2023年女人如水读后感(模板19篇)

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2023年女人如水读后感(模板19篇)
时间:2023-12-04 08:08:16     小编:笔砚

读后感是读完一本书或一篇文章后,根据个人的理解和感受,对所读内容进行总结和思考的一种表达方式。读后感可以让我们更深入地理解所读内容,反思自己的思考和感悟,同时也可以与他人分享自己的观点和看法。读后感是一个很好的学习和交流的工具,让我们更好地吸收和消化所读的知识,提高自己的思维能力和表达能力。读后感对于个人成长和知识积累都有着重要的作用。那么,如何写一篇有深度和独到见解的读后感呢?首先,要认真阅读作品,理解故事情节和人物形象,把握作品的核心思想和主题。其次,要注意观察和思考,在阅读过程中留下自己的疑惑和思考,带着问题去思考和反思。然后,要有个人的情感和体验,不仅仅局限于理性的分析和评论,要发掘自己的情感共鸣和个人思考。此外,要有批判性思维,对作品中的观点和思想进行分析和评价,提出自己的见解和思考。最后,要用清晰、准确、生动的语言来表达自己的观点和感受,使读者能够真实地感受到你的思考和情感。如果你需要阅读一些优秀的读后感样本,可以看看以下几篇范文。

女人如水读后感篇一

山门石扁上“白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。

现在的白衣律院是由居港亳人唐德荫先生捐资兴建的。山门三开间,重檐歇顶,琉璃瓦屋面,门内两侧有四大金刚塑像。大雄宝殿为主体建筑,殿宽5间,殿内供奉白衣大士观世音的'木雕相,后殿位于院北侧,5开间,另有配房50余间和完备的宗教设施。

女人如水读后感篇二

在现实生活或工作学习中,大家对散文都不陌生吧,下面是小编精心整理的女人如水经典散文,欢迎大家分享。

男人如海,女人如水。红楼梦中的黛玉用一生的泪还了宝玉的一份真。女人清如玉,淡如云,更是柔如水。

女人的一生是水做的一生。透明无形,柔弱无影。因为是水,有时一如清泉,又如小溪,细细地流淌着唯有女人才有的细腻,唯有女人才有的柔情。有时一如一轮弯月,又如一缕轻风,静静地溢出特有的清雅;有时又如荷香,更如梅艳,淡淡的散着女人特有香味儿。因为是水,所以就淡,所以就软,所以就无影无形。你写成方她就跟着方,你画成圆她就变成圆,什么样的器皿就会盛出什么样的水。

男人的渴的时候,饮一口透明的水会有清凉解渴之爽。男人倦了的时候,捧一把清澈的水会有神清气爽之感;男人烦了的时候,品一品用水酿成的酒,便会渲泄出所有的闷;男人饿的时候,尝一尝用水做成的饭,用水揉成的面,用水洗过的菜,便会有饱腹的解饥之感;男人失意的时候,看一看因水而聚成的海,便会找到了自己的伟岸;男人憔悴的时候,赏一赏因水而汇成的湖泊,便会滋生起心旷神怡的透澈。

噢,女人水做的女人,忧伤的时候泪流成悲情的河;快乐的时候情聚成沸腾的浪花;焦躁的时候,怒吼成汹涌的波涛;生气的时候,闷成一坛醉人的酒;开心的时候,甜成一杯可人的蜜;幸福的时候,香成一朵娇艳的花;浪漫的时候,风情成一抹飘逸的云;淡雅的时候,一如天山上独放的雪莲花;高贵的时候,一如峭壁上的难以采摘的牡丹;平凡的时候,一如随处可感的阳光与空气;脆弱的时候,宛如一尊细腻的瓷;坚强的时候,如石崖边上青青的草;水做的'女人真的是无影无形。

男人有了水做的女人,便如同拥有了一张可尽兴涂抹的画布,你可以用手中的画笔尽情的勾勒,用所有的颜料尽兴的渲染。水做的女人有了如海的男人,便会找到了可以归家的岸,可以仰望的天,可以依着的山。也便会汇成一汪清澈透明的湖泊,让飘泊的船儿永远有了停靠的港湾。如海的男人遇见如水的女人就是福气。如水的女人遇见如海的男人也是一种运气呀。

