读后感是对于读书过程中思考问题、解答疑惑、得出结论的一个个阶段性总结。写读后感之前，要先仔细阅读书籍或文章，全面了解内容和主题，确保对所读内容有准确的理解和感受。以下是小编为大家收集的几篇读后感范文，供大家参考。第一篇为我读完《月亮与六便士》后的感想，我深受书中主人公的勇气和追求真爱的精神所感动；第二篇为我读完《1984》后的感受，我对于书中所描绘的极权主义社会感到忧虑和警醒；第三篇为我读完《红楼梦》后的思考，我对于书中所展现出来的人性与命运的哲学思辨深入思考。这些读后感的范文希望能够给大家提供一些写作的思路和启示，同时也欢迎大家积极分享自己的读后感，一起来丰富我们的阅读体验和交流。
持续的幸福读后感篇一
幸福也是一样，切不要贪得无厌。恰到好处的幸福是一种很高境界的幸福状态。
《恰到好处的幸福》作者毕淑敏，文章类型是散文。这是我第一次看毕淑敏的散文，也许是性格又或许是对这类文章的片面认识，一直都很怕读散文，不知以什么方式去读。一开始以读鸡汤的方式去读，读了几页几乎都被划线了！最后决定以看故事的形式。然后，把作者对事情的态度和看法汇集在一起，组成一段话，既可以学新知识又可以很好的整理笔记。就这种形式阅读，我读着也很幸福，不会为害怕理解错误而担心，就按自己的理解和作者的解释一页一页读下去。
幸福的定义有很多，每个人的幸福都大不相同。作者把她认为的幸福以及她对一些现象一些观念的恰到好处的认识写成了这本书。印象深刻的是她对柔和的理解。“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，禾苗和口两部分组成，那含义大概就是有了生长着的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就该气定神闲、和和气气了。虽然那不是唯一的解释，但她书中很多这样有趣新颖的解释让人觉得很独特。
另外就是如书名所说的《恰到好处的幸福了》到底怎么样才是恰到好处？人的欲望往往没有界限，有时明明刚达到一个目标，但还没来得及享受得到的喜悦又重新为下一个目标奋斗，如此来看，很多人渐渐失去了享受幸福的能力，但很多东西不是越多越好，要恰到好处。
其次让我印象深刻的便是作者所说的真诚个人而言，我是很喜欢真诚这个词，它光明干净。作者认为，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正。我也很赞同，所以记录下来。记得之前送了这本书给一个毕业的师姐，送的理由是我觉得你很真诚。真诚是个很美的词，在现在物欲纵横的时代很少人会有它。也许只有真诚的人才会轻易发现对方的真诚。愿你的真诚不被现实打败。
其次就是感动的能力了。对于一个经常被感动到泪流满面的人真的可以好好谈这个话题。感动是一种享受幸福的能力。感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的时间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，嘲笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人对我的评价都是很感性，其实每次都是在以自己的方式展现自己享受的幸福，别人的惊喜，我报之以微笑以拥抱。其实也可以礼貌地说声谢谢，然后像所谓成年人的样子假装不真情流露，但觉得没必要啊！很感动便很感动，感觉本就要大声说出来或表现出来别人才知道。愿你们有常常为你们制造感动的人，因为她们不是很闲就是真的很用心，每一个用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我与假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的场合和人物面前，努力表现得比你实际拥有的状况更好。这就是自我形象的分裂。我们不喜欢真实的自我，我们把一个乔装打扮的“假我”拿给大家看。当这个“假我”被人欢迎和夸赞的时候，我们一方面沾沾自喜，觉得自己成功地扮演了一个角色，而这个角色就是别人眼中的“我”。另外一方面，我们的自卑加重了，我们知道外界的评价都是给予那个不存在的“我”，真实的我反倒像灰姑娘一样，躲在角落里捡煤渣。长久下去，我们就变成了一个分裂的人。
其实，大家更愿意与真实的人相处，一个说得用心，一个听得用心。所以，要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。这样做了以后，你本以为机会一定要少很多，因为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自己，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘。思来想去才发现，思来想去，原来大家都更喜欢真实的东西。你真实了，自己安全了，也让他人觉得安全，机遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真实的人。
幸福是个很广泛的话题，但同时它又很简单。前几天刚回去看望了家中的老人，收获了满满的爱也带去满满的幸福。回家后看到已经煮好的饭菜，他们脸上洋溢幸福，而准备的人也很幸福，陪伴也是给予他们幸福的最好的礼物。幸福无时无刻都在，书中刚经历地震的孩子觉得他们很幸福，因为比起在地震中死去的人，他们活着所以幸福，比起不能学习的人，他们能学习所以幸福。其实你也很幸福，只是可能没人提醒你享受幸福。享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。愿你时刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
持续的幸福读后感篇二
