演讲稿可以作为演讲者的备考材料，帮助他们在演讲中不遗漏重要的信息。撰写演讲稿时，需要明确演讲的目的和主题，以便将内容组织得有条理、紧凑。3.通过学习他人的演讲稿，我们可以了解到不同的演讲风格和表达技巧。
思修的演讲稿篇一
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。下面是本站小编为你整理的几篇思修课三分钟。
希望能帮到你哟。
青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的归途。
“东流逝水日月如梭”伴随着时光的脚步这短暂的秋季也到了秋收的时候了。
冬末春初之时我在和蔼的校长你这寻得了创立文学社的机会我倍感欣荣，而今古老的钟声已浅唱完了这段短暂的时日，我们也将步入高二的殿堂同时无论寒凝是否创立成功我想也是该对你有个交待的时候了。
虽然没有创社路途艰辛、但是只要分针还在转动我就不曾停止。
我是一个文学爱好者、也是一个文学追逐者，成为一诗人、作家是我的理想。在这条漫长坎坷的路途上我以文学素养为本、高呼伟大旗帜万岁。正是携着这些触动我心灵的锐刺、扞卫我心灵额支柱我战胜了心中的恶魔走出了歧途来到了美丽的县域之校四中。
初中三年的浪荡学崖让我成为了中考的失败者，前途堪忧、面对着前有豺狼后有虎的我感到了仕途的无望、人生的危机、生命的危险。脑子一片茫然，看到的之时足前的万丈深渊而不是一丝生的希望，我感觉道死神离我只有一趾之遥别说我的脚趾稍稍一动哪怕就是一滴无情的泪水从我遍体鳞伤的残体间滑落我都得步入地狱之门。山头斜照一丝微亮的光刺痛了我的眼睛但却让我看到了明早的晨曦，是它、我知道是它，除了它没有任何人愿意给我带来这夕阳西下的余辉，虽然微弱但对于我来说却犹如万丈光芒足以挽回我垂危的生命。他就是我人生的半录一块意义非凡的里程碑—文学、父母是我前进的动力、老师是我成功的伴奏，而它却是我生命的延续。
是文学让我浪子回头永踏正途、是它让我收起胆小放出勇气振翅长空与蓝天搏击与白云共舞，是它让我收起懦弱化茧为蝶，也是它让我学会了笑对挑战永不言弃，更是它让我知道了世界上没有做不到的事、就看你是否有发自内心的去做。
文学熏陶了我的心、净化了我的灵魂，改变了我的人生。可是看着我身边这些行尸走肉的同学们仍执迷在青春的叛离、行走在迷漫的路途中找不到前进的方向我于心不忍;我想用文学去净化他们、让他们感受到在他们没注意的时候青春在消逝、但当他们注意到时青春已离去。因为青春是不赖藏的东西。更想对他们说：“当你终于无视的走过，在你背后落了一地的、朋友啊!那不是花瓣、是你父母凋零的心”。古人说：“花有重开日、人无再少年”这不单单只是一句话而已，而是实实在在的公理。而我们自己就是一个鲜活的列子，我们都盼望着拽住时间的缰绳回到那个金色的童年、可我们却只能望洋兴叹。
时间是朝前走的钟不可能倒着转。
没有过不了的独木桥，无论成功与否我都不会放弃至少我在努力、在坚持。人生或许此时的努力没有换取到我们所追求的目标;但当我们回首环顾以往的痕迹时你会发现其实：那时我们已经成功了只是当时太执着于眼前以至于忘了回头。
光阴似箭时光仍在流逝，我的脚步也不曾放弃征途。
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往中国台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟。
规章制度。
将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修的演讲稿篇二
回顾改革开放二十年高校学生思想道德教育历程，主要有四条基本经验：
（一）高校学生思想道德教育要为培养人才提供有力的思想保证和育人环境。大学生的健康成长需要强大的精神动力和舆论氛围。
如果说，育人是学校的“骨”和“筋”，那么学生思想道德教育就是“气”和“神”。学生思想政治教育要为学生的全面发展服务。
（二）高校学生思想道德教育必须虚事实抓，虚功实做，软件硬抓，软硬兼施，才能发挥最大效益。高校学生思想道德教育二十年的实践证明，学生思想道德教育必须把目标、内容、政策和载体由虚变实，体制、机制、队伍和投入由软变硬，才能真正做到软任务硬化，软意识强化，软指标量化，把学生思想道德教育工作真正落到实处。
（三）高校学生思想道德教育的核心是思想政治建设。在思想建设上，要始终坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观；在道德建设上，要始终坚持社会主义集体主义、爱国主义；在文化建设上，要始终突出思想教育的功能。（四）高校学生思想道德教育，要树立大局意识，提高宏观含量。学生思想道德教育必须置身于日益丰富和快速变化的社会生活，放到社会主义初级阶段大背景下考察，社会急剧变革的大环境中分析，世界新科技革命大格局里研究。拓宽视野，开阔思路。不能以自我为中心，不能自我封闭，不能自我循环。
当代大学生的思想观念、心态环境集中表现在以下方面：
一个中心：以自我成材为中心，学生中出现了考研热、实用知识热、晚自习率高、去图书馆人多的现象。但深入分析部分学生的成材动机与国家的振兴、社会的发展联系不多，主导思想是自我价值与自我奋斗，与党的培养目标，与“四有”人才的标准有较大差距。
两个矛盾：学生自我期望值高与教育教学改革的矛盾，要求改革呼声很高，但一旦改革伤害切身利益，往往表现出不满情绪；学生日益增长的精神文化需求与落后的文化娱乐设施的矛盾，由于教育投入不足，文化娱乐手段落后，许多学校周边文化是社会低俗文化（影视厅、歌舞厅），不能满足学生高品位的文化需求。
三个压力：学习、经济、就业压力。学习压力，就业市场的竞争，使学生更加注重自我完善，求知欲旺盛，对市场经济急需的新知识、新技能反映敏感。经济压力，由于招生收费并轨，学校出现了部分经济困难学生，约占学生总数的20%，其中特困生占5%。经济困难学生是指家庭人均收入800元以下的；特困生是指每月伙食支出80元以下的。
家庭经济能力脆弱，难以支撑学生完成学业。就业压力，人才招录和使用上某些不公平竞争，担心自身才能和发展前程会被无规则的选人用人机制断送。
由不着边际的高谈阔论，转变到比较求真务实；由关心国家、关心社会，逐渐转变到关心个人发展机遇，过分关注眼前的机会和发展；由一味地追求出国留学，转变到国内寻求用才之地。
五个更多：大学生在观察问题处理问题上往往表现出五个更多。
更多地采用生产力的标准，而不是意识形成的标准；更多地采用市场经济标准，而不是传统道德标准；更多地采用批判的标准，而不是建设的标准；更多地采用“与国际接轨”的标准，而不是“中国特色”的标准；更多地采用具体利益的标准，而不是抽象的政治标准。
从个体看，多数学生尚未形成完整的、稳定的人生价值观念，在一些问题上常常表现出矛盾或多变状态。就发展趋势而言，由于利益主体的多元化，人们对利益追求的强化，社会对个人正当利益的肯定，大学生价值取向中消极因素呈增长趋势，如不加强教育引导，势必走偏方向，酿成严重后果。通过调查分析，大学生的价值取向的变化有以下特点：
兼容性。随着改革开放的不断深入，市场经济体制的逐步确立，社会政策对个人利益的承认和肯定，青年学生开始追求进取务实，协调并重的价值选择，表现出明显的兼容性。
主体性。不少青年学生在人生价值观上崇尚自我，以个人为主体，注重个人奋斗，强调自我价值的实现。部分学生过份注重个人奋斗、个人发展，集体和协作观念，服务和奉献精神以及艰苦奋斗的作风不足。在社会活动中愿当主角，而不愿当配角，不愿做重复性、输出性工作，总担心自己被耽误、被埋没、被大材小用。
多样性。价值取向的多样性主要表现在群体取向的多样性。青年学生对成材的设计是多视角、多方位的。
（1）以学业为目标；
（2）以从事社会活动为目标；
（3）以出国、经商、赚钱为目标；
（4）对人生未来的发展没有正确目标。
时代性。青年学生的价值取向体现了公平、效率、竞争、自立的时代特征。
不稳定性。青年学生的人生价值的选择和判断极易受外界环境的影响。处于不稳定状态。部分学生对同一问题的判断，会因为听了一场英模报告或遇到一件不顺心的事情得出截然相反的结论，这说明青年学生的道德教育有很强的可塑性。
