读后感可以帮助读者更好地理解和吸收书中的知识，加深对书籍内涵的理解。写读后感时要注意语言简练，避免啰嗦和冗长，让读者能够一气呵成地读下去。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，供大家参考。自带人生智慧的文学作品——《活着》读后感，让我深深体会到了生命的珍贵和对亲情的珍爱；一段跌宕起伏的爱情，余华的《在细雨中呼喊》读后感，教会了我对爱情的更加深刻的思考和理解；而《红楼梦》这部巨著，让我对古代文化有了更全面和深入的了解和感悟。
煤气灯效应读后感篇一
爸爸在生活中提醒我最频繁的一句话就是：小心驶得万年船。我听了一直懵懵懂懂。直到我读了《神b效应》这篇关于动物的文章后，才真正明白那句话的含义。
所谓的“b”，是一种身体较小的猛兽，它有一种奇妙的技能，不到几分钟就能猎杀一条长达两米的眼镜蛇！昆明南通山动物园里就有这么一只四爪发达的红颊b。它被称为“神b”，因为它的斗蛇技术实在精湛，甚至达到了出神入化的程度。每个星期它都要在剧场中表演一次斗眼镜蛇。它既不笨拙，又不萎缩；既不莽撞，也不行动缓慢。它像一位真正的演员一样斗蛇！先在玻璃罩中装傻，等蛇噬咬过来时，它突然敏捷一跳，让蛇扑个空。然后它继续与蛇周旋，直到把蛇累得气喘吁吁，双眼发红，它仍精神百倍。它甚至演出活吃蛇肉的绝技，趁蛇不注意从其尾部撕下一条肉来，痛得蛇狂蹦乱跳，它则巧妙地躲过蛇尾……等蛇躺在地上奄奄一息了，它才向蛇致命的部位咬去。
忽然一天，传来一个坏消息：那只英勇的神b在捕斗中装傻被蛇一口咬死了！工作人员们争着强调客观理由。然而作者直接说出原因：这只b死于种过度膨胀的虚荣心。
它一次次成功巧斗蛇受到人们称赞，虚荣心一定较强；它被喻为“神b”，斗蛇时一再打破常规。那些“等蛇装傻”、“活吃蛇肉”的动作，正常捕蛇本不需要，然而要想获得主人的喝彩和众人的掌声它就必须那样做。可正是这些无用功，才导致了悲剧。尽管其它b没有它这般精湛的技巧，也没有“神b”的称号，更不能在众人面前得到喝彩，但只要保持谨慎，就永远不会像“神b”这样被蛇咬而亡。
“小心驶得万年船”，字面理解上意思是：只要小心，驶得万年船也没问题。可是如果因为自己技术高而忘乎所以，必定会酿成灾祸……就拿游泳这个例子来说，不太会水的人因为小心往往不会出事，有些游泳高手却因为不慎重而溺水。
做事时应该记住“小心”二字，“谨慎”一词。
煤气灯效应读后感篇二
上世纪70年代，作者主持了著名的斯坦福监狱实验，实验的结果让当时的心理界不得不重新审视人性的复杂度。
首先，一个人犯下恶行，究竟是出于什么原因?一般有2种答案，一个是这个人骨子里就很恶，心理有问题、另一个是周围环境对他造成了影响。本书给出的结论是明显偏向于后者的。首先我们先认识下路西法，他是西方宗教里的堕落天使，非常受上帝的宠爱，但他过度骄傲，后来背叛了上帝堕入地狱。路西法效应任何环境上的变化都会影响个人意识，诱惑心智正常的人去做出无法想象的坏事，能让天使变成恶魔。
心理实验。
介绍下本书来源的'一个著名心理实验，作者刊登广告招募扮演狱卒和囚犯的人，每人每天15美元，时间一共2个星期。报名的人不少，最终挑选了24个精神都表现很正常的男性，他们都没有精神病史和反社会倾向。24人随机分配，是抛硬币的方式决定的，试验期间会剥夺人生自由，但保证基本的饮食和居住条件。为了保证真实性，扮演囚犯的人都是被正规的警察带到模拟监狱的，然后是脱完衣服检查，穿塑料拖鞋，带着脚链，这就是提醒他们，他们在坐牢。狱卒则穿制服，拿警棍，他们只会叫囚犯编号，囚犯要叫他们“狱卒先生”。
第一天大家还能嘻嘻哈哈，但立马狱卒的表现开始进入角色，他们无师自通的学会了一套管理办法，比如大半夜叫起来惩罚，让囚犯青蛙跳等。干得不好的还被没收衣服，干最重的体力活等，之后他们的惩罚开始肆无忌惮起来。囚犯也有过反抗，提醒他们这是演戏，但是这没用，狱卒会表扬优待表现好的，把出头的囚犯孤立起来，慢慢的，有些囚犯就开始出现身体不适了，其他囚犯则开始麻木。作者问了大多数的囚犯是不是想要放弃，得到的大多数答案是肯定，但是还是出现了2个完全入戏的，真把自己当囚犯，忘记这是一次实验了。
狱卒们则非常享受这个实验，甚至出现了让囚犯模仿同性恋的惩罚，作者意识到了局势已经失控，便立马停止了实验，狱卒们还意犹未尽，觉得自己表现的很好。
实验说明。
首先是道德准则失效了，因为人有从众心理，希望加入一个群体。但是在邪恶的环境下，就会变成对不合理规则的服从，也就是说，我们会丧失基本的判断力而服从恶。一个简单的实验，当一次公开选举投票时，如果前面的人都选择的同一个选项，再轮到你的时候，你会不会选择另一个，相信大多数人都会服从之前人的选择。另外，狱卒的打扮也有真实身份掩盖的作用，这会助长暴力和反社会行为。这个我们很熟悉，一个老实巴交的人到了互联网上会变成一个粗鲁的人，就是我们所谓的键盘侠。另外，真实的环境也会赋予特定角色要去做这样的事情，有时候我们也认为这是一种使命，扮演狱卒的人就认为自己要做好狱卒，不能让囚犯舒舒服服过日子。这就是为什么新官上任三把火，因为他在刚得到这个位置的时候也想表现的像一个大家认为的样子。
说到这里，我们不难理解为啥严谨的德国人会如此残害犹太人，克制的日本人又会在中国犯下累累罪行。
总结。
通过实验证明，一个人只要6天实验就能变得跟以前迥然不同，权威服从，角色扮演等心理因素会让路西法效应产生。
煤气灯效应读后感篇三
这个元旦，我读了沈石溪《牧羊神豹》中的一篇《神b效应》让我感慨万千。
这个故事讲了在圆通山动物园曾经有一项叫“b斗眼镜蛇”的表演，其中，有一只红颊b表演得格外出色，次次演出成功，因而有了“神b”的美称，它给动物园带来了一笔不小的财富收入，得到了许多人的宠爱，甚至还有人为它创作了一尊雕像。而这只红颊b因虚荣心的膨胀，想得到更多的鲜花、掌声、人们的称赞，在一次演出时太掉以轻心，结果被眼镜蛇咬伤，中毒身亡。
