演讲稿是一种在特定场合、特定主题下进行口头表达的文稿，它是一种向听众传达信息、思想和观点的有效方式，我们时常会需要准备一篇演讲稿不是吗？演讲稿的行文顺序是否有固定的要求，是否需要注重篇章结构？演讲要点的总结和展示可以通过这些优秀的范文得以彰显。
思修的演讲稿篇一
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。下面是本站小编为你整理的几篇思修课三分钟。
希望能帮到你哟。
青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。
“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。
作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。
北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。
艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。
我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的归途。
“东流逝水日月如梭”伴随着时光的脚步这短暂的秋季也到了秋收的时候了。
冬末春初之时我在和蔼的校长你这寻得了创立文学社的机会我倍感欣荣，而今古老的钟声已浅唱完了这段短暂的时日，我们也将步入高二的殿堂同时无论寒凝是否创立成功我想也是该对你有个交待的时候了。
虽然没有创社路途艰辛、但是只要分针还在转动我就不曾停止。
我是一个文学爱好者、也是一个文学追逐者，成为一诗人、作家是我的理想。在这条漫长坎坷的路途上我以文学素养为本、高呼伟大旗帜万岁。正是携着这些触动我心灵的锐刺、扞卫我心灵额支柱我战胜了心中的恶魔走出了歧途来到了美丽的县域之校四中。
初中三年的浪荡学崖让我成为了中考的失败者，前途堪忧、面对着前有豺狼后有虎的我感到了仕途的无望、人生的危机、生命的危险。脑子一片茫然，看到的之时足前的万丈深渊而不是一丝生的希望，我感觉道死神离我只有一趾之遥别说我的脚趾稍稍一动哪怕就是一滴无情的泪水从我遍体鳞伤的残体间滑落我都得步入地狱之门。山头斜照一丝微亮的光刺痛了我的眼睛但却让我看到了明早的晨曦，是它、我知道是它，除了它没有任何人愿意给我带来这夕阳西下的余辉，虽然微弱但对于我来说却犹如万丈光芒足以挽回我垂危的生命。他就是我人生的半录一块意义非凡的里程碑—文学、父母是我前进的动力、老师是我成功的伴奏，而它却是我生命的延续。
是文学让我浪子回头永踏正途、是它让我收起胆小放出勇气振翅长空与蓝天搏击与白云共舞，是它让我收起懦弱化茧为蝶，也是它让我学会了笑对挑战永不言弃，更是它让我知道了世界上没有做不到的事、就看你是否有发自内心的去做。
文学熏陶了我的心、净化了我的灵魂，改变了我的人生。可是看着我身边这些行尸走肉的同学们仍执迷在青春的叛离、行走在迷漫的路途中找不到前进的方向我于心不忍;我想用文学去净化他们、让他们感受到在他们没注意的时候青春在消逝、但当他们注意到时青春已离去。因为青春是不赖藏的东西。更想对他们说：“当你终于无视的走过，在你背后落了一地的、朋友啊!那不是花瓣、是你父母凋零的心”。古人说：“花有重开日、人无再少年”这不单单只是一句话而已，而是实实在在的公理。而我们自己就是一个鲜活的列子，我们都盼望着拽住时间的缰绳回到那个金色的童年、可我们却只能望洋兴叹。
时间是朝前走的钟不可能倒着转。
没有过不了的独木桥，无论成功与否我都不会放弃至少我在努力、在坚持。人生或许此时的努力没有换取到我们所追求的目标;但当我们回首环顾以往的痕迹时你会发现其实：那时我们已经成功了只是当时太执着于眼前以至于忘了回头。
光阴似箭时光仍在流逝，我的脚步也不曾放弃征途。
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往中国台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟。
规章制度。
将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修的演讲稿篇二
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷的形式，调查社会各界对政府的工作态度、处理事情的速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上的的基础，希望通过对他们的调查，能显示一些政府部门存在的些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨的看法，但是大多数缺没有抱怨的经历。这说明大多数人还是选择的隐忍的方式对待的政府的相关工作的处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重的问题，不知道这些在对待政府的工作时，可能会有若干的冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内的民情之时，部分不能快速有效的解决，这让部分的群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们的初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府的反感，更加不利于政府以后工作的开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少的存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正的急人之急，时刻把群众的事放在首位，能真真正正的做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生的心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对的，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型的领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接的领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间的一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应的宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门的办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华的现代化而努力。
思修的演讲稿篇三
玩得酷靠得住的我们，上了演讲台怎么能怂，不就是即兴的课堂演讲吗，今天本站小编给大家分享一些思修课上3分钟。
演讲稿。
希望对大家有所帮助。
时间就是生命，珍惜时间，珍惜生命，抓紧现在的每一分每一秒时间，为将来赢得更多的时间。
从前，有一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问：“你是谁?为什么哭?”流浪汉说我少年时代玩玻璃球，青年时代玩纸牌，中年时代打麻将，家产都败光了!如今我一无所有，我真后悔呀!”时光老人看他哭得可怜，试探着问：“假如你能返老还童……”“返老还童?”流浪汉抬头将老人打量了一番，“扑通”一声跪下，苦苦哀求，“假如再给我一个青春，我一定从头学起，做一个勤奋好学的人!”“好吧!”时光老人说完便消失了。惊呆了的流浪汉低头一看，自己变成一个十来岁的少年，肩上还背着书包呢。他想起自己刚才的话，便向自己熟悉的一所小学走去。路上他看见几个孩子在玩玻璃球，他不觉手痒了，也挤进去玩了起来。他仍然按老样子生活，到了老年，他又懊悔的痛哭起来。又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下，哀求时光老人再给他一个青春。“我做了件蠢事!”时光老人冷笑说：“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命。”说完便消失了。他给每个人的时间都一样，谁也别想多得一分一秒。
