无家可归的中学生的读书心得(通用20篇)

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无家可归的中学生的读书心得(通用20篇)
时间:2023-11-29 12:16:03     小编:琴心月

练习做语文题可以提高我们的文字规范和逻辑思维能力。写总结时要注意审视自己的不足和错误,以便更好地改进和提升。虽然这些范文并不完美,但它们可以为我们提供一些启发和思路。

无家可归的中学生的读书心得篇一

这是个法国故事,法国人的小说,即使是非常质朴,以乡村为背景的,里面也看得出他们一种玩世的聪明。这一篇小说讲到阿尔卑斯山上的居民,常会遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里,种种危险。一老翁,有一个美丽的女儿,翁择婿条件太苛刻,大家简直拿他没办法,有一个青年,遇到机会,救了老翁的命。他想,好了,一定成功了。另一个比较狡猾的青年,却定下计策,自己假装陷入绝境,使老者救他一命,从此这老者看见他就一团高兴,吻他、拥抱他、欢迎他,仅是他的存在就提醒大家,这老人是怎样的一个英雄。

看看那一个有恩于自己的,却像见了真主似的,很不愉快,于是把女儿配给那狡猾的青年,青年在结婚前,喝醉了酒,说出真心话,老人知道受骗,把女儿收回了——但这是太恶俗的尾巴。

也许许多人现在都并不太爱读张爱玲或她那个年代的作家的文章了,但我却独爱她的小说。张爱玲的小说总是带着一点清眼看浊世的味道,就像她说的这个故事。

这两个青年的做法截然不同,所以的,老翁对待他们的态度也是截然不同的。张爱玲可以看到这一点冰箱到许多,但是往往我们却想不到这里,只会多抱怨几句世道不公罢了。现实生活中,有些时候自己有恩于他人,却受到青眼相待,而帮助过自己的人却对自己十分热情。有些人往往不解,但看到这个故事,多少也须得明白一些道理。

看了这篇文章,不得不让我感叹张爱玲的文章,观阅后真的会让人茅塞顿开。听她的叙述,好像就能领悟一层处世的道理一样。

可能有一点不够,但是稍微润色两笔就差不多了。我觉得这篇文章真的不错,而且感悟都是自己写的,希望给分!

无家可归的中学生的读书心得篇二

“花瓶被扇子敲开罅隙,马鞭草正在瓶中萎焉,这一击仅仅是触及,无声无息,没有人听见。”我曾悄然凝视文化,它却如秋水般阴郁遥远,忽而一朝过隙,雨落兼程,了无音讯。与《文化苦旅》的不期而遇,必然中透露着偶然,偶然也正是绝然。

本书凭借山水风物以寻找文化灵魂的人生的真谛。余秋雨是一位大师级的散文作家,然而余秋雨先生却有着极高的探索精神,余秋雨先生翻山越岭,用其独特的视角引领广大读者对中国的深层文化进行深思,掀开了历史沉重的面纱唤醒了国人的民族意识和民族情感,即使是初次接触这本书,我也不能不被其深厚的文化底蕴所折服。

凝望牌坊,杯具性的命运令人心寒;走进寺庙,文化的蜕变带来期望;感受信客,诚信的本质值得深思。文化是民族的灵魂,是沙漠中的绿洲。一个民族的强大来源于文化的传承,而历经千年的中国,外在是一个文化强国,而实际上我们的礼貌正在沦陷和流失。物质礼貌和精神礼貌是相互依托,相互依靠的。若是沉迷于表面,未免有些可笑。也许真的就应出去走走了。在成长的步伐中,那一道道文化藏在泥土中,掩埋在废墟中,等着开拓者含着泪水,抹去陈旧书上的那份泥土。

究竟是谁,在支撑中国文化?利欲熏心的时代,人人追名逐利,带了一张张假面孔,看不清余秋雨先生们在想什么。一路走来一路艰辛像划过那么多年,却发现自己还在原点,彷徨中上演知己白头,信任在瞬间就见血封喉。我们的自我价值渐渐消失在历史的云烟里。天真的人,赶快为中国文化寻一条出路吧。你或许能够用愚昧的内心编制华丽的外衣,偏离文化的轨道,用一幕谎言唱出万世不朽。亦或是放下内心的欲望,就这样静静端坐,品一杯清茶,背上旅行的包裹,为文化的传承而呐喊,责无旁贷,为中国文化找一个确切的目标。

文化苦旅,倒不如说心灵盛宴。远行的灵魂,已不再回望。“执象而求,咫尺千里”。没有深刻传统文化沉淀的人,不是一位优秀的人。做一个文化路上的苦行僧何尝不可?素心若禅,拈花微笑。

曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。

有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。

跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。

“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋凉,是大喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地!

