教案需要经过实际教学实践的检验和不断的调整更新。教案的编写应该灵活运用各种评价手段，及时反馈学生的学习情况。教案范例中所包含的教学步骤和评价方式可以启发我们对教学过程的思考。
望月亮教案篇一
2.（出示图书）老师这里有一本书，这本书的名字叫。
月亮的味道》，如果真的能吃到天上的月亮，你们想。
象一下月亮可能是什么味道呢？
3.让我们来听听故事里的动物是怎么想的。
二、看ppt，听讲故事，理解作品。
（老师边讲述故事边插问）。
1.请大家数一数画面上有几双眼睛？有几只小动物？
2.小动物们都很着急，请你们帮帮它们，怎样才能。
够够到月亮？
3.小鱼在想什么？你们认为它说得对吗？
4.听了这个故事，你觉得哪里最有趣？
5.小动物是用什么方法摘到月亮的？
三、完整欣赏，想象迁移。
1、让我们一起再来完整欣赏这个故事。
2、如果让你们也来摘月亮，你们会想什么办法？
幼儿能想象月亮的各种形态，以及月亮的形状，对月亮的味道具有想象力。
望月亮教案篇二
附故事嫦娥奔月很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。
嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。
后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。
望月亮教案篇三
朋友船》体现的是动物间团结合作的精神，活动中，教师要引导幼儿积极地参与文学阅读活动，从而懂得朋友间要相互帮助，特别是在朋友需要的时候。老师首先可以指导幼儿自己看画册，说说看到了什么？让幼儿猜一猜发生了什么事情？接着让幼儿欣赏故事，引导幼儿讨论：
1、发生了一件什么事情？
2、为什么这条船的名字叫“月亮船”？
3、为什么大家都不愿意离开这条船？
4、小朋友之间应该怎样做？最后教师讲故事，引导幼儿读图讲故事。
望月亮教案篇四
1、指导幼儿自己看画册。
2、欣赏故事。
师：故事听完了，请你回忆一下故事里发生了一件什么事情？
3、用投影仪示范阅读，让幼儿再听故事。
师总结：小朋友之间也要互相帮助，特别是在朋友需要的时候。
4、再次让幼儿看书讲故事。
望月亮教案篇五
新《纲要》指出：教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者；活动中应力求“形成合作探究式”的师生互动、生生互动。因此，活动除了要以饱满的情绪影响孩子外，还主要采用了游戏法、观察法、启发式提问法、讨论法等教学方法。
望月亮教案篇六
中秋节是我国传统的节日之一，其赏月、吃月饼的活动凸显着人们家人欢聚一堂的和乐画面，憧憬着人们对未来生活美好的祝福和愿望。根据大班幼儿的年龄特点,从幼儿熟悉的生活入手，整合了聊中秋、赏中秋、品中秋、画中秋的活动形式，加深幼儿对传统节日的认识和了解，体验节日的乐趣。
望月亮教案篇七
清清的溪水，自苍凉的山谷流出，经过幽静的原野，美丽的草地，一直静静地流淌着，偶尔也会在流经山涧时，撞击出欢快的水花，和叮咚的乐声。静静的溪水，没有瀑布的壮观，没有江河的气势，更没有海洋的壮阔，只是舒缓而自由地流淌着，永远不知疲倦。海在远方，波涛汹涌，那是溪水奔向的归宿；一路的山谷和草地，更是溪水眷恋的地方。
当我捧着散发着油墨芳香的文集，我的眼前忽然出现这样一幅画面。这一本文集，倾注了我的全部心血，这些文字是我生命的印记，是我情感的汇聚，是我梦想的源泉。
曾经我是无声的溪水，一经跌入文字的海洋，我的生命就泛起欢快的浪花。爱上文字，也许是源于那一个不经意的眼神，也许是源于那一个青涩的心情，也许是源于那一个美丽的梦幻，在似水流年的时光中已经无法辨认。有多少寂寞的时光，就有多少忧郁的文字；有多少清冷的夜晚，就有多少心灵的敢问。我喜欢品味寂寞的滋味，我喜欢用文字拷问生命，我一样喜欢用文字憧憬梦想。在这样一个喧嚣的世界，我在文字里寻找一份心灵的宁静，我要透过尘世浮华，寻觅一种生命的感动。
那一年，我喜欢上了一个不该喜欢的女孩，我把那种暗恋的情感埋藏在心里，写成文章。一个偶然的机会，我认识了网络，然后把它发表在站，当我第一次看到自己的文字发表在站时，我是多么激动，我埋藏在心里的情感忽然找到了一个归宿。从此我迷恋上了网络文学，然后把从前压在箱底的文章一篇一篇敲到电脑上，发表在站，同时又不断写新的文章。
曾经有过文学梦想的我，也许永远只能是一个不知疲倦的跋涉者。自从涉足网络，已经走过了4个年头了，先后在烟雨红尘、原创力量和江山发表过文章。网络文学无疑是把文学变成一种大众的快餐，一种文化消费。大众化无疑是网络文学的优越性，让很多人放弃了那些高门槛的传统媒介。我知道我的文字是在网络文学中成长的，从最初幼稚的文字，到后来随心所欲的表达，我逐渐感受到文字带给我的快乐。即使是忧郁低沉的文字，同样也是一种内心世界畅快的倾诉。在寂寞的时光里，网络文学给我带来过热闹，文友们给过我鼓励安慰和温暖。在烟雨一篇精品文章往往能有几百条的评论，那些暖心的话语，给多少人留下过美好的回忆，热闹的烟雨也许已经成为过往，如今已经找不到那种感觉。
当厌倦了这种虚拟的气氛时，我忽然陷入一种迷惘，一时的热闹又能给我们留下什么呢？但是我还是怀念那些热闹的过往，在我的文集中，我把文友们的真诚点评和评论都保留下来，即使是一句简单的问候，也是一种友好的情谊，我珍惜着这些友情关心和鼓励，就像吝啬鬼守着他的财富。特别是江山的编者按甚至比文章都精彩，透过他们的按语，你可以看出他们对你的文字认真品读，对你的文章的认真负责态度。我感谢那些曾经给予过我关心和鼓励的朋友。我更要感谢释藤姐姐，和戈壁风情姐姐，她们曾经点评过我的文章，现在又为我的文集写了序言，透过那些真挚的文字，我感受到一种别样的温馨，我会记得亦师亦友的朋友们的友情、鼓励和温暖。那些淡淡的文字，那些浓浓的情谊，那些多彩的梦幻，都将成为我心中永恒的记忆。无论世事如何变幻，我们心中的文字不会淡去，文字里的友情不会淡去，文字里的梦想不会淡去！