从上面的故事，我们应该知道：时间都是公平的，任何人都不会多得一分一秒。当你再次回到童年时的自己，就要珍惜，不要再次重蹈覆辙。时间就是生命。珍惜时间，为自己的梦想努力。在剩下的时间里，为自己的梦想去奋斗。时刻记住着“珍惜时间”，如果你说出口了“珍惜时间”，那就不要让它作为一句话，要努力的实现它。
在上学时，老师对你说过多少遍“珍惜时间”，听着家长一遍又一遍的唠叨还是“珍惜时间”，长辈一局又一句的教导“珍惜时间”，时间并不是无限的。当你老了，你才知道时间对你的重要性，但是那时已经晚了。所以你要趁着现在，趁着年轻，抓紧一分一秒，不要让自己老了因为年轻的碌碌无为而后悔终生，带着遗憾而离去开这个美好的世界。
珍惜亲情，看着白发苍苍的爷爷奶奶，多花些时间陪他们，陪他们说话，聊天，他们说做人的道理。因为他们的时间不多了或许明日就离你而去。
珍惜友情，趁现在同学朋友还天真可爱，多体谅理解他们，不要因为一点小事而失去多年的朋友。珍惜现在纯真的友情，踏入社会你将一无所有。
珍惜一切美好的事物，它让我们的生命绚丽多彩，暮年时吃完饭，坐在阳台上看着夕阳中美丽的云霞，回忆起来小时那快乐地时光，禁不住想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，会发现这个世界真的很美丽。
珍惜时间，珍惜现在的每一分每一秒，不要等到白发苍苍，对自己的子孙儿女说：唉，“本站”(化名)啊一定要珍惜时间不能向爷爷一样，小时候没听进去长辈的话，现在后悔已经晚了，你一定不能和爷爷一样啊!“你的子孙说不定也像你一样听不进去，还会觉得你是一个没用的人，所以你要用实际行动去证明，去给你的子孙做一个榜样，一个好的榜样，让子孙后代在你这一代改变，走向成功的起点。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
——题记。
流年青春，我们经历了多少悲欢离合;流年青春，我们面对了多少荆棘苦难;流年青春，我们相识了多少知心伙伴。青春，让我们尝到了苦涩，让我们学会坚强，让我们学会离别。时间总会流逝，青春也会有离开我们的那一天。
独自一人在柏树下，任由风拍打着我的脸庞，似快乐，而又亦似悲伤。时间离开了，风儿离开了，就连友情，也渐行渐远。不知不觉中，已经习惯了柔风的轻吹细打，依靠着柏树，缓缓打开了青春回忆录。
里面的一字一句都那么的真实，但也是那么的遥不可及。当年说好的不离不散，可终究还是敌不过岔口的挑战，终要挥手离别，终要独自一人走完你的那一段行程。“愿以后相见之时，你依有那张纯真无邪的笑脸”看到这里，淡淡的笑了笑。谁不想永远有着那张纯真无邪的笑脸呢?可我们永远都忽略不了的一个词，叫现实。现实，让你和你爱的人遇见时，它是美好的;现实，让你和你爱的人离别时，它是残酷的。现实，容不得你任意妄为，也容不得你颓然自废。
我们，伴随着时间的流逝，脚步也一步一步越走越远，离我们魂牵梦绕的地方，也渐行渐远，直至最后消失在我们的视线。现在的我们，不就正值青春吗?可是最后的结局不亦是要越走越远，以致最后要与它挥手告别吗?抬头仰望天空，依旧还是以前的湛蓝，只是没有了那些纯真的话语，没有了那些纯真的笑容。我再次笑了笑，继续翻阅着青春回忆录。
渐渐地，天色已晚，夕阳西斜，只剩下它那余光染黄这湛蓝的天空。一米夕阳照在我的脸庞，原来一天也就这样过了，这样过了……真快。顿时，我心中萌发出一个想法，十分强烈的想法——我要与时间赛跑。可片刻之后，又猛然觉得这个想法相当幼稚。缓缓挪开步伐，如行尸走肉般往回走。刹那间，乌云遮盖了整片天空，只剩下西边那一块小小的白云。等等，不是只剩下白云，还有那一丝斜阳的余光。我顿时被这番诗情画意之景陶醉了，脚步也定格在路中央，该往回走，还是该向前闯?双脚麻木了，双手也逐渐变得无力，“嘟——”一声汽笛声换回了我的意识，我赶忙往公路旁走去。可就在我往回转身的那一刹那，双脚却往反方向奔跑，这时我的想法是那么浓烈：我要追到那一丝斜阳，我要与时间赛跑，即使最后会遍体鳞伤，我也毫不后悔。有成功和失败，有欢乐和苦涩;有荆棘和坚持，那才是青春，那才是人生。
人生有几个青春?青春有几个十年?十年有几次信念?青春，是多姿多彩的。仅有掌声，没有石头，那不叫青春。仅有放弃，没有坚持，那也不叫青春。仅有欢笑，没有苦涩，那更不叫青春。我们不要畏惧青春的荆棘，不要畏惧青春的苦涩，不要畏惧青春的失败。我们反而应该感谢那些荆棘，那些苦涩，那些失败。因为是它们，给予了我们有甜有苦的青春，因为它们，给予了我们坚持与成功。我们不应该让青春就这样逝去，我们更不应该亲手埋没我们的梦想。我们应该勇于接受青春的挑战，并征服它，然后再一步一步登上梦想的顶端，向全世界宣布：我的梦想，源于青春!我的坚持，源于青春!我的成长，源于青春!
我想，有些人有时候也会像我一样，感叹着时光流逝，感叹着我们的渐行渐远。但是，即使是这样，我们也应该让自己的青春绽放出最美丽的花朵。因为我们的人生没有几个青春，没有几个能让你如此疯狂，让你如此坚定的时光。我们需要把握青春，更需要主宰自己的青春。青春，因为它，我们舍弃了太多。可在舍弃过后，我们得到的却要比舍弃更多。这就好比在河的两端，湍急的河流，河的另一端有着你的梦，你应如何实现你的梦，你应如何渡过这条湍急的河流?其实，不论结果是什么，都不重要。只要你活出了你自己，活出了你的青春，那么，你的青春，就是多姿多彩的，就是独一无二的。青春，本就应该是个充满活力的时光，我们不须感叹时光的流逝，需要的，只是那份坚定与那份信念，最后，让那份坚定和信念充满着你的青春。让你的青春，逝得无怨无悔。
有时候，感觉时间很快，与时光只是一个擦肩，就到岁末;有时候，感觉时间很慢，愿望和憧憬，甚至一个美好，任时光如何变迁，却总是不肯到来。轻叩流年的大门，站在年的门楣上回望，昨日风，今日歌，虽然过往无法返回，可时光的倒影却在心底拨弄着点滴的音弦。
不知不觉，左手的流年，倒映了右手的时光，迷离的有些忧伤;不知不觉，左岸的流光，倒映了右岸的风景，飘渺中少了几分喧嚣，多了几分清香和芬芳。
岁月流淌，时光交织，斑斓的梦总被现实的醉点染，曾记得，自己拥着快乐走过人生的一段，曾记得，自己酩酊大醉躺在青春的路上，也曾记得，自己的忧伤和痛苦被深埋在时光的记忆里。
时光，似乎很快，来不及思考，也看不到结果，也只有在时光的倒影里，我们能将自己失去的，拥有的，珍惜的，遗憾的，一一摆放在面前。
日月轮回，季节更迭，风里的幸福也总是被雨中的忧伤所衬托，一个邂逅，就是幸运轮盘上的精彩，一次相遇，就是一段美丽故事的开始，一次相知，就是一种深入灵魂的乐曲，一次离别，就是一首把握不住温暖的诗。
风雨，是时光演绎的，风雨后的自己，只有在时光倒影里，才能感受到真实的自己。
静静的时光，淡淡的日子，一晃，一天过去了，仔细想想，充其量也只是人生长河中被投进了一小小的颗鹅卵石，刹那涟漪之后，依然是平静。一个季节，一晃，也就过去了，花开花落，相望与决绝，充其量也只是人生风景里的春花秋月，也只是人生篇章里的几页恬静、美丽，或者凄美的文字。在时光的倒影里，淡然面对，深深的感悟，人生的晦暗也总是要藏在时光的明媚和灿烂里，在遇见中离别，在离别中珍惜，在珍惜中懂得失去和拥有。
风轻云淡的日子，走过花间小径，看枝繁叶茂，看花团锦簇，这样的时光是悠闲绚丽的，这就是时光的正面。沧桑斑驳的岁月里，走过铺满落叶的小径，一片乌云，一阵秋风，这样的时光是秋霜苍凉，沉默无语的，这就是时光的倒影。
