演讲稿的撰写要包含恰当的开头、明确的结构、精彩的内容和感人的结束。在演讲中，要注意使用合适的手势和肢体语言，以增强表达的效果。让我们一起来欣赏这些优秀的演讲稿范文，共同探索演讲的奥秘。
君子有德演讲稿篇一
亲爱的老师，敬爱的同学们：
自我提升就是坚持。
男孩帮小蝴蝶破茧而出，后果可想而知。一只失去了飞翔能力的蝴蝶，哪怕有一双艳丽的翅膀，也只是在展示一个破碎的梦。古人云：“十匹马驾，工不舍；坚忍不拔，金子和石头都能砸碎。”正是因为坚持，王羲之染了一池墨，换来兰亭被后人称颂。正是因为坚持，祖狄听到了鸡的舞蹈，赢得了一生的`声誉；正是因为他的坚持，马云才成功进入学校，持有上亿的房产。我们呢？是班里的老师同学和他们的亲戚朋友逼着我们放弃的吗？一个都没有。活在当下，只有做一只执着的蝴蝶，才能在昏暗的背景下，舞动出整个春天的缤纷色彩。
自我提升意味着更多的挫折和更多的勇气。
庞大的建筑重达数亿，成千上万的建筑仿佛在不断的脑海里。世界说曲线有多崎岖，我笑不出曲线。
君子有德演讲稿篇二
尊敬的评委们、同学们：
大家晚上好。我今天要演讲的题目是天行健，君子以自强不息。
（周易）云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物，刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入wto成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余，但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的头来，不要气馁。如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃？是坚强还是软弱？他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强！他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。
如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。
古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演（周易）；仲尼厄而作（春秋）；屈原放逐，乃赋（离骚）；左丘失明，厥有（国语）；孙子膑脚，（兵法）修列；不韦迁蜀，世传（吕览）；韩非囚秦，（说难）、（孤愤）。（诗）三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。
人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。
孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长。举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走埃在坐的有不会走路的人么，没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。
时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训，或许神州x号你就是总设计师。
君子有德演讲稿篇三
大家好!我是来自八8卓远班，光芒万丈，魅力四射，登峰造极，无懈可击的超级演说家——温心格。
自古便有“天行健，君子以自强不息，男儿不展风云志，空负天生八尺躯。”的教诲。每个人都应该拥有自己的理想，都应该大胆地树立自己的理想。理想是我们为之奋斗的一个目标，而达到这个目标，我们需要一个过程。这个过程或是一帆风顺，或满是艰辛。有的人努力付出，成功实现自己的理想，而有的人却没有，因为，他们不愿为之努力付出。
千里之行，始于足下。距离我们最近的目标便是中考。从此刻开始，全心全意，全力以赴，你将赢得一个成功的自己。
作者：灵溪一中八（8）温心格。
君子有德演讲稿篇四
尊敬的各位女士们，先生们：
大家好！
