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寓言教学设计篇一
这篇课文，是用两则生动有趣的寓言，揭示出深刻的道理。教学时，先让学生带着问题看课文，整体感知课文内容。接着学生根据阅读要求自学课文，找出不理解的地方，从而进一步了解课文。之后，教师指导学生学习。让学生自由讨论并交流读了这两则寓言说明了什么道理。最后让学生谈一谈在日常的学习和生活中是否遇到过像《亡羊补牢》和《南辕北辙》这样的事情。还可以让学生说说还知道哪些寓言。
1、学会本课的生字生词，能够正确读写。
2、朗读课文，能用自己的话讲述这两则寓言故事。
3、把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
教学重点、难点：
体会两则寓言的寓意。
教学准备：相关教学课件。
教学过程：
第一课时。
1、同学们，你们知道什么是寓言吗？你们读过寓言故事吗?(板书：寓言)。
“寓”，是寄托的意思（板书）；“言”，讲道理。寓言的意思就是通过一个生动有趣的小故事，告诉人们一个深刻的道理，使人受到启发和教育。
今天，我们就来学习两则寓言。两则就是两篇的意思。我们先来学习第一篇：亡羊补牢。（板书）。
2、读题，谁知道“亡”、“牢”分别是什么意思？
（“亡”的意思是失去。“牢”畜的圈。）。
3、谁能连起来把题目解释一下？
（羊丢失以后修补羊圈。）。
1、画出课文中的生字生词，不明白的查字典和联系上下文解决。
2、边读边思考，这则寓言说明了什么道理？你有什么不明白的地方吗？
指名读课文，纠正读音，提醒学生应注意的问题。
读音方面：
“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“ju4n”，不要读成“qu1n”。
“窟窿”的“窿”读轻声。
字形方面：
“叼”：左右结构，左边最后一笔是“提”，不要写成“撇”。
“悔”：左右结构，左边是“忄”不要写成“十”右下方是“母”字，不要把两点写成竖。
“修”：左右结构，右下方是“三撇”，不要写成“三点”
词语解释：
叼走：衔在嘴里拖着。
街坊：邻居。
劝告：说服，讲清道理，使人感动听从。
后悔：懊恼过去做得不对。
1、出示课件，思考：《亡羊补牢》写的是一件什么事？
（养羊人第一次丢羊后，不听街坊的劝告，第二天又丢了羊。他后悔没有听街坊劝告，赶紧把羊圈修好，从此，再也没有丢羊。）。
2、养羊人对街坊的劝告开始是怎么想的？后来又怎么想的，怎么做的？结果怎样？
（1）读书，小组讨论。
（2）班上交流。
开始想：羊丢了，修圈已晚，没用。
后来想：如果现在不补羊圈，就不是丢一只、两只的事，而会丢得更多。因此现在修还不晚。做：动手，堵上，修得结结实实。
结果：从此，他的羊再也没有丢过。
1、明确寓意。
这则寓言告诉我们，一个人有了错，只要认真改，就不算晚。
2、联系实际，谈感想。
1、抄写生字新词。
2、朗读课文。
第二课时。
今天，我和同学们合作，学习一个新的成语故事。
板书课题：南辕北辙。
请学生观看动画片《南辕北辙》问：动画片讲了一个什么故事？
1、请同学们拿出字典，自己读书，试着读懂课文。
遇到不认识的字，用自己喜欢的方法学习生字。
教师可以启发学生找找生字的特点，比如：
“辕”和“辙”都有车字旁，表示和车有关系。
“固”很有趣，古表示它的读音，大口框表示它的意思是非常结实，可以组成“坚固”、“牢固”。
“驾驶”都是形声字，“马”表示意思，“加”、“史”表示字的读音。“奔驰”这两个字在电视广告上见过。
2、在小组内互相听读课文，读通课文之后，看看有没有不懂的问题提出来。
3、学生质疑。
鼓励学生大胆提出自己不明白的问题。
1、请大学带着刚才的问题再读课文，看看你有什么发现。（边读书边思考）。
3、分角色朗读课文，读后学生评价（可以反复读或老师范读）。
4、请同学们在小组内分角色读书，并讨论刚才的问题。
不是车下的人不明白，是而车上的人不明白。因为通过读书我们知道，是车下的人告诉车上的人去楚国应该往南走，往北走错了。所以，是车上的人不明白。
（老师对同学们的发言给予充分的肯定性评价）。
通过学习本文，你明白了一个什么道理？
体会寓意：
通过学习知道一个人如果走的方向不对，是实现不了目标的。
下面我们跨越时空，飞到古时候去感受一下南辕北辙的故事，我们把这个故事演一演吧！（学生分角色表演）。
1、假如车上的人来到我们中间，你想对他说些什么？
2、如果自己做错了事情，朋友给你指出来，你该怎么办呢？
寓言教学设计篇二
有人说寓言是一个魔袋，袋子很小却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西；也有人说寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当她转身要走的时候，却突然变成了一个哲理严肃认真；更有人说寓言是一座奇特的桥梁，通过它可以从复杂走向简单又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们去看到了五光十色的生活现象，又能发现生活的内在意义。