我们不难想象，“神b”的确有着高超的斗蛇技艺，理应得到更高的荣誉。但是，称赞的背后也有阴暗面――久而久之“神b”被这些称赞冲昏了头脑，虚荣心的膨胀使它忘记了一件重要的事：只要被眼镜蛇咬上一口便会命丧黄泉的残酷事实。沉浸在虚荣的蜜罐子里，最终会将成为其招来杀生之祸的根本原因。我豁然开朗：“神b效应”就是指那些过度自信，盲目虚荣的人的下场啊！
纵观中国历史长河，被自大、虚荣所苦害的人数不胜数：战国时期魏国庞涓：因为太高估自己能力而在马陵道上遭万箭射死；汉高祖刘邦，在彭城之战中，因为自己一方有五六十万大军而轻视了四处征战以致师老兵疲的项羽，结果被项羽以五六万骑兵击破，自己落荒而逃，险些被擒拿；东汉末年董卓，自以为掌握汉朝大权可以高枕无忧，所以放开手脚，展露暴虐残忍的本性，结果被王允以美人计杀死。
也许，我们将来会有巨大的成就，但是也别忘记：不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地看清自己的能力，别让虚荣吞噬掉你的前程！
煤气灯效应读后感篇四
前一段时间，买来几本关于心理学的书，想要弥补一下自身在这方面的不足。除去大学时必修过这门课程以及进行教师招聘备考时“恶补”过相关知识，我已经很多年没有接触过心理学了。而如果突然间再去啃那些高深艰涩的心理学专著，我大概会雾里看花、不知所云。这次选的几本书，虽然是心理学相关书籍，但结合着大量生动、具体的案例，尤其与家庭教育或学校教育密切贴合，读来没有障碍，轻松舒畅。
当初在茫茫书海选书时，之所以挑中《教育中的心理效应》，其实主要因为它是“大夏书系”中的一本。前前后后误打误撞买来许多大夏书系的书，每一本都很喜欢，这一本也不例外。疫情仍然没有消散，宅在家中是阅读的好时机。读完第一遍后，回想到书中提到的“莫等墙倒再造墙”，趁着记忆还温热，又抓紧时间复习了一遍，并且整理出几页读书笔记，心中感到充实、踏实。
主编刘儒德教授在《代序·鱼就是鱼》中说，这个故事对建构主义的核心要义作出了最为直接的表达、形象的注解。如果对这句话进行延展，就可以概括整本书给人的感受。书中精心挑选出66条心理学规律和效应，将它们分为教学、教育和管理三部分，适用于教师工作的多个方面。而通读此书的过程中，我不仅初步理解和学习了如何在教育教学和班级管理中更好地融入心理学要素，同时结合书中提到的几个心理学概念对自身行为与内心进行了重新的审视，产生了许多不同的思考。
德西效应说明，当外加报酬和内感报酬兼得的时候，人的工作欲望不仅不会增加，有时反而降低，甚至变成二者之差，也就是外加报酬抵消内感报酬。教师在奖励和表扬学生时应该运用“奖励内部动机为主”原理，使学生更关注自己的成长，而不是一些额外的“蝇头小利”。如果过度讲究表扬或报酬，甚至会损害学生原有的学习兴趣和主动性。当然，教师也可以通过巧妙地运用德西效应、调控奖励来消减、消除学生的某些不良行为。有些地区和学校千方百计“引诱”教师读书与写作，很多时候却成效一般。这种自上而下的、甚至是行政上“强迫”的成长并没有从根本上激发教师的成长愿望和主动性，甚至那些所谓的“诱饵”，比如如何如何加分、颁发何种等级的证书等，会让教师产生反感和抵触，效果自然可想而知。无论学生还是教师，想要真正获得成长，都需要从内里寻找源泉与动机，否则只能成为无源之水、无本之木。
配套效应也值得每一位教师深思。我们每一天、每一堂课、每一段言语、每一个眼神都是在给学生“一件睡袍”。如果我们给他的是积极的、鼓励的、充满阳光的睡袍，那学生很可能会用自身良好的行动来搭配这件睡袍;如果我们给他一件颓废的、懊丧的、长满虱子的睡袍，那他也很可能会用糟糕的表现来呼应这件睡袍。一个人说，“如果想要我们的.孩子或学生成为什么样，那就先把他夸成什么样。”这句话虽然有值得商榷的地方，但更加值得我们反思。我们在教养孩子与教育学生的过程中，不妨不吝啬地给予学生更多“优质睡袍”，比如鼓励的话语、关切的眼神或者悄悄竖起的大拇指。当然我们也要提防自己或者学生走入过度配套的恶性循环。
情绪abc理论对我的触动也很大。尤其延迟开学的这段时间里，每每接到“线上教学”的通知要求或是看到相关的报道，都会引发自己的反感与焦虑。是这些真实存在的事实引发的我的焦虑与不安吗?根据情绪abc理论来理解的话，并非如此。引发我情绪波动的其实是我对这件事的看法与评价。我内心里不认同、甚至抵触这种现象。我认为小学阶段的教学任务并没有紧迫、严峻到必须争分夺秒进行线上教学的程度，这段延长的假期里，孩子们可以在家里自由地阅读、做手工或是学家务，而不必巴巴地守着手机或电脑“学习”。当我根据这个理论进行自我对照时，我对这个理论有了更深的理解，也为缓解自己的紧张与焦虑找到了出口与路径。
这本书对我来说读得算是比较快的，而且比较有瘾。书中没有板起严肃的学术面孔跟我们故作高深地讲解那些心理学科学规律、效应和法则等，而是结合了充足有趣味又有意义的“故事”，向我们娓娓地讲述。那些经典的心理学实验、贴切的教育情境岂不就是一个个精彩的小故事吗?我在读的时候便被深深地吸引，想要继续读下去、不停地读下去。这整本书就像在用亲和、明了、生动的语言向读者描绘一个个关于心理学的故事。这些故事不是笼统的、模糊的，是面向教育的，是指向教学的，是帮助教师的，明确又清晰。
这本书清浅畅达，甚至我们不能说读它是在读“心理学”。书的封皮上写着“教育艺术”四个字，或许更贴切吧。总之我挺喜欢这本书——大概很少有人能够抵挡得了故事的魅力吧。
煤气灯效应读后感篇五
今天读《煤气灯效应》第五章：情感操纵的最后一个阶段。这一章让人感触良多，一言难尽。猜得中开头，猜不中结局。