今天我想和大家一起来谈谈关于自信自立自强的话题，我认为今天在座的各位选手，能够勇敢的站在这个舞台上就是自信，就是一种成功，你们说对吗？因为我们尝试着站在这里，即使不成功，但也不成空白。
曾经有一个喜爱雕塑的青年，想拜一位雕刻家为师。但，正如雕塑家对自己的作品一样，他招收徒弟的条件十分苛刻。整整五年，青年每塑好一件作品，都会拿去让雕塑家过目，但雕塑家却看也不看一眼，就将它毫不留情地打碎。有许多人认为雕塑家不近人情，但，他的妻子却不以为然，而是说了一句意味深长的话：“只要信心没有被打碎。”结果，青年最终如愿以偿，且青出于蓝而胜于蓝，超越了自己的恩师。原因是什么呢？就是青年人拥有不怕失败的自信。
人生在世，不可能总是平平安安、一帆风顺，总会遇到这样那样意想不到的困难，但我们不能没有信心，只要振作精神，下定决心，排除万难，就一定会有希望特别是在这个竞争日益激烈的社会，即使生活无情地将我们的奋斗、努力打成碎片，但只要信心没有被打碎，只要我们的心中能保持自信的'火种，我们就可以一次又一次地点燃生命的激情和活力，勇敢地与命运之神、风险危机抗争，让生命焕发出智慧与坚强的光辉。
人能走多远，不问双脚，要问意志。人能攀多高，不问双手，要问志向。如果一个人失去了自强的精神，那么他已经失败了。世界上只有两种动物能爬上金字塔，鹰和蜗牛。我们可以像蜗牛那样一步一个脚印的往上爬，有志者，事竟成。只要有自强不息的精神，风雨中依然前行。
成功可能是属于你的，但也可能以你擦肩而过，这都要看你到底有没有信心将成功夺过来。
在这里，我想告诉大家：自尊自爱使我们能更好的立身社会，自立自强是我们更有价值。我们应该实事求是的认识自己。让我们共同誓言：做一个脚踏实地，自尊自爱，自信自强的中国人吧！
谢谢大家
君子有德演讲稿篇五
这这句话中的“以”在古文里是“用”的意思。其意思应是“君子以之自强不息”，就是君子用了它以后就会自强不息。这里的“之”就是指前面提到的“天行健”，在文言文语法中常常省略此“之”字。这句话直接翻译过来就是，天道的运行是最健朗的，君子通过顺应这种规律(遵循天道)，使自己变得强壮，生生不息。人生于天地之间，当然应该顺天而行，不是让君子埋头苦干不松劲儿的意思。道家一贯倡导无为，顺其自然，怎么可能叫你拼死拼活埋头苦干呢?这种处世之道，在古时候几乎人人都懂，老子不是也说吗?“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
《周易》的“三才观”告诉了我们人类，天生人，地养人，人是天地造化的杰作，天地有生养万物之功。相对于天地而言，人的形体何其渺小，人的生命何其脆弱，人的寿命何其短暂。但是，人可以取法天地的精神，通过道德修养能效法天地，达到天地合一的水平。效法天地的道德，修养自己，人类也要尊重自然，爱护自然，自然和谐的生活在地球之中，这样人类才可能有美好的未来。
我身边的很多朋友很疑惑，为什么从没见我生过病，还一年四季用冷水洗澡。其实保持健康很简单：“天行健，君子以自强不息。”你的作息有规律吗?你顺应天道了吗?曾经的年轻人，做什么都知道控制自己;现在的年轻人，干啥都想“别苦了自己”。
“天行健，君子以自强不息”还有一句对应的话，叫“地势坤，君子以厚德载物。”君子应该修养自己的道德，这才是真正的顺天而行。
唐代著名的医药学家孙思邈在《千金要方》中写道：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年。”“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也。”
孙思邈的意思是说：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙药，也不能延年益寿。如果道德高尚完美，不用祈祷，就多福多寿，这才是养生的要旨。
通常到一个王朝末世，或者社会道德普遍低下的时候，就会出现瘟疫流行。而人修养道德，就会避免瘟疫降临在自己的身上。
他们回答说：“我们都是疫鬼，年初要到人间去散布瘟疫。”
缙云问：“我家也有吗?”
鬼说：“没有。”
缙云问：“我家为什么能例外呢?”
鬼说：“你家三代人都积德，看见别人有恶劣的事就制止，看见别人有善良之举就表彰。你家子孙都要光显门庭，我们哪里敢到你家来呢?”