你读过哪些寓言故事？借此同学们概括寓言的特点。（篇幅短小，主人公是人或者动物，主题借此喻彼、借古喻今、借小喻大，具有鲜明的哲理性和讽刺性，写法上是夸张和拟人等方法，把深刻的道理寄托在简单的故事中）。
1.劝喻性2.讽谏性。
导入：介绍其他的神，大家都喜欢的雅典娜.维纳斯.丘比特等。
《伊索寓言》形式短小精悍，以动物喻人。
赫尔墨斯：盲目自高，爱慕虚荣而不被重视的自大者。（神态描写：想、问、笑问）。
1.赫尔墨斯为什么来到凡间？
他想知道他在人间受到多大的尊重。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？
3.赫尔墨斯一笑宙斯雕像价格低，二讥笑赫拉不如宙斯人会把自己的身价抬得很高，这正是她虚荣心的具体表现。
导入新课：战书。
猴年马月犬日。
1.弱小的蚊子，为何能战胜强大的狮子？
以己之长，克敌之短，知己知彼，百战不殆，结论智者必胜。
2.胜利的蚊子，为何会败在小小的蜘蛛手上？
蚊子陶醉于胜利的骄傲之中，自以为无敌于天下得意忘形，放松警惕。
3.蚊子两次吹着喇叭，有什么不同？
前者是进军的号角，充满了自信，后者是得胜后的欢庆表现了骄傲。
4.蚊子在蛛网上叹息，是否明白了自己失败的原因，从文中哪个词可以看出来？
不料，蚊子把失败，归于不小心落入蛛网，说明他至死不悟。
1.求闻之若此不若无闻也。
像这样以讹传讹，道听途说，还不如什么都没听到的好。
2.按照事情发展顺序，分为开端发展结局三层。
3.这则寓言故事告诉人们不可轻信传言，并盲目传播，说话念词，不要产生歧义。
4.现实生活的意义有去伪存，真不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。
板书：
宋人丁氏——别人（道听途说、盲目传播）。
不能（轻信传言、以讹传讹）——国君。
1.导入：学过《列子》有教育意义的故事。
两小儿辩日、纪昌学射、愚公移山。
2.寓意。
比喻没有根据或不必要的担忧。
道理：我们不应该为没有根据或不必要的担忧而忧虑，应该实事求是的看待事物。
自己编一篇寓言，能揭示某种道理。
寓言教学设计篇三
《语文课程标准(20xx年版)》指出：“学生是学习的主体。”本课针对初一学生求知欲强，个体具有很大的可塑性的特点进行设计，力求充分激发学生的想象力，培养学生的思维力。
两则寓言都是通过戏剧性的转折达到讽刺的效果，所以引导学生通过猜读、比较的方式进行联想和分析，从而深入理解寓言的寓意。
七年级的学生缺乏读懂寓言的基本方法，对寓言中的讽刺只是一些零散的、表层的认识，学生可能抓住其中的某一个情节去感悟，缺少深入、全面的思考。但七年级的学生从小就接触寓言故事，对《龟兔赛跑》等经典的寓言故事更是耳熟能详,有比较浓厚的阅读兴趣。巧妙的引导和恰当的分析能够带领学生深入阅读。
1.通过猜读、比较、联想的方法，续写或改写寓言，建立寓言故事和寓意之间的联系。(重难点)。
2.在发现、分享、交流碰撞中多角度理解寓意。
3.在学习交流中分享内心的声音，感受寓言的魅力。
通过猜读、对比、联想的方法，续写寓言。
在续写过程中分析寓言是如何通过故事来体现寓意的。
出示任务：结合《蚊子和狮子》这则寓言的开头部分，请没有读过这则寓言的学生思考故事将如何发展，又会带给人们什么启示?已经预习过课文的学生，尝试改写寓言，思考改写后寓言带给读者的新启示。
反馈指导：
鼓励学生发挥自己的想象对故事进行续写或改写。
(一)出示任务：和原文进行比较，思考：为什么故事的结局是这样的?(出示蚊子打败狮子的原文)。
反馈指导：
指导学生依据文章，联系生活，结合写作目的进行合理想象。(适时板书)。
(二)出示任务：思考：如果再发生一次波折，蚊子会因为什么而遭殃呢?人们又能从中得到什么启示呢?如果学生已经知道故事的结局，可以尝试改写。
反馈指导：
指导学生调动了自己的生活常识，进行合理想象。
(三)出示任务：出示故事的最终结局，阅读整个寓言故事，说说它带给人们的启示。
反馈指导：指导学生结合情节分析寓意。(适时板书)。
出示任务：补写《赫尔墨斯和雕像者》这则寓言中雕像者回答的话。如果学生已经知道寓言的结局，可以尝试改写，思考改写后寓言带给人们的新启示。
反馈指导：指导学生运用之前总结的方法对本则寓言进行补写或改写。
阅读《伊索寓言》，选取自己喜欢的故事进行改写，收入班刊——《伊索寓言》新编。
寓言教学设计篇四
1.掌握本课的生字新词.
2.读懂课文内容,了解故事始末,感悟寓意.
3.教育学生只要有恒心和毅力,就有可能攀登到光辉的顶点.
了解课文内容,理解纪昌学射和扁鹊求治到不治的经过。
学习难点理解寓言所包含的寓意。
教具、学具准备生字卡片。
活动1.谈话激趣,引入新课。
你知道我国古代有哪些神射手?让学生独立思考各抒己见初解课文。
活动2.初读课文,学习生字词对字词有哪些质疑?学习生字,释词掌握识字方法,理解重点词识字释词。
活动3.再读课文,了解故事的梗概两则寓言各讲了件什么事?讨论交流:课文讲了件什么事读文交流,汇报成果了解寓意。
活动4.细读课文,理清故事内容飞卫让纪昌分哪两步练习眼力呢?读文讨论讨论并回答深入理解寓意。
拓展升华你对两则寓言的`体会是什么?分组讨论各小组选代表回答培养语言表达能力。
1.你认为蔡桓公怎么样才能保全自己的性命?
2.你觉得是什么害了蔡桓公的性命?
3.你想对蔡桓公说些什么?
