帮助大家更好地理解和写出自己的读后感。
霸权之后读后感篇一
这篇文章通过写大雪过后,本是孩子们玩耍的好机会,但大人们怕这怕那,不让孩子出来活动。表达了作者对家长这种做法充满了不满与担忧,对独生子女缺乏真正的爱护表达深切的同情。
当我读到“我说:‘让他们也去玩玩吧?’‘不行,我们孩子怕湿气。’‘太冷了,别冻了手’在家长的斥责声中,孩子们一个个悻悻地回屋了。”我思浪翻滚,为什么家长们不让孩子们出去玩?一定是因为现在许多孩子都是独生子女,家长十分宠爱,有些甚至到了溺爱的程度。这样不仅使孩子们不能自立自强,还会失去自我照顾的能力。家长们把大自然中,生活中送上门来锻炼的机会拒之门外,实在令人感到不满与担忧。但我的妈妈却不是这样的一个人。
妈妈从小就不是特别宠爱我,什么都要我自己去做。每当这时,我总是在暗地里埋怨妈妈。
读了这篇文章,我才知道:原来妈妈一直用他那种特别的爱来爱我,虽然是无情了点儿,却培养了我独立自主的能力,使我终生受益。
家长们,请放开你们的手,让你的孩子尽情地去飞,去锻炼,去尝试。还给我们一片自由自在的天空。
霸权之后读后感篇二
读了《大雪之后》我懂了;小孩子都要来自父母的爱。可是,就有一些父母太过于爱孩子了,把爱变成了溺爱。
这篇课文的主要内容是:在北京的新年开始下了一场雪,作者的儿子十分欢喜。可是作者住的四合院里的人却在扫雪,最后,终于在作者的劝说下留下了一块雪地。他的儿子和邻居小女孩在上面玩,有些孩子却因为家长们怕孩子手冻着了,冻感冒了,不让孩子去玩雪。
读了这篇文章,我掩卷沉思。如果所有父母都不过分的溺爱孩子,那作者所居住的四合院的大人就不会扫雪了,家长们也不会不让孩子去玩雪了。那四合院也就会变得作者想象的那样:到处都是孩子的欢笑和叫喊声。
这还使我想起了一个故事:有一个女孩,从小父母就离婚了,她妈妈从此不在管她。而女孩的成绩却非常的好,并且从小就学会了大人做的事,天天在母亲的打骂下完成所有家务活及作业。有一天,她获得了小学生作文一等奖,当她给她妈妈看时,她妈妈却看都不看一眼,就工作去了。
是呀,没有受到太多关爱的人,往往会获得其他的更多,受到太多关爱的人反而失去的很多。所以,我在这里告戒一些家长,千万不要太溺爱孩子了。
在所有的家长里,大部分都喜欢在温室里培养孩子,不在大自然中、生活中,培养孩子,把孩子玩的天性都夺去了。
霸权之后读后感篇三
文中讲叙了在一场大雪过后,孩子们都想在雪后玩雪,而有些家长们只要孩子回家,怕孩子冻着,把送上门来的大自然的美景拒之门外。
读完之后我感触很深,在我们中国,人们常说到“爱护”这个词,久而久之,“爱护”就演变成“爱=保护”。殊不知,爱的方式数不胜数,如若保护过度,爱变成了溺爱,在母鸡羽翼的呵护下怎样独立面对风雨?爱的方式是多元化的,最重要的便是让孩子像小鹰一样,翱翔在雷鸣电闪的天穹下,搏击在风雨交加的大地上。还有些家长过于偏重孩子的学习成绩,却忽视了下一代综合素质的培养,把孩子塑造成对历史,环境,回报感恩等一无所知,只知道语数外的考试机器。
亲爱的爸爸妈妈们,爱孩子,就回应一下孩子的心声吧!锻炼我们的真正才能,我们才会告别不快乐的童年打拼天下!