说完就不见了。那一年，瘟疫流行，只有缙云一家安然无恙。
如果人重视道德修养，不仅仅对于自己有好处，对于家人也有帮助。
有一个清朝顺治年间的故事，顺治甲午年三月，在晋陵这个地方住着一个人叫做顾成。他的儿媳妇叫做钱氏。一次就在钱氏返回邻村娘家的时候，顾成所在的村里却发生了瘟疫，到处都有传染的情形，甚至连亲戚都不敢路过、不敢探访。
不幸顾成夫妇也得了这种瘟疫，不久，几个儿子和媳妇等八人，也都陆续染病，整日卧病在床，奄奄一息。钱氏得知公婆等患时疫的消息后，急忙要赶回夫家照顾他们，可是钱氏的双亲为了她的安全，极力的劝阻，希望她不要回去。
君子有德演讲稿篇六
亲爱的老师，敬爱的同学们：
大家晚上好！
我是来自10级市营二班的董海青，我演讲的题目是《自强不息，奋斗不止》。
只有启程，才能远航；只有拼搏，才会成功；只有播种，才能收获；只有自强不息，才能幸福。
我出生于美丽的山区。那里山清水秀，民风淳朴。在此环境下我养成了开朗的性格。我没有出众的容貌和优雅的气质，是一个平凡而又普通的学生，但我心中始终充满阳光，让阳光普照大地。
从小父母就告诉我家里不富裕，如果你想要得到就必须通过自己的努力去争取，天上不会掉下馅饼。因此，我从小就立志做一个自强不息，奋斗不止的人。时时刻刻的以“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”的观念严格要求自己。8岁被父母送入学校，开始了我的求学生涯。进入校园后，刻苦的学习科学文化知识的同时不断的充实自己。在学习过程中我更加明白人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在这个危机四伏的社会里唯有发奋图强，勇于创新，才能迎难而上。
忧，有时也会迷茫，自己该何去何从？也许不用“头悬梁，锥刺股”；也不用“闻鸡起舞”；更不需要“卧薪尝胆”。但我要在平凡的事情中做出不平凡的成绩，以欣然姿态做心爱之事，以健康心灵待世间百态，自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。
“学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。”同学们，真心希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律。我的演讲完毕，谢谢！
君子有德演讲稿篇七
尊敬的评委们、同学们：
大家晚上好。我今天要演讲的题目是天行健，君子以自强不息。
(周易)云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入wto成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余,但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的头来，不要气馁。如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃？是坚强还是软弱？他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强！他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。
如果你深受疾病的.折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。
古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演(周易)；仲尼厄而作(春秋)；屈原放逐，乃赋(离骚)；左丘失明，厥有(国语)；孙子膑脚，(兵法)修列；不韦迁蜀，世传(吕览)；韩非囚秦，(说难)、(孤愤)。(诗)三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。
人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。
孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长。举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走埃在坐的有不会走路的人么，没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。