女人如水,有泪有歌,女人如水,有情有意,女人如水,弹性如泥,刚性如山,柔性如月;女人如水,清澈如镜,细腻如瓷,娇艳如花。

来吧,如海的男人都来珍爱如水的女人吧。

女人如水读后感篇三

以从未有过的速度一气呵成读完余小偶的散文集《小城女人》。尽管多数篇章之前曾经拜读,但那些信手拈来的生活片断依旧能轻易引爆我的笑点。

这是一部突出纪实性兼具灵活性与趣味性的文学读物。文章或长或短,或诗或文,均取材于作者自身或者身边人的真实经历。小偶文字多带有自嘲自娱成分,但更具分享价值――让读者分享自己的快乐与感动,以及无处不在的生活感悟。

在这部散文集中,作者以诙谐幽默的语言,轻松活泼的文风,记录那些偶然划过脑海的人物或事件。或表达一份的莫名的感动,或对一件事一处风景乃至一句话有所顿悟。当这些荡漾于作者心底的生活微澜如汩汩流水从容泻于笔端时,平日里那些纷繁琐碎的生活细节也变得生动鲜活起来。

读着《万变水饺》,简直被眼前这位家庭煮妇的烹调烂技给折服了。当然由此还让我想起了当年姐姐初学缝纫时的类似遭遇:本来打算做一件长袖袄的,结果布剪坏了便改成短袖、接着又改成马夹,最后衣服做不成了便直接缝成了小褥子。

而《小偶砍价记》则让我想起那次陪小偶买西瓜的经历。那天我们在一中大门口发现一卖西瓜的。小偶提议“过去看看的”.我说散步呢,买啥西瓜呀。小偶说:“不见得真买,咱先砍砍价。”天呢,我最怵的就是砍价了,居然还有这嗜好。要不趁这机会跟小偶学学?于是随小偶来到西瓜摊前。问完价钱后,小偶故作吃惊状:

“啊?人家都卖五毛,你咋卖八毛?五毛卖吧?”

“切,批发都六毛,能卖五毛?我这是因为天黑了才便宜卖的,平时卖一块呢。”卖西瓜的小伙子一脸委屈。

“再便宜点儿吧大哥(其实小伙子年龄真不大),你在俺大门上卖,按说得收你摊位费呢!”

“那就七毛吧,不能再便宜了。”

“七毛太贵了,再便宜点儿吧哥,我身上钱不多。”

“已经够便宜了,你去别处问问有这价么?”

“这位大哥咋这么难说话呢,再便宜点儿便宜点儿……”

当然最后也没买,小偶还忿忿不平:“费这么多口舌才打下这么点儿,太让我没成就感了!”

有时我在想,小偶轻松活泼的文风可能得益于她爱凑热闹又擅长表达的个性。散文本来就是世俗化文学嘛。张爱玲曾直言:“我喜欢听市声。”小偶则毫不掩饰地说自己喜欢看热闹。当婆婆得知她这一“陋习”后,遇村里有红白事便及时通知她:你不是爱看热闹么,爽快看看的吧!

有段时间,我们晚上散步发现路上时常有交警查酒驾。()每遇交警拦截车辆时,小偶都难掩激动的心情上前打望,非要看看交警到底怎么处理那些“倒霉蛋儿”.

小偶为文,常以细节打动人,这该归功于其善于发现的眼睛。如在《乡居手记》一文里,与邻家兄嫂的拉呱、乡亲的质朴与善良、老娘的深怀歉疚、孩子的天真无邪甚至狗狗的动作与神态在她眼里都成了故事。所有这一切,看似一地鸡毛,可谁又能说这不是生活本身?!

“四妹带着三岁的龙龙来了,我把小汽车拿给他,他从兜里掏出一个橘子奖励我,后来可能觉得奖品有点单薄,于是趁大家不注意,小家伙郑重地对我说:‘你咋长得这么俊啊?!’”这典型的偶式幽默让我忍不住笑出声来。

“想起早上娘对我说:‘你给你爹买的那件大衣,是他最喜欢的,每年过年他都穿。穿完挂在大衣橱,那件大衣我没送人,也没烧,我留下来做个纪念。’这些话在安静的夜里竟像小刀似地割起我的心来。我盖上被子,允许自己想起爹来,我呜呜地哭了起来。”伴随着作者平和自然的叙事风格,联想到这个刚刚失去顶梁柱的家庭,那一瞬间,我的泪点也被轻易突破。

综观小偶文章,大多饱含小女人情怀,偏向于女性的心理描写。像《赶早市》、《一个人的排场》、《夫妻情话》等等,在体现作者真性情的同时,也让女性惯用小伎俩及生活中淡淡的幽怨跃然纸上。其实正是这些饱含人间烟火味的生活细节才彰显出女人有别于男人的柔软感情和心理需求。在这方面,小偶表达方式可谓以小见大、以微知著。

