毛姆面纱读后感(通用12篇)

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毛姆面纱读后感(通用12篇)
时间:2023-11-28 23:19:06     小编:琉璃

通过写读后感,我们可以提高自己的写作和表达能力。读后感写作要注重自己的独特视角和思考方式,以及对书中内容的真实理解和感受。小编为大家准备了一些经典读后感的开头句子,供大家参考和借鉴。

毛姆面纱读后感篇一

在“很不幸”的一连读到两本毛姆用第一人称写的小说后,终于读到这本没有“我”一直死气白咧搅和其中的面纱,再加上流畅的对话,语言,真让人读的很高兴!

怎么说,有很多小说都是以第一人称来写的,往往这个“我”就是主人公本身,可毛姆的“我”却是个十足的外人,就用“小说家”的身份和书里的人物厮混在一起。对一些着急的读者来说,这种要靠着“我”不断跑去和主人公发生各种巧遇才能推进故事发展的做法,简直是要命。好在,毛姆还有犀利风趣简洁的对话佐料其中,支撑着你读下去,让你不至弃书跑路。

毛姆的对话描写,幽默简洁,粗暴直接。对话双方唇枪舌战,你来我往,直捣主旨要害,绝不拖泥带水。是他小说的很大的看点。在这部面纱中,瓦尔特向凯蒂摊牌决定带她去疫区的时候,两人的对话都直接了当,没有拐弯抹角。文章最后凯蒂面对他父亲的一番感悟,也是直抒胸臆,完全没有把对方当成一个父亲而去考虑什么该说什么不该说。

人们都说毛姆是讲故事的高手,我倒觉得他语言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律,难免落俗套。这部面纱也是,一个女人沉沦觉醒的故事。

毛姆面纱读后感篇二

作为懒人最怕写长书评,可是看不到自己想看的评论,所以决定自己来嗦几句。

1、瓦尔特:聪明矛盾而深情。

为何大家都说他不能原谅凯蒂表示不怎么认同。

感觉他知道真相后的那一刻差不多就心死了。他为女主做的两个选择,全都是为她的以后生活考虑。

第一条路他深知是行不通的,第二条路女主以为是惩罚,其实我觉得也许不完全是。他太爱她了,清楚知道她的本质又无法控制自己。女主问了他好多次,是不是想让她死在那里,他到底怎么想呢,不得而知。我相信一定有过挣扎有过想和女主同归于尽的想法,但最后他还是保全了她。当意识到她永远不会爱上他,他才真正绝望了。

他也许鄙视那么喜欢她的自己。聪明如他,知道女主想要离开他得到解脱,去霍乱区而且坚决带女主去,是为了让她远离是非,更是为了给她以后的生活铺路。看看多萝西以及其他人的反应就知道了,女主成了别人眼中的勇敢者。得知她怀孕了,意识到她变得成熟以后依旧不会爱上他,为了让她可以安心离开,他“自杀”了。中间是有怨有不甘的吧,但最后还是成全。之所以这样理解,首先因为男主的告白。

“我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”“一个丈夫的权利,在我看来却是一种恩惠。”其次是他离开的时候说:“别大惊小怪。我刚走了一段难走的路。现在我已经全好了。”作为一千个读者之一,一直觉得瓦尔特离开不是因为怨恨而是因为心碎。

2、凯蒂:不知道怎么评价……。

我最初以为毛姆要写的人是瓦尔特,谁知道得以蜕变的是她。感觉毛姆的书里的大多数女人都是骄傲愚蠢但从某些方面又不失坦率可爱的。

悲剧是从她的原生家庭就开始了,更可悲的是瓦尔特的沉闷。

刚看的时候不能接受的是她回到香港和唐生的一段,觉得后期人设崩塌。但想到作者是毛姆,再想到罪的强大和人性的软弱就能明白了。不过这段太残酷了。

3、最泪目的是凯蒂和父亲的坦诚相待。

4、毛姆太会讽刺人了,一边看透一边理解。打字打的不想打了,就这样吧。[捂脸]。

毛姆面纱读后感篇三

谈起外国文学名著的女性,脑海里浮现的就是《乱世佳人》里的斯嘉丽,她和《面纱》中的凯蒂一样,不满当下,没有办法接受平凡的日子如流水般逝去,于是做了一系列挣扎,总是有意无意地去伤害那些爱我们的人,斯嘉丽是我在所有小说、影视当中最喜欢的一个女性角色,她自私、任性、庸俗,她有着我们普通人拥有的一切缺点,但是又那么独立、勇敢、向往自由。影片中有一幕镜头让我非常动容,父亲对斯嘉丽说:“终有一天你会感受到对这片土地的热爱。”斯嘉丽仰着头,眼神中充满不解,此时电影的氛围已经非常寂静,四周的黯淡将影片切换到了下一个镜头,但是背影却让我久久不能遗忘。