无家可归的中学生的读书心得篇三

在我心中一直浮现着这样的情景,那是某教学楼的一条走廊,旁边是来往的人流,就在走廊的始端是一个门框卡在墙壁上,又在班级与教师办公室处隔着一扇门,也就在走廊的尽头,那常年锁着的铁拉门也锁定了我的视线。

我本想从容地走过,却不想那路太长太长,我不由感到厌烦。当我跨越过第二扇门,无形之间有种威严,压得我透不过起来,我感到抬不起头。最终我的步伐停留在第三扇门前,我很想看看门后的风景,可那锈迹斑斑的夸张大锁,锁住了我的渴望,渐渐地我那莫名奇妙的兴趣散了,我选择了离开。

这只是我的遐想或是一厢情愿,但同时我又觉得这件事真实地可怕。

到了初中,我总觉得挺郁闷的,偶然的一次机会,我对周围的世界格外地留心,突然发现世界变了——我的作文又是一个b,母亲的话就像vr4,320匹的.马力追得我无处可逃,翻开数学作业本,优少良多,大半江山一染红,我无奈,我无为,我无力。突然之间,父母变了,学校变了,自己变了。这样天翻地覆的变化让我想起了当初,韩寒的那“一杯书”助他得奖,不久却穿来他各科不及格而留级,最终退学的消息。

我仿佛又一次地看见了来往的人流,与那条走廊,我站在走廊的正对面,一眼望去,门与门与门,互相重叠,我揉了揉眼睛再看,三扇门不断变大,直冲云宵,什么教学楼,人流都不见了,大门并不像神话里一样闪着光,它紧紧地闭着,上面挂着一把锈迹斑斑的夸张的大锁。这一切无比真实,但是这有意味着什么呢?其实,三重门的涵义出自《礼记.中庸》,是三件最重要的事的意思。第一重:在家时父母的约束第二重:校门(林雨翔曾翻过校门)第三重:自己心中的枷锁。

无家可归的中学生的读书心得篇四

4月10日,我读完了萧红的小说《生死场》,这是一本好书,它没有复杂的情节,但已能够清晰地表达出主题。文艺理论家胡风对这部小说有很多好评。

看完了书,我也是有点感想的,为书中的主人公惋惜,为旧中国惋惜。书中有一句经典的话:“在乡下,人和动物一样,忙着生,忙着死。”读来让人断肠。胡风说:“乡下的人们,蚊子似的生活着,糊糊涂涂地生殖,乱七八糟的死亡。”说得很真切。的确,在暴君的统治下,人们活着都不知道是为了什么,只是生啊,死啊,生与死都没有目的,生活在一片迷茫之中。我感到这种麻木不仁的生活的可悲。

但是他们终究醒悟了,他们受到了日军的残害,他们猛然醒悟,活着,应该为捍卫家园而奋斗,为自由而奋斗。他们也许认识到,天下不是暴君的天下,是百姓的天下,是自己的天下,应该为自己的天下而战斗。

小说中赵老三的话让我感动,也让我记忆犹新——“等我埋在坟里,也要把中国的旗子插在坟顶,我是中国人!……不,不是亡国奴!”赵老三的觉醒也唤醒了所有愚夫愚妇们的心,不知生死是什么的人们终于醒了!他们以前是像蚊子般的为死而生,现在是像巨人般地为生而死了!

这部小说在呼吁人们爱国的同时,也让人们发出对生的思考,生为何,死为何?我不能完全理解,但我依稀觉得,为死而生是牲畜,为生而死才是人。其实生死也没有绝对的意义,最终也就归结于一个简单的道理——为他人奉献,为国家奉献,为除自身以外的一切奉献自己的力量,生就有意义,死就是不朽。

无家可归的中学生的读书心得篇五

有些同学“被迫无奈”,应付差事阅读,你如果问他:“阅读为了什么?”他一定会回答:“为了完成老师的作业呗!”。为了鼓励大家阅读,很多语文老师会把“每天阅读30分钟”作为作业布置给大家。有些同学却以为,这仅仅是为了“走个过场”而已。拿一本书坐下来,半天装模作样的翻一页,眼角不时的看一眼钟表。一看到时间了,把书一丢,屁股扎针一样冲出去,干别的事情了。

同学以为自己挺聪明,其实这是自己坑自己。这样做不但一点没有起到阅读的效果,而且把宝贵的时间也给浪费了,损失最大不过了。或许有的同学对阅读的理解并不是这样的,有同学觉得,阅读为了积累词汇,考试作文不吃力,不丢分。这种想法固然是对的,阅读嘛,就是从书中吸取精华,用到自己的文章里,使自己的写作水平提高。你如果能这样想,你已经成功了一半。因为,你已经喜欢阅读,知道了阅读的用处,能有这一点是非常非常可贵的。

但是殊不知,能做到上面一点,并不代表自己完全了解了阅读。最后这一点,也是至关重要的一点,那就是两个字——快乐。看似这两个字和阅读毫不相关,但是,如果一个人活的不快乐,那么这个人比了死了还要痛苦。所谓的快乐,也就是两个字——主动。如果你很乐意做某件事情,一定会倾力去干,一定会有很好的收获。相反,如果你很讨厌做某件事,可被逼着去干,你一定会觉得特别的不想做,不但没一丁点效果,还会搞得自己很生气。

阅读也一样,不管如何,一定要快乐的阅读。把阅读给当成一件快乐的事情,每天都能沉浸在这种快乐之中,就像在打游戏时那种快乐。如果你可以这样做,快快乐乐的阅读,而不是把阅读当做一种负担。我相信,你很快就会深深地陶醉在书香之中,真正地爱上阅读。

阅读到底是为了什么?就是为了快乐,使你的生活更快乐,更美好。让我们摆正好心态,以快乐的心情来阅读吧!