小偶散文以“真”取胜,真人真事真性情,算得上本色出镜。对于散文之“真”,文学界一直有不同看法,有人以为散文当以“美”为主,可虚可实。也有人认为散文就当写实,“真”是散文的灵魂,否则与小说无异。可当小偶把内心真实毫无保留地捧给读者时,又难免遭遇尴尬。因为对于文章之“写实”,有时连亲人也不能理解。也有朋友善意地提醒小偶:“偶姐姐呀,你咋啥都敢写?”.这让小偶十分迷茫:难道只有突出高大上才算好文章?我本小人物,没那么高尚,也不愿违心地堆砌一些虚假的文字来迎合大众口味,我觉得散文首先要“真”,而且先要感动自己或者自己觉得有趣有味才好拿来示人。

记得小偶的《小城女人》刚收入《中短篇小说选刊》时,她曾向编辑提出异议:文章写我自己的能算上小说?编辑笑了:以自己为原型的小说更能打动人!我也曾就此问题试探过小偶:如果说《小城女人》中的主人公以自己为原型的话,那《小城男人》里会不会也有胖哥影子?小偶坦言:何止胖哥,还得感谢xx也为我提供了创作的源头活水呢!

其实散文之“真”也在性情之“真”.有作家言:散文就是读者与作家的心灵对话,散文就是作家有意无意间透露的心灵呓语。从这一点来讲,小偶她的确做到了。

女人如水读后感篇四

女人柔起来,如江南漂泊的.细雨。

女人能文,李清照的千古名句。

女人能武,花木兰代父从军。

女人高兴起来,把银河的水洒满天,

女人悲伤起来,能把万里长城哭倒。

北方的水,孕育了女人的彪悍。

南方的水滋润了女人的细腻。

水,坚持自己,不失本性。

不管,化冰、化雾、化雪、化霜、化雨、化露。

最后依然汇聚成水,流入大海。

水孕育了万物,女人孕育了生命。

女人如水读后感篇五

男人如海,女人如水。红楼梦中的黛玉用一生的泪还了宝玉的一份真。女人清如玉,淡如云,更是柔如水。

女人的一生是水做的一生。透明无形,柔弱无影。因为是水,有时一如清泉,又如小溪,细细地流淌着唯有女人才有的细腻,唯有女人才有的柔情。有时一如一轮弯月,又如一缕轻风,静静地溢出特有的清雅;有时又如荷香,更如梅艳,淡淡的散着女人特有香味儿。因为是水,所以就淡,所以就软,所以就无影无形。你写成方她就跟着方,你画成圆她就变成圆,什么样的器皿就会盛出什么样的水。

男人的渴的时候,饮一口透明的水会有清凉解渴之爽。男人倦了的时候,捧一把清澈的水会有神清气爽之感;男人烦了的时候,品一品用水酿成的酒,便会渲泄出所有的闷;男人饿的时候,尝一尝用水做成的饭,用水揉成的面,用水洗过的菜,便会有饱腹的解饥之感;男人失意的时候,看一看因水而聚成的海,便会找到了自己的伟岸;男人憔悴的时候,赏一赏因水而汇成的湖泊,便会滋生起心旷神怡的透澈。

噢,女人水做的女人,忧伤的时候泪流成悲情的河;快乐的时候情聚成沸腾的浪花;焦躁的时候,怒吼成汹涌的波涛;生气的时候,闷成一坛醉人的酒;开心的时候,甜成一杯可人的蜜;幸福的时候,香成一朵娇艳的花;浪漫的时候,风情成一抹飘逸的云;淡雅的时候,一如天山上独放的'雪莲花;高贵的时候,一如峭壁上的难以采摘的牡丹;平凡的时候,一如随处可感的阳光与空气;脆弱的时候,宛如一尊细腻的瓷;坚强的时候,如石崖边上青青的草;水做的女人真的是无影无形。

男人有了水做的女人,便如同拥有了一张可尽兴涂抹的画布,你可以用手中的画笔尽情的勾勒,用所有的颜料尽兴的渲染。水做的女人有了如海的男人,便会找到了可以归家的岸,可以仰望的天,可以依着的山。也便会汇成一汪清澈透明的湖泊,让飘泊的船儿永远有了停靠的港湾。如海的男人遇见如水的女人就是福气。如水的女人遇见如海的男人也是一种运气呀。