霸权之后读后感篇四
《沉默之后》是一个患有选择性缄默症的孩童的内心独白,透过这独白,作者告诉读者沉默不能解救自己,却有可能成为别人欺侮的对象。
面对沉默的人,选择让他们继续沉默,还是让他们开口说话对大多数人来说是一个无关重要的问题。因为对于大多数人而言,周遭是否多了一个沉默的人是不会影响到自己的生活的。况且这种选择性缄默症一般情况下不会为周遭的熟人所知晓,因为其病理特征是因环境而异的。熟人或者熟悉的环境中,患有缄默症的人能够和常人一样同别人流利地进行交谈。他们的交际障碍只存在于陌生的环境之中,文中的主人公埃莉斯就患有这样的缄默症。情况糟糕的是,埃莉斯的缄默症并没有得到及时的治疗,知道被卢平老师发现,她才得到治疗。
选择性缄默症是缄默症的初期阶段,在这一阶段,患者仅仅会在陌生的环境中发生交际障碍。如果得不到及时的治疗的话,这个病就会发展为进行性缄默症,文中的主人公埃莉斯在后期似乎有向这个阶段发展的趋势。她已经不怎么喜欢同自己的妈妈交流了,她也不愿意同别的人交流。
埃莉斯去寻找p婆婆的过程实际上是埃莉斯自我抗争地一个过程。她越是想说话,内心的恐惧就越是强大,嘴中的泡泡就越是坚强不破。嘴中的泡泡没有破意味着她最终选择了缄默。家庭和学校的双重换进加剧了她的缄默,尽管她也在抗争,但是这种抗争是无效的,以缄默来抗争换来的只能是更严重的缄默。
幸好当埃莉斯觉得迷茫时,有天使卢平老师的出手相助,终结了埃莉斯的悲剧人生。埃莉斯最终是否能够在康复医师的指引下过上同常人一样的生活是未知的,作者在此处戛然而止,留给读者无尽的空间去想象,更多的是去思考。当周遭出现一个在什么境况中都拒绝开口的人的时候,我们是想当然地认为她就是不愿意同我们讲话,还是深入地去了解去观察并给他们一些帮助呢。
阅读本书带给我最大的启发就是面对患有某种心理疾病、精神病或者神经病的人的时候,尽可能给他们多一些关注和关爱,因为他们本就不易。但行好事,莫问前程。
霸权之后读后感篇五
在国际关系学界中,传统的,对于国际合作问题主要有现实主义和制度主义两种截然不同的解读视角。现实主义认为,国家间的纷争与冲突是世界政治的本质特征,所谓的国际合作不过是“总的冲突模式的派生物而已”,是均势政治的结果。因此在不平等的国际社会中,国际合作必须完全建立在霸权国家的意愿基础之上。而一旦霸权衰落,合作机制就会陷入螺旋式的崩溃之中。
这就是以权力为基础的,霸权稳定论的国际合作观。这种合作观对于国际合作前景的认识无疑是悲观的,而且认为其极度脆弱。
制度主义从功能需要出发,“把合作视为经济相互依赖世界中的本质特征,认为共同的经济利益导致对国际制度和规则的需求。”这种合作观总体是乐观主义的,因为它认为相互依赖中创造出来的共同利益是可以压倒潜在的纷争与冲突的。而本书的作者,罗伯特·基欧汉提出的新自由制度主义的国际合作观则是对现实主义观点和制度主义观点的一种调和。
该观点既反对霸权稳定论的简约性和悲观看法,又反对制度主义对权力的天真看法和忽视即使是合作也存在利益冲突的狭隘。总体而言,基欧汉的观点是站在权力政治的基础之上,“认为在贸易的扩张和交往的加强中,通过国际制度建设与国际制度安排,世界政治可以朝着进步的方向演化,人类和平与福利是可以得到保障的。”
霸权之后读后感篇六
今天,我学习了一篇文章,名为《大雪之后》,读完后,感触颇深。这篇短文主要讲述了在一个大雪纷飞的日子里,作者领着自己的儿子在四合院的雪地上玩耍,并且还邀请这个院子里的其他小伙伴一同游戏。可是他们的家长用各种各样的理由不让孩子玩雪,使得那些孩子们只能悻悻地回屋了。作者感慨到:现在的独生子女受到的关怀太多,失去的也太多了。
我有一个好朋友,她也是整天被家里人当成“宠儿”。记得有一次,我想带着她去爬山,当我将这个主意告诉她的妈妈时,一下子就被否认了,理由很简单:“山上蚊虫那么多,万一叮坏了我家的宝贝怎么办?你看她细皮嫩肉的。还有,泥土湿漉漉的,要是滑倒了怎么办?而且横七竖八的树枝也不少,很容易划破手指的。不要去!”我一听,不禁有些奇怪:爬山难免会有一些磕磕碰碰,阿姨至于担心到这种程度吗?相比一下,我觉得我幸福多了。我的父母也很爱我,他们会给予我足够的时间和机会到大自然中去锻炼自己、去实践、亲身体验和感受在课本中学习不到的东西。
我跟作者有同样的感受,现在的孩子得到的多,失去的也多。我想对天下的父母们说:让孩子去邀翔吧,广阔的世界才是他们真正想去的地方!