无家可归的中学生的读书心得篇六

这本故事书里讲述的人物不论是落难的公主,还是受屈的青年男女,无不爱憎分明,善良仁慈。他们为自己的美好追求而奋斗;当他们在面对困难时,不屈不挠,最后以胜利结束。反之,诸如巫婆、昏君、妖魔……这些邪恶的化身气势汹汹,神通广大,有的拆散少年的爱情;有的十分贪婪;还有的不顾儿女情深,多行不义,最后自绝于人,下场可悲。在这方小天地里演绎得有声有色,淋漓尽致。

看完这本《格林童话》后,令我体会到:人要多看书,知识才会越积越多,对世界才会了解更多。同时,我们在面对困难时,应该不屈不挠;而面对美好的追求时,应该努力奋斗,不要与坏人为伍。因为坏人的下场到最后是很可悲的,我们要学习誓死抗争的精神。

《格林童话》真是一本老少皆宜、魅力永存的好书呀!

无家可归的中学生的读书心得篇七

光明日报出版社出版的《儒林外史》一书,序言有部分相当精彩,可谓是《儒林外史》的骨髓。

夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥异玄虚荒渺只谈也。其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱。仅仅几句,就把读书之人的性情心术都刻活现了出来。

中国文史出版社出版的《水浒传》一书中,在序言部分也有一段关于《儒林外史》的描述。此书为明清时期五大奇书之一,数的作者用犀利的笔锋,辛辣的言语描绘了当时社会的奇异丑恶现象,为我们了解明清时期封建皇权统治的残酷,官府宦吏的贪婪,地主豪绅的劫掠,市井狂徒的强悍,平民百姓的无助,提供了一幅鲜活的社会众生形象。

读了这些序言部分,不读此书,已解此书的真谛!也正是这些序言的精彩,促使我翻开了此书。

书的第一回是以一首词开始的,意思大体讲人生富贵功名是人外之物,但世人一见了功名,便舍性命去求,到手后,味同嚼蜡。自古及今,那个是看得破的!一句那个是看得破的,道出了整本书的内容趋向,而作者却峰回路转,写了与趋向相反的故事---王冕的故事。这个故事相信每个人都有所了解,记得自己在小学的时候也学过,但当时的理解很是肤浅,记得是一个孩子每天放牛,无意当中学会了画荷花,并一直坚持,最后花的荷花人人称赞。现在再读《儒林外史》中,整个关于王冕的故事,感觉领悟全部一样。母亲让王冕去邻居家放牛时,王冕道:“娘说的是。我在学堂里坐着,心里也闷;不如往他家放牛,倒快活些。假如我要读书,依旧可以带几本去读。”放牛快活,是宽慰慈母;带书去读,是述明志向。先母后己,可觇知其后处事为人。后面的描写也验证了这一点。如“或遇秦家煮些腌鱼·腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了回家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃,聚到一两个月,便偷个孔,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书。”有一天下雨,王冕看到湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去,王冕想把它画下来,可惜没画工。若是常人多放弃只会感慨,而他心里却想“天下那有个学不会的事,我何不自己画他几枝?”自此,王冕学画荷花,画到三个月后,那荷花精神颜色无一不像,只多一张纸,就像是湖里长的,又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好,争着来买。王冕不在秦家了,每日画几笔画,读古人的诗文。

可以看出王冕是不追求功名利禄的,是难得看的破的人。后面故事的描写更论证了这一点。知县时仁将其画给老师危素看,危素想要与王冕相会,不料王冕不肯见他,逃到济南。后黄河水患,王冕知天下将大乱,回到家中,时任已升任去了。后明朝建立,知朝廷实行八股取士,又见贯索星犯文昌,有百十个小星坠向东南角,预言一代文人有厄,天降一伙星君维持文运。朝廷要征聘王冕出仕,王冕竟隐居会稽山中。

看的破的少之又少,随后的周进,范进一生追求功名,晚年二人高中。范进高中前后岳父的形象就是市侩市民的再现,鲜活逼真。范进高中前的家庭生活穷苦潦倒,“自从进了你家门,这十几年,不知猪油可曾吃过两三回哩!可怜!可怜!”’“我有一只生蛋的母鸡,你快拿集上去卖了,买几升米来煮餐粥吃,我已是饿得两眼都看不见了。”高中后的家庭生活“到两三个月,范进家奴仆,丫环都有了,”“搬到新房子里,唱戏,摆酒,请客,一连三日。”这些足以看到当时官吏的腐败。多半辈子的圣贤书似乎白读了!