我捧着我的文集，品着文集的名字《爱上你是一种罪过》，心中感到一种迷惘，爱上你究竟是不是一种罪过呢？我失去的和我得到的，已经无法做一个衡量，那就让我的文字记录下那些美好的友情亲情和爱情，留住那些稍纵即逝的时光和关于生命的思索。无论快乐的.，还是忧伤的文字，都是一种生命的存在。
我闭上眼睛，仿佛化作了一条小溪，在生命的山谷里流淌，穿越着世俗的荒野，永远保存一份清澈，一份宁静，一份淡然。在梦里，我看到了那片海，辽阔的海洋，一望无际，波涛汹涌，气势磅礴。那片海近了，又远了。似乎就在眼前，却又远在天边。无声的溪水，还在静静地流淌。或许我就是大海里的一滴水。
波澜壮阔的海洋，不是每条溪水都可以抵达的归宿，所以远方的海洋不过是一种遥想。就做一条清澈明净的溪水吧，用心感受一路的美景，那些险峻的山谷和碧绿的草地，那些温暖的阳光，那些清凉的微风，都在溪水的心里成为美丽的珍藏。或许，也在梦里遥望那片海！
溪水无声——释藤(-1-11)。
苍凉而荒芜的旷野，弥漫着一份萧索的清寒，惟独山谷里的那条溪水，依然不停地流淌！这条溪水，清澈，明净，透着一份尘世之外的清冽和幽雅，浸透着独有的宁静与素朴。
喜欢这默默无声却永不停歇的溪水。它让我想起了一个对文字执着而真诚的朋友，几年来爱文字如同爱自己一样，始终如一，风雨不变，他的名字叫“溪水无声”！
溪水无声，这是一个多么诗意的名字呵，它安静，睿智，轻柔，水一般轻盈，云一般飘逸，无声无息，却润物无声。恰似那么一点点的温柔，远了又近，清冽，明净，像一块璞玉，深藏在深山之中，让人陶醉。我这样的描绘，似乎形容女子，其实开始我确实以为是个女孩，后来才知是个血性男儿。
文字就像云，也像水，需要用心呵护，感知才有灵性。第一次读“溪水无声”的文字是在烟雨红尘，他的文字通篇醇厚，情感真挚，语言朴实而又不失细腻，让人感叹。
网络是一个虚无的空间，许多人在这里迷恋，沉醉，云里雾里地飘着，不知所已，可是他，几年来一直却保持着一颗纯粹的心，用一字一句精心地书写着心里的世界，美好的情感，温情的人生，孜孜不倦，不停歇，不喧哗，仿佛那条默默流淌的溪水，一直向前！
读他的文字，只需要一颗素净的心，在阳光淡淡的午后，或者是向晚的黄昏，独坐窗下，打开他的文集，聆听一份来之心灵的倾诉即可。他的文字流露出一份平凡生活里的坚毅和韧性，对于生活的追求，情感的执着，以及对于友情的珍惜，都是娓娓道来，清晰入心。读着读着，你似乎能够走进一个作者的内心，对于现实世界的思考，那份渴望美好生活的希望，栩栩如生，他仿佛在拉着家常，又似乎在轻轻告诉你一个个普通的日子，那里流淌着俗事凡尘里的点滴快乐，忧伤寂寞，平实而又素朴。
读他的自我介绍更是彰显了一个作者内心深厚的底蕴，还有那份幽素的心，让人欣赏和佩服——“爱上文学或许是因为幻想太多和心灵的寂寞。曾经我是无声无息的溪水，一经跌入文字的海洋里，我的生命就泛起了欢快的水花。我也有过文学的梦想，但是我自知在文学的殿堂外我永远只能是一个痴迷而不知疲倦的跋涉者。”对于文字，他也喜欢把自己比喻成一条无声的溪水，在文字的海洋里尽情地遨游，欣赏他的那份真挚和率真，在物欲横流的现实生活中，这份心境是多么淡然和简单呵！
文字能够表达一个作者的内心世界，而溪水无声的文字恰是他精神上的一种寄托和表述，从小家境的贫寒，锻炼了他好强自立的个性，独特而又鲜明。从他朴实的语言里，你轻易就能够感知到他丰富的内心，从容而又淡泊名利，不计较得失，珍惜身边的一切，让人动容和感叹。
我经常问自己“文字是什么颜色？”，在溪水无声的文字世界里，我想告诉你，他的文字是暖色系的，安静，明朗却又充满希望，不停地游走，不停地流淌，始终没有停止前进的步伐。这么多年来，他放弃了许多的东西，保持一颗纯净的心，在文字里经营着自己的喜怒哀乐，让人敬佩。
晚上又读到他的文字，依然那么温暖，那么明净，丝毫没有夹杂势利和喧嚣，一如既往地维持以往的风格，淡定入心，渲染的词汇很少，叙述平静，情感真挚，叫人感动和妥帖着。
qq上碰见溪水无声，还是亲切地叫我姐姐，有一份网络上独有的真诚，让我感叹。得知他想把自己的文字整理出集，我替他感到开心，更让我感动的是他让我给他的文集写一篇序，让我惶恐不安，毕竟自己的文字浅薄，怎可答应人家，生怕一不小心就给他的文集制造一点小小的瑕疵。感动之余特记下此文，希望未来的文学路上，他能够走得更坚定，我更希望这条清冽的溪水无论遇见任何风霜雨雪，都不要停止流淌的步伐，坚持不邂，努力向前，最终奔向属于自己的梦想王国！
溪水虽无声，但是文字里的溪水却有声有色，所以才如此生动出彩，祝福坚持梦想的朋友，让这条溪水更清冽，更纯净！
溪水无声——戈壁风情（2010-1-18）。
每个人的心灵史都是一部史诗，不管这个人的身份是低微还是高贵，不管他的物质生活是丰富还是贫乏。
溪水无声，文如其人，确有涓涓细流之意。在他文字的世界里，我感受不到丝毫的矫揉造作。他的文字给人以亲切、自然、和谐，决没有任何刻意雕琢的印记。真正的美文应该是情感的自然流露，像看一场感人的电影，让自己不经意地沉醉，像经历一场刻骨铭心的爱恋，将瞬间凝、成永恒。溪水的文字就有这样一种魅力，一种让人在不知不觉的享受中感受到时间流逝的魅力，真是“酒不醉人人自醉，文不迷人人自迷”。
