教案的编写应该根据学生的实际情况和学科特点，灵活调整教学策略。编写教案时，要注重教学活动的合理性和科学性。教案是教师为了指导和帮助学生学习而准备的一种书面材料，它可以系统地安排教学内容和活动流程，使教学有序、有针对性。怎样编写一份科学、合理的教案是每一位教师都要思考的问题。教案的编写应该从教学目标、教学内容和教学方法三个方面综合考虑。下面是一些教案编写的范例，供大家参考和借鉴。
八年级力教案篇一
３．简述人类进化经历的几个主要阶段。
１．类人猿和人类特征的比较；
２．人类的进化阶段极其特点；
３．由猿向人的过度和人缘分界的标志。
2课时。
第一课时。
《一》情景引入。
播放一段动物影视片(关于猩猩、黑猩猩生活行为的记录片)。
【学生活动】：对于影视片作自我的感想，自行发言。
【引入新课】：刚才请同学们看的影视片中的猩猩和黑猩猩与我们人类有哪些相似之处呢？——学生回答像猩猩、大猩猩、黑猩猩和长臂猿这些与人类行为极为相似的动物称为类人猿。
《二》类人猿与人类有极为相似的特征。
【学生讨论】：为什么类人猿与人类亲缘关系最近？说明理由。人类具有哺乳动物的特征，属于哺乳动物。哺乳动物中人类与类人猿在许多方面非常相似。经过研究，证明人类和类人猿是近亲。二者有共同的祖先。但是人类又不同于类人猿。
（1）人类与类人猿有哪些不同的特征？
（2）人类与类人猿的不同特征是怎样形成的？
【小结】：人类和类人猿都起源于森林古猿。最初的森林古猿是栖息在树上生活的。一些地区由于气候变化，森林减少，在树上生活的森林古猿被迫到地面上生活。经过漫长的年代逐渐进化为现代的人类。人类为了自身的生存，在与环境斗争的过程中双手变得越来越灵巧，大脑越来越发达，逐渐产生了语言和意识，并形成了社会。而一直生活在树上的森林古猿，经过漫长的年代，逐步形成现代的类人猿。所以，两足直立行走是人类祖先与猿分界的重要标志。
【活动】：探索在人类起源和进化中手进化的意义。
【总结】：手的进化有助于人类制造和使用工具进行劳动，而劳动能够促进大脑的发展和人类语言文化的产生。
第二课时。
《二》人类的进化阶段【教师活动】：
请同学们看教材24页。找出四个阶段人种距今的年代、主要代表、体质特征、文化遗物等。
（1）南方古猿的特征是什么？
（2）能人或早期猿人的特征是什么？
（3）直立人的特征是什么？
（4）智人的特征是什么？
【学生活动】：
阅读教材找答案。
（1）南方古猿：脑容量与现代人类猿相当。
（2）能人：脑容量700ml，能制造使用工具。
（3）直立人：脑容量1088ml，能用火和工具。
（4）智人：脑容量和现代人相当，能从事农业和艺术活动。
《三》现代人种。
【教师活动】：
人种或种族，是指在体质特征，如肤色、眼色、发型、发色等方面具有某些共同遗传性状的人群。在生物学上，现代人类都属于智人。不同的`人种或种族实际上是智人的各地方性亚种，现代人根据肤色和鼻形可以分为４种：
（1）蒙古利亚人：中国人、日本人。
（2）高加索人：俄罗斯人、德国人、法国人。
（3）尼格罗人：古巴人、印度人。
（4）澳大利亚人：美国人。
【总结】：
总之，在漫长的地质历史演变过程中，人类的出现是最晚的，人类的祖先使用和制造工具，既是人类求得生存的手段，也是人类进化的一个重要因素，所以，从这个角度讲，劳动创造了人类本身，也选择了人类本身。
五．课堂练习：
八年级力教案篇二
了解噪声的来源和危害。
知道防治噪声的途径，增强环境保护的.意识。
2、过程与方法。
通过体验和观察，了解防治噪声的思路。
3、情感、态度和价值观。
通过学习，培养热爱、保护我们赖以生存的“地球村”的环境意识。
重点：噪声控制的途径难点：噪声的危害以及提高学生的环保意识。
分组讨论法、阅读法。
放一段录像，先放出一段优美的旋律，然后放出一段嘈杂的声音。
1、噪声的来源（学生讨论）。
总结学生的分析，得出噪声的含义：
发声体做无规则振动时发出的声音（物理角度）。
凡是妨碍人们正常休息、学习和工作的声音，以及对人们要听的声音产生干扰的声音。（环境保护角度）。
2、噪声的等级和危害（学生讨论）。
总结学生的分析，得出三条界线：
90db，会破坏听力；
70db，会影响学习和工作；
50db，会影响休息和睡眠。
3、控制噪声。
复习人耳听到声音的过程：
声源的振动产生声音——空气等介质的传播——引起鼓膜的振动。
（声源发生处）（声音的传播过程）（人耳）。
演示实验：让闹钟发出声音，过一段时间后，把纸盒将闹钟罩住，让学生比较前后声音的不同。
综合实验和学生活动内容，总结得出控制噪声的途径：
在声源处减弱噪声、在传播过程中减弱噪声、在人耳处减弱噪声。
1、噪声的来源和危害有哪些？
2、怎样防治噪声？
调查学校周围有哪些噪声源，学校应该采取哪些合理的措施？
这节课的教学内容不多，在强调一两个主要内容的同时，可以安排一定的课外练习让学生在课堂完成。
八年级力教案篇三
针对本文的特点，我打算用“美”吸引学生，和他们共同去感受语句的音韵美，分析结构的层次美，揣摩描写的生动美，品味语言的简约美，体会情感的变化美，鄂教版语文八年级下册第六单元教案。如果学生能感知到这些美，就一定会陶醉其中，被其浸染，从而主动地去探究、去揽胜。
要实现这些构想，首先，教师的教学语言应该优美。因此，在每个教学环节的开始、小结或者与下个步骤的衔接、过渡处，我都设计了一段或长或短的引导语，力求在准确传递教学信息的同时，为课堂营造一个优美的语言氛围；在品味字词的锤炼、品析写景的方法时，我也尽可能的运用四字词语和排比、对偶等修辞句式使我的语言更接近文章语言的特点。
其次，我认为“美”感的获得主要还得通过“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途径应该是“读”。因此，读成为了我这堂课贯穿始终的方法。
文章短小，如果走马观花，仅从大处着眼，则难得其中三昧。因此，文中的美还需从小处人手，在整体感知的基础上，教学重心应放在对具体的字、词、句、段的品析上，这个环节要舍得花时间，学生个性化的感受应充分鼓励，学生肤浅浮泛的理解应给予引导，学生空洞偏离的分析应予以纠正。
美文自然应美读、美教，让学生获得美感，带着这样的收获去发现美、感受美、表现美。
1．感受作者笔下三峡的独特风光，激发对祖国壮丽山河的热爱之情。
2．体会本文总分结合的层次美和变化多姿的写景方法。
3．学习掌握一些多义词语、特殊句式和修辞手法，初中二年级语文教案《鄂教版语文八年级下册第六单元教案》。
重点：文章结构及描写方法。
难点：部分内容的理解和个别特殊句式的掌握。
1．中国第一大河是——?(长江)。
2．那么，浩瀚的长江水流湍急，危崖壁立，景色最为壮观的风光当属——?(三峡)。
3．今天，我们就随着北魏时期的郦道元一起走进1500年前的三峡。
(由两个简单问题组成的导语，开门见山，用简洁明了的`语、言点明本文所写内容的地理位置、作者及写作年代，使学生花最少的时间获得课文的相关资料。)。
4．学生自由朗读课文，要求读准字音，不读错字，不加字、漏字。
(这是对课文的初读，只在准确层面上提出要求。)。
1．这是一篇描摹山水的美文，作者用具有音乐美感的语言，浓缩了万千气象，展现了无限风光，老师为大家范读一遍，请同学们看课文，注意节奏、语调。
2．请同学们自己再朗读一遍课文，这一遍要求读得流畅读出抑扬顿挫。
(对课文的二读，要求由准确上升到流畅和优美。教师的解重在强调本文语言的特点是具有音乐美感，而示范则是让学生明白要读好一篇文章首先要善于把握文章的语言特色。在布置学生朗读时，教师就提出了对节奏和语调的具体要求。)。
3．请四位同学分别朗读文章的四个段落，比比看，谁读得好。
(这一环节是对二读朗读要求落实情况的检查，因此最好选择四位不同层次的学生，而不仅仅是让朗读水平高的学生展示他们的特长。如果中等水平的学生都没有达到要求，这个环节就需要再多给点时间反复读，方法可以是教师的指导读，也可以是学生的互助读。总之，要大多数学生达到标高，才可进行下一步的教学。)。
4．下面就请同学们参照注释细读课文，力求把课文读懂。同桌互相翻译，有疑难相互帮助解决，不能解决的举手提出。
(这一次读的目的是理解内容，比较适合通过默读进行。浅易文言的翻译应避免教师从头到尾的串讲。先自主探究，再通过同伴互助、合作解决问题，还有解决不了的，留待全班探讨。)。
5．释疑，扫除理解障碍。
“自非亭午夜分，不见曦月”(即“自非亭午，不见曦月”、“自非夜分，不见月”两句合为了一句，精简了字词，保持了原意。)。
“素湍绿潭、回清倒影”(“素湍回清波，绿潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵，沿溯阻绝”，怎么还会“朝发白帝，暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”，“或”、“有时”都表明情况极为特殊，封建社会王权至上，皇帝有命令，行船者是冒着九死一生的生命危险，从而具体表明了夏水之疾。)。
6．教师补充学生的疏漏。
八年级力教案篇四
一、教学目标：通过本课的欣赏与评价，使学生掌握美术欣赏的学习方法，展示丰富的具有审美价值的图像世界，提高他们的学习兴趣和欣赏水平。从而了解中国古代人物画的发展，了解唐代人物画概况。
二、教学重点：欣赏、讨论画中人物的动作姿态，尤其是细节的描写。
三、教学难点：让学生在欣赏的过程中学会分析唐代仕女画中的人物造型与其他时期人物画造型的比较，以及和西方古典绘画中的任务比较，在感性的理解学习中，培养学生热爱中国传统艺术的情操和认识唐代仕女画所达到的高度成就及艺术和历史文献价值。