女人如水,有泪有歌,女人如水,有情有意,女人如水,弹性如泥,刚性如山,柔性如月;女人如水,清澈如镜,细腻如瓷,娇艳如花。

来吧,如海的男人都来珍爱如水的女人吧。

女人如水读后感篇六

那是初生的美女。

让世界一天天惊喜。

浅浅流水伴着山间鸟语。

满是成长的快乐。

吸纳着山石山花的灵气。

当晶莹的玉珠凝聚。

映着绿色的希冀。

正如日月精魂闪烁的私语。

美丽时润物丝丝细雨。

伤心处飘出了惊人急雨。

愤怒中刮动漫天暴雨。

流淌着生活的点点滴滴。

既含有盐的苦涩。

还有心中酿出的甜蜜。

那是浪漫的飞舞。

飞舞着无瑕的花雨。

覆盖起青春渴望的天地。

想那嫁娘的新衣。

可是天使绚丽的飞翼。

化作了新婚的彩礼。

清水一碧沉淀着沙泥。

不幸的搅起。

莲花上也会溅起污滴。

伴着心仪的高山。

剪贴下伟岸的影翳。

一天天卷动着深情的涟漪。

包容着全部的大地。

有时狂涛有时无语。

有如人类自然的呼吸。

温婉,那一点一滴的美丽。

汹涌,那浪一般的壮丽。

哦!那美丽无比,那壮丽无极。

女人如水读后感篇七

再归于大地。

如此循环不已。

你外表柔弱。

一阵风掠过。

你泛起阵阵涟漪。

颤动不已。

然而内心却很坚强。

面对悬崖陡壁。

你从容不迫。

飞花碎玉。

在浅浅的河床。

奔前程你行色匆匆。

在静静的湖里。

山倒伏在你怀中。

在澎湃的大海上。

你激情如潮。

与命运抗争。

你姿态万千。

玲珑八面。

见到阳光。

你便飞身在追寻。

见到寒流。

你便缩起身子凝滞。

你有爱有恨。

你会超脱能感受。

难怪人常说。

女人如水读后感篇八

此书讲述了一个纯情少女沦落为旷世怨妇的艰辛历程。我保证大家读过后不在想生女儿了!这算做前记,一下是一点感悟。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”何其精美的譬喻。然而这也仅是曾经啊!说这话的人当初是否真正珍惜眼前人呢?《离思》别离后的感叹罢了。得到的不珍惜,珍惜的没机会得到。于是在弃与求中惶惶不得终日。爱,为何物?它能否承担起这一世的、半生的牵恋。情,在何方?遥远的天边,咫尺之间?迷离的泪眼’蜜糖般的笑靥……爱情在童话里,远离物质硝烟,不食人间烟火。它们活在少女的心里死在老妪交错纵横的褶皱中。()何为爱情?淡却了爱的时代只剩了情,这情也有诸多种:由激情而起至无情而终。在情海的辗转中历练成精,于是情退化为最本质的东西——欲望、需要。可以同床共枕却不能朝夕相守,可以海誓山盟却不能信以为真,可以红尘白雪却不能柴米油盐;可以朝三暮四却不必抛妻弃子,可以花前月下却不必丢盔卸甲,可以情投意合却不必情真意切。这便是一个时代——速食爱情时代的来临。男人放弃了爱情收获了欲望,女人放弃了爱情收获了寂寞。一切因寂寞而生最终又归为寂寞。它是一个无底的黑洞蕴了无限的张力俘获了一颗又一颗空虚的心。选择逃离用另一种喧嚣来抵抗这无边的虚妄,于是堕入所谓爱情织就的罗网任岁月在青春上流淌。暮去朝来年华逝去,婚姻成为一种手段,替风流买账为青春收底。

女人如水读后感篇九

任连巨。

余小偶女士嘱我为其新近出版的小说《小城女人》写一则评论,思忖良久始终没能提笔,原因很多,其中最主要的原因有两个,一是自己从未写过文学评论,勉强为之怕贻笑大方,二是我知道每位作家的每部作品,都来源于作者多年的生活积淀,是融入了作者本人经历的各种酸甜苦辣才酿就的醇醪,个中滋味也只有作者自己体味的更深更透。作为一名读者,我们对作品的品读往往会带着自己的生活经历,来做出自己判断。正如一千个人的眼中会有一千个哈姆雷特,我怕自己的解读有违于作者的原意,为此而惶恐,慎之又慎,久久不能落笔。但苦于盛情难却,只能谈一点粗浅的看法,不当之处望与作者商榷。