1995年周星驰拍摄的《大话西游》上映。女主角紫霞仙子貌美如花，智慧无双。她非常高傲，立下一个十分奇怪的规矩：无论是神仙还是妖怪，只要有人可以拔出她的紫青宝剑，她就会一生一世的跟着他。这位美貌的仙子觉得：我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七彩祥云来娶我。
我想，大部分女子都做过类似的美梦。她们认为年轻、漂亮就是征服世界的杀手锏。于是，社会上盛行这样的调调：别那么努力工作了，工作再好不如嫁个好男人。还有人说：你看看自己，就是个女汉子！温柔一点嘛，会撒娇的女人才好命呢。
这是电影，可是也是现实的反应：大部分在开始嫁得好的女人，结局跟紫霞仙子一样凄惨，甚至还要悲惨。
情感操控第三阶段的特点和问题：到这个阶段的时候，已经没有怀疑没有争辩更没有吵架。一切风平浪静，因为被操控者已经彻底屈服，放弃了一切抵抗，沦为奴隶。操控者就像训练一只小狗，把一个活生生的人训练成了只剩求生本能的动物。最初，把美貌当做武器的女人，不但没能征服世界，反而沦为阶下囚。多么可笑啊。如果还有人高唱事业好不如嫁得好，那么，请他来看看，这些嫁得好的女人到底是什么下场？！
情感操控到了第三阶段，有三个特点：第一，他是对的，我是错的。操控者已经完成训练，结束了完美的洗脑工作，开始享受成果了。被操控者因为过于绝望已经放弃一切，包括自己的生命。其实这个阶段，被操控者的表现，也没有什么特别，就是无论吃什么都没有味道，无论做什么都没有兴趣，几乎断绝了跟朋友家人的一切往来，就是呆呆地活着。
因为无论是生理还是心理都无法承受，为了生存下来，为了保护自己的生命，会出现一种本能地退缩状态，切断自己的五官和身体感受，将自身消耗降低，仅仅可以维持生命。
第三，丧失自我，损伤灵魂。灵魂这个东西看不见，但是，灵魂有个代表：自我。这个自我非常重要，没有自我人就跟动物在差不多的层次。自我丧失之后，没有屏障，灵魂就会受到伤害。而这样的伤害，终身难以消除。
第三个阶段的问题在哪里？被操控者死守关系，不肯放手。为什么？原因很简单。第一，受到威胁。比如，有人说大吼说，你要是敢离开我，我就跟你同归于尽。有些人更加不理智，为了达到目的，以孩子为筹码。因此，操控者虽然非常痛苦，因为有所顾忌，只能苦苦忍耐。
第二，物质因素。如果选择离开，就意味着经济状况下降。很多人可以忍耐精神上的虐待，因为其他人看不见。但是，物质水准下降，是所有人都看得见的事情。因此，很多被操控者害怕降低经济水平，或者害怕物质匮乏，只能忍受。
第三，心理因素：害怕孤单，害怕被抛弃，更害怕社会上的眼光。因为人格不独立，过度依赖关系，因此害怕孤单，特别惊恐被人抛弃。这其实是被操控者的心理问题，是他们内心最深的恐惧和担忧。因为有这个心结，才会遭遇操控者。
怎么办？这个时候，一切都晚了。只有两个结局：要么壮士断腕，割肉离场，也许明天更加美好；要么咬牙死忍，坚持到最后。老一辈的婚姻大多选择咬牙死忍，因为那个时代没有离婚。现代社会，离婚不再是屈辱或者污点，因此很多人选择离开。
小结：撒娇？好命？看谁可以笑到最后？
很多人对情感操控有极大的误解，以为就是一方对另外一方的虐待。其实，之所以这样看，是因为只知其一不知其二。表面看是操控者虐待被操控者，内在，是被操控者有所求。贪图人家的家境，条件或者物质生活。这个，谁又看得见呢？可见，天下没有免费的午餐。做梦嫁得好的女人，醒醒吧。至少做到独立自主，有人娶那是锦上添花，没人娶，自由自在依旧灿烂。
想要人家白白养你一辈子，这个代价你付得起吗？好了，《煤气灯效应》这本书，今天就分享到这里。我是王小喵，先关注再阅读，养成好习惯。
煤气灯效应读后感篇六
读了《神b效应》这篇故事后，让我懂得了，无论在哪，都不能骄傲！
这个故事主要讲了，圆通山动物园有一只特别棒的红颊b。动物园为了搞创收，每个星期进行一场神b斗眼镜蛇的表演。这只红颊b在这么都场表演都屡战屡胜，获的观众的称赞和掌声，最后过度的虚荣心使他形成了掉以轻心，自以为很了不起的感觉。最终被眼镜蛇咬死，夺走了他的小命儿。
我们在生活中有没有类似的事情呢？我在生活中就有这样的经历：在五年级上册的时候我有一次数学3单元测试考了100分的好成绩，可是也是因为骄傲4单元就只考了92分。
通过这个故事，作者只想让我们懂得，无论在哪里，无论什么事，都不能骄傲！读了《神b效应》这篇故事后，让我懂得了，无论在哪，都不能骄傲！
这个故事主要讲了，圆通山动物园有一只特别棒的红颊b。动物园为了搞创收，每个星期进行一场神b斗眼镜蛇的表演。这只红颊b在这么都场表演都屡战屡胜，获的观众的称赞和掌声，最后过度的虚荣心使他形成了掉以轻心，自以为很了不起的感觉。最终被眼镜蛇咬死，夺走了他的小命儿。
我们在生活中有没有类似的事情呢？我在生活中就有这样的经历：在五年级上册的时候我有一次数学3单元测试考了100分的好成绩，可是也是因为骄傲4单元就只考了92分。
通过这个故事，作者只想让我们懂得，无论在哪里，无论什么事，都不能骄傲！
煤气灯效应读后感篇七
以前经常抱怨教育学心理学太抽象，而且太枯燥无味，又没什么用处！好多概念性的东西也不知道在教学实践中怎么应用，但是看了这本书以后有点改变我观点。他用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、演绎那些严肃的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教学、教育和管理三个部分。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的兴趣，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，顿时豁然开朗了许多，受到了智慧的启迪，心灵的震撼。
第一个看到的心理效应是系列位置效应，主要讲的是老师让学生出来背书，学生只记得开头结尾，中间老是忘。其实这个故事背后隐藏的东西还与心理学中，大家都知道的首因效应，近因效应有关。结合我们平时的教学，《系列位置效应》告诉我们：