四、教具准备：多媒体课件、图片资料、教科书等。
五、学具准备：收集来的资料、教科书等。
六、教学过程：教学内容教师活动学生活动
新课导入多媒体播放《武则天》影视片段。
引导学生注意观察剧中人物的体型、服饰、动态等。引出问题：
1、剧中讲述的是什么朝代的故事？
2、剧中妇女的体型是胖还是瘦？她们穿戴的服饰有何特色？
待学生回答后，教师：我们来看看唐代的画家是如何体现他们当代的生活片段的。请同学们看屏幕。（板书课题）
学习新内容播放课件的《捣练图》全图。
（一）这是典型的中国古代仕女画，
问题：什么是仕女画？
它以中国传统的长卷形式，表现了唐代宫廷妇女用木杵捣练、熨烫和缝纫的劳动场面。问题：
1、什么是捣练？
1、什么是熨烫？
3、这幅画的作者是谁？
4、据传这幅画是宋徽宗赵佶的摹本，那赵佶是谁呢？
引导学生通过教科书或其它途径查找作者张萱及周昉、赵佶的生平及艺术特点。可在课前安排学生通过上网或有关书籍收集更多资料。
学生解答“仕女画”。
学生解答“捣练”、“熨烫”。
学生查找资料，认识张萱、周昉、赵佶及相关背景。
（二）共同探讨，解读《捣练图》。
2、画家十分注重构图的技巧，着重刻画人物的动作姿态，尤其注重细节描写，请同学们注意观察，把这些细节找出来。（播放一段古典音乐）
主要细节有：捣练部分四个妇女的朝向各不相同；左边那位妇女传神的挽袖动态；熨烫部分左侧妇女扯练时微微着力的后仰；中间熨烫妇女专注的神态；几个小孩的穿插，以及扇火小孩因怕热而回头等动作。这些细节的刻画非常真实、生动而富有生活情趣，使互相对称的构图不致呆板。
3、人物的造型（丰颊肥体）及其衣着的设色，与同时期的女性人物雕塑和绘画的造型完全一致，是盛唐时期的典型风格。
请同学们比较教科书中那三幅同时期的女性形象的画作。
学生发言后，教师归纳。
学生分组讨论，找出细节描写，派代表描述。
学生对比相同时期和不同时期女性的形象及服饰，畅所欲言。
思考与讨论：唐代人物画中人物造型的主要特点是什么？
教师再播放一组西方古代人物画作品，提出问题：
《捣练图》与你了解的西方古代人物画相比有什么不同？
同学们对这幅作品是否有新的、不同的认识？
鼓励学生自主探究，如学生可能问：为什么唐代仕女画中的妇女都是“丰颊肥体”的？（教师启示学生从唐人和今人的审美标准进行比较。）
学生分组讨论，派代表发言。或发表个人观点。教师归纳。
评价与小结这幅画着重刻画人物的动作姿态，注重细节描写。体现了中国古代工笔人物画独特的表现形式，同时也充分展示了唐代仕女画所达到的高度成就。它对于了解唐代宫廷妇女的劳动生活，特别是她们的服饰，也具有重要的历史文献价值。
结课，布置作业，课下自己查找相关资料，写一篇关于唐代人物画与不同朝代人物画以及与西方古典人物画比较的小论文，要求：
1、要有自己的观点。
2、条理清楚，语句通顺。
3、字数不少于500字。
教学反思：通过本课的欣赏与评价，使学生掌握美术欣赏的学习方法，展示丰富的具有审美价值的图像世界，提高他们的学习兴趣和欣赏水平。从而了解中国古代人物画的发展，了解唐代人物画概况。
第一课美术是人类文化的造型载体
（一）、教学指导思想
通过教材突出体现出的人文精神，引导学生学会从文化的角度认识美术作品，认识美术作品折射出的时代文化特征无不印刻着历史的烙印。从而形成一种良好的美术欣赏习惯以及发现各种关系的综合思维能力。
（二）、教材版面分析
教材选择了一些中外美术作品，包括绘画、服装、工艺、建筑以及摄影等，引导学生领会美术在人类历史进程和社会发展变化过程中，是如何反映社会文化，以及社会文化是如何影响美术创作的。
教材精心策划了四个不同的“思考与讨论”活动，为开展教学和学生自学提供了很好的引导。此外，还提供了一些名家关于美术与文化关系的理解。
（三）、教学内容与目标
1、显性内容与目标
和认识。
2、隐性内容与目标
通过欣赏美术作品，认识美术也是人类社会的文化资源，从珍惜人类丰富文化遗产的角度出发，培养自己对美术的爱好与兴趣。
（四）、教学重难点
理解“美术是人类文化的造型载体”是重点，美术作品与特定时代文化的联系是难点。
（五）、学习材料
教材主要基于图例和文字的学习，如果时间与条件许可，可利用电脑软件或互联网对一些作品进行横向补充。如中国古代绘画作品《虢国夫人游春图》等。利用多媒体和互联网进行教学效果会更好，师生之间可以在一种互动的环境下学习。
（一）教学活动的方式与方法
首先要注意引导学生认真观察美术作品中的形象、色彩、服饰、环境等方面的特征，由此引导学生联系特定的时代文化，从而达到对教材编写意图的深刻领会和认识。
其次，在学习过程中，尤其要注意采用比较的方法，选取恰当的点进行比较，找到它们之间的差别。从中发现时代文化的演变和不同文化之间的区别。教材以中国女性着装为例，可以从服装的样式、道具、环境等，反映出当时的社会文化背景。
在教学活动中，教师可以就某一个方面加以比较和引导，然后让学生举一反三的思考和解答。教师应及时对学生进行恰当的诱导，对学生的回答也要及时的进行修正和补充。
（二）关于思考与讨论
１、银狐显然不是传统的中原样式，而是当时辽金游牧民族的盛水用具。
三彩骆驼载舞俑上的人物是五位，前三个是胡人，后两位是汉人。
《簪花仕女图》表现的人物服饰华美、仪态雍容高贵。不难看出，唐代是一个工艺发达、经济繁荣、民族交往密切、文化繁盛的时代。
２、晚清时期的女装：中式、布料、缠足，整体形象给人以贞淑、纯朴、贤德的感受。反映出当时的女性受到中国传统封建文化的强烈约束和影响。
民国时期的女装：西式、皮毛质，显得时尚而大气，给人的感觉当时的女性已经受到西方文化的影响，在一定程度上已经从家庭走上了社会。
现代女性的服装：更加追求自然与和谐，短裤、质料多样化、运动鞋、贝雷冒、披肩长发、现代自行车、现代建筑与环境，反映出现代中国女性已经日趋开放，精神面貌充满活力，女性的社会地位也日益提高。
３、教堂和道观是供奉各自信奉的神灵和进行宗教活动的场所。
４、老北京街道狭窄，民居和店面建筑普遍低矮、简陋，广告稀少、混乱，交通多依靠步行，少量人力车；现在的北京街道平坦、宽敞，建筑宏伟，店面整洁，广告丰富、有序，交通便利发达，各种现代化车辆穿梭而行。通过比较，反映了北京的经济、文化和社会生活发生了巨大变化，已经成为一个传统和现代相结合的国际性大都市。
（三）、教学设计
（第一课时）
１、请同学们欣赏课本第４面上的３幅作品并积极思考。（15分钟）
《马》（公元前15000－公元前10000）洞窟壁画（法国）；
《鹿》（公元前8000年左右）岩画（挪威）；
《狩猎》（公元前6000－公元前4000）岩画（非洲）。
在仔细观察和欣赏这几幅作品后，你能感觉到什么吗？
讲解:
大约是在１－２万年以前，世界上不同地方的人类用红泥、木炭或动物的鲜血等最简陋的绘画工具材料，在岩壁或洞窟壁上创作出的世界上最早的岩画。这些作品所描绘的各种动物形象，如牛、鹿、马等，或是人们集体狩猎的场面，从一定程度上反映了在原始农业还未形成之前，人们主要是依靠渔猎手段来获取食物的生存状态。
大约在200－300万年前，地球上出现了最早的人类。在漫长的原始社会里，人们过着原始共产主义的生活，没有私有制，没有阶级，也没有国家，大家共同参加劳动，平均分配劳动成果。
那时的生产方式十分落后，生产力极其低下。最初的生产方式就是狩猎，以后逐渐发展到种植和养殖。这几幅作品所描绘的就是当时人们集体狩猎的场面，它告诉我们，原始人类狩猎的工具极为简陋，只能依靠集体的力量来获取足够的猎物并战胜自然，以维持人类的繁衍和生存。
另外，我们从原始岩画中简单质朴的绘画手法和简约夸张的动物及人物形象，使我们从一定的侧面大致了解了当时生产力的发展水平和早期人类的生产方式。
因此，我们在接触一件美术作品时，不仅要从审美的角度加以欣赏，而且要善于发掘其所蕴涵的时代文化及其意义。任何一件美术作品，都是特定时期政治、经济、宗教、文化等社会生活和科技手段的产物。又是人们审美需要和艺术家表达个人情感的产物。所以，它除了能带给我们一定的美感和某种实用价值之外，还可以通过其自身的造型和形象因素向人们提出许多信息，我们便可籍此来了解一个地域、一个时期社会的诸多方面及其文化特征。（利用作品和问题将学生迅速导入课题情景，让学生初步认识美术作品具有的文化承载功能。通过学习加深对课题的认识。）
２、接下来请同学们接着欣赏《簪花仕女图》并思考下面的问题。（15分钟）设问：
（１）从作品各个仕女的姿态造型中，你能看出表现了怎样的生活内容吗？
（２）从她们华美的服饰和精美的首饰中，你又能感受到当时的纺织和工艺水平如何吗？
（３）从她们的面庞、体态，你能感觉到当时人们对女性的审美观吗？
让学生自由发言后，教师进行归纳：
作品描绘的是五个宫廷贵妇人在庭院中在侍女的服侍下闲步游乐的场景。全卷分为四段：采花、观花、漫步和戏犬。
（１）虽然整个画面流露着高雅华贵、安逸祥和的气氛，但她们优雅的体态和奢华的服饰依然掩饰不了人物空虚的内心世界。她们从容闲逸的形象和淡然冷漠的表情，使人们感受到封建社会中这些上流社会的宫廷贵妇人们，尽管锦衣玉食、物质生活富足，但精神生活却十分空虚寂寞，显得百无聊赖。
（２）她们身披薄纱、薄如蝉翼，衣着华美艳丽、高贵典雅。她们高髻凌风，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。
从画面描绘的轻纱薄翼般的华美衣裙和精美首饰，反映出唐代的纺织技术和工艺水平已经相当高超。
（３）她们体态丰腴柔美、脸庞圆润，浓黛蛾翅眉，薄纱下丰满的前胸和圆润的肩膀，这种浓丽丰肥的理想化的“罗绮人物”表现了那个时代的审美风尚和心态。那时崇尚女性美的标准就是丰腴，而当代更提倡健美。