矛盾性。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价值观念的多元化，大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡，匹夫有责，另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑；一方面在学校接受许多正面观点教育，另一方面看到某些消极败坏现象又感到无所适从。在价值判断与选择上存有“关心与冷漠相容，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错”的心态。
在改革深化、开放扩大的社会环境里，确立大学生坚定正确的政治方向，树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观，培养良好的道德品质，成为社会主义事业的接班人和建设者，这是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住世纪之交的历史机遇，以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感，注视新变化，研究新矛盾，解决新问题，探索新思路。
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思修的演讲稿篇三
同志们：
组织安排我到农业局工作，来挑农业局长这个担子，我深感使命光荣、责任重大，同时也对未来充满信心。
之所以说使命光荣，是因为xx区是农业大区，能担任农业大区的农业局长，能和一批正视困难、作风务实的同志合作共事，能与过去的同事、局系统广大干部职工共同工作、学习、生活，我深感荣幸。
之所以说责任重大，是因为当前各地农业发展步伐加快，区域竞争日趋剧烈，甘州农业站到了新一轮加快发展的关键时期，能否推进全区农业工作再上新台阶、更上一层楼，区委区政府寄予很高期望，全局干部职工充满无限期盼。在这样一个部门工作，我深感责任重大，压力千钧。
之所以说信心坚定，是因为有区委区政府的正确领导，有历任农业局领导班子打下的良好基础，有一支素质好、干劲足的干部队伍。我坚信，只要我们同心协力、团结一致，上跟区委区政府，下靠全局干部职工，就一定能够继往开来，不辱使命，在农业*局发展史上写下新的光辉篇章。
光荣的使命鼓舞我奋发有为，重大的责任鞭策我务实苦干，必胜的信心激励我勇往直前。在此，我向在座的各位同志并通过你们向全局干部职工表态，在今后的工作中我将尽心尽力，尽职尽责，用全区农业工作快速前进的步伐，表达我不辱使命的决心。
一、狠抓学习，提高素质。古人讲：学而不思则罔，思而不学则殆。我们正处在一个知识爆炸的时代，不学习，就跟不上形势发展的要求，就不能适应新的工作岗位，更不能履行好局长的职责;不思考，就不会把知识变为力量，就不能做到学以致用。所以，我将把学习作为做好各项工作的前提，抽出一定时间，深入学习邓小平理论、党的xx大、xx届三中全会精神，增强贯彻落实党的路线、方针、政策的执政能力;努力学习市场经济理论和现代管理、科技、金融、法律知识，特别是农业法、种子法等农业法规，不断提高驾御市场经济的行政能力;加强对工作业务知识的学习，把自己所学的知识与实际工作结合起来，不断提高驾驭复杂局面和解决实际问题的能力，提高全心全意为人民服务的水平，切实做到尽心尽力投入，尽忠尽智工作。
二、以诚相待，团结合作。在多年的领导工作中，我深深感受到，领导班子是各项事业成功的关键，而团结是领导班子的生命，是一个重大的政治问题。实践证明，领导班子只有搞好团结，才能出凝聚力、战斗力，讲话有人听、做事有权威;才能出智慧、出成绩，什么压力都可以化解，什么难题都可以解决;才能出干部、出人才，有健康成长的沃土，有成就事业的舞台。大家在一起共事，是事业的需要、组织的重托、群众的期望。所有班子成员一定要识大体、顾大局，用高尚的人格增进团结，用坚强的党性保证团结，用共同的事业维护团结，像爱护自己的眼睛一样爱护团结，像珍惜自己的生命一样珍惜团结。
我个人认为，搞好团结，最重要的是按规矩办事，严格执行民主集中制的各项规定。凡是重大决策、重大项目、人事问题和大额度资金使用，都要充分发扬民主，广泛听取意见，多沟通多商量，集思广益，择善而从，集体讨论决定，绝不能搞“一言堂”，一个人说了算。集体决策一旦做出，即便个人有保留意见，也要各负其责，不折不扣地贯彻执行，绝不能搞自由主义，发出“两种声音”。班子成员一定要有强烈的合作意识，大家必须明白，班子成员之间，是事业上的搭档，不是竞争的对手;是工作上的分工，不是权力的分配。相互理解、相互支持、相互配合，不揽权、不争功、不诿过，班子和谐之路就会越走越宽广。
懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。在团结问题上，最能看出一个人的党性，也最能看出一个人的品行。班子成员工作经历、认识水平、性格特征各不相同，看问题难免有意见分歧，干工作难免磕磕碰碰。维护团结，就要加强党性修养，以高尚的人格魅力为班子营造心情舒畅、和谐共处的良好环境。我认为宽容是维系团结最好的纽带和粘合剂，班子成员要有宽广的胸襟，懂得尊重和欣赏别人多姿多彩的个性，谅解和包容别人的缺点和不足，做到容人、容言、容事。要坚持大事讲原则、小事讲风格，使班子成员之间成为政治上志同道合的同志、思想上肝胆相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互关心的挚友。私心是影响团结的大敌，也是导致不团结的主要根源。把党和人民的利益看得重一些，把个人的得失看得淡一些，小我服从大我，个人服从组织，不图名，不争利，不谋权，团结共事就会有一个坚实的基础。
思修的演讲稿篇四
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷的形式，调查社会各界对政府的工作态度、处理事情的速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上的的基础，希望通过对他们的调查，能显示一些政府部门存在的些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨的看法，但是大多数缺没有抱怨的经历。这说明大多数人还是选择的隐忍的方式对待的政府的相关工作的处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重的问题，不知道这些在对待政府的工作时，可能会有若干的冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内的民情之时，部分不能快速有效的解决，这让部分的群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们的初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府的反感，更加不利于政府以后工作的开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少的存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正的急人之急，时刻把群众的事放在首位，能真真正正的做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生的心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对的，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型的领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接的领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间的一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应的宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门的办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华的现代化而努力。
