总结是心灵的反思之镜，让我们能够更加明确自己的定位和目标。在撰写总结时，应该清晰地阐述自己的观点和结论，同时注重合理的论证和论据支持。下面是一份优秀总结范文，供大家参考和借鉴。
写在岁末的话篇一
一岁将尽，一种此间特有的感受便涌上心头，让人不禁扼腕叹息。平日奔波忙碌，总有一件之后一件的事情占据着时刻，却很难真切地感受着时光的存在，而时光总是在不知不觉中悄悄地从我们身边溜走。到了年终时分，时光的感觉乍然出现，望着电脑桌面日历程序上那让人看了着急的月份时，我已然感受到了它那悄悄溜走时留下的足迹和存在，然而在经历了这么多年后的我已渐渐对它有所了解了，它是那么的短促、有限、性急，待我们惶恐而奋起直追时，却始终怎样也碰不到它那飘举的衣袂，只能眼睁睁地看着它飞似的奔着年终一头扎去，等到我们超越它时，年却已经过了，而那一大片时光却留在了那过往不复的岁月里了。
夜半案前，琴音相伴香茗在旁，静坐思已过。回顾即将匆匆而过的20xx，总结过与失，大脑像是投影仪般将这一年来的往事一一回放，那些不该犯的错，那些不该做的事，那些该做却没有做的事此时分外清晰明了。很多时候很多事情当时不曾珍惜把握，错过了再追悔只是枉然。人生天地间，犹如白驹过隙，忽然而已，过去的已经回不来，既然不能改变过去，那就好好感悟此刻。陶渊明的《归去来兮辞》中写到：“悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非。”此时便有了自己的明白：醒悟了过去经历的不对的事，明白了将来的还能够追求，认识到了在这迷途上并没有走远，最后感悟到错误的过去只是为了这天正在做的正确的事。
是的，年华难握，我们不能改变过去的时光和年华，叹息亦只是徒劳。但是我们能够将过去的年华整理总结经验教训，把握住此刻，好好对待此刻，不好再等到时光流过，再回顾时后悔和叹息。
写在岁末的话篇二
千百年来，梦幻般的桃花源令多少国人魂牵梦绕。
心向往之[注:对某个人或事物心里很向往。]……，有缘四载世外人。
今天却是我泪别桃源的日子！不想流泪！
忍住了，在。
忍住了，在满场的哽咽中！！！
夜深了，抚摸着那本毕业纪念册，
忍不住，泪眼婆娑……。
舍不得说再见，虽然。
我知道思念和梦会让我们重聚！
365天前，我们来到母校，
陌生的环境、陌生的面孔……。
今天，我们把自己心中的树苗载在母校……。
泪眼中，依稀看到来年盛开的桃花……小学生作文网t262。
那就是我们的“世外桃源[注:原指与现实社会隔绝、生活安乐的。
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写在岁末的话篇三
据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。[1-2]直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的成对出现。
在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联：原先春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不贴红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故新年贴对联是有必要的。
新年普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等。
发展。
满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。但满人入关久远，深受汉文化影响，此风俗在民国后渐渐消失。
世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题联早240年。“三阳始布；四序初开”打破了“新年纳余庆，嘉节号长春”的世界纪录，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。新年贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣子书写。
朱元璋大力提倡贴对联。他在金陵(南京）定都以后，命令大臣，官员和一般老百姓在除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他穿便装出巡，挨家挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《楹联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。