另外，画面上的人物、动物被描绘的栩栩如生、细致入微，可见唐代画家不仅已经拥有比较完备的绘画工具材料，而且在绘画技巧上也已经十分娴熟。
３、思考与讨论：（10分钟）
（１）《舞马衔杯纹银壶》是传统的中原样式吗？
（２）《三彩骆驼载舞俑》中的人物都是哪里的人？
教师讲解：
（１）银壶不是中原样式，而是辽金游牧民族的皮囊式壶形盛水器具。反映了唐代各民族之间的交往。
《舞马衔杯纹银壶》1970年陕西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口径2.3厘米，银质。陕西省博物馆收藏。银壶形似皮囊，壶口位于扁圆形壶身的上部一角，口上覆有莲瓣形壶盖，盖顶系有银链与弓形提梁相连。银壶腹部两侧均有舞马衔杯纹饰。此壶纹饰、提梁均作鎏金处理。
皮囊式壶形多见于辽金，见于唐代还是首次。
（２）骆驼引颈直立，神情悠闲。背上垫有菱格纹圆毡，驼架上有乐舞俑五人；前三人为胡人（中国古代对西北方各民族的泛称），后两位为汉人。胡人所弹奏的乐器是一种波斯式的四弦曲项琵琶。此陶塑表现了不同民族的艺人在一起表演的情景，颇为新颖。反映了唐代少数民族的交通方式以及与汉族的社会交往活动频繁。陶塑结构完整，工艺精美。人物形象和动作都很生动。
《三彩骆驼载舞俑》1957年陕西西安鲜于庭海墓出土。通高66.5厘米，陶质三彩釉，中国历史博物馆收藏。
（第二课时）
４、思考与讨论（10分钟)
５、思考与讨论（10分钟）
仔细观察第６、７面中两幅不同时期北京街景的照片，你能从照片中的建筑、店面设计、商业广告以及两张照片的摄影水平上分析一下两个不同时代北京的发展与变迁吗？６、思考与讨论（10分钟）
请同学们再接着观看第７面的两幅建筑照片，你知道教堂和道观分别是作什么用的吗？它们的外观有什么区别？你能从这两种不同建筑风格中看到两个不同地域的文化差异吗？（这三个部分可以让学生独立地进行分析和表述，可以让他们举手自由发言，教师口头启发诱导并作适当补充。）
布置作业：
１、在上面的三个思考与讨论中，自选一个写出你的认识。
２、自学第７面的“名家论述”。
（四）解决重点与难点的要点
１、引导观察。
２、将观察结果向社会背景引伸和联系。
（五）学习中可能会出现的问题及解决方法
学生可能会对特定的历史不熟悉，可以简要的向学生适当提供。
三、教学评价
（一）教学评价方法：学生自我评价
（二）教学评价点
１、对学习活动参与程度。
２、对本课主要观点的认同程度。
３、引伸能力。（能否从其它美术作品中发现它们与特定文化的关系。）
三、板书设计：
第一课美术是人类文化的造型载体
１、请同学们欣赏课本第４面上的３幅作品并积极思考。（15分钟）
八年级力教案篇五
（一）。
教学目标。
1.了解作者与写作背景，掌握背诵的技巧。
2.朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。领会诗中的哲理，体会诗中表达的情致，进一步学习抓关键词欣赏诗作的方法。
3.形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
教学重点。
朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。
教学难点。
形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
课时安排。
2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
同学们，《汉书·杨恽传》中有这样的句子：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”这几句所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活，主张人生之乐亦有自然朴拙之乐。由此我们可以联想到中国诗歌史上的“田园诗”。被认为是我国诗歌史上第一位田园诗人的人是谁？我们学过他的哪些作品？今天我们来学习《诗歌二首》，走进陶渊明的田园生活。
二、学习《归园田居》。
1.了解一下诗人陶渊明。
陶渊明（约365—427）是我国古代最伟大的诗人之一，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶渊明29岁时，出任江州祭酒，不久就辞官归隐，亲自参加农业劳动，后来又出任彭泽令。有诗云：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶渊明，桃花源是从陶渊明的《桃花源记》一文脱化而来的。出任彭泽令时，郡里派督邮到县里来，县吏叫他束带迎接，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就离职回乡。这时，他41岁，以后再没做官。
《归园田居》共五首，推测写于辞官归家的次年，即42岁时作。课文选的是第三首，是能显示陶诗风格特色的一首。诗人对人生进行了深刻的总结，决意弃旧图新，归隐田园。全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
2.读读、讲讲、问问。
先由老师朗读，然后学生齐读、自由读，读顺畅。
要求：注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。读时用心揣摩诗的内容和情感。
（1）这首诗表现的是怎样的生活？
劳动生活。
（2）这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形？
从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间，即春末夏初。
（3）诗人到田间去干什么？
锄草。从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。
（4）劳动时诗人的心情如何？
乐此不疲。
（5）诗人告诉我们的仅仅是如何劳动吗？
不是，诗人是在表达自己的生活追求。
（6）你觉得文中的“愿”是什么？
归隐田园，不与世俗同流合污。返璞归真，逃离世俗。
（7）你觉得“盛”与“稀”的对比用意何在？
写出了田地的荒芜。另一说乱世之秋，小人当道。
（8）第三、四句意在表现什么？
诗人的辛勤。
（9）第五、六句意在表现什么？
劳动的艰苦。
（10）写法上有什么特点？
运用赋的手法、描写的表达方式，语言朴实，意境平淡而奇特。
3.小结。
诗的前四句记豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点。“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因。草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草。“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”本作“穢”，也指田中杂草（“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解）。第四句说归家已是月儿初升之时。前四句为第一层，写劳动情形。
4.第五句中的“道”是指什么说的？
诗人的归途，紧承上句中的“归”字。
借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。
诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结：后四句为第二层，以抒情为主。
5.课堂小结。
陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（其一）。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。（其二）。
漉我新熟酒，只鸡招近局。（其五）。
6.布置作业。
背诵全诗。
板书设计。
归园田居。
陶渊明。
（前六句）劳动情形：地点、原因、劳作、归家——赋、描写。
（后两句）抒发情感：愿望——归隐田园，不与世俗同流合。
污。“返璞归真，逃离世俗”
第二课时。
一、导入新课。
大家知道唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》吗？哪位同学能背诵一下？“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华，为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画卷。大家还知道哪些诗人也是田园诗人？（王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神来之语：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”谢《晚登三山还望京邑》中：“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”）请大家把课本打开，今天我们来共同探讨真正的隐士、田园诗派的开创者、晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》，来领略他给我们展示的清静世界。
二、作品简介。