凯蒂和斯嘉丽的共同之处,在于不管她们的人格有多恶劣,内心有多丑陋,总会有那么个人去欣赏她们的一切。

沃特·费恩对凯蒂说:“我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你的势利,庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。”瑞德也对斯嘉丽说:“我爱你即使你是魔鬼,我爱你愿意和你一起下地狱,但我希望你也有那么点爱我。”我想,爱在开始是喜欢,是单纯地想对对方好,想把自己拥有的都给你,而到后来,爱变成了猜忌,爱不再纯碎,爱掺杂了太多不甘,于是变成了计较与不值,但是越过种种矛盾之后,才明白爱是不受控制的,即便控制得了感情也控制不了思念。人和人的相处总有一个层层递进的过程,从开始到后来也免不了内心的挣扎,以前上课的时候,文学老师乐此不疲地给我们介绍红楼梦,他对我们分析黛玉与宝玉的情感变化,大意是这样的:“人类情感的发展在于矛盾的一步步冲击。”确实,我们常常抱怨对方,抱怨带来了矛盾,但是越过矛盾之后,总会对自我更加清晰。

《面纱》和《乱世佳人》的结局如出一辙,沃特·费恩的离去让凯蒂真真明白了生活的意义,在霍乱中,总有一些伟大而温暖的人,他们放弃了一切在凯蒂看来难以割舍的东西,而让他们为之投入的是什么?生活像一个他们情愿背负的十字架,在他们心里始终期待最终的死亡将他们引向永恒。唯一能使他们从这个嫌恶的世界中解脱出来的就是纵使世事纷乱,人们依旧不断创造出来美的事物,其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活。所以,《面纱》表面上是沃特·费恩与凯蒂的情感线,实际上是凯蒂的自我救赎。

而《乱世佳人》的结尾,德瑞下定决心离开斯嘉丽,斯嘉丽苦苦挽留,但还是改变不了既定的事实。爱斯嘉丽是一件非常累的事情,他爱斯嘉丽,可是却在斯嘉丽身上得不到任何的回应,所以他后来把所有的爱都倾注在女儿身上,在女儿死后,德瑞的精神支柱也倒塌了。离开成了必然,斯嘉丽的觉悟来得太晚,在德瑞决定离开后斯嘉丽才对他表达自己的爱意。影片的最后一个画面定格在斯嘉丽身上,她失去了一切,但她还没有放弃,她知道明天又是新的一天。

小说虽然高于生活却源于生活,不管是《面纱》还是《乱世佳人》,女性对情感的追求是亘古不变的话题,所以,保持自我,勇敢去爱值得我们爱的人。

毛姆面纱读后感篇四

生而为人,你带着怎样的面纱,在人世间游走。

毛姆是个会讲故事的作家,用冷静、克制的言语将人性暴露在外面,用他带有讥讽、幽默的言语将表情、感觉、直觉这种意识注射在小说人物肉体的行为中,阅读的过程中也就不自觉引发了强烈的代入感。你能感受到那一个个面纱背后的灵魂像杂货铺子里的商品逐一摆在你的面前,大的,小的,美的,丑的,奇形怪状的......阅后也不禁带着毛姆式讥讽对号入座一番,审视一下自己的内心,和众生百态一样也不过是扭扭曲曲,只是弯曲的形态、方式不同而已。