春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。同时，每家每户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。新年贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。传说，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在中国民间广为流传。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，每家每户挂桃符（即今春联）的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的每家每户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在每家每户推广开来的。
传说。
传说在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
形式。
新年，是中华民族“百节之首”。
贴春联。
在中国历史文明中，庆祝新年的习俗很多，至今在中国民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。
贴春联，是中国民间庆祝新年的第一件事情。每当新年将近的时候，每家每户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类；或与中华民族干支纪年文化相关连，春联中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、“龙”、”蛇“、”马“、”羊“等生肖物名，如“锦鲤飞身酬远志；祥羊跪乳感亲恩”等；一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究新年时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。
贴春联的.习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
寓意。
早在两千多年前的战国时期，中原新年就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。传说可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。
使用方法。
贴
按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉（意即贴春联）”一说，春联什么的都在腊月二十八、二十九贴，但大多数还是照个人的时间安排来选择贴的时间。“地增鸿连满门财，天赐吉祥全家福。”根据普通话上下联均以第二声阳平收尾，根据平水韵还能区分平仄。在没有横批而且上联气势弱于下联才使用上仄下平。
对联的上联贴哪边？
要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。（阴平、阳平）。
摘
与贴春联有比较集中的时间不同，摘春联的时间各地差异较大。依照各地民俗的不同，分有整年说、过节说和自然脱落说三种主要类型。
整年说。春联有喜庆吉祥之意，所以“旧”春联需等到来年贴春联的时候才摘除并贴上新的春联，寓意辞旧迎新，福运一年。在这一整年里，如果春联有破损，需及时修补。
过节说。春联作为驱赶“年兽”的法宝之一，待到“年”过完后，春联就可以摘了。按各地民俗的不同，有农历“正月十五”元宵节算作过完年的，也有农历“二月二”龙抬头的时候算过完年的等等。随着城市的发展，出于市容市貌、物业管理等方面的考虑，一些地方和单位也有在新年长假期间或是新年长假之后摘除春联的统一要求。
自然脱落说。所谓自然脱落就是把春联贴上后就不顾不管，任凭春联被风吹雨打，自然脱落。亦或看到春联被风吹雨打后破烂不堪了，就直接摘掉。
烧
对于摘下来的春联，还有“烧春联”一说，就是将摘下来的旧春联烧掉，寓意将所有的晦气烧掉。
中国民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联烧掉后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告民间的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等等美丽的传说故事。
由于春联在民俗里属于祥物，所以肆意破坏（焚烧、撕毁、涂画等）春联的行为是一种不道德行为。
写在岁末的话篇四
一岁将尽，一种此间特有的感受便涌上心头，让人不禁扼腕叹息。平日奔波忙碌，总有一件之后一件的事情占据着时间，却很难真切地感受着时光的存在，而时光总是在不知不觉中悄悄地从我们身边溜走。到年终时分，时光的感觉乍然出现，望着电脑桌面日历程序上那让人看着急的月份时，我已然感受到它那悄悄溜走时留下的足迹和存在，然而在经历这么多年后的我已渐渐对它有所解，它是那么的短促、有限、性急，待我们惶恐而奋起直追时，却始终怎样也碰不到它那飘举的衣袂，只能眼睁睁地看着它飞似的奔着年终一头扎去，等到我们超越它时，年却已经过，而那一大片时光却留在那过往不复的岁月里。