品读书中的每一篇文章,在反观书名,觉得作者小偶真可谓匠心独运,全书突出了“小城”和“女人”两个词汇。

温馨幸福的情亲,无不令人羡慕和感动。是的,小偶没有豪华的别墅,没有名牌的轿车,但比起那些丑闻爆屏的影视明星、体育明星来,她的这些真实的、小小的幸福才是最令人艳羡的。

小偶的作品突出地描写了一个小女人的普通生活。小偶是个职业女性,高级中学的一名普通教师,一个孩子眼中的“大人”但无论在“胖哥”丈夫眼里还是在父母公婆面前她都是一个小女人。《赶早市》、《争当二把手》相较于丈夫的做事利落,霸道与粗放,小偶就显示出小女人的琐屑“屈就”和羞涩;《家庭批判会》写出了一个小女人小小的虚荣心;《吃凉面》,《又吃凉面》,《巧妇日记》,《万变水饺》,《醉虾》、《大扫除》等篇文章里,一个居家的小女人形象呼之欲出,各种生活情趣更是表现的淋漓尽致。《回娘家》《婆婆媳媳过个年》《我的公公》描写了母亲、公公和婆婆,个个形象都那么真实可感,那么“接地气”.小偶作为一名高中教师是很敬业的,作为女儿、儿媳、妻子、母亲也是很尽职的。

小偶女士的作品要细细品读,才能得真况味。

巧思,不得不佩服小偶对文字的驾驭能力。

细腻精致,如春风细雨自然温润。作者以一位知识女性的感悟,对待生活,美化生活。不管日子是清贫时代,还是已初步步入小康,作者都已一种快乐而真挚的感情,以一种宠荣不惊的心态来对待每一天、每一件事。这种心态,不仅仅是表现在一个个“吃”的场景、情节上,还表现在对人物心理的把握上。父母子女之间,夫妻之间,兄弟姐妹之间,亲朋好友之间,心中都有自己的“小小九”,因此善意的“谎言”、无公害的“欺骗”在所难免。不管是“小城女人”对丈夫“哄弄”,还是“小城男人”对女人的“做戏”,都刻画的仔细入微。在打麻将中,诸位晚辈想“欺负”作者是“生手”,于脉脉亲情中又耍着小聪明,“妄图”以自己娴熟的技艺来“宰”一下在外边混世界“有钱人”一下,不想偷鸡不成蚀把米,作者接二连三的“胡”,他们的“嘴脸”就暴露出来了――很不乐意,气愤填膺!作者把几位小“赌友”的心理,通过他们的话语和动作,淋漓尽致地表现了出来,一个形象栩栩如生,让人忍俊不禁。凡此种种,一方面体现了作者的独到的细腻而敏锐的观察力,一方面又凸显了作者不凡的文字功底。

过她给学生讲授的一堂“文学”辅导课,不凡的气度,风趣的谈吐,广博的知识层面,幽默的英汉穿插,让一百多位学生如痴如醉,课堂气氛十分火爆而又井然有序。从同学们的表情和语气中,我看出小偶是深受学生喜爱的老师。她获得学生的认可和拥戴,与她的一位女性“纯天然”的爱是分不开的,这在《小城女人》中占据了相当一部分篇幅的文章中,尽情地展露出来。如《我的公公》一文,把公公与儿媳之间,爷爷与孙子之间那种感情都表现得相当细腻而温情。一般在农村,儿媳与公公之间是很少有“共同语言”的,也很少有心灵的沟通。一个知识女性,之所以得到公公的认可和关心,只能是自己的真心和真情使然。天长日久,相互理解,相互体谅,相互关心,才能真正融到一家人的生活中。形成命运共同体。当她兴冲冲地拿出给公公的新毛衣时,公公却不像往常那样“高兴”,或佯装“不高兴”,而是懒洋洋的。后来婆婆告诉她公公已经病了三天了,她不由“心疼”了,埋怨婆婆让公公干活累的。这种感情,是发自内心的.,是真情实感的流露。没有自己的生活体验,就没有生活的真谛。因此在《回娘家》《婆婆媳媳过个年》《故乡的大门》《姑奶奶儿陪灵》《爹说娘说我说》等等,都浸透着浓浓的亲情。爱殷殷,情切切,似一根生命线,把小偶的情感世界贯穿于工作、生活、交友中,让人感觉到春天的和煦,阳光的温暖,生活的原味,生命的意义。