陶渊明41岁时辞彭泽令隐居躬耕。当他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带相迎，以示敬意，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求富贵非吾愿，帝乡不可期。”在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山”。做官是“误落尘网中”“久在樊笼里”，归田园是“复得返自然”（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目）。《饮酒》诗共二十首，据序文知这些诗因为都是醉后所写，故总题曰《饮酒》。这组诗的写作年代当在诗人40岁之后，即在其刚刚离开彭泽令的职位归田园隐居不久。
三、初读诗歌，理解诗歌的内容。
1.听范读，弄清诗歌的朗读节奏。
2.边读边议，理解诗句的意思。
结庐在人境，而无车马喧。（居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。）问君何能尔？心远地自偏。（问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏僻了。）。
采菊东篱下，悠然见南山。（在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南山。）。
山气日夕佳，飞鸟相与还。（夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟眼看暮色渐浓，结伴飞向林间的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了怎样用语言来表达。）。
3.思考一下，该用怎样的情感来朗读？
提示：第一、二句用深情的、自得其乐的语气来读；第三、四句应读出恬静、闲适的心情；第五、六句应读出满足的、得意的心情；第七、八句应读出陶醉、悠然的心情；第九、十句应读出意味深长、感慨无限的感觉。
四、品析诗句。
是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
2.怎么理解“采菊东篱下，悠然见南山”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？
在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心致志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠然自得的形象。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是表现高洁的情操。
3.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”“望”等字？表达效果有何不同？
表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融会的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山。’采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”“两山”写成富有人情味的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
（1）诗句的表面意思：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。这两句是景物描写。
（2）这两句诗的深刻含义：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮辞》里说过：“鸟倦飞而知还。”这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园将芜胡不归？”
（3）这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返璞”。
八年级力教案篇六
1．本框题在教材知识体系中的地位和作用：
《享受健康的网络交往》是八年级思想品德第六课的第二框题，学生在第一框中学习了网络交往的一般特点：无限性与两面性，能从对网络正面作用的正确认识与合理使用，享受现代文明带来的快乐。而本框则注重从网络负面作用的正确估计与及时过滤，避免遭受伤害的角度，谈享受网络健康交往，刚好构成一正一反的完整内容。
2、内在结构：
本框内容侧重围绕如何避开网络伤害，享受健康的网络交往，主要从学会自我保护与遵守网络规则两方面来谈，偏重从消极预防的方面来讲，结合具体事例，理论联系实际，有理有据。
3．教学目标：
（1）知识目标：使学生知道面对网络如何保护自己。
（2）能力目标：在网络上，能自觉遵守网络规则，利人利己。
（3）情感态度价值观目标：激发学生自觉遵守网络规则与自我保护的强烈愿望，为维护网络环境尽责。
4、教学重点、难点：
教学重点：激发学生自觉遵守网络规则与自我保护的强烈愿望，定为教学的重点。因为网络本身的特点导致了网络交往的不安全，以及中学生强烈的好奇心，缺乏生活经验和辨别是非能力，抗诱惑能力低，使学生面对网络中容易出问题。
教学难点：提高识别网络阴暗面的知识，树立自觉维护文明网络环境的观念和意识，纠正部分学生的“认为网络可以为所欲为的”错误思想。
本课重点突破：借助“夏雪见网友”，“见网友被骗传销”及“新闻标题”发表对是否应该去约会网友的看法，通过归纳比较，得出“网络交往对象不可捉摸，必须提高安全防护意识”的结论。通过“我可以点击吗”明确网络信息良莠不齐，要不断提高自己的辨别觉察能力和抗诱惑能力。引导学生总结出日常生活中如何加强网络安全防范意识。
本课难点攻克：很多学生可能认为网络安全离自己很远，由于学生的年龄偏低，自我约束力、社会经验很少，往往对身边的网络骗局陷阱视而不见，请同学们就“网络小胖”和“陈梦凌博客”例子加以分析。这些事例技能引起学生的兴趣，又能很好的让学生学会树立自觉维护文明网络环境的观念和意识，纠正部分学生的“认为网络可以为所欲为的”错误思想。
教学手段：
运用多媒体手段，情景、案例相结合。
1．情景教学法：通过创设情景，活跃课堂气氛，激发学生的学习兴趣，促进对知识的掌握。
2．直观演示法：利用flash、图片等手段，结合讲解，激发学生的兴趣，帮助学生更好理解知识。
3．活动探究法：以学生为主体，组织学生进行集体或分组讨论，使学生在学习中解决问题，并培养自学、思维的能力。
1、学情分析。
随着互联网的发展与普及，越来越多的中学生成为新的网民。互联网上的信息良莠不齐，受不良信息的影响，缺乏自制力的中学生很容易受到伤害，甚至因此违德违纪违法，针对学生的成长问题，有必要让学生学会“享受健康的网络交往”。
2、根据学生是学习的主体的精神，教学应“授人以渔”，我准备在指导学生学习和培养学习的能力方面采取以下方法：
（1）案例分析法：学生自主探究，动脑思考，动嘴说，促进思维和表达能力的发展。
（2）理论联系实际：通过列举网络上常见的问题和骗局，引导学生正确面对网络生活和网络交往。
（3）归纳总结法：通过具体案例的学习，从感性认识上升到理性认识，进一步提高交往艺术。
为了使教学活动顺利开展，教师应做好课前准备：制作多媒体，查找有关网络危害事例及网络交往的要求。布置学生搜集有关网络伤害的案例。
（一）新课导入：
【多媒体演示】七嘴八舌话时尚，引出了我们今天要学的新课知识，达到了新课导入的目的，时尚词语又吸引了学生的注意力，激发了他们的学习兴趣，使他们快速进入课堂状态，为本节课的教学开了一个好头。
（二）新课教学。
活动一：在下列情景，你将如何选择？(p72)。
假期的时候，想请老师修改作文，书信vsemail。
想知道《我是歌手》的最新动态？报纸vs百度。
【学生讨论，教师点拨】使学生认识到网络使我们的生活变得无限可能和无限享受，应该用其所长，避其所短。
【教师板书】用其所长，避其所短。
活动二：观看《家有儿女》夏雪见网友及中国法治报道《见网友被骗传销》。
【提问】第一，夏雪应不应该去见网友？
这里会有两种意见。一种是“能”。理由是：网上沟通得好，也许网下能做朋友。并非所有的网友都是坏人；与人交往总是要从陌生人开始。另一种是“不能”，夏雪只是个女学生，假如见到的是坏人呢，不一定能斗得过他，太危险。不能为满足自己的好奇心，放弃必要的警惕，否则后悔莫及。讨论中要让学生把各自的意见都摆出来，让他们自己做出判断。
【学生讨论，提出意见，教师点拨】这里至少有三种结果。一是好的结果，遇到一个好人，做了生活中知心的朋友，成为一段佳话。二是很坏的结果，网友是名不法分子，对梅平作出身心伤害，给梅平今后的生活留下阴影。三是失望，网友气质极差，与网上所伪装的不一样，自然分手。
第三，夏雪在现实生活中遇到问题，还可向谁求助?
【学生讨论，提出意见，教师点拨】我们必须提高自己的安全防范意识，不轻易泄露个人资料，不随意答应网友的要求。向父母、师长，以及身边熟悉、信任的人求助；向社会公共服务机构求助。
【教师板书】提高自己的安全防范意识。
活动三：“我可以点击吗？”---抵制网络上的不良诱惑。
【学生活动】认真看书，了解梅平的交网友的故事。
【演示】聊天界面“我可以点击吗？”
【提问】1．“我可以点击吗？”
【合作学习】点击：出现黑屏，病毒侵入。
【提问】2．是什么让他主动点击呢?