1、老师在课堂开始和结尾要讲重要的内容，处理重要的事情。只有最重要的事情才能占据最重要的时间。
2、学生要重视一节课的开头和结尾。不要让上课的前10分钟在找练习本的过程中度过，也不要让快下课的后10分钟在想象课后如何玩耍中度过。
3、背诵文章、单词时要经常变换开始位置。
4、每次学习时间不能太长，合理安排学习材料的顺序。
书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中经常出现类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授同一内容、放学时学生都准备收拾书包了老师还在不停地布置作业、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的兴趣减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而出现了逆反心理。
作为教师，在教育和教学中都要注意避免“超限效应”。教学中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中出现。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对同一学生的同一件错事，重复同样的批评。如果一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不透风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，注意“度”，让学生自己去思考、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，其实正是“超限效应”的最好诠释。
这本书就是从理性的层面上保证我们的教育行为充满智慧。我将常常“温故而知新”，利用心理学的知识使自己在教育教学中更进一步！
煤气灯效应读后感篇八
村落效应i“爷爷家有wifi了，回来玩吧。”
本书的“村落”指的是，在你与朋友，亲人，爱人之间形成的一种依赖关系，村落效应是持续的面对面人际接触带来的正向身心体验。
这本书主要讲述了为什么在线时代，我们必须面对面地交流。
之所以会这样，正如书中所说：
“面对面的人际关系与接触才能让人感受到如村落般的归属感。它是一个人免疫力，复原力，和影响力的真正来源。”
而且长时间的依赖于手机，会影响“村落”的关系。之前看到一则新闻：爷爷家有wifi了，回来玩吧。
这本书教会了我如何在面对面接触与虚拟社交之间取得平衡，同时，也希望各位读者好好思考：
你有多久没与人面对面交流了？
你有多久没与人拥抱了？
你有多久没与人共进晚餐了？
煤气灯效应读后感篇九
说心里话，对于心理学的书籍，是排斥的，总觉得理论、道理一套套，既枯燥无味又晦涩难懂。抱着这样的心态阅读刘儒德教授的《教育中的心理效应》，没想到却被“圈粉”。读完许久，内心是欢喜的，时不时在课堂上“露一手”，运用一下，有意外的惊喜，也圈了不少“学生粉”：“老师，您看的那本是什么书？怎么这样厉害！”
与朋友聊天，听她分享学校的趣事。她说最佩服他们校长，能把每周例会变成老师们期待的“学会（学习的机会）”。会议开始，他会把一周的工作及各部门所应配合落实作了布置；会议的结尾一般针对工作中的不足予以剖析，提出建设性意见；而会议过程中，则是用轻松幽默的方式与老师对话或分享他个人的所学所思所想。每次会后，老师们均能各司其职，高效高质量地完成自己的工作。听完以后，窃以为，这只是他们校长的个人魅力。直到读完《教育中的心理效应》才知道，他是遵循了心理学上的“系列位置效应”：把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。这就是他效率又高，又让人期待的原因吧。
于是，教学中，我也尝试着在课堂开始和结尾要讲重要的内容，处理重要的事情，只有最重要的事情才能占据最重要的时间。上课的前10分钟一定要尽快进入学习状态，不能在检查作业、回顾批评中度过。课堂上，合理安排学习材料的顺序，保证每次学习时间不会太长。久而久之，课堂教学变得有效、高效，学生也养成良好的学习习惯，学习兴趣倍增，也能从学生嘴里听到“数学学习很轻松很快乐！”
心理学上的“超限效应”表明：人接受任务、信息和刺激时，存在一个主观的容量，超过这一容量，人就不愿意认真对待这些任务了——过量的作业，不仅达不到好的教学效果，而且还会适得其反，让学生产生厌学情绪。也许短期学生的成绩有所提高，但时间一长带给学生的什么呢？那就是“物极必反”、“欲速则不达”！反思自己的教学，是布置大量的作业，认为只有反复练习才能掌握所学的知识，还是只给学生适量的作业，以便于巩固当日所学？答案不言而喻。
教育也要讲究“布白”艺术。中国绘画讲究“疏可走马，密不透风”。“疏可走马”指的就是“布白”。有了“布白”，才能产生美感。回想平时与学生的交谈，尝试点到为止，适当地留点“布白”，让他们自己去思考、去反省。运用科学民主的方法去建造一架沟通的心灵之桥，而不是“宜将剩勇追穷寇”。惟其如是，才能使成长中的学生把教师视作自己信得过的良师益友，从而甘愿接受其教育，心理得到健康发展。去年，“临危受命”当了一个相对调皮的班级班主任，一个月时间过去，有个孩子问我：“老师，为什么您不用生气，却可以让班级变得安静有序，让同学们变得自觉自律？”我说，因为老师读了一本书，明白了其中的道理。于是就有了开头孩子好奇的问题，他们想知道老师到底读了什么书。我想，这就是书籍的魅力，也是学习的动力！