霸权之后读后感篇七
这篇文章写了新年伊始,下了场大雪,作者的儿子第一次见到大雪,很快乐,作者猜测四合院里的孩子准会在一起玩,然而,家长们却找各种理由不让孩子们在雪地里玩。
一个姐姐考上了北大,她妈妈为她请了三个保姆,在校外租了一套大房子,三个保姆照料她的衣、食、住、行,她想出去和同学玩,必须先给妈妈打电话;她想做些与学习无关的事情时,比如做饭、洗衣等,保姆说妈妈不让她做,让她好好学习,可是这样,那个大姐姐能学好吗?她的同学知道她妈妈这样溺爱她,没有人与她交朋友,学习的许多活动,这个姐姐也不能参加,甚至许多同学在背偷偷议论她,她由于不能在大集体感到温暖,学习成绩一步一步往下滑,甚至产生了退学的念头,她妈妈以为太爱她就会让她学习更上一层楼,结果恰恰相反。
电视上曾报道了一个神童才8岁就能用10秒的时间算出十位数乘法的得数,当记者偷拍了小神童在家的情况时,不禁让我们大吃一惊,他在家可以说是“饭来张口,衣来伸手”,他连打饭、挠痒痒、系鞋带等小事情都让他父母来做,他的父母还说:“孩子现在重要的是学习,其它什么事情由我们来做。”
溺爱孩子的父母们,多给孩子一点自由的空间吧!让他们多参与实践活动,让他们干力所能及的事情,让他们自己的事情自己做,让他们融入班级、融入社会,让他们到大自然的怀抱中、在远离溺爱的环境中尽情地享受到快乐。
霸权之后读后感篇八
读了《大雪之后》这篇文章,使我受益匪浅。这篇短文讲的是下了一场大雪之后,本来是孩子们打雪仗、堆雪球的好机会,但大人们怕这怕那,不让孩子出来活动的事。表达了作者对有的家长这种教育方法的不满与担忧,对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。
当我读到“白白的雪地上顿时跳动起鲜艳的色彩。”时,我百感交集――这句话运用了借代的修辞手法,“鲜艳的色彩”是指玩耍的孩子们,说明了孩子们当时的开心。我读到“在家长们的斥责声中,孩子们一个个悻悻地会屋了。”时,深思起伏――“斥责声”是指家长们怕这怕那,不让孩子出来活动的理由,从而可以体会孩子们怨恨父母不让他们玩雪的愤怒的样子。
“现在的独生子女受到的关怀太多,失去的也太多了。”这是多么平凡的一句话呀,但是就这么平凡的一句话却使我思绪万千――这句话是作者的感慨,表达了作者对有的家长这种教育方法的不满与担忧,对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。看到这里,我立刻想到隔壁的小女孩。她也是这样的一个例子,她从小就被父母宠坏了,样成了“衣来伸手,饭来张口”的坏习惯,长大后就不能独立生活。
家长们只在温室里培养孩子,把送上门来的在大自然里,在生活中锻炼的机会拒之门外。虽然“爱”是人间最宝贵的真情,但是这份“关爱”是建立在束缚了孩子们的手脚,剥夺了孩子们自由快乐的前提下,那么孩子们的前途岂不是遥遥无期了吗?所以给予孩子们正确的关爱方式才能让孩子们茁壮成长,拥有快乐的童年。
霸权之后读后感篇九
今天,我在课堂上跟老师学完了《大雪之后》这篇短文。这篇短文主要写了一场大雪过后,作者希望孩子们能在雪地里快乐地玩耍,可家长怕这怕那,不要孩子出来活动的事。表达了作者对家长这种做法的不满与担忧。对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。
使我体会最深的是:雪地里的孩子在乐,围观的孩子也在乐。我说:“让他们也去玩玩吧?”“不行,我们孩子怕湿气。”“太冷了,别动了手!”在家长得斥责声中,孩子们一个个悻悻地回屋了。表现了家长过度担忧孩子,不让孩子锻炼锻炼。也表现了孩子因失去玩耍的机会,也不开心了,正如一只只失去自由,被关在笼子里的小鸟。
我看见一篇文章,那片文章写了一个独生女美美一出生就受到了母亲的百般呵护。什么事也不用做,就是“衣来伸手饭来张口”。虽然美美学习很棒,进了大学,但很快又退学了。因为她什么都不会做,所以无法独立生活。我看见后与作者想法一样:人哪,聪明的人哪!有时,你们又是多么糊涂!