思修的演讲稿篇五
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
大家知道中国梦演讲稿怎么写吗？一起来看看。实现中国梦必须走中国道路，中国道路不是别的道路，就是中国特色社会主义道路。你是否在找正准备撰写“思修理想信念中国梦演讲稿”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
各位老师同学：
大家好!我发言的题目是《点燃青春梦，铸就中国梦》。
“实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。”近代以来，无数有志青年为了国家和民族，点燃了自己的青春梦，用满腔的热血和激情铸就着伟大的中国梦。
新中国成立特别是改革开放以来，我国经济发展，民生改善，国力不断增强。当今我们比任何时期都更接近中国梦。但要实现复兴，仍需我们不断奋斗。
1972年10月，第27届联合国大会通过了联合国人类环境会议的建议，规定每年的6月5日为“世界环境日”，让世界各国人民永远纪念它。地球是人类和其他物种的共同家园，然而由于人类常常采取乱砍滥伐、竭泽而渔等不良发展方式，地球上物种灭绝的速度大大加快。生物多样性丧失的趋势正使生态系统滑向不可恢复的临界点，如果地球生态系统最终发生不可挽回的恶化，人类文明所赖以存在的相对稳定的环境条件将不复存在。今年“六·五”世界环境日中国主题为“同呼吸共奋斗”，旨在释放和传递建设美丽中国人人共享、人人有责的信息，倡导在一片蓝天下生活、呼吸的每一个公民都应牢固树立保护生态环境的理念，切实履行好呵护环境的责任，自觉从我做起，从小事做起，尊重自然，顺应自然，增强节约意识、环保意识、生态意识，养成健康合理的生活方式和消费模式，激发全社会持久的环保热情，为改善空气质量、实现天蓝、地绿、水净的美丽中国而奋斗。
青年作为国家民族的希望和未来，我们在环境保护方面应散发自己的光和热。作为一名育华人，我们大家志愿付出无悔的青春，热爱环保的青年在这里点燃了自己的青春梦，立志建设绿色校园，宣传环保，为实现美丽中国梦不断进取。
在中国，青年人展望未来，我们信心百倍。在这片热土上，我们点燃了五彩的青春梦，铸就复兴华夏的伟大中国梦。
我们响应时代的号召，树立正确理想，为实现中华民族伟大复兴，为实现我们的中国梦，从身边从点滴做起。大家一起建设绿色校园，建设美丽中国，共同实现我们的中国梦!
什么是正能量，在我看来，正能量就像阳光一般和煦又简单，每个人都拥有并且每个人都需要。什么是中国梦，在我看来，中国梦是一份信仰，一份铭记，一份奋斗，几经辗转，几经沉浮，时至今日，汇聚成的一个梦。今天，我在这里传递一个乐观积极的正能量，汇聚一个简单而又伟大的中国梦。
有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做梦想。在创新少年眼里，梦想是用自己的创新意识去铸造一个富有活力和生机的世界;在自强少年眼里，梦想是用不屈和坚强的精神战胜困难，走向成功;在艺术少年眼里，梦想是打造一个充满艺术气息的殿堂，将自己的精神作品完美呈现;在健康少年眼里，梦想是希望每个人在生理，心理都保持一颗健康的心，健健康康地生活;在勤奋少年眼里，梦想是用自己的努力和付出去收获累累的果实，创造充实的人生;在爱心少年眼里，梦想是多献出一点爱，多奉献一份无私的精神，让世界充满爱;在热心少年眼里，梦想是有自己的热血的青春和激昂的斗志让人们与他一起沸腾，欢呼;在文明少年眼里，梦想是将行为的文明、语言的文明、思想的文明散播到每一个角落，让文明充斥我们的生活;在正气少年眼里，梦想是让自己公平公正的态度影响身边的人，让世界变得更加公平正义;在环保少年眼里，梦想是让世界多添一分绿色，少一点灰色，多一些环保意识，少一些环境问题，让人们都能呼吸上新鲜的空气，过上健康无污染的生活。而我们每个人平凡简单的梦铸成了伟大的中国梦。
创新，自强，艺术，健康，勤奋，爱心，热情，文明，正气，环保~~~都是一点光亮，是星星之火，也是一份正能量。虽然每个人未必都同时拥有，但总有那么一点是专属于你的。当每个人的身上都散发出一束耀眼的光芒，就会汇聚成巨大的正能量，给处于困境的人希望，给处于迷茫的人指明方向，给缺乏关爱的人爱心，给自卑的人力量。当星星之火汇聚成一股力量的时候，就可以燎原，燃烧整片天空，填满整个社会。如果你有一份快乐，你将它告诉别人，那么你将拥有双份的快乐。如果你有一份正能量,你将它与他人共享，那么你将会拥有双份正能量。同样的，如果你有一个梦想，努力让它去实现，每一个人的梦想汇聚在一起，就是我们的中国梦。
今天我站在这里，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，珍藏在身，勉励自己。少年智,则中国智;少年富，则中国富;少年强，则中国强!让我们一起努力，种下中国梦，创造美好未来。
什么是正能量，在我看来，正能量就像阳光一般和煦又简单，每个人都拥有并且每个人都需要。什么是中国梦，在我看来，中国梦是一份信仰，一份铭记，一份奋斗，几经辗转，几经沉浮，时至今日，汇聚成的一个梦。今天，我在这里传递一个乐观积极的正能量，汇聚一个简单而又伟大的中国梦。
有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做梦想。在创新少年眼里，梦想是用自己的创新意识去铸造一个富有活力和生机的世界;在自强少年眼里，梦想是用不屈和坚强的精神战胜困难，走向成功;在艺术少年眼里，梦想是打造一个充满艺术气息的殿堂，将自己的精神作品完美呈现;在健康少年眼里，梦想是希望每个人在生理，心理都保持一颗健康的心，健健康康地生活;在勤奋少年眼里，梦想是用自己的努力和付出去收获累累的果实，创造充实的人生;在爱心少年眼里，梦想是多献出一点爱，多奉献一份无私的精神，让世界充满爱;在热心少年眼里，梦想是有自己的热血的青春和激昂的斗志让人们与他一起沸腾，欢呼;在文明少年眼里，梦想是将行为的文明、语言的文明、思想的文明散播到每一个角落，让文明充斥我们的生活;在正气少年眼里，梦想是让自己公平公正的态度影响身边的人，让世界变得更加公平正义;在环保少年眼里，梦想是让世界多添一分绿色，少一点灰色，多一些环保意识，少一些环境问题，让人们都能呼吸上新鲜的空气，过上健康无污染的生活。而我们每个人平凡简单的梦铸成了伟大的中国梦。
创新，自强，艺术，健康，勤奋，爱心，热情，文明，正气，环保~~~都是一点光亮，是星星之火，也是一份正能量。虽然每个人未必都同时拥有，但总有那么一点是专属于你的。当每个人的身上都散发出一束耀眼的光芒，就会汇聚成巨大的正能量，给处于困境的人希望，给处于迷茫的人指明方向，给缺乏关爱的人爱心，给自卑的人力量。当星星之火汇聚成一股力量的时候，就可以燎原，燃烧整片天空，填满整个社会。如果你有一份快乐，你将它告诉别人，那么你将拥有双份的快乐。如果你有一份正能量,你将它与他人共享，那么你将会拥有双份正能量。同样的，如果你有一个梦想，努力让它去实现，每一个人的梦想汇聚在一起，就是我们的中国梦。
今天我站在这里，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，珍藏在身，勉励自己。少年智,则中国智;少年富，则中国富;少年强，则中国强!让我们一起努力，种下中国梦，创造美好未来。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自四一班的薛宇笑，今天我演讲的题目是《红领巾相约中国梦》。
“鲜艳的红领巾，是国旗的一角，红领巾是少先队的标志，红领巾是无数革命先烈用鲜血染成的，红领巾是小学生心里的一个梦......”大家还记得这首诗吗?每当我站在国旗下的时候，每当我佩戴红领巾的时候，我感到非常的自豪与骄傲。我是多么喜欢这红领巾，它伴随着我走进立志成材的道路，红领巾的中国梦带给人多少期盼，我爱它，爱这鲜艳的红领巾!
