桃园结义读后感(专业14篇)

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桃园结义读后感(专业14篇)
时间:2023-12-03 09:33:14     小编:念青松

读后感是通过细致品味和分析,将读书的感受和体验转化为文字表达的方式。我们该如何结构化地写一篇读后感?以下是一些饱含情感和真实心声的读后感范文,让我们共同领略读书的力量。

桃园结义读后感篇一

在一个繁忙的市场上,关羽不知怎么和一个小二吵架,引起了围观。

小二自信地扫了一眼关羽,自信地说:“我的主人说,如果谁能打开磨盘,你就可以拿走里面的肉!”大家都听到了讨论。磨盘是圆的,直径超过1米,高约半米,眼睛明亮的人知道至少有1000金。旁观者们都抿着嘴摇了摇头。

这时,小二轻蔑地斜视着关羽,没想到关羽很平静,与众人的色彩对比很大。我看见他左手摸了摸胡子,好像在想什么。瞬间,关羽像下定决心一样伸展身体,卷起袖子,扎起袍脚,踢开马步,深深吸入真气,右手轻轻抚摸磨边,左手暗暗抵住磨底。但看到他的手紧紧地抓住磨盘,身体蜷缩着,全身紧紧地伸展着,似乎在这一刻使用了八生的力量,脸和手变红了,好像全身的血液也必须跑出来。周围的人都把心提到喉咙里,把手放在胸前,默默地为关羽祈祷,街上安静得出奇,只有小二还在轻松地扫视着关羽。

说话的时候,关羽发出了一声低沉的吼声,磨盘已经顶在大腿上了,市场稍微稳定了一下,给了自己喘气的机会;一瞬间,关羽把丹田的'气运到全身,带着别人给他的勇气,试着把巨大的磨盘推上去。当力量聚集在一起,刚气上升的时候,他又鼓励了一次。随着他的再次咆哮,大磨盘稳稳地举了起来。关羽就像一堵高墙,一点也不摇晃。他平静地看着四面八方。和小二一样,周围的人简直不敢相信自己的眼睛,都目瞪口呆,大气不出,以为是梦。小二用力揉了揉眼睛,仔细打量了好几次,这才恢复过来!

关羽看到大家都看得很清楚,把巨大的磨盘往下放,地球颤抖,突然冒出滚滚的灰尘,大家回头看,磨盘已经深深地下沉,失去了半指。关羽抚摸着胡子,脸没有改变颜色,站在人群中,大家都抬头看!

桃园结义读后感篇二

寒假里,我从《习爷爷读过的书》里选了《三国演义》之一,《桃园结义》。

《桃园结义》讲的是,东汉末年,朝政落败,再加连年灾荒,老百姓生活非常困苦,又有黄巾军起义。刘备,关羽和张飞想为国家出力,干一番大事业,所以在张飞的庄后的桃园里焚香礼拜,还宣了誓,结成异姓兄弟。三人用客商送给他们的钱找铁匠造了三把武器,刘备的双股剑,关羽的青龙偃月刀,张飞的丈八点钢矛。他们组织了一支队伍,去应募。三人在和黄巾军的战斗中百战百胜,共同镇压黄巾军。在黄巾军起义失败后,刘备充任安喜县尉。到县考绩的督邮索贿虐民,惹恼了张飞,把他痛打一顿。兄弟三人缴还印绶,投奔幽州牧刘虞。刘备得到他的保荐,被朝廷任为平原县令,暂在那里安身。

他们三个人都是历史上的英雄人物,这本书里虽然只讲了他们生活中很小的一部分,但是能看出来,他们都是有理想有志向的人。

我体会到要干大事必须有理想有志向,我们小学生也要从小树立自己的理想,认真努力,向着理想勇敢前进。不能每天就知道玩,看电视,要认真学习,天天向上,更上一层楼。我的理想是想成为一个钢琴家。我现在每天要严格按照老师认真地练钢琴,争取早日通过十级考试。我觉得只要通过努力,我一定能实现自己的理想。

我们除了要有理想有志向,还要去面对它,挑战它。如果碰到难题就不敢去尝试,就永远都不可能实现理想。只有尝试了才能继续进步,继续努力。所以我上课时要多举手发言,就是错了也不要紧,多错几次就会对了。