书中所载之人,不可枚举,人之性情心术,一一活现,我们要以此为镜,不可五十步笑百步。

无家可归的中学生的读书心得篇八

如下:包法利夫人(爱玛),本是一个天真单纯的农村姑娘,美丽、善良、聪明,由于接受了贵族式教育,深受浪漫主义虚构故事影响,从而产生了不切实际的幸福观。婚后,她不满婚姻不满丈夫,不顾家庭,执迷追求她所谓的“爱情、幸福”,逐渐堕落——红杏出墙,不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意;最终导致身败名裂、负债累累,服毒自杀,包法利先生,一个诚实憨厚的医生,生性胆小懦弱,过分溺爱他的美娇妻(爱玛),人云亦云,听之任之;最后才得知原来早已被爱妻背叛,悲惨绝望而死。包法利小姐(贝尔特),一个最可怜的受害着,从小缺少亲情,后来连个可以依靠的亲人都没有,更没有机会接受教育,孤单无助的`活在这个对她来说残酷无比的世界。

心得:一个错误的幸福观,一份没有把握的婚姻,两颗不能同甘共苦,心心相印的心,是无法得到幸福的;盲目的婚姻最终总是害人害己,而最无辜最可怜的是孩子。如果两个人没有想清楚,没有准备好,那么请千万不要盲目的结婚生子!

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无家可归的中学生的读书心得篇九

纷纭世事,当城市森林里大多数人为名利荣誉奔波时,寂寞古道旁,黄沙漫天中,小楼东风里,奔腾河川下,不知何时多了一个模糊的身影。贴近了,是一身青衣白褂,再贴近,他的脸庞有岁月静静流淌的痕迹,像他的目光停驻,久久不去的温柔沧桑。那身影,像是一种符号,或者业已成为一种镌刻。刹那间,烟云蔽日,待云淡风轻后那抹身影已无从追寻。是他用生命拥抱这场文化的苦旅,还是文化苦旅渗透进了他的生命秋灯夜雨,梨花海棠相伴老。读过文化苦旅,一页页翻过的不是纸张,而是光阴的叠加呈现出的你从未见过的文化。我相信,余秋雨先生在用生命完成这场心灵的朝圣。悲壮不源自它的本身,那是天地人组合出的万千气象,在渗进人生命的一瞬迸发出的震惊世人的力量。一路走来,且吟且唱,岁月留下一地芬芳。苦旅尽头,你跨过千年等待与蜕变,我最终看见,你静好模样。

开篇莫高窟,足可见其在余先生心中的地位。

这种美,在余先生笔下被渲染得壮烈。的确,说起敦煌会令很多中国人想起那段近代血泪史。正是西北凛冽寒风中成堆的经卷诗文,雕塑婀娜的体态,撩拨起联军的荒蛮和野心。文中余先生的情绪几近失控,文字已无法负荷这段历史的重量,一位理性学者的缜密思维在这个千古最悲痛的事面前也只能被撕碎国破,家亡。

如果说这种壮烈会令人心痛,那莫高窟呈现的另一番壮烈则成就了它的风情。它因华美而矜持,它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿。

我曾登长白山,那耸立在天地间孤傲决然的白色身影,是那些远古帝王留下来的气数凝结而成。不必攀登,因为它无法征服。人们执意上山,可是是想接近它,感受并企图唤醒生命中那股未知的力量。

登上山顶后,途中因缺氧而难受的感觉在渐渐消退,刺骨的寒风在天地间游荡,像无数自由的灵魂。我恍惚看到有一抹蓝色,不相信,走近了才发现竟是长白山天池。人生中有许多个这样的时刻,明明陌生的场景却觉得似曾相识,于是一瞬间前世今生交互错杂,只一眼便如同度过了一生。我永远不会忘记那种蓝,像是梦境。我不敢多上前一步,仿佛随时会坠落进这个梦里。四面冷硬的岩石围绕,天池像一块温柔完整的玉,像沉睡了千年的少女,是长白山守护的天使,不言语,却牢牢的掌控了你的思想,美得逼迫你投降。

我似乎能够理解余先生置身莫高窟时的心境。斑驳画壁上,大张艳帜的色彩喧嚣着倾泻着,带着灵魂深处颤抖的絮语。那些压抑了几千年的寂寞孤独幻化成疯狂华丽的乐章,注定要选择一个时刻成就绝响,耳畔是诸仙诸佛梦魇般的低吟浅唱,身旁是飞天水袖化作历史的清风穿透屏障,万象交错,带你坠入荼蘼旧梦。身体不再属于自我,而被这空间扭曲揉碎再重新组合。走过一处,已在时间的洪流里流转了千年。

用一路的旅苦来描摹这个记忆之外的世界,所有的疼痛便有了归宿。回首间天地万物不复存在,只剩下这场盛大而宁静的狂欢还在黄沙间守望着。

公元5夏天,有一个人正策马驰过。他的脸上有朦胧的哀戚,眉眼因岁月而模糊,乍看之下倒有几分屈原的影子。让我感觉他站在这个时代,隐隐与遥远的过去构成了对视。也罢,他们本都是同一人,他们是同一个宿命。那是中国文官的宿命。