时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。
君子有德演讲稿篇八
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
自我提升就是坚持。
男孩帮小蝴蝶破茧而出，后果可想而知。一只失去了飞翔能力的蝴蝶，哪怕有一双艳丽的翅膀，也只是在展示一个破碎的梦。古人云：“十匹马驾，工不舍；坚忍不拔，金子和石头都能砸碎。”正是因为坚持，王羲之染了一池墨，换来兰亭被后人称颂。正是因为坚持，祖狄听到了鸡的舞蹈，赢得了一生的声誉；正是因为他的坚持，马云才成功进入学校，持有上亿的房产。我们呢？是班里的老师同学和他们的亲戚朋友逼着我们放弃的吗？一个都没有。活在当下，只有做一只执着的蝴蝶，才能在昏暗的背景下，舞动出整个春天的缤纷色彩。
自我提升意味着更多的挫折和更多的勇气。
庞大的建筑重达数亿，成千上万的建筑仿佛在不断的脑海里。世界说曲线有多崎岖，我笑不出曲线。
君子有德演讲稿篇九
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是：《生在孔孟之乡，要做少年君子》。
说到文明礼仪，作为出生在孔孟之乡礼仪之邦的我，是无比自豪的。从我踏进杏小的那天起，就一直被文明礼仪熏陶成长，老师们经常教导我们说：我们是孔孟之乡，要讲礼仪，尊重师长，同学之间要讲和谐相处，相互理解相互帮助等等。作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们如何才能做一名文明的小学生呢？下面我就向大家说说我的看法。
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。在当今社会，礼仪是衡量一个人道德水准高低、有无教养的尺度，也是国民素质的一个重要方面，是精神文明的具体体现。所以我们小学生要想健康成长，礼仪教育是不可缺少的.内容。
同学们都知道我们最敬爱的周总理吧，周总理他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他说：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”“孔融让梨”一个大家再也熟悉不过的故事，四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名小学生，在学校，我们应该做到尊敬老师，同学之间互相谦让。一声“你好”给别人带去一天的好心情，一句“谢谢”拉近了人与人之间的距离，一声“对不起，”“没关系”化解冲突，还要让“请、你好、谢谢、对不起、再见”这十字文明用语常挂在嘴边。在家里，孝敬父母、尊敬长辈，面对父母长辈的批评，认真听取，不发脾气、不顶撞。
孟子曰：君子以人存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。亲爱的同学们，建设文明和谐的现代化国家，是我们不可推卸的责任。少年智则国智，少年强则国强，少年文明则国文明。让我们行动起来吧，彼此督促，展现自己文明有礼的形象，做一名祖国的少年君子！
我的演讲完毕！谢谢大家。
君子有德演讲稿篇十
尊敬的老师，同学们：
大家好！
初中阶段是学习知识，涵养道德，增长才干，发展自己的最佳时期。“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们应该趁此大好时光，培养自强的品格，努力学习，奋发进取。要知道：“生活要自立，人生当自强。”
现在我见到许多同学不能自立，自强，遇到一点困难就打退堂鼓，不努力学习，懒惰成性，导致自弃。还有许多同学没有理想和追求不愿吃苦，不愿奋斗，到考试时考的一踏糊涂。这些都是自弃，对我们的成长是非常有害的，所以更应该学会自强了。