的所思所做,对他人他物的描写,都是寥寥数语,言简意赅,语言简短而又灵动,活泼而不失幽默。这可能是《小城女人》一书有别于其他作者,而又魅力四射,让人爱不释手的原因之一吧。

有人说,文若其人。我与小偶接触中,感觉她是一个性情中人,头脑反应灵敏,说话的语速快,相比她的生活、工作的节奏也是很快,很讲究实效的。我想一个平时生活中拖泥带水,拖拖沓沓的人,是不会写出这种充满“灵气”的作品的。

总而言之,我粗读《小城女人》,感觉到这是“小城女人,大胸怀,大手笔”.但愿今后的小偶把自己放到更大的环境中,更大的世界里,让自己的笔锋更多触及社会各个层面,让更多的人物和事物在她的文章中得到尽情展现,为人们的生活带来美妙享受,让人们感受到世界的更多精彩。

女人如水读后感篇十

耕读传家久,诗书济世长。一本带着浓浓墨香的《闻书香,识女人》走进了我的视线,作者用其细腻的文笔,轻松幽默的笔风,深入浅出的与读者分享了一些故事,一些感悟,引起了我的深深共鸣。读书,对我来说曾经只是一个经历。也就是真的在学校的时候叫做读书。那时候把读书当成了任务,而其实读的书除了课本外真的很少。工作了,为了生活锁事奔波,似乎更加忽略了书的存在。随着对《闻书香,识女人》慢慢的品读,我又悄悄走进了久违的书的世界,重新体味着读书带给我的悸动。原来真正读书的女人从不会为不读书找借口,都用自己的心来读出每一个文字,将自己的心融入到文字里,故事里。

《厨房》中的新时代女人枝子,不甘心相夫教子,围着锅台的转的日子,走出围城,去打拼自己的世界。待到功成名就,自身价值得到了体现,却厌倦了商场的尔虞我诈,厌倦了各种饭局上的强颜欢笑,食不甘味,怀念起了家中厨房的温暖灯光。作者的主旨是在诠释女人的核心还是在家庭,再能干、再强势的女人最向往的还是家带来的温馨。对于女性侧重于家庭,还是事业方面,虽然一直是仁者见仁,智者见智,各有不同。却也从一个小小的厨房反映出了中国现阶段许多女性的生活现状,引起了许多女性对于这个问题的思考。社会分工各有不同,女强人、女学者、家庭主妇的角色都需要有人扮演,每个女人可以根据自己的能力选择自己的发展方向,既不要因为传统观念的影响束缚了手脚,也没有必要抛弃家庭去追求不切实际的梦想,多读书,勤思考,走好自己的路。

古人云:读书让女人变得聪慧,变得坚韧,变得成熟。读书的女人有书的气质和永恒,读书的女人读书时就给自己的心灵不断地做着体操,天长日久女人满身的书卷气就如书一样使人想读、可读、耐读。你能够想象到一个女人,在结束了一天忙碌的工作,家里繁琐的家务后,深夜静坐书桌前,听一曲安然的音乐,读一篇淡雅的文章,那般安逸,那样恬静……你能够体味到她们在静心品读文章时,心里的那种放松,思绪的那种轻柔。。。。。。假如你在她们读书时能看到她,你就会明白尘世中脱俗的味道。

走进读书的女人,她会用文字带你从薄雾缭绕的清晨走进阳光灿烂的午间,带你徜徉在风里追逐思恋的味道,陪你在如水的月光下与星光一起舞蹈;走进读书的女人,她会用她的声音让你乘着春风从江南暖到塞北,她会用她的气息牵引你从珠穆朗玛一路奔驰到漠北平原。走进读书的女人请你用心聆听她们的声音,那不是单纯的发声,那是思绪和灵魂在碰撞敲击。

读书的女人,更善于倾听,因为书训练了她们的耳朵,教会了她们谦逊,知道这世上多聪慧明达的贤人,吸收就是成长。

读书的女人,更乐于思考。因为书开阔了她们的眼界,拓展了原本纤细的胸怀。明白世态如币,有正面也有反面,一厢情愿只是幻想。读书的女人,更勇于决断。因为书铺排了历史的进程,荟萃了英雄的业绩。懂得万事有得必有失,不再优柔寡断贻误战机。