好奇，没有经受住诱惑---提高抗诱惑能力和辨别觉察能力。
【教师板书】提高抗诱惑能力和辨别觉察能力。
学会自我保护。
活动四：xx十四中校花---网络小胖。
【学生畅所欲言，教师归纳小结】网络交往需要遵守网络规则。--上网要遵守道德。
活动五：“陈梦凌博客”
【媒体演示】陈梦凌博客。
【教师板书】遵守法律。
（三）、课堂延伸：
1.学生制定《班级网络文明公约》。
请同学们以前后六人小组为单位，结合所学知识，编写一条网络文明交往的规则。（要符合自身实际生活）。
最后，展示《全国青少年网络文明公约》。
2.课堂练习。
【媒体演示】单项选择题（历年中考题）。
1.学生畅谈收获。
2.【知识小结】同学们，通过今天的学习，我们知道了网络就像一把锋利的双刃剑。它是先进的，也是危险的。它改变了我们的生活，但却充满着陷阱和诱惑。因此，我们要学会保护自己，自觉遵守网络规则，从而尽情享受健康的网络交往。让青春在e时代闪光。
3.练习：单项选择。
4.作业：修改制定《班级网络文明公约》。
六、教学反思。
我在本课的教学中，贯彻了新课程理念，通过多种教学手段和活动方式，调动学生的积极性，活跃课堂气氛。使学生在愉快，自主，合作，探究的过程中学会了自我保护的方法，懂得了网络自由有限度，要遵守网络规则。但是由于问题的开放性，学生生活体验和掌握资料不够等原因，学生的回答可能较零乱，需要教师及时进行点拨。而且本堂课活动较多，因此教师要注意把握时间以及重难点的落实突破。
八年级力教案篇七
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。非常平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。“南山”指的是庐山，不是终南山，这是陶渊明隐居的地方。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”“兴”是起床的意思。“荷”是扛着的意思。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下地干活，到了晚上才披着月光回来，劳作很辛苦，但诗人并不抱怨，这一点我们从“带月荷锄归”这一幅美景中可以感受到。（明确：月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。）
“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”道路狭窄，草木丛生，傍晚的露水打湿了我的衣服。衣服打湿了有什么可惜的呢，只要这种生活不违背我的意愿。这里诗人的“愿”究竟是什么？（明确：不为五斗米折腰，不与世俗同流合污，向往田园生活的意愿。）
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。平淡中又富于情趣。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
这是一首边塞诗，首联“单车欲问边，属国过居延。”交待诗作缘由及写作的地点。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”此句诗人把自己比作飘飞不定的蓬草，表达了自己被排挤出朝廷的伤感和怨愤。“征蓬”与“归雁”为对，“出汉塞”与“入胡天”为对，一“征”一“归”，一“出”一“入”，对比中满含悲壮。
“大漠孤烟直，长河落日圆。”描绘出一幅苍凉壮观的塞外风光图。大漠空阔，在这广阔的背景上，一缕轻烟直上云天，滚滚的黄河呼啸着奔腾而去，在河的尽头，有一轮又红又圆的落日。
“萧关逢候骑，都护在燕然。”诗人离家出国，独行多日，终于见到了本土之人，按说他乡遇故知，该有一丝欣喜吧？可这位“候骑”全无畅谈乡情之意，只简单报告了一声：“都护在前面的燕然山呢！”便继续进行他的侦察巡逻去了。唉，他是这么不近人情，而我这条孤寂的羁旅还得走很久。
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
诗人二十五岁之前，一直在四川生活，这首诗是李白第一次离开蜀地所作。“渡远荆门外，来从楚国游”，意思是从遥远的蜀地乘船而来，渡过荆门，准备到楚国游览，实现自己的抱负。
“山随平野尽，江入大荒流。” “山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的'特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，长江在大荒原上奔流。
“月下飞天镜，云生结海楼。”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩变幻无穷，结成海市蜃楼般的奇景。这两句把生活在蜀地的人，初次见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的江水，不禁起了思乡之情：“仍怜故乡水，万里送行舟。” 但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。
陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
首联第一句“洞庭之东江水西”，点出了岳阳楼的地理位置：在洞庭湖的东边，长江的西面。“帘旌不动夕阳迟”，（因为无风）楼阁上的帷幔静止不动，夕阳缓慢地下沉,举目所见的是苍茫的暮色。以景之凄迷衬托人之悲愁。
颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”，登上当年吴国和蜀国的分界之处，在黄昏时，面对满眼的湖光山色，诗人却无心欣赏，只是独自徘徊，是因为有满怀的愁绪啊。
颈联“万里来游还望远，三年多难更凭危”，为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高望远不但不能减轻心中的悲苦，反而更添几许愁绪。
尾联“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”，未老先衰头已白的我，在秋霜的季节里登楼凭吊古人，那衰老的枯木、那苍凉的湖面，何尝不像自己呢？沦落天涯的凄凉，国破家亡的悲痛，尽在不言中。
八年级力教案篇八
通过学习，引导学生感受家庭生活的温暖，体会父母为自己成长付出的辛劳，培养学生关心父母、孝敬父母和长悲的积极情感。
使学生知道父母给与了自己生命，父母抚养教育自己成人，懂得孝敬父母是中华民族的传统美德，也是法律赋予的义务。
引导学生从家庭生活中体会父母的养育之恩，激发孝敬父母的积极的情感。
培养学生在生活中关心父母、体贴父母的行为习惯，真正把父母的感激之情转换为孝敬父母实际行动。
1、布置学生搜集反映自己家庭生活温馨场面的照片，带到课堂上与同学们交流。
2、让学生回顾父母为自己做过的事情当中最令自己难忘的一件事，准备在课上与同学们共享。
播放《让爱住我家》的歌曲，听着这首歌我们会不约而同的想到我们自己的家，家，应该是我们最熟悉的地方，指导学生阅读《可爱的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是谁给我们带来了温暖？自己又该给家里做些什么？今天我们来一起分享家庭的温馨，一起思考对家庭的责任。
学生活动：
教师组织学生展示自己准备的照片，介绍一下自己选择这张照片的原因。介绍完了之后，要求学生用一句话表达自己对家的感受。
活动结束后，教师进行总结，揭示家庭的美好——是落叶回归的根，是孤雁向往的巢，是江河拥抱的海，是航船依靠的岸。是我们温馨的港湾。
教师引导、组织活动：说一说父母为我们做过的最令自己难忘的一件事？
学生活动：略。
教师讲故事《她把生的机会留给孩子》介绍英雄母亲——卢映雪。
学生总结：父母从生活上无微不至的抚养、照顾我们，交给我们基本的生活技能；父母从思想品德上关怀、教育我们，引导我们树立人生的目标，教会我们如何做人。父母把子女看作自己生命的一部分，父母对子女的爱是最无私、最真挚的爱。
作为学生，我们应该学会感恩，教师请学生讲“香九令，能温床”的故事，告诉学生孝敬父母是做人的本分，是中华民族的传统美德，是法律应尽的义务。（讲解中教师注意引导）。
应该怎样做呢？
出示胶片：你会怎样做。
父母要出远门时，我会。
父母在工作中遇到烦恼时。
父母生病时。
父母给我们提意见时，我会。
还能做到：
通过活动，学生知道要多理解，关心、体贴他们，尊重父母等等。
收获平台。
通过本节课学习，你知道了什么？
你打算怎样做？
课堂练习。
布置作业：行为作业。
回家做几件孝敬父母的事情？谈谈自己的感受？
板书设计。
家，温馨的港湾。
一、温馨的家庭生活。
二、不忘父母恩养育恩。
八年级力教案篇九
针对学生交往自己交往中存在的实际问题，帮助学生掌握一定的交往技巧，营造和谐得人际空间，懂得学会倾听学、会表达学、会赞美的重要性，初步掌握倾听、表达赞、美的技巧。
（一）情感、态度、价值观：善于与人交往，交往中学会倾听、学会表达、学会赞美他人，努力建立和谐融洽的人际关系。
（二）能力：初步掌握人际交往的基本交往技能，提高人际交往的能力。
（三）知识：了解基本的交往技能，初步掌握人际交流与沟通的技巧。