扁鹊治病蔡桓公（讳疾忌医）。
皮肤小病不信。
请治皮肉之间不高兴比理睬。
肠胃非常不高兴。
不治―深入骨髓浑身酸痛---病死。
1.将下面技能与其基本功搭配连线。
射箭练腕力。
唱歌练基本招式。
书法练眼力。
武术练丹田之气。
寓言教学设计篇五
1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
课题：《矛与盾》。
1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。
2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）。
3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）。
4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）。
（一）解题（解决第一个问题）。
观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。
（二）读通。
1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。
2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。
3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。
4、齐读全文。
（三）读懂（解决第二个问题）。
1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。
2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。
3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。
句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”
b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？
c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？
句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”
b：你能读好这个句子吗？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”
b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）。
3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。
（四）明理（解决第三个问题）。
1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的`原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）。
2、选择两个小组上台表演，学生评议。
3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）。
4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？
5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）。
6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。
1、基础性作业：有感情地背诵课文。
2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》。
寓言教学设计篇六
1、 认识本课生字7个，积累词语8个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃“的意思。
2、 能流畅地朗读课文。
3、 能落落大方地把成语故事将给大家听。
4、 让学生明白做事情要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
一、 话引入，出示课题
1、 同学们，我们曾学过哪些寓言故事？
2、 出示课题：寓言二则
二、 学习第一则：自相矛盾
1、 读题：自相矛盾
2、 看图，指出矛、盾，轻声读文，找找这人是怎么夸口矛与盾的？
3、 指导朗读这人夸口的话。
“我的矛锐利的很，不论什么盾都戳得穿！”
“我的盾坚固的很，不论什么矛都戳不穿它！”
板书：矛-----锐利 不论什么盾都戳得穿！
盾-----坚固 不论什么矛都戳不穿它！
4、 理解“锐利”的意思。
读准“戳”的音，并做做动作。
5、表演读
6、 想想：什么叫自相矛盾？
7、小结：做事要实事求是，不要夸大其词。
三、 学习第二则：掩耳盗铃
1、 读题：掩耳盗铃
2、 做做：掩耳的动作
3、 自由读文，说说你知道了什么？
4、 找找写哪人想法的句子，想想错在哪里？
5、 小结：做事不要自欺欺人。
四、 复习巩固
1、 朗读全文
2、 摘抄所学的寓意。
五、 课外拓展
1、 你还知道哪些成语故事？
选一个你最喜欢的`成语故事讲给大家听
寓言教学设计篇七
知识与能力：
１、从白兔的生活体验、落难王子的命运，感悟人生，辩证地对待财富与不幸。
2、结合已有知识，探究寓言的寓意。
1、品味、积累准确、形象的语言，复述课文。
2、将课文改编成课本剧进行表演。
1、正确把握对人生的态度、对待人生的际遇。
1、掌握寓言的特点。
2、理解《白兔和月亮》、《落难王子》这两则寓言的寓意。
1、使学生通过学习，树立良好的人生态度。
教学方法：朗读法、讨论法、表演法
课时安排：1课时
同学们，你们应该听说过“塞翁失马焉知非福”这个成语吧，这个成语从一则寓言故事中得来，大体是这样的：
战国时期，长城附近住着一个老头，养了很多马，名叫赛翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹马逃走了。乡亲们纷纷跑来安慰他。老头却十分平静地说：“没关系，丢失好马虽然是一大损失，但没准会变成一件好事呢？”过了一段时间，那匹马奇迹般地跑回来了，并且还带回来一匹北方匈奴的良马。乡亲们又纷纷前来道贺。这时，老头又意味深长地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”他有个酷爱骑马的儿子，天天骑着良马出去玩，有一天不小心从马上掉下来把腿摔断了。左邻右舍又来探望、安慰他。这时老头又说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢？”一年后，北方匈奴入侵塞内，青壮男丁都被抓去当兵，十有八九都死于战场，而这个年轻人却因为摔断了腿未上前线，保全了一条性命。这个故事告诉我们，祸和福在一定条件下能相互转化，有时候坏事能变成好事。当我们受到挫折或遭遇不幸时，常会用“塞翁失马”来安慰自己或别人。
刚才我们讲的是一则寓言故事，同学们知道什么叫寓言吗？寓言是文学体裁的一种，一般结构短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，充满智慧、哲理的。西方的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国的寓言故事有不少保存在《庄子》、《韩非子》等作品中。