一路繁华如锦衣,层层褪去后只余荒凉。我似乎听到子厚的叹息,飘荡在南下的路上。柳州刺史,为何要叹息!你将青春热血奉献给国家,换来的是朝廷无情的贬斥。不!你不甘!文人的敏感多情,和官员的多舛命运让你选择了摆正自我的地位,正视自我的现实,在这片陌生荒蛮的黄土上开垦自我的梦想,像一个鲁滨逊。神灵在苍穹隐约地微笑,这道生命的裂缝,总算透进了光。

星河倾落,长夜梦回几遍,转眼便是经年。记忆如昨,时光终究是不可跨越的银河。当晚年的你倚在斜阳柳树下,看着这座昔日令人闻风丧胆的空城日渐繁华,看着故乡和长安日渐淡出回忆,看着亲朋故友日渐离你远去,十年一梦,方觉自我已是烂柯人。

可你已在诗文中活成了永恒,你的清廉政绩和无畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。文武百官死去了,帝王将相死去了,你还活着。你的热血浇灌了柳州的河川,你的脊梁挑起了柳州世代的期望。

柳侯祠旁,那泓清泉里倒映着,依稀还是你当年策马绝尘而去的背影。你踏上的不归路,带你走向了真正的巅峰。

野花芳草,寂寞关山道。

柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老。

罗带悔结同心,独凭朱栏思深。

梦觉半床斜月,小窗风触鸣琴。

三峡往事并不如烟。

全中国,恐怕再难找到这样一个神奇的地方。

一条悠悠长江隔开了中国,从此有了江南江北,有了塞上和水乡。南北文化在那里碰撞,撞出了一个磅礴的三峡;诗情与战火在那里熔铸,铸出了一个深情的三峡;神话与科技在那里升华,升成了一个多面的三峡。

人们到此,往往欣赏它的多元文化。可我总无法原谅它多元的存在,总觉得历史的尘烟已掩盖了它的模样。在我的梦里,它应是一个堪比水柔的女子,茫然行走在深秋落叶黄花中,微敛眉头,轻挽宫纱,宛若故纸堆中浮出的仕女图,就像那温柔注视着它的月光。

往事并不如烟。李白杜甫屈原都走了,你还在江边苦苦地守望着,等待下一个懂你的人。奔腾不息的浪涛掩盖不了你的无奈,江面的水波映照出你满脸的皱纹。你在人们欣喜的脸庞里不断寻找自我从前的样貌,日落沧桑又万年。

你失望地离开了,却把神女峰留了下来替你观望。与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。你的灵魂离开了这个磅礴的外表,相信远方定会有某人占据你下个轮回的梦境。烟花扬州,乌篷姑苏,到处都有你的身影。

身后,子夜吴歌又如烟如缕地飘了起来。

无家可归的中学生的读书心得篇十

前几天,我读了《鲁滨孙漂流记》这本书,鲁滨孙坚强的毅力,在荒岛上克服了一个又一个的困难,使我十分感动,令我十分钦佩。从他的身上,我看到了坚定、刚毅、顽强的精神气魄。

鲁滨孙从小就热衷于航海,他曾三次离家航海。第一次他顺利的卖出了货物,可是他的船坏了,于是他便在巴西停了下来,并购买了一片荒地。他带领了一批黑奴,开垦了一些地,弄成了一个种植园,本来安分幸福的生活就在他眼前,伸手就能抓到,可鲁滨孙又去冒险了。但是这次很不幸,他的船被狂风巨浪打翻了,只剩下鲁滨孙孤身一人,结果一条船上的海盗把他抓走当奴隶去了。

鲁滨孙一直想着逃走,终于他抓到了一个机会,带着另一个小奴仆逃走了。他回到家,父亲百般劝告,可他仍然不听,还是把他所有的积蓄都拿出来去航海了。

天有不测风云,船又翻了,鲁滨孙在海面上随海浪飘到一个地方,靠从破船上找到的剩余物品,利用自己的大脑和双手修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服,终于过上了好日子。

鲁滨孙是一个坚毅的人,在荒岛上他没有帮手,工具不全,缺乏经验,做出任何事情都要花费很长时间。但鲁滨孙从来不会服输,他仍然努力奋斗、坚强生活。鲁滨孙向我们展示了他的信心、勇敢、智慧和顽强。面对恶劣环境的挑战,他没有绝望和妥协,而是勇敢的面对现实,用顽强的毅力和勤劳的双手同困难不断做斗争,创造了一个又一个不朽的传奇。

通过读这本小说,我学会了多看看自己生活中光明的一面,少看看生活中的阴暗的一面。我们总是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

在生活中我们要学习鲁滨孙的精神,学习他在困难中坚韧不拔的信念。只有扬起自信的风帆、心态乐观、勇于拼搏,才能铸就辉煌的人生!