从此我的胸前总飘着那个红领巾，我也多了“少先队员”这个称呼。妈妈告诉我：“要更加严格要求自已，尊敬老师、遵守纪律、遵守小学生日常行为规范、不迟到不早退、诚实守信、不说谎话、知错就改，上课专心听讲，积极思考，大胆提问，按时完成作业。
同学们，一个红色的季节又到了，作为一名少先队员，我越来越清醒地认识到自已作为一名少先队员的责任重大。所以，当我每次佩戴红领巾的时候，我都会认真折叠它，端端正正戴好它。升降国旗，当国歌奏响，国旗冉冉升起的时候，我的神情会格外严肃，我相信红领巾在我们心中会越来越红艳，全体少先队员们，让我们为队旗、国旗增光，为金凤路小学添彩，也祝愿我们的雄心壮志梦飞得更高更远。
我的演讲完毕，谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
大家好!
梦想，是我们每一个人生活的动力;梦想，是一个人前进的方向;在邓亚萍眼里，梦想就是坚定永不服输的信念，一次又一次的站在冠军的领奖台上，为祖国母亲争光。每个人都有自己的梦想，有人想像杨利伟叔叔一样成为航天英雄;有人想当老师，和蔼可亲又甘于奉献，辛勤耕耘于三尺讲台;有人梦想当警察，惩治邪恶、英勇无比。中华民族五千年历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。
今天，改革开放的春风吹遍了神州大地，人人过上了好日子，住上了高楼大厦、吃上了美味佳肴、穿上了时尚新装、生活过得有滋有味，改革开放圆了中国人的小康梦!而现在，深深扎在我内心的梦，是成为一个著名的建筑师。设计出不怕自然灾害的房子，当灾难快要来临时，房子就会腾空而起，飞上太空，灾难结束后，它又落回原处。
若中国梦是一棵树，我的梦则是一片树叶。在前进的路途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，使中国又一次挺起了胸膛，继续向前走去;山洪来了，中国不惧，人们齐心协力共同为中国建造一双山一般的臂膀，挡住了汹涌的洪水;冰雹、酸雨来了，中国不恐，我愿为中国建造出一把伞，再由人们一起撑起，就像一片天空隔开了宇宙!
尽管我没有过人的天赋，但是我会努力，尽自己最大的努力去实现梦想。
我的演讲结束。谢谢大家!
思修的演讲稿篇六
从小便努力地去隐匿自己的情感，不想让太多人读懂自己的悲伤。一个人孤独寂寞，一个人黯然神伤，一个人的日子也学会了去躲避受伤。用尖锐去修饰矛盾，用纠结去捆绑心结，用文字去抒写自己的独特的伤感。
命运指引了我，使我在书中找回了自我，在书中读到了慰藉，在书中寻觅到了只属自己的一方天地。我逐渐改变自己，开始接触阳光，沐浴于日光，用快乐去篆刻指尖划过的书时光。
热爱上阳光的那种独特的懒洋洋的暖和，迷恋上大海的那种挥之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那种一望无际的深邃的美丽。相比于这些高深的绝艳，我更热衷于沉溺在书本中去触摸那些五颜六色的心情，追逐精神上的那种丰硕的质朴。我为书狂——指尖划过的书时光，灿烂，美丽，伤感，庞大且让我难忘，难以遗忘。
书中有可以驱散一切阴霾的力量，却也让人感伤，感情受伤。每一本书都拥有着各自不同的情绪，与我们分享它们的喜怒哀乐。但相同的是：书本中的一切都陈列在一片谈谈的悲伤中，并随着时间的推移越发的浓厚。它们过早的暴露了岁月的力量，选择去牺牲自己，去换来真理。逐渐泛黄的纸张只能在一片叹息中被人选择遗忘。我有时也会坐落于一大堆生硬麻木，失去了生机活力的书籍中，痛哭流泪。
过早的选择了遗忘，再也找不回当初的那份对于书籍的浓浓感情。它们在持续的消耗中滋润了一代人，却又只能在一代人的唏嘘中拉下了落幕。从拥有第一本书至失去第一本书，身边的书籍在不断变换着，我们的心态也在习以为然中发生改变：从珍惜到抛弃，我们与书本的距离也被狠狠的划开至一个光河般遥远漫长。珍惜手里的每一本书，不要在失去了这份情感后在选择失声痛哭。因为泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的书时光。
寂寞的时候才回想起，曾经有这么一本书让你脱离了悲伤;痛苦的时候才想起，曾经有这么一本书温柔的抚平了你心灵的创伤;失意的时候才想起，曾经有这么一本书不离不弃的伴随过自己，而在自己成功时候，去选择去毫不在意的抛弃。
我们都在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，我们都在过多的持续阅读中产生了一种审美疲惫，我们都在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，却逐渐的遗忘了那种书卷的空灵的气息，厌恶了那种迷人的水墨香味。能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量。不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易地遗忘。
初三不多不少的走过了一段不长不短的距离，即将面临的一波接一波的沉重的考验，以及更为遥远的初三毕业典礼的同学分离，都将会难以避免的留下些许难以释怀的伤感。身边的人去去留留，不断地变换着，也只有阅读是唯一能持久性的进行下去并且也是唯一能给予我精神上的慰藉。指尖划过的书时光，温馨，可爱，活泼，明亮且一直闪亮。只有在成功与失败的门槛，当你还是踏上了无人问津的驿站，当你出家做物业的风景，当你滴血的心开始陷入迷纲的深渊。
思修的演讲稿篇七
好的演讲感人至深,令人回味无穷,甚至终生难忘;差的演讲味同嚼蜡,令人如坐针毡,甚至适得其反。以下是本站小编为大家整理的思修课三分钟即兴。
演讲稿。
欢迎大家阅读。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
“收卷!”老师的一声令下，坐在我后面的那个同学“嗖”地站起来，硬生生地抽走了我的答题卷。我狠狠地瞪了他一眼。干吗那么快收我的，我还没有写完呢!我抱怨着。
“唉!最后一题怎么写……”
“好难啊!”