数学知识本身是一个庞大的逻辑体系，在这个体系中，各种知识间有着密切的联系。数学教材内容的编排是根据知识的内在联系循序渐进进行。教学中，我养成了一个习惯，每个单元的知识学习，都会在新课前拨出两分钟回顾梳理前一节课的知识，这原本是一个无意识的举动，却不知收获颇丰！有一个跟岗的老师和我谈了她的感受：就像是铁链中的小小的链扣，把知识串联起来，环环相扣，温故知新。小细节，大智慧！
惊喜之余，也从书中找到存在的道理。
德国心理学家乌申斯基曾说过：“不要等墙倒塌了再来造墙。”这句话生动地描绘了遗忘曲线应用的精髓——及时地复习。遗忘规律要求我们学习之后要立即进行复习，加强记忆，并且以后还要再复习，但复习时间的间隔可以逐渐增加。学习的第一天后进行每一次复习，三天后再复习一次，下一次的复习可以安排在一周之后，以此类推。复习就是温故而知新，“温故”是形式，“知新”才是最终的目的，要在追溯陈旧中发掘新意。当然，复习不是依靠机械的重复、简单的记忆，每次重复应有不同的角度、不同的重点，这样每次重复才会有不同的感受和体会，才会获得更深的认识。教师对教学做到及时反思，并引导学生有规律地复习，学生对知识的认识也就在这种不断的重复中得到升华。
从来没有一次像读这本书一样，读得很慢，很细，好像有一种力量总是牵住我的思绪，让我不自觉地就回忆起身边的那些教育教学案例，对号入座，时而开心，时而激动，时而遗憾，时而感同心受。我深深地体会到，一个老师懂得心理学，并且在教育教学时善于运用，将会事半功倍！
一本好书就是一杯好酒，《教育中的心理效应》这本书正是一杯好茶、一杯好酒，它值得我们去细细品味、慢慢酝酿。
煤气灯效应读后感篇十
培训期间，粗浅地阅读了李瑞环同志的《务实求理》一书。此书是继《学哲学用哲学》、《辩证法随谈》两本经典著作之后，又一本的富有哲学思想、理论指导和实践经验的力作，全书主要选编了李瑞环同志在中央和天津工作期间的重要讲话和文稿117篇，包括“改革、发展、稳定”等16部分内容，全面地反映了李瑞环同志多年从事领导工作的实践经验和思想精髓，深刻地刻画了20世纪80年代至21世纪初期的间中国改革开放轰轰烈烈的历程，既完美地展示了哲学的魅力和力量，又正确地揭示了理论学习和实际工作的辩证关系。
通过阅读，感到全书有三个主要特点：
一是文字通俗易懂。翻看书中的每一篇文章，看不到华丽的词藻，看不到空洞的说教，看到的是作者朴实话语中闪烁着的智慧之光。这种简洁朴实的文风，为我们作了很好的示范。我想，当今的一些文章之所以难以解渴、不能解决实际问题，其缘由之一就是文风在一定程度上不够“接地气”，不是研究问题解决问题，而是偏重于追求某些形式上的完美。
二是内容实事求是。所有的文章讲话都充满了实事求是精神，都是依据当时客观情况，分析问题、总结经验、探究规律，找出解决办法。文章对于尖锐问题不回避，官话少、套话少；通过对实际案例深入分析，力求把深奥道理讲明白、讲透彻，说服力强，影响力广。
三是论述充满哲理。作者有感而发，娓娓道出我们这个社会应该提倡什么，政府需要为人民做什么，我们的官员应该做些什么，个人应该如何修身的深刻内涵。特别是文章多处引用古谚，如“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”“天下和静在民乐”“住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好日”，不仅增加了讲话的文学性、哲理性，而且更为深刻地诠释了所论述的道理。
学习全书内容后，个人感到应从以下几方面加强学习，从而改进工作作风、提升修养内涵。
一、务必坚持学习的良好习惯。
全书始终贯穿加强学习的精神。比如，书中多次提到，邓小平同志曾说：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。”要“向实践学习，向群众学习，向书本学习”，“年轻干部必须学习马列的基本理论，特别是哲学，必须下大工夫学懂弄通，把它变成自己的思想方法”，等等。
在工作中，我们要像李瑞环同志那样树立“终身学习”的理念，力求深入，不能浅尝辄止，“既要肯学，又要抓重点，同时和自己的工作结合起来”，“在学中干，在干中学”，切实增强学习的主动性和自觉性，在学习和工作实践中不断丰富自我、完善自我，从而提高自己各方面的素质和能力。坚持学习一方面是要加强石油石化行业基础知识的学习，这里的重点不在于对其它专业的深入、全方位学习，而在于对石油石化行业基础知识的掌握和融会贯通，另一方面要根据本职工作的需要不断更新自身专业知识。只有通过学习新的理论，更新传统的观念，才能对自己所从事的工作不断有新的认识和理解，才会发现工作的着力点和空间，认识到工作中的不足和潜力所在。相反，不坚持学习，依靠吃老本，只能是抱残守缺，就无法正确理解中央精神，无法贯彻落实党组部署要求，无法及时适应内外部形势的变化，无法创造性前瞻性地推进工作开展。
二、年轻干部要脚踏实地，不能好高骛远。
李瑞环同志认为，实事求是就是要“少讲空话，多干实事”，这不仅是工作作风问题，也是精神状态和革命意志问题，是对革命事业的责任感问题，说到底是世界观的问题。他说：“历史的人只能办历史的事，不顾客观条件，不分轻重缓急，不排先后主次，只顾说起来好听，看起来热闹，提些不切实际的目标，到头来劳民伤财，图虚名，得实祸。”
这些教导对于我们这些年轻干部更有特别意义。中国石化是国有重要骨干企业，担负着国民经济平稳运行、健康发展的重要职责，经济是基础，政治是上层建筑，国有企业快速发展壮大，竞争能力持续提高，国民经济就不会出现严重问题，国家的政治体制就不会出现剧烈波动，我们党的执政地位就不会被动摇。所以从这个意义上讲，我们所供职的企业承担着重要的政治经济责任，能够在这样的企业工作，能够为国家的发展和稳定做出贡献应当具有强烈的'责任感和使命感。我们身上的政治责任是具体的，而不是抽象的，是通过我们每天的工作来体现的。我们应该珍惜机遇，脚踏实地，多做实事，多做基层群众关心的事，多做有益企业发展的事，不图虚名，不图私利，认真地做好本职工作，发自内心地去注重每个细节，这反映的是态度问题。