文字体现着一个人的性格、思想、追求以及遭遇。在溪水的文字里我看到了一个热血青年的朴实、真诚、善良、不屈不挠的个性，当然也有对浊世，浊人的深恶痛绝。朴实的语言，真诚而又诗意的文字，常常也会有一些壮怀激烈的言论，有时也会带有一些焦虑和无耐。我想：正是这些让溪水的人生中多了一份坚定和执着。特殊的家庭背景以及成长环境，让溪水有了一段不平凡的遭遇；在苦难的磨砺中，让溪水在摸爬滚打中学会了怎样变得坚强。岁月匆匆而过，溪水没有忘记用文字留住青春的足迹。一篇文章便是一段故事，一点墨迹便是一缕温情，他要将一串串动人的足迹，连成一片亮丽的风景线，每一步深深的足迹对他来说不仅仅是一桩桩往事，更是一座座座右铭。无论文字还是遭遇，对溪水来说都是一种收获。对我来说，是一份感动，感动溪水在雨雪风霜过后变得更坚强。他的文字也是这样，在潜移默化中步步成熟。
读溪水的文字，常常会有这样一种感觉，不是在读别人而是在读自己。我曾经认真分析过村上春树的几篇文字，透过村上的文字看溪水，虽然艺术表现张力稍逊风骚，语言驾驭以及整体构思上不够纯熟，但在思想以及手法上确有异曲同工之妙，风格也颇相似。然而溪水的文字又不拘泥于一种形式，好似一个演员能够胜任多种角色一般。例如，他的《汶川，汶川》就和其他作品的风格完全不一样，如果说其他作品是小家碧玉式的，那么这一篇可以说在悲壮中体出一种大气磅礴，当然也表现着他悲天悯人的情感。又如他的《人生就是一碗白菜汤》，单从题目来讲就已经把一种超然的物性融入人生哲学，通过文字我们看到了他对往昔岁月的回顾，对生命最真实坦诚温暖的感恩。这篇文章如果不细心观察是看不出运用怎样的手法的，老子说过，做人做事的最高境界便是无为，构思，修辞都是一种束缚，溪水的这碗“白菜汤”清清淡淡，却不知不觉将感动描绘得淋漓尽致，并带有很强的画面感。
如果要用一句话来概括溪水以及溪水的文字便是：用文字点亮生命，将真情融入心灵。不错的，溪水已经把文字看成是一种信仰，把他的信心、追求紧紧联系在一起。文字本身是没有生命的，正因为人将自身的感情融入其中，文字才有了生命，我读溪水的文字，不仅发现他的文字有生命，而且还多了一些可贵的生命的气质。
望月亮教案篇八
1．师：小朋友们，你们知道农历八月十五是什么节日吗？（中秋节，是月亮的节日）。
2．9月8日就是中秋节，马上就要过中秋节了，月亮想要打扮打扮自己，它决定去做件漂亮的衣裳。
3．故事：《月亮做衣裳》。
（1）月亮有没有穿上好看的衣裳？为什么？
（2）师幼互动交流，知道月亮会从月牙状慢慢变成月圆状，又变到月牙状。
望月亮教案篇九
森林里住着许多小动物，他们都是好朋友。他们非常想去看大海，于是就分工合作，一起造船。船终于造好了。大家给它起了一个好听的名字，叫“朋友船”。小狮子和小熊首先上了船，小马和小猪接着上了船，小狗和小兔也上了船。最后，小猴和小鸟上了船。“朋友船”起航了，顺着小河驶进了大海。忽然，大风暴来了，海浪越来越大。不好了！“朋友船”被礁石撞破，开始进水了！一只海豚向小狗喊：“小狗！赶快离开这条破船吧！”小狗说：“不！我不能离开我的朋友。”一只大章鱼向小猴喊道：“小猴！赶快离开这条破船吧！”小猴说：“不，我不会离开我的朋友。”小动物们齐心协力，堵住了船上的缺口，把船驶向了岸边。从此以后，森林里就多了一条船，船上还画着小动物航海的故事呢。
望月亮教案篇十
一、幼儿一起进行简单的生活常识讨论，为欣赏诗歌做铺垫。
1.教师：月亮出来了，天变得怎样了？
2.教师：这个时候，小朋友要做什么？
二、播放音乐，教师朗读诗歌。
1.教师：诗歌里写的是白天还是夜晚，你怎么知道的？
2.教师：在夜晚，小朋友要做一件什么事？
三、教师再次有表情地朗读儿歌。
1.教师：月亮为什么会生气？
2.教师：“我”改了之后，月亮又怎么样了？
四、组织幼儿讨论。
1.在家里，你是什么时候睡觉的？
2.以后，“我”该怎么办？
望月亮教案篇十一
你抬起头望着这一片鹅黄荡漾在云雾中脉脉含情。你有许动容，心里也有涟漪在泛开。
与他的初识是在一个夏日的午后，有人慵懒的声调在静默的午后里起伏，轻轻咏哦着“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
你有些诧异，原本敛眉低首的自己在此时竟是抬起脸来看了那人一眼。
那人着了白色的短袖，浅色系的休闲裤，入眼，清新爽口的如一碟小菜，尝来，唇齿生香。
一对眉，淡扫星眼之上。一双眼，黑白分明，眸如点漆。一抹唇，薄然绯色。算不上出挑，也算不得平庸，平凡之间隐隐透着股不寻常。
没有冒昧的去问那人的名字，也没有好奇的一直打量那人。只是提笔写下了“愿君多采撷，此物最相思。”
你开始发怔，红豆向来是相思的代名词。你从前不懂，不懂那殷虹如血的红豆为何那般撩人，那些诗句为何在岁月变迁里依旧流传出文字的芬芳，翩然着感情的缠绵。
而如今在那清风徐来，月上柳梢的夜晚，你竟有些领悟了。
流年几许把人抛，这思念熬了多久的冬雪，煮了多长的春思，才终于酿成甘甜的醇酒，递于你一杯。
你一饮而尽，醉倒在了这片月色里。
你恍惚记得那个叫佩弦的'男子，也是在一片月色里超然了凡世，而你却在这月色里入了世，迷上了一种相思。
你从前觉得喜欢这个词离自己甚远而如今终是入了这个劫，结了这个果。别人的青春你不知道是怎样的，你只知道自己的年少是在一本本作业，一堂堂课程中飞驰而过，期间空闲的日子里你会写点字，看点书，倒一壶清茶，尝几口酥糖，甜蜜着清淡的日子。
你从未害过相思，只是在那一次的相遇后。你忽然知道了什么叫喜欢，什么叫思念。一个人坐在教室里会情不自禁的微笑，一个人走着走着就会记起他的眉眼。
你叹了一声，知道这一切都是枉然。
因为那人不喜欢你。
你苦苦奋斗过高三，苦苦挣扎着，在沉重学业的压力下坚持每天对他的思念记在心里写在本子里，以此鞭策着自己一路向前，你知道自己赶不上他的步伐，但你也不想落他太远。高考结束后，你终是表了白却被他一句“喜欢的不喜欢，不喜欢的喜欢”给草草打发。