在温室里成长的植物开不出坚强的花朵,你见过梅花吗?它的铮铮傲骨,就是在风雪里成长的,它的芳香就是在皑皑白雪成就的。
军训之后的总结。
社保中断之后如何补缴。
流泪之后高考满分作文。
辞职之后社保怎么办。
离职之后社保怎么办。
面试之后的感谢信。
大雪的手抄报。
丢掉诚信之后的高考满分作文。
霸权之后读后感篇十
今天,我读了《大雪之后》这篇文章,令我受益匪浅。
这篇文章通过写大雪过后,本是孩子们玩耍的好机会,但大人们怕这怕那,不让孩子出来活动。表达了作者对家长这种做法充满了不满与担忧,对独生子女缺乏真正的爱护表达深切的同情。
当我读到“我说:‘让他们也去玩玩吧?’‘不行,我们孩子怕湿气。’‘太冷了,别冻了手’在家长的斥责声中,孩子们一个个悻悻地回屋了。”我思浪翻滚,为什么家长们不让孩子们出去玩?一定是因为现在许多孩子都是独生子女,家长十分宠爱,有些甚至到了溺爱的程度。这样不仅使孩子们不能自立自强,还会失去自我照顾的能力。家长们把大自然中,生活中送上门来锻炼的机会拒之门外,实在令人感到不满与担忧。但我的妈妈却不是这样的一个人。
妈妈从小就不是特别宠爱我,什么都要我自己去做。每当这时,我总是在暗地里埋怨妈妈。
读了这篇文章,我才知道:原来妈妈一直用他那种特别的爱来爱我,虽然是无情了点儿,却培养了我独立自主的能力,使我终生受益。
家长们,请放开你们的手,让你的孩子尽情地去飞,去锻炼,去尝试。还给我们一片自由自在的天空。
霸权之后读后感篇十一
《到月球上去种地》是叶永烈主编的科学小品选集,其中《一百个问号之后》给我留下了深刻的印象。
《一百个问号之后》主要是叙述了三件事:第一件事是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题,通过反复的试验和研究,发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关;第二件事是魏格纳把蚯蚓的地理分布,作为例证之一,推论出了地球上大陆和海洋的形成;第三件事是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象,经过反复观察和分析,推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
这都是很平常的事情“,却都发现了真理。因此,只要有”打破砂锅问到底“的精神,就一定能”从中有所发现,有所发明,有所创造,有所成就。
打破砂锅问到底的事情还有很多,例如17世纪的一个夏天,英国着名化学家波义耳正急匆匆地向自己的试验室走去,刚要跨入实验室大门,阵阵醉人的香气扑鼻而来,他这才发现花圃里的玫瑰花开了。他本想好好欣赏一下迷人的花朵,但想到一天的实验安排,便摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中,然后开始和助手们做实验。不巧的是,一个助手不慎把一滴盐酸溅到紫罗兰上,爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水清洗了一下,重新插入花瓶中。谁知当水落到花瓣上后,溅上盐酸的花瓣奇迹般地变红了,波义耳立即敏感地意识到紫罗兰中有一种成分遇盐酸会变红。那么,这种物质到底是什么?别的植物会不会有同样的物质?别的酸对这种物质会有什么样的反应?这对化学研究有什么样的意义?这一奇怪的现象以及一连串的问题,促使波义耳进行了许多实验。由此他发现,大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最为明显它遇酸变成红色,遇碱变成蓝色。利用这一特点,波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。在以后的三百多年间,这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。
是啊,我们只要善于观察,不断发问,不断解决疑问,锲而不舍地追根求源,就能在现实生活发现真理。
霸权之后读后感篇十二
书和我想象中的有一点不一样。我觉得这本书它不应该成为一本小说,更多的应该是一本寓言故事。
通过讽刺的手法表达了人应该珍惜现在的生活的一个道理。作者希望通过小说表达的内容有很多,比如经济,人口,以及长生。这些话题非常的驳杂,但是他一一个科幻的表象披在了这本小说的外面。
使得这本小说的可读性更强了,篇幅不长,但是却很完整的讲述了永生之后的故事。
人们获得了永生,但是地球的资源是恒定的,因此,人们不得不选择停止生育。同时由于拥有了长生,所以人的欲望被大大的降低了。只要能够吃饱穿暖就可以对于科技的进步和世界的发展,他们都不在进行努力。他们为了生存,只需要拥有最低的保障即可。这样也导致他们的生存环境变得一成不变。各种办事效率也越来越低下,科技水平陷入了停滞。