今天是中秋节，祝大家中秋快乐，阖家团圆!虽是过节，但该做的作业不能落下，任务还需要保质保量完成。按照进度，今天阅读p117至p150，主要内容包括四个部分，应对持续行动中的插曲(偶尔会遭受的批评和别人一开始异样的眼光)，保持正确的方向不动摇，对竞争环境和竞争态势的分析，如何保持持久的竞争力。下面逐个展开。第一，关于应对环境。我们在持续行动的过程中，不仅自己每天在做事，在慢慢积累着微小的改变，环境也会因为我们的改变而做出相应的反应，刚开始会有周围同学的好奇，不解，甚至挖苦嘲讽，在他们的认识中，你是不可能做出什么大事情的，也就只能一时心血来潮打鸡血的时候努力上几天，之后就会尘归尘土归土了，这时他们看不起，等到你进一步深入之后，他们看不懂，不明觉厉，等到质变发生，你已经做出一定成绩后，他们开始望洋兴叹，已经看不到你了，这是一个典型的周围人的态度的转变过程，随着持续行动时间的积累，各个阶段相继出现，对此我们心里要有数。另一方面，随着做的事情的增多，做事时间的累积，我们偶尔犯错的概率也在加大，面对不可避免的错误，坦然接受，沉着冷静地分析应对，力争减少同一错误再次出现的可能性，接受自己不可能让所有人喜欢这一事实，不过分在意别人的看法，做好自己的事情就好。第二，关于坚持正确的方向。当我们做的事情是立足长远，见效缓慢时，中途长时间的有效反馈的缺乏有时会让我们迷失方向，尤其是还有周围的一些短期迎合风口浪潮获得巨大收益的例子在身边反复出现时，这时是考验我们的格局眼界和认识水平的时候，是坚定主航线矢志不移地走下去，还是迎合风口“适应环境”做出调整?我们需要正确认识做事和反馈的关系，做正确的事中短期可能都得不到正确的结果，做随大流的事中短期反而可能活得很好，我们要追求的是长时间周期里自我价值的提升，就不能时刻想着成为“风口上的猪”，而必须做好坐冷板凳的准备，坚信自己的价值主张，把我们认可的事情做实做好。第三，关于竞争环境的分析。作者提出“为什么好学生毕业后‘一事无成’?”的问题，作者认为，这是竞争环境的变化导致的，学校里的竞争是单一维度的，初级的，评价方式简单，规则明确，而社会竞争是全方位的，多维度的，是学校竞争的延续和加强版，规则灵活多样，不拘一格，什么玩法都可以，大家八仙过海各显神通，只要不触及法律的底线。在从学校步入社会后，还想要混得好，需要及时评估竞争环境，分析原有经验的优劣，及时调整竞争策略，这样才有可能取得先发优势，立于不败之地。第四，关于个人竞争力。针对“斜杠青年”，作者指出，斜杠是结果不是原因，没有先期持续的投入就无法在机会来临时趁势而上，盲目跟风追求所谓的斜杠是本末倒置，在前期的积累根基不稳时，即使运气好赶上了风口，在潮水褪去时也不得不黯然退场。高筑墙，广积粮，等风来是大概率正确的策略。针对个人竞争力，作者总结了三种策略，首先是占时间的便宜，利用先发优势积累时间依赖型的能力技术，其次是努力参与行业头部的发展讨论，尽可能融入塑造未来的过程，再次是追随有远见的老板，努力进入核心的管理圈子，借力争取竞争优势。以上三种策略都需要牢固的基础支撑，唯有持续行动才能开辟出通往未来的道路。
持续的幸福读后感篇三
学期伊始，我就从学校图书馆借了这本书《幸福与教育》，之所以选择读这本书，是因为在大学期间老师对我们说过一句话：等你们以后教书育人了，一定要让学生在幸福中学习。从此我也立志要做幸福的传递者。
在工作之余，认真拜读了这本书。本书作者内尔.诺丁斯是当代世界德育论坛的巨匠，心系人类幸福是驱动其学术事业的内在动因之一。自20世纪末期以来，人类步入了一个理性至上、意义缺失、精神危机、社会生态失衡的特殊历史时期，“全球重大事件发生的节奏和频率加快，社会中各种时尚来去匆匆”“价值观迅速漂移”“家庭的上空始终笼罩着阴云”等，正是这一历史时期的生动写照，这就是此书的写作背景。在这一时代背景下，人的生活意义问题受到了史无前例的挑衅——人的幸福感在下降，人际间的亲密感在消失，人的精神支柱在微倾......为此，人们渴望找回一种积极的生存体验，期待在情感、关系以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。面对此情势，诺丁斯教授出版了其教育理论新作——《幸福与教育》，希望借此来为人们病态的精神生活奉上一剂良药。在该书中，她以浑厚的关怀伦理学理论为基础，对人类世代关注的生活主题——“幸福”进行了全新的阐释和省视，对教育事业的幸福使命及其实践方略进行了廓清和探究，从而为学者探讨幸福、言说教育提供了崭新的理论参照点和地平线，为教育工作者实践关怀、理解关怀提供了稳健的行动起点和实践路径。
作者的几个观点，让我感触很深。
观点一：幸福的首要发源地是家。
正如诺丁斯所说，“家”不等于“房子”，房子是人的身体的延伸，而家则是人的自我的延伸，甚至“我们自身周围的事物都是我们自我的一部分”。家是人收获幸福的主要场所，“幸福离家庭更近些”。譬如，家里的温度、亮度，身体的舒适程度，充满融洽和关爱的亲情关系等都是家召唤幸福来临的直接诱因。同时，家具有隐秘性和非正式性，它是“一个安全而又体面地逃避公共生活中的噪音和争辩的地方”，这就决定了人在家里更容易体会到一种舒适感，更容易感受到一种幸福感。实际上，在家中收获幸福的主要途径是持家和当父母。每个人都要持家，持家的知识和经验是人获得幸福的基础，而这恰恰是现代教育中最为薄弱的一个环节。在持家中，人不仅会发展出一些诸如勤俭、节制的美德，更重要的是，它还是一个“快乐的舞台”，是创造美的据点。尤其是对那些喜欢做饭、做家务的人来说，持家可能是一件在游戏和工作之间界线模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一个幸福之源是为人父母。生育孩子时所经受的分娩疼痛、养育孩子时对父母责任的自觉承担、教育孩子时进行的“餐桌边的交谈”等，都是幸福的自然来源。做父母的三大兴趣就是保护、成长和接纳，即保护孩子、呵护孩子的成长、让孩子为社会所接纳，这三个环节都是幸福的发源地。所以一定要给家长和学生普及幸福的家庭教育，学生只有在家里感受到幸福，才能把这种幸福延续到学校，才能把发现幸福、感受幸福的能力运用在学习当中，从而在学习当中获得幸福感。
观点二：参与社区生活是幸福的重要来源。
诺丁斯主要分析了一个现象：志愿者为什么常常会获得幸福？她认为，其原因有三：其一，志愿者能够在服务活动中找到与其性格相投的伙伴，能与服务对象及其他志愿者建立起一种温暖的关系，这种关系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那种能感受到其他人的需要并对之发出回应的人，尤其是在对服务对象不幸的容忍力和对减轻这种不幸的责任承担方面，志愿者更容易从中领略到幸福；其三，志愿者常常能意识到他们的工作在延续着社会的精神和民主的关联方式，这一点是维系他们个人幸福的坚实基础。不难看出，诺丁斯认为，要追求幸福，人就必须积极投身社会、积极奉献社会、关怀他人，努力用行动来实践关怀精神。
观点三：学校是学生获得幸福的主要领域。
学校生活也是人，尤其是学生获得幸福的主要领域。在学校中，教师尊重学生的兴趣和选择，给学生以热情的鼓励，参与学校的各项教学活动等都充满着学生与幸福相遇的契机。
观点四：学习活动是幸福教育的核心环节。