今天我们要来学习著名作家周国平的两篇寓言。
1．走近作者
周国平，中国社科院哲学研究所博士、研究员，其作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，能从他的文字中收获智慧和超然，主要作品有《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等。
2．课文导语
生阅读导语
师：寓言由一个故事和寓意组成，故事仿佛是身体，寓意则是灵魂，学习寓言最重要的是领会蕴含于故事中的寓意。那么寓意如何去领会呢？有一个最简单的方法：找对比，找变化，看故事发生前后主人公有哪些变化？这些变化为何而产生？回答好这两个问题，用心体会两则寓言的寓意。
3．初读课文
师：现在我们就运用这个方法来学习这两则寓言，首先齐读《白兔和月亮》。
师：读过一遍课文，我们来考虑这样几个问题：
2、为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用简洁的语言概括本文的寓意。
明确：
1、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍贵的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然拥有月亮，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财。
3、拥有非分之财并过分看重财富，会勾起无穷的得失之患。
师：下面我们来学习下一则寓言《落难的王子》，请同学们先把课文齐读一遍。
师：我们一起来探讨这样几个问题：
2、王子的性格发生了什么变化？他为什么能够顽强地面对厄运？
3、请在文中划出本文的主旨句，概括寓意。
明确：
1、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
3、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
师：下面请同学们根据两则寓言来准备两个课本剧，《白兔和月亮》结尾处说“兔子去拜见诸神之王”请同学们前后相互合作，扮演拜见时的情景。《落难的王子》一则一人演王子，一人演路人，准备好之后上台表演。
寓言教学设计篇八
知识与能力：
1、会认10个生字，会写9个字。
4、能把故事讲给别人听。
通过让学生观赏图画，直接感受，加深体验，合作学习、游戏等方式，让学生掌握生字，在课文中反复朗读，让学生在情感妙答中体会其中的道理。
情感、态度、价值观：学生在两则寓言故事中，学会观察生活，学会脚踏实地学习。
重点：认字、写字，朗读课文，感悟寓意。
难点：懂得寓言中的启示。“寓、截”的识记。“费、望、算”的书写。
教学突破：《寓言两则》是一篇给学生的启迪，让学生懂得：“一分耕耘一分收获”的道理。根据新课标的特点，从以下突破：认生字、写生字是这一课的重点，以合作学习为主，教师组织指导。懂得“揠苗助长，守株待兔”真正含义，是本课的难点。根据低年级儿童思维的特点，让学生看图画，多读，多感悟，使抽象的问题在形象思维中获得解决。
教学准备：生字卡片、田字格黑板、、投影仪
教学主要方法：自主探究、小组合作、朗读感悟
第一课时
一、导入新课
1、提问：你读过成语故事吗？举例说说。
（像《刻舟求剑》那样，讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发，这样的小故事叫“寓言”。学习“寓”字。
2、本课的两则寓言，讲的是什么故事？这两个故事各说明什么道理？带着这些问题我们来读课文。
二、自学课文，自读感悟。（学习第一则寓言）
1、读：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记：（想利用多种识字方法识记生字）
3、想：（课文说了一件什么事？）
4、问：（这则寓言，说明了一个什么道理？）
三、小组合作讨论。
1、检查：（检查生字认读情况）
2、读书：（分自然段读课文，评一评谁读得好，为什么？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
解词：巴望——盼望的意思。
焦急——心里特别着急。
好焦急——禾苗长得太慢
这个人急切地想让自己田里的禾苗长得快些，天天去看。由于心情急切，感到禾苗“好像”一点儿也没有长高。于是他在田边焦急地转来转去想办法。（这是故事的起因。）
指名学生朗读第2、3自然段，并回答：那个人想了什么办法帮助禾苗生长？“好”办法——“禾苗一棵一棵往高里拔”
他自己感觉怎样？
解词：筋疲力尽——形容非常劳累，没有一点力气了。
白费——白白地耗费。本课指白费力气。一大截——一大段。
好辛苦——从中午一直把刀太阳落山，弄得筋疲力尽
他把禾苗一棵一棵往高里拔，还认为“力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。”（这是故事的经过。）
指名学生朗读第4自然段，并回答：拔苗的结果怎样？
结果禾苗都死了。（这是故事的结果。）
“好”结果——禾苗都枯死了
指名学生按故事的起因、经过、结果、简要复述故事。
四、揭示寓意
（一）提问：禾苗为什么都枯死了，这个人错在哪里？
1.禾苗只能自己慢慢生长。把禾苗往高里拔，它的根被拔断了，所以禾苗死了。
2.这个人急于求成，所以把事情办坏了。
3.这个人错就错在不管禾苗的生长规律，急于求成，拔苗助长，结果事与愿违，把事情办坏了。
（二）自己遇到过哪件事，因为急于求成结果办坏了？（举例）
（三）你读了《揠苗助长》这则寓言，懂得了什么道理？
办任何事情如果急于求成，不按事物发展的客观规律去办，反而会把事情弄糟。（五）指导书写生字“焦、费、望、算”。
1、分析字型及结构。
2、师写生看。
3、生抄写生字。
板书设计：
27、寓言两则
揠苗助长：急——拔苗——苗死
做事不可急于求成
写字：焦、费、望、算
第二课时
一、复习检查
1、认读词语。
寓言、寓意、焦急、焦虑、喘气、计算、算盘
一截、拦截、丢失、费力、浪费、盼望、张望、气喘嘘嘘
2、看图讲故事。
3、说一说《揠苗助长》这则寓言的寓意。
4、这节课我们将用上节课学习《揠苗助长》的方法来学习另一则寓言。齐读课题。识记“守”。
二、自学课文，自读感悟。
1、读课文：（边读边标出自然段，圈出生字。）
2、记生字：（运用多种方法识记生字。）
3、想问题：（你读懂了什么？）
4、提问题：（这则寓言说明了什么道理？）
三、小组合作
1、检查：（检查生字识记情况）
2、朗读：（评一评准读得好，好在哪里？）
3、议论：（这则寓言说明的道理）
《守株待兔》里的那个种田人是怎样得到一只野兔的？以后他是怎么做的？结果怎样？
讨论第一个问题：
一只野兔从树林里窜出来，一头撞在田边的树桩上死了。种田人急忙跑过去，没花一点力气，白捡了一只又肥又大的野兔。
——谁能回答得简单一点？
一只野兔撞在树桩上，死了。种田人白捡了一只野兔。
——按问题回答：那个种田人是怎样得到一只野兔的？（先说“谁”，再说“怎样得到”，最后说“一只什么样的野兔”。）
那个种田人白捡了一只又肥又大的野兔。
那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的野兔子。
比较两个句子。思考：他为什么能捡到？第二个句子说得更明白。
真幸运——野兔撞树桩，啥力也不费
讨论第二个问题：
种田人白捡了一只野兔以后：
想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。
真敢想——每天捡一只，野兔肥又美
做：从此他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