虽然生命比较短暂,但是他们的生命却每一天,每一分每一秒都非常的有意义。而在故事的最后,永生之果的领导者,他们选择了放弃永生。那是因为他发现他可能陷入了一个谎言。其实有的时候人们做一个选择,可能是偶然之下听到了别人说什么。但其实那是别人故意说给你听的,只是为了让你顺着他人的思路前进。
我们生命中也有很多这样的事情,你做的每一个选择,都可能为你今后的人生带来巨大的改变。但是一旦做出了选择,就不要想之前为什么要这样做,只要你觉得不后悔,你认为他是对的。那么你就去为他付出一切努力。
走下去,永生之后得到的并不是永恒的快乐,所以珍惜现在才是最重要的。
霸权之后读后感篇十三
想到刚刚工作的时候,单位里有一位老先生,是见到年轻人的“不良习惯”便会批评制止的人。有一次买了一串鲜红欲滴的糖葫芦,吃得不亦乐乎。这位老先生便语重心长地对我说:“小姑娘,那里面都是工业色素,吃了对人身体不好的,寿命都要减少的!”二十出头的我,哪听得进这些,反驳他说:“这个糖葫芦酸酸甜甜的,特别好吃。我就是要在不危害别人的前提下,做我喜欢做的事,吃我喜欢吃的东西。如果人一辈子做的都是不愿意做的事,吃的都是不喜欢吃的东西,活到两百岁,一点快乐都没有,那又能怎样?”老先生一时语塞。
现在我已经四十岁,再回过头去想这个场景的时候,我真的想用“年少轻狂”“少年不识愁滋味”这些词来形容当年的我。到了现在的年纪,我们更了解了生命,更珍惜生命。当然,我也欣赏我在年轻的时候的生活态度:做自己想做的事,不必顾及太多。
因为年轻,可以张狂,可以丰富,可以出格。但是更当然,我也享受我现在的人生。在不断地给人生做减法的同时,我知道了什么是最可贵,什么最该珍惜。我也懂得了生命是如此宝贵,不容半点浪费,如果能延长自己生命的长度,那么多么美好的事。所以有时候,也会人到中年不得已,保温杯里泡枸杞。但是更更当然,我也不惧变老。你看,老人的脸上有岁月留下来的特有的淡定和从容,所有的沧桑与和顺,所有的挣扎与妥协,所有的美满与成功,都化成一条条美丽的皱纹,绽放在尘世的每一个昼,每一个夜。那是岁月的馈赠。所以,珍惜岁月给予的每一次痛苦与快乐,那是我们在尘世间曾如此热烈地活过的证据。
霸权之后读后感篇十四
《我离开之后》是一个妈妈给女儿的人生指南,以及那些来不及说的爱与牵挂。
从这本书中就可以看到,妈妈对女儿的牵挂以及嘱托涵盖了方方面面,其实我想作为妈妈,对孩子的那份惦念远远还不止这些。我们都知道不管父母是否有能力,只要有父母在,人生的最后一道保护屏就一直不会碎掉,我们的心就还是稳得。
有了孩子以后,我发现人会变得胆小,之前不怎么在意的一切都变得小心翼翼,因为从他出生那天起,自己就不仅仅是自己,角色的转变让身上的责任也会变得更不一样。我觉得这本书除了自己看,更应该跟孩子一起看,接受死亡是人生永远都在学习的课题,让孩子在小的时候就学习了解死亡,其实更多的是学习爱与珍惜。
这本书里面的内容有很意思,感动之余也有很多的幽默在里面,自己的情绪总是会有这样的互动,刚刚还在因为一些内容很感动的时候,又会有一些内容让你觉得很搞笑,所以整个内容读起来不会让我们不一直觉得很沉重,可以很轻松的读完并很释然,这是非常难得的。虽然整本书的内容是从离开以后开始讲,但是从点点滴滴中,更多的感受到的是浓浓的爱和深深的不舍。
虽然主题说的是妈妈离开后的2万天应该怎么过,但更像是一本教科书一样的生活指南,妈妈要告诉女儿的那些事情,从做饭到工作,从恋爱到生孩子……面面俱到。
真心推荐给大家,可以放在床头,睡前读一读。
霸权之后读后感篇十五
今天,我在课堂上跟老师学完了《大雪之后》这篇短文。这篇短文主要写了一场大雪过后,作者希望孩子们能在雪地里快乐地玩耍,可家长怕这怕那,不要孩子出来活动的事。表达了作者对家长这种做法的不满与担忧。对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。
使我体会最深的是:雪地里的孩子在乐,围观的孩子也在乐。我说:“让他们也去玩玩吧?”“不行,我们孩子怕湿气。”“太冷了,别动了手!”在家长得斥责声中,孩子们一个个悻悻地回屋了。表现了家长过度担忧孩子,不让孩子锻炼锻炼。也表现了孩子因失去玩耍的机会,也不开心了,正如一只只失去自由,被关在笼子里的小鸟。
我看见一篇文章,那片文章写了一个独生女美美一出生就受到了母亲的百般呵护。什么事也不用做,就是“衣来伸手饭来张口”。虽然美美学习很棒,进了大学,但很快又退学了。因为她什么都不会做,所以无法独立生活。我看见后与作者想法一样:人哪,聪明的人哪!有时,你们又是多么糊涂!