《面纱》一文部分植入中国本土思想背景,讲述了在传统思想禁锢背景下的婚外情以及丈夫蓄意报复未果的故事。凯蒂是个面容姣好,爱慕虚荣,有幻想欲的女子,迫于催婚、年龄等因素造成的外部环境压力,挑无可挑,最终和相较自己活泼性格而显得呆板木讷、无趣极了的瓦尔特结婚。唐生的出现,一定程度上填补了凯蒂心灵深处的虚荣和幻想,“红杏出墙”自然而然。然而事情败露后,机敏、洞察力强的瓦尔特察觉自己的妻子爱上了一个“二流货色”――他粉饰面纱背后贪婪、冷漠、圆滑虚伪、自私自利的一面。瓦尔特作为一个细菌学家,也不愿丑闻伸张,他对凯蒂的爱被喻作了小说中的忠狗,在互相折磨的陷阱里,瓦尔特的精神洁癖让他心生复仇的想法。他欲借着控制瘟疫散播的工作,让凯蒂深处险境,然而造化弄人,瓦尔特自己却死于瘟疫实验之中,正像小说所言“疯狗咬了好人,好人没事,疯狗死了”。在去往瘟疫区的期间,凯蒂途径修道院,她能觉察到修女平静的内心,她也慢慢觉察到了骗子唐生的卑鄙人性,然而面对着善良、自持、内敛、敏感的唐生她由衷佩服他高尚的人格,凯蒂带着这样一种愧疚,希望得到丈夫的原谅,最后瓦尔特也没能原谅凯蒂。凯蒂每次看到“贞洁牌坊”都能感到它深深地嘲讽,但凯蒂也依旧回报以“牌坊”的嘲讽。

故事的尾声,怀孕的凯蒂见着唐生,再一次沦落,深知他是一个“二流货色”也依旧爱着,一边感慨自己的愚蠢,正像瓦尔特对她的感觉。同时,用瓦尔特母亲的死加深了人性的刻画,她在父亲的眼中读出了释然,一种她对瓦尔特死时悲伤外的情绪。她希望自己的孩子以后能拥有自己欠缺的独立与自由,行于世间。

毛姆面纱读后感篇五

写一篇读后感,很难说从单一的某一个感受去描述,她在表述一个女人的成长,又或者是爱情背后的坚守和背叛,行走其中,你会有一种感悟,短短的几万字,你经历了千人千面,世事变迁,你在读她的故事,她也在让你走进你自己的故事。

所有的文字,或许并不是在讲述一个道理或者一个价值观,而更多的是“人”本身,和血淋淋的生活本身。

关于爱情:

只有双向努力的爱情才不是悲剧。

“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你的势力、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你”

好的爱情,应该是看似完美,却也不够完美的过程,好的爱情,应该是对爱情本身没有要求。

人是最有灵性的生物,但也是最为悲惨,悲惨在于我们无论性别、年纪、种族、信仰都在不停的去观照自己,如果没有,就不存在悲惨了,就如同一头不能自我观照的猪不会有痛苦。追求原始欲望反而不会痛苦,来不及思考,追求永恒的灵魂,信仰,所谓的超越和永生,这份痛苦才会持续到生命终止,所以,你看,哲学家大多都是痛苦的,我还是做一个凡夫俗子吧。

每个人都想要救赎,都在去学会宽恕和放下并接受自己的当下和过去,面纱之下,或许很丑陋,但也很真实。

凯蒂在修道院的日子,和她之后的生活,在于努力能够跨出去,在帮助别人的同时,拯救自己,能让自己看清自己,是最刻骨的勇气。

面试可以挡住别人的视线,终究逃不过自己的内心。

关于生活:

可是,这就是生活啊,无论它怎样,它就是生活,它不是是非黑白,有很多灰色地带,它有狗血剧、言情剧、浪漫剧、偶像剧,它也是一个战争片、文艺片、喜剧片、剧情片,反反复复,周而复始。