夜半案前，琴音相伴香茗在旁，静坐思已过。回顾即将匆匆而过的20xx，总结过与失，大脑像是投影仪般将这一年来的往事一一回放，那些不该犯的错，那些不该做的事，那些该做却没有做的事此时分外清晰明。很多时候很多事情当时不曾珍惜把握，错过再追悔只是枉然。人生天地间，犹如白驹过隙，忽然而已，过去的已经回不来，既然不能改变过去，那就好好感悟此刻。陶渊明的《归去来兮辞》中写到：“悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非。”此时便有自己的理解：醒悟过去经历的不对的事，明白将来的还能够追求，认识到在这迷途上并没有走远，最后感悟到错误的过去只是为这天正在做的正确的事。
是的，年华难握，我们不能改变过去的时光和年华，叹息亦只是徒劳。但是我们能够将过去的年华整理总结经验教训，把握住此刻，好好对待此刻，不要再等到时光流过，再回顾时后悔和叹息。
写在岁末的话篇五
“万紫千红安排着，只待新雷第一声”。在这个2015年岁末最后的一天里，冬日的风雪还没有消散，但对春的向往竟是如此的期盼，一种想放飞的心情一直在等待中煎熬。
期盼的心情是欣喜的。春天，是一切美好的使者，带来的是一片片新绿，带去的.是一片片寒冬。“雨滴草芽出，一日长一日，风吹柳线垂，一枝连一枝。”那种春意盎然的生机带来了多少希望和向往。春天是播种的季节，播下的是希望，等待着秋后的果实，有人期盼著名利双收，有人期盼着年轻健康，那一声“新年好”倾注了上下五千年的祝愿，怎不让人暇想和沉思！“青山明我目，流水照我心”，多想在浓浓的春意里，陪着父母漫步在夕阳下；多想陪着妻儿游遍天涯海角；多想与朋友们一起畅想未来；也多想为那些贫困的孩子们买件衣服、送个书包……。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，但愿人长久，千里共婵娟。”冬去春来，万紫千红，那一份期盼变得如此的喜悦，只因浪漫、温馨、腼腆、含蓄，宛如少女的情怀。岁月的淡漠留不下点点温情，等明年春暖花开的时候，期望着少些遗憾。
我好想放飞，去割舍那愧疚的心灵，放飞我的希望。我坐在草地上仰望着兰天白云，幻想着与鸟儿一起飞翔，把兰天当家，把白云作床，任由疲倦的心灵倘佯。我就这样坐着，沉静在寂寞的大地中，看蜂儿采蜜，听鸟儿鼓舌，闻泥土的清香，想起罗大估的一首歌《明天会更好》：“轻轻敲响沉睡的心灵，慢慢睁开你的眼睛……”
写在岁末的话篇六
一个女同学送给我的一句话，不知是夸我呢还是骂我：“除了有着一张无所顾忌的灿烂笑脸，你，一无是处！”
今天的分别为了他日的更好重逢，
e死情场君莫笑，古来争战几人回？
专业好，没办法。
你自己看着办吧。
以后看到帅哥，要想到我。
和你的关系可以用高次方程的'曲线来形容……。
班主任的留言：和你的关系可以用高次方程的曲线来形容……。
写在岁末的话篇七
腊月冬，又小，假日的早晨死一般的沉寂。
难得的睡个懒觉，八点半的时候父亲略带兴奋的嚷道：‘儿子，快起床，又下雪了，外面一片煞白！’只翻了个身，慵懒的回了句‘哦！’又继续睡去，将那份期待的激情碾的粉碎。
吃完早饭已是九点多了，和父亲打声招呼便独自一人踏上了去外婆家的路，一路只是寒风凛冽，难得打算单纯一下，因此特地没有带伞具，当真正的一脚踏进雪地才发现早已没有了那份，雪花就那样一直顽皮的裹着冷风往颈里灌，充满热情，但我只能抱歉的捉紧领口，毕竟早已过了那样的年纪，人事已非，又何必强装着去回味，去回味逝去的曾经，与其伪装着微笑，不如坚守那份固执的孤独，坚守不华美但却真实的现在。
站在外婆家门口抖落下一地的雪，推门而进，习惯性的喊一声外婆，但话到嘴边便凝滞了，因为看到外婆那满脸慈祥的遗像，一别三十多天，可记忆还是没能接纳外婆逝去的那段往事，活在幻想中真好，但忽略了当对立的现实与之残忍的碰撞时激起的伤感是怎样一种撕心裂肺的痛。还是鼓起勇气迈开了脚步，每一寸走近思念就会更加深刻，直到不能再靠近时感受指尖传来的冰冷，说好的要坚强，可还是湿了眼眶，湿了脸颊，湿了回忆。
打开电视频繁的换频道，看到的只是那些单调的'暖红，才突兀的发现这是元旦，多么可笑又多么正常，因为没有了对节假日那些红红绿绿的期盼，所以只属于孩提时代的节日在记忆中一个个死去，没有叹息，只剩宁静，死一般的。
即时通讯上满是朋友的祝福，心里掠过小小的感动，竟然在世界的某些角落还长满对我的牵挂，出于礼貌，一个个用心的回复，转念一想还是别太小气，索性给能想起的朋友送去了一份绵薄的祝福，按下回车键的一瞬，竟有些释然，大概是意外的获取了快乐的资本了吧。
突然想起了苏打绿《十年一刻》里的一句话“可能忙了又忙，可能伤了又伤，可是换回希望，可是换来成长。”将这句话写在岁末，原来年能一如既往的拼搏，一如既往的坚持。
写在岁末的话篇八
腊月冬，又小雪，假日的早晨死一般的沉寂。
难得的睡个懒觉，八点半的时候父亲略带兴奋的嚷道：‘儿子，快起床，又下雪了，外面一片煞白！’只翻了个身，慵懒的回了句‘哦！’又继续睡去，将那份期待的激情碾的粉碎。
