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古诗改写成现代文篇一
改写古诗有着悠久的历史，这不仅是一种传统的文化形式，更是一种创作的方式。通过改写古诗，可以让我更加深入地理解古人的思想和情感，同时也能锻炼我的写作能力。近期，我也进行了一些关于改写古诗的尝试，想要将古人的情感与自己的思考结合起来，使作品更具现代的意义。在这个过程中，我收获了很多，下面将分享一些改写古诗的心得体会。
首先，改写古诗需要深入理解原诗的情感和内涵。古诗是通过形象和意象来表达作者的情感和思考的，而改写古诗不仅仅是简单地将古诗的文字进行改动，更要理解古人当时的时代背景和社会环境。只有深入理解原诗的情感和意蕴，才能更好地将自己的情感和思考融入其中。例如，我在改写《登鹳雀楼》时，不仅要理解王之涣当时的壮丽景色和豪情壮志，还要将自己对现代社会的思考融入其中，以呼唤人们积极向上的生活态度。
其次，改写古诗需在保持古风的基础上，注入自己的思考。古诗以其典雅的表达方式和深刻的内涵而闻名，改写古诗必须尊重和保持古人的风格与意境。然而，仅仅模仿古诗的形式和句式是远远不够的。我们需要加入自己的思考和对当代社会的观察，使作品更贴近现实生活。例如，在改写《静夜思》时，我保持了李白的诗句和意象，却将静夜思的思考对象从月亮变成了繁忙的都市，以表达我对现代人内心孤独和思考的思考。
还要注重诗歌的语言和节奏。古诗以其简洁明快的语言和美妙动人的节奏而被广大读者喜爱。改写古诗时，我们不能只追求表达思想和情感，更要注重诗歌的音韵和韵律。只有通过对古诗的语言特点的理解和运用，才能更好地传达情感和思考。在改写古诗时，我特别注重每个词语的选择和排列，以使句子更加优美流畅，引起读者的共鸣。同时，我也注重使用韵脚和押韵，增强诗歌的节奏感和音韵感。
此外，改写古诗还需要注重适当的创新和变革。古诗虽然有着深刻的表达和意蕴，但在现代社会中，我们也要实现个性化和多样性。因此，在改写古诗时，我们可以适当地运用一些新的表达方式和形式，使作品更富有现代性。例如，在改写《临江仙》时，我运用了一些当代人熟悉的词汇和表达方式，以体现当代人对美好生活的向往。
最后，改写古诗能够让我更深入地理解自己的情感和思考。诗歌是一种表达作者情感和思考的手段，通过改写古诗，我能够更好地理清自己的思绪和情绪。在写作的过程中，我不仅能够准确地表达自己的情感和思考，还能够通过与古人的对话，更加深刻地认识自己。同时，也能够被古人的智慧所启迪，得到新的思考和启示。
总之，改写古诗是一种有趣且富有挑战性的写作方式。通过深入理解原诗的情感和内涵，注入自己的思考，注重诗歌的语言和节奏，适当创新和变革，我们能够更好地改写古诗，发展自己的写作能力。同时，通过改写古诗，我们也能更深入地理解自己的情感和思考，获得新的思考和启示。改写古诗不仅是一种文化传承和创新的方式，更是一种独特的心灵疗愈的方式。
古诗改写成现代文篇二
在一个阳光明媚的中午，一个小朋友在小路上玩。突然，他发现一只飞飞停停的蝴蝶像一位翩翩起舞的舞蹈家。小朋友想：这么可爱的舞蹈家，真想把它捉回家。小朋友就兴奋地跑了过去，悄悄地靠近这只黄色的蝴蝶。小蝴蝶一会儿往上飞，一会儿往下飞，累得小朋友气喘吁吁。小朋友已经追得满头大汗了，蝴蝶飞到了菜花丛中，再也找不到。小朋友想：这么难抓，还是明天再来吧！小朋友就回去了。可他发现小蝴蝶还一直跟着他，突然一转身，小朋友猛扑过去，小蝴蝶一下子飞走了。小朋友也摔了一跤。小朋友想：我化了这么大的工夫，连一只小小的蝴蝶都捉不住，真难啊！