真耐心——日出桩边等，日落茫然归——他的想法能实现吗？为什么？
种田人的想法不能实现。因为野兔由于跑得快而撞死在树桩上，是一件极偶然的事情，不可能天天有野兔撞死在树桩上。
——你从哪里知道野兔是由于跑得快而撞死在树桩上的？
“一只野兔从树林里窜出来”，“窜”是乱跑、乱逃的意思。所以说野兔跑得很快。
“丢下锄头”是什么意思。
“丢下锄头”就是不种田了，一心只想等到野兔。
讨论第三个问题：
结果：兔子没等到，庄稼全完了。
真悲伤——野兔没再来，农田尽荒废
同学们，来劝一下这位农夫
指名学生按故事的起因、经过、结果简要复述《守株待兔》这个故事。
四、揭示寓意
（一）树立形象靠感受。
1.朗读《守株待兔》，想想那个种田人是一个什么样的人。
2.讨论：那个种田人太傻了，野兔不可能总撞死在树桩上。
（二）分析错因要思考。
1.提问：那个种田人错在哪里？
2.讨论。
(1)那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的兔子，就想每天能捡一只，那是不可能的。
(2)那个种田人把偶然性当成必然性，不懂得事物是发展变化的，存在侥幸心理，希望还能不劳而获。
(3)那个种田人丢下锄头，守株待兔，兔子没等到，庄稼也完了。
(4)那个种田人错就错在存有不劳而获的侥幸心理，结果把事情办糟了。
总结：真愚蠢——死守就经验，丝毫不知变。
（三）揭示寓意需提炼。
1、读了《守株待兔》这篇课文。你懂得了什么道理？
《守株待兔》这则寓言告诉我们，不能存有不劳而获的侥幸心理。（寓意）
2、“守株待兔”这个成语就来源于这个故事。成语“守株待兔”是用来比喻不主动努力，而存有万一侥幸的心理，希望得到意外的收获。
五、指导书写。
1、分析字型及结构。
2、生试写“守、肥、桩、比”，评价后再写。
3、生抄写生字。
六、作业布置。
1、把课文中的故事讲给爸爸妈妈听
2、课外：阅读寓言故事
板书设计：
27、寓言两则守株待兔：
干活——捡兔——等兔——等不到
庄稼全完
对意外的收获不要存有侥幸心理。
写字：守、丢、此、桩、肥
二年级学生思维活跃，想象力丰富，通过图文结合学习，挖掘它们的思维，让孩子们的想象能紧扣主题，在教学中通过平等交流，模仿课文中的邻居对课文中的人物，进行劝说。是孩子们自己能对这两则语言故事的寓意更加明白，从而突破了难点。通过合作学习，平等交流，课堂气氛活跃，教学效果良好。
本课教学生动活泼，图文结合激发学生的学习积极性，教学过程形式多样，通过读文、评说、交流、议论，使学生明白寓意，突破难点。教法突出重难点，学法适合低年级的认知能力、心里特征，整体教学效果良好。
寓言教学设计篇九
1．知识与能力目标：正确理解寓言的含义。
2．过程与方法目标：通过朗读体会感受优美的语言。
3．情感与价值目标：体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。重点理解寓言的含义，难点学习文章精美的表达。
教师准备：书、教参。
学生准备：书。
教师板书，学生记录：寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
6、这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
7、小结：人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。正确的看待得与失，才能使我们能够平和生活。
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
6、拓展：从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
（
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
（
人生寓言周国平白兔和月亮心旷神怡地赏月诸神赏赐得失之患接着不安心痛如割请求撤销落难的王子寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
围绕本课达成目标、教学方式、学习方式、课程资源的开发与利用……进行反思本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的寓言的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。
寓言教学设计篇十
1、认识生字8个，积累词语8个。理解“自相矛盾、掩耳盗铃”两个词语的意思。积累句子若干。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、能落落大方地把成语故事讲给大家听。
4、使学生明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
读文理解“自相矛盾、掩耳盗铃”两个成语的寓意。
通过理解“矛盾是什么意思”、“那个盗铃人的想法错在哪里”等问题来体会寓言要告诉我们的道理。
生字卡片、课文录音、写有句子的幻灯片。
一课时。
一、谈话引入，揭示课题。
1、启发谈话：小朋友，我们学过哪些寓言故事？还记得它所告诉我们的道理吗？
2、板书课题，齐读24寓言二则。
3、寓言故事篇幅短小精悍，常常通过一个来告诉我们一个道理。
二、自学生字，练习读《自相矛盾》。
1、自己读读课文，要求：字字音准，文通句顺。
2、自学。
3、小组交流检查。
4、检查。
（1）读词语：矛盾锐利戳穿夸口坚固自相矛盾哑口无言。
（2）理解词义。
（3）交流读文。
三、理解寓意，熟读课文。
1、读了课文后，你认为“矛”和“盾”是指什么？矛盾又是什么意思？
2、找找有关句子读读。
3、这个寓言告诉我们什么道理呢？（做事要实事求是，不能夸大其词）。
4、再读课文。
四、用上述方法来学《掩耳盗铃》。
1、读词语：铃铛掩耳盗铃（掩耳盗铃中“掩耳”是什么意思？“盗铃”呢？）。
2、读文，找出那个偷铃时是怎么想的？结果呢？
3、你觉得这个想法错在哪儿？
4、揭示寓意：这个寓言告诉我们做事不要自欺欺人（自己欺骗自己）。
五、扩展阅读。
1、你还知道哪些成语故事？
寓言教学设计篇十一
1、认识本课生字7个，积累词语8个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃“的意思。
2、能流畅地朗读课文。
3、能落落大方地把成语故事将给大家听。
4、让学生明白做事情要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
一、话引入，出示课题。
1、同学们，我们曾学过哪些寓言故事？
2、出示课题：寓言二则。
二、学习第一则：自相矛盾。
1、读题：自相矛盾。
2、看图，指出矛、盾，轻声读文，找找这人是怎么夸口矛与盾的？
3、指导朗读这人夸口的话。
“我的矛锐利的很，不论什么盾都戳得穿！”
“我的盾坚固的很，不论什么矛都戳不穿它！”
板书：矛-----锐利不论什么盾都戳得穿！
盾-----坚固不论什么矛都戳不穿它！
4、理解“锐利”的意思。
读准“戳”的音，并做做动作。
5、表演读。
6、想想：什么叫自相矛盾？
7、小结：做事要实事求是，不要夸大其词。
三、学习第二则：掩耳盗铃。
1、读题：掩耳盗铃。
2、做做：掩耳的动作。
3、自由读文，说说你知道了什么？
4、找找写哪人想法的句子，想想错在哪里？
5、小结：做事不要自欺欺人。
四、复习巩固。
1、朗读全文。
2、摘抄所学的寓意。
五、课外拓展。
1、你还知道哪些成语故事？
选一个你最喜欢的成语故事讲给大家听。
寓言教学设计篇十二
（2）弄懂寓言故事。
（3）解释默写。