吃完早饭已是九点多了，和父亲打声招呼便独自一人踏上了去外婆家的路，一路只是寒风凛冽，难得打算单纯一下，因此特地没有带伞具，当真正的一脚踏进雪地才发现早已没有了那份心情，雪花就那样一直顽皮的裹着冷风往颈里灌，充满热情，但我只能抱歉的捉紧领口，毕竟早已过了那样的年纪，人事已非，又何必强装着去回味，去回味逝去的曾经，与其伪装着微笑，不如坚守那份固执的孤独，坚守不华美但却真实的现在。
站在外婆家门口抖落下一地的雪，推门而进，习惯性的喊一声外婆，但话到嘴边便凝滞了，因为看到外婆那满脸慈祥的遗像，一别三十多天，可记忆还是没能接纳外婆逝去的那段往事，活在幻想中真好，但忽略了当对立的现实与之残忍的碰撞时激起的伤感是怎样一种撕心裂肺的痛。还是鼓起勇气迈开了脚步，每一寸走近思念就会更加深刻，直到不能再靠近时感受指尖传来的冰冷，说好的要坚强，可还是湿了眼眶，湿了脸颊，湿了回忆。
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即时通讯上满是朋友的祝福，心里掠过小小的感动，竟然在世界的某些角落还长满对我的牵挂，出于礼貌，一个个用心的回复，转念一想还是别太小气，索性给能想起的朋友送去了一份绵薄的祝福，按下回车键的一瞬，竟有些释然，大概是意外的获取了快乐的资本了吧。
突然想起了苏打绿《十年一刻》里的一句话“可能忙了又忙，可能伤了又伤，可是换回希望，可是换来成长。”将这句话写在岁末，原来年能一如既往的拼搏，一如既往的坚持。
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写在岁末的话篇九
辨别正面、背面及人物的特征，由正面特征推断出背面特征，发展推理能力。
按照排列顺序和前后匹配进行分辨，发展方位转换能力。
辨别交通的线路，发展思维的正确性。
二、教学重点、难点。
方位变化中的顺序。
三、活动准备。
布娃娃，玩具小鸡宝宝，海绵宝宝。
（每位小朋友都编上号）。
四、活动过程。
（一）游戏导入。
今天容老师要和小朋友玩一节拉手排队再转身的游戏！想玩吗？
好，那请小朋友先坐着拉拉手，拉好了哦！
1、玩偶拉手排队，请幼儿观察它们的队列顺序特征：
我请三位宝宝亮相登场也参加我们的游戏！（老师一一拿出玩偶）：谁呀？对，海绵宝宝，谁呀?对了，布娃娃，谁呀？小鸡宝宝，你看小鸡宝宝一出场就说个不停，你知道它在说什么吗？哦！它对身边的海绵宝宝和布娃娃说啊！你们也像小朋友一样把我拉上，哈哈！现在开始，拉手，排队再转身！转了，哦！别着急！在转之前先看看它们三个的排列顺序，先是谁？又是谁？最后是谁？先是海绵宝宝、接下来是布娃娃、最后是小鸡宝宝。
眼睛闭上告诉我先是谁，接下来是谁，最后是谁？好的！睁开眼睛看了，先是海绵宝宝、接下来是布娃娃、最后是小鸡宝宝。
2、观察三个玩偶拉着手转身后的队列顺序。
我让它们转身了！现在观察一下，它们的排列顺序和之前相比一样吗？不一样，现在先是谁？接下来是谁，最后是谁？变化位置后先不要让幼儿直接观察先让幼儿猜猜转过身去会是咋样？然后让幼儿直接观察验证自己的猜测是否正确！这三位宝宝说小朋友表现很棒！我都自愧不如了，脸都红了！那我们先下台去了！给它们再见吧！再见。。。
3、请幼儿上前来感知表演。
现在我请三名小朋友亲自来玩一下这个游戏，拉手，排队，再转身。。。。。
拉手、排队，是谁在先？接下来是谁？后是谁？再转身，是谁又在先了？接下来是谁？后是谁？。。。。。还想不想玩这个游戏？。。。
（二）基本部分。
1、第一次正向操作卡片。
那先翻开魔板做一下卡片上的游戏！请听题。。。。请小朋友观察下面这些人的正面，从他们的背面看会是什么样的呢？请你从答案栏找出来。
开始操作……。
2、逆向思维……第二次操作卡片。
（三）拓展思维（技巧法）。
好！卡片上你们玩了两遍，不知道你们发现了一个做题的简便方法没有？
1、请小朋友以游戏形式先体验此方法：
先请三名小朋友上台表演一下，我们再观察观察。。。。。拉手，排队在转身。。。。
你们注意转身前后谁变了谁没有变？
对了，只有中间这个人没有变！其他两个人都变了！
所以说找答案时只找谁就ok了？中间没有变的那个人！嗯！
2、现在用这个方法再操作一遍卡片。。。。。
（四）结束部分。
圆纽归位……。
五、教学反思。
1.幼儿的表现比我设计的要活跃的多。
2.对活动过程的反思：
（1）对幼儿发展的反思，在前后队列思维上幼儿由以前的懵懂变的清晰万分。
（2）师幼互动的反思，本来设计的两次幼儿游戏由于幼儿的激情不错所以后来又增加了一次游戏。
3.对活动效果的评析。在对目标、策略的验证与分析中找到自己的优势与不足，并明确今后改进与完善的方向。
写在岁末的话篇十
春天来了，他们都这么说。
于是，我也怀着某种心情去追逐春天的脚步。
穿梭在城市之中，除了感觉气温不再那么寒气逼人外，我似乎还没真正寻找到春的踪迹。我看不到花的争妍，草的翠绿，更闻不到泥土的芬芳，伫立街道两旁的依然还是沾满尘埃的树木。
城市，生活，日复一日，在喧闹中寂静，又在寂静中苏醒。朝朝暮暮，暮暮朝朝，习惯了忙碌的日子，也由此而忘却了四季的模样。
或许，春，夏，秋，冬，于我，本就没有什么太多特殊的意义，更没有什么值得特别渴望的东西。静静地，淡淡地，送走一季，又以同样的方式迎来另一季，如此而已。