古诗改写成现代文篇三
改写古诗是一种对传统文化的继承和发扬，也是一种锤炼自身表达能力的有效方式。通过改写古诗，我深刻体会到了传统文化的深厚底蕴和古人智慧的博大精深，同时也提升了自身的创作能力和文学修养。下面我将从改写古诗的原因、挑选诗句、把握情感、审美追求以及对现实生活的反思等方面，分享一些我的心得体会。
首先，改写古诗之所以具有重要意义，是因为我们能够通过这个过程更好地理解和传承传统文化。古诗是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的哲学思想和审美观念。改写古诗可以让我们更深入地接触和理解这些思想，并以自己的方式将其传承下去。此外，改写古诗还可以帮助我们提高表达能力和文学修养，在创作过程中更加熟悉和掌握各种修辞手法与表达方式。
其次，在改写古诗时，选择适合自己的诗句是非常关键的。我们可以从古诗中选取适合自己情感和思想的句子，然后通过适当修改，使之更符合现代人的审美观念和情感体验。挑选诗句时，我们要注重与自己的情感契合，这样可以更好地传达自己的内心世界。同时，还要注意避免盲目追求改写的个性化和独特性，而忽视了古诗本身的庄重与美感。
第三，改写古诗需要把握情感的表达。古诗是中国传统文化艺术的精华，其中蕴含着丰富的情感体验。改写古诗时，我们要注重情感的真实和深刻，通过对古诗情感的理解和发掘，将自己的情感与古人的情感相融合，使之更加真实、共鸣。同时，也要注意不要给古诗过多的情感赋予个人化的意义，而是要尊重古人的情感体验，保持古诗的原汁原味。
第四，改写古诗还需要有自己的审美追求。在改写古诗时，我们可以在尊重传统的基础上，加入一些现代的审美观念和表达方式，使之符合现代人对美的追求。但是，我们要注意保持古诗的特点和韵律，不要过度追求个性和时髦，使之失去了古诗本身的韵味和内涵。
最后，改写古诗还能够帮助我们更好地反思现实生活。古诗虽然面世已久，但其中所述的情感和思想仍然具有普适的价值和意义。通过改写古诗，我们可以更深入地理解古人的智慧和对人生的思考，从而对现实生活有更加深刻的认识和思考。同时，我们还可以通过改写古诗来反思现实生活中的问题和困扰，通过古诗的文化思考来寻找解决问题的方向和答案。
总之，通过改写古诗，我深刻体会到了传统文化的重要性和魅力，也提升了自身的创作能力和文学修养。改写古诗需要我们继承和发扬传统文化，挑选适合自己的诗句，把握情感表达，追求审美境界，以及对现实生活的深入反思。通过这个过程，我们能够使古诗在现代文化中焕发新的光彩，并传承下去。
古诗改写成现代文篇四
在一个万里无云的上午，有一个小孩出来钓鱼。
他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧，右望望，东看看，西张张。终于找到了一块“风水宝地”——池塘。池塘旁有许多的芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉，他装好鱼饵，拿起鱼竿，高高举起，，用力向前一抛，湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，专心致志地钓起鱼来。
这时有位路人走来。他迷了路，想回城里。可还没有找到正确的路。这时，他眼前一亮：前面有个小孩!