我还体会到多交朋友,和志同道合的人在一起。大家互相取长补短,才能共同进步。我要向其他小朋友学习,争取提高自己。我要向陈晟睿学习他认真努力的学习态度;向陈果学习练钢琴的耐心;向王维烨学习认真写字,把每个字都写得漂漂亮亮的;向项佐学习,端正学习态度,争取这个学期多拿一些大拇指章。

桃园结义读后感篇三

何以拥有桃园结义时的豪迈?何以达到桃园结义时的洒脱?何以成就桃园结义时不求同年同月同日生,但求同年同月同日死"的豪情壮志?即使那是一种高者难攀,卑者易陵的境界,我也仍想结义于桃园。

刘玄德,一方枭雄,能亲仁;关云长,勇如一国,敌万人;张翼德,嫉恶如仇,多权略。三人结为异姓兄弟,彼此是知音,高山流水,桃花绚烂。从此有福同享,有难同当,何等感天地!

如果可以,我会用尽一切办法,寻得志同道合之人,谈理想于桃园,谋大志于桃园,结义于桃园,以茶代酒,敬知己。从此同袍同泽,从此协作协行。

你们听到了吗?那是梁启超殷切的期盼:少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立。你们听到了吗?那是鲁迅奋力的呐喊:我以我血荐轩辕!请再仔细听一听,那桃园中传来的:这一拜,春风得意遇知音,桃花也含笑映祭台;这一拜,报国安邦志慷慨,建功立业展雄才。你若来此,我必拱手以待。

桃园结义读后感篇四

“桃园三结义”的故事,罗贯中把它放在《三国演义》开头的第一次“宴桃园英雄三结义斩黄巾英雄第一功”中。文章描述了刘燕在名单上招募志愿者,并在名单上前往涿县,并在涿县引出了一位英雄刘备。然后刘备偶然遇到了张飞和关羽。这三个人志同道合,一见如故,成了兄弟。在文章的最后,他们描述了三个人烧香,并发誓说:“读刘备、关羽和张飞,虽然他们有不同的姓氏,但他们不仅是兄弟,而且一起努力拯救困难和危险;向国家报告,下安黎舒。不要求同年同月同日出生,只愿同年同月同日死亡。皇帝后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共杀!誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。《三国演义》生动地描述了桃园三结义的故事,那么刘备、关羽和张飞在真实历史上的关系是什么呢?陈寿的《三国志关羽传》记载:“先主和两个人睡在同一张床上,恩若兄弟。而且厚人坐得很广,伺候了一整天,随先处理,不避险”;《三国志——张飞传》中提到:“羽年长(张飞),飞兄事之”《三国志——刘烨传》也说:“而关羽和备,义为君臣,恩犹父子。“这三段史料足以解释两个问题:一个是刘关张三人关系密切的“恩若兄弟”;另一个是“恩若兄弟”,而不是结拜兄弟,史料没有结义。

此外,从三国演义的描述来看。关羽被东吴人杀害后,魏文帝曹丕问大臣:“刘备会出兵攻打吴,为关羽报仇吗?服务员刘烨回答说:刘备和关羽“义为君臣,恩犹父子”。“关羽被杀了。如果刘备不能为他报仇,他对关羽的善良就不会全部结束。在这里,从魏国人的角度来看,刘备和关羽的.关系是“恩犹父子”了。古人有“君臣如父子”的观念,所以这种说法并不奇怪;同时也可以反证:刘备和关羽的关系不是兄弟,同时代人也很清楚。清朝人赵毅认为,三国君主善于用人,用人不同。曹操“以权术相控”,孙氏兄弟“意气相投”,刘备“气质相契”。所谓“以性情相契”,就是用感情相处,深情友谊长,但这并不意味着兄弟关系。宋元时期,有专家研究了“桃园三结义”的故事。宋末元初赫经在《重建庙记》中出现了“初、王(关羽)、车骑将军飞、昭烈为友,约为兄弟”的说法;《关羽戏集》还引用了元末诗人的诗《桃园一日兄弟,豆千秋兄弟与王》。