学习活动是教育帮助学生达成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心环节。无论是在学科教学中，还是在其他实践活动科目的教学中，学习活动都是教育实现学生幸福的重要路径。譬如，历史、地理学科的学习不仅能引导学生理解环境，增强对住所的热爱，教师还能够和学生一起来讨论那些与“人类关联性生活”相关的主题，进而增进学生的幸福。其次，学校应该驱除数学的“守门员”地位，让学生抱着为满足数学兴趣需要而学的目的去学习数学，这样也可能增进学生的幸福。同时，为了让教育面向学生的幸福，学校有必要开设一系列诸如烹饪、艺术、历史、数学、生物、宗教、传记和化学等学科，它们能够为学生的幸福生活提供知识上的有力支撑。最后，开展服务学习也是幸福教育的重要内容。这种学习的形式是教师和其他学校人员邀请学生参与那些他们自己能够从事的服务活动。
持续的幸福读后感篇四
但不知从何时起，许多人听到某一类书名有一星半点“教人如何成长”的意味——就会露出鄙夷的神情，语气都带上几分不屑。由于这些书籍的个人色彩较强，又不属于文学作品的范畴，便被简单粗暴地贴上成功、励志的标签。
这样的情况下，市场上充斥着鸡汤与无脑的鼓励图书，便在大众的潜意识中埋下一颗种子——凡是个人成长类书籍，都活在鄙视链底端。
我不禁想起scalers的一句调侃：“被分类到励志下，我感到很无辜。你看我像一个励志作家?我明明是个毒舌作者。”
这样的层次高度，让他完全不必在乎这些乱打标签的误解，就直接忽略掉聒杂的噪音了。可那些自身尚且不够强大的创作者，就没那么幸运。我有这样的揣测，也是因为“看励志书籍的人”有同样的苦恼。
由着自己的性子，在写正式的书评前谈论这许多，不过是希望读者能摒弃潜意识中的偏见，以更开放的心态去读一本好书。虽说它出版尚且不满一个月，未经时间考验，但它的作者，却实实在在是亲身验证了持续行动威力的典范。
一样的道理，既然被贴上励志标签的书籍质量都能天差地别，那读者就全部都是精神焦虑、被割韭菜的料吗?同样是荒唐的。花上几天时间啃完一本名著，大家都认为你思想深刻、层次卓越;可如果是以同样的精力认认真真吸收一本质量高的个人成长书籍，就成了浮躁、肤浅的代名词。
当一个人连读什么书都要受旁人归类非议，这很可怕。如果对自己的判断力还有些信心，我们就有权利选择自己看什么书。我们既然无法保证文学作品全部都是大师巨著，那便不能认为书店励志分类下没有精品，这和“看微信头像就知道你没见过世面”的谬论是相同的道理。
与其泛泛而谈，不如事实说话。我只是s君众多读者中的一粒尘埃，但也想以一篇文章，记录《持续行动》在我眼中的光。
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不讲方法论，不套用许多看着高大上的名词，直接抛出基本原则反而让我触动最深。在我看来，最能直接应用到生活中的莫过于每天锁定一小时。
“持续做一件事情，一段时间之后，无须任何人教你，你自然会有新的想法产生。”
一个十分有趣的现象：我们常常会用复杂的方式去解答简单的问题，却用简单粗暴的思维定义真正复杂的问题。该简单时，我们迷信复杂;该思考了，我们却想偷懒。
如何开始持续做一件事，从而提升自己?答案很简单，就是每天腾出不被打扰的一个小时，认认真真去做。很常识也很直白，却很少被执行。
这便是s君的硬核之处了，他绕开了那些令人望而生畏的花架子，用最有说服力的语言让人直面现实。现实很骨感，摆在眼前我们也假装看不见，这本书便逼着我们盯着现实看，再老老实实开始行动。
“锁定”的这一小时好处很多，用鸡汤式的文字讲便是能每天比别人多出一小时。对于工作繁忙、各种事务缠身的人而言，这一小时是从现实中抽离出来，将目光放得广阔，做长远之事的绝佳时机。
而于我这样的中考生，则更显得意义非凡。我目前有两条使用这清晨一小时(深夜也同理)的思路：用于课内学习或投入课外爱好。
前者更适用于备考前夕或课业上不游刃有余的时候，一是整理笔记，二是回顾易错点，三则是刷一刷薄弱科目的题。后者则是上上之选，无论公众号写作还是读书摘抄喝咖啡，保持一点情怀上的惬意，有张有弛。
总的来说，我的这一小时除了头二十分钟必须投入练字外，更多是机动性的，满足间歇发力的需求，为自己挖护城河。
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s君的思路是，从时间维度入手。我们永远被困在当下，既无法穿越到过去，也不能跳跃至未来。既然如此，就可以想方设法地占到时间的便宜，形成“无法逆转”、无法在短期内被迅速超越的核心竞争力。
这给我平素做许多未雨绸缪提供了理论支撑。也许我不知道现在拼尽全力在做的一些事有什么具体作用，每周在时间和精力允许的情况下推送一篇文的积累到哪一天能涌现，但这终究是我早起步做的事。
任何表面上十分实用、光鲜的技能，都不是朝夕之间就能掌握的。我们无法靠市面上的课程五天看美剧不用字幕，无法通过一本教人如何演讲的书就立马口若悬河、侃侃而谈。发文也是一样，当别人反应过来这样的事情好处无限多才开始，已经比先做的人晚上一步，时间上的鸿沟无法跨越。
有关竞争力优势的内容再推而广之，又印证了书中其他章节写到的两个内容。这不再是解答我以往的疑问，是已有思想的加强与肯定。
其一，是不要怕走弯路。以往我仅仅只是知道，能做的便多做一些，不要怕学到的知识没有用，有充足的脑力一切都不是问题——而学习的脑力是需要锻炼的，再不济也是锻炼了学知识的能力，不必畏手畏脚。
书中则做了更直接的解释：“只要方向改变，那原来的最短的路还是会变成新的弯路。而改变必然是会发生的。”
另一则，是不沉湎于过往的辉煌。这更像是一种警醒：既然开始得早，就更没理由给别人超越的机会了。只要有半分松懈，对手就可以借着这样的时机弯道超车，时间的优势会被逐渐抹去，甚至变成自己的劣势。
“荣誉只是对过去的注解，而不是让行动停滞的功劳簿。”
曾经获得的成功，高兴一下就该摆正心态、继续努力。行动得越多，就越有这样的感受——时刻提醒自己，总有满怀野心的人在追赶。同时，自己也做着那个有野心的人，去追赶前方的身影。
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在第一段，我便说这是一本不可多得的好书。因为scalers没有试图改变我们的思维方式，一步登天。那不现实，除了暂时性缓解焦虑没有太大的意义。迄今为止，以我狭隘的眼界还从未发现单纯的一本书就可以彻彻底底地改变每一个阅读它的人。
但作者指出了一条通往改变的最实用的道路——持续行动。他帮我们迈出了第一步，而后面的探索是我们应该做的事情，没有人能代替别人思考。但这还不够吗?鼓励读者顺利地开始行动，就已经是巨大的价值所在了。这适用于所有人，都可以在书中找到贴合现状的一部分。
我的思考，也仅仅只是这本书在现阶段对我意义最大的那些。用一篇文章去写较为私人的收获，就是力所能及的事了。《持续行动》中还有许多的独到见解与基本原则，篇幅所限，自然不能面面俱到地阐述。