自古以来，我国自强不息的`人比比皆是，如戚继光，林则徐，詹天佑……自强不息是我们民族几千年熔铸的民族精神。正是这种精神，使民族历经沧桑而不衰，备受磨难而更强，豪迈地屹立于世界民族之林。孕育了许多优秀的中华儿女，像自己的民族一样能够自立自强。让我们看看清华大学学生食堂的张立勇师傅的`故事吧！他边做工边学习，“托福”考了630分的高分。还在努力考取北大国际贸易专业大学本科文凭。清华大学学生在“水木清华”网上将他比《天龙八部》中那位深藏不露的少林寺“扫地僧”，说他是清华的“馒头神”。张立勇的经历告诉我们，自强是进取的动力，也是通向成功的阶梯。我们也应该身张立勇学习他那种自强的精神。
一个人能否取得成功，原因是多方面的。但是，自己主观上想不想自强，往往起着重要作用。无数成功者的经历，都生动说明了自强品质对于人生的重要意义。
被誉为“商业战线上的一面旗帜”的张秉贵，从一名普通的售货员到一名优秀的共产党员和一名全国劳动模范，在平凡的岗位创造了不平凡的业绩，他练就了“一手抓，一口清”的高超售货技术。赢得了顾客的赞誉。他那种心中有祖国，有集体，有他人的一团火精神传向四面八方，张秉贵的事例让我们知道：要自强，首先要树立坚定的理想；其次，要战胜自己，这可是自强的关键；要扬长避短，这是自强的捷径。
自强要从少年开始，只要我们选择准航向，战胜自身的弱点，发挥自己的特长，就能在自强的人生征途中，劈波斩浪，抵达成功的彼岸。
苟安者弱，拼搏者强；自强者昌，自弃者亡。我们每个人都要自尊自爱，勇于开拓，执著追求，不放任自己，活出尊严，活出个性，那么我们就应该记住：人生当自强。
我的演讲完毕。谢谢大家！
君子有德演讲稿篇十一
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
常常大伙儿踏着轻快地脚步赶来美丽的校园时，全是会经历我身边的这对柱子，上面刻着十个铿锵有力的粗字：学孔孟之道，做青少年儿童谦谦君子！
从古至今君子二字变成大家对有崇高德行人物的最大称赞，君子在古人心中中便是才德兼备的楷模，为人处事的`代表，社会发展伦理道德的设计标高，治国安邦的栋梁。
校园内里，我们要遵循校纪校训，诚信友善，尊敬师长，团结一致同学们，喜爱班集体，积极参加各种各样主题活动，争做同学们的楷模，教师的小助手。
最终，请学生们记牢这句话，学孔孟之道，做青少年君子。让它搭起大家人生的七色彩虹，抬起匡小的明日，撑起全球的将来吧！我的讲话完毕，感谢你们。
君子有德演讲稿篇十二
马克・吐温曾经说过：“十九世纪有两大奇人，一是拿破伦，另一个就是海伦・凯勒。”
而我最近在读的便是海伦的《假如给我三天光明》，它使我受益匪浅。
这本书主要讲述了又盲又聋的海伦・凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮・莎利及其他老师的关爱下，在亲朋好友的.帮助中，海伦・凯勒似乎感受到了生命是什么，发现生命的意义，观察生活的美好，她克服了常人无法想象的困难，从哈佛大学德克利夫学院毕业，为世界慈善事业做出杰出的贡献，用心写字，让世界震惊。
我曾试过蒙着眼走路，当眼前一片漆黑时，我深深的恐惧了，对黑暗的恐惧，在黑暗中，我擅抖的抬起脚，一步、一步、跌跌撞撞的走着。当走到尽头时，我摘下眼罩，光芒刺入我眼中，我甚至觉得这是我最幸运的时刻，至少，我还有光明。
一个耳聪明目的人，在黑暗中只呆了仅仅三分钟就失去了希望，而海伦，一生都只能活在黑暗中，却重燃希望，做出了超凡的成绩，这需要多大的勇气和意志力啊！
海伦・凯勒，一个我最佩服的女人，她除了坚强勇敢，还珍惜着一切。
她看不见这个世界，所以她对光明无限渴望，哪怕只有短短三天，也一样珍惜，她想在这三天做许多事。而我们呢？三天，三十天，三百天，甚至更多的时间，都只是觉得一眨眼就过去了，没有什么好留恋的。
人的一生，幸与不幸是总是相对的，关键取决于你以什么样的心态去对待。海伦・凯勒，她用她坎坷的一生证明了一切的可能性，她给我留下了永不磨灭的印象。《假如给我三天光明》是一本充满魔力的书，它栓释了生命的意义，给我上了丰富的一课。
同学们，只要我们心中有爱，坚强的面对一切，永不言败，勤奋的学习，开怀的欢笑，对生命充满感恩和珍惜，才不会辜负老天赐予我们明亮的双目，灵敏的听觉，所有的一切。想海伦凯勒一样，自强不息，希望之光永远在心中闪亮！
君子有德演讲稿篇十三
你们好！
如今我们已踏入五年级的脚步，本学期我们做少年君子的目标是刚毅品格，做少年君子！