但,我们爱生活,不就是要爱它本来的样子么。

它不是完美的,我们也无法把它变得完美,但是我们依然热爱它。

我相信,生活中的每个人都有追求爱情追求自由追求自我的权利。

好好生活。

毛姆面纱读后感篇六

很久前就看了电影的,被爱德华・诺顿那冷峻又温柔的演绎深深吸引,一度以为故事的主角是瓦尔特的,可看了小说才知道凯蒂才是那个一步步揭开面纱,寻找到生活真谛的人。

第一层面纱是她的出轨被瓦尔特揭开,感觉这只是表象,真正需要她认识的是唐生那卑劣自私的人性。她对于唐生的爱与瓦尔特对于她的爱如此相似,陷之愈深,脱之愈难。瓦尔特对于爱她的那段表达,看的人真是又热烈又难过。我爱你,尽管你如此不堪,可我愿意自拟伪装成不堪来获得你的芳心。真是卑微到泥土里的爱,只可惜却没有开出鲜花。尘世中有太多浮华的东西,你一度以为的真,善,爱,情,其实揭开面纱确实另一番模样,鲜华里往往包裹着不堪,而不堪中却常常蕴含着美好。第二次的面纱可能是湄潭府,一个瘟疫遍城的地方,到处弥漫着死亡的气息,可在这里却有修道院院长放弃贵族生活建院救人的故事,凯蒂无所事事投身于照顾孤儿的修道院生活中,在这不堪中她找寻着“道”,找寻着内心的安宁与救赎。院长说,只有在自己的灵魂中找寻到安宁,大概凯蒂揭开生活不堪的面纱,历练于找寻安宁的旅程结束后,安宁才真正出现在她内心之中。第三次可能是凯蒂离开中国回家后与父亲的那段对话,他们父女都是母亲手里的玩偶,女孩成长的样子被规划,父亲所有的生活兴致都被压抑。母亲的辞世,虽则悲悯,更多的却是解脱吧。但这份被面纱包裹着悲情被凯蒂揭开,父女二人得以坦诚,一起奔往另一个充满期待的日子。也许文中还有很多面纱下被人所知但难以明说的东西,但我领悟不多,只能止步于此。

文中还有很多让我感慨颇多的东西。那份瓦尔特的表白,读到时浑身血液流速加快,脸更红心跳更快。世上如此的爱情太过难得,爱到骨子里,泥土里。我一直以为人生除了生死无大事,但这可能是种遗憾,因为一直都想要体验的这种爱情:刻骨铭心、痛彻心扉,不曾出现。还有那种近似疯狂的爱情啊,谁又说得清楚,明知她轻浮、愚蠢,明知她缺点多于优点,但就是无法自拔,爱之深切。《人性的枷锁》里面菲利普对米尔德里德是如此,《月亮与六便士》德克・施特罗夫对妻子是如此,本书中瓦尔特对凯蒂是如此。我在谴责女方的同时也常常会羡慕这些男人,能够拥有如此的感情本身就是一种恩赐。瓦尔特死时留下了一句话“死的却是一只狗”。故事出于《挽歌》:一直疯狗咬了主人,大家都以为主人会死,但最后死的却是那条狗。瓦尔特将自己比喻成那条狗,他想报复凯蒂,最终自己却先走一步,军团团长曾透露“瓦尔特是自己主动在自己身上做实验”,他是自杀。于此,两个人都被救赎了吗?我不敢确定,唯独知道的是凯蒂确实成长了,原来那个自私浮华的蠢女人变得能够奉献、有生活意识了。

原以为故事在瓦尔特死后便会终结,但主角的成长还没结束。回到香港后与唐生又一次经历浴火,作者对凯蒂心理的描述,让我想到了蒋勋老师讲红楼里面的贾瑞,对于性欲的不能自持,曹雪芹和毛姆对这两个人内心的描述很相似。这可能不能称之为恶,就是人性中最为正常的本能。作为看客,苛责的少,心疼较多,当本能冲出,多少人又能全身而退呢!好在冷静过后,成熟的凯蒂知道生活将导向何处,他果断回家,与父亲揭开家庭里那难以启齿的隐匿,一起心怀希望、满心勇气地步入了那条通向安宁的路。

电影《面纱》比书要更喜剧一些,电影里瓦尔特原谅了凯蒂,而凯蒂也诞下了瓦尔特的孩子,安详地生活着。我还是喜欢电影中瓦尔特的结局,在死之前与凯蒂和解,凯蒂也爱上了他。永远忘不掉爱德华・诺顿那冷峻深情又满是温柔的眼神,爱死了。

毛姆面纱读后感篇七

1.大水也浇不灭

火,如果他爱她就迟早会心软的,还会无法自拔地继续爱她下去。

3.呃,亲爱的,当一个人爱上你,他说的话是不能字字当真的。

4.刚开始的时候我相信你会吓一跳,但是等你能够平静地面对它时,你就不会有事了。那是一种不是每个人都能有的经历。

5.或许是源于一种古老的品格,我因高傲而不屑武力。

6.或许她做过的所有错事蠢事,所有她经受的磨难,并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。

7.记住,分内之事、举手之劳并不值得夸耀,那是赋予你的责任,就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对责任的爱,当爱与责任合而为一,你就将是崇高的'。你将享受一种无法言表的