读书的女人,更充满自信。因为书让她们明辨自己的长短,既不自大,也不自卑。既然伟人们也曾失意彷徨,我们尽可以跌倒了再爬起来,抖落尘埃向前。

读书的女人,较少持续地沉沦悲苦,因为晓得天外有天乾坤很大。读书的女人,较少无望地孤独惆怅,因为书是她们召之即来永远不倦的朋友。读书的女人,较少怨天尤人孤芳自赏,因为书让你牢记你只是沙粒沧海一粟。

读书的女人,心有梦想,即使平凡如叶,仍能创造叶的美丽和生活的乐园。把自己引向有花鸟树木、有蓝天白云、有繁星明月的地方,那永不失去的梦想更是她们生活中的一首诗、一幅画、一段遐想、一片心境、一点安慰、一些希望。

书让女人变得聪慧,变得成熟,使女人懂得包装外表固然重要,然而更重要的是心灵的滋润。“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”罗曼・罗兰如是劝导女人。多读些书吧,读些好书,它会让你保持永恒的美丽。

女人有三种美丽,一种是天生丽质的美,清新脱俗;一种是后天修饰的美,娇媚惊艳;但最美的是读书的女人,优雅中透出淡淡的书香,自内而外散发出迷人的魅力,让人心仪神往。外在的美不是每个人都能具备,那我们一起来读书吧,做一个知性、独立、智慧的魅力女人!

女人如水读后感篇十一

许久未见,一见便感冒发烧,数日不愿出门,窝在宿舍里终于看完了这本拖上一个星期的书——朱武祥等三位老师合写的《透析盈利模式》。书中的案例让人对概念性的东西理解更为透彻,为了保护著书老师的知识产权,我在此就不引用任何书中的案例了。

盈利模式背后是实力差异所导致的博弈结构差异,花样的盈利模式设计凸显着模式设计的多样性。如今app频频出,无论是外卖app饿了么还是新闻端口今日头条,前者靠外卖需求带来流量,后者用内容的免费吸引流量,利用广告的精准投放获取利润。我卖你的书可能是薄利的,但是将书店变成书咖,利用书咖的客流量带来咖啡售卖的高盈利。

作者提出的盈利矩阵(如下),说明了12种不同的成本-收入结构。其中比较常见的可能是pm0(profitmodel),但是随着商业的繁荣与变革,商业中涌现出各种各样不同的盈利模式,以及不同企业或者企业与个体户之间的合作。比如以卖养租的万达商业地产盈利模式,就是很典型的pm4。不过万达、soho中国、深国投商置三家商业地产公司截然不同的盈利方式也同时证明,盈利模式虽然不同,但企业仍然可以活得很好。

01合作者的盈利模式合作者之间的盈利模式基本在这三种之中:固定、剩余、分成。

固定收益:收益不受产出大小的影响。

剩余收益:收益和销售有一定的比例关系。

分成收益:当合作体双方拿到的都是剩余收益。

影响合作体对固定、剩余、分成的盈利模式设计因素包括其手中拥有的资源,即是“议价权”。市场的垄断者在盈利模式上有更高的话语权。资源能力在合作体总贡献的比例越高,利益主体往往会要求更高的固定收益或剩余收益。

02盈利模式的不同定价标的根据定价标的的不同,盈利模式可分为进场费、过路费、停车费、油费、分享费。

进场费:赋予了消费者某种资格,如会员费、订阅费等等;。

过路费:按消费次数计费,如网络广告按点击量收费;。

停车费:按消费时长计费,如手机通话按时长收费;。

油费:按消费价值计费,如网络游戏中的道具;。

分享费:按价值增值计费,如pe,vc;。

从进场费、过路费一直到分享费,这种越来越精确的定价,一般意味着交易价值的提升。米其林轮胎转卖为租,收取租金+维修费(停车费),业界流传“以新胎价格的50%购买米其林翻新胎可以带来相当于新胎90%的使用寿命”。

与此同时,进场费在这几类盈利模式中也是交易成本最低的一种,如果需要大量的成本对消费时长或者次数进行核算,进场费无疑更为合理。

此番说得很多,总结了一些概念,不过实际去观察身边的案例会成长得更快,而且作者在书中所提到的其他定价和盈利的方式我也尚未总结,有兴趣的同学可以去看看:顾客定价、拍卖、组合定价等等。

周末愉快~马上开学啦~新学期新气象!

心雨奶奶敬上。

女人如水读后感篇十二

女人的关心是世界上最容易让人感动的事情之一,甭管她来自母亲、妻子、情人还是同事。

你轻柔的一句关怀话,有时候能让被你关心的人记一辈子,信不信由你!