从阅读时随手勾圈点画，到整理笔记时摘抄、总结，再到如今输出——哪怕是这样，我在这本书上花的心力都远远不及作者倾注心血的万分之一，也不敢与之相比。从这个角度上分析问题，再加上对作者的信任，这本书都值得细细挖掘推敲。
看了书，就该去行动了。读者的蜕变，更能显现这本书价值的难能可贵。
持续的幸福读后感篇五
读了《建设幸福中国》之后，我感受到随着我们的祖国日益发展，老百姓的生活像芝麻开花节节高，幸福就像一支歌，像春雨润物细无声，滋润着老百姓的心田。作为新时代的青少年，在幸福生活的拥抱下，我想为班级打扫卫生，美化教室环境，给同学们带来健康的学习环境，同学们很高兴，我感到很幸福；我愿意在马路上检果皮、纸屑，美化了社会环境，人们很开心，我也很幸福。但我更愿风儿载着这些幸福在蓝天白云间翱翔。
我的愿望终于实现了。
风儿把幸福飘到医院里。产房里，随着一声婴儿的啼哭，一位小生命降临人间了。他的小手、小脚在挥舞着，睁着眼睛张望着这个新奇的世界。那位妇女脸色苍白，却不断亲吻着自己的孩子。此刻，妇女是幸福的，因为她的孩子能安全地来到这个世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到妈妈的爱。幸福在医院里，如春风一样温暖。
风儿把幸福飘到了学校里。同学们在窗明几净的教室里读书写字，老师带着我们在知识的海洋里尽情地遨游。课间，大家都在一起玩耍、聊天。放学后，操场上总有同学们运动的身影。秋天来了，同学们还会寻找一些美丽的落叶来制造书签。我们多么幸福啊！幸福在校园里，如阳光一样和煦。
风儿把幸福飘到家庭里。每天，吃着妈妈亲手做的可口饭菜，享受着妈妈啰嗦的唠叨，这就是幸福；饭后，当我为正在看报纸的父亲端上一杯水时，父亲会微笑，我知道，这就是幸福；晚上，当我在台灯下奋笔疾书时，妈妈为我端来一杯热气腾腾的牛奶时，我的心暖融融的，我知道，这就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一样滋润。
原来，幸福，就在我们身边。幸福，是需要爱的付出。
作为新时代的青少年，我是幸福的。我愿像风儿一样传递着幸福，撒下爱的种子，让每个人都能过上幸福的生活而努力学习！
持续的幸福读后感篇六
1、要看到大的趋势。
基础的原则能让我们把一件事情坚持10天;入门后的成就感和乐趣能让我们坚持到100天;只有建立起技能壁垒，形成优势不断发展，并且风雨无阻地完成底线任务，才可能有意义地坚持到1000天及以上。
3个获得竞争力的方法，第一利用好时间壁垒，做需要时间积累才能得到能事情。第二影响未来的趋势，使得自己具有的能力得到应用，第三跟好大佬，成为核心成员。
重要的事情会被一再强调，但是那并不是一朝一夕就能达成的事情。认清方向，看到目标，走在道路上才能内心坚定，不受诱惑和误导。大处着眼，小处着手，都不能少。
2、要问对问题，做对事。
每个人所处的境地是不同的，我们能看到的和能做到的事情未必匹配。曾经每个老专家在给我们做培训的时候，都特别强调，不要着急写代码，先把方案写好，方案都想清楚了，写代码是飞快的事情。我们也听了，甚至见人就说要先做好方案，先做好方案。问题是自己经常绞尽脑汁想怎么把方案写好，却常常不知道该写什么，等到coding的时候又发现什么都没想清楚，于是把方案写好一直是语句空话。
直到工作了几年，我才突然发现自己好像真的能针对一些问题提出一份还行的方案，然后这个方案写清楚了，确实能为我节省很多coding的时间。这个时候我才发现，老专家们说的是真话，但是他们是从1000天的级别来说的，我们听了只能暂时是一种方向的指引，而实际要做的是从第一天的任务开始。不是说我们一开始就要去写好方案，是写不好的，这时候最重要的是学习别人写的方案，学习解决问题的思路和技巧，然后吸收整理成自己的储备，再来尝试解决问题，输出方案。曾国藩不断重复的大处着眼，小处着手，现代理论的战略和战术分析，也都是类似的原理。
我们在有限的境界只能理解有限的原理，也只能做有限的事。
3、底线计划。
简单来说，就是给自己想要做的事情，制定一个每天必须完成的最低限度任务。
然后在状态好的时候可以多做一些，状态差的时候也要坚持完成底线任务。如果1个月连续觉得底线任务很简单，那么就可以增加一点难度，作为新一轮的底线任务。
比如说想学英语，每天看一段高考阅读难度的300词的文章，查清生词和复杂句，就可以作为起始的底线。状态好可以读600词，状态差就守好300词，坚持每周复盘，一个月然后进行大复盘。
这里还有2个细节问题，第一是如何制定底线计划算是合理的呢?我们经常会犯好高骛远的毛病，定了难度太大的计划，导致无法完成，或者非常痛苦以致于产生厌恶情绪。第二是不能因为今天状态好多做了，明天就少做，每天的工作只能算在当天的。
制定计划之前必须进行评估，首先评估自己每天可以使用的空闲时间，这个我们每年在成长会的开篇问答中都会涉及。首先得知道自己到底有多少时间可以用，如果要增加时间，需要舍弃哪些其他的消遣，才能对任务的可用时间和可能的冲突风险有基本的了解。比如你已经忙得每天只有4个小时的睡眠，并且都是不能砍掉的耗时项目，过得很挣扎了，还想着要加任务，就是不太现实的。
然后要对自己完成任务的能力进行测量，用以评估自己完成计划所需的时间。比如我精读一段300词的英语段落需要1小时，这就是我的能力+时间单位。如果我每天能够有2小时的空余时间，那么我设定一个300词的阅读底线相对会比较合理。因为我们其实很难完全利用好我们自己测量的“空余时间”，无论是突发状况或者状态变化，都会对时间使用造成风险。此外如果需要在多个项目之间进行切换，也需要额外预留出一定的时间缓冲，因为在不同任务中切换，会额外消耗注意力，并且需要一定时间才能再次达到高效专注的状态。
底线计划具有说服力，我感觉是因为这是从高阶来看，从行动了1000天以上的视角，回头去整理出来的。就像我们必须要做成了事情，才能更准确地评估做成所需要的资源。只有能写好方案，才知道写好方案的好处。
我在看书这两周刚好在学公司的cce开发课程，课时一共8小时，配合笔记和编程实践，预计需要14小时。于是就给自己定了一个基本底线计划：每天至少学习1小时，预计2周可以学完。结果是编程环境不太熟悉，多花了不少时间，但是因为视频可以加速，还有几天兴趣来了，多学了一阵，最后提前了2天学完，还比较幸运的是松湖基地前20名学完的，领了点小奖品。所以证实这个计策还是有用的，因为大家每天都很忙，随便找个借口今天可能就不学了，而底线计划能够保证进度一直向前推进。