幸福

8.你知道,我亲爱的孩子,安宁,在工作中是找不到的,它也不在欢乐中,也不在这个世界上或者这所修道院中,它仅仅存在于人的灵魂里。

9.女人常常自以为是地认为男人疯狂地爱上了她们。实际上他们没有。

10.如此卑微而沉寂得爱着你,我不善表达,我更没有虚伪做作,做的永远比想得少,我眼里流露出来的绝不是空洞,除去发自内心的爱意还有对上苍的感谢,我就此去了也绝不会有任何悔恨,仍然是深深的眷恋与不舍。

11.如果我们只会这样相互冷嘲热讽,就不要希望事情有

什么

进展了。

12.我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你的势利,庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。

13.我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚那个后果我承受不了。

14.我们并非

生活

在一个荒无人烟的小岛上,我们还有社会关系束缚着。你需要理智一点。

15.我抛弃了琐屑、庸碌的一生,把自己交给了牺牲与祈祷的生活。

16.我相信,在一场瘟疫中,因为恐惧而死去的人不比因为疾病死去的人少。

17.虚荣心遭到打击在女人心里激起的仇恨,将胜过身下幼崽惨遭屠戮的母狮。

18.要是谁都在有话可说的时候才开口,那用不了多久人类大概就不会讲话了。

19.一个男人深深地爱一个女人,并非意味着他就希望下半辈子和她共同度过。

20.有时对人撒谎是不得不为之,但是自欺就不可饶恕了。

21.只有一种办法能赢得众人的心,那就是让人们认为你是应该被爱的。

毛姆面纱读后感篇八

如果你没有答案,那你一定要读毛姆的这本《面纱》,因为它像样本一样完美的诠释了大多数人都会得到的“标准答案”。

婚姻不同于爱情,这是成年人共同的认知。

沃尔特爱凯蒂,明知她与自己结婚是因为想要赶在自己妹妹结婚前,明知她“愚蠢、轻浮、没有头脑”,作为生物学博士,却依然爱她,宁愿假装自己也没有头脑,并最终付出了生命。

查理“爱”凯蒂,爱她美貌、可爱,但他更爱自己的老婆,因为他的老婆是贤妻良母,他从未想过要和自己的老婆离婚。

凯蒂从未爱过沃尔特,遇到沃尔特撞破她和查理,她第一时间想要离婚并想当然认为查理也同样迫切的想要离婚并且娶她,当查理明确拒绝她以后,她才明白自己在查理眼里,不过就是个玩物。

当心灰意冷的凯蒂跟着沃尔特来到霍乱肆虐的必死之地后,随着她开始真正、真实的生活,她逐渐看清自己并找到自我。

毛姆面纱读后感篇九

《面纱》的背面封面上写着“女性精神觉醒之经典读本”,可这本书并不仅仅局限于此,虽然毛姆以其惯用的对人性的反讽写了一个美丽却爱慕虚荣的英国女子在爱情、背叛与死的漩涡中挣扎的故事,但这不仅有爱情,还将人性的欲望、悔恨、恐惧展现在书中,这些并不局限于女性,人人如此,人性使然。

“欲望”一词简单来说就是对某件事物的执着,但深究又很难说得清,每个人心中都有各自的欲望,因着许多缘由,那么拥有欲望是好是坏呢?“没有欲望是麻木不仁”,安妮宝贝在书中写到,因为有追求,才有精彩的人生,但是也是要有前提的,理智的欲望会使一个人前进,从而成功。但狂热的欲望就会诱出危险的行动,令人干出荒缪的事情来,是自己陷于深渊,无法自拔。书中女主人中凯蒂对自己美好生活的向往,瓦尔特对心爱女子的追求,查理对权利地位的追逐,瘟疫中每个人对生的渴求……都源于欲望。