元杂剧《刘关张桃园三结义》中的故事是这样描写的:蒲州尹臧一鬼欲谋自立,请关羽为帅。关羽杀之,逃往涿州范阳。张飞在当地开了一家肉店。张飞故意在店前用千斤巨石压刀,威胁要有人能搬出巨石,就分文不取,给他送肉。有一天,关羽路过张飞的肉店,移动张飞用来压刀的千斤巨石而不受肉。张飞回店后得知消息,去关羽入住的客店拜访,拜关羽为兄弟。后来,他们遇到了刘备。当他们看到刘备长相非凡时,他们邀请他们一起喝酒。刘备醉醺醺地躺着,却看到刘备七窍之中有赤练蛇钻。关羽觉得“这个人的福气将来会贵”,于是崇拜刘备为兄弟。三人在城外桃园杀牛宰马,向天地致敬,并立誓“不求同日而生,只求同日而死”。虽然这个故事很有趣,但却很荒谬。

总之,从以上分析来看,桃园三结义的故事是虚构的,但无论有多种版本的虚构故事,我们都可以看到,所有版本,包括历史书记载,至少承认了三个人的忠诚、互助和真诚团结的特点。桃园三结义可以抽象成一种典型的相互帮助、真诚团结的关系。然后我们可以分析这种抽象的真诚团结的典型关系,分析的具体材料是《三国演义》中的材料,因为这个版本是众所周知的,是最生动、最简单的语言。

桃园结义读后感篇五

寒假里,读了了《三国演义》之一,《桃园结义》。我把《桃园结义》认真地读了一遍。《桃园结义》这本书我非常喜欢读。

《桃园结义》讲的故事是,东汉末年,朝政迂腐,再加连年灾荒,老百姓生活非常困苦,又有黄巾军起义。刘备,关羽和张飞想为国家出力,干一番大事业,所以在张飞的庄后的桃园里焚香礼拜,还宣了誓,结成异姓兄弟。三人用客商送给他们的钱找铁匠造了三把武器,刘备的双股剑,关羽的青龙偃月刀,张飞的丈八点钢矛。他们组织了一支队伍,去应募。三人在和黄巾军的'战斗中百战百胜,共同镇压黄巾军。在黄巾军起义失败后,刘备充任安喜县尉。到县考绩的督邮索贿虐民,惹恼了张飞,把他痛打一顿。兄弟三人缴还印绶,投奔幽州牧刘虞。刘备得到他的保荐,被朝廷任为平原县令,暂在那里安身。

他们三个人都是历史上的英雄人物,这本书里虽然只讲了他们生活中很小的一部分,但是能看出来,他们都是有理想有志向的人。

我体会到要干大事必须有理想有志向,我们小学生也要从小树立自己的理想,认真努力,向着理想勇敢前进。不能每天就知道玩,看电视,要认真学习,天天向上,更上一层楼。我的理想是想成为一个钢琴家。我现在每天要严格按照老师认真地练钢琴,争取早日通过十级考试。我觉得只要通过努力,我一定能实现自己的理想。

我们除了要有理想有志向,还要去面对它,挑战它。如果碰到难题就不敢去尝试,就永远都不可能实现理想。只有尝试了才能继续进步,继续努力。所以我上课时要多举手发言,就是错了也不要紧,多错几次就会对了。

我还体会到多交朋友,和志同道合的人在一起。大家互相取长补短,才能共同进步。我要向其他小朋友学习,争取提高自己。我要向陈晟睿学习他认真努力的学习态度;向陈果学习练钢琴的耐心;向王维烨学习认真写字,把每个字都写得漂漂亮亮的;向项佐学习,端正学习态度,争取这个学期多拿一些大拇指章。

桃园结义读后感篇六

《三国演义》大家应该都知道吧?它是“四大名著”之一。说的是东汉末年,天下大乱,魏、蜀、吴三国兴起、衰亡的历史过程。同时点明了“分久必合,合久必分”的道理。巨著是出于元末明初,陈寿写的《三国志》,后罗贯改编,又改名《三国演义》,真实地再现了那个时代的`风云画卷。文中篇章较多,而我今天介绍的是“桃园三结义”。

这段讲的是:东汉末年,朝廷腐败无能,老百姓们连连叫苦不得。河北巨鹿人张角三兄弟乘机发动了声势浩大的黄巾军起义。使朝廷不得不张贴皇榜,招兵买马。而有人看了皇榜后,不住长叹,另一个人责怪他,后来就谈上了国家大事。原来,叹气的叫刘备,是汉室中山靖王刘胜后代,现在以卖草席草鞋为生,另一个叫张飞,是个杀猪的。两人正谈着,一位壮士路过,问后得知,那人名叫关羽,前几年杀了家乡的一个恶霸,现在四处流浪。三个开始谈起了国家大事,最后决定在桃国结拜兄弟,为国家效命。