交往讲艺术是本节课的难点。交往是一门学问，要与人建立良好的人际关系叫要站我基本的交往艺术，本项么引导学生重点掌握三种基本的交往技巧。
教法：在教学方法上，以学生参与性的教学活动为主，以讲解为辅，重在引导。运用多媒体教学的形式，从多个角度呈现教学内容，激发学生的学习兴趣，引发学生思考。
学法：采用启发式、讨论式以及讲练相结合的自主学习。
本课主要针对学生自己交往中实际存在的问题，帮助学生掌握一定的交往技巧，营造和谐的人际空间。引导学生重点掌握三种基本的交往技巧：学会倾听；学会表达；学会赞美他人。本课由三个层次的内容组成。第一层次：学会倾听；第二层次：学会表达；第三层次：学会赞美他人。
交往是一门学问，本身很复杂，要成功地与人交往，建立良好的人际关系，就要了解人际交往的规律，掌握基本的交往艺术。只有掌握了规律，才能使自己在人际交往中占主动，建立良好的人际氛围，创造良好的学习和生活环境。
从中学生的交往状况看，一方面中学生渴望自己有许多朋友，渴望被人们所接纳和欢迎，另一方面因为缺乏交往技巧，在处理人际关系方面遇到不少障碍。因此要通过学习和训练，来培养和提高中学生交往的基本技能。教学时教师要了解学生的交往状况，选取贴近学生的事例，创造性地使用教材，深入浅出地对学生进行交往技巧的教育。
1、教师准备：设计制作多媒体课件；
2、学生准备：课前预习新课并搜集交往技巧方面的事例。
自测导入：
教师：我们都希望自己成为一个受大家欢迎的人，可我们是不是真的讨人喜欢呢？做做下面的测试题就知道了。
多媒体课件展示：
1：测一测。
2：每个问题只回答“是”或“否”。
（1）是不是很容易生气？
（2）如果有人赞美或帮助了你，你是否向他说“谢谢”？
（3）别人尴尬时，你是否觉得十分有趣？
（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？
（5）你是否认为礼貌对男生无足轻重？
（6）在你的谈话或信中，你是否经常显露自己？
（7）跟别人谈话时，你是否一直很注意他？
（8）你对商店售货员是不是跟对你的朋友一样有礼貌？
老师一边读学生一边做。
（通过让学生举手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下学生的`大体比例）。
教师：得到7～8分的同学，你在社交中很受欢迎。得到6分的同学，你比较懂社交中的礼仪，但做得还不够，因而受欢迎程度一般。得到5分以下的同学，你不太注意社交中的礼仪，还需要努力。
通过自测，我们可以看出，营造良好的人际关系，除了要注意社交礼仪外，还要掌握一定的交往艺术。这就是我们本节课要探讨的内容：交往讲艺术。
八年级力教案篇十
教学内容：
教材第108页——112页。1、质量的定义和单位；2、质量的测量与天平的使用；3、实验——用天平测量固体和液体的质量；4、质量不随它的形状、物态和位置而改变。
教学目标：
一．知识与技能：1．初步认识质量的概念，知道质量的单位；2．了解天平的构造，掌握天平的使用方法。3、认识质量是不随物体的形状、状态、空间位置和温度而变的物理量。
二、过程与方法：1．体验一些物体的质量，对一些常见物体的质量有估测的能力；2．通过用天平测量常见的固体和液体的质量，掌握天平的使用方法；3．通过观察、实验，认识质量是不随物体的形状、状态、空间位置和温度而变的物理量。
三．情感态度与价值观：1．通过天平使用的技能训练，培养学生严谨的科学态度与协作精神；2．通过对物质质量的测量，获得成功的喜悦；教学重点：质量的单位和用天平测质量。
教学难点：
正确使用天平测量固体和液体的质量。
教法学法：
实验演示法，讨论法。
教学用具：
学生天平（带砝码），小石块，水、烧杯，矿泉水瓶子一个。教学课时：1课时。
教学过程：
一、引入新课。
问：自行车是用哪些材料制成？
答：钢、铁、橡胶等材料制成的，教师接着说明：一般我们把自行车称为物体，钢、铁、橡胶等称为物质。这样我们可以说：自行车这个物体是由钢、铁、橡胶等物质构成的，其它物体如：铁钉、铁锤、桌子、凳子等也都是由物质构成的。宇宙上的一切物体都是由物质构成的。
二、新课教学。
1、质量。
（1）对实物的观察，引入质量的概念。
铁钉和铁锤含有铁这种物质的多少不同，桌子和凳子含有木这种物质的多少不同，物理学里为了表示物体的这个性质就引入了质量这个物理量。
质量是表示物体所含物质的多少。
八年级力教案篇十一
（2）友谊与成长同行。在成长道路上，朋友给与我们很多。朋友伴随我们一起成长。
真挚的友谊是用心培育的结果。只要我们抱着真诚的态度与老师、同学交往，我们一定会获得真友谊。敞开心扉，坦诚的与他人交流，真诚的帮助别人，朋友一定会向我们走来。
（1）所谓益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己进步的朋友。
（2）善交益友包括乐交诤友。诤友就是能够直言不讳指出我们的缺点、错误或不足，批评和帮助我们的朋友。
（3）如何成为诤友？
一方面要乐于接受同学的批评，另一方面要敢于并善于提出批评。
（4）善交益友要区别真正的友谊与“江湖义气”或“哥们儿义气”。
江湖义气的危害：江湖义气只讲友情，不讲是非，其结果是助长坏思想、坏行为的产生，最终必然是一害朋友、二害自己、三害集体。
（1）损友是指会对自己产生不良影响的朋友。
和好人交朋友，会潜移默化的受到好的影响；与坏人交朋友，也会不知不觉受到侵蚀。
（2）要谨慎选择朋友，远离损友。
（1）对待同学和朋友要心胸宽阔，理解体谅，严以律己，宽以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣赏朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行为和社会角色等多方面存在差异，有各自的乐趣和烦恼，有各自的特点和长处，也有各自的缺点和不足，因此应相互体谅、互相帮助。
（1）人类世界是由男女两性组成的，男女之间的交往是很平常的事。
（2）男女之间的正常交往和纯真的同学友情，不仅有益于我们身心的健康成长，而且有利于形成团结的班集体氛围。
（3）在与异性同学交往时，要遵循“自然”和“适度”的交往原则。
男女同学相互产生好感和爱慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻烦、困惑和苦恼，需要采取积极的态度和适当的方式予以解决。
八年级力教案篇十二
2．知识线索：
3．学习方式：采用动手操作来发现新的知识，通过交流形成知识体系．
一、回顾交流，逆向思索
教师提问：
1．平行四边形定义是什么？如何表示？
2．平行四边形性质是什么？如何概括？
学生活动：思考后举手回答：
回答：1．两组对边分别平行的四边形叫做平行四边形（教师在黑板上画出下图：帮助学生直观理解）
教师归纳：（投影显示）
平行四边形【活动方略】
学生活动：分四人小组，拿出准备好的学具探究．在活动中发现：
（3）将两条等长的木条平行放置，另外用两根木条（不一定等长）用钉子予以加固，得到的四边形一定是平行四边形。
八年级力教案篇十三
1．掌握无性生殖的概念和特点。
2．了解组织培养的概念和在生产实践上的应用。
1．无性生殖的概念和特点。
2．组织培养的概念和在生产实践上的应用。
1、常见的无性生殖。
2、组织培养的概念。
3、无性生殖与有性生殖的区别。
几种常见的无性生殖和有性生殖的多媒体素材。
教师讲述、启发与学生观察、讨论相结合。
（回答：是由于生物体具有生殖的特点。）。
这就是说地球上的生命之所以能够不断地延续和发展，不是靠生物个体的长生不死，而是通过生殖来实现的。今天我们来学习有关生物生殖的内容。
讲述：我们知道生物的种类很多，那么，生物的生殖方式可以分成哪几种类型呢？按生物的进化趋势，我们将生物的生殖分为两大类，一类是无性生殖，另一类是有性生殖。我们先来学习无性生殖。首先我们来学习无性生殖的类型。
在初中的时候，我们曾学习过无性生殖的几种方式、下面大家观看大屏幕所演示的几种生物的无性生殖的过程来回答问题。
（大屏幕显示变形虫的分裂生殖、水螅的出芽生殖、根霉的孢子生殖、草霉的营养生殖过程。）。
提问：谁能用较简明的语言来说明一下以上4种生物的生殖过程？
（回答：略。）。
提问：大家在观看这几种生物的生殖过程中，是否观察到了生殖细胞的结合？
（回答：没有。）。
提问：新个体与母体的关系是什么？
（回答：新个体是从母体直接产生出来的。）。
（回答：营养生殖。）。
讲述：在农业生产中，为了保持植物体的优良性状，人们常用扦插、嫁接等营养生殖的方法来繁殖花卉和果树。
（课下各个小组搜集这方面的信息和资料，课上来介绍。）。
（学生介绍：天津市的市花月季花的繁殖主要利用嫁接和扦插的方法，果树的繁殖也是利用嫁接的方法。例如：我们吃的甜脆可口的鸭梨、雪花梨等全是嫁接的结果。）。
讲述：通过刚才这几位同学的介绍，我们明白了无性生殖的一个特点，即新个体基本上能够保持植物体的优良性状。
提问：为什么新个体基本上能够保持母本的性状？
（学生以小组为单位讨论并回答问题。教师提示：从无性生殖的概念入手。）。
（回答：由于新个体是从母体直接产生出来的，新个体含有的遗传物质与母体相同。）。