（4）背诵课文，并能用自己的语言绘声绘色地讲述这两个寓言故事（注意郑人、楚人的神态和动作语言）。
一、了解“寓言”
“寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
二、主题思想。
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。
三、思路结构。
《郑人买履》。
第一层：郑人买履的过程和结果。
第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》。
第一层：楚人丢剑和找剑的过程。
第二层：议论、讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。
四、写作特色。
这两则寓言故事篇幅都很短，但情节完整、叙事生动、语言明白如话，有很强的艺术魅力。
一、导入新课（3分钟）。
你读过哪些寓言故事，你明白了一个什么样的道理。
（1）龟兔赛跑：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。
（2）守株待兔：种田人放弃劳作，想不劳而获。
解答：寓意。
（1）骄傲使人落后、失败。
（2）成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。
学习《郑人买履》。
二、初读课文（6分钟）。
1、老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。
学生找出应注意的字音和字型。
2、学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意）。
3、老师细读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。
4、学生齐读（边读边注意事物的发生和发展）。
三、构建画面（6分钟）。
事情的起因，欲买履，度其足。
事情的经过：至之市——已得履。
忘持度——反归取之。
结果：市罢，遂不得履。
四、进一步了解课文内容（15分钟）。
1、圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以）。
a、独立学习，看课文注释查工具书。
b、合作学习，四人小组疏通文字。
c、老师巡回释疑。
d、小组汇报。
e、教师讲解重点、难点（师生讨论）。
（1）操、持、取的意义。
（2）先自度其足，而置之其坐。
（3）宁信度、无自信也。
五、把握寓意（10分钟）。
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。
（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。
答案：（1）《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。
（2）寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。
六、多形式背诵课文。（5分钟）。
一、（1）学生读通课文，注意字音，断句。（3分钟）。
（2）学生展示学习效果。
楚人/有/涉江者，
其剑/自舟中坠于水。
从其所契者/入水求之。
二、疏通全文，把握文章结构（3分钟）。
故事：剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠”
舟止，从其所契者入水求之。
三、学习文言词语句式。
小组间讨论，小组间比赛，采用一问一答。
涉：渡江遽：立刻、急忙契：雕刻。
是：指示代词，这儿止：停止。
惑：迷惑、糊涂。
老师补充讲解：
a、楚人有涉江者，定语后置，有涉江者之楚人。
b、是吾剑之所从坠，这几是是我的剑坠落之处。
c、求剑若此，不亦惑乎，像这样找剑，不是很糊涂吗？
注意强调b、c的肯定与委婉的反问语气。
学生揣摩试读。
四、阅读讨论（8分钟）。
a、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？
答：“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相趣成趣“，这一细节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的.心理状态。想象“刻舟”时的神态和“求剑”时的茫然，用自己的话表述。
b、这个寓言有什么现实意义呢？
答：现实意义，当今社会是一个改革开放的新时代，我们在改革进程中，一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能搞好改革，才能将改革不断的推向深入，我们的事业才能取得最后的胜利。
五、多形式背诵课文（6分钟）。
六、选择两则寓言中你喜欢的一则，小组表演，注意丰富人物的语言、动作、神态。
五、板书（见教学安排中）。
六、课后时文阅读讲义。
a、解释下列词语。
置之其坐其剑自舟中坠于水。
之至之市其。
试之以足遽契其舟。
b、说出下列加点词语古今意义的区别。
（1）舟已行矣，而剑不行。
（2）宁信度，无自信也。
（3）而置于其坐.
（4）是吾剑之所从坠。
c、说出两则寓言的寓意。
d、阅读下文，回答下面问题。
虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也！——子以我为不信！吾为之先行，子随我后，虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走，虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
1、这则寓言说明了什么道理？
2、用“狐假虎威”造一个句子。
3、“兽见之皆走”中的“走”是什么意思？请列举出带“走”字的成语三个。
4、口头复述《狐假虎威》的故事大意，可以发挥联想和想象，力求说得生动流畅。
参考答案：
a、
（1）量好的尺寸；到……去；履。
（2）他的；那，那个，指示代词。
b、
（1）没有行走；不可以，不能。
（2）相信自己的脚；不相信自己。
（3）坐同“座”，座位，名词；动词，坐下。
（4）这，这是，指示代词；做判断动词。
c、不顾实际，只信教条的人可笑。
拘泥固执，不知变通，是办不成事的。
d、（1）略（2）略（3）走：逃跑的意思。走马观花，走投无路，飞沙走石（4）略。
寓言教学设计篇十三
本文出自《庄子天运》，用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象，“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。
2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
学生学过一些文言文，有一点浅显的基础，能借助工具书和译文理解大概内容，但对具体词语的理解还有困难。
1、布置收集课文的有关资料。
2、布置预习，作好自读笔记。
同学们，第二单元的主题是“美与丑”，生活中我们能发现许多美的人、美的事、美的物、美的行为、美的心灵，同时也有一些丑的事物和行为。那么，什么是真正的美呢？今天，就让我们学习一篇寓言——东施效颦，从中来感受什么是美，什么是丑。
指名提示“颦”的写法。齐读课题。
交流课前收集的课文有关资料。
1、指名读课文，认真听。
互评，纠正字音。
2、交流预习中发现的难词。
（教师指导学生读准音，理解意思。）。
颦挈亦……。
3、、小组互读，指名朗读，教师随时纠正字音、停顿。
4、看译文与原文对照。了解重点词语的含义。