本篇主要介绍了刘备、关羽、张飞三人,表达了他们热爱祖国。

桃园结义读后感篇七

寒假期间,我看了四大名字之一的《三国演义》。给我印象最深的是刘关张桃园三结义。

主要内容是:东汉末年,天下纷乱,汉灵帝时宦官曹节等人控制朝政,使国家朝政更加衰弱,天下不安,盗贼叛乱。当时,巨鹿县的张角、张宝、张梁三兄弟率徒弟揭竿而起,四方百姓一呼百应,有四五万人,被称为“黄巾军”。反贼声势浩大,官兵不战而逃,皇帝不得不向全国各地发出招兵讨贼的命令。榜文发到涿县时,引出了三位当地英雄,刘备性格宽厚平和,喜欢与世界英雄交朋友,是汉代忠山靖王之后。张飞豹子头,圆眼睛,声音像洪钟,做着卖酒屠宰猪羊的`生意。关羽的长须飘飘,脸如重枣,一双丹眼,两条卧蚕眉,因为乡下恶霸战斗欺人,一怒之下杀了恶霸,逃到外乡避难。这三个人非常钦佩对方。他们在张飞家庄园后面的桃园烧香,跪在天地上,说:“虽然刘备、关羽和张飞不是兄弟,但我们一起工作,为国家服务。我们不想在同一天出生,但我们想在同一天死去。皇帝在上面,永远不会背叛。三人英勇善战,同心协力,重情重义,为蜀国的建立做出了巨大贡献,成为后人学习模仿的楷模。

读完这个故事后,我非常钦佩刘备、关羽和张飞。他们生活在一个动荡的时代。当国家政权处于危险之中时,他们可以站起来。他们共同努力,创造伟大的事业,为国家服务。我们应该学习刘备“贫穷、廉价、雄心勃勃”的性格,培养关羽“千里独行”、“五关切六将军”的超级武术。学习张飞“重朋友轻钱”、“粗细”的优势。

桃园结义读后感篇八

古话说:天下大势,分久必合,合久必分。春秋之际,五霸争雄,战国之时,七雄并立,纷争战乱五百余年,最后统一于秦,秦灭之后,楚汉相争又起,而最后又统一于汉。

东汉末年,汉灵帝腐败无能,天下大乱,民不聊生,黄巾军趁机起义。此时的刘备家道败落,以贩卖草席、编制草鞋为业。有一天,刘备在看榜文时遇见张飞,他们志同道合一见如故,在酒店饮酒时,又遇见了关羽,他们三人相见恨晚,于是便在桃园结为三兄弟。当中张飞的一段对话,让我感触很深:“身为大丈夫,不思为国出力,何故长叹?”当时,身在封建社会,一个生在乱世之中的草莽英雄,竟然能说出如此有抱负的话语,充分说明,刘备、张飞、关羽有着一颗心怀天下,一心为苦难大众着想之人,他们关心天下老百姓的疾苦,一心想报效国家,可是朝廷腐败,朝中大臣惑乱朝纲,刘备等人即使有再大的抱负,也入道无门,这就必然让他们走上以武力来推翻腐败无能朝廷的道路。

“桃园三结义”的故事,罗贯中把它放在《三国演义》开篇的.第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中,文中描写到刘焉出榜招募义兵,榜文行到涿县,引出涿县中一个英雄刘备,然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽,三个人志趣相投,一见如故,结为兄弟。在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。这是桃园三结义一回中的重点,欲成大事,需勇士,需志者,需和谐,更需忠义,如果没有刘关张的誓死同归,就不会有后来的三分天下,作为中山靖王之后的刘备如果没有救国为民的壮志凌云,也不可能匡扶汗室江山,因此有多大的志向就有多大的胆识,有胆识虽然成事情,当然这其中离不开天命二字,若得天命,必得志同道和的英勇壮士和多谋贤士的辅佐,且大事可图。