无家可归的中学生的读书心得篇十一

莎说过:生活里没有了书籍,就像没有了阳光;智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。_____也曾说过:书籍是巨大的力量。书籍是人类进步的阶梯。这是高一句名言。不管怎么说,这些名人名言都充分表现了书对人类的重要性。的确,书对人类真是太重要了。沉沦的人可能因一本好书而变得热爱生活,心里充满仇恨的人可能因一本好书而变得无比关心他人,心胸狭窄的人可能因一本好书而变得心胸无比宽广。作为我们小学生,更应多读些有益的书籍,这样不但可以让我们开阔眼界,增长知识,提高写作能力,而且可以陶冶我们的情操。

高说过:我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。对,书籍是知识的源头,是人类的精神食粮。书籍,是嘹望世界的窗口,改造灵魂的'工具,打开知识宝库的钥匙。读书,能使人愉快,使人聪明,鼓舞人的思想感情去爱人类,爱和平。

书是有价的,但又是无价的。世上的书那么多,价钱从几元到几千元,各不相同,可它们内存的知识是无价的天价难及的。书对人类的影响有多大,自然不言而喻了。

为了历史的前进,社会的发展,人们渴求知识。知识就是力量,知识就是生产力。只有知识才能构成巨大的财富源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。

努力读书吧,它是知识的源泉。好读书的人们,让我们一起读好书吧!

无家可归的中学生的读书心得篇十二

其实,我们每一个人在面临一次次的时候总会犹豫不决,总会有后顾之忧。最后反而适得其反。就像一个故事:

有一位老农夫,在田地里挖土,挖到了一个大金矿,他不声不气地把这个秘密收藏好。整天想着怎样花掉这些钱,怎样不被人发现。其实他完全可以自己拿一点,而不怕被别人发现。不用整天寝食难安,而他却整天疑神疑鬼,被人发现。而留下的却有无尽的遗憾。

海伦的《假如给我三天光明》中就告诉我们:人生总是要有做决定的时候,只要抓住一个机会不放就会有成功的奇迹,即使剩下的你有一些悔恨,我们也应该为自己取得的成绩高兴,而不是为留下的遗憾而悔恨。

其实,我也有面临抉择的时候:那是我上六年级快要放假的一天,有许多中学来让我上他们的学校,有的说一定要给我免费,我心里很难决定。我有很沉重的负担,但是我的父母说什么都让我上泗中念。我也不知该选谁家,但是,我下定一个决心,无论在谁家我只要努力就可以取得胜利。最终我选择了泗中。我的选择是对的`,在这里,我有强劲的对手,也有要好的伙伴,有学习的轻松和愉快,也有烦燥和无味。虽然有时会有些后悔,但从来没有我为选择而后悔过。因为我们只践行一个信念,不放弃。

其实海伦的本身就是一部书,有喜怒哀乐,在她很痛苦,很消沉的时候,她并没有选择堕落下去,而是坚持地面对生活,终于造就了世界文学史上的一个奇迹。

海伦的选择是对的,我们是不是应该向她学习呢?在她的《假如给我三天光明》中,我明白,海伦的心:就是希望,给我们一个机会时,我们不要想太多,像她一样,去选择自己心灵中最美的希望。我们在面临抉择的时候,更要像海伦那样。

无家可归的中学生的读书心得篇十三

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

无家可归的中学生的读书心得篇十四

从一本书,可以看到一个人的品质。《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特,一个面貌平平的女性,不考虑当时社会的抨击和他们对女人的侮辱、一次又一次的打击,坚强、固执地写出了《简爱》这不就是书中的主人公简爱吗?简爱身上有夏洛蒂的影子,有坚毅的品质。

这本书主要讲述主人公简爱从小失去双亲,寄人篱下,饱受欺凌。表哥的毒打及侮辱、表妹们的冷漠,就连仆人也暴力无礼,却让简爱有了坚强不屈的品格,在外人的种种蔑视下,她犹如顽石里坚韧的种子,顽强地长成了一棵光明纯洁的大树。

面对尊贵的罗切斯特,她不卑不亢,极力维护我们的'自尊。或许是她的品格太过吸引人,使罗切斯特深深地爱上了她。当罗切斯特旁敲侧击想试探她时,她激愤地说:“你以为我穷、低微、不美、矮小,我就没灵魂没心吗?你想错了!”她高尚、纯洁,坚信“大家是平等的”,多少年来,大家被她“大家是平等的,至少大家通过墓地,平等地站到上帝面前。”如此的话语所折服。

当她知晓罗切斯特的疯妻还在人世,她义无反顾地诀别。可后来,当罗切斯特庄园被毁,双目失明,由一个尊贵强壮的男性变成一无所有、残疾的小角色,简并没抛弃他,或许大大家说的“执子之手,与子偕老”就是如此吧。