人生就是这样，繁华过后，让心感悟的总是捻落的香泥，阳光背后，总是蛰伏着泥泞，肥红瘦绿之后，总是低吟浅唱，谁也不会在时光里永远美丽，倒影里的痕迹才能让自己沉思，是现实的安隅，是梦的栖息。
我知道，时光是需要我们一步一步走过，时光的倒影是需要我们一字一句的斟酌。或许，我们会在时光里成长，也会在时光倒影里坠落;或许，我们会在时光里沉沦，也会在时光倒影里奋起。
我知道，翻过的时光就是昨天，昨天的旧章也是时光的倒影，淡然走过时光，有感时光倒影，在时光中行走，在倒影里沉思，将自己的幸福写入时光的诗行，将自己的忧伤化作时光的韵脚，将情感浸入诗笺，将生命安放在。
诗词。
的背后，在时光的倒影里，品味出平仄的韵味，眺望飘渺的风景，在人间的烟火里清晰自己。
我知道，人生山水，走过就不要后悔，我知道，青山依旧，让岁月的悲喜，印刻在心底，也知道，人在时光红尘行走，心在时光倒影里安栖，看时光依稀流走，静静勾画自己人生的水墨。
人生，不要去追逐潮涨潮落，安然自我就好;不要给自己画地为牢，看清真实的自己为妙，不要说时光只是一场枉然，只是自己没有在时光倒影里学会祭奠、埋葬和沉思。
人生就是这样，在时光与时光的倒影中，从清晰到模糊，又从模糊到清晰，也从懵懂到成熟，又从成熟到简单，在无法预料的瘦影中，升华出一种人生的美丽。
实际，时光就是一面镜子，镜中的倒影，就是你我的身影。镜中自己，人生风景，有时候，也需要在回眸里，倒影中，慢慢感悟和品尝。
思修的演讲稿篇四
演讲稿。
是演讲者为演讲活动撰写的文稿,其质量的高低直接影响着演讲的成败。下面是本站小编为你整理的几篇思修课演讲三分钟演讲稿，希望能帮到你哟。
从小便努力地去隐匿自己的情感，不想让太多人读懂自己的悲伤。一个人孤独寂寞，一个人黯然神伤，一个人的日子也学会了去躲避受伤。用尖锐去修饰矛盾，用纠结去捆绑心结，用文字去抒写自己的独特的伤感。
命运指引了我，使我在书中找回了自我，在书中读到了慰藉，在书中寻觅到了只属自己的一方天地。我逐渐改变自己，开始接触阳光，沐浴于日光，用快乐去篆刻指尖划过的书时光。
热爱上阳光的那种独特的懒洋洋的暖和，迷恋上大海的那种挥之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那种一望无际的深邃的美丽。相比于这些高深的绝艳，我更热衷于沉溺在书本中去触摸那些五颜六色的心情，追逐精神上的那种丰硕的质朴。我为书狂——指尖划过的书时光，灿烂，美丽，伤感，庞大且让我难忘，难以遗忘。
书中有可以驱散一切阴霾的力量，却也让人感伤，感情受伤。每一本书都拥有着各自不同的情绪，与我们分享它们的喜怒哀乐。但相同的是：书本中的一切都陈列在一片谈谈的悲伤中，并随着时间的推移越发的浓厚。它们过早的暴露了岁月的力量，选择去牺牲自己，去换来真理。逐渐泛黄的纸张只能在一片叹息中被人选择遗忘。我有时也会坐落于一大堆生硬麻木，失去了生机活力的书籍中，痛哭流泪。
过早的选择了遗忘，再也找不回当初的那份对于书籍的浓浓感情。它们在持续的消耗中滋润了一代人，却又只能在一代人的唏嘘中拉下了落幕。从拥有第一本书至失去第一本书，身边的书籍在不断变换着，我们的心态也在习以为然中发生改变：从珍惜到抛弃，我们与书本的距离也被狠狠的划开至一个光河般遥远漫长。珍惜手里的每一本书，不要在失去了这份情感后在选择失声痛哭。因为泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的书时光。
寂寞的时候才回想起，曾经有这么一本书让你脱离了悲伤;痛苦的时候才想起，曾经有这么一本书温柔的抚平了你心灵的创伤;失意的时候才想起，曾经有这么一本书不离不弃的伴随过自己，而在自己成功时候，去选择去毫不在意的抛弃。
我们都在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，我们都在过多的持续阅读中产生了一种审美疲惫，我们都在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，却逐渐的遗忘了那种书卷的空灵的气息，厌恶了那种迷人的水墨香味。能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量。不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易地遗忘。
初三不多不少的走过了一段不长不短的距离，即将面临的一波接一波的沉重的考验，以及更为遥远的初三毕业典礼的同学分离，都将会难以避免的留下些许难以释怀的伤感。身边的人去去留留，不断地变换着，也只有阅读是唯一能持久性的进行下去并且也是唯一能给予我精神上的慰藉。指尖划过的书时光，温馨，可爱，活泼，明亮且一直闪亮。只有在成功与失败的门槛，当你还是踏上了无人问津的驿站，当你出家做物业的风景，当你滴血的心开始陷入迷纲的深渊。
离开，真的是轻描淡写的。
我参加过两次葬礼，一次外公的，一次祖父的。两个至亲，两次打击。
我偶尔还会想起他们来，想起过往他们还在世的日子，想起一些相聚的时光，过去依稀重现在眼前。
还记得，那天，回到外公家，看到他睡在木塌的床上，一张黄花薄被子轻轻盖了半身。
外公醒了，坐起身，我看见他的大腿，他的手臂，在那单薄的短裤短衣之下，瘦弱如柴。他抬头看了看我，两颊的额骨突出，眼窝深深凹下去。他只用眼睛看着我，像小孩一般，疑惑与可怜，我有点逃避他的注视，那股莫名的伤悲把潜藏在心里的泪偷偷推了出来。我擦拭掉眼泪，坐在外公床边的凳子上，看着外婆在一旁给外公喂药，擦嘴，抹身子。外公像个小孩一样，懵懂。
“精神今天好多了!”外婆低沉，有点哽咽地说道。
“哥!哥!我来看你了!”一个舅公在门外喊道，然后进来，他一看到外公就哭了，他抱住外公，一边哭一边喊着“哥，哥我来了，看你了!”外公也没有说话，只是也抱住他。我出来，还是忍不住泪，想多看看外公，生怕他什么时候就这样。。
我们一家人从深圳连坐6个钟的车程赶回家，一路上大家的心情都不好，很低落，知道外公已经是快要不行了。
我出到大厅，阿姨，舅舅舅母，妈，爸，弟弟妹妹，大家坐的坐，阿姨是个泪姑子，从刚回来就一直在哭喊了，舅舅也偷偷落泪，妈也是，站在门边一直看着外公，用手巾不断地擦泪。
小孩们，有的还不懂事，也都哭了。
这天晚上，妈叫我带弟弟妹妹先回家睡觉，她是要留在外公家的。家里近，回去奶奶家吃了饭，就去睡觉了。整夜的睡不着，四个人在房间里聊聊。
好像熬到第二天一样。一早，听到楼下表弟叫我名字，下去开门，表弟很平淡的跟我说“你阿公死了。”然后他低头跑掉，我像被深深打击了，“死了。”一直重复着，我连忙跑向外公家，用最快的速度。
听到有个人在屋内说着一大堆听不懂的话，是个法师，已经要做法事了。
我想进屋再看看外公，可是，外公已经装进棺材了，封棺了，屋外挂着一面很长的大旗，垂直地竖在门边，写着外公的名字，写着外公的一切。我走到角落，默默落泪，心很痛很痛。
很久之后，我以为我已经慢慢痊愈了伤痛。
祖父得了病，我们一家人又连夜赶回去，去了医院，看见祖父躺在白色病床上，阿爹和奶奶在一边照顾着，两个姑姑也在一边，我们围在祖父身边，看着他。那一刻，我仿佛都不认得我眼前的祖父了，祖父的假牙摘了，他的脸很瘦弱，呈现土黄色，他的手，感觉脆弱到不行，在手和腿，肚子的各个地方，贴满了白色的胶布，厚大的被子盖住下身。
他醒了，睁开眼，原本很是深邃的双眼此时竟变了一种颜色，很淡的颜色，他看着我们，两个眼珠不停地看着我们，我抓住他的手，他的手很厚很大，我抓住他的时候，他看着我，一直盯着我看，双手开始有点用力地握住。然后弟弟妹妹们也握住他的手，我们在一旁看他，他也看我们，他想说话，可是却又说不清楚。
我看着他的眼角流下眼泪，一点一点的流。
我走到窗边，眼泪就是忍不了也一点点的流，流了擦，擦了还流，流了还擦。那晚，有很多亲戚陆陆续续地到了医院，又走，他们都是来看祖父的。
又回了深圳，大概几天之后，玩电脑的时爸突然在身后拍了我肩膀，一边带着哭过的声音说祖父去世了。