在温室里成长的植物开不出坚强的花朵,你见过梅花吗?它的铮铮傲骨,就是在风雪里成长的,它的芳香就是在皑皑白雪成就的。
霸权之后读后感篇十六
淡淡的月光下,幽幽的树影旁,响起了轻柔徐缓的小提琴声,如泣如诉,如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦,述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事:《梁山伯与祝英台》。
梁冰玉在琴声中久久地位立,她的心被琴声征服了,揉碎了,像点点泪珠,在这片土地上洒落。
天上,新月朦胧;。
地上,琴声缥缈;。
天地之间,久久地回荡着这琴声,如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……”
这就是我所喜欢的《穆斯林的葬礼》的结尾。
很早就听说过这本书,但一直很遗憾没有真正认真拜读过,这次“偶然”的机会,终于使我有幸一睹它的风采,想写下些什么,却又不知从何下笔.那个弥散着淡淡的忧伤的月与玉的意境让我不忍下笔,似乎稍不留意就会打碎这个绝美的意境。
这是一部反映穆斯林生活的圣洁诗篇;一部映射普通大众生活的历史之剧;一部折射平凡却辛酸的爱情故事的缩写;一部展现奇异而又古老的民族风情的真实画卷。这部长达50万字的长篇小说,以其独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔,对穆斯林信徒的日常生活习惯、婚丧嫁娶习俗做了全面、彻底的描绘。宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,展现了广阔的生活画面。作品中人物活动的时间,上迄二十世纪初,下至二十世纪八十年代,活动的范围从亚洲到西欧,描写了第二次世界大战给人类带来的的沉重灾难,还有鲜为人知的穆斯林的生活习俗、玉器行的历史和感人的故事情节。它不仅是穆斯林的葬礼,也是爱情的葬礼,围绕着几代人的似乎“扭曲”的爱情书写穆斯林人的生活……。
读这本书,就如同走进一个完全新奇的世界。我被书中美丽的言语和措辞深深的吸引了,不管是对于景物的描写,还是对于环境的.衬托,作者运用的词语都那么的恰到好处,让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花,挺然独立。它以独特的情节和风格,引起了“轰动的效应”就不以为怪了。读完这本书,我有种说不出的感觉,心中的悲痛与遗憾久久不能释怀,我甚至抱怨作者为什么如此残忍,要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生,要拆散一对真正相爱的人,让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂,死了的人解脱了,而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾经想到过一个问题:为什么这本书的书名要叫做《穆斯林的葬礼》,穆斯林的葬礼,葬去的究竟还有什么呢?也许还有人类永恒的主题—爱情,这也是作者在《穆斯林的葬礼》中最重要的一条主线。但作者以一种似现、似全似残的写作方法,更令人容易深入文字中,我的心情好似秋风中坠下的一片落叶,随着人物的经历,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的爱情。韩新月和楚雁潮找到自己的爱情了吗?好象找到了,又好象没有。读过他们,令人有一种由衷的钦羡,又有一种揪心的疼痛。从一开始的师生情深,发展到最后的心灵盟友,乃至灵魂密友,在阅读他们两人的言语和对白的同时,我内心深处也被一种深深的,同时又极为强大的情感震撼着。我不能不承认,我被这种高尚的爱吸引了,完全融入到了故事情节中,随着主人公的心情也不禁的随之变化。说实话,我很羡慕,甚至向往他们两人之间的那种相儒以沫,但可惜的是她的爱情追求显得稀里糊涂,几乎在不懂什么是爱,什么是责任的情况下,就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来,乃至最后死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的美好感觉。不幸的出世、抑郁的生长、痛苦的爱情、悲惨的丧生……新月的悲剧也许恰恰是历史的必然结果,叫人不得不为之哀叹,这也正是整部小说的过人之处罢。