拥有欲望本没有错,就像最初的凯蒂,她只是想过的幸福,想要自由,但是就像她自己说的她愚蠢、轻佻、虚荣,因此欲望日渐的膨胀,导致了自己对丈夫的背叛,接着是一个又一个谎言的降临,从此她没有了退路,自己将自己困在了笼中,当她以为从束缚的家中逃出去,她便会获得自由,却不想又进了另一个束缚,她不断在寻找,最后在瓦尔特死后,她仿佛得到了解脱,得到了自由,回到家中与父亲相依为命,并想将女儿教导成一个与她不同的人。而书中的查理,一个没有任何能力,却同时渴望得到权利地位和佳人相伴,他能做的只是虚与委蛇,阿谀奉承罢了,一脸伪装的好人相,令人厌恶,书中竟没给他一个得不所愿的结局,有点遗憾。瓦尔登对凯蒂的追求源于爱,但在他得知妻子的背叛时,心中产生的恶念也是一种恶欲,间接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫横生之地,最初希望妻子染病而死。然而作为一个不起眼的细菌学家,面对染病之人生的欲望,他不可能置之不理,这又是他人性中的善。人是矛盾的个体,好坏、善恶都可以在一个人身上同时出现。

一个单独的个体不能只依靠自己而生活,周围的人事物环境都可以产生影响,影响改变一个人,有好亦有坏。修道院长是一个近乎完美的人,她的周身仿佛散发着圣洁的光,举手投足间尽是端庄,对任何人都一同的和蔼,仿佛人间的上帝,但总觉得少了点什么,没有一点活力。因为出生在贵族家庭,读书笔记家庭的教育成就了她,但也束缚了她,她鲜少有自己的情绪,总是优雅淡漠的。因为自己和家庭的原因,将自己困在了一个隐形的牢笼中,仿佛本该如此。但是作为一个鲜活的生命,没有喜怒哀乐,没有真实的自我,困于自以为圣洁的灵魂,那这个人可以高升了。

《面纱》作为经典女性读本,教会了女性在精神上的觉醒和自由,同时书中将人性的欲望、悔恨、恐惧结合,也完美得诠释了人性,将各色不同的人物展现给读者,生动而深刻。

毛姆面纱读后感篇十

昨晚挑灯夜战到一点,一口气看完。震撼于爱情的盲目和无知,人心的复杂。

凯蒂的家庭环境及教育,使得她的见识和认知如此的虚荣、肤浅和自私。沃尔特的爱、查理的自私、修道院的奉献才让她有了觉醒,虽然意识和行为总是有差别,沃尔特死后,凯蒂和查理的一场云雨,也让人无来由的悲痛。

毛姆总是犀利、直戳人心。凯蒂二十几年的成长,会因为人和事受到冲击、触动、改变,但是改变是漫长的,也是痛苦的,从来也没有真的快刀斩乱麻,也没有happilyeverafter。所以当凯蒂回到伦敦家中,面对自己的父亲说出对自己肚子里孩子的期望:“我希望是个女孩,我想把她养大,使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时,我非常恨我自己,但是我无能为力。我要把女儿养大,让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来,爱她,养育她,不是为了让她将来和哪个男人睡觉,从此把这辈子依附于他。”“我向来愚蠢、无德、令人憎恨。我已受到严酷的惩罚,并决心让我的女儿远远避开这一切。我要让她无所畏惧,真诚率直。我要让她独立于他人,把握自我,像一个自由的人那样接受生活,要比我活得更好。”有了之前的觉醒、挣扎,才会有这样的领悟,这些话才让人觉得真实、可信、有力量。

而沃尔特,这个让人心痛的男人。忍不住想,为什么?!爱情已经盲目到如此地步。他居然选择了自杀(个人认为,毕竟,用细菌在自己身上做实验,结局基本只有死亡了),忍不住泪崩。他对凯蒂对爱多么的深沉,以至于他就算看清了凯蒂是什么样的人,对他并无爱意,也宁愿没有自我,隐藏自我,只为博红颜一笑。这样的爱,本就不可能带来幸福。想知道,聪明至此的人,从小经历了什么,什么样的环境,才让他爱上像凯蒂这样的女子,让自己陷入这样的困境。

不记得从哪看到过,说爱上一个人,就是爱上另一个自己,一个期望中的自己。沃尔特爱上凯蒂,是不是因为自己本身过于细腻、温柔、体贴、聪明,洞察世事,而期望自己就那么无知、虚荣,不明就里,至少那样会很快乐。凯蒂会爱上查理,不刚好可以说明这一点吗?查理不过是升级版的凯蒂,更加的自私、虚荣,却更善于伪装粉饰。