我瞬间又被深深地打击了，即使曾经经历过一次面对死亡的痛心，当再一次死亡的消息出现时，我还是没办法平静。眼泪陆续到来。我们又连夜赶回去，回到家。
奶奶说，和祖父是提前回到家的，爹不想让祖父在那冷清的医院里离去，既然大家心里都知道，那就把祖父带回来，带回家，回家。奶奶说，祖父一回到家，双眼就一直盯着家里每个角落看，从没停下。奶奶说，也许祖父是想在离开之前在看看自己的家，看看这个他亲手经营起来的家。家，是祖父一点点建起来的，年轻时候，祖母就去世了，留下阿爹和姑婆两个孩子，祖父余生不再娶，独自抚养两个孩子，带着他们一起把家建起来。
祖父躺在大厅的神堂前，穿着一套为死者准备的衣服，黑色长褂，一顶圆帽子，一双黑鞋，奶奶把还有一些留在祖父身上的胶布撕下来，把一条红绳子系在祖父的腰上。我不敢相信我看见的，祖父一点都不像祖父，瘦弱地让人觉得心寒，不知道是垫着枕头使得头低下来，还是什么原因，祖父的头显得瘦弱而且很小，配着祖父高挑的身材，一点都不平衡。可是，他真的是我的祖父，他就躺在那里，那是我的祖父，我亲爱的祖父。
离开，真的是轻描淡写的。死亡，是很突然的，你无法习惯承受，死亡所带来的痛苦，唯有等时间慢慢帮助才能痊愈。
午后，碧洗的天空几丝浮云，远处的几座黛山映入眼帘，水波粼粼的河面上有几许浮光。在这静好的岁月里，漫步在公园小路上，看花开花落，望云卷云舒，于岁月深处，留一份轻松愉悦的心情，在如水的时光里，于忙碌繁华中留一份平静与淡然。允吸着冷空气，一缕阳光洒在身上，沐浴着独属冬日的暖阳，寒意烟消云散。在清浅时光里，捧一本书，于暖阳下，回忆温馨往事，品味岁月静好。
翻开那本笔记簿，青色的封面一览无余：淡色的桌面上置放着一盆野菊花，在向阳的窗前顽强生长。旁边的书桌上是一本书，书上摆有一朵花，紧邻花的是一个耳机，这满室的馨香与跳动的音符，加之唯美的淡青色画面，真是书韵飘香，唯美和谐。
一直很喜欢苏轼的“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明，”但与“清明”相比，我更喜欢“清晴”，因为它不仅是一种清明的处事秘方，也是对逝水年华的珍惜，更是对美好人生的展望。
对于我的断章取义，“清晴青韵”亦算是个雅致的词吧!在温润的时光里，希望我们都有一颗“清晴”之心。
打开记忆的闸门，往事倾涌而出。
在寒冬，赏雪是一件多么具有诗情画意的事。在苍茫的大地上，在静谧的夜晚，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。忽然一寒风袭来，柳絮因风起，雪月相皎洁。试想，如此种种，的确是令人心旷神怡。
可我永远忘不了，那同样是在寒冬、寒风、寒雪的夜晚，一只大手牵着一只小手，一坨弯背扛着一个小人，在皎洁月光下，步履蹒跚的行走，一会雪花缀满枝头，飘飘洒洒落在脸上、肩上，孙女哈了口气，用手轻轻拂去奶奶头上的雪花，小手搂紧了奶奶的脖子，她们的影子横在一起，希望可以永不分离。那是寒冬、寒风、寒雪，可无寒意啊。试问，此情此景，如何能不使人暖流涌上心头，那当真是感人至深。那时，我无所求。
现在，又到寒冬，依旧是寒风凛冽，只是奶奶的身边已很少见到孙女的身影，月黑风高下，形单影孤，又是何等凄凉!那夜雪地行走的情景如梦似幻，只是今夕何夕兮?这时，我有所思。
有人告诉我，只要心中有所忆，有所乐，那么幸福依旧荡气回肠。
推开童年的窗子，如一颗颗贝壳浮现在我眼前。
记得在我的家乡，那里的冬天银装素裹，是一冰雪世界。我们几个孩子们，喜欢在雪地里踩上一排排脚印，喜欢在雪地里写上自己的名字，喜欢在雪地里堆雪人。弄完之后，手一片冰凉，可还是傻傻的龇牙咧嘴的笑。在那白茫茫的大地上，一孩提，一寒雪，几声高语，历历在目。
还记得每到冬季，小伙伴们和大人一块烤火，蹲坐在火炉旁，可还死性不改，拿起雪球砸在某人的身上，终于院子里疯成一片，我们肆无忌惮的奔。雪里，尽情狂欢。
在清浅时光里，重温那一次次温馨与开怀，拾捡那一片片幸福。
在这似水流年里，于繁忙中抽一闲暇，聆听大自然的声音，感悟人生。
在静好岁月里，依一抹暖阳于心间，则一处净地，翻开那一笔记薄，记录着曾经，一阵寒风袭来，亲情的感动与朋友的情谊温暖着我。
那，安然如歌;那，春暖花开;那。陌上花开;。
那，染一季芬芳，温暖了想念。
思修的演讲稿篇五
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人关注着祖国的事业。拿破仑一世曾说过，人类的最高道德“就是爱国心。爱国是文明人的首要美德。”
爱国需要激情，但更需要理性。美国政治家史蒂文森曾说过：“爱国主义不是情感的短暂而狂热的爆发，而是人生一世中冷静而扎实的奉献。
伟大的革命导师列宁曾告诫：“我们要常常以革命的名义想想过去，忘记过去就意味着背叛。”数千年来我们的祖国阳光风雨中一路走来，历经了多少辉煌与耻辱。当我们挺起胸脯高唱自己是如何深爱着我们的祖**亲的时候，自问是否了解中华的千年历史、明白华夏母亲历经的血雨风霜呢？学习、了解祖国的历史是我们高举爱国旗帜所必须跨出的一步。是的，我们曾经不止一次地学过中国近代的屈辱史，那段历史曾激起了我们多少欲将外国侵略着屠之而后快的愤慨啊。然而，那段用血和泪浸泡的文字跃然于泛黄的书页之上，并不是为了燃起我们心中的怒火，重新碰撞出起战争的火花。战争，这个考验民族忍耐力、曾将东方巨龙鞭笞的名词，已然于现今的中国成为了永久，将被记忆封存，靠强制战争主宰世界的时代已经成为了历史的名词，和平发展才是当今世界的主题。了解历史，是为了从中汲取教训，回头看路，是为了在前行的路途中走得更快更好。
绝对优秀的国家和民族注定是要失败的，这就需要我们有敏锐的眼光，去洞察、辨明是非对错，勇敢自信地去倾听外国友人的逆耳忠言。切莫虚荣自尊、夜郎自大，将善意的批评者甚至帮助者当成敌人。那是狭隘的爱国主义者思想。在全球化进程加快、竞争更激烈的当代世界，我们要敢于和善于接纳一切批评和挑战，以实现更快的发展。这是历史和现实的共同要求。
一个睿智的梦幻家永远不如一个卑微的实干者，让我们到当今世界的巨浪中。
奋勇搏击，成为时代的弄潮儿吧。只有多一份实干，国家才能多一份实力，我们才能在世界上多一份尊严和地位。人生的真正价值在于对社会的贡献，是的，我们是学生，也许我们不能像刘翔一样身披国旗，代表着一个民族站在世界的前列，更不能如杨利伟一般于浩瀚宇宙中挥动着五星红旗，但是，语言文化是一个国家和民族存在的标志和象征，因而继承爱国主义优良传统,弘扬民族精神和时代的精神、传承、发扬中华的千年文明是我们不可推卸的责任与使命。因此，我们必须吸取文化的营养、提升自己的技能，以实际的行动来谱写我们爱国的`壮歌。
相信，年轻一代的我们能够做出正确的抉择，我们会用实际行动来诠释和践行我们的爱国之心。
思修的演讲稿篇六
好的演讲感人至深,令人回味无穷,甚至终生难忘;差的演讲味同嚼蜡,令人如坐针毡,甚至适得其反。以下是本站小编为大家整理的思修课三分钟即兴。
演讲稿。
欢迎大家阅读。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
“收卷!”老师的一声令下，坐在我后面的那个同学“嗖”地站起来，硬生生地抽走了我的答题卷。我狠狠地瞪了他一眼。干吗那么快收我的，我还没有写完呢!我抱怨着。
“唉!最后一题怎么写……”
“好难啊!”
“前面的好简单，后面的超难……”
……。
不仅仅是我一个人目光呆滞地坐在原位。他们现在的心情大概也和我一样糟糕吧?!
我不知道自己现在是什么心情，只觉得不知所措。似乎，我真的沉入了没有边缘的无底洞里，手忙脚乱，无法思考……这次的考试，又失败了!我没有哀叹，没有哭泣。大概是因为已经习惯了，习惯每次考试都考不好了。但是我的心情却没有习惯那种考试以后的恐惧。
今年，我又长大了一岁。滴滴答答的闹钟告诉我，时间在流逝。虽然，我依然希望能呆呆地坐在这里，对这窗外发呆，直到永远。但是，现实中不会那么简单，我迟早还是要面对家长，面对成绩……我应该勇敢点，面对现实，应该付出才能收获甜果，而不是在这里想些不切实际的事情!