这四年来我们一路走来，从一年级的衣冠整洁，做少年君子到二年级的文明礼貌，做少年君子，三年级的孝亲敬老，做少年君子，到四年级的'诚实守信，做少年君子。加上明年的六年级知荣明耻，做少年君子。一步步走来，我们成为一位位优秀的少年君子。在这样的成长之下有你们的见证！我们学习上的进步，我们礼仪上的成果都有你们的帮助，在此我代表全体同学向你们鞠躬，谢谢你们！
其次我还要谢谢我的亲爱的班主任陈老师，感谢有你，感谢有你！因为有你我们才幸福。如果说您是大海，那么我就是大海里的一滴水，如果说你是沙漠，那么我就是沙漠里的一粒沙，如果说你是森林，那我就是森林里的一棵树。如果说你是黑夜，那我就是黑夜里的一颗明亮的星星！感谢你这四年来的培育，我们已经长大了，已经明白了，黑白是非。因为有你，我们才能从原本那一个个无知的少年成为现在的谦谦小君子，因为有你我们才更加完美。感恩有你！是我们做为学生最大的祝福！望你青春不会辜负，不负少华，我们同为追梦人！
感谢我的爸爸妈妈，感谢我亲爱的老师们，你们的陪伴让我更加幸福，更加坚定以后的步伐，少年君子养成体系，让我们一路走来一路成长，转眼还有不到两年我们就毕业了，今天回顾起来，但还有一些感动呢！小学生涯是学习中最长的一段时间。借着这次机会，我想问问我们敬爱的班主任又有什么话想说说呢？现在有请我们的班主任也来进行一次讲话。
请大家用最热烈的掌声欢迎我们敬爱的园丁——陈老师！！！
君子有德演讲稿篇十四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
“自强”二字要慎重考虑。“强”不是强词夺理，也不是强颜欢笑，而是傲然挺立如龙头，凌厉坚韧如鹰爪，永远面对最无边的空间，最深的海洋，最炽热的光芒，最高的境界。所谓“山主为峰”也符合这一点。“强”也应该是超越境界和高度的强。纵观历史，无论是林则徐的《你是因为不幸而想避开潮流》还是徐志摩的《我要努力绽放》都有着不一样的韵味。从这个角度来说，“强”字应该付诸实践。
但主要事件总是谦虚，总是退缩。当“自我”这个词出来的时候，谁会和对方较劲？自我是自强精神的核心。没有“自我”，即使是地平线之外的“强大”，也会让人觉得无趣。“子”字的分量不言而喻。“强”是一个勇敢的人，在时代的浪潮中立场坚定，从不认同习俗，反对沉默的大多数。尽管拥有无限的独立性，但这种“强”的高度是后人无法企及的。鲁迅知道了，就有了“安慰那些在孤独中驰骋的勇士，让他们不怕前人”的感觉。
“自强”两个字的`完美结合，让生命之源不断涌动，解构了一个又一个的思想方向。在历史纷争中，谁语气悲凉，“燕子知道洪灏的野心”，谁独自吃苦，“谁不辞书辞”，谁骑千马，“一个英雄必死”。为急流而战的步伐从未停止。如果你是鹰，就要展翅翱翔，让自强之光照耀你的胸膛；现在是深海，是时候让自强的波浪清晰起来了。
但是不管什么样的完美想法，如果不加行动，就会死。说到底，空谈支撑不了野心，豪情捧不了理想。闫国清父子在自强不息的过程中献出了生命，司马迁为了创造历史，在悲愤中试图孤独。而袁腾平对于国力的自强，却经历了三轮的不断循环。但是现在我们已经失去了“贫贱变强，不坠入青云之志”的自强精神。凡事求和平模式，没有上进自强的野心。真的是完美的解决方案吗？这是个问题。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名，改低声吟”，自强不息的精神，就是你重新团结起来的时候了。
君子有德演讲稿篇十五
尊敬的领导：
古人云：“教育，才之师之。德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。君子挟才为善，小人挟才为恶。”故，学习先学做人，育人先育其德。所谓人才，必须德才兼备才符合社会要求。
北京师范大学校长袁贵仁教授说：“人是个整体，青少年的健康成长应当是德、智、体、美、劳全面发展。根据个体身心发展的基本规律，特别是心理素质发展的要求，人是知、情、意的统一。与人的知、情、意这三方面相对应，人追求真、善、美三种价值。知追求真、意追求善、情追求美。与真善美这三种价值追求想对应的是科学、道德、艺术这三个领域，通过科学追求真，通过道德追求善，通过艺术追求美。而对于学生来说，三种心理活动、三种价值追求，要通过三种教育活动来实现和满足。相对于科学，主要是智育；相对于道德，主要是德育；相对于艺术，主要是美育。人是不可分割的，德智体美劳也是不可分割的。正如人们所说的‘木桶原理’。一桶水的容量取决与木桶的全部木板的长度，一块短板对于木桶的容量有决定性的影响。一个学生某方面素质的缺乏，有时会极大地影响他的成长和成材。”可见，道德培养对于个人成材是至关重要的。