我们的任务不时有意外惊喜可以超前，最终却依然拖延到deadline，就是因为没能贯彻好每天底线执行的进度，偷懒总是更容易产生惯性的，执行的惯性一旦被打破，恢复需要很大的代价。好不容易养成的坚持习惯，反而被一时的高效勤奋击溃了，想想都觉得是一种悖论，可惜事实却经常如此。能够不受外界干扰的，稳定的完成任务，是能力的一种很高的体现。《成事》一书中也不断说到，要坚持，要刻苦，要不畏外界干扰，不怕失败和环境的恶劣。没有什么无痛的飞速成长方法，学霸都是耐受能力更强而已。
4、敢于对自己做过的事情发声。
如果你做成了，做好了一件事情，你就是有话语权的。无论是否有人已经做过，是否有人做得更好，这都不会改变你完成了这一事实，你需要明确相信自己，你是有话语权的。
我以前也是很没有自信的，别人找我说做点什么，我总结觉得自己只会一点而已，不行，比如是我爱好的摄影。后来一次成长会广州的线下聚会，我去拍活动照，得到了喵叔和小伙伴们的很多鼓励。而后每次公司自己的活动拍摄，我都尽量报名参加，再有一次公司摄影比赛我去当了评委，也学到了很多东西。
其实我并不是公司里摄影最好的，摄影协会里有非常多厉害的摄影师，他们每周都在组织摄影练习活动，有作业有比较有评判，有很多很棒的作品，但当协会秘书找我的时候，我觉得我应该去。其一这是非常难得的机会，评委里有特别厉害的大师，比如宋菲老师，他们分析和评价作品的思路是很值得我思考和学习的;其二这是我确实热爱的活动，我也确实有为此做很多事，应该去为它继续做我能做的事情。我们如果口口声声说热爱，却在能够做事的时候畏畏缩缩，那指望谁去做呢?就像s说的，如果每个真正做事的人都不发声，那么在现在这种信息时代，空间中很快就会充斥各种的观念，那些键盘侠伪专家就会出来发表各种言论，不懂的人们轻听轻信，可能就一片混乱，那时你再来吐槽环境糟糕，没有氛围，就显得无力了。s用的标题很接地气，大狗叫，小狗也要叫，只要你是实事求是的议论，是真正做事后的总结，你就有发言的权利和义务，你是自己所在环境的共同创造者。
这里也有2个细节：一是没有人能代替你去做事。不能因为有人做过说过，你就不做或者不说，不能因为买了课，老师很厉害，你就也觉得自己很厉害。也不能因为看到别人做了，觉得很简单，就产生只要我做了，肯定能做好的自负想法。我们必须亲身学习和实践，把事做成了，才有话语权。二是在你真正做好了事情之后，再去发声，这才是正面的，有效的。如果你的事情没有做完，没有做好，就着急去说话，去表达态度，去想让人么知道你，那么知道你的人越多，你的名声就越差，对自己越不利。还可能因此别人看到不做事也能说话，这就与我们的初衷背道而驰了。
此外，不要太过在意自己所说所做是否显得幼稚，是否会过时。我们的表达必然无法超脱自己当前的境界，在境界更高的人看来是青涩，在同境界的人看来是可取和励志，在境界稍差的人看来是启示是目标。并且这些评价是随着我们自身能力边界的进步而不断变化的，当你回看自己过往的记录，可能会觉得不成熟，但是那已经不要紧了，因为你现在的水平已经远超当时，别人评价的是你现在的阶段。
人的接受能力很强，对于同一套说辞很快就会免疫，因此如果你总是停留在同一个阶段，那么你就只有不断寻找新的受众;如果你能不断前进，那样才可以在同一批受众中继续留存。
5、创造自己的复利效应。
持续行动除了要求时间持续，还有两个方面，其一是难度的变化，我们是每天做同样难度的事情，还是说每天做不同难度的事情，其二是状态的稳定，我们是每天能够积极投入，高质量完成，还是说敷衍了事，三天打鱼两天晒网，这样的结果都是不同的。当我们的行动量越大，接触越高，行动相关的因素也会越多越来越复杂。难度的变化，这是必然的，但是如果方法正确，我们收获的东西也是越来越多，越来越快。
这两年应该有很多人都在提复利的巨大效应，但是他们可能并没有列出详细的计算过程，让你能够确切的看到什么才叫做复利。每天做同样的事情，每天坚持就算复利了吗?不然。复利在每时每刻都比其他的方式收益更大吗?其实也不然。但是在长久的时间维度上，在大于60个单位之后复利比其他的行动成长方案，有非常巨大的优势。不过复利针对的是我们当前所有的本金，也就是说我们的周转是针对我们的总资产来做的，这是相当有难度的事情，我们要将之前自己所有的能力知识，行动水平，都作为一个整体，来进行运转和同等比例的不断提升。
举一个例子来说，巴菲特的收益率是20%，比如这个收益是指他所有资产的总收益率。可能我们会觉得，在平时的生活中，达到20%的收益好像是很简单的事情，10块钱买个盆，转手12块卖出去，就算20%的收益了。但如果你把这个收益率放到你总的资产上，就会变成一个非常可怕的事情。再举个具体的例子来说，比如我们手上有10万现金，有一套价值100万的房子，有一辆价值20万的车子。我们用10万的现金进行投资，赚到了2万块钱，那么对于现金来说我们的收益率是20%，这是不是就达到了和巴菲特一样的效果呢?不是的，挣到2万块钱，除以我们的总资本，也就是120+10一共130万，那么收益率就只有1.54%。这也是我最近刚好自己有的一种感觉，我们的投资，我们的行动，是否能在我们的总资产上进行增长，并且以稳定的复利增长，是很值得思考的事情。
这时就需要我们在更多的方面都进行尝试。为什么那些国际上的巨头公司，都在很多很多产业上有投资和布局，被视为一个商业帝国，也是因为他们的体量巨大，在某一个方面单独的增长已经无法完成一个企业继续增长的需求。单核cpu性能上不去了，就需要多核来支持。一个人的个人成长也是如此，当我们的行动达到一定的数水平和数量级之后，必然会涉猎更多的领域，需要进行更高效、更深入的思考和知识融合，否则我们的时间总是固定的，最终会成为瓶颈。
体量带来的另一个问题就是事情不会那么快地反馈了。我们公司的论坛上有一个系列的文章是说怎么样能做好15级的工作。应届毕业生一般是13级，15级在我司属于主力干活的阶层，虽然这两年有所调整，但是思路是一样的。对于13、14级的员工来说，工作的主要难度通常是在工作量，最多只要加加班，就确定能做好。但是到了15级就会面临更多复杂的问题，需要自己出方案和评审，需要自己主导资源沟通和安排，需要面对的问题也不再是加班就一定解决的工作量的问题了，很可能你需要学习更多新的知识，做一些别人没有做的东西。
这时我们要处理的从一个小的模块，变成了一个复杂系统，13级的工作可能3个月完成一轮，可以看到自己做的东西，收到领导的评价。但是对于一个15级的复杂系统，可能需要1年甚至两年的周期，完成一套可实现的执行机制，这个反馈周期是很长的。但这并不代表说我们在相同时间内做的事情少了，其实是多了，在看到别人不断有反馈的过程中，要能够摆正自己的心态，只要是正确的事情，就值得坚持，当最终完成的时候，你会发现自己做出的巨大的收获是闪耀的，能够对得起过去这么久的付出。并且这个收获有着时间和技术的双重壁垒，别人短期无法超越。这是复利的另一个优势：它收益的体量会越来越大，让别人难以赶超。