读完《简爱》这本书,我深受文中主人翁的坚强不屈、顽强抗争的精神,独立的人格所震惊,简遭遇了很多挫折和坎坷,在那样艰难的环境下尚且顽强不屈,而我被爸爸妈妈当成掌上明珠,天天坐在宽敞明亮的教室里念书写字,有时还抱怨母亲需要严苛。我要像简一样,学习她坚强不屈、顽强抗争的精神。孟子的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”至理名言曾勉励无数处于逆境中有志之人。现实日常大家常常面临各种各样的重压而不可以自已,其实大家都要勇于逆流而上。

无家可归的中学生的读书心得篇十五

杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”是的。阅读是我们打开知识宝藏的钥匙。高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。

从而开始了一场惊心动魄的冒险。

好像这个世界只有她一个人是清醒的。

在梦境中,爱丽丝经过梦境之后,一次次成长起来。因为皇后非常霸道。所以爱丽丝公然反驳她。使他一句话都说不出来。在现实生活中,我们也要向爱丽丝学习。不要因为权势而害怕,要敢于质疑敢于反驳。

我们也要学习爱丽丝那种礼貌的行为。不管是一只生气的老鼠;是一个傲慢的毛毛虫;伤心的素甲鱼;是十分霸道的皇后,她都十分的礼貌的回答了别人的所有问题。

爱丽丝身上还有很多精神值得我们学习。坚强、勇敢、乐观……

阅读真是沙漠中的领头人啊!

无家可归的中学生的读书心得篇十六

而他从来没有受过职业培训,从未婚配,孤独一生,他不去教堂,不参加选举,不吃肉,不喝酒,不知晓香烟的作用。他改良的铅笔完全有希望申请专利,朋友们盛赞他已打开了财富之门,他却说以后再也不做铅笔了;作为哈佛大学的高材生和爱默生的得意弟子,他本可以成为美国工程师的领袖,而他却更愿意做一位不顾一切与天合一的草民,一位大自然的艺术家。这也正如爱默生所说:“他不肯为了任何狭窄的手艺或者职业放弃他在学问和行动上的抱负,他寻求的是一种更广阔的行业,一种生活的艺术。”

不去讨论如果他是个积极的入世者是否能给世界带来更多的物质财富,因为他只是选择了他喜欢的生活方式,选择了成全作为一个人的完整性,并在这过程中将永远宁静的瓦尔登湖化作了最纯净的眸子,带领我们去探索和发现生命与生活全新的可能。

无家可归的中学生的读书心得篇十七

对于这本书首先是先知道作者,然后再知道的书。《青瓷》也是载采访完作者以后,由浮石先生亲笔签名赠送给我的。之所以在采访前不想阅读这本书也属于我的一个习惯。作为一名记者,对于被采访的对象,我想有一个客观公正的认识,如果先读书在采访,我很担心这本书不给我带来一定的影响。而《青瓷》一书本身就属于自传体的小说,更能影响我对主人公的全面认识。

今天,趁着培训的时间终于读完了《青瓷》一书,写下一些感受。胡乱之语,请勿入心。对于《青瓷》一书,通读以后感言,不属于我所喜欢的一类书籍。正如作者浮石所言,用关系看次数,对于书中的官与商之间的关系,我比较排斥,对于官商两者而言,都生活的太累。此书不适合年轻人,因为他会使年轻人更加的世故。《青瓷》的精彩就是生动的描写了上世纪九十年代末,二十一初这一带商人的生活状态和成长经历。由于从事行业的缘故,也揭示了__和官员的情况。

更加真是一点说,这部小说完全属于一部写实的小说,从《青瓷》作者本人的经历出发,讲述了主人公的经商和感情两条线索。虽然为了出版,结尾不得不蕴含了违法必究和行贿受贿没有好结果的寓意。但对于人们认识这个社会还是有一定帮助作用的。正如里面一位官员的台词"当这个社会全部向钱看的时候,那是意见很恐怖的事情。"而对主人公几段感情的描写更是入骨三分,也可以看出,这几段感情经历对于作者本人的影响。对于商人和官员来说,这本书值得一读。

无家可归的中学生的读书心得篇十八

喜欢夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》,上中学时看过这部电影,对情节的印象好深;初中二年级时电台里午休时间播放长篇小说,我又听了三遍,每次听,每次都好感动,为简·爱,为夏洛蒂;很幸运,初三时电视里开始播放这部电视剧了,饰演罗切斯特的演员好帅好有风度,他对人物内心的刻画表演得很深刻,我被深深地吸引着。参加工作后,买了一套《世界文学名著普及本》,其中就有这本《简·爱》。

今天再次从书架上将《简·爱》取下,没有原因,只是在看青歌赛的间隙抽空到书架前撇了一眼,就随手拿下了它。由于闲置太久了,都有些遗忘了,书页竟然有些变色,就如某种回忆一样。

静静的夏夜,喜欢独处的我再次翻阅这本书,比起年少时的激情,现时的我更多了一份恬静,在沉实的思考下,我不免又生出一番与往不同的感悟。

简·爱走的是一条个人奋斗的道路,夏洛蒂说:“女人一般被认为是极其平静的,可是女人也和男人有一样的感觉……”