这是多么令人感动的结拜,更是一个蜀国的开始,至于后来天命所归,岂是人所能左右,错中复杂的前因后果,只能使人徒增悲伤,感慨王朝的更替,三国演义上演的主题是一“义”字,所以伤感不是目的,受益才是收获。

人的一生,最难得的就是为一忠一义而赴汤蹈火,不为己求,心融四海,志在百川。看过三国深思桃园结义,感慨中我有所领悟,领悟人生的观念,领悟生活的价值,人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛,大丈夫需立志前行,不能虚度时光,以至白发苍苍时感慨当初没有勤奋刻苦,为人生谋划的第一步就是志向,过程便是忠义,结果必然承天景命。

桃园结义读后感篇九

在暑假里,我看了一张碟,叫《动画版三国演义》。其中的第一集――《桃园结义》便是我最喜欢故事的之一。

这一集主要讲述了这样一个故事:

在一个县城门右边,贴了一张招兵令。大家都围着看,刘备看完后,叹了一口气,然后便走了,一会儿,张飞见刘备这幅模样,就和他聊了一会,然后,他们去酒馆喝酒。

喝了一会,关羽走了进来,原来,关羽是刘备五年前在山西结实的兄弟,关羽来此地也来投军,喝酒时,刘备突然说:“如果我们创立一支仁义之师,另辟救国之路,岂不更好?关、张二人都赞成。于是,他们便在张飞的桃园摆起了酒席。他们不但吟诗:“桃园共结义,论兵扶社稷。美景容易别,韶华更难留。一身报国志,飞马阵前池。”他们还承诺:“我们兄弟三人,不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死。”

我们不但要学习他们的团队精神,还要学习他们报效祖国的决心。我们也要学好本领,长大报效祖国。

桃园结义读后感篇十

今天我读了三国演义里的第一章:桃园三结义。它讲的是:在东汉未年的时候,张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇,这三个人意气相投,便结拜为兄弟,共同谋化恢复汉室,保卫国家的计划。

刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气,义就是义气,甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义,他们还志同道合,他们一心想从军,各自施展才华,想要报孝国家。这告诉我们:如果想有一番事业的话,就要找志同道合的朋友,互相帮助,为了义气不能相互包庇朋友的过错,而是要敢于指出朋友的错误,帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义,不能因为义而触范法律,那就不叫义了,只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的,是做出来的,(.)比如:在班里有同学不会这道题,你不去嘲笑他,而是去帮助他,这就叫义,这就是生活中的义。

呕气,想报仇。其实,如果我们每个人能多一分理解,多一分关怀,多一分关心国家大事,那么,世界将为我们而改变。就像这篇课文,它告诉我们每个人之间都能互相友好,互相关爱,互相理解,对每个人真心相待,就像这桃园三位英雄豪杰,他们互相关爱,互相帮助,看那义气深重的关羽,爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,他们如今结义在桃园,他们如此的互相关爱,互相理解,让人十分敬慕。

这互相关爱,真心相待的精神将永存下去。

桃园结义读后感篇十一

观罢,自由与情爱两词便不离耳畔——正值青春年华的他们,用尽生命也要去追求的东西。

他们不怕做赎罪的羔羊,因而他们的死亡虽是生命的终结,却在道德上取得了胜利。这句话许诠释了他们一生对于自由与情爱的热忱,于我看来,他们不是一味沉溺于满腔情爱,而负了家族使命与仇怨,却是更在乎自由,关心那人的权利,等待那所谓救世主的救赎。他们是冲破封建思想的代表人,他们是另一种新兴的力量,为了自由,为了情爱,为了冲破封建桎梏,不惜以命拼挣,宁可以命相抵。她猪八戒啊!与他共同奔走离家,他也愿为她弃了家族姓氏;她愿为他假死于婚礼之上,他也愿毫不犹豫与她共赴鸿蒙。

柏拉图曾说:爱情,只有爱情,可以使人敢于为所爱之人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女性也能这样。许是正因如此,人们才称这部电影为悲喜剧。他们的爱是喜,热恋时的片刻欢愉令多少比翼鸟,连理枝都艳羡不已;是悲,离别的苦化成相思顽疾,使余生也辗转难安,只得饮下毒酒,以此法携手。