霸权之后读后感篇十七
《大雪之后》这篇课文主要讲了一些家长不让孩子们玩雪,把送上门的大自然拒之门外的事,反映了家长只在温室里培养孩子的旧思想,使我深深地感受到现在的家长只会在温室里培养孩子,把在生活中锻炼孩子的机会拒之门外。
当我读到“现在的独生子女受到的关怀太多了,失去的也太多了。”的时候,不禁和作者有同样的感受。这些家长让孩子从小就只在温室里成长,这些孩子长大后就会变成一个废人,不会照顾自己。虽然我也是家中的宝贝,但是我的父母决不会这样宠我,而是规定我自己的事自己做,学会照顾自己,不依靠父母。孩子是不能永远在父母的怀抱里成长,因为这样只会令到孩子养成“饭来张口,衣来伸手”的坏习惯。
读完这篇课文后,也使我想起《乌塔》这篇课文,文中的主人公乌塔虽然年纪小小,但她已经去过很多的地方,而且是单独一个人去,乌塔她这么小就能独立,那为什么家长不让自己的孩子独立呢?希望世上每一位家长能体谅一下孩子,不要一味认为孩子还小,不懂照顾自己,就是不懂照顾自己,就要多学会照顾自己,这样才能把孩子培养成为一个长大后对社会有贡献的'人才。
读完《大雪之后》这篇课文后,使我深深地受到了启发:家长只在温室里培养孩子的方法使不正确的,应该要让孩子从小就学会照顾自己,这才使孩子健康地成长。
霸权之后读后感篇十八
所谓的永生在古代是长生不老药,在现代也是所谓的克隆人,那么如果假设真的有那么一种药剂让整个社会可以永生,那么我们的社会还是社会吗?人类的将来将会何去何从。这个问题,我们也许可以在携程ceo-梁建章所著的科幻预言小说《永生之后》管中窥豹。
携程ceo为什么会写科幻小说,这也是我开始所好奇的,最后才发现,原来他是有背景的。作为一个人口学家,在面对中国这么多的人口的超级大国,而且见证了这么多的人口问题引发的问题而言,这部作品的创作动机也就不难得出了。
故事的开始是2120年,人类社会进入“长命纪元”,“延生药”的成功研发引起了社会上的的骚动,最后这个药物的所有权被争夺,大家都在暗暗较劲的时候,突然宣布,可以免费供给。
这个设定本来就很有意味。古时候的长生不老药,到现在的克隆,哪个不是面对这样的技术垄断,所以,作者看似很轻松的设定,但是背后都有其身后的社会问题做铺垫。
包括最后人们为了长生不老,可以不生孩子。这个像不像现在很多女性为了自我的成长而选择丁克,当然,这里并没有抨击这些个体的意思,只是说,反映了一定的发展路径上,人类要面对的问题,要不然,里面的长生国和生死国为什么会存在。很多时候,就是说明了,社会中现在的两大阵营,只不过,目前人类的技术并没有达到长生,所以,对于生死国和长生国的比例刚好和原书中相反,但是既然是个科幻寓言故事,那么久想想他存在的合理性吧。
当然,还有很多社会问题,比如代际关系,比如职场上的关系,都在每个点处让人感觉,这些问题其实现在也存在在我们的生活中,比如因为迟迟不能上位的年轻人,并不是因为能力问题,而是因为太年轻。比如,有时候为了不去触碰大的责任,可以对一个枪手做到忍让。人性的问题不也在其中。社会性,独立性,在这本书里很多处都可以看到。
其实本书前面的设定故事情节比较简单,就是大家一读即懂的那种,包括为了巩固一方的利益颁布的生替法,包括不再引入生死区的一些文娱。很多都是大家在社会中可以想到的。甚至当生死区那个美女博士进入长生区担任要职,大家几乎都在跟着故事线走,简单,清晰,重在展现矛盾,并没有很大的悬念。但是从女博士慢慢的跟长生区老大谈起了恋爱,到后面的拿错药等等,到最后生下了孩子,还得到了长生区的无能为力这里开始,让人不得不对故事前面的顺利性展开怀疑。
也许,这个生死区的女博士的出现就是一个小“阴谋”。当然,最后的前男友也侧面替读者问出来了这些话。
对付“外星人”。但是有几句话剩下的儿子跟他爸爸谈话的时候很有意思。儿子的话侧面反转了剧情,如果外星人只是一个假想敌呢?如何能保证现在的一切不是他妈妈的假想呢?