毛姆面纱读后感篇十一

面前这本书,面纱,thepaintedveil,bym,阮景林译,重庆出版集团,20xx年出版。

第一次听到这本书,是有一次跟宿舍老大聊qq,老大说,他最近翻译的一本书出版了,叫做面纱。我当时不是很在意,因为在宿舍的时候,老大就经常拿着英文文稿,在慢慢的翻译;除此之外,他最大的乐趣就是足球了。老大能在6人宿舍狭小的空间里,连续颠球500个,对于不会颠球的我来说,简直奉他为偶像。

第一次读毛姆的小说,是年初坐火车时读的《月亮和六便士》,读完之后很喜欢,也非常感谢推荐我读这本书的人;当然还推荐了《刀锋》(我还没买),但是手里却有《面纱》——09年1月1号,那天有一个晚会,据说晚会上要准备一些礼物,对于我这样不擅长也不喜欢交际却喜欢看书的人来说,只能买书当做礼物了。那天在第三极逛了逛,随便买了两本书,而后就看到这本《面纱》了,倒不是别的吸引了我,只因为不小心看到翻译者居然是老大,想到在宿舍时,他在琢磨是不是应该把hold翻译成“把持”、那个句子翻译出来后有“把持不住”的字样时,我们就取笑“把持不住”这个短语...那样的日子真的很快乐。

买《面纱》这本书的时候,我不知道什么时候才会去读它,甚至担心像蔡康永《丢书》(《有一天啊宝宝》)里说的那样:“‘得到的时候,好珍惜喔...’翻着某些书,心里还是忍不住会这样想,然后,默默地把它放到标志着‘不要’的箱子里”,还好这样的担心终于纯属多余——自从在《月亮和六便士》里见识了毛姆的尖酸刻薄却睿智犀利的笔调后,就一直想再读读他的小说。

《面纱》没有让我失望。从开篇的激情,到瓦尔特的出招,以及凯蒂在瓦尔特的引导下最终发现查尔斯的自私且愚蠢的嘴脸,正如作者在序言里说的,这是一部偏重情节的小说。直到新生活——可怕的、赴瘟疫区拯救灾难的新生活开始,瓦尔特从开篇的“懦弱”形象慢慢变得“伟大”(略微带着一点儿自己惩罚自己的倾向),同时凯蒂以自己的行动拯救她自己以及希望拯救瓦尔特,并从创造性的工作中获得乐趣,获得新生,到最后瓦尔特在得知凯蒂怀孕且孩子的父亲有极大的可能不是他的时候,他还是那样的爱她,希望她离开瘟疫区,回到安全区去时,随着情节的发展,瓦尔特的形象也慢慢完整起来,最终在他感染了瘟疫于临死前掉了一句书袋(“死的却是狗”——戈德-史密斯《挽歌》,一个好心人在城里养了一只狗。起初人和狗相处融洽,但是有一天二者结下冤仇,狗发了疯病将人咬伤。大家都预料被咬的人将死去,但是人活了下来,最终死去的却是狗。瓦尔特带凯蒂到瘟疫地区,起初是想害死出过轨的凯蒂,但最终凯蒂活了下来,瓦尔特死了),结束了整个人物的塑造。

瓦尔特是古怪的,他活在自己的世界里,他鄙视世俗的东西,却又不得不因为爱凯蒂而跟世俗生活打交道。当他发现他爱上的人并没有达到自己最初的期望时,他原谅不了自己,最终自杀式地拼命工作,试图拯救整个瘟疫地区。从纯粹的工作上来讲,瓦尔特是伟大的。