他问道：“小朋友,知道从这儿怎么去城里吗?”小孩吃了一惊，心想：他若再喊，鱼会吓跑的!于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见，便再次大声喊：“小孩，从这怎么去城里?”小孩急了，他再次摆摆手，还指了指手里的鱼竿。
路人恍然大悟，低声问道：“请小朋友指个路，好吗?”说完，还特意双手抱拳，表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了，告别小孩，心里还称赞：这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气，继续钓鱼。过一会儿，就钓了许多鱼。满载而归。
古诗改写成现代文篇五
杨柳依依，大雁南飞。贺知章已经得到皇帝的同意，告老还乡。他梦中不知多少次梦到故乡。他一想到这次回家，就别提多高兴了，简直像回到了童年。
贺知章回想到少年刻苦学习得志到做官的情景。一眨眼，在朝廷做官已经五十六年了。今年八十有六岁了。可他怎么也改变不了家乡的口音。他一照镜子，看见他两鬓都已变白了，再也不是那时出任时的年青气盛了。
贺知章骑在马背上，归心似箭，日行千里。他一路欢笑，甚至还唱着他自编的《咏柳》。终于回到了久别重逢的故乡。他闻一闻空气是那么新鲜，家乡是那么宁静。尝一尝家乡的清泉，是那么的甘甜。摸一摸家乡的泥土，又感到是那样的芳香。乡间小路依然是那样弯弯曲曲，儿时背着书包上学堂的情景，仿佛又浮现在眼前。
这时，一群儿童，看见贺知章举止不凡，精神抖擞，来回走着，以为他是从外地来的，迷了路。他们便把他围起来，问长问短。有个小男孩天真地问：“老爷爷，您是何方人氏？是不是迷路了？” 贺知章一愣，然后说：“孩子们啊，我就是越州永兴人啊，这里就是我的家乡啊！”说着，他老泪纵横。
小男孩依然笑嘻嘻地问：“我们怎么没见过您啊？那您一定从京城来的吧？”贺知章爽朗地答道：“我正是从京城来的，我也是像你们这么大的时候考出去的，至今也没回来过，你们当然没有见过我了！”那您为什么不在京城里安家，京城可豪华了！”其他的男孩问。贺知章说： “即使京城再好，也不如我的家乡好啊！大树也知道叶落归根，何况我们人呐？”贺知章感慨地说。突然，有个小男孩说：“我听我爷爷说过京城有个大官，就是我们这里的，叫贺知章，是不是您啊？”他点点头。“原来是您啊！老爷爷，您这几日就住在我家吧！以后您找住处！我家爷爷可热情了，说不定您也认识呢！”
“谢谢！”贺知章很感动。以后贺知章真的见到他儿时的玩伴，就是小孩的爷爷 ，他简直不相信这是真的。
古诗改写成现代文篇六
“沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来。它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸着春天的甘露。小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了！春天真美啊！”
可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆，个个心事重重。行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛；有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑；有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。
行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难。杜牧脸色憔悴，眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落。此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。
忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下？他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗？”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去。果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞着，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
古诗改写成现代文篇七
在唐朝，住着一个大名鼎鼎的诗人“李白”，人们称他叫：诗仙、酒仙，因为他饮完酒就开始作诗，他的许多好诗都流到了现在。
有一天，在睡梦中醒来的李白看到桌子上放着汪伦寄给自己的信，他打开信封，看到上面写着：“亲爱的李白，好久不见了！我真是想念你，这个季节正是我们村长最美丽的一个季节，我想让你到我家去做客，我是很欢迎你哦！……”李白看了这封信非常高兴，他准备好行囊，乘着小船出发了，他来到了桃花潭，看到了自己的影子，高兴地翩翩起舞，他看到一排一排的桃树就像美丽的彩霞，一座座房子整整齐齐，还有绵连起伏的青山，是多么的美丽呀！突然，看到王伦在迎接他，李白笑了。
每天，他们都在饮酒作诗，特别高兴，每天早晨和晚上都出来散散步，看看这山村里的美丽风景，闻着淡淡的桃花香，一天一天的过去了，李白想回家了，因为他有一些事还要处理，可是，汪伦不愿意让他走，说：“就一天，一天，明天再走！”一天一天的过去了，李白实在不能等了。