颦：皱眉挈：带领亦：也。
5、根据你的理解复述课文。
1．课文里有两个人作出“颦”的表情，分别是谁和谁？
西施和东施“颦”的原因和结果分别是什么呢？勾画有关语句。抽答。
2、西施皱眉的样子为什么美？东施皱眉的样子为什么丑？讨论。交流。
3、最后一句话怎么理解？
4、你想对东施说点什么呢？
请同学们查找自身和身边类似“东施效颦”的事例，思考“什么是真正的美？”（结合事例）。
练习读出感情，再分角色朗读体会寓言的寓意。
东施效颦。
西施（美）病而颦。
东施（丑）见亦颦（刻意模仿——适得其反）。
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
古文教学不好把握,如何把枯燥无味、离学生感知比较远的东西变的生机昂然让学生乐学于接受,是每位授课教师思索的难题!在分析文章的时候向孩子渗透先整体——再局部——回归整体的意识，强调学生对于文章整体把握，理解寓意为主。学习的拓展也非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。如果能在理解的基础上加强朗读训练，在古声古色的基调中让学生领悟文章的内涵，进行个性化朗读训练。效果会更好。
寓言教学设计篇十四
1、朗读课文，了解文章大意，背诵课文。
2、了解两则寓言的寓意。
4、学会用发展的眼光看问题，培养乐于助人的优秀品质。
对照注释把课文读通读懂，了解寓意。
由寓言引发的感悟。
两课时。
第一课时《郑人买履》。
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：
一、猜谜导入，激发兴趣：
同学们都喜欢猜谜语，下面请大家猜一猜这是什么？“稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。”
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（使学生知道，这两则寓言是文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。）今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、介绍作者及时代背景：（先让学生介绍，教师适当补充）。
韩非子（约公元前280—前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
战国是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前221年，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。
三、文本解读：
1、学生自读《郑人买履》，对照文后注解，同桌合作，尝试说一说句子的意思；研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班交流：质疑释疑；学生评议，老师点拨引导。
四、讲寓言故事，理解寓义。
1、学生用自己的语言复述故事情节。
2、合作探究：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告诉人们一个什么道理？
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
五、拓展延伸：
我们生活中有这样的事例吗？请联系实际加以说明。
六、布置作业：
1、背诵《郑人买履》。
2、根据《郑人买履》的寓意，编一则小故事，题目自拟。
第二课时《刻舟求剑》。
学习目标：
1。能正确理解“刻舟求剑”的寓意。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
学习重点：
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
学习难点：
理解课文，明白那个人的想法错在哪里。
课堂学习：
一、成语接龙，导入课文。
同学们，我们今天搞个成语接龙，老师起个头，比如“日理万机”下一个同学再以“机”开头接着说一个成语，比如“机不可失”，接不上的表演一个节目。
今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生齐读课文。
3、用自己的语言复述故事情节。
三、合作探究：
1．从这个人找剑的过程来看，你能看出他是怎样的人呢？
2．这个故事告诉我们怎样的道理？
3、你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。
四、拓展延伸：
如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。
尊重客观事实，不要因循守旧。
时代在发展，思想要跟上……。
五、布置作业：
1、背诵《刻舟求剑》。
2、课外收集三则成语故事，并作简要评论。
寓言教学设计篇十五
1.能正确、流利地朗读课文。
2.学会本课9个生字，理解课文中的词语的意思。
3.结合生活实际领悟寓意，懂得做事要脚踏实地、不急于求成以及双方为了一点利益互不相让，可能会导致两败俱伤的道理。
理解寓言内容，体会寓意。
读懂词句，理解两则寓言的寓意。
多媒体课件
两课时
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1、板书课题：今天老师和同学一起来学习两则寓言。你们知道什么是寓言吗？
2、归纳解释：寓言是用虚构、简短的故事来说明一个深刻的道理或教训，两则就是告诉咱们这课共有两个故事。
3. 学习“寓”字：“寓”是“寄托”的意思。（学生自由发言，说自己的记忆字形的方法）
4、这节课我们先来学习第一则寓言。（板书：揠苗助长，指导读准字音）
二、初读课文，了解寓言大意
1、请学生自由读课文，注意读准字音，读通句子。
2、出示生词：齐读、指名读、小组读、全班读。
3、指名读故事，读通顺课文，并说一说“揠苗助长”是什么意思。
三、学习故事，揭示寓意
1、学生自由读故事，然后交流自己读懂的内容。
2、指导朗读：
（2）指导朗读第一段，读出农夫的焦急。
（3）指名读第二、第三段。农夫想到什么办法？（相机理解“筋疲力尽”）
（4）让学生观看插图。此时他的神情是怎样的？能用一个词语概括吗？
（5）指导有感情地朗读第二、三自然段：能把农夫当时又累又高兴的心情读出来吗？（指名读、齐读）
（6）指名读第四段：农夫辛苦工作了一天，结果怎样？（理解“纳闷”）
3、理解寓意：
（1）讨论交流：禾苗为什么会枯死？种田人错在哪儿？
（2）小结：这个庄稼人采用拔苗的方法，想让禾苗长得快些，这种做法违反了禾苗生长的规律，太急于求成，所以禾苗不但不能长高，相反都枯死了，这是个错误的做法。
（3）看到枯死的禾苗，如果你是农夫的儿子，你会说些什么？如果你是他的邻居，又会说些什么？如果你是他的妻子，你会说些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你会忠告他什么？（口头练习说。）
四、指导识字写字
1、请同学读生字。
2、记忆字型，分析难写字
3、师范写，学生书空
4、描红
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