“前面的好简单，后面的超难……”
……。
不仅仅是我一个人目光呆滞地坐在原位。他们现在的心情大概也和我一样糟糕吧?!
我不知道自己现在是什么心情，只觉得不知所措。似乎，我真的沉入了没有边缘的无底洞里，手忙脚乱，无法思考……这次的考试，又失败了!我没有哀叹，没有哭泣。大概是因为已经习惯了，习惯每次考试都考不好了。但是我的心情却没有习惯那种考试以后的恐惧。
今年，我又长大了一岁。滴滴答答的闹钟告诉我，时间在流逝。虽然，我依然希望能呆呆地坐在这里，对这窗外发呆，直到永远。但是，现实中不会那么简单，我迟早还是要面对家长，面对成绩……我应该勇敢点，面对现实，应该付出才能收获甜果，而不是在这里想些不切实际的事情!
时光在默默地游走，无言也无语。它对凡尘没有眷恋，没有回首，没有叹息，没有搀留。只有轮回的脚步，从春夏秋冬，再到春夏秋冬。循环往复，周而复始。而生活在凡尘中的人，对时光却是那样的敏感，那样的多愁与善感。多么想搀留它，叫它慢些走。眷恋它，叹息它，回首它，爱慕它。可是，它从不理会人们的感受，它理直气壮地，头也不回地朝前飞奔而去。
季节在表白着，黄叶在风中摇曳着，伴着寒凉的风。茫茫的秋雨，随风在飘洒。不时地飘向身上，脸上，衣服上。那冻冻的感觉，在深深地警醒着，秋，正一步步地踏向深处。走尽了秋的深，就来到了冬的酷。
冬，四季的尽头。以期说是寒冷的开始，不如说是春天到来时的前奏。在一季的漫长里，在冰天雪地的凝眸中郑重地盈育着新春的萌芽。
默默的时光，默默的走。在日夜不停地流逝的时光里，我，生活着，沉浮着，寻找着。而阳光是那样的默默，空气是那样的默默，周围的环境是那样的默默，人生的旅途也是那样的默默。默默的路，默默的想，默默的走，默默的歌与泣。遇到开心的事，享到欢欣的意，就放开心扉，推开心窗，尽情地放肆着自己，使心绪得到发泄，使精神得到沐浴。与三五知己，好友亲朋，陶冶于人情世故，放荡于海阔天空，谈笑于霞朵秋暮。而压力来了，也还是那样的默默。默默地思考着化解的办法，默默地追索着压力的成因，默默地将压力记在纸上，默默……如若太重了，眼眶里也会流出湿湿的汗。
在莺飞草长，生命蓬勃，春意盎然的暖春，我默默地把妩媚的春光尽收眼底，把百花争艳，花香鸟语的妙句搁浅在心;把“东边日出西边雨，疑是无情却有情”的美丽轻轻地挂在树梢;把“小桥，流水，人家”的清幽与静远镶在春晖里。
当夏意溶溶，暖流阵阵，灿烂的阳光透过叶隙，洒落在夏蝉的身上，我在聆听“高柳乱蝉嘶”。看孩子们在捕捉夏蝉的灵活动作，听孩童们在玩弄夏蝉的童心童言，望夏燕在阳光下那闪闪的飞翔。在纷呈的蝉歌里感受夏日的情韵，在热滚滚的气流里咀嚼夏的迷痴，在飞翔的意念里感触燕子在雨中的坚毅。
而当下，深秋意剪剪。藉秋风摇响窗前悬挂着的风铃，心的沃野便感知了秋的憔悴与凋零。虽不是“古道，西风，瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的孤独与凄戚，但却是飒风摇衰草，落叶离枝头，黄花低头去，凄凄鸿雁赴天涯。
舞着时光，我在默默地追赶着四季的脚步，且紧紧地伴随着四季的凋零与欣荣。岁月虽蹉跎，但我却是坚定而默默地前行。
冬天已经在窗外窥探，包裹里藏匿着深深的寒与冰。当它把包裹打开时，寒梅的笑靥上便用霜与雪来化妆，那粉红里衬着雪白，怒放在寒风凛冽的天地间，是何等的荡气回肠，可歌可泣!