探头望向天空，去窥视太阳的影子，却又迎来了一个阴天。其实我对天气并不在乎，只是说春天了嘛，没有撩拔人心的繁华春色，怎么着，也得去感受一下阳光暖暖的滋味吧。可，太阳老公公压根就不给面子，跟你玩起了捉迷藏。
不喜欢阴沉的天气，那样会影响到自己的心情。就像现在，有种莫名的慌张在心底里蔓延。我不知道我的内心还在期待着一些什么，又还在等待着些什么？这种慌张并没有因为时间的流逝而变得越来越弱，反倒越来越清晰，越来越强烈。
把很久未上线的qq上了线，排山倒海地翻阅着所有好友的名字，一遍遍刷新，似乎怕漏掉某个闪亮的头像。看着熟悉的网名，心里却泛起酸酸地感觉。这么近，那么远。明明可以想像出对方的容颜，却有着相隔千山万水般的陌生，所有的事与物在脑海像电影般一闪而过后，变得捉摸不定，模糊不清。
观望，隔着银屏，静静观望。也许我们都在以这样的方式静静观望，好想问一句，还好吗？
我想，我是在想念她们了，可我却不忍心打扰这种格局，我明白，此时她们都在为自己的事业努力拼博着。
也许我就是一个特别害怕寂寞的人，在寂寞里，我总忍不住胡思乱想。我想，我还是很享受这种寂寞的。喜欢在感觉寂寞时放上一首歌，让它在歌声中飘荡，慢慢流泻于时光之中。
习惯用这样的方式来打发属于自己的时光。尽管觉得很傻很傻，可我喜欢，真的喜欢。就让思绪暂时的云游天外，为何不可？不管此时的'天翻与地覆，不管此时的是对还是错，都不要再在乎。
听有的人说：想念也是件幸福的事。的确，想念某些事情时，心中会盈满甜甜的芳香。就如那些盛开在春天里花朵，色彩斑斓，馨香馥郁。
习惯在深夜里深思，喜欢在寂静的夜里写下一些碎碎心语，也许只有自己明白，那也足够。
或许这个春天会来得有些晚，没关系，我会一直站在这里等待。
看了看窗外漆黑的天，夜已经很深了吧，而我也该休息了。
和女儿紧挨在一张床上，女儿的一个翻身，将柔柔的小手懒懒甩在我的脸上。怕惊醒了女儿，我没有挪开，就这样吧。
漆黑的夜里，能感受到女儿均匀的呼吸，那么香，那么甜，我笑了，原来我的春天一直就在这里啊。
2011/3/6晚。
写在岁末的话篇十一
读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。你书上的扉页你会写些什么内容呢？下面小编为你整理了写在扉页的话。
励志。
希望能帮到你！
2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹。
3、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的時刻。——孟德斯鸠。
4、自得读书乐，不邀为善名。——（清）王永彬。
6、不读书的人，思想就会停止。
8、为乐趣而读书。——毛姆。
9、立身以立学为先，立学以读书为本——朱熹。
10、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。——华盛顿。
12、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金。
13、养心莫若寡欲；至乐无如读书。——郑成功。
15、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——（元）许名奎。
16、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶。
18、劳于读书，逸于。
作文。
——（元）程端礼。
19、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居。
21、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的時光换成巨大享受的時刻。——孟德斯鸠。
22、读书百遍，其义自见——《三国志》。
23、读书百遍，其义自现。——三国志。
24、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。
25、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。——普希金。
26、读书而不理解，等于不读。——夸美纽斯。
27、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金。
28、读书不思考，等于吃饭不消化。
29、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立。
30、三更灯火五更鸡，正是男儿读书時，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿。
32、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹。
33、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——（清）袁牧。