你望着天，看着窗外的那轮孤月，天高云淡，她孤零零的缀在空中，像是失了观众的小丑，突兀的黯然。
有什么湿润了眼眶，是水汽在眼里氤氲。嘀嗒而落，冷冷地砸在手臂上是瓦凉瓦凉的疼，一直疼到了心里。
这个晚上的月亮不温柔不妩媚，却清瘦的伶仃。
你知道这场相思已落了幕，你要将这场喜欢融在月光里消了这浓烈的相思滋味。偶尔在有月亮的晚上抬头看天，看这一片鹅黄摇曳在眸里，荡漾着心头，你也不曾会失落，毕竟你成长了，因为你学会了喜欢。
望月亮教案篇十二
遥远的夜空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥。每当听到这首歌曲的时候，仿佛心中也充满了莫名的惆怅和淡淡的忧伤。据说作词曲的李海鹰是坐在自己家里一边看电视，一边很随意地写出来的。而对于离开故乡的人来说，聆听这首带有乡土气息，朴实而优美的旋律，仿佛看到了夜空、弯月、小桥、流水，那静谧安详的意境，就好象回到了故乡那美丽而古朴的村庄。而那些尘封的往事，有关童年的记忆闸门也便悄悄地打开了。
小时候，每年的寒暑假，母亲总是要把我送到三十多里路远的姨妈家去，一是让我走走亲戚锻炼我的胆识。二是我经常欺负妹妹，把我们分开一段时间也可以增长感情。三是交给姨妈放心自己也少操心。我有三个姨妈，最难忘的是在二姨家的那些日子。二姨家住在一个偏僻的小山村，出了县城下了山坡，沿着那弯弯曲曲围绕着山川的河流旁边的石板路一直往前走，再穿过几块水田埂，就可以看到二姨家那绿树掩映下的灰瓦了，屋后是青翠的山丘，一条蜿蜒曲折的山间小路延绵至山巅，特别是有月亮的夜晚，饱含了无限的`诗情画意，也留下了童年的几多遐想，静如诗，美如画，还有记忆里那延绵不绝的情意。
二姨家里有两个哥哥三个姐姐，分别叫华哥，富哥。大概是希望他们过上荣华富贵的生活吧。大的姐姐很能干，第二个姐姐是领养的孤儿，小的一个姐姐是哑巴，不过聪明伶俐，只有二姨不厌其烦地和她交流，打着只有她们才懂得的手势。姨夫是乡村理发的，平时都靠种地为生。二姨是个性格开朗心地善良的人，有空还乐意给青年男女帮忙牵红线，所以衣兜里经常有喜糖瓜子什么的，每次一回来总是轻轻地先叫我过去，在我脸上响亮地亲几下，然后再笑呵呵地把东西给我。吃饭的时候，别人都吃玉米稀饭，只有我吃的是干饭，而且还是放了油盐的。我曾经在二姨做饭时去观察过，原来是在玉米饭和锅盖之间加了一蒸笼，单独蒸了一碗大米饭。每次吃饭时我都能感觉到哥哥姐姐那羡慕的目光在我碗里穿梭，但是谁也没有说什么。我知道在那个年代，这样的一碗白米饭对于我家来说是很平常的，可是在普通的二姨家里，对于哥哥姐姐来说是多么的奢侈。
虽然二姨对我特别优待，哥哥姐姐并没有因此排斥我，而且对我很友好。想到自己对爱哭的妹妹那般横行霸道，心中不免有些惭愧。记得有一次，我在一颗核桃树下仰望他们用竹竿去敲打核桃，突然一颗核桃不偏不斜正好落在了我的头上，其实并不是很痛，我便大声地哭起来。这时，二姨飞快地跑过来，刚好看到拿着竹竿的哑巴姐姐，抢过来就是一阵追打，她便委屈地哭着跑了，也没有半点怪我的意思。还有一次，我看到菜园旁边一颗树上绕了很多根藤叶菜，我知道那菜可以做汤和下面条吃，于是爬到树上把那些菜叶全部都摘光了，这时富哥看到一地的菜叶，急忙蹲在地上去捡拾，并催促我快下来。然后自己先跑回去了，等我回去的时候，我看到二姨拿着扫帚正气愤地打在富哥的身上，说那菜要吃好多天的，谁叫你全部摘掉呢？当我怯怯地说是我的时候，二姨这才停手，当然一点也没有责怪我。随后我看到二姨轻轻地撩开富哥的衣服，查看有没有伤口，满眼的怜爱。还有那些月儿弯弯星光满天的夏夜，在二姨家的院子里，总是会有人轮流着为我摇蒲扇驱赶蚊子，给我讲开心的故事。
后来我稍微大一些，就不愿意去二姨家了。即使难得去一次，二姨依然还是那般热情，依然要在我脸上亲一下，叛逆的我就会嘟着嘴用手狠狠地擦拭以示反感，二姨还是呵呵地笑。再后来，读书，工作，结婚，生子。即使几年才去看一次，也是匆匆地当天就走了。离开故乡这么多年，也只能从电话里了解一些情况，二姨也日渐苍老，如今已是近八十岁的老人了，但是她从没忘记过关注我的消息。姨夫去世的早，两个哥哥分别住在自己的新居，二姨就一个人孤零零地住在老屋。她在孤老之年不顾儿子的反对，还执意收养了一位遗弃在路边的女孩，抱回来好不容易才养活，现在女孩已经结婚了。或许是二姨喜欢多管闲事，让家人对她都不理解。
这几年，二姨有些老年痴呆症，去年夏天去母亲家走错了路，母亲找了两三个小时才在另外一个村找到。就在这个寒冷的冬天，二姨又不幸摔倒在自己家后面那条美丽的山路上，那是她走了几十年的小路，家人找到她的时候，已经是第二天了，可怜的二姨一个人在山路上冻了一个晚上。小路到处杂草丛生荆棘密布，现在的乡村水泥路都到家门口，很少有人走路了，可是二姨还保持着那过去的习惯。二姨的腿摔断了，去医院住了一个星期，不知道为什么就回家了，而且腿断了却没有接上。如果是钱的问题，现在的农村医保都可以报销百分之九十。如果是照顾的问题，谁又没有这份责任呢？在我记忆里，小时候那些善良纯朴的哥哥姐姐都是怎么想的呢？现在的生活富足了，可是有些心灵却并不富足。现在乡村文化层次提高了，可有些思想却依然贫穷。不是说好人一生平安吗？二姨一辈子只为别人着想，想不到晚年生活却是那么的凄凉。
母亲说，你年底回来怕是见不着你二姨了，她身体虚弱得就只剩皮包骨头了，长期的营养不良加上照顾不周到，只怕是熬不到这个春节来临了。听到这里，我只觉得心好疼好疼！却是帮不了任何的忙，哪怕给她递上一杯白开水！在匆匆的岁月里，淡忘了很多事，也淡忘了很多人。可是，那偏僻的小山村一直住在我记忆深处始终青翠盈然，二姨那亲切开朗的笑容也始终一路伴随着我。拨通了电话，叫一声二姨，我泪如雨下。生活有太多的无奈，这个时候，我却在千里之外。放下电话，茫然望着窗外，不想说话，任热泪肆无忌惮地奔涌着释放心中的酸楚。