而我没有寒梅那样的风骨，只是凡夫俗子一个，在混混的人世间，度着默默的时光，走着默默的人生路。远路上，我期盼着，山水在我心，前程为我歌。
思修的演讲稿篇八
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷得形式，调查社会各界对政府得工作态度、处理事情得速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上得得基础，希望通过对他们得调查，能显示一些政府部门存在得些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨得看法，但是大多数缺没有抱怨得经历。这说明大多数人还是选择得隐忍得方式对待得政府得相关工作得处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重得问题，不知道这些在对待政府得工作时，可能会有若干得冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内得民情之时，部分不能快速有效得解决，这让部分得群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们得初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府得反感，更加不利于政府以后工作得开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少得存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正得急人之急，时刻把群众得事放在首位，能真真正正得做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生得心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对得，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型得领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接得领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间得一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应得宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门得办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华得现代化而努力。
思修的演讲稿篇九
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人关注着祖国的事业。拿破仑一世曾说过，人类的最高道德“就是爱国心。爱国是文明人的首要美德。”
爱国需要激情，但更需要理性。美国政治家史蒂文森曾说过：“爱国主义不是情感的短暂而狂热的爆发，而是人生一世中冷静而扎实的奉献。
伟大的革命导师列宁曾告诫：“我们要常常以革命的名义想想过去，忘记过去就意味着背叛。”数千年来我们的祖国阳光风雨中一路走来，历经了多少辉煌与耻辱。当我们挺起胸脯高唱自己是如何深爱着我们的祖**亲的时候，自问是否了解中华的千年历史、明白华夏母亲历经的血雨风霜呢？学习、了解祖国的历史是我们高举爱国旗帜所必须跨出的一步。是的，我们曾经不止一次地学过中国近代的屈辱史，那段历史曾激起了我们多少欲将外国侵略着屠之而后快的愤慨啊。然而，那段用血和泪浸泡的文字跃然于泛黄的书页之上，并不是为了燃起我们心中的怒火，重新碰撞出起战争的火花。战争，这个考验民族忍耐力、曾将东方巨龙鞭笞的名词，已然于现今的中国成为了永久，将被记忆封存，靠强制战争主宰世界的时代已经成为了历史的名词，和平发展才是当今世界的主题。了解历史，是为了从中汲取教训，回头看路，是为了在前行的路途中走得更快更好。
绝对优秀的国家和民族注定是要失败的，这就需要我们有敏锐的眼光，去洞察、辨明是非对错，勇敢自信地去倾听外国友人的逆耳忠言。切莫虚荣自尊、夜郎自大，将善意的批评者甚至帮助者当成敌人。那是狭隘的爱国主义者思想。在全球化进程加快、竞争更激烈的当代世界，我们要敢于和善于接纳一切批评和挑战，以实现更快的发展。这是历史和现实的共同要求。
一个睿智的梦幻家永远不如一个卑微的实干者，让我们到当今世界的巨浪中。
奋勇搏击，成为时代的弄潮儿吧。只有多一份实干，国家才能多一份实力，我们才能在世界上多一份尊严和地位。人生的真正价值在于对社会的贡献，是的，我们是学生，也许我们不能像刘翔一样身披国旗，代表着一个民族站在世界的前列，更不能如杨利伟一般于浩瀚宇宙中挥动着五星红旗，但是，语言文化是一个国家和民族存在的标志和象征，因而继承爱国主义优良传统,弘扬民族精神和时代的精神、传承、发扬中华的千年文明是我们不可推卸的责任与使命。因此，我们必须吸取文化的营养、提升自己的技能，以实际的行动来谱写我们爱国的`壮歌。
相信，年轻一代的我们能够做出正确的抉择，我们会用实际行动来诠释和践行我们的爱国之心。
思修的演讲稿篇十
大家好！
搭载着90后的头班车的我，带着欣喜与憧憬来到了。
在这秋风送爽、硕果累累的金秋时节，我的大学生涯即将启程刚跨入大学的门槛，生活环境和学习环境发生了重大变化。由父母的重点保护对象过渡到独立性较强的集体生活；由老师的重点培养对象转变为自主性学习；由过去见识、交往、活动范围较狭窄的生活环境，到置身于大学这个小社会中等等。诸如此类变化，一时之间难以适应，心理矛盾加剧，严重影响了大学生的学习生活。为早日完成过渡，我认为：应该做到以下三个尽快。
1.尽快确立新的学习生活目标高尔基说过：一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快。
2.尽快适应大学的学习方法大学新生迫切需要通过向老同学取经、向老师取经等各种渠道，尽快了解大学学习特点和规律，并根据自己的特点和经验，迅速摸索出一套适合自己特点和大学学习特点的学习方法。
3.尽快找到新的朋友扩大自己的交往范围，从而结识新同学，结交新朋友，冲淡思乡之情。
走进大学，各自心怀抱负。时代在召唤，充满希望的灿烂前程必将属于每一位勤奋努力的人。素质和综合能力方面便是大学课堂的必修课，为修好这门学科，我会做到以下几点：
1.品格目标：坚守诚信为本的原则，培养起高尚的独立人格，拥有明确的人生价值和职业道德。按照目标要求潜心修炼自己的品格。从小处做起。
2.文化积淀：一个具有广博学识的人往往能给人留下深刻印象，并赢得尊重。
3.个性气质气质：它是使人成功的要诀之一，它能够反映出一个人的学识、涵养甚至能力等方方面面，拥有良好的个人气质,能给对方留下良好的第一印象，促进以后的交往。由此，我的目标：在四年内使自己的整体气质得到提升，熟悉社交中基本礼仪并塑造出自己的人格魅力。
4.社会知识和经验目标：我会通过参加社会实践，班级社团活动来加强自己的组织能力、协调能力、预见能力和团队意识。
大学，不是用自己的青春去荒芜，而是追求更高的目标，在更宽广的天空实现远大抱负！我会鼓起勇气，用充满自信的目光注视未来，以我的青春热血谱写出壮丽多彩的人生画卷。
思修的演讲稿篇十一
大家好！
来没有科技教育的传统，得不到学校的支持，只能自己搞了，培养学生，做航模，搞小发明，搞活动，利用一切自己可以利用的资源，找关系，自己不会就请教别人，干了一段时间，也取得了一些成绩，开始在区里上公开课，市里上公开课，自己写论文，写案例，和东大一起搞做中学，帮着他们编教材，昏头昏脑，忙忙碌碌。
在一中心四年了，成长是没有，进步更是谈不上，只是做了点事情，也是每一个老师都应该做的，要说收获，那就是学到了认真二字。
在这里，我遇到了三个半我最佩服的人，
第一个是教体育的曹老师，曹老师很厉害，他可以把很难的理论问题，用简单的方法说给我听，和他交流可以学到很多东西。曹老师很认真，那种对待工作的态度，值得我用一生去学习。
第二个是我的师傅徐俊老师，徐老师的科学课严谨扎实，对我的指导也是无微不至，让我注意到细节决定了一节课的成败。