时光在默默地游走，无言也无语。它对凡尘没有眷恋，没有回首，没有叹息，没有搀留。只有轮回的脚步，从春夏秋冬，再到春夏秋冬。循环往复，周而复始。而生活在凡尘中的人，对时光却是那样的敏感，那样的多愁与善感。多么想搀留它，叫它慢些走。眷恋它，叹息它，回首它，爱慕它。可是，它从不理会人们的感受，它理直气壮地，头也不回地朝前飞奔而去。
季节在表白着，黄叶在风中摇曳着，伴着寒凉的风。茫茫的秋雨，随风在飘洒。不时地飘向身上，脸上，衣服上。那冻冻的感觉，在深深地警醒着，秋，正一步步地踏向深处。走尽了秋的深，就来到了冬的酷。
冬，四季的尽头。以期说是寒冷的开始，不如说是春天到来时的前奏。在一季的漫长里，在冰天雪地的凝眸中郑重地盈育着新春的萌芽。
默默的时光，默默的走。在日夜不停地流逝的时光里，我，生活着，沉浮着，寻找着。而阳光是那样的默默，空气是那样的默默，周围的环境是那样的默默，人生的旅途也是那样的默默。默默的路，默默的想，默默的走，默默的歌与泣。遇到开心的事，享到欢欣的意，就放开心扉，推开心窗，尽情地放肆着自己，使心绪得到发泄，使精神得到沐浴。与三五知己，好友亲朋，陶冶于人情世故，放荡于海阔天空，谈笑于霞朵秋暮。而压力来了，也还是那样的默默。默默地思考着化解的办法，默默地追索着压力的成因，默默地将压力记在纸上，默默……如若太重了，眼眶里也会流出湿湿的汗。
在莺飞草长，生命蓬勃，春意盎然的暖春，我默默地把妩媚的春光尽收眼底，把百花争艳，花香鸟语的妙句搁浅在心;把“东边日出西边雨，疑是无情却有情”的美丽轻轻地挂在树梢;把“小桥，流水，人家”的清幽与静远镶在春晖里。
当夏意溶溶，暖流阵阵，灿烂的阳光透过叶隙，洒落在夏蝉的身上，我在聆听“高柳乱蝉嘶”。看孩子们在捕捉夏蝉的灵活动作，听孩童们在玩弄夏蝉的童心童言，望夏燕在阳光下那闪闪的飞翔。在纷呈的蝉歌里感受夏日的情韵，在热滚滚的气流里咀嚼夏的迷痴，在飞翔的意念里感触燕子在雨中的坚毅。
而当下，深秋意剪剪。藉秋风摇响窗前悬挂着的风铃，心的沃野便感知了秋的憔悴与凋零。虽不是“古道，西风，瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的孤独与凄戚，但却是飒风摇衰草，落叶离枝头，黄花低头去，凄凄鸿雁赴天涯。
舞着时光，我在默默地追赶着四季的脚步，且紧紧地伴随着四季的凋零与欣荣。岁月虽蹉跎，但我却是坚定而默默地前行。
冬天已经在窗外窥探，包裹里藏匿着深深的寒与冰。当它把包裹打开时，寒梅的笑靥上便用霜与雪来化妆，那粉红里衬着雪白，怒放在寒风凛冽的天地间，是何等的荡气回肠，可歌可泣!
而我没有寒梅那样的风骨，只是凡夫俗子一个，在混混的人世间，度着默默的时光，走着默默的人生路。远路上，我期盼着，山水在我心，前程为我歌。
思修的演讲稿篇七
二．调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷得形式，调查社会各界对政府得工作态度、处理事情得速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上得得基础，希望通过对他们得调查，能显示一些政府部门存在得些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨得看法，但是大多数缺没有抱怨得经历。这说明大多数人还是选择得隐忍得方式对待得政府得相关工作得处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重得问题，不知道这些在对待政府得工作时，可能会有若干得冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内得民情之时，部分不能快速有效得解决，这让部分得群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们得初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府得反感，更加不利于政府以后工作得开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少得存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正得急人之急，时刻把群众得事放在首位，能真真正正得做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
三．总结。
生得心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对得，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型得领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接得领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间得一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应得宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门得办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华得现代化而努力。
思修的演讲稿篇八
从小便努力地去隐匿自己的情感，不想让太多人读懂自己的悲伤。一个人孤独寂寞，一个人黯然神伤，一个人的日子也学会了去躲避受伤。用尖锐去修饰矛盾，用纠结去捆绑心结，用文字去抒写自己的独特的伤感。
命运指引了我，使我在书中找回了自我，在书中读到了慰藉，在书中寻觅到了只属自己的一方天地。我逐渐改变自己，开始接触阳光，沐浴于日光，用快乐去篆刻指尖划过的书时光。
热爱上阳光的那种独特的懒洋洋的暖和，迷恋上大海的那种挥之不去的咸咸的味道，陶醉于午夜星空的那种一望无际的深邃的美丽。相比于这些高深的绝艳，我更热衷于沉溺在书本中去触摸那些五颜六色的心情，追逐精神上的那种丰硕的质朴。我为书狂——指尖划过的书时光，灿烂，美丽，伤感，庞大且让我难忘，难以遗忘。
书中有可以驱散一切阴霾的力量，却也让人感伤，感情受伤。每一本书都拥有着各自不同的情绪，与我们分享它们的喜怒哀乐。但相同的是：书本中的一切都陈列在一片谈谈的悲伤中，并随着时间的推移越发的浓厚。它们过早的暴露了岁月的力量，选择去牺牲自己，去换来真理。逐渐泛黄的纸张只能在一片叹息中被人选择遗忘。我有时也会坐落于一大堆生硬麻木，失去了生机活力的书籍中，痛哭流泪。
过早的选择了遗忘，再也找不回当初的那份对于书籍的浓浓感情。它们在持续的消耗中滋润了一代人，却又只能在一代人的唏嘘中拉下了落幕。从拥有第一本书至失去第一本书，身边的书籍在不断变换着，我们的心态也在习以为然中发生改变：从珍惜到抛弃，我们与书本的距离也被狠狠的划开至一个光河般遥远漫长。珍惜手里的每一本书，不要在失去了这份情感后在选择失声痛哭。因为泪水追忆不回曾经那些美丽的让人怀恋的书时光。
寂寞的时候才回想起，曾经有这么一本书让你脱离了悲伤;痛苦的时候才想起，曾经有这么一本书温柔的抚平了你心灵的创伤;失意的时候才想起，曾经有这么一本书不离不弃的伴随过自己，而在自己成功时候，去选择去毫不在意的抛弃。
我们都在日复一日中淡薄了对身边书籍的情感，我们都在过多的持续阅读中产生了一种审美疲惫，我们都在日益丰富的物质生活中尖叫地去追随了那些花哨的美丽，却逐渐的遗忘了那种书卷的空灵的气息，厌恶了那种迷人的水墨香味。能不能静下心来，听听自己最真实的声音，重新调整阅读在心中的那份重量。不要过于自信的认为自己已能淡然这种情感，那份纯粹的美丽，阅读的时光没有人能轻易地遗忘。
初三不多不少的走过了一段不长不短的距离，即将面临的一波接一波的沉重的考验，以及更为遥远的初三毕业典礼的同学分离，都将会难以避免的留下些许难以释怀的伤感。身边的人去去留留，不断地变换着，也只有阅读是唯一能持久性的进行下去并且也是唯一能给予我精神上的慰藉。指尖划过的书时光，温馨，可爱，活泼，明亮且一直闪亮。只有在成功与失败的门槛，当你还是踏上了无人问津的驿站，当你出家做物业的风景，当你滴血的心开始陷入迷纲的深渊。
思修的演讲稿篇九
老师，在我小小的心灵里除父母外便是您了，您从一年级把我领进门，到现在陪伴了我六年，眼看就要毕业了，我有太多的话想要对您说。
这六年来教过我的老师很多，但是每一个老师都在我心里留下了不可磨灭的印记。一节课、一次活动、一次教训、每一次都铭刻在我心里。
说到心里的最美老师我却没想过，因为我觉得每个老师对我们都是一种无私的爱，要评出最好最美的老师确是非常困难的。
就说说现在教我的陈老师吧，她从五年级开始教我们语文到我们现在临近毕业，虽然只有短短的两年，但是却给我留下了深刻的印象。她长得不高，一头乌黑的秀发搭配上鲜艳的衣服却别有一番风姿。一副粉红的眼镜架在鼻梁上，看上去像拥有无穷的知识。
上课时的表情十分精彩，时而笑，时而严肃，时而面无表情，时而又苦笑不得。下课了，她却像我们我朋友一样，我们上课不懂的知识我们都可以问她，她虽然有时会责骂我们两句，但我们心诚悦服，没有任何反驳的念头，毕竟是我们上课没有认真听啊。她还有一个特点就是说话只说一遍，除了上课讲的知识以外，她布置作业，举行活动等事情都是只说一遍。虽然这样我们有些马虎的同学会不知道怎么回事，但是这也无声息地改变着我们的习惯，渐渐的，我们同学改掉了以前的坏习惯，别人说话也会认真听了。
陈老师还十分推崇“劳逸结合”的学习方法。她说，上课要认真听，把知识学懂了，作业做好了，下课就可以开开心心地玩了，那样，玩的时候就不会有任何负面情绪，毕竟这样没有什么是不对的。
陈老师也很懂得“循循善诱”，她还跟我们说了她大学生活是多么美好，使我们天真无邪的眼神中多了一种向往，向往以后的生活，那就必须好好学习，等到考上大学的时候就可以和老师一样了。这使我们更加坚定了学习的信心。
总而言之，陈老师就是我心中最美的老师，我不论到何时，都会记住您的!