讲述：在农业、林业上就是利用无性生殖的这一特点来进行扦插、嫁接等营养生殖的方法，来繁殖花卉和果树的。但是扦插和嫁接的过程中难免会将母体的病毒带给新个体，并且人们希望能更快速地繁殖植物体，尤其对于生长期比较短的花卉、蔬菜等。那么，现在有没有一种既快速又脱毒的方法来繁殖植物体呢？有的，这就是近几十年来发展起来的一项无性繁殖的新技术——植物的组织培养技术。那么，什么叫做植物的组织培养呢？简单地说，是人们利用植物的组织或细胞将其培养成为一个完整植物体的过程。那么，这种技术有没有理论依据呢？当然有的。这就是植物细胞的全能性。
提问：什么是植物细胞的全能性？
（回答：略。）。
（大屏幕显示组织培养的流程图及以胡萝卜为例的组培动画过程。）。
讲述：在无菌条件下，将植物体的器官或组织片段切下来，放在适当的人工培养基上进行离体培养，这些器官或组织就会进行细胞分裂形成新的组织——愈伤组织。在适当的光照、温度等条件下，愈伤组织便开始萌发，产生出根、茎等器官，进而发育成一个新的植物体。
（活动一：找一位活动小组以外的同学，在课堂上亲手在接种箱内操作一下接种这一环节，并用实物投影打到大屏幕上，其他同学观看大屏幕，并给他找错误。）。
（活动二：带领大家观察锥形瓶中的植物组织，哪一个被污染了，哪一个没有污染，并让同学思考为什么？）。
（活动三：让活动小组以外的同学，针对植物组织的培养过程，向活动小组同学提问题。）。
（不能解答的问题由教师回答。）。
（活动小组的同学结合参观天津市蔬菜研究所的情况，向大家介绍组织培养技术在农业上的应用，并给大家讲解脱毒马铃薯种及马铃薯快繁等知识。）。
讲述：从上面活动小组的介绍，我们知道，对植物体进行组织培养有很多优点，不仅从植物体上取材少、培养周期短、繁殖率高，而且便于自动化管理。
讲述：今天我们学习的无性生殖的知识实际上是当前非常热门的话题，即克隆。克隆的原意是“离体的小树枝发育成一个植物体。”即无性繁殖的意思。高等植物的无性繁殖比较普遍，而高等动物的无性繁殖则比较困难，1997年英国科学家用克隆技术培育出了“多莉羊”，这标志着生物新世纪的到来，同时，人们边看到了克隆技术的诱人前景。
（各小组讨论，然后畅所欲言，从医药、畜牧、医学等各方面展望了克隆的前景，同时也从另一方面讨论了克隆如果利用不当给人类带来的灾难。）。
讲述：刚才大家从正反两方面展望了克隆的应用前景。任何一门技术的应用对人类来讲都有其利和弊，如果利用得好，对人类社会大有益处；如果利用得不好，将会带来大的灾难。所以从现在开始，我们应树立科学的道德观。刚才我们饶有兴趣的学习了生物的无性生殖的知识，实际上大多数种类生物的生殖方式是有性生殖。下面我们以被子植物为例，来学习有性生殖的知识。
（大屏幕显示被子植物花的结构、胚珠的结构、双受精的过程及种子的形成过程。）。
提问：什么是双受精？在种子的形成过程中是否有生殖细胞的产生及结合？
（回答：略。）。
讲述：刚才我们所看到的像被子植物的生殖，由亲本产生确性生殖细胞（也叫做配子），经过两性生殖细胞（如卵细胞和精子：的结合，成为合子（如受精卵），再由合子发育成为新个体的生殖方式，叫做有性生殖。
（回答：略。）。
讲述：通过讨论，我们不难看出，有性生殖的后代具有了双亲的遗传特性，这样会具有更强的生活能力和变异性，这对于生物的进化具有重要意义。
八年级力教案篇十四
所谓升华事理，就是在故事内容的基础上及时地对其本质内涵加以分析、概括、提炼、延伸，并通过富于理性色彩的语言表达、渲染、明晰地展示教育观点，将学生思维引向一个更深的境界。
思想品德课多由故事为主体，教学中如不注意在叙述事实材料时言简意赅地引导学生作深入领悟，不能升华事理，品德课就会演变成“故事课”。因此，在思想品德课中必须注重升华事理。
升华事理主要有三种方式：
课文中的事实材料是多样的，诸如一个事件，一段人物特写，或者人物的只言片语。授课时要通过启发诱导，运用联想、对比、展望，从这些个别的但却是典型材料的“点”扩充到范围广、影响大、层次新的“面”，使单一的事物之理得到扩展升华，燃起学生的高尚情感，加深教育力度。
课文中有些事实材料，经过点染，才能使学生透彻领悟其深刻意义。经过教育的揭示与深入提炼，学生才能取其愉悦而兴奋，知其情节而满足。如同从沙砾中发掘出闪亮的金子，从蚌贝中发现耀眼的珍珠，使学生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教师常用的设境式升华方式，既由一个感人的闪光镜头推想出另一些紧扣题旨的情境，并寓理于情境之中，达到事、情、理的高度融合，还有粘连式，既由课文本义转换升华成理性色彩的意义。
注重理性升华，可使品德课的故事讲得更有条理性和说理性，提高教师的表达技巧，使师生之间形成和谐呼应、时起时伏的感情共振，有力地增强讲解效果。
当然，“升华事理”并不应总由教师一人包办，而应在教师点拨、启发下，使学生认识陡然升到一个全新的、寓意深远的美好境界。
八年级力教案篇十五
本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往的品德”：“懂得对人守信、对事负责是诚信的基本要求，了解生活中诚信的复杂性，知道诚实才能得到信任，努力做诚实的人”。
1、知识目标。
把握诚信的含义。了解“一诺千金”的内涵。懂得什么是“对人守信，对事负责”。
知道诚信的智慧与诚信守则。
2、能力目标。
在不同的情境中能自觉遵守诚信守则。
能运用诚信的智慧解决所面临的问题。
3、态度价值观目标。
诚实做人，讲究信用。
办事尽职，实事求是。把诚信作为立身之本。
不良社会风气对学生的影响。尽管我国的精神文明建设在不断地加强，但社会转型时期人们因道德上的迷茫导致弄虚作假、坑蒙拐骗、损人利己现象不可避免。这些现象对初中学生的影响不可轻视。譬如考试作弊、言行不一、借物不还、胡乱许诺等在学生身上时有发生，所以讲究诚信做人已经成为关系到初中生健康成长的一件大事。
初中生的心理特点容易引发诚信问题。初中生正处在半幼稚半成熟、半依赖半独立、半封闭半开放的心理发展阶段。他们情绪波动大、易冲动，在朋友面前会轻易许诺，而难以兑现；成人感的产生，使他们有爱面子的心理，为保全面子有时不惜弄假，对问题认识肤浅，使他们容易被欺骗和欺骗人。所有这些现象都要求我们加强诚信教育。
二课时。
第一课时：诚信是金。
教学重点、难点：引导学生体会到诚信是立身之本。
教学思路：
1、案例分析：（案例来自教材116页）。
（1）她为什么失业？（信用问题）。
（2）---7000万===+7个亿（诚实问题）。
这两个案例说明了一个什么道理？用一句话或一个词语说说案例一的教训，案例二的启示！
(3)交流有关“诚信”的案例（如：“狼来了！”“烽火戏诸侯！”）。
2、走进生活：
（1）（小品表演来展示）好朋友是这样离开他的！指导学生根据自己的理解编辑2――3个生活片断，说明因为他的不诚信而最终失去了一个个好朋友。（比如：他人多找了钱给自己而不退；借书不还；做了错事反而栽给朋友等！）。
（2）在你的生活中，有没有经历过他人对你不诚信的时候或事情？他给你留下的印象是怎样的？对你们的交往有什么影响？班级内交流。
（3）活动：你为什么和他（她）交朋友？请写出三点原因，最后全班交流。
（本问题教师课前先作调查，实践证明，诚信的频率是最高的！）。
4、情景测试：出示漫画----矿泉水瓶的背后：一个矿泉水瓶从某个教室的窗外飞出，被值日教师看个清清楚楚。
5、故事续写：寓言——当他把诚信丢了之后……。
6、活动：编写诚信的格言。
第二课时：做诚信的人。
教学重点、难点：诚信的智慧。
教学思路：
1、源自生活中的一个问题：我该怎么办？
2、引导学生明确：诚信的品德是高尚的，诚信的要求是确定的。但讲诚信的条件又是非常复杂的，要结合具体的情境作出正确的选择！
3、解读生活：
（1）王婆卖瓜，该不该夸？
（4）爸爸吸毒，该不该举报？
（5）我最好的同学告诉我，他早恋了，那么我该不该告诉老师呢？
明确：这些谎言之所以被人们接受、提倡，最主要的原因是出自善心。
4、通过前面的解读，你认为你心目中的善应该是怎样的？
6、是的，古人言：人之初，性本善。向善是人性的体现。可是……。
出示漫画：一位长者对一位年轻人说，逢人只说三分话，未可全抛一片心！
如果你是这位年轻人,你对长者的劝告持怎样的态度？为什么？全班讨论。回去后和父母探讨一下,看看父母的态度是怎样的。
7、你觉得生活中还有哪些事情或什么时候需要善意的谎言？目的是为了什么？引导学生结合对生活的理解说得具体一些。
八年级力教案篇十六
升华和凝华是物态变化的两种现象，与前面已讲的熔化和凝固、汽化和液化四种现象构成完整的物态变化知识体系。尽管升华和凝华在我们南方并不少见，但却不易被学生注意，小学自然课本中也没有讲过；且气体不易看见，而难于直接观察到。
本节是在学生学习了前面四种现象的基础上来进行教学的，学生可用探究冰的熔化过程、水的汽化过程的方法来探究碘的升华过程，进一步培养他们的科学探究能力。
如何探究碘的升华过程既是本节的重点，又是本节的难点。尝试用升华吸热、凝华放热来解释自然界和生活中的一些现象也是本节的重点。
1、知识与技能
(1).知道升华和凝华的概念；
(2).知道升华要吸热，凝华要放热；
(3).知道生活中的升华和凝华现象。
2、过程与方法
(1).通过观察了解升华和凝华现象，培养学生的观察能力；
(2).通过识别生活中常见的物态变化现象，培养学生运用所学物理知识解决实际问题的能力。
3、情感态度与价值观
(1).通过教学活动，激发学生关心环境，乐于探索勇于实践的精神；
(2).通过做碘的升华和凝华实验，培养学生欣赏色彩美的能力。