虽然复利如此诱人，但是我其实并不认为每个人都能开启自己的每天复利模式，因为太难。但是我们可以坚持底线任务的基础上不断增加内容，形成一个反馈较慢的复利机制，哪怕一个月一增长，甚至一年一增长，是大有可能的，并且在你某天回头看的时候，会突然发现自己走了很远的路。
至于什么算是正确的事情?总可能有更快的路子，更大的风口。但是有句话是“自己做饭自己吃”，种庄稼的人可能会催熟部分庄稼，但他们自己吃的还是正常长的那部分。如果你确定是可以给自己吃的东西，那么应该不能算是错误的事情了。
持续的幸福读后感篇七
《持续行动：从想到到做到》是继scalers的《刻意学习》的第二本书。
这本书主要是从持续做一件事情10天，100天，1000天的不同情况的剖析。
持续做一件事情10天，就是需要先行动，后思考。有句话叫“我明白了很多道理，却还是过不好这一生”，很多人就是听到别人说的，教的东西，一听就懂，却觉得没那么简单就能成功啊，然后就一直拖着拖着，永远不会开始付诸行动。
持续做一件事情100天，会发现有些事情在慢慢发生变化。比如变得更多自律了，之前一直不愿意去做，觉得有困难的事情，变得越来越得心应手了。发现自己在该领域也慢慢有点自信了。
持续做一件事情1000天，你很有可能在某个领域建立了壁垒。之前嘲笑你不合群(别人在聊八卦，你在读《资本论》)的人，已经完全习惯你的生活模式，而你也有机会甩开之前的圈子，而融入到更高的更符合你价值观的圈子。
刻意学习，持续行动，会让我们的认知升级，虽然会经历一段不为人知的阶段，但时间会给予努力的人最好的回报。
持续的幸福读后感篇八
对于我来说进入了一个新的里程碑，如果把自律当成一个挖金矿的过程的话，那20以前的行为只是代表了我才在四处打听询问、研究什么叫自律。处于一个探寻的过程。今年在2020年从我购买萌姐的效率手册并于2020年元月1号正式使用开始，我觉得我正式踏上了挖掘金矿的路上，和效率手册的小伙伴一起结伴同行时，才是找到了志同道合的战友，我们一同踏上了通往自律这条道路上......
2020年1月6号加入了静姐的早起群，静姐的自身的故事又让我对自律这件事有了新一轮的认知，所有建立所有习惯的基础早起，只有将早起变成你的习惯才可以拥有你想拥有的新技能，完成自我迭代。加入静姐的早起群无疑又让我拥有了清晰的目标，同时也获得了更大的动力，想必这便是榜样的力量!
《持续行动》这本书让我明白为什么我到现在都没有任何成绩，回顾一下过去的27年时间，从上学到工作一直都很平凡，就是那种丢到人堆里再也找不到自己，经常会自我怀疑，身边人的眼光也在不断暗示自己，你就是不行!做什么都不行!面对这种情况有时候真的就想这样算了，却又不甘心，所以一直处于间歇式的学习、间歇式的放弃，不断陷入这种恶循坏当中。《持续行动》在书中表达的持续行动理念持续做一件事情，10天、300天、1000天、10000天持续不断的行动，由量变产生质变，最终脱胎换骨。纵观人类进化文明史不也是经历了这种持续行动的几千万年才进入了21世纪的现代化文明。自身个体的改变也是需要时间的积累，持续行动才可以发生变化。而我则是每次在做一件事第10天以后就放弃，甚至有的连10天都坚持不了，更别提300天，1000天了.....生活中大多像我一样平凡的人不就是如此。
持续的去坚持一件事，把一件事做透彻，我们本身也会变得不一样，2020年我想我要做的就是培养自己的早起习惯，让他成为我的终身习惯，持续不管的去做。而如今我有如此的认知也是来源于我持续不断地间歇式的学习，才在此刻有了一系列的链接。
有一句话，现在感觉其实说的还是挺有道理的：“曾经你走过的路，见过的人，读过的书，爱过的人都会潜藏在你的气质里”。
2020年我愿意和一群优秀的伙伴共同前行，最终都变成自己想象中的自己：有钱、有闲、有本事、受欢迎....
持续的幸福读后感篇九
几个城市的周转，忙碌的生活，日子还是那么的平白无味，工作吃饭睡觉工作。曾经有一段时间我非常的抑郁，人说相由心生，那期间我觉得自己奇丑无比，惨不忍睹。在整整泣不成声的哭了三个小时后，我觉得自己有大病初愈的感觉，我决心做些改变，毕竟日子还长，毕竟我活着不是为了感受忧伤，我所做的一切都是为了能让自己感觉到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了吗？如果不幸福，那我努力的价值在哪里？白岩松在书中写到：“曾国藩坐到皇帝身边，吃了一顿至高无上的饭，似乎一生，都为了这奖励一般的一顿饭。看到这，我过了一个坎儿。如果这意味着人生的巅峰，不要也罢。”看到这，我自己也过了一个坎，如果我努力工作努力生活只是为了银行帐号里积攒越来越多的钱，只是为了得到别人的认可，却不管自己当下的每时每刻是否过得幸福，却没有用金钱改善我的生活质量，全心工作却忽视自己的身体状况，这样的追求不要也罢。
一路的畅聊，自然也就聊到了我身上。大叔说我拥有我这个年纪不该有的心理，很是难得，但也希望我能停下追寻的脚步停下来关心一下自己的内心，跑得太快了，这样下去会有问题的。大叔说的时候我表现的很不以为然，其实我心里已经是巨震了，他对我的分析都让我很折服，也让我想通了很多问题，却倔强的拒绝面对。我明白自己应该从忙乱中，从急促的走向未来的路上停下来。书中写到，如果你自信于一生都有挣钱的能力，为什么那么急于一时？人，是自己欲望的主人还是奴隶？该挣的钱坚决要挣，不该挣的钱坚决不挣；该花的钱一定要花，不该花的钱一定不花。是否还打算只买棺材不买药。其实我们每一个人都可能在尽心竭力的维持着一切，让生命避免危机四伏，却与快乐背道而驰。人生的终点都是一样的，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑。在街上，红绿灯前，时常见到红灯太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。生活中，让我们精疲力尽的有时候不是忙，而是乱。有些人事情很多，却做的井然有序，在有条不紊中既锻炼了自己，又收获了自信。有些人事情不多，却把自己弄的心力交瘁，做着今天的事情，却一边忧虑着明天的事，一边又放不下昨天的事。学会平静，凡事急不来，只能慢慢来。忙而不乱，像大自然，它从来不忙卻四季分明，日出日落井然有序！学会凡事交给祂！