思修的演讲稿篇十
大家好！
春天，是一个充满生机的季节，也是一个美丽的季节，今年的春天，像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春，春风吹过，万物复苏，勤劳的人们为了秋收丰硕的果实，正忙碌地耕耘播种，撒下希望的种子。
虽然，春天他的第一个脚步，总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是，它使冰河碎裂，使万物舒展变柔，生机勃发，使每一颗美好的新都充满幻想和希望。
在睡梦中，我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫着。哦！原来是春天来了。我走出家门。春雨过后，空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着，感受着。
轻风微微地吹拂，如毛一般的细雨从天而降，千万条柔柳，舒展着她们的筋骨。瞧！那脆弱而娇嫩的小草正破土而出，看着美丽的春，允吸着春水。
好一派春意盎然的景象啊！
春天真美啊，春天真可爱。春天，她给予了人们生机，给予了我希望。
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥;盼望她的春色满园，落红如雨。
春是悠然自得吗?“春水碧于天，隔船听雨眠。”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上，人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠，雨也怡然，风也缱绻，是何等的惬意，而“有约不来过夜半，闲敲旗子落灯花”，又是何等的悠闲。
还是万物复苏?“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”小鸭子入水了，岸上桃花点点枝头，春意盎然。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”小燕子回家了，呢喃着搭着新窝，鸟鸣山涧，春回大地，花也粲然，燕也欣然。
春是情意切切吗?“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”似是月光如水的夜里，独对绣帘而作的清幽美梦，又似是十里春风扬州路上的，一片若许柔情。
还是不解风情?“花褪残红青杏小……多情总被无情恼。”满枝的海棠，你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦?“夜来风雨声，花落知多少？”，一抹明媚的春光，竟无法留住这纤弱的美丽。片片落红如蝶飞舞，萎地无声，捡拾起飘零的花瓣，任忧伤满怀。
春是离人眼中的一滴泪吗?“春衫着破谁针线，点点行行泪痕满。”孑然孤客，长年漂泊，感伤春日又将过，有家归未得，春衫破，无人补，伤心泪，满衣服。“细看来不是杨花，点点是，离人泪。”杨花三分春色，二分落于尘土，一分细随流水，花已落尽，待凝眸，分明是离人清泪。
故人是襟前的一枝花?“春风知别苦，不遣柳条青。”春风定是知道了此去经年，应是良辰好景虚设，故迟迟不舍把亭旁的'柳枝变青。可是十里长亭外，故人终须别，那么，就折一朵相送的花，把祝福别在襟上吧，而明日，又隔天涯。
春是一纸写意渲墨吗?“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水，水流云在，春日的阳光淡淡洒在江面上，一抹微红粼粼而起，让人见了，都想拿起水墨画笔，把这幅美景临摹带回家。
还是一卷工笔勾勒?“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”春风轻柔，杨柳垂丝皆画，不知是谁的纤纤素手，将这千条万条的柳丝染上了青翠，嫩黄?信步雨后的古桥上，芬芳素雅，仰望斑驳的松枝间，月朗星稀。
呵，我试着要解读春天，可我发现她太绚烂，有没有这样一支笔，能画出柔媚欲滴的春色?我又发现她太短暂，有没有这样一扇窗，能留住一纵即逝的春光?一季季的春来了又去，去了又回。究竟春为何物，我想，你我心中，早已有了答案。
思修的演讲稿篇十一
社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;是在当前我国所面临的国际经济、___格局的大环境下进行的凝聚力动员;是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“十一五”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、___建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念;也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠。
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。我们就要把这种优势运用到自身修养当中。排除干扰，自觉学习实践“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵。
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细;反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置。
选调生是服务基层，充实基层的生力军。从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。然而，我们换个角度思考就可以得知：正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，需要我们带来新的血液。也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的___信仰。同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则。
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更更体现着党威党信，大学生的风采。因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考。
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。
思修的演讲稿篇十二
我叫李聪睿，是沈阳本地人，是一个地地道道的东北人。今天，我很荣幸站在这里给大家做这个演讲。我今天主要说的是关于法律的一些内容。
谈到法律，有些人可能会问了，什么是法律"法律，是由立法机关制定颁布的强制各种行为的规律的总称。"这是《新华字典》上对法律的解释，但这个解释比较抽象，很难理解。实际从法律发展史来看，法律是一种复杂的社会历史现象，只有透过各种法律现象，把握深藏其后的本质，才能深刻揭示法律的一般含义。我国是个社会主义国家，所以我国制定和实施的是中国特色社会主义法律体系，在形成并完善法律体系过程中，有四点应把握好：一是不能用国外的法律体系来套我们的法律体系；二是行政法规和地方性法规都是法律体系的重要组成部分；三是要区分法律手段和其他调整手段的关系；四是我们的法律体系是需要适应客观形势的发展变化，不断加以完善。
作为一个公民，我们都应该学习社会主义法律知识。有的人认为学法是一件无所谓有无的事，其实这种观念是不正确的，当今我们的家庭生活，学校生活，以及社会生活的方方面面都离不开法。我们身边的许多问题都要依法解决。一个合格的公民必须是一个知法，懂法，且要守法的公民。要有法制观念，要懂法律知识，要养成依法办事的习惯。
法在生活中无处不在，但不要将它变成生活的负担，而是要将它们作为生活的准则来规范自己的行为，只有认真学法，才能做一个懂法的人，只有懂法才能成为一个守法的公民，只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，进而借助法律维护他人的权益，维护法律至高无上的尊严。
知法，守法是我们这些大学生必须要做的。我们这些大学生是祖国的未来，祖国的希望。祖国盼望我们健康成长，成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义事业建设者和接班人。为了不辜负党和祖国的期望，我们这些大学生不仅要有坚定正确的政治方向，高尚的道德情操和现代科学文化知识，而且要有法律知识和守法观念，懂得合法和非法，违法和犯罪等道理，自觉依法办事，要做到这些，我们应先了解一下我国的法律体系。