重点：认识升华、凝华现象，系统整理本章知识
难点：分析升华、凝华现象
实验探究法、分析讨论法。
实验探究法
教师：试管、铁架台、石棉网、酒精灯、碘、樟脑丸、挂图、烧杯、热水、新、旧白炽电灯各一只、多媒体。
复习总结，引入新课
前面我们已学习了有关自然界中物质状态及其变化的情况。下面来做一个简单的回忆和归纳。
1、自然界中的物质常见的存在状态有哪些？
2、发生在固态和液态之间的变化过程分别叫什么？是吸热还是放热？
3、生活中有哪些现象属熔化？哪些现象属于凝固？
4、发生在液态和气态之间的变化过程分别叫什么？是吸热还是放热？
5、汽化的两种方式是什么？它们有哪些相同点和不同点？
6、那么我们来猜一猜：自然界中，固态与气态之间能否转变呢？举例说明。
引导学生分析以下自然现象：
1、北方冰冻的衣服在寒冬也会干
2、霜的形成
分析说明：固态与气态之间能转变。
新课教学
升华和凝华
演示碘的升华和凝华，引导学生通过实验、进行观察。
现象：
1、缓缓加热，固态的碘没有熔化，而是直接变成了紫色的碘蒸气；
2、移去酒精灯，停止加热，冷却，碘蒸气没有液化，直接变成固态的碘。
由此总结出升华和凝华概念。
升华：物质由固态直接变成气态的现象。凝华：物质由气态直接变成固态的现象。强调“直接变成”。
练：下列现象中属于凝华的是
a、早春的雨b、初夏的雾c、深秋的露d、冬初的霜
升华吸热、凝华放热
分析碘的升凝华实验
1、缓缓加热，碘才发生显著的升华现象。这说明物质升华要吸热。
2、移去酒精灯，停止加热，碘蒸气稍稍冷却，碘才凝华。这说明凝华要放热。
结论:物质升华时吸热，凝华时放热。
强调：吸热、放热既是现象，又是条件。
练：解释下列现象
1、霜的形成；
2、放在衣橱中的卫生球越来越小；
3、天气寒冷时，教室玻璃内表面出现的“窗花”；
4、用久了的灯泡壁会变黑；
5、利用“干冰”进行人工降雨。（参见课本）；
6、冬天，始终冰冻的湿衣服也会干。
课堂小结
1、升华:物质由固态直接变成气态的现象叫升华。升华时要吸热。
凝华：物质由气态直接变成固态的现象叫凝华。凝华时要放热。
2、用物态变化三角形总结各种物态变化
巩固练习（利用多媒体展示）
(1)、灯泡中的钨丝用久了会变细，这是由于钨丝在高温下会产生_____现象，玻璃泡发黑则是由于钨蒸气遇冷时______的结果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗户上往往会出现冰花，下列说法正确的是()
a.出现在窗内侧，由大量水蒸气凝华而成
b.出现在窗内侧，由水凝华而成
c.出现在窗外侧，由大量水蒸气凝华而成
d.出现在窗外侧，由水凝华而成
(3)、固态二氧化碳(干冰)可以灭火，其主要原因是它遇热____时要_______大量的热，使可燃物周围的温度降低，不能达到着火点，同时密度较大的二氧化碳又隔绝了空气，使可燃物不易燃烧。
5、布置作业
（1）阅读p43生活
八年级力教案篇十七
《基础教育课程改革纲要(试行)》指出：“大力推进多媒体信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。”教师运用现代多媒体信息技术对教学活动进行创造性设计，发挥计算机辅助教学的特有功能，把信息技术和数学教学的学科特点结合起来，可以使教学的表现形式更加形象化、多样化、视觉化，有利于充分揭示数学概念的形成与发展，数学思维的过程和实质，展示数学思维的形成过程，使数学课堂教学收到事半功倍的效果。
本节课内容是学生在小学阶段初步了解特殊四边形以及学过《三角形》这章的基础上进行的，在知识结构上打破了教材的编写顺序，从整体的角度探究特殊四边形性质。运用多媒体教学体现出直观、课容量大、容易接受的特点，为进一步的理论证明及应用起着提供数据和宏观指导作用，使学生学习本章具体内容时知道身在何处，使知识体系更加系统。本节课内容是四边形这章的理论基础，在该章占有非常重要的地位。
本班经历了一年多课改实践，学生对运用现代多媒体信息技术的教学方式有浓厚的兴趣，能运用《几何画板》这一工具进行简单的操作，形成自主探索和合作交流的学风，从而乐于在教师的指导下主动与同学探索、发现、归纳、经历数学知识于实践的过程。
本节课充分利用现有的先进教学设备（两名学生一台电脑），利用笔者自制，借助《几何画板》把学生带入数学模拟实验室，以研究电动门的机械原理为切入点，从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历数学知识的形成并进行解释与应用过程。组员相互配合分别测量、搜集、分析、整理特殊四边形的边长、角度、对角线长度等数据，并总结其性质，通过人机对话方式把静态、抽象的几何图形变为动态、直观地演示出来。在此过程中教师当好课堂教学的组织者、决策者、创造者和参与者，教给学生自觉主动地探究新知识的方法，激发学生的思维，培养学生的科学精神和创新思维习惯，使学生获得对数学理解的同时，在思维能力、情感态度与价值观等多方面得到发展。
1、初步理解特殊四边形性质；
2、培养学生自主收集、描述和分析数据的能力；
1、了解特殊四边形性质的形成过程；
2、初步了解探究新知识的一些方法；
1、了解特殊四边形在日常生活中的应用；
2、学生在观察、归纳、类比及实验教学活动中，体会成功后的喜悦；
3、初步具有感性认识上升到理性认识的辩证唯物主义思想。
教学环境：
多媒体计算机网络教室。
教学课型：
试验探究式。
教学重点：
特殊四边形性质。
教学难点：
特殊四边形性质的发现。
一、设置情景，提出问题。
提出问题：
1、电动门的网格和结点能组成哪些四边形？
2、在开（关）门过程中这些四边形是如何变化的？
3、你还发现了什么？
解决问题：
学生猜想：包括平行四边形、矩形、菱形、等腰梯形、直角梯形……；
当我们学习完本节知识后，其他问题就容易解决了。
（意图：用《几何画板》的动态演示生活事例，充分展示了数学的美妙，可以使学生容易进入情境和保持积极学习状态，激起学生探究解决问题的求知欲望。）。
二、整体了解，形成系统。
本节课从整体角度研究特殊四边形性质，为今后的个体研究打下良好的基础。我们先研究四边形中的特殊与一般的关系。
提出问题：
1、本章主要研究哪些特殊四边形？
2、从哪几方面研究这些特殊四边形？
解决问题：
学生操作电脑（用几何画板），了解本章研究的主要图形；教师个别指导。
1、包括：平行四边形、矩形、菱形、梯形、等腰梯形、直角梯形。
3、等腰梯形和直角梯形后面应该是矩形，但不符合梯形定义，所以没有图形。
（意图：学生自主观察、分组讨论了解本章知识结构，从而形成系统；通过假设、猜想、推理、论证、否定假设获得新知识）。
三、个体研究、总结性质。
1、平行四边形性质。
提出问题：
在平行四边形的形状、位置、大小变化过程中，请观察数据并找出边长、角度、对角线长度相对不变的性质。
解决问题：
教师引导学生拖动b点（学生操作电脑），改变平行四边形的形状、位置、大小，并观察数据的变化，从中找出相对不变的要素。
在图形变化过程中，
（1）对边相等；
（2）对角相等；
（3）通过ao=co、bo=do，可得对角线互相平分；
（4）通过邻角互补，可得对边平行；
（5）内外角和都等于360度；
（6）邻角互补；
……。
指导学生填表：
平行四边形性质矩形性质正方形性质。
菱形性质。
梯形性质等腰梯形性质。
直角梯形性质。
（既属于平行四边形性质又属于矩形性质可以画箭头）。
按照平行四边形性质的探索思路，分别研究：
2、矩形性质；
3、菱形性质；
4、正方形性质；
5、梯形性质；
6、等腰梯形性质；
7、直角梯形的性质。
（意图：学生运用电脑自主收集、描述、分析数据，把抽象的性质变为直观化、形象化，培养独立探究，自主自信，使学生体验到科学探索的乐趣。）。
教师总结：
（意图：掌握画箭头的方法，使学生了解事物个体既有该事物一般性质，又有自己的特点。既清楚地表达，又节省时间。）。
四、联系生活，解决问题。
解决问题：
学生操作电脑，观察图形、分组讨论，教师个别指导。
学生在分别演示开（关）门过程中，观察数据并总结：边长、角度、对角线长度的变化引起四边形的形状、大小、位置的变化。
四边形具有不稳定性，而三角形没有这个特点……。
（意图：使学生体会到数学于生活、又服务于生活，更重要的是培养学生应用知识解决实际问题的能力，体会成功后的喜悦。）。
五、小结。
1．研究问题从整体到局部的方法；
2．主要从边长、角度、对角线长度三方面研究特殊四边形性质。
六、作业。
1．平行四边形内角中，既有两个相邻的角相等，又有一组邻边相等，试判断它是什么图形。
2．观察实际生活中的电动门，在开（关）门过程中特殊四边形的变化。
针对教学内容、学生特点及设计方案，预计下列学习效果：
利用多媒体信息技术图文并茂、形象直观的特点，通过学生自主测量、分析、整理数据并总结其性质，培养学生收集、描述和分析数据的能力，并达到初步理解特殊四边形性质的目标。
在问题引入、了解整体、测量个体、总结性质的过程中，符合事物的认识规律及探究新知识的一般方法，初步形成感性认识上升到理性认识的辩证唯物主义思想。
由于个体差异，针对教学目标难以达到的个别学生，根据教学的进展，通过师生之间、学生之间的对话交流及时指导，使教学目标得以实现。
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