简·爱是女人,她是介于成人和孩子之间的那一种人,是介于神与人之间的动物。她能够借来神的那份灵气,借来成人的成熟,借来孩子的稚气,这个女人也真是丰富多彩了,魅力无穷。男人大多是在女人的温情中平静下来的。

一个笑得很甜的女人,她的未来不会很差。简·爱在某种程度上的容忍,不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种积极的进取,一种平静的突破。女人在男人的生命里表现出来的那种坚韧,是男人在日常生活中,尤其在那些繁华的日子里,感受不到的,男人只感受到它烂漫的一面。

作为女人,简·爱善于埋藏,对于过去所有不可挽回、不可原谅、不可挽救的东西,她都具有埋葬能力。只要摘下生活中那些缺少价值的砝码,生命又会恢复先前的弹性。

爱一个人是世界上最艰难的事情。爱情不是过去时,不是将来时,永远是正在进行时。爱情有的时候它是一份信仰,是一份境界,是一种启发。女人属阴,看不见摸不着,可知但难知。女人在爱情里最好像简·爱一样加强自身魅力的培养,以时间换空间,否则就经不住岁月的`打磨,经不住命运的取舍。

《简爱》让我觉得自己以往的生活是那么的单薄甚至苍白,《简爱》让我渗透了双倍人生,在了解别人的过程中探究和发现了自己。

无家可归的中学生的读书心得篇十九

《老人与海》是美国作家海明威的著作,凭借此书他获得了诺贝尔文学奖。书中描述了一位勇敢、执着的老人,应对着各种艰险和强大的对手,最终用自我的行动获得了人们的尊敬。

故事中讲述的老人桑提亚哥是一个消瘦憔悴,颈脖皱纹很深,脸腮上长满褐斑的的孤独老人,他的朋友除了一个小男孩几乎没有。可是他的眼睛却像海水一样蓝,仿佛充满着欢乐。

他把鸟、鱼和海风看作是他的朋友。有时候他和他的朋友聊天,他也会喃喃自语。从他的语言中能够看出老人内心的复杂。就算是对于大马林鱼,老人的情感也在不停的变化。刚开始,老人是兴奋的,因为他最终能够结束他的噩运了,并且这样一条大鱼能够给他带来很大的财富;但渐渐老人开始欣赏马林鱼的智慧和和毅力,甚至把马林鱼当成一个伟大的敌人;最终老人被马林鱼感动了,他为马林鱼的死感到难过。

海明威说:“我试图描述一个真正的老人,一个真正的孩子,真正的大海,一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而,如果我能写得足够逼真的话,他们也能代表许多其他的事物。文中有一段经典的句子”一个人并不是天生就要被打败的,你尽能够消灭他,却打不败他“。这句话说明失败并不可怕,可怕的是自我对失败屈服,一旦屈服,那么所有梦想都不会实现,这在现实生活中有着很重要的意义,我觉得人生就像老人出海捕鱼一样,会出现那样勇敢地去应对,即使没有成功,也不会因为没有努力而给人生留下遗憾,我们也会是生活的强者,我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。

读《老人与海》这本书,我感到我浑身增添了战胜困难的勇气和力量。无论今后的教育道路有多少荆棘,多少挫折,我相信仅有有老人那般不服输的品质,我必须会是生活的强者。《老人与海》是一本值得去仔细品味的一本书。

无家可归的中学生的读书心得篇二十

《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,读水浒传有感作文。成于元末明初,是中国历第一部以农民起义为题材的小说也是中国历第一部用白话文写成的章回小说。是中国四大名着之一。全书主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们的斗争的描绘中具体表现出来的,因而英雄形象塑造的成功,使作品具有光辉艺术生命的重要因素,小学五年级作文《读水浒传有感作文》。

本文作者是施耐庵。本书有一百零八位英雄好汉,这些英雄好汉都有着自己的称号如:小旋风-柴进、黑旋风-李逵、及时雨-宋江……本书讲述了许多的故事如:武松打虎、宋公明三打祝家庄、卢俊义活捉史文恭……本书共二十六回合(我买的书故事不全)。每回合讲述两个故事,共五十二个故事,其中一个故事给我的印象最深是:武松打虎。主要内容是:(只说精彩部分)武松见老虎又扑了过来,略一侧身,纵身跃起,双手抡起哨棒,用尽全身力气一棒子从空中劈下,只听“啪”一声,哨棒断成了两截。原来武松这一棒打在头顶的树枝上,震得那树连枝带叶纷纷落下。这样又激怒了老虎。它纵身想武松猛扑过来。武松急忙后退,闪过老虎这一扑,老虎的两只前爪恰好落在他的前面。武松丢掉手上的那半根哨棒,双手把老虎揪住猛地往地上一按,狠狠的打了一两百下,老虎全身是血,死了。

读了这本书,我知道了:喝酒会误事而且会伤害人的性命,像李逵等人喝多了酒就会动刀。还知道了:宋江他们替天行道,智勇双全,抓到一些好汉就劝他们归入梁上并厚礼款待。

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