现在，我国以宪法为核心，以涵盖宪法及宪法相关法，民法，商法，行政法，经济法，社会法，刑法，诉讼与非诉讼程序法等七个法律部门的法律为主干，由法律，行政法规，地方性法规等三个层次法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经构成。国家经济，政治，文化，社会生活各个方面基本做到有法可依，有力的保障和推动了中国特色社会主义的.发展。
现在的社会是个法制的社会，所以，将法根植入我们的内心，成为一个理性的守法公民，是时代赋予我们的使命，如果我们不培养法律意识，养成学法，知法，守法，用法，护法的良好习惯，那么依法治国将永远是一句空话。
法律也是维护国家安全的重要手段，我国不仅在《宪法》，《刑法》等法律，法规中规定维护国家安全的内容，而且还专门制定了一批维护国家安全的法律法规。公民要承担维护国家安全的责任，就必须了解国家安全法律制度，掌握国家安全法律知识。对此，我国宪法明确规定了公民维护国家安全的基本义务，《国家安全法》，《保守国家秘密法》，《国防法》，《兵役法。》等法律明确规定了公民维护国家安全的各项具体的法律义务。作为公民，我们应该了解这些义务，否则就会成为法盲，就会自觉或不自觉地做出损害国家，社会和人民利益的事情，使自己陷入歧途，甚至走向犯罪道路，如果社会成员不懂法，不守法。大家都随心所欲，为所欲为。那社会便会陷入混乱之中。那样社会就无法存在和平发展，人们就无法生活，学习和工作，人民的生命，财产和各种权利就无法得到保护。
我们在培养和提高法律素养的过程中，不仅要从一般原理角度领会我国社会主义法律精神，而且要了解我国宪法规定的基本制度，重要的宪法法律制度和程序法律制度，掌握基本的法律知识，并在实践中养成遵纪守法的习惯，增强维护法律尊严的责任感。
宪法是国家的根本大法，具有自己鲜明的特征。在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。在效力上，宪法的法律效力最高。任何普通法律，法规都不得与宪法的原则和精神相违背，又体现为宪法是一切国家机关，社会团体和全体公民必须遵循的最高行为准则。在制定和修改程序上，宪法比其他法律更为严格。作为公民，我们应了解宪法的特征和原则，这对深入了解宪法，把握中国特色社会主义法律体系具有重要意义。
依法治国是党领导人民，治理国家的基本方略。在走向社会主义法治国家的征途中，我们国家既探索积累了许多成功的经验，也有过深刻的教训。党的十一届三中全会以来，我们党和国家日益深刻地认识到法律在社会生活中的重要作用，确立了法制建设在社会主义现代化建设中的重要地位。党的十五大明确提出了依法治国的基本方略，确立了建设社会主义法治国家的战略目标。第九届全国人大第二次会议把依法治国，建设社会主义法治国家载入宪法。这一基本方略的确立，是我国法制建设理论和实践发展史上的重要里程碑。因此，知法，守法是我们每个公民应尽的义务。为了祖国的明天，同时也为了我们自己去学法，了解法，让我们每个人都做一个知法守法的合格公民吧！我的演讲到此结束，谢谢。
思修的演讲稿篇十三
大学生活对我已不像高中那样，有点朦胧、感到新鲜却又不知所措，大一的我已渐渐融入大学忙碌却不慌乱的学习氛围，融入了多彩却也平实的象牙塔生活。但在学习、生活、以及人与人之间的交往中仍有不少问题，需要我去思考去解决，去适应去转变。并在不断地探索中树立理想、提高修养、完善人格。
本学期，我系统地学习了思想道德修养，结束了一个学期的思修课程，感觉收获良多，老师的每一堂课，对于我来说，都意味着一次深刻的教育。
思修课开篇便阐述了理想信念这个凝重又不可忽视的话题。最让我印象深刻的是苏格拉底的一句话：世界上最快乐的事，莫过于为理想信念而奋斗。但在奋斗前，我先得知道该如何树立理想信念，树立怎样的理想信念。作为一名风华正茂的大学生，应立足脚下、结合实际，将自己的理想与社会与国家的建设相联系，树立起科学的理想信念。光有对美好理想信念的向往是不够的，最重要的还是实践和行动。艰苦奋斗，是中华民族的传统美德，更是大学生实现理想的必经之路。在学习中，我们要刻苦钻研、不畏艰难，孜孜不倦地学习理论和专业知识;在生活上，艰苦朴素、勤俭节约，反对铺张奢华的思想和生活作风;在工作上，奋发图强，不怕困难，努力完成各项任务。虽然实现理想是一个长期、艰巨且曲折的过程，但只要我们能坚持下来，必将收获人生的喜悦，也必将能为社会主义现代化建设贡献一份自己的力量。
在第二章学习中，让我对中国传统文化有了新的了解，且更加坚定了我对祖国的热爱之情。如今在国人眼里，认为中国传统文化没有出路者甚众，他们崇信西学文化，认为中国传统文化已经不适应现今社会的发展。我认为许多否定中国传统文化者大多对中国传统文化进行了缩解或者曲解，他们一般认为，中国传统文化就是儒、法、释、道，是落后的封建文化，而没有了解到更丰富的中国传统文化。包括我也是，对中传统文化的范围的了解也不够。其实中国传统文化真的是博大精深，丰富多彩。它不仅包括百家思想文化、文字、绘画、建筑、雕刻，且包括古文、诗、词、曲、赋、国画、书法、传统节日，少数民族等等。当“茶”(中国当代本土文化)遇到“咖啡”(西方当代制度文化)时，我们应当以一种什么样的态度呢?首先，我们得承认中国的传统文化的确存在不足和缺点，故应当持有一种分析与批评的态度，取其精华、去其糟粕。其次也要学习西学、借鉴西制。大学生是中国传统文化的继承者之一，我们更要热爱自己的文化，用心品味，认真学习，继承发扬。而不是一味地过洋节，学洋话，看洋剧。
关于社会道德，老师不仅给我们展现了当今社会上存在的种种问题且和我们共同探讨了这些问题产生的根源及解决方法。“伪雷锋行为”、“活熊取胆”、“雷庆瑶的奋斗史”等等都让我感慨不已，感触良多。也许单单在一堂课上批判和讨论，并不能改变中国现在世风日下，道德凋敝的现状。但却可以让唤醒我们的社会公德，更清楚自己应该怎样去维护社会秩序，怎样去助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法，做社会公德规范的传播者和践行者。
[大学生思修课心得体会]。
思修的演讲稿篇十四
尊敬的xx老师们，亲爱的同学们：
大家好！
从我记事起，我最爱的有两个人，一位是我的奶奶，另一位是我的爷爷，他们做的点点滴滴我都难以忘怀。
伤害。
好烦，总是唠叨个不停，叮嘱我小心摔跤，不要弄脏衣服啦，不要跑远了啦。真讨厌，我对于这些话总是左耳朵进右耳朵出。我总是急忙跑出家门，爷爷奶奶却总是跟着我跑出来，知道我消失不见才慢慢的走回家中。我头也不回的和朋友玩去了，很晚才回家，迎面而来的又是一阵唠叨，我非常烦！冲进自己的房间把门“砰”的一声就是关上了，这时门外还是絮叨个不停，我冲出房间大吼道：“有完没完！”说完又回了房间，我不知道，奶奶此时在默默的流眼泪。
温暖。
又是新的一天，我骑着单车和玩伴们一起出去玩，心情很是愉快，骑着骑着，不经意的一个陡坡突然出现，我骑得很快，直接从车上摔了下来，摔倒了石头路上，一下子晕了过去，以为玩伴联系了我的爷爷，他非常着急，一向省吃俭用的他这次坐着出租车带着奶奶一起来到这里把我送去医院，他们就坐在床头，一直看着我，我醒来时，他们靠在墙上睡着了，我的眼眶顿时就是湿润了起来的，我的心感到了前所未有的温暖。
珍惜。
又是一天，我已经离开了我的爷爷奶奶来到了妈妈身边，妈妈的手机响了，她接过电话，马上一脸着急，她拉着我的.手跑向医院看到我的爷爷躺在重病监护室的病床上，爸爸坐在床前一遍遍的看着病危，爷爷用沙哑的声音轻轻的说道：“孩儿啊，用功读书，争取考个大学。”我的爷爷带着笑容，就这样离我而去。我第一次这样放声痛哭。想到再也见不到爷爷了，我悲痛不已，这时我最后一次见到我的爷爷。
思修的演讲稿篇十五
大家好!
我今天所演讲的是squo;我的友谊squo;。友谊是朋友间深厚的情谊，是一种纯洁无瑕的感情。友谊能使人摆脱烦恼，远离孤独。友谊会使人发自内心的真诚去融化别人心中的冰霜。
寻觅朋友是一难，维系朋友就是二男。马克思曾说：友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌浇，用原则去培养，用谅解去护理!如果，把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘!
自从拥有了友谊，我不在脆弱。当在人生之路跌倒时，心中被放弃这个字眼完全占据。可是，这是，朋友将我扶起，提醒我要坚强，漫漫人生路，岂能无荆棘?若被绊倒就一蹶不振，选择放弃，又怎能体味到人生的快乐呢?这些话，令我又充满希望。
我对你们说：遇见你，是人生中老天赐予我最大最好的礼物!你让我体会到了无私的关怀和真挚的友情。你的笑容萦绕耳边，你的温柔记忆犹新，你的话语，言犹在耳!