是谁说的，生命是一首歌，月圆是诗，月缺是画。可今夜，我遥望，那一轮弯弯的月亮，冷冷地挂在遥远的夜空，惨白地照在今天的无奈世俗里，照在二姨家屋后美丽的山间小路上，默默地承载着人世的寂寞与忧伤。顿时，我的心也充满了惆怅，不为那弯弯的月亮，只因那弯弯的忧伤，早已穿透了我的胸膛。
望月亮教案篇十三
《望月亮》是一首三拍子的歌曲，旋律抒情优美，孩子们都很喜欢。上课的时候，我用了三拍子来导入，让孩子们感受音乐韵律，在音乐声中慢慢地率动。这个环节，在教学过程中是不错的，孩子们都能够根据音乐的节拍轻轻地律动，感受三拍子的节奏。我让孩子们闭上眼睛，聆听音乐，营造出一种气氛，让他们在音乐地律动中，想象你看到了什么？这时，有的孩子会说看到了月亮，看到了妈妈等等。我再让他们把看到的东西用画笔在黑板上画出来。这个环节引起了孩子们的积极性，每个孩子都争先恐后地要上来画画，把自己所看到的听到的画出来。再采用评价的手段，给每个小组评分。这样，孩子们的集体荣誉感就马上涌现了。通过诗朗诵的形式，请同学有感情地、有节奏地朗读歌词，有利于学生更好地进入到歌曲的学习中。
学生在这一堂课中，能够与我配合，有很多互动。我用三拍子的.导入使学生能够很好地理解三拍子节奏的特点与强弱关系，更好地完成这首歌曲的学习。通过这一课的学习，我发现情感教学能够使我与学生的感情更加融洽，学生也更容易喜欢上这首歌曲，并能更好地理解它，掌握它。教学难点和重点得到了突破，学生对三拍子的强弱关系记得非常牢，对这首歌曲也更加喜爱了！
望月亮教案篇十四
走的地方多了，就找不到故乡的感觉。
离开九三，我回去的次数很少，仅仅两次吧。我时常想起哪里的一切，但是我不回去。就像酒，放的越长越香。我关住感情的闸门，就如三峡大坝那样高高的垒起，越憋越高，想着有一天回去，突然释放出来，会是什么样的情形呢。
当年九三机关的官员奉命来到哈拉海考察的时候坐了满满一考斯特面包车，这一群男女深入到各个角落，了解情况。看着他们内行的样子和很有身份的提问，我们都在想，那个遥远的九三是什么样子。它在什么地方。记得在齐齐哈尔上学的时候，我给孩子买过九三牌奶粉，其他就不知道了。他们早晨来，第二天离开，早春的天气，竟然刮起了沙尘暴。汽车被裹挟在沙尘暴里去了齐齐哈尔，我们还在想这些云里雾里来的人，怎么这么有钱，这么有水平，那是天国吗。我想去一趟。
因为当时的好奇和兴奋，我忘记了路途遥远和砂石道路的颠簸。后来熟悉了，每次在那条通往黑河的铺满坚硬的石头的道路上行走都让我有几分犹豫。后来我就改坐火车。慢腾腾的火车榨干了我的热情和青春，每次深夜走下低吟的绿皮火车跳到月台上的时候，我都有几分解脱的感觉。那个可怜的当时还叫双山的火车站，留下了我来来去去的身影。直到有一天，我居住在这里，我才松了一口气。那高高的办公地点，阳光是那么的灿烂。我在对面那个馄饨店里每天都会花五元钱吃一碗馄饨，然后在办公室里休息。做馄饨的男人把一块新鲜的`猪肉放在桌子上，用来做馄饨的馅。看着那诱人的猪肉，我就以为馄饨里会有很多的猪肉，每天都一碗一碗的喝，却从来没有感到香，某一天我就不去了，我改吃方便面。
我喜欢这里永远明亮的样子。无论冬天多么冷，太阳依然的那么明亮。我好像天天都在明镜般的神话里行走。天气热的时候，我就钻进松树里走，可是光亮还是会穿透蓬勃的枝叶，照在我的脸上。记得编完《九三人的故事》之后，我和那些作者一起吃饭，我们在马路上走着，中午的阳光快要把我们晒化了一样。我们一起在秋阳里照相，这些漂亮的女作者都很警惕的不靠我那么近，阳光却毫无遮拦的把我们融合在一起了。
九三的一草一木我都喜欢，当然我最喜欢的还是那些朋友那些熟悉的人。这里的人都很快乐。虽然离繁华的世界很远，他们的心里这里才是世界的中心。他们会说，那个大城市多闹啊，他们会说，这啥也不缺，生活多好啊。无论走多远的九三人，都会回来看看。我也想回去看看，但是就怕喝酒啊。
九三唯一的遗憾就是没有自己生产的酒。喝的酒天南海北的都有，但是大家喝什么酒都能对付，都能喝出激情。每当我想起那些喝酒的日子，我在感情的温馨里就会发现一种九三人特有的勇敢和义气。我曾经多少次被感动，任由酒精把我烧的神魂颠倒，一醉方休。我会经常想起我们一起喝酒的人，男人和女人。我常常在酒醉之后发誓不在喝酒，但是爬起来到了酒桌上，又开始新一轮的感情炼狱。上帝给了我们一个身体，为什么还要给我们感情用来折磨用来损伤用来消耗我们自己呢。我当然不好去追问，在九三的日子里，很多美好的回忆都酝酿在酒精里。
我常常的遥望，望着那片土地。阳光灿烂，月光美丽，遍野的庄稼也如醉了酒一般，和咧咧的和咧咧的醉倒在九三人的怀里。我常常的遥望，我感到我的故乡那么远，其实就在我的心里。
望月亮教案篇十五
夜是暗的。
辽阔深邃的天幕群星闪烁，横跨天际的银河在静谧地泻着。
一阵微风袭过，仿佛是银河清浪涌来的凉爽气息。
偶尔有流星划过夜空，那一定是哪颗不甘平庸的小星星，聚集了自己的全部能量，在飞升时点燃了自己，用全部的生命换取瞬间的耀眼，大有飞蛾扑火般的壮美。
星星中的明星当属牛郎织女星了吧，那一个为爱相守的传说演绎了千年，让多少富于同情的目光在无数个暗夜的星空下，深情地凝望天河两岸那对相望、相思、相念着的亲人，为他们默默地祈祷，正是“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。人们渴盼着七月初七这一天的到来，盼望天刚破晓时那成群飞来的喜鹊，为他们搭起一座鹊桥，让他们能在这短短的重逢里倾诉长长的'思念之苦......