三、要善于运用正确的方法化解矛盾。
做任何事都必须讲求工作方法，方法正确，可以锦上添花、事半功倍，方法错误则可能事倍功半，把事情搞砸。对这个问题，李瑞环同志在《务实求理》一书中有很好的解答，他提出了“综合抓，抓综合”的方法，即从综合的目标出发，采取综合的方法，进行综合的工作，达到综合的效果。综合便是统筹兼顾，便是着眼大局的同时也要注意细节，考虑事情、分析问题一定要全面，要分清主次和轻重缓急；做事不能前后矛盾、顾此失彼，要综合考虑、统筹安排，以此促进工作水平的提高。
四、团结协作是事业成功的重要保障。
亚当.斯密在经济学著作《国富论》特别强调分工对于社会经济发展的推动作用，分工能够极大地提高劳动生产率，进而提高产品品质和产量，但当分工走向专业化极端的情况下，合作又成为持续提高生产率的重要手段，这实际上也是辩证唯物主义的体现。
李瑞环同志在《树立和平、合作、合理、和气的形象》一文中讲到，“要胸襟开阔，平心静气，听得进不同意见。…中国传统讲究人缘，讲究合群，不要太‘各’，要使人愿意亲近，不要让人看见就躲。”“具体到人和人之间的关系，比如两人意见不同，要想达成共识，只能通过学习、交流、讨论来解决”。“领导干部为人处世要注意保持博大胸襟，宽容一点，谅解一点，豁达一点，糊涂一点，不要斤斤计较、是是非非、小里小气，而是能够听得进、容得下、想得开。”
对于总部职能部门干部，要强化团结协作意识，畅通信息共享渠道，在部门内外部、分线条之间做好横向、纵向的及时沟通、协调，在明确分工的同时，以统筹运作的方式开展工作，从而达到事半功倍的效果。要有大局观，有整体意识，更多地站在领导要求、岗位需求、员工诉求的角度看待问题，思考问题，进而提出系统性、统筹性的优化工作方案，更好地推进集团公司各项事业发展迈向新的台阶。
煤气灯效应读后感篇十一
大学时，就学习过教育心理学这一门课程。当时的老师经常把一些心理学和教育学的科学规律、效应、法则以故事的形式娓娓道来，让我们听得如痴如醉，兴趣盎然。如今再次研读《教育中的心理效应》这本书，对那些熟悉的道理有了更深的认识和体会。
心理学的规律、效应、法则是科学的、严肃的，但本书以生动的故事、有趣的实验及鲜活的案例来介绍和演绎它们，让我们对平凡、琐碎和繁重的教育生活形成新的真知真信，给予我们付诸行动的智慧和力量，其中让我印象深刻的有以下几点：
以香港大学对内地入学者的面试，不录取对课外活动缺乏的“书呆子”故事为例，深入浅出为我们介绍第十名教育现象。
学习成绩的高低并不完全决定一个人能否成功。著名心理学家斯滕伯格把学业上表现出来的智力称为“惰性智力”，而成功智力是一种用以达到人生主要目标的智力，它是现实生活中真正产生举足轻重影响的智力。智力是可以发展的，特别是成功智力。成功智力包括三个成分：创造性能力（帮助人们从一开始就形成好的问题和想法）、分析性能力和实践性能力。而学业成绩考查的主要是两个方面的能力：逻辑能力和语言能力。事实上人的潜能是多方面的，如人际沟通能力、领导能力、艺术创作能力、动手能力等。那些第十名左右的学业智力和成功智力一直保持协调、平衡，其成功的概率也高。
所以在教育中我们要用发展的眼光看待学生的智力成长，以“人人都能成功”为教育理念，充分了解学生智力特点，实施个性化教学和发展多元化评价。要相信：世界上没有垃圾，只有放错了地方的财富。
一个学校里，一位老教师对新来的年轻教师说：要善待每一位学生。如果这个学生的成绩是a，将来他可能是杰出的科学家；如果他的成绩是b，他有可能会成为你的同事，如果他的成绩是c，也许他会为一名成功的商人；而如果他的成绩是d，你更要对他好，因为他将来很有可能去竟选州长或总统。多么让人深思的提醒！作为教师我们要时刻调整自己的心态，不能因为教育的氛围、社会的潮流、工作的压力而使我们的教育方向有所偏离。老师不经意的一句话，可能创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。
给失败孩子多一些鼓励。给学生多创造一些成功的机会。教师要学会采取各种方法，让学生避免“习得性无助”，不要让孩子失去起跳的力量。
根据对记忆特点的研究得出的遗忘曲线、系列位置效应、首因和近因效应等对我们的教学也大有裨益。教育中的罗森塔尔效应、南风效应、配套效应更让人深思。管理学中的互惠原则、鲶鱼效应、最后通牒效应……这些精彩有趣的心理学知识一定会让我们的教育和教学工作更上一个台阶，也让我们的孩子更会学习。好书会让人常读常新，希望我们在书中不断净化自己，提升自己。
煤气灯效应读后感篇十二
初识刘儒德，在2007年夏天。夜晚，北师大培训教室，一位瘦小白净配戴眼镜的男子，很像是刚刚毕业的大学生正在给我们授课。一节课听下来，真的被他形象的图画、生动的比喻和有效的互动所吸引，这位老师底蕴深厚却不让人晦涩难懂，年轻儒雅确充满了深刻的思考。是节好课！是位好老师！
再听刘老师的课，是09年暑期的培训班。依然是那位老师，仍然讲出了让我们记忆深刻的三大效应。有用！感兴趣！
来到书店，仔细翻阅，发现刘老师竟写过如此多的书，购来最为经典的《教育中的心理效应》，抱回家细细品读。
打开此书的《序》，首先讲述的是一个关于建构主义的“鱼就是鱼”的故事。
有一条鱼，它很想了解陆地上发生的事，却因为只能在水中呼吸而无法实现。它与一个小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪长成青蛙之后，就跳上了陆地。几周后青蛙回到池塘，向鱼汇报它所看到的景象。青蛙描述了陆地上的各种东西：鸟、牛和人。鱼根据青蛙对每一样东西的描述，头脑中形成了这些动物的图画。每一样东西都带有鱼的形状，只是根据青蛙的描述稍作调整：人被想象程了用尾巴走路的鱼、奶牛是长着乳房的鱼、鸟是长着翅膀的鱼。