当汪伦熟睡时，李白拿好行囊坐上回家的小船。李白，突然听到脚踏地唱歌的声音，回头一看，看到他的朋友汪伦，李白特别感动，他们俩挥手告别，汪伦越来越模糊，李白看着桃花潭，说：“桃花潭得水深千尺，也赶不上我和汪伦的情谊深呀！
当李白回到家，他提起毛笔写了一首诗赠汪伦
唐李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。李白把诗装进了信封里，寄给了汪伦。汪伦看到了李白写给自己的诗高兴的热泪盈眶了。这首是流传到现在。人们经常用桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情表达朋友和朋友之间的感情。
古诗改写成现代文篇八
广阔的`原野上，铺满了青青的野草。天底下，一碧千里，但并不茫茫。四面都有小丘。平地是绿的，小丘也是绿的。
牧童赶着羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来。那些羊儿们无论走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样。到处翠流，轻轻流入云际。牧童们边放着羊，边嬉戏、玩耍。他们把羊群赶到了一个地方吃草，自己就在旁边一会儿捉蚂蚱，一会儿玩游戏。就这样，很快夕阳西下了。其他小伙伴都回家了。只有这个牧童将羊儿赶回羊圈后，又坐回到草地上，拿起笛子在晚风中缓缓地吹起来。 风中，笛声时断时续，时而清楚时而模糊，给静寂的黄昏增添了几分快乐情趣。不久，牧童的妈妈看到天快黑了，就喊牧童回家吃饭。他吃饱了饭，就已经是黄昏之后了。
他再次走到原野上，连蓑衣也不脱，就仰面躺在了草地上，抬眼看着天上那皎白的月亮，回想着白天自己和小伙伴一起玩耍的情景，有时玩倒立，有时翻跟斗，可真尽兴呀!他放佛又听见了那愉快的欢声笑语，不由得沉入更美好的遐想：明天，自己和小伙伴们该玩些什么呢?就这样，牧童在草地上不知不觉的就进入了甜蜜的梦乡。
牧童(古诗改写)
瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹沙沙沙的响声传的到处都是。 听!牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。
早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。
你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊!咦!怎么停下来了，哦??原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!
古诗改写成现代文篇九
一天，诗人杨万里来到了湖边，看见了两个小孩童在渔船上坐着，手上撑着一把伞。
杨万里一看，就十分纳闷地想：天上也没下雨，也没有阳光，为什么要撑伞呢？他带着这个疑问，蹲下身子温和地说：孩子们，你们为什么要撑伞呢？现在天上又没有下雨。”
我们的力气根本划不动小舟，所以我们想节省一点力气，用风来当桨，伞来当帆，来让小舟动起来。”孩子们奶声奶气地说。
杨万里瞬间恍然大悟，提笔写下了《舟过安仁》这首诗，至今仍被人传诵着：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”
古诗改写成现代文篇十
他落榜了！1200年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字，单单容不下他的名字“张继”两个字。
考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上才是天下皆知。这件事，令他羞愧沮丧。
离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。
船行似风。
江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰。这天黄昏，船，来到了苏州，但这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。
如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，允许一个落魄士子放肆的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮噬而一分一分消失的声音，而且眼睁睁地看着自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒上了，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！
江山睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，醒着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶余落的枯树，似梁燕飞去的空巢。
月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦，那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结了千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。