大概每一颗星星都有神秘莫测的身世，都有属于自己的故事。面对浩瀚的夜空星河，你纵然拥有诗人的浪漫、哲人的思维、科学家的严谨、史学家的丰富、文学家的联想，也无法完整地描绘出它的博大和神秘。
传说，每个人都是天上的一颗星星。此时，遥望着满天的繁星，无论如何也找不到哪一颗是属于我的。也许属于我的那一颗星实在是太渺小了、太微弱了，它的身形和光亮已经湮灭在其它星光的璀璨里了，但只要它存在就可以了，哪怕它在最寂寥的角落里，哪怕它的光线很微弱，但它却能以自己的能量给自己燃亮了一盏心灯，照亮一程心路。
如果真是这样，那么畅游在银河里的那么多的熠熠生辉群星，一定是那些智慧的先哲、仁人志士和英雄豪杰了。
夜很暗，但遥远的星河依然把我的内心辉耀得无比灿烂。
望月亮教案篇十六
“月亮之上，谁在遥望，有多少梦想在自由地飞翔……”曾经几时，这首《月亮之上》红遍大江南北。于是，我在想它为什么这样红，难道仅仅是歌手那极富有吸引力的声音吗？或者是靠那富有激情与音韵的歌词？不，绝不会这样简单！还会是什么？哦，那就是人们心中的“遥望。”
临近中考了。老师在遥望升学率，学生在遥望好学校，家长在遥望高分数。于是乎，遥而越望，愈望愈急，越急越望，总之是愈遥望，结果也愈近了。
有人说我们这一届毕业生全是“家底”很薄的学习贫困户，于是便有了山一样多的作业，水一般的唠叨，我们便在这山水中“观光游览”。当然，这样的游览是在无尽的水涧与山崖边，一个不小心，便会“一失足而成千古恨！”按照投资论来说，高风险就有高回报，而且是长达三年的时间面对丰厚的“利润”，所有的学生便是“千军万马一齐过独木桥”。我当然也不外乎其中了。记得刚刚参战时，战况可不像眼目下这样激烈，于是我也就没大对今后的路遥望一下，只是整天地混的日子。在这样的环境下，一直在遥望的老师可就不高兴了，他一不高兴，我们就痛苦了，渐渐地，我也有了一点儿遥望的意识，但也真是蜻蜓点水。有些同学呢？脾气大，硬是不买老师的帐，大多数都是爱理不理的态度。这叫什么话呢？不过我还是挺佩服他们的，因为他们颇有“走自己的路，让别人去说吧！”的气概！在一段时间内，我还刻意地对他们的种种言谈举止进行了模仿。但是，每次面对老师与父母遥望的那双眼睛，我便开始英雄气短，不能再坚持不懈了。最终我离开了他们英雄的团队。申明：这是值得庆幸与痛苦的。庆幸就不用小生解释了吧！痛苦呢？毕竟大家在一起很长一段时间了，难分难舍谈不上，可就是逢场作戏也该秀一秀吧！
经过这一次目光的矫正，我对前方的视力已经恢复到了一点零的正常视力，遥望当然是可以了，不过这一段时间的遥望过后，视力也几乎快六百了吧（负的）。
就让遥望后的暴风雨来得更猛烈些吧！
望月亮教案篇十七
尊敬的各位评委老师：
大家好，我是面试小学语文教师的......号考生，今天，我为大家试讲的题目是刘禹锡的《望洞庭》，下面开始我的试讲。
一、导入。
师：我们的祖国是花园/花园里花朵真鲜艳/和暖的阳光照耀着我们/每个人脸上都笑开颜.
师：同学们，我们的祖国有许多美丽的名山大川，比如：我们中华民族的象征——万里长城;“江作青罗带，山如碧玉簪”的桂林山水;曲径通幽，巧夺天工，使人叹为观止的苏州园林。
师：今天，老师同样是要给大家介绍一处景点，它就是——洞庭湖，现在，就让我们一同走入刘禹锡的《望洞庭》。(板书课题)。
二、初读。
师：“望洞庭”，刘禹锡是怎样望洞庭的?在望的过程中他都看到了些什么呢?
师：现在，老师给大家范读这首诗，在老师朗读的过程中，请同学们标记上你不认识的生字词，并注意朗读的节奏。
师：好，老师开始了。
师：望洞庭刘禹锡。
师：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
师：遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
师：好，老师读完了，现在，我们先找一位同学读一读多媒体上的生字词。
师：你的手举得最高，就你吧。
师：大家说，她读得怎么样?
师：声音洪亮，非常的有气势。
师：现在，我们将大家分为两组，女生为一组，男生为一组。我们比赛读一读，看看哪一组读的更好。
师：好，女生先来，嗯，声音柔美，老师仿佛都感受到洞庭湖的美景了。
师：男生再来，哦，丝毫都不逊色，特别的有气势。
师：那解决了朗读的问题，现在哪位同学，能为大家介绍一下刘禹锡呢。
师：你的眼神充满了自信，就你吧。
师：嗯，你说刘禹锡，字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。看来你的课前预习做的很充分，老师给你点个赞。
师：现在，老师再给大家十分钟的时间，请大家以小组为单位，合作讨论找一找你最喜欢的诗句，并说明理由。
师：大家讨论的声音渐渐小了，看来大家已经解决的差不多了。
师：第一组。
师：哦，你们小组最喜欢的是——湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
师：你们觉得这里描绘了湖光与秋月和谐一致的美丽景色。
师：哦，你说你好奇镜未磨是什么意思?
师：嗯，洞庭湖的平静，还有吗?非常好，朦胧美。
师：想象一下，每当清晨或是黄昏的时候，洞庭湖的水面上就会笼罩着一层水气，那该是多么美丽的一幅画面啊!
师：第二组同学也有想说的。你们最喜欢的是?
师：哦，你们说诗歌的后两句是诗人远眺的场景，他不仅看到了翠绿的洞庭山水，还运用比喻的修辞手法写出洞庭山水相映的美景。
师：你们分析的可真到位，一看就是认真进行了讨论。
师：那这里，老师也有一个疑问了，作者说“遥望洞庭山水翠”，意思很明显就是——远远望去，洞庭湖的山水都是翠绿的。
师：那既然是绿色的，作者为什么不直接说“遥望洞庭山水绿”呢?