鱼只能重新组装自己原有的知识经验，构造起对新知识的理解。这则故事对建构主义的核心要义做出了最为直接的表达、形象的注解。
是的，心理学的规律、效应和法则是科学的、严肃的，而刘老师却用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍和演绎心理学的规律、效应和法则，让我们充分激活自己熟悉的先前知识经验，去解释、建构它们，生成自己的理解，从而受到智慧的启迪、心灵的震撼。里面的64条心理效应改变了我以前对心理学的看法（枯燥、抽象、不实用），对我的教学工作有很大的启发与点拨，同时也更坚定了我的一种想法：想教好学，除了通透教材掌握业务知识之外，还要掌握一定的教育技巧，既了解学生的心理特点，运用教育中的各种心理效应，引导孩子饶有兴趣、主动的参与学习，进而取得事半功倍的效果。
1、老师在课堂开始和结尾要讲重要的内容，处理重要的事情。只有最重要的事情才能占据最重要的时间。
2、学生要重视一节课的开头和结尾。不要让上课的前10分钟在找练习本的过程中度过，也不要让快下课的后10分钟在想象课后如何玩耍中度过。
3、背诵文章、单词时要经常变换开始位置。
4、每次学习时间不能太长，合理安排学习材料的顺序。
遗忘是学习的天敌，如何和遗忘做斗争？最基本的答案就是：复习，重复你所学的内容。德国伟大的心理学家乌申斯基曾经说过：“不要等墙倒塌了再来造墙。”这句话生动地描绘了遗忘曲线应用的精髓：及时复习。遗忘规律要求我们学习之后要立即进行复习，加强记忆，并且以后还要再复习几次，但复习时间的间隔可以逐渐增加。
复习就是“温故而知新”，“温故”是形式，“知新”才是最终的目的，要在追溯陈旧中发掘新意。当然，达到“知识”不是依靠机械的重复、简单的记忆，每次重复应有不同的角度、不同的重点，这样每次重复才会有不同的感觉和体会，才会获得更深的认识。知识的认识就是在这种不断的重复中得到升华。
从这个效应中，我体会到了一点，就是说要及时的对我们的教学做到及时的反思，并引导学生有规律地复习。“数学没有新知识”，确实数学的学习都是在原有的结构上延伸的，是系统的，所以我们可以不断温故，当然重在知新了！
有一些家长经常盲目的对孩子进行许多大而空洞的说教，在短时间内集中火力打歼灭战，在浑然不觉中，孩子的心理已由最初对自己错误行为的内疚感发展到对你一而再、再而三的批判的愤怒！造成孩子幼稚的心灵难以承受，“超限效应”就是青少年在受到不恰当地批评时出现“顶牛”的原因。学习上也是这样，下课了，老师仍讲解再三；周末了，班主任仍津津乐道，此时你是不是有冲出教室的冲动。这也是因为超限效应的原因。所以当向学生或孩子讲授知识、布置作业时，在时间以及数量上要注意不要超过孩子可接受的限度，否则不仅达不到教育的初衷，而且会适得其反。
《超限效应》提醒不管是家长还是教师在任何方面都应该注意“度”，如果“过度”就会产生“超限效应”，如果“不及”又达不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”，才能“恰到好处”，才能避免“物极必反”、“欲速则不达”的超限效应。
《奖励的艺术——扇贝效应》提醒我们老师，一定要注意克服由扇贝效应所带来的不良影响。在一种新行为、新习惯养成的初始阶段。连续的、固定的强化是必要的。而当学生的学习或者行为达到了一定的程度，要不断地延长强化的间隔时间，直到最后撤销强化。《为了明天更美好——延迟满足》则从另一个角度提醒父母、老师们要关注孩子自制力的培养，让孩子在延迟满足中学会期待、珍惜、克制。
读完此书，真的感觉这是一本“教育辞典”！它教会我们要巧用教育中的心理效应的巨大魅力，争取最大限度的实现教育智慧。有了这本书作良师益友，相信我们的心里会更加亮堂一些，我们的工作也会更加有成效。建议所有的老师、父母都来读读这本书。
煤气灯效应读后感篇十三
古人云：“过犹不及，事缓则圆“，外界刺激过多，过强或作用时间过久，则会引起心理极不耐烦或逆反的心理现象，这便是“超限效应”，在教育教学工作中，心理学上的“超限效应”很多，如教学中的心理超载现象（上课喜欢拖堂，作业布置过多或课堂认知超载等）以及批评教育和赏识教育中的“超限效应”。借此，我想着重聊聊如何规避批评教育中的“超限效应“。
批评的“超限效应”时有发生。批评学生时，我们老师和家长总是很心急，想要急切地纠正孩子身上的问题，因此往往是一而再、再而三地重复批评，最后使孩子极为不耐烦，从而产生逆反心理。其实每个孩子都是希望得到老师和家长的关注和表扬，当孩子挨批时，可能内心已接受长辈们的正确观点，并下决心进行改正，但如果一而再、再而三地说教，其厌烦心理就会呈几何级数增加，说不定因而演变成反抗心理。曾经教过的一个孩子跟我聊到自己离家出走的缘由是父母总是在他面前翻旧账，父母总是看不到他的改变，最后他索性就不改变甚至变本加厉。在批评教育中，作为班主任要把握好教育的“度”，切忌大肆渲染，上纲上线。我们要讲究“布白”的艺术，正如中国绘画讲究“疏可走马（即布白），密不透风”，有了“布白”才能产生美感。适当地留点“布白”，让他们自己去思考、去反省。
我认为班主任在批评教育中应遵循三条原则：适度原则、及时原则、公正原则。给予学生以适度的教育：一是批评“量刑”适度，做到既不能“量刑”太重（否则学生不服、逆反抵触），也不能“量刑”太轻，起不到教育作用。二是选择合适的场合。老师要选择合适的`批评场合，尽可能避人耳目，不伤害学生的自尊心。前不久新闻报道一位家长和班主任在走廊上当着同学的面批评一位男生，这位男生自尊心受挫转身翻过走廊栏杆纵身一跃结束了自己的生命。这样的惨剧则是因为批评时没有选择合适的场合，及时原则是指教育要做到及时、迅速。老师在学生犯错后的第一时间内给予处理，这不仅能收到好的教育效果，也能使“事态”得到及时控制。公正原则是指同样的情况应同等地对待。班主任对犯了错误的学生进行处罚教育时，只有一视同仁，秉公处事，不偏不袒，不能因为偏爱某位学生则对其放宽规则，否则则会使得教师的权威受挫，得不到学生的信服。只有公平公正学生才能从内心接受批评、教育。它最能体现班主任的威信，更易被当事学生接受。所以说批评要把握好“度”。如果批评“过度”就会产生“超限效应”，如果“不及”又达不到既定目的。