34、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理。
35、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹。
36、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东。
37、好读书，不求甚解。——陶渊明。
39、光阴给人经验，读书给人知识。
40、读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。——章学诚。
41、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》。
45、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》。
47、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金。
49、读书志在圣贤，为官心存君国。——（清）朱用纯。
50、读书贵神解，无事守章句。——（清）徐洪钧。
51、立品直须同白玉；读书何止到青云。——《对联集锦》。
52、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。
53、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。
55、识字要读书，种地要养猪。
56、读书贵有用；树德莫如滋。——《对联集锦》。
57、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根。
58、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤時。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿。
60、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果。
62、积财千万，无过读书。——（南北朝）颜之推。
63、养心莫若寡欲，至乐无如读书。——戚继光。
64、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。——鲁迅。
65、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——爱迪生。
66、读书百遍义自见。——（南朝）裴松之。
67、读书何所求？将以通事理。——张维屏。
68、读书谓已多，抚事知不足。——（宋）王安石。
69、求学将以致用，读书先在虚心。
70、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——（宋）程颢。
72、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来。
73、读书在于造成完全的人格。
75、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成。
76、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。——（唐）韩愈。
77、不读书的人，思想就会停止——狄德罗。
78、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林。
79、幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。
80、读书使人成为完善的人。——培根。
81、读书之于精神，恰如运动之于身体。——爱迪生。
82、读书应自己思索，自己做主。——鲁迅。
83、读书贵精不贵多。
85、读书全靠自用功，先生不过引路人。
86、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅。
87、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元。
88、日出照亮大地，读书清醒头脑。
89、为中华之崛起而读书——周恩来。
90、为中华之崛起而读书。——周恩来。
91、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金。
92、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。——《对联集锦》。
93、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭。
94、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹。
95、不动笔墨不读书。——徐特立。