书中写到，所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。我很少羡慕别人的生活，因为这种东西只能是冷暖自知的。就像有些人羡慕我的生活一样，可谁又看到我晒幸福生活背后的心酸。但我也不嫌弃我自己的生活，因为这是我的生活，已经是在我能力范围内，或心理状态下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改变自己的内心。白岩松说，在人生发展的过程中，先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。不安，焦虑，怀疑，悲观……接踵而来。人该如何面对自己的内心？而这种面对，在今天，变得更难，却也急迫。
当我们还无法改变整个世界的时候，至少可以先改变自己的环境。所以我在做些一切我能做的改变，只为感受快乐，只为能停下脚本更多的去享受当下。未来的事情未来会有安排的。
一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎。我在努力通往幸福的路上……。
持续的幸福读后感篇十
如果单身的时候我读这本书，会觉得他过于自我，会误导一大批年轻人放弃原有的工作，去追求所谓的自由和梦想。而此刻读它，却像是听一个朋友诉说自己的故事，娓娓道来。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙视。因为我也身在其中。你想怎么活，用哪种方式度过此生，都是你的自由。换做以前，可能又会长篇大论一番，现在真的不会了。难道这就是所谓的成熟---包容一切存在。
我也担心有一天我就这么无名的离开了，所以，想每天记录一下。可以聊聊几字，也可以通篇作文。不管哪种，都是证明存在的方式。
听别人故事，品自己人生。
持续的幸福读后感篇十一
最近我读了《建设幸福中国》这本书，对“幸福”有了更深刻的体会。当我读到“提供公共文化服务”和“促进文学艺术繁荣”这部分时，文章中讲到了“建设书香校园，让孩子幸福成长”，让我感受特别深刻。因为我就是在校园的书香熏陶中幸福成长的。
小时候，因为父母都是老师，我家就住在一所乡村小学里，每天萦绕在我耳边的就是校园里同学们琅琅的读书声。也许是耳濡目染的缘故，我从小便和书本结下了不解之缘。听爸爸说，我刚满一岁，他就帮我订了《东方宝宝》图画书。这套书图文并茂，故事生动有趣，让我百看不厌，爱不释手。渐渐的，我认识了许多的汉字，读的书也越来越多了。这时，学校那间小小的图书室成了我的“乐园”。在这里，我看到了内容更加丰富的书，有幽默漫画系列，有科普知识，使我大开眼界，增长了见识。
后来，我转学来到了燎原路小学，这里的书香味更浓了!特别是我们班所在的书香楼，不管是走廊墙壁还是教室里，都悬挂着有关学习的名言警句和同学们优秀的书画作品，弥漫着浓郁的书香气息。班主任屈老师很注重培养同学们的阅读兴趣，在班级建立了图书角，还定期在网上帮我们购买新书，并开展了“好书共读”以及读书交流的活动。在屈老师的影响下，我的阅读兴趣更浓厚了，阅读的范围更广了。随着阅读量的增加，我积累的作文素材不断地增多了，这大大提高了我的作文水平。在老师的指导下，我写的《美丽的家乡——柳州》、《幸福生活，感谢有您》和《古砦的枫叶》等习作陆续登上了《柳州晚报》，我也光荣地成为了一名《柳州晚报》的“中华小记者”。习作《争读新书》还上了陕西大学出版的小学生刊物《爱读写》(20xx年1月版)，这些收获，让我深深地体会到读书给我带来的快乐。读书，让我幸福地成长。
在我的房间里，摆放着两个书架，每个书架上都摆满了我喜欢看的课外书。望着这些书，爸爸感慨地对我说：“儿子，你们现在有这么多的好书看，多么幸福啊!爸爸和妈妈小时候读书时只有语文课本和数学课本，哪知道什么课外书!”是啊，听老一辈的人说，那时候，别说在农村，就是在城市，很多人家里都很穷，温饱问题都还没解决，想上学都困难，更别提买课外书了。现在好了，我们不仅可以免费上学，而且每所学校里都设有图书室，阅览室，同学们有了丰富的课外“精神食堂”。
祖国的未来属于我们新的一代，幸福中国等待我们去建设。有一句名言说得好：“用知识武装起来的人是不可战胜的!”同样，用知识武装起来的国家是强大的!所以我们刻苦学习科学文化知识，我多想高声呐喊：同学们，热爱读书吧，让我们沐浴着校园的书香幸福成长!
持续的幸福读后感篇十二
选择这一本书有两个原因，一是因为ibmt回来感觉自己的表达能力真是弱，必须得补补，要找一本书让自己提升。但还没想好要哪一本书。二是我一直以来喜欢一个主持人——撒贝林，有一天天百度视频显示撒贝林被各名嘴陶侃他。所以带着好奇去看了金鹰颁奖典礼，看到主持人的妙语连珠，机智幽默我很是羡慕。而白岩松是主持人，他的很多fans手中都拿着他写的《痛并快乐着》。我怕这本书就像我以前看的哪些书，表面有趣实则无趣。于是在网上搜白岩松的书，看到了《幸福了吗?》，坦白说我喜欢这个题目，有关于幸福。于是就买了。
这本书是我继《因为痛，所以叫青春》之后看的，虽没有那本书那么多强烈的感受。但是对我的影响还是有的，就想写写些读后感。
这本书是白岩松一生的回忆录，从小到大、到中年、到现在(20xx年)。其中有他对一些事件的看法与见解。有两点让我印象深刻。一是他对高考制度的看法。中国13亿人口，要选出人才，必然要通过考试制度，这种制度虽然残酷，但不得不施行。而他确实这个制度的受益者，因为高考才使得他离开他那偏远的家乡去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以这也或多或少坚定了我考研的选择。二是他回忆道他去央视主持，首要任务有两个：一是不用形容词;二是不要叫别人老师。正如他所说“新闻人讲实话，不需形容词。”而不说老师确实成长的一大步，现在就如我们到外面见到大的都不知道叫什么，于是都叫成老师。“老师”一次已经被我们叫了将近20年了，改掉其实也简单。换一个名称看着没什么影响，其实那代表着从学校进入了社会，从青年成为一个真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起来感觉怎么都和我们不一样呢，他们那职场用语有什么不一样呢?一些细节的差别注定了职场与学校的区别，从呆了将近20年的校园离开，去一个陌生的环境，起初是不适应的。就像我仅有的两次面试，我是有一种面试官是老师的感觉，这样就将我和面试官放在了不平等的位置上，继而就有紧张与不安。面试不是考试，没有成绩，但却比成绩重要多了，那是对一个人的肯定。
其实这本书中提到幸福的次数并不多，但从字里行间可以看出白岩松的幸福，家庭和睦的幸福，跟踪新闻的幸福，与朋友的幸福等等。当朋友们看到我在看这本书的时候，问我：你幸福吗?我毫不犹豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，两年的时间没有将我与梦想的距离拉近，反而扯远了。我不幸福，因为逝去的不在回来。
所以，我整装待发，我要拉近我与幸福的距离!