因此批评过犹而不及，只有把握合适的度，才能达到最好的效果。
煤气灯效应读后感篇十四
此书涉及到的心理学规律和效应多达66条，作者将这66条分为教学、教育和管理三大部分展开叙述，真正为广大教师准备了一场丰盛的文化大餐，66条中的每一条都可圈可点可借鉴，我仅就给我留下印象最深的四条谈谈感想：
"人际吸引律"之中的"对等性吸引律",主旨就是要我们喜欢那些喜欢自己的人。对于学生们来说，喜欢某个老师，她们就会全身心地敬畏那个老师，也会喜欢那个老师所教的.学科和知识。作为老师，我们要真正的把学生当成自己人，做学生的知心朋友。看到此条效应时，我脑海中第一闪过的就是女儿初中班主任王玉凤老师和蔼可亲的面容，王老师就是能和孩子们建立起良好的互悦机制。她平等地对待每一个孩子，设身处地为每个孩子着想，使孩子们乐于接受她、亲近她、喜欢她。今年中考全班40个学生高达26人考上海湾高中，这数字的背后仅仅是学科专业过硬的结果？她改变了多少家庭和孩子的命运！王老师无形之中采用了书中提到的"南风效应",对孩子们饱含着满满的真诚和关爱，走温和、柔性的路线，让孩子的内心无时不受到感触、感动终至感化！倘若我们都拥有王老师这样的教育情怀，我们的教育事业又会是怎样一番新天地？爱！爱！爱！爱是赋予孩子们最伟大无私的语言！莫以善小而不为，莫以恶小而为之。也许就在平时一点一滴的潜移默化中，犹如王老师一样一次次创造出教育的奇迹！
一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断地涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。要成为好老师多读书是不可或缺的条件，"读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈"、"读一切好书，就是和许多高尚的人谈话",让我也更明白了读书的重要性。
此书让我感动之处不胜枚举，也让我更加明确了教师这份职业的光荣与责任。"人之初，性本善",孩子们的先天遗传和后天改变孰轻孰重？也不难发现书中那么多的案例就是自己经历过的，蕴含的心理学知识对今后的工作及至生活都起着举足轻重的作用。无论在何种教育理念支撑下，"长善救失"都应是教者一生最伟大的修行！
煤气灯效应读后感篇十五
对互联网的社会史感兴趣的小盆友可以将《数字位移》和《网络效应》共同阅读。前者描绘了不同互联网企业的发展故事，将时代变迁和企业家创业奇迹勾连起来，建构了一种大胆赌博、不怕失败，敢于挑战传统智慧的商业天才围绕用户体验和网络自组织来进行技术发展和产品创新，推进企业在战略、组织和人才等方面的革新，从而利用网络效应带来的规模效益，促进企业价值增长和产业规模扩大，由此融合了对财富的欲望和关于推翻既有权力结构的浪漫梦想，这样一个人发明一种技术、一种技术扛起一个企业、一个企业扛起一个时代的未来主义叙事；而后者却将上述的这种企业家创业奇迹看作是抽离了历史背景和情感结构的英雄主义叙事，不仅遮蔽了英雄主义背后的社会力量的形塑作用，将技术本身及其工具性应用看作是解决一切问题的灵丹妙药，构建了一种基于热情和献身的无酬劳动想象。
同时也将用户的个人浪漫主义计算机使用体验与新自由主义市场竞争逻辑相互联系起来，在不同社会力量的形塑下改变了互联网的设计和发展进程，开启了商业化用途，并维系了系统性的财富掠夺，引发了一个资本主义爆发性增长的时期。
具体来说，前者通过乌托邦棱镜将互联网描绘成另类的自由竞争市场或社群主义合作的化身，将弹性工作和开源合作视为一种新的工作方式，使人从ibm、索尼等膨胀囊肿的传统科层制中解放出来，而通向未来大道的苹果、亚马逊和谷歌等企业预示着新型民主、自主工作、劳动自治的诞生，能够让企业根据市场灵活获得资源，降低交易成本和创新盈利模式，通过在影音、物流、零售、清洁用品、服装、食品等全产品链的扩张来支配社会生活一切领域，尤其是亚马逊公司，是当代新经济和成功学的典范。
而在后者看来，众包式生产和弹性雇佣只是一种新的个人浪漫主义想象，它剪除了培育科学研究和技术创新的基础设施体系——政府、医疗系统和政府资助等等——从而建构了如乔布斯、比尔盖茨、贝佐斯等等光鲜亮丽的英雄，并忽略了聚光灯之外的集体组织和默默无闻的个人。例如，在新自由主义的故事里，天才的年轻程序员马克·安德森创建的网景浏览器是跨时代的、革命性的发明，然而却掩盖了网景浏览器只是对其他浏览器进行了改进，以及非盈利平台的贡献等等事实。
不仅如此，互联网技术革命和平台经济的不断扩张并未解决健康保障、生活必需品和贫富差距等现实问题，还带来了铁锈地带的经济危险处境和西方的整体社会危机。也许正如斯特里特所说：“要求信息产业开放硬件设施并提供普惠式服务是一回事；个人想要拥有iphone来实现自我表达是另一回事......歌颂不确定性及其传奇故事是一回事，但是如果我们歌颂不确定性，而遮蔽了像换尿布等等维持基本生存的事情，那就是另一回事了。”
当然，最有意思的是，关注问题有所重合但视角完全不同的两本书在同一年、同一个学校、同一个学院、同一个系的两个老师手中分别出版，阅读时有一种精神分裂般的快感。
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