所以,作者在最后的一小部分表达的反转终于让这本书有了一点的故事情节上设置的亮点。在对于社会的探讨上,在对于有关人口问题的探讨上,无疑作者是专业的,包括里面隐藏在各处的细枝末叶,都透露出了作者多于这些问题深刻的认识,用简单直白的语言展现出俩了,但是作为一个小说,后面的这段细思极恐的话才让这本书有了小说的味道。
现代很多经济都是建立在人口红利的基础上的,如果真的有一天人口停滞不前,我猜已经不是科学什么不进步的节奏了,跟可怕的后果有很多,不仅仅是长生国和生死国之间的安好,有可能是为了争取人口之间的明争暗斗也不可知。
本书的寓言故事,用一种娓娓道来的手法大概说了一下在将来的这一个事情的发展,虽然说是融合了很多社会问题,以及作者多年的有关这个问题的研究见解,这一块,无可厚非的很科学,但是相较于一个小说,感觉前面还是有点乏力。可以参考刘慈欣的那几本里面的暗黑森林那些,将委员会的这个人物继续加一点背景,将女博士也是加一点背景。整个故事可以更好的呈现。
当然,还是感谢这么一本比较落地的人口寓言小说的问世,让很多人对于人口如果长生背后的问题,以及代际关系有一个很好的反思作用。
社会就是由人组成的,人口的问题就是社会的问题。社会也是人口问题,人口关系的所有总和。所以,挺有意思的。
霸权之后读后感篇十九
本文记叙的是下了一场大雪后,本是孩子们打雪仗、堆雪人的时侯,大人们却不让孩子们出去玩,怕孩子们冻着,感冒,使原来已经出去玩耍的孩子一个个扫兴回家,只能在窗边看着一地洁白无瑕的雪。
作者写这篇文章,是因为他对现在父母的这种培养温室里的花朵的作法表示不满与担忧,对独生子女投入缺乏真爱表示同情。在现在的生活中,许多家长也是一样的。我认为,像我们这样的孩子都要充分的锻炼,比如:步行几里路挑担上山,冬泳等。要去挑战大自然,更不要受家长的溺爱,在中国一些家长对孩子们过于溺爱,有一个村里,一个孩子喜欢挑战大自然,不论什么样的困难也愿去克服。冬天,他在河里游泳,这本是件好事,可他的父母却不同意,天天把他关在屋里,结果,这个孩子成了一个风一吹就倒的“文弱书生”。相反,我二伯伯在美国却看见这样的一件事:一个不到三岁的小孩在路上走,父母在他前面,他吃力地走,父母却不理他,他摔倒了又爬起来,父母连头也不回,他终于还是自己走回了家。
家长们,请你们不要太过于溺爱孩子,这会使孩子们失去太多太多。
霸权之后读后感篇二十
西进运动并非止于夏威夷,殖民菲律宾,太平洋战争,朝鲜战争和越南战争都是西进运动的一部分。20世纪初美国在菲律宾所做的事情与19世纪在西部所做的事情没什么不同。
此前一路向西的盎格鲁撒克逊人一直没有触碰到帝国的真正边疆,土地的获取太过轻松,在北纬38度线和北纬17度线,在亚洲大陆的边缘地带,在另一个核心文明的边界线附近,美国终于触碰到了帝国的真正边界线和扩张的极限。
在探索帝国边界线的过程中,盎格鲁撒克逊人比西班牙人和日本人更残忍,日本人占领下的朝鲜和台湾虽有屠杀但毕竟没有种族灭绝,西班牙人在美洲大陆与印第安人通婚。法国人在北美大陆与印第安人的关系也十分友好。
只有盎格鲁撒克逊人对血统的纯正性有一种病态的执着,对非我的族类包容性极低,伴随着盎格鲁撒克逊人到来的是,美国印第安人从两千万锐减到80万,温顺友好的夏威夷原住民减少了80%以上,占领菲律宾后,两年内就屠杀了一百万菲律宾人,美军指挥官雅各布·史密斯更是狂言要灭绝一半的菲律宾人,同化另一半菲律宾人。
早期美国人与法国人中国人截然不同,美国是种族立国的国家,法国中国是文化立国的国家。美国人眼中的他者是以种族和肤色区分的,早期西班牙人,意大利人,在盎格鲁撒克逊人眼里都属于有色人种。盎格鲁撒克逊人接纳你的关键指标就是认同你是白人,比如近现代一些杰出的中国人就被盎格鲁撒克逊人划入白人范畴。而在法国和中国,只要接受了本国文化,就是自己人。
夷狄入中国则中国之,这种概念在美国是不存在的。美国化的chinese在美国人眼里依然是chinese。
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