那么，如何塑造高尚品德？有句古训“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，也就是说人们在实际生活中只有积小“善”才能成大“德”。良好品德的养成是日积月累的事情，非一朝一夕之功。应从小处抓起，逐渐养成良好的习惯，因为良好的行为习惯是一个人由不经常的道德行为转化为某一道德素养的关键因素。
《中小学生日常行为规范》就是指导我们日常行为培养良好习惯的一部青少年行为准则。其中有维护国家荣誉，尊敬国旗；平等待人，与人为善；守时遵纪，诚实守信；生活节俭，不互相攀比，不乱花钱等细则。这些看似不起眼的小节却在不知不觉中树立了我们的爱国信仰，诚信原则，守时习惯，培养了我们艰苦朴素，勤俭节约的良好美德。
培养良好品德不单是背出几段大道理答出政治考题的答案，它是与实践紧密相联的。共青团、少先队组织是广大青少年在实践中培养道德的学校。广大青少年应积极参加到共青团与少先队组织的活动中去。
我校多年来开展了各种德育教育活动，如现在进行的`升国旗仪式。每周一次的升旗仪式由升国旗、唱国歌、国旗下讲话，上周小结等四个部分组成，不仅培养了我们的爱国情操也时时刻刻提醒我们要自觉自律。
许多老师在诚信教育活动中，实行无人监考的形式，这既使我们感动于老师的信任，而要更加注重了自身诚信度的提高。
总之，作为祖国的未来和民族的希望，我们不是一群有才无德的小人，而是德才兼备的君子。只有注重对自身道德修养的提高，从小处做起，从实处做起，积极参加各种道德实践活动，把自己培养成为道德高尚的人，将自己的智慧奉献给国家，这样才能立足于社会，拥有美好的人生！
君子有德演讲稿篇十六
大家好，我是高二理（7）的梅中陈，今天我演讲的题目是《立君子之品，做有德之人》。
我确信当我说上面的话时有近四分之一的人，没有认真听，有近十分之一的人，以极其随意的姿势站在操场上。古语有言“君子以正冠立世，以律己修身。”而单就这两点来说我们中就有一部分人被除在君子之列以外了。可能你们会下意识地说，“我受学校教育，我是高中生。”是的，你是高中生，这无可置疑。但是但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识弥补。”这里的道德不只是指思想品质，还包括日常行为习惯，俗话说：从小看大，三岁知老。不无道理。学生有学生的样子，君子有君子的规范。只有时时注重修身立德，将来才能成为对社会有用的人。
同学们我们有幸降于人世，尽享生之繁华与丰富，也须回馈世界以正直和良善。
明朝有一个人吏部尚书名叫王翱，他身处高位，又得皇帝赏识，不仅为官清廉，对家人要求也很严。一次，王翱的孙子借自己的面子向科考官走后门的这件事，他痛呼道：“此举不利于天下寒士。”最后，将孙子的试卷扔进了火炉中。
孔子学生子思做为读书人不谋有一官半职，却为了卫国的发展，冒死三次进谏，置危险于无物，但求无愧于心。
孔子的另一门生原宪居陋室，潜心向学；子贡当时已出任卫国之相，看见原宪衣衫褴褛，拄着拐杖，不解地问：“先生这是生病了吗？”原宪回答他说：“我听说没有钱财叫做贫，学了道却不能身体力行去做才叫病，我现在是贫不是病。”子贡听了很惭愧，一生都因这次言语过失感到羞耻。“君子乾乾，君子谦谦，君子央央。”《易经》对如他们一般的君子给予了极大肯定。
而我们呢？难道就差于他们？难道就只能在历史的长河中仰望先贤？我不相信，君子固然有十美十德十善十才，但我们非圣贤，岂能长于各方向。只要我们从爱护自己形象做起，注重良好的行为习惯，日积月累，不断自我磨砺，自我修养，我们每个人都能成为谦谦君子。
我曾看过宋代学者张载的'一段话，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”认为这句话不是对小的一部分人说的，而是对那些以天下为己任，有广阔胸襟的期望，我们待己以严，待人以宽；那么我们就走在为天地立心的路上，就能站在为万世开太平的舞台上，展示才情，实现个人理想、抱负、做于国于民有益的人。最后，我希望大家都能记住一句话，也是我刚开始就说的——立君子之品，做有德之人。
谢谢，我的演讲结束了。
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