而主角凯蒂,在认清查尔斯的自私嘴脸后,虽然认为自己的丈夫瓦尔特是更聪明的人,但是由于瓦尔特孤僻古怪的性格,她始终无法去爱他。直到瓦尔特死掉,她似乎仍然不知道自己的未来在哪里,而她已然在修道院、在瘟疫地区,事实上已经享有了丈夫建立的威望。但是这个蠢女人,在瓦尔特死后,她竟然又被自私愚蠢但帅气的查尔斯勾引到了床上。自恋且自私的查尔斯得意极了。凯蒂却最终醒悟,自己不过是个玩物——屈从于低级的欲望,缺乏必要的自我克制,致使自己蒙羞,致使自己厌恶自己。直到最后她回到了父亲身边,决定爱自己的父亲,与他相依为命,满怀希望与勇气开始新生活时,她才最终领悟了生命的意义,尤其是,她对腹中小孩的期望,更是说明了,她对生命有了自己的认识,而不是世俗地如她那势利的母亲一般,对下一代怀有自私的期望。

整篇小说,充斥着毛姆一贯的尖锐讽刺,但那些机敏的对答、犀利睿智的谈话、跳出当前事件看事情的幽默感,却是令人赏心悦目的,这一点也正是我喜欢的,也是推荐我读毛姆作品的那位朋友的一贯风格;我喜欢这样的风格。

毛姆面纱读后感篇十二

我承认我不够崇拜感性,但却对这样的一段话如痴如醉。“我知道你所有的不好,但我仍然爱你。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想、你的势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。《面纱》中的这句话道出了爱情的真谛。总有人告诉我们,你要努力变得更优秀,这样才会有人来爱你。但实际上,优秀和被爱并没有什么关系。优秀只是为了获得更多物质基础,为了适应社会的规则。而爱情中,我们需要的不过是那个能把我们打回原形的人。我们确认自己被爱着的时刻,往往并不是我们最体面最风光的时候,而是我们那些最脆弱、不安、狼狈不堪的时候。爱情的迷人之处或许就在于我知道你所有的不好,但我对你无法抗拒,所以不要认为自己不够优秀,就不配被爱,因为你的存在,本身就已经值得被爱。”

这是一个关于背叛和救赎的爱情故事。凯蒂背叛了卡尔特,查尔斯·唐生背叛了凯蒂,凯蒂从瓦尔特有限的生命中得到了救赎。这就是威廉·萨默赛特·毛姆对人性最裸露的细细品尝。没有跌宕起伏的顺承,迁就着对欲望的宠爱,必然是乐极生悲的结局。所以从一开始就让结果原形毕露,却还在努力地尝试探究未来,终究逃不出被圈养的魔掌。是天使还是魔鬼,随心所幻,随性而为。时间确实会催发我们的年龄,验证我们的容颜,可是最重要的是内心难以逃脱时光的日新月异。而同龄人普通的对比更是对自我脆弱心灵的打扰。这确实不是一件容易的事。遇见的缘分是多么的珍贵和荣幸。相守走下去也会是更加幸福的事。生活过得是甜蜜深处的烟火,而这平凡的烟火衍生着一个小家的丰满和成长。拒绝成长,便是拒绝承担责任。在适当的年龄干着适宜的事情。是的。凯蒂陷入妹妹多丽丝拥有爱的花圃中,遇见了不是确认过眼神的那个所谓对的人——瓦尔特。将自己与生俱来的美肆无忌惮地挥霍,犹如霍乱瘟疫一般地张狂,待其瓦尔特最客气最冰冷的无情和鄙夷。而他却以最卑微的爱将她巨细无遗地守护。从一个谈笑风生的少年到一个内敛稳健的仆人。他知道她并不贪婪这样的美好,但仍然对她倾盆大雨,真让人垂涎三尺。未经生活历练的.凯蒂因为天真而被面纱所笼罩。可幸的是,来自查尔斯·唐生所给予的幸福表层被瓦尔特冷酷地袒露在阳光下,所有的泡沫都烟消云散,只留下最纯真的味道。生活的原型自然而然无法让凯蒂张开双臂相拥。睿智的瓦尔特早已看透,充分利用了她报复的心理迫使她做出了最正确的抉择,从此真心感受尘世间的真、善、美,领悟生活的哲理。

我们都有一颗感恩的心。感谢生活所给的成长;感谢敌人所给的伤害;感谢成长背后的坦然;感谢伤害背后的坚强。如果没有他们,生活将乏味无趣;如果没有他们,灵魂将卑躬屈膝;如果没有他们,思想将朝三暮四。感恩他们的恩赐,让我们在前进的坡上醍醐灌顶。

纷纷万事,直道而行。生活只有一种英雄主义,那就是认清生活后仍无限热爱生活。

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