97、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。——《神童诗·劝学》。
日记本扉页写一段话。
写在岁末的话篇十二
走过岁月，情意未了。当日历撕去最后一页时，才感觉遗憾仍残留在心头。当一切已成往事，沉默的心绪却叩响新岁大门，所有的忧虑已尘埃落定。曾期盼飘落的枫叶掠过你的心头，滋抚你的情致，爱过痛过，守望岁月不知道该珍惜什么。珍惜那次缘遇，珍藏那次婉拒，珍爱那份深情。总之，生命中有许多情由难以释怀，在感谢生命同时，虽苦犹甜的谈笑风情中，让我感到生活的快乐，同时淡化了生活中诸多烦愁。快乐是情意的代码，烦愁是生活的附体。
驻足网络，阳光总是那么温馨而明丽，从树丛的缝隙间照射进来，光点斑驳的洒在荧屏上，风儿从面额拂过，空气有淡淡的馨香。那一刻真想牵住你的手，让沾有花香的身躯定量爱的距离。然而，却看不到你的表情，触摸不到你的感觉。一种心灵的交流，一种情感的升华总令人费解，又不能释然。痛苦与沮丧随着岁月的流逝在心灵上划下条条痕迹。时间尘封了记忆，记忆不再鲜明，想挽留这些瞬间的记忆，与其说沉迷于快乐的感动，倒不如说沉醉在希望的新岁中。
岁末情未了，即使隐隐作痛，也不曾听到心门开启时那沁人心脾的声响。希望有一种结局，一种灵魂合体的结局，没有时间与空间的距离。至今，只能固执地守望在岁末尽头，带着久久的期望守住岁月的清香，渐渐读懂你的心跳。让流年的热情点缀与充实你的情感，让新岁的鞭炮点燃你炽热的情怀，让彼此的灵魂不再单行。
走过沉浮，穿越梦想。流逝的光阴中留下无尽的遗憾，总有那么一点不能超越自我，为爱而醉，为爱而痴。时光总是在似是而非中消逝，而脚下的路总是延伸在未了中。
写在岁末的话篇十三
进入初，狗年即至，当大多数人沉浸于春节的欢乐气氛之中时，作为营销经理却正百临着几家欢乐几家愁的局面，有的经理被企业吹捧或庆功；有的却被踢出门外，卷起铺盖走人。造成这种情况直接原因是显而易见的。年终决算己完，老板正是凭着决算结果决定了对营销经理赏罚。
做人难，做营销经理更难。他们不仅直接肩负着企业的销售业绩，还需要对品牌、利润负有完全责任。而企业往往是直接通过这些直观的数据作出对营销经理的判断。无论你做了多少工作，付出多少艰辛，销售业绩不行，你的一切将是徒然。所以，作为一名营销经理，往往最头疼的就是岁末盘点。离职事小，但工作被全盘否定则令人倍感痛心。笔者通过多年营销工作，对营销经理应对岁末盘点有几点建议，希望能够抛砖引玉，引起共鸣。
一是对公司战略要与老板反复沟通，达到高度一致。让营销经理制定企业战略是一项“臣为君事”的荒唐事。很多营销经理不明就里，往往为表现自己而大谈企业美好前景，对企业现状及资源不甚明了的情况下便夸下海口，鼓吹的老板头脑发热而心旌神摇，使整个企业增添浮燥的氛围。这往往是营销经理擅长的方面，但这种做法不仅对企业对自己也是极为有害的。所以，营销经理在进入工作时必须要清楚，老板对企业战略的明确思想，反复与老板沟通，清晰企业的战略方面与目标。根据企业的战略制定营销策略及计划，得到企业老板的认同并且要将其中利弊分析清楚，在目前市场瞬息万变的情况下，没有人能稳保成功。有利益就会投入，有风险。这些情况一定要进行预测与说明，否则营销经理就会成为所有问题的责任者和替罪羊。
其实并非如此，一次质量事故造成企业垮台的例子屡见不鲜。所以营销经理面对的不仅是市场、客户，还要面对企业内部各部门挚肘。营销行为到市场上已经大打折扣了，其效果必然受到影响。所以营销经理对资源的投入计划和实际要熟知于胸，避免背黑锅。
三是擅于进行书面总结。作为一名营销经理必不可少的会经常和表格、报告、总结打交道，必须擅于进行营销公文撰写，因为公司各高层或个部门不可能会天天听你分析市场或开会演讲，所以在一些报告分析中体现自己的工作业绩及工作过程是很重要的。中国人做事往往看重结果，而不关注过程，这是文化的缺失。其实没有好的过程，结果只能是很多偶然性或未知数。所以，要经常展示自己实际工作过程，多进行书面总结，尽可能的让别人多了解一些关于你的工作信息，才能被客观的评价。
四是内部公共关系极为重要。国际公司关于中层人员升迁是非常看重邻近部门的意见的。而对一个部门经理评价不仅是看本部门工作情况，还要看和邻近部门的配合情况，进行360度测评。对于营销经理来讲，是最容易被公司内部各部门中伤的，尤其当业绩并不理想时，则诸如：能力差、工作不到位，对市场不了解等各种言辞像利箭一样射向营销经理，这样会造成其处于极为不利的处境。所以注意和公司各部门保持较好的关系，工作多沟通与理解，不仅会让公司内部多了解你本人，而且还会有一个较为公正客观的评价。甚至关键时刻会在老板面前为你说话。这样使营销经理内部处境大为改善了，很大程度上避免了众口和舌头底下压死人的结果。
以上是营销经理应对年末盘点时时造成对自己有利条件部分关键要素，祝各位营销经理渡过一个顺利的年终总结，创造一个更好的职业空间。
欢迎与作者探讨您的观点和看法，电子邮件：xyrylhj@。
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