讲故事：战国时候，中原大地并立着七个小国：秦、楚、韩、魏、赵、燕、齐。（出示战国七雄图）在这七个国家中，秦国的国力最强大，其他六个国家势力较弱，但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃，想消灭其他六国，统一天下。但他心里明白：如果直接与六国为敌，即使自己再强大，也很难如愿以偿。于是，他一直在等待着机会。 有一回，赵国和燕国闹了点小矛盾，赵王大怒，决定攻打燕国，出出心里的这口气。秦王大喜，相信统一天下的机会来了。然而，赵国有个叫苏代的人听说了这件事后，急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个故事，立刻打消了赵王攻打燕国的念头，也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。一个故事，居然就制止了一场战争，什么故事有这么大的力量呢？这个故事就是我们今天要学习的另一则寓言故事《鹬蚌相争》（板书，读准字音）
二、初读故事，了解内容：
1、自己读课文，不认识的字看看生字表或查字典，做到正确流利；同时，想想文章主要讲了一个什么故事。
2、出示生词，多种方法检查朗读，读准字音，认清自形。
3、指名读课文，相机正音。
4、说一说故事的主要内容。
三、再读故事，理解寓意
1、自由读课文，思考：鹬蚌是怎样互不相让的？划出有关语句。
2、学生交流。
3、指导朗读：
出示鹬蚌相争时的语言，指导朗读。（指名读，男女生对话读，师生分角色读。）
4、鹬蚌相争的结果怎样？（指名回答，指导朗读）
5、换位思考：这样一个结果，三个主人公：鹬、蚌、渔翁会怎么想呢？
6、学了这个故事，你懂得了什么？
7、小结：互不相让，只会两败俱伤。
四、拓展延伸
1.发挥想象：许多年后，鹬和蚌的子孙再一次在河边相遇了。这次，他们之间又会发生什么新的故事呢？（让学生拓展想象，可以课后练笔，可以当场练说）
2、你还知道那些寓言故事？读后有什么收获？
五、指导写字：
先范写，再描红。
六、布置作业
1、把自己新编的故事写下来。
2、再去搜集一些其他的寓言故事，读一读，体会它蕴含的道理。
寓言教学设计篇十六
１、学会本课的１２个生字，能正确读写生字新词。
２、正确朗读课文，用自己的话讲这两个寓言故事。
３、理解寓言的意思，从中受到启发和教育。
理解两则寓言的含义。
２课时。
第一课时。
谁还记得我们学过哪些寓言故事？
教师小结：寓言故事中都含着一个深刻的道理。（教师举例说明）今天我们来学习两则寓言故事。首先我们学习第一则寓言故事《揠苗助长》。
１、自读《揠苗助长》，学习生字。
２、检查自学生字的效果。
３、让学生以“开火车”的方式读生字。
４、再读课文，了解寓言的大致意思。
（在小组里说一说，然后指名在全班交流。）说说你读懂了什么？
５、根据寓言内容，思考问题，读懂课文。
（1）种田人见到自己田里的庄稼总是不长，他的心情怎样？在文中画出最能表现心情的词语（焦急）引导学生朗读第一自然段。（要把种田人的焦急的心情表现出来）。
（2）种田人怎样做的？指名朗读课文的相关段落。让学生根据课文中的插图用自己的话说说。
６、小组讨论：种田人觉得这种做法怎样？你觉的他这种做法怎样？
从“总算”“一大截”理解种田人的心情。
７、这则寓言最后的结果怎样？读了这个故事，你有什么想法。
（小组交流，指名在班上说一说）。
你想一想：在我们的生活中有没有像故事中种田人那样的人？你想对那个种田人说点什么？
（先在小组里说说，再在全班交流。）。
引导学生总结这则语言的含义。
（凡事都有它的自身发展的规律，如果违反了事物发展的规律办事，就会把事情弄糟。）。
寓言教学设计篇十七
1、本课的两则寓言，是两个成语故事。每则寓言的题目，各是一条成语。《南辕北辙》选自《战国策·魏策四》。这则寓言按内容可分两层。第1层是故事部分。那个要到楚国去的人，明明知道楚国在南边，他却坐着马车往北“飞跑”，说明他的行动和目的相反。当朋友提醒他的时候，他却边说了3个“没关系”，表明那个人极不虚心。自恃有3个优越条件，忽视“方向”这个根本问题。第2层是作者的议论。“楚国在南边，他硬要往北跑。”“硬要”一词，点出了那个人不顾客观实际，坚持错误。“谁者知道”，表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。“越……越……越……也就越……”前面3个是条件，后面是必然产生的结果。整个方向错了，好的条件也就会转化为不利因素，条件越好，离他要达到的目标楚国会越远。
2、《滥竽充数》选自《韩非子·内储说上》，讲的是战国时候，齐宣王用300人吹竽，南郭先生不会吹，混在中间充数。“鼓着腮帮捂着竽眼儿”写出南郭先生装腔作势的样子。人们常常用这个寓言故事比喻没有真才实学而混在行家里面凑数，或不好的东西混的好的里面凑数，有时也用来表示自谦。
1、初步学会抓住人物言行概括人物特点的阅读方法。
2、理解两则寓言的寓意。
3、会复述《滥竽充数》。
教学重点：了解什么是寓言；初步掌握学习寓言的基本方法是先读懂故事，然后抓住人物的言行分析人物的特点，从中概括出故事包含的道理。
教学难点：揭示寓意对小学生来讲是有一定难度的，只要求说得对。
课文录音，小黑板。
2课时。
初步了解“寓言”这种文学样式的特点，理解第1则寓言。
（二）教学过程。
1、揭示课题，理解“寓言”。
“寓”是“寄托、隐含”的意思。“寓言”是用一个简短的故事来说明某人道理或某种教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。学习寓言，先要读懂故事，尤其要注意故事中人物的言行，然后抓住人物的言行，分析人物的特点，从中概括故事中所包含的道理。
2、出示第1则寓言：南辕北辙。
这则寓言选自《战国策·魏策四》。
“辕”和“辙”各是什么意思？
（辕：车前头夹牲口的两种长木。辙：车轮碾过的痕迹。）。
“南辕北辙”就是说车头向南，但车轮向北行。这是怎么回事呢？
3、自学课文，找出写人物言行的句子，概括人物特点。
（1）《南辕北辙》写了人物的几问几答？
朋友坐车人。
上哪儿去？到楚国去。
怎么不是往北走？我的马跑得快。
离楚国不是越远了吗？我的车夫是个好把式！
你哪一天才能到楚国呀？我带的盘缠多。
（2）朋友是什么情况下提醒坐车人的？
（3）坐车人为什么下听劝告？
（4）这三个“没关系”说明什么？从他的四次回答中，可以看出他是个怎样的人？
（5）指导朗读。
4、这个故事告诉我们什么道理？
（1）齐读最后一个自然段。
（2）坐车人错在哪里？（楚国在南边，他硬要往北跑。）“硬要”一词说明什么？（说明哪个人不顾客观实际，坚持错误。）。
“谁都知道”表明了什么？（表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。）。
“越……越……越……也就越……”前三个“越”是条件，后一个“也就越”是必然产生的结果。坐车人的恃拥有三个优越的条件，却忽视了应向哪个“方向”跑的最根本的问题。整个方向错了，好的条件也转化为不利的因素，条件越好，离他要达到的目标也就越远。
（3）这则寓言说明了一个什么首理？
5、齐读这则寓言。
运用学习寓言的方法，理解第2则寓言。
（二）教学过程。
1、复习《南辕北辙》。
2、学习《滥竽充数》。
自读课文，想想：
（1）“充”是什么意思？
（2）齐宣王时，南郭先生为什么“充”得了？齐泯王时，他为什么“充”不下去了？
结合理解“讲排场”是什么意思。
（3）从课文中找出写南郭先生行动的语句，说说他是一个怎样的人。（每次吹竽，他也鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里序数。）。
结全理解“装腔作势”。
（4）人们常这个寓言故事比喻没有真才实学而混在好的东西里面凑数。有时也用来表示自谦。
3、说说，学了这则寓言，你懂得了什么？
4、想想，南郭先生逃回家以后，他会怎么想，怎么做？
5、作业：续写。
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