我始终无法忘怀那一刻,就是如此巧。他痛饮下毒药,预备着迎接死亡,去九泉之下寻他所爱,所候之人,却只见朱丽叶微微睁开惺忪睡眼,迟了,太迟了,他们似两条相交线,这片刻的重逢后便相距渐远,她也意冷心灰,以剑自刎,共长眠。莎士比亚留给我的是无限遗憾,无限遐想,我不想只将它看作一段凄美的爱情故事,我想它被赋予了极深的含义——冲破家族纷争的新的力量,追求自由恋爱。

勇敢之心令人敬,赤诚之心令人慕,热血之心令人往,只愿飞花流转繁世间,得一心人,红颜化皓首。

桃园结义读后感篇十二

看了某本书后,有不少感触。

相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。

秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所武林外传以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类。

类似的是曹操,他被人称为“枭雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点。而它南征失瘦肉精败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点。

如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。

仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗?他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人?难道魏国的人民都人人得以诛之?他可能并不想发动战争。1、不出祁山,发展困难。2、先帝遗命,怎敢不从?书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。

桃园结义读后感篇十三

东汉末年,关羽在桃园闲游时,突然看见门外有个身材魁伟的汉子经过,于是关羽便向前与那位汉子打招呼,后来得知眼前的汉子是个武夫,叫张飞。张飞向关羽说:“只要有酒喝,要我做什么都行。”于是,关羽就派人拿酒来,喝了不久后,两人都有了醉意。关羽便问:“飞兄!你能将一根稻草,掷到河对岸吗?”于是张飞拿起一根稻草掷向对岸,结果稻草还没到对岸时,又被风吹回来,关羽见了,便拿了一大把稻草丢过河了。关羽又问张飞:”你能一拳打死地上的蚂蚁吗?”张飞便对蚂蚁连打好几拳,但因地上凹凸不平,蚂蚁并没有xxx。关羽大笑说:“飞兄,你用拳头打不死蚂蚁,而我只要用一根手指头,就能取蚂蚁的性命了!”说完,便往蚂蚁身上一抹,那只蚂蚁立刻便被抹糊了。张飞心中十分佩服关羽,不久又约了刘备,三个人就在桃园成了结拜兄弟。

心得:

我觉得张飞如果能把智慧运用在行动上就好了,像关羽,做事前,会先动脑筋想办法后再去执行,故事中使我学到,遇到困难时,要动脑以智慧解决,不可用力气来解决,不然只会把事情搞砸了。

桃园结义读后感篇十四

《桃园三结义》是《三国演义》的开篇部分,首先围绕平定“黄巾军取义”,惊动灵帝,官府官兵打败仗,“招募兵马”来写,引出“桃园三结义”刘、关、张三人相识,畅饮美酒,饮酒谈心,次日结为三兄弟,桃园立誓。过几天后,聚集壮士组队,去涿郡应募。后按“连打胜仗,却为官清廉,朝廷腐败,贪官贿赂无数”来写,写出朝廷的腐败,贪官挡道,清官无好报。看出当时皇帝的无用。

在“鞭打督邮”中,张飞为民除“害”,但脾气暴躁,方法不对。刘备放过督邮。从这些地方,我看出刘备仁厚,张飞暴躁,从“黄巾军起义”中,曹操和孙坚也表现非凡,而董卓的奸佞也初见端倪。为全书情节的展开和人物形象的塑造起了很好的铺垫。

写出了刘、关、张三人,重情重义,爱交天下英雄,我十分敬佩他们。

今天我读了三国演义里的第一章:桃园三结义。它讲的是:在东汉未年的时候,张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇,这三个人意气相投,便结拜为兄弟,共同谋化恢复汉室,保卫国家的计划。

刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气,义就是义气,甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义,他们还志同道合,他们一心想从军,各自施展才华,想要报孝国家。这告诉我们:如果想有一番事业的话,就要找志同道合的朋友,互相帮助,为了义气不能相互包庇朋友的过错,而是要敢于指出朋友的错误,帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义,不能因为义而触范法律,那就不叫义了,只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的,是做出来的,比如:在班里有同学不会这道题,你不去嘲笑他,而是去帮助他,这就叫义,这就是生活中的义。

爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,他们如今结义在桃园,他们如此的互相关爱,互相理解,让人十分敬慕。

这互相关爱,真心相待的精神将永存下去。

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