持续的幸福读后感篇十三
是我误会了，不是心理学，是鸡汤文。前两章很受启发，后面越写越崩坏，咬牙翻完，还好我闲。
承认自己的平庸，承认自己的普通，承认生活中的大大小小问题的存在，承认痛苦常伴人生，那么你就会放下对渴望成功的极度焦虑，你变得对失败毫不在乎，那么你更可能行动起来，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或关系。
幸福不是一个终极状态，幸福不是一种连续的状态，放弃那种“历经千辛万苦最终得到幸福就一劳永逸”的人生追求。幸福不是持续的线状，而是一个个点。生活不可能没有问题，人生就是不断重复“发现问题——尝试解决问题——成功解决问题——发现新的问题”这样的循环，我们只有在“成功解决问题”这个节点上才能够感受到短暂的幸福。而为获得这种幸福，我们必须得承受“发现问题——尝试解决问题”和“尝试解决问题失败”所带来的痛苦。正是这些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。没有问题痛苦，人生就没有幸福。
痛苦是人生常态，不管你是否接受，不管过错方是谁，能对你的痛苦负责的只有你自己。改变痛苦的状态，就要自己着手去解决问题，方法是调整自己的衡量标准，最终是调整自己的价值观。
我们对于某件事情的看法和感受都将最终回到我们所认同的价值观上来。好的健康的价值观是通过人的内心来实现的。好的价值观为：
1．基于现实；
2．具有社会建设性；
3．是直接和可控的。
不良的价值观为：
1．迷信；
2．具有社会破坏性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上肤浅的快乐、物质上的成功，以及自认为“一贯正确”和盲目保持积极心态是不好的价值观。人生中一些重要的时刻有时就是伴随着不愉快、不成功、不出名和不积极的。应对负面情绪的技巧是：
1、以社会可接受的良好方式加以表达；
2、表达方式要符合你的价值观。
良好的关系是:。
1、每个人都对自己负责，不强迫别人为自己负责，不强迫自己为别人过度负责；
2、能够接受自己拒绝别人，也能够接受别人拒绝自己。
重建信任需要经过以下两个步骤：
1、违约者必须认清导致其违约的真正价值观是什么，并承认错误；
2、违约者需建立长期可靠的行为跟踪记录。做不到第一步，其实就是不想和解。
持续的幸福读后感篇十四
我读了《建设幸福中国》这本书后，明白了许多道理，也知道了人们为建设幸福中国所付出的成果。
还知道了在新中国成立，改革开放，科学发展，我们的国家经历了从“站起来”“富起来”到“幸福起来”的不寻常的历程。一代代前辈的发奋图强推动了中华民族的伟大复兴。
回顾过去，人们创造了伟大的光辉业绩；展望未来，我们对国家的锦绣前程充满信心！
中国的未来属于我们新的一代，幸福中国等待我们去建设！
我们要努力学习，还要加强思想品德，有远大的理想，陶冶高尚情操。还要勤于学习。善于思考。勇于探索。敏与创新不断提高创新能力。健康成长。学习进步；实现全面发展。
实现中华民族的伟大复兴，让我们少年儿童去创造精彩人生，让我们为伟大祖国。伟大民族更加美好的明天奋斗，奋斗，再奋斗！
还要学会生存，不要依赖父母，习惯了“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯。像鲁滨逊那样，独自在荒岛上生活了18年，我们要向他学习那种临危不惧，坚强勇敢的精神。
读了这本书，我突然明白，所有辉煌的成就，不是坐等，而是为之奋斗，拼搏。而我们，作为学子，承担着民族复兴的重担，要孜孜不倦，刻苦学习。
未来，中国有我，有我们！
持续的幸福读后感篇十五
——读《幸福》龙应台有感。
读龙应台女士的《幸福》后，印象最深的是她对幸福的描述，感触最深的是她对幸福的态度。
冰心女士曾说过：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意义，每个人对于幸福的体会和获取的能力也有差异。
龙女士在文中给了幸福三个定义：幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧。乍看之下，也许很多人会惊呼“这就算是幸福了？！”但在这位文学旅人心中，这的的确确就是幸福。
仔细想来，三点几乎包含了我们的所有生活需求，并且来之不易。
我们何以不恐惧？首先便需要一个制度健全，法律公正且有执行力的社会保障。居安者，莫忘思危，现在仍有许多生命在战火中挣扎求生，我们时刻享受的和平生活，却是他们渴望却不可及的奢求。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行罢了，不知有多少先辈为此付出了生命的代价。其次，恐惧来源于内心，又被约束于内心，唯有心中开满鲜花，才不会遍布荆棘。
后两点分别说到寻常的日子和寻常的人儿，幸福就是两者依旧。多少人执着于“求不得”和“放不下”，佛家的两大烦恼在现代社会被无限放大，我们在物欲横流中渐渐麻木了心灵，常忽略身边触手可及的感动，一次次与美好擦肩而过。这世间最珍贵的事物，难道不是已经被把握在手中的生活吗？或许平凡，或许枯燥，或许和你的理想相差很大，相距甚远，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，却从未曾在烈日阳光下凉晒自己的灵魂，逃不出过去的阴影，走不出未来的空想，殊不知，幸福已经在你的手中化为灰烬。
为什么这位不羁不绊的大女人会选择把寻常生活当做自己的幸福？我想还有一个原因。世事离戏只有一步之遥，平凡生活离梦想也是如此。顾城的诗中这样写“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的爱情，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”一样的现象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之观物，多着己之色彩，所以每个人对生活的态度不尽相同，于是每个人的人生意义便有了差别。其实生活的迷人之处便在于，他既没有一劳永逸的开端，也没有无法拯救的结局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去浇筑建造坚固的高楼；咿呀学语、蹒跚学步的孩子后面总是跟着满脸笑容的父母老人；婚礼场上，相恋多年的爱人终于牵手，共同迈向幸福，他们甜蜜的吻，述说着来之不易的爱。
其实只要你想，抬头便是天堂。
持续的幸福读后感篇十六
今天听了这本书，给我带来了很大的触感，让我知道，被“骂”也是一种成长。
这本书的作者是一位和尚，因为他天天被师傅骂，写出了这本《被骂的幸福》，最后也当起了师傅。
听完后，我会想起了学校里的一件事。有一次，我有一项作业忘写了，老师让我站到了后墙根，我当时脸就红了，眼泪在眼眶中打转，最终没有掉下来。过了一会，老师大声的吼道“你们一个个的，天天布置的作业都写不完，还让我怎么教！”我心想：“我知道错了。”可是，还是忍不住委屈，老师不在时，还有点小脾气。虽然这次很丢脸，但让我成长了很多，从这次以后，每天都按着记事本的作业一项一项写，一项一项对，一项一项改，让我知道没有完成作业的坏处。
不过，在家里也出现了这里的事情。周六周日，我早早地写完作业，让爸爸来检查，可是，我刚一走开，他就叫我：“你给我过来，看看这道题，这么简单都会错，考试看你怎么办！”听到这些，我泪水像：“小雨滴一样慢慢地降落。”因为当时是三年级，懂得不多，误以为爸爸觉得我笨，什么也做不好，当时，我也好好反省了，可怨气一点也抹不掉，所以这也成了我童年的阴影，长大后才知道，爸爸是为了我好，因为知道升学考试就因为一分之差名落孙山，后来我写的作业不会经常有错题。
现在的我已经是个大孩子了，曾经地吵和骂，成为我成长中的一种幸福。
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