在心底的最深最深处，我更相信这种淡淡的友情，无欲无求!
友谊若是一篇优美的诗歌，那朋友就是那诗歌中的精髓。友谊是永不落山的太阳，让朋友走进你的心田，滋润你的灵魂!
思修的演讲稿篇十六
1.毕业论文的写作顺序是：标题、作者班级、作者姓名、指导教师姓名、中文摘要及关键词、英文摘要及英文关键词、正文、参考文献。
2.附表的表头应写在表的上面，居中;附图的图题应写在图的下面，居中。按表、图、公式在论文中出现的先后顺序分别编号。
3.参考文献的书写格式严格按以下顺序：序号、作者姓名、书名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或发表时间。
4.字体：各类标题(包括“参考文献”标题)用粗宋体;作者姓名、指导教师姓名、摘要、关键词、图表名、参考文献内容用楷体;正文、图表、页眉、页脚中的文字用宋体;英文用timesnewroman字体。
5.字号：论文题目用三号字体，居中;一级标题用四号字体;二级标题、三级标题用小四号字体;页眉、页脚用小五号字体;其它用五号字体;图、表名居中。
6.论文正文打印页码，下面居中。
8.在文件选项下的页面设置选项中，“字符数/行数”选使用默认字符数;。
页边距设为上：3厘米;下：2.5厘米;左：2.8厘米;右：2.8厘米;。
装订线：0.8厘米;装订线位置：左侧;页眉：1.8厘米;页脚1.8厘米。
9.在格式选项下的段落设置选项中，“缩进”选0厘米，“间距”选0磅，“行距”选1.5倍，“特殊格式”选(无)，“调整右缩进”选项为空，“根据页面设置确定行高格线”选项为空。
10.页眉用小五号字体打印“xx大学xx学院(系)2002级xx专业学年论文”字样，并左对齐。
11.使用软件：microsoftword2000以上版本。
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(一)、毕业论文是应考者的总结性独立作业，目的在于总结学习专业的成果，培养综合运用所学知识解决实际问题的能力。从文体而言，它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行科学研究探索的具有一定意义的论说文。完成毕业论文的撰写可以分两个步骤，即选择课题和研究课题。
(二)、选好课题后，接下来的工作就是研究课题，研究课题一般程序是：搜集资料、研究资料，明确论点和选定材料，最后是执笔撰写、修改定稿。
第一、研究课题的基础工作――搜集资料。考生可以从查阅图书馆、资料室的资料，做实地调查研究、实验与观察等三个方面来搜集资料。搜集资料越具体、细致越好，最好把想要搜集资料的文献目录、详细计划都列出来。首先，查阅资料时要熟悉、掌握图书分类法，要善于利用书目、索引，要熟练地使用其他工具书，如年鉴、文摘、表册、数字等。其次，做实地调查研究，调查研究能获得最真实可靠、最丰富的第一手资料，调查研究时要做到目的明确、对象明确、内容明确。调查的方法有：普遍调查、重点调查、典型调查、抽样调查。调查的方式有：开会、访问、问卷。最后，关于实验与观察。实验与观察是搜集科学资料数据、获得感性知识的基本途径，是形成、产生、发展和检验科学理论的实践基础，本方法在理工科、医类等专业研究中较为常用，运用本方法时要认真全面记录。
第二、研究课题的重点工作――研究资料。考生要对所搜集到手的资料进行全面浏览，并对不同资料采用不同的阅读方法，如阅读、选读、研读。
第三、研究课题的核心工作dd明确论点和选定材料。在研究资料的基础上，考生提出自己的观点和见解，根据选题，确立基本论点和分论点。提出自己的观点要突出新创见，创新是灵魂，不能只是重复前人或人云亦云。同时，还要防止贪大求全的倾向，生怕不完整，大段地复述已有的知识，那就体现不出自己研究的特色和成果了。
第四、研究课题的关键工作dd执笔撰写。下笔时要对以下两个方面加以注意：拟定提纲和基本格式。
第五、研究课题的保障工作dd修改定稿。通过这一环节，可以看出写作意图是否表达清楚，基本论点和分论点是否准确、明确，材料用得是否恰当、有说服力，材料的安排与论证是否有逻辑效果，大小段落的结构是否完整、衔接自然，句子词语是否正确妥当，文章是否合乎规范。
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思修的演讲稿篇十七
大家好！
搭载着90后的头班车的我，带着欣喜与憧憬来到了。
在这秋风送爽、硕果累累的金秋时节，我的大学生涯即将启程刚跨入大学的门槛，生活环境和学习环境发生了重大变化。由父母的重点保护对象过渡到独立性较强的集体生活；由老师的重点培养对象转变为自主性学习；由过去见识、交往、活动范围较狭窄的生活环境，到置身于大学这个小社会中等等。诸如此类变化，一时之间难以适应，心理矛盾加剧，严重影响了大学生的学习生活。为早日完成过渡，我认为：应该做到以下三个尽快。
1.尽快确立新的学习生活目标高尔基说过：一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快。
2.尽快适应大学的学习方法大学新生迫切需要通过向老同学取经、向老师取经等各种渠道，尽快了解大学学习特点和规律，并根据自己的特点和经验，迅速摸索出一套适合自己特点和大学学习特点的学习方法。
3.尽快找到新的朋友扩大自己的交往范围，从而结识新同学，结交新朋友，冲淡思乡之情。
走进大学，各自心怀抱负。时代在召唤，充满希望的灿烂前程必将属于每一位勤奋努力的人。素质和综合能力方面便是大学课堂的必修课，为修好这门学科，我会做到以下几点：
1.品格目标：坚守诚信为本的原则，培养起高尚的独立人格，拥有明确的人生价值和职业道德。按照目标要求潜心修炼自己的品格。从小处做起。
2.文化积淀：一个具有广博学识的人往往能给人留下深刻印象，并赢得尊重。
3.个性气质气质：它是使人成功的要诀之一，它能够反映出一个人的学识、涵养甚至能力等方方面面，拥有良好的个人气质,能给对方留下良好的第一印象，促进以后的交往。由此，我的目标：在四年内使自己的整体气质得到提升，熟悉社交中基本礼仪并塑造出自己的人格魅力。
4.社会知识和经验目标：我会通过参加社会实践，班级社团活动来加强自己的组织能力、协调能力、预见能力和团队意识。
大学，不是用自己的青春去荒芜，而是追求更高的目标，在更宽广的天空实现远大抱负！我会鼓起勇气，用充满自信的目光注视未来，以我的青春热血谱写出壮丽多彩的人生画卷。
思修的演讲稿篇十八
尊敬的xx领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《以奋斗致青春》。时间，是一首无声的歌；时间，是一缕无痕的风；时间，是一张程的车票。回首三年的初中生活，曾经有欢畅的笑，曾经有痛快的哭，曾经有挥洒的汗，曾经有收获的甜......是的，经过了春耕夏耘，我们终于迎来了收获的季节。三年前，我们怀着对未来的美好憧憬，载着家人与老师的殷切期望，坚决地踏入了回民中学。流年似水，岁月如梭，在不知不觉中我们离中考只剩下59天。实验考试前的紧张和归程时的欢声笑语还不时浮现在我们脑海之中，参加体育考试时的争分夺秒和为同学的呐喊助威依旧萦绕在我们的耳畔，而这一切都已经成了回忆，迎接我们的是8天后的二测和59天后的中考。
狭路相逢勇者胜，此时不搏更待何时？人生总是在竞争中不断超越，生命总是在拼搏中熠熠生辉。中考的战鼓已经擂响，已经到了为理想奋力一搏的`最后时刻！让我们倍加珍惜这最后的59天，做好手中的每一道题，走好脚下的每一步路，调动起全部的智慧，凝聚起全部的热情，全身心的备战中考。
“少壮不努力，老大徒伤悲。”若问谁是英雄，又有谁会甘拜下风，偃旗息鼓呢？青春无悔，生命无怨。我们要用自己的行动来诠释自己的人生。拒绝蹉跎，志在高天，铸造辉煌，扬眉六月。
拼搏吧！成功是属于我们的！
我的演讲到此结束，谢谢大。
思修的演讲稿篇十九
大家好！
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得——星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修的演讲稿篇二十
最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往中国台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说："家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。"这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
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