第三个是教语文的穆老师，其实穆老师和我不是一个学科，但是，一次教师节里发生的事情却让我难以忘怀，教师节一帮毕业的孩子来看她，看着早已长高的学生，穆老师拿出了当年毕业时他们写的留言，轻声的读给他们听，我和孩子都被感动了。穆老师的故事还很多，这里就不一一赘述了。
还有个半个人，让我们来猜一下，这是一个极度认真的人，她是一个很有才华的人，她曾经在我们学校，现在她在你们的学校，对，张小晶同志。分别才知道她的可贵，想当年，她可是动不动就把我拉到办公室，用一种教育小学生的口吻对我说，陈晨啊，文章写的不错，就是字不行哦，能不能抽空把字练练啊，当时的氛围真是让人晕倒。这是一个真实的事例，类似的语言还有，陈晨啊，你平常搞了很多研究，为什么不写出来，写成论文呢。等等等等。
在她语言和灵魂的感召下，我现在会注意资料的搜集整理了，上交材料也会多看两眼，仔细书写了，每次交论文，我都是学校里面第一个交的了。因为，她现在不在我们学校了，所以，我只能算她半个人。
本来没有什么好说的，但是也拉拉杂杂的废话说了这么多，不好意思，耽误了大家的时间。
思修的演讲稿篇十二
1.毕业论文的写作顺序是：标题、作者班级、作者姓名、指导教师姓名、中文摘要及关键词、英文摘要及英文关键词、正文、参考文献。
2.附表的表头应写在表的上面，居中;附图的图题应写在图的下面，居中。按表、图、公式在论文中出现的先后顺序分别编号。
3.参考文献的书写格式严格按以下顺序：序号、作者姓名、书名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或发表时间。
4.字体：各类标题(包括“参考文献”标题)用粗宋体;作者姓名、指导教师姓名、摘要、关键词、图表名、参考文献内容用楷体;正文、图表、页眉、页脚中的文字用宋体;英文用timesnewroman字体。
5.字号：论文题目用三号字体，居中;一级标题用四号字体;二级标题、三级标题用小四号字体;页眉、页脚用小五号字体;其它用五号字体;图、表名居中。
6.论文正文打印页码，下面居中。
8.在文件选项下的页面设置选项中，“字符数/行数”选使用默认字符数;。
页边距设为上：3厘米;下：2.5厘米;左：2.8厘米;右：2.8厘米;。
装订线：0.8厘米;装订线位置：左侧;页眉：1.8厘米;页脚1.8厘米。
9.在格式选项下的段落设置选项中，“缩进”选0厘米，“间距”选0磅，“行距”选1.5倍，“特殊格式”选(无)，“调整右缩进”选项为空，“根据页面设置确定行高格线”选项为空。
10.页眉用小五号字体打印“xx大学xx学院(系)2002级xx专业学年论文”字样，并左对齐。
11.使用软件：microsoftword2000以上版本。
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(一)、毕业论文是应考者的总结性独立作业，目的在于总结学习专业的成果，培养综合运用所学知识解决实际问题的能力。从文体而言，它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行科学研究探索的具有一定意义的论说文。完成毕业论文的撰写可以分两个步骤，即选择课题和研究课题。
(二)、选好课题后，接下来的工作就是研究课题，研究课题一般程序是：搜集资料、研究资料，明确论点和选定材料，最后是执笔撰写、修改定稿。
第一、研究课题的基础工作――搜集资料。考生可以从查阅图书馆、资料室的资料，做实地调查研究、实验与观察等三个方面来搜集资料。搜集资料越具体、细致越好，最好把想要搜集资料的文献目录、详细计划都列出来。首先，查阅资料时要熟悉、掌握图书分类法，要善于利用书目、索引，要熟练地使用其他工具书，如年鉴、文摘、表册、数字等。其次，做实地调查研究，调查研究能获得最真实可靠、最丰富的第一手资料，调查研究时要做到目的明确、对象明确、内容明确。调查的方法有：普遍调查、重点调查、典型调查、抽样调查。调查的方式有：开会、访问、问卷。最后，关于实验与观察。实验与观察是搜集科学资料数据、获得感性知识的基本途径，是形成、产生、发展和检验科学理论的实践基础，本方法在理工科、医类等专业研究中较为常用，运用本方法时要认真全面记录。
第二、研究课题的重点工作――研究资料。考生要对所搜集到手的资料进行全面浏览，并对不同资料采用不同的阅读方法，如阅读、选读、研读。
第三、研究课题的核心工作dd明确论点和选定材料。在研究资料的基础上，考生提出自己的观点和见解，根据选题，确立基本论点和分论点。提出自己的观点要突出新创见，创新是灵魂，不能只是重复前人或人云亦云。同时，还要防止贪大求全的倾向，生怕不完整，大段地复述已有的知识，那就体现不出自己研究的特色和成果了。
第四、研究课题的关键工作dd执笔撰写。下笔时要对以下两个方面加以注意：拟定提纲和基本格式。
第五、研究课题的保障工作dd修改定稿。通过这一环节，可以看出写作意图是否表达清楚，基本论点和分论点是否准确、明确，材料用得是否恰当、有说服力，材料的安排与论证是否有逻辑效果，大小段落的结构是否完整、衔接自然，句子词语是否正确妥当，文章是否合乎规范。
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思修的演讲稿篇十三
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往中国台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修的演讲稿篇十四
社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;是在当前我国所面临的国际经济、___格局的大环境下进行的凝聚力动员;是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“十一五”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、___建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念;也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠。
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵。
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细;反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置。
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的___信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则。
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考。
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。
思修的演讲稿篇十五
我叫李聪睿，是沈阳本地人，是一个地地道道的东北人。今天，我很荣幸站在这里给大家做这个演讲。我今天主要说的是关于法律的一些内容。
谈到法律，有些人可能会问了，什么是法律"法律，是由立法机关制定颁布的强制各种行为的规律的总称。"这是《新华字典》上对法律的解释，但这个解释比较抽象，很难理解。实际从法律发展史来看，法律是一种复杂的社会历史现象，只有透过各种法律现象，把握深藏其后的本质，才能深刻揭示法律的一般含义。我国是个社会主义国家，所以我国制定和实施的是中国特色社会主义法律体系，在形成并完善法律体系过程中，有四点应把握好：一是不能用国外的法律体系来套我们的法律体系；二是行政法规和地方性法规都是法律体系的重要组成部分；三是要区分法律手段和其他调整手段的关系；四是我们的法律体系是需要适应客观形势的发展变化，不断加以完善。
作为一个公民，我们都应该学习社会主义法律知识。有的人认为学法是一件无所谓有无的事，其实这种观念是不正确的，当今我们的家庭生活，学校生活，以及社会生活的方方面面都离不开法。我们身边的许多问题都要依法解决。一个合格的公民必须是一个知法，懂法，且要守法的公民。要有法制观念，要懂法律知识，要养成依法办事的习惯。