在须角，在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。
江上渔火三二，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼人，也不免投身在风波里吧！
既然无眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余28个字照抄下来。我说“照抄”，是因为那28个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。
1200年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进的那张金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！管他是谁，真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。
古诗改写成现代文篇十一
大将军 李广是汉代家喻户晓的'勇士。他骁勇善战，武艺高强，擅长射箭，每发必中。
夕阳西下，夜幕降临。大将军李广带着他的部下，骑着战马出巡。
行至一片幽暗的树林边，忽听得狂风大作，"呼——呼——"作响。晚风就像虎吼一样，在整个林子中回荡。杂草都被狂风吹斜了。忽的，将军在远处隐隐约约看见乱草丛中卧着一只老虎。只见将军沉着镇定，不动声色地从背后的箭囊里抽出一支箭尾为纯白色羽毛的箭，将弓拉得似满月一般。只听得"咻——"的一声，已不见箭的踪影。将军看看草丛，转过脸来对部下们说："林中太暗，今天咱先不理会，明日天亮再说。"将军带着士兵们回到军营，并吩咐明天去将那只被射死的老虎抬回来。
第二天佛晓，天刚刚蒙蒙的亮了的时候，李广将军带着他的部下到昨儿自己射箭的地方。将军吩咐部下到林中寻虎。
军士们骑马的骑马，士兵们尾随其后。日头渐渐升高，阳光像千万把利剑直射入林中，洒下星星点点的光斑。一行人走进茂密的树林，四下寻找，可是那儿见到老虎呀！只见那杂草丛中有一块形似老虎的巨石。将军看见了自己的昨夜射出的白羽箭。那支箭竟然不骗不斜地深陷到石缝中去了。李广将军的部下见了，皆佩服至极、个个惊叹不已，连忙下马跪下拱手连声赞叹道："将军好箭法！属下实在佩服！佩服！"
附原诗：
《塞下曲》
卢纶（唐代）
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
古诗改写成现代文篇十二
夏天的一个早晨，小牛娃的父母早早地就下地干活了，临走前看了看还在熟睡的小牛娃，推门出去了。
随着“吱扭”的`一声门响，小牛娃一个鲤鱼打挺就翻身起床，一脸得意，脸都没顾得上洗，就一手拿着衣服，一手拿着早已准备好的篮子翻墙出去了。这是怎么回事呢？原来昨天傍晚散学时，他路过一片荷塘，那里饱满的莲蓬让他垂涎三尺，于是一条妙计油然而生：何不趁早上无人，偷偷采来吃。
一路兴奋不已的小牛娃转眼就来到荷塘边，呈现在他眼前的是一幅大自然的作品：碧绿的荷叶连成一片，密密麻麻，好似一座天然绿桥。桥上还站着前来观赏的“仙子”呢！真美！差点忘了他的“正事”。于是他四下一望：无人！真是天助我也。
小牛娃麻利地跳上竹筏，顺手采了一片绿伞似的荷叶做掩护，轻易地就采到了一篮子的莲蓬，便兴高采烈地往回走。看他得意的样子肯定以为自己做得天衣无缝，无人察觉吧！可是他哪里知道隐藏自己的足迹，竹筏已经划开水草，冲出一条水路。而这一切也落入大诗人——白居易的眼中，一首《池上》便千古流传了。
古诗改写成现代文篇十三
在唐朝，住着一个大名鼎鼎的.诗人“李白”，人们称他叫：诗仙、酒仙，因为他饮完酒就开始作诗，他的许多好诗都流到了现在。
有一天，在睡梦中醒来的李白看到桌子上放着汪伦寄给自己的信，他打开信封，看到上面写着：“亲爱的李白，好久不见了！我真是想念你，这个季节正是我们村长最美丽的一个季节，我想让你到我家去做客，我是很欢迎你哦！……”李白看了这封信非常高兴，他准备好行囊，乘着小船出发了，他来到了桃花潭，看到了自己的影子，高兴地翩翩起舞，他看到一排一排的桃树就像美丽的彩霞，一座座房子整整齐齐，还有绵连起伏的青山，是多么的美丽呀！突然，看到王伦在迎接他，李白笑了。
每天，他们都在饮酒作诗，特别高兴，每天早晨和晚上都出来散散步，看看这山村里的美丽风景，闻着淡淡的桃花香，一天一天的过去了，李白想回家了，因为他有一些事还要处理，可是，汪伦不愿意让他走，说：“就一天，一天，明天再走！”一天一天的过去了，李白实在不能等了。
当汪伦熟睡时，李白拿好行囊坐上回家的小船。李白，突然听到脚踏地唱歌的声音，回头一看，看到他的朋友汪伦，李白特别感动，他们俩挥手告别，汪伦越来越模糊，李白看着桃花潭，说：“桃花潭得水深千尺，也赶不上我和汪伦的情谊深呀！
当李白回到家，他提起毛笔写了一首诗赠汪伦
唐李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。李白把诗装进了信封里，寄给了汪伦。汪伦看到了李白写给自己的诗高兴的热泪盈眶了。这首是流传到现在。人们经常用桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情表达朋友和朋友之间的感情。
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