师：你的头啊，都快摇成拨浪鼓了，快来说说你的理由吧。
师：嗯，他说“翠”除了有“绿”的意思，还说明君山非常的美丽，更能体现诗人对洞庭山水的喜爱之情。
师：哦，你说，你仿佛眼前都出现了一幅君山倒映在水中的美丽场景。
师：是不是就像诗人的比喻一样，远远地望去，就像在白银盘里放着一只小小的青螺。
师：那通过简短的四句，你们体会到了诗人怎样的情感呢?
师：嗯，对洞庭湖的喜爱与赞美之情。
师：嗯，诗人也一定像我们一样陶醉在了洞庭湖的美丽景色之中。
师：那现在，就让我们带着这种喜爱与赞美之情，再来齐读一遍整首诗。
师：望洞庭，1、2，起。
师：嗯，果然理解的到位，读的都不一样了。
师：好了，同学们，这节课我们理解了诗意，了解诗人介绍，同时体会了诗人对于洞庭湖的喜爱与赞美之情。其实，诗歌的魅力远不止如此，课下就请同学们继续朗读这首诗，并尝试进行背诵。
师：同时，请同学们搜集相关资料，写一段描述性的文字，可以是阳光下的洞庭湖，也可以是四季中的洞庭湖。
师：好，同学们，下课。
望月亮教案篇十八
通过这样的学习，从而达到了三个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。三是充分相信学生，使学生真正成为了学习的主人。
通过这次的课堂教学，我深深体会到，教学是技术，在课堂上要充分相信学生，给学生创造展示自我的机会，让课堂成为学生展示自我的舞台。
望月亮教案篇十九
小时候总是向往山的那一边，因为在懵懂中感觉那是一片新奇的天地，有高楼大厦和象征着进步的科技。
岁月流长，在年少轻狂的时节，真正的踏入了那个梦寐以求的被称为都市的世界里。那一刻，好奇甚至带着一些自豪，以为脱离了乡村就是找到了自己的人生舞台。
于是，忙碌伴随着自己一路走来。
人们总是在患得患失中思考着自己的路，有起点但是没有终点的未知旅程，带着一丝憧憬和忐忑，披上伪善的面具，扮演者自己都不知道是否真实的角色，一次次的挑战自己的道德底线，而灵魂深处不时的发出一声声无奈的叹息！
钢筋水泥的丛林里，一张张冷峻的脸庞告诉自己这就是现实的生活。
不停的打拼，不停的努力，一直不敢停歇，生怕被拖入都市的末班车，心因此封闭，生怕自己生怕自己受到伤害和欺凌。
在繁华的北京，刚刚踏入的时刻，迎面扑鼻的是一种无形的压力，考验的.是你囊中是否羞涩？人生地不熟的异乡，绝对不是想象中的天堂，也可能是地狱。
酒精可以麻醉一时的伤痛，但是可以麻醉一世么？
于是，人生又从终点起始到原点，渴望久违的淳朴乡情和不带一丝世俗的爱情。
那一天在北京大学游览，无意中在一处发现一栋古屋，老北京四合院式样的陈旧，涂着朱红漆的大门旁边是一片竹林，阵阵微风吹来，沙沙的轻柔声音拨动着我得心弦，也拨动着我久违的感动和思念。
岁月不仅仅带走了童真、眼泪，更带走了感动。
而面对一栋古屋，为何竟然让我如此惊喜？
坐在古屋的对面，仔细打量的那每一砖每一瓦，每一点陈旧仿佛一片记忆，刻在心里。不带一丝矫情和做作，那么自然，那么悠闲。
繁华和喧闹与它无关，不论风吹雨打，静静矗立。岁月在古屋的身上留下斑驳，古屋也自然体会了太多的人世间悲欢离合，送走了一批又一批的人，或许其中成为叱咤风云的英雄豪杰，或许只成为塞外边关的荒冢！
竹林透着雅致，吸引着文人墨客，不惜文采尽情洋溢赞美之词，我想对于竹本身而言，所有一切与它无关，春夏秋冬四季轮回才是它最终的宿命。
我们人何尝又不是呢？
繁华过后只是一梦啊！
在历史的长河中是否有我们的痕迹，我们无从知晓，但是我们肯定不会象古屋和竹林一样能够在自然中生，在自然中死。
遥望着古屋和那一片竹林，多渴望自己就是其中一砖或者一棵，静静的，不带一丝尘泥，随风飘摇，任繁华落寞，沧海桑田。
望月亮教案篇二十
各位老师：
大家好!我说课的题目是《望洞庭》。
对于教材的深入解读是上好一堂课的基础，那么，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。
一、说教材。
《望洞庭》选自部编版三年级上册第六单元第17课，《望洞庭》是一首描写秋夜景色的七言古诗。是唐代诗人刘禹锡在秋天转任和州，行经洞庭所作。这首诗选择了月夜遥望的角度，通过丰富的想象和形象的比喻，将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖，跃然纸上。这首诗重在表现洞庭湖的柔和、秀美。
二、说学情。
合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：三年级的学生已经有概括和归纳的能力，求知欲强，本文是一首山水诗歌，对学生来说较为熟悉。我将在本文的教学过程中着重采用诵读，感悟的方法进行文本分析。
三、说教学目标。
从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：
1.能够有感情地朗读课文，寻找诗歌主要意象。
2.通过小组讨论、多媒体教学等方式，描绘夜间洞庭湖景色特点，体会诗歌意境。
3.感受刘禹锡对自然美景的喜爱之情。
四、说教学重难点。
结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：教学重点：描绘夜间洞庭湖景色特点，体会诗歌意境。教学难点：感受刘禹锡对自然美景的喜爱之情。
五、说教学方法。
新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。多媒体教学法;朗诵法;讨论法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程。
(一)导入新课。
好的导入未成曲调先有情，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容，还要形成阅读期待，激发学生的学习兴趣。我会运用多媒体展示五张图片，为学生介绍中国五大淡水湖，重点介绍洞庭湖，进而引入文本。
(二)整体感知。
整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。
首先，我会让学生根据课前预习，出声诵读课文，介绍刘禹锡。
其次我会引导学生自由朗读诗歌，注意朗读的快慢、停顿、语调、轻重音等，然后再播放音频，纠正他们的读音与停顿。
最后，我会引导学生结合创作背景思考：通过题目中的“望”字，寻找一下作者看到了什么?学生通过朗读，能够说出作者身处秋季夜晚的洞庭湖之中，看见了远处的君山、看见了波平如镜的湖面，天上明亮的秋月，继而板书。
(三)深入研读。
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：
1.学生在初步感知诗歌情感基调之后，设置问题。我的问题是：仔细阅读第一句，思考那个字用得好?学生经过再次朗读后回答。诗句的第一句“和”字用的好，将月光与湖面紧密的结合起来，即皎洁的月光与澄澈空明的湖水交相辉映，形成一幅唯美的画卷。
2.顺势我会引导学生进行小组讨论，讨论的问题：诗歌中运用了哪些修辞手法?学生展开讨论，我将进行巡视给予一定的指导和点拨。讨论结束后我会寻找小组代表回答。经过总结，我们看到：诗歌的第二句和第四句运用了比喻的修辞手法。第二句将潭面比作未经打磨的镜子，“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。
第四句运用了比喻的修辞手法，将君山比作一颗小小的青螺，将湖面比作是一个大大的银盘，想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰。