法在生活中无处不在，但不要将它变成生活的负担，而是要将它们作为生活的准则来规范自己的行为，只有认真学法，才能做一个懂法的人，只有懂法才能成为一个守法的公民，只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，进而借助法律维护他人的权益，维护法律至高无上的尊严。
知法，守法是我们这些大学生必须要做的。我们这些大学生是祖国的未来，祖国的希望。祖国盼望我们健康成长，成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义事业建设者和接班人。为了不辜负党和祖国的期望，我们这些大学生不仅要有坚定正确的政治方向，高尚的道德情操和现代科学文化知识，而且要有法律知识和守法观念，懂得合法和非法，违法和犯罪等道理，自觉依法办事，要做到这些，我们应先了解一下我国的法律体系。
现在，我国以宪法为核心，以涵盖宪法及宪法相关法，民法，商法，行政法，经济法，社会法，刑法，诉讼与非诉讼程序法等七个法律部门的法律为主干，由法律，行政法规，地方性法规等三个层次法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经构成。国家经济，政治，文化，社会生活各个方面基本做到有法可依，有力的保障和推动了中国特色社会主义的.发展。
现在的社会是个法制的社会，所以，将法根植入我们的内心，成为一个理性的守法公民，是时代赋予我们的使命，如果我们不培养法律意识，养成学法，知法，守法，用法，护法的良好习惯，那么依法治国将永远是一句空话。
法律也是维护国家安全的重要手段，我国不仅在《宪法》，《刑法》等法律，法规中规定维护国家安全的内容，而且还专门制定了一批维护国家安全的法律法规。公民要承担维护国家安全的责任，就必须了解国家安全法律制度，掌握国家安全法律知识。对此，我国宪法明确规定了公民维护国家安全的基本义务，《国家安全法》，《保守国家秘密法》，《国防法》，《兵役法。》等法律明确规定了公民维护国家安全的各项具体的法律义务。作为公民，我们应该了解这些义务，否则就会成为法盲，就会自觉或不自觉地做出损害国家，社会和人民利益的事情，使自己陷入歧途，甚至走向犯罪道路，如果社会成员不懂法，不守法。大家都随心所欲，为所欲为。那社会便会陷入混乱之中。那样社会就无法存在和平发展，人们就无法生活，学习和工作，人民的生命，财产和各种权利就无法得到保护。
我们在培养和提高法律素养的过程中，不仅要从一般原理角度领会我国社会主义法律精神，而且要了解我国宪法规定的基本制度，重要的宪法法律制度和程序法律制度，掌握基本的法律知识，并在实践中养成遵纪守法的习惯，增强维护法律尊严的责任感。
宪法是国家的根本大法，具有自己鲜明的特征。在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。在效力上，宪法的法律效力最高。任何普通法律，法规都不得与宪法的原则和精神相违背，又体现为宪法是一切国家机关，社会团体和全体公民必须遵循的最高行为准则。在制定和修改程序上，宪法比其他法律更为严格。作为公民，我们应了解宪法的特征和原则，这对深入了解宪法，把握中国特色社会主义法律体系具有重要意义。
依法治国是党领导人民，治理国家的基本方略。在走向社会主义法治国家的征途中，我们国家既探索积累了许多成功的经验，也有过深刻的教训。党的十一届三中全会以来，我们党和国家日益深刻地认识到法律在社会生活中的重要作用，确立了法制建设在社会主义现代化建设中的重要地位。党的十五大明确提出了依法治国的基本方略，确立了建设社会主义法治国家的战略目标。第九届全国人大第二次会议把依法治国，建设社会主义法治国家载入宪法。这一基本方略的确立，是我国法制建设理论和实践发展史上的重要里程碑。因此，知法，守法是我们每个公民应尽的义务。为了祖国的明天，同时也为了我们自己去学法，了解法，让我们每个人都做一个知法守法的合格公民吧！我的演讲到此结束，谢谢。
思修的演讲稿篇十六
尊敬的xx领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《以奋斗致青春》。时间，是一首无声的歌；时间，是一缕无痕的风；时间，是一张程的车票。回首三年的初中生活，曾经有欢畅的笑，曾经有痛快的哭，曾经有挥洒的汗，曾经有收获的甜......是的，经过了春耕夏耘，我们终于迎来了收获的季节。三年前，我们怀着对未来的美好憧憬，载着家人与老师的殷切期望，坚决地踏入了回民中学。流年似水，岁月如梭，在不知不觉中我们离中考只剩下59天。实验考试前的紧张和归程时的欢声笑语还不时浮现在我们脑海之中，参加体育考试时的争分夺秒和为同学的呐喊助威依旧萦绕在我们的耳畔，而这一切都已经成了回忆，迎接我们的是8天后的二测和59天后的中考。
狭路相逢勇者胜，此时不搏更待何时？人生总是在竞争中不断超越，生命总是在拼搏中熠熠生辉。中考的战鼓已经擂响，已经到了为理想奋力一搏的`最后时刻！让我们倍加珍惜这最后的59天，做好手中的每一道题，走好脚下的每一步路，调动起全部的智慧，凝聚起全部的热情，全身心的备战中考。
“少壮不努力，老大徒伤悲。”若问谁是英雄，又有谁会甘拜下风，偃旗息鼓呢？青春无悔，生命无怨。我们要用自己的行动来诠释自己的人生。拒绝蹉跎，志在高天，铸造辉煌，扬眉六月。
拼搏吧！成功是属于我们的！
我的演讲到此结束，谢谢大。
思修的演讲稿篇十七
大学生活对我已不像高中那样，有点朦胧、感到新鲜却又不知所措，大一的我已渐渐融入大学忙碌却不慌乱的学习氛围，融入了多彩却也平实的象牙塔生活。但在学习、生活、以及人与人之间的交往中仍有不少问题，需要我去思考去解决，去适应去转变。并在不断地探索中树立理想、提高修养、完善人格。
本学期，我系统地学习了思想道德修养，结束了一个学期的思修课程，感觉收获良多，老师的每一堂课，对于我来说，都意味着一次深刻的教育。
思修课开篇便阐述了理想信念这个凝重又不可忽视的话题。最让我印象深刻的是苏格拉底的一句话：世界上最快乐的事，莫过于为理想信念而奋斗。但在奋斗前，我先得知道该如何树立理想信念，树立怎样的理想信念。作为一名风华正茂的大学生，应立足脚下、结合实际，将自己的理想与社会与国家的建设相联系，树立起科学的理想信念。光有对美好理想信念的向往是不够的，最重要的还是实践和行动。艰苦奋斗，是中华民族的传统美德，更是大学生实现理想的必经之路。在学习中，我们要刻苦钻研、不畏艰难，孜孜不倦地学习理论和专业知识;在生活上，艰苦朴素、勤俭节约，反对铺张奢华的思想和生活作风;在工作上，奋发图强，不怕困难，努力完成各项任务。虽然实现理想是一个长期、艰巨且曲折的过程，但只要我们能坚持下来，必将收获人生的喜悦，也必将能为社会主义现代化建设贡献一份自己的力量。
在第二章学习中，让我对中国传统文化有了新的了解，且更加坚定了我对祖国的热爱之情。如今在国人眼里，认为中国传统文化没有出路者甚众，他们崇信西学文化，认为中国传统文化已经不适应现今社会的发展。我认为许多否定中国传统文化者大多对中国传统文化进行了缩解或者曲解，他们一般认为，中国传统文化就是儒、法、释、道，是落后的封建文化，而没有了解到更丰富的中国传统文化。包括我也是，对中传统文化的范围的了解也不够。其实中国传统文化真的是博大精深，丰富多彩。它不仅包括百家思想文化、文字、绘画、建筑、雕刻，且包括古文、诗、词、曲、赋、国画、书法、传统节日，少数民族等等。当“茶”(中国当代本土文化)遇到“咖啡”(西方当代制度文化)时，我们应当以一种什么样的态度呢?首先，我们得承认中国的传统文化的确存在不足和缺点，故应当持有一种分析与批评的态度，取其精华、去其糟粕。其次也要学习西学、借鉴西制。大学生是中国传统文化的继承者之一，我们更要热爱自己的文化，用心品味，认真学习，继承发扬。而不是一味地过洋节，学洋话，看洋剧。
关于社会道德，老师不仅给我们展现了当今社会上存在的种种问题且和我们共同探讨了这些问题产生的根源及解决方法。“伪雷锋行为”、“活熊取胆”、“雷庆瑶的奋斗史”等等都让我感慨不已，感触良多。也许单单在一堂课上批判和讨论，并不能改变中国现在世风日下，道德凋敝的现状。但却可以让唤醒我们的社会公德，更清楚自己应该怎样去维护社会秩序，怎样去助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法，做社会公德规范的传播者和践行者。
[大学生思修课心得体会]。
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