3.接着，我会提出问题：朗读诗歌，你看了一幅什么样的画面?学生经过朗诵，结合我的引导和总结后，明确问题答案如下：秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的，与素月的清光交相辉映。湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水，苍翠如墨，恰似白银盘里托着青青的田螺。
4.在以上分析之后，我会继续引导学生思考：整首诗歌表达了作者情感?师生共同总结得出：整首诗歌借描写秋月下的洞庭湖，细致的刻画洞庭湖的山、水、月，表达了作者对自然风光的喜爱之情。
通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。
(四)拓展延伸。
语文教学没有明确的终结点，而是引导学生从这个问题走向另一个问题。促使学生将学习延伸到课外，构建起大语文学习观。所以我的拓展延伸为：
教师运用多媒体呈现其他山水诗，进一步感受，作者对自然风光的喜爱之情。
(五)小结作业。
师生共同总结本课学习的内容：本首诗歌借描写秋月下的洞庭湖，细致的刻画洞庭湖的山、水、月，运用了比喻的修辞手法，表达了作者对自然风光的喜爱之情。
最后，我的作业设计为：以“我心中的洞庭湖”为题准备演讲稿，下节课一起分享。
七、说板书设计。
好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：
以上是我今天说课的内容。谢谢各位考官。
望月亮教案篇二十一
尊敬的各位评委老师：
大家好！
今天，我说课的题目是《望洞庭》，下面我将从说目标、说过程、说教法、说学法四个方面做具体的阐述。
一、说目标。
1、能正确流利，有感情地朗读诗歌并进行背诵；
2、理解诗意及诗中描绘的景色，培养学生丰富想象力和语言表达能办；
3、感悟诗歌的意境，使学生从中受到美得重陶。
进行联想和想象，才能实现与文本对话，所以我将“欣赏本诗的意境、培养学生丰富想象力”定为本点次过程课的难点。
本诗的教学，我主要从以下三个环节来展开教学。
（一）揭题导入，激发兴趣、在本环节中通过和学生交谈引出课题，并交流洞庭湖的资料，使学生对洞庭湖有个初步的了解，这样便形成了“未成曲调先有情”课堂基调，课堂教学也因学生的入情入境而进入积极的状态。
（二）三读古诗，品味意境，歌是唱出来的，诗只有用心朗诵，才能彰显他的独特韵味，在此，我采用了诵读法，设计了“三读”环节。一读，字正腔圆，学生初读本诗时，我要求学生读准字音，读通诗句，重点读写“和”和“磨”来突破读写难关。二读抑扬顿挫，在学生读通诗句的基础上，我告诉学生诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。三读诗中意境，通过以上两个环节的练读，学生大多异能熟读古诗，并初步感知古诗大意，此时我引导学生进行更深层次的读—品读古诗，我鼓励学生不仅要读懂诗意，还要想象画面。
三读古诗环节我力图将学生置身于阅读的主体地位中，用不同形式的读来调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。
（三）抓重点词，想象诗境。
在熟读的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点词语感悟诗中意境，抓住“和”字想象湖光和“秋月”相互映照下的洞庭湖并重点体会镜未磨中洞庭湖的平静，在后两句的引导中我重点抓住“翠“”结合“青螺”来理解洞庭山的绿和潭面的平静，至此本课的难点得以突破，洞庭湖的美景也在学生的脑海中得以形成。
以上的教学设计，我避免了古诗教学中的串讲串问，通过抓重点字词剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受语言之美，真正学有收获。
三、说教法。
教无定法，贵在得法，在本诗的教学中我主要采用情景教学法，朗读品悟法，以读代讲法，顺势而导等方法，使学生积极的参与到教学活幼中来，在乐中学，使学生成为学习的主体，并在学习中有所发展，通关引导学生进行想象来发展学生得思维能力。
四、说学法。
新课程标准倡导“自主、合作、探究”的学习方式，于是我将学习的主动权交给学生，通过自主朗读，合作交流的学习方法来进行展开，把时间留给学生，让学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高，并真正让语文教学的课堂成为学生的课堂。
望月亮教案篇二十二
（一）整体读，感知美。
1、激趣导入：同学们，我们伟大的祖国不仅地大物博、山青水秀，而且历史悠久，唐诗宋词更是我国文化艺术的瑰宝。今天，我们将借助唐诗《望洞庭》，来领略一代“诗豪”的绝世文采。
2、解题，了解刘禹锡和洞庭湖的资料。
3、播放课文录音，学生边听边欣赏画面，整体感知美。
4、通过多种形式的读，达到学生能正确、流利地朗读古诗的目的。
（二）理解读，洞察美。精读感情：
1、抓住字眼“两相和、镜未磨、遥望、白银盘、青螺”明确诗的意思；
2、抓想象领悟诗的意境。诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面;画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。赏析古诗。
3、抓吟诵：进一步升华情感，得到美的熏陶。诗可言志，亦可传情。古诗是语言的浓缩，而往往浓缩就是精华。作为中国独有的宝贵文化遗产，让学生意识到古诗语言的精炼与美妙，不仅可以加深学生对古诗内容的理解，还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。
（三）对比读，深化美。
1、投影出示两首诗：
2、比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。
3、自由理解的基础上，同位交流。
4、指名汇报。（正因无风，湖面才会如此宁静、和谐;正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑;之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。
（四）延伸读，升华美。
延伸：其实写洞庭湖的诗还有许多，比如如孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”再如杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”他们的特点是把洞庭湖写得大多气势雄伟、境界壮阔，而刘禹锡这首诗却不同，重在表现洞庭湖的柔和秀美。有兴趣的同学不妨读读比较一下。
（五）多样作业，表现美。
1、写一写：想象这首诗所描绘的景色，写下来。
2、画一画：把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。
3、找一找：收集刘禹锡的其它诗作，与同学交流。
尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。学生的兴趣是有差异的。传统的单一的作业难以迎合所有学生的口胃，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16627966.html】