第三是镇定。

女人天生不是镇定的动物,遇见什么都会大呼小叫。下回再想发出尖叫的时候,你就马上给自己一个巴掌,习惯了你就长记性了,时间再长了,镇定自然就产生了。到那时候,哪怕你吓得喘不过气来,别人也只当你胜似闲庭信步,都佩服你临危不惧的胆略,而觉得你本就是个与众不同的领袖人才。

第四是文静。

你要像个假小子一样,成天在办公室里摔门撞桌子,谁能放心交代给你什么事?你当然也不能像旧社会的无聊妇女那样东家长西家短地传话,你要做得起码像半个淑女,学会用微笑来回答或中断你认为会影响集体团结的问题和话题。

第五是正统。

你多爱笑不要紧,但你必须要做个正统的不判逆的女性,在所有人的心目中,受过正统教育的女性不轻浮,不会让办公室成为风月场,大家知道你会规规矩矩地做事做人,不会担心你把办公室的小青年带“坏”了。

第六是自信。

你应该懂得办公室不是男人的天下,你也应该知道你的权利和男同事是平等的,你更应该了解自己的能力不次于任何人,所以,你完全可以用充满自信的目光看待每一件事每一个人。

第七是健康。

现在谁还喜欢像林黛玉那样的病美人?再说了,在工作场合,你成天一副痛苦相,别人看着也难受,还觉得你矫情,你不是给自己为难吗?其实,还有一种公用的最美丽的武器,那就是:快乐!快乐的含义无须多说,因为你明白,快乐是你从事所有事业的基础。水是最柔弱的东西,但是滴水可以穿石;现代女性,就像是水,可柔可刚。

女人如水读后感篇十三

转眼一天又过去了,相信大家都有不少体会吧,需要认真地为此写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢?下面是小编帮大家整理的《女人日记》读后感,欢迎大家分享。

庭生活,揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦与欢乐。

“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风……”每当听到这首家喻户i、 晓的歌一一《爱的奉献》,我的心潮便时起时伏。人世间到底有多少爱?是母子之间的.爱,是学生对老师还是同学之间的爱?《女生日记》给了 我很大的启发。

《女生日记》让我一下子长大了许多1平时,我要学会 勤俭节约,珍惜每一分来之不易渗透着血汗的钱。学校提倡献 爱心”,我会毫不犹豫地取出平时节省的钱,捐给有困难需要我们帮助的人。同学遇到困难,我不会连嘲带讽 地挖苦他,而是向他伸出援助之手,让他感受到同学 之间的温暖。我的成长,我的进步,我生活的点点滴 滴,全都渗透着妈妈的心血。〈作者将书中主人公与 自己的现实生活联系了起来,学会了书中所要表达 的意旨,从而养成生活中的好习惯,这就是作者读这 本书的收获所在。)

妈妈如果知道我改了以前的毛病,懂得了爱的无私爱的奉献,她一定会激动得 流泪!我要让含辛茹苦的妈妈感受亲情的温暖,家庭的和睦,饱尝生活的明丽与孩 子的懂事。她会为有我这样的孩子感到舒心、惬意与自豪!

现在我清楚地知道,人活在世上,最少不了爱。大千世界芸芸众生,都是爱的 结晶。让我们敞开胸怀,把爱的种子播撒人间,让世界洋溢欢笑,成为爱的天堂!

女人如水读后感篇十四

此书讲述了一个纯情少女沦落为旷世怨妇的艰辛历程。我保证大家读过后不在想生女儿了!这算做前记,一下是一点感悟。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”何其精美的譬喻。然而这也仅是曾经啊!说这话的人当初是否真正珍惜眼前人呢?《离思》别离后的感叹罢了。得到的不珍惜,珍惜的没机会得到。于是在弃与求中惶惶不得终日。爱,为何物?它能否承担起这一世的、半生的牵恋。情,在何方?遥远的天边,咫尺之间?迷离的泪眼’蜜糖般的笑靥……爱情在童话里,远离物质硝烟,不食人间烟火。它们活在少女的心里死在老妪交错纵横的褶皱中。何为爱情?淡却了爱的时代只剩了情,这情也有诸多种:由激情而起至无情而终。在情海的辗转中历练成精,于是情退化为最本质的东西——欲望、需要。可以同床共枕却不能朝夕相守,可以海誓山盟却不能信以为真,可以红尘白雪却不能柴米油盐;可以朝三暮四却不必抛妻弃子,可以花前月下却不必丢盔卸甲,可以情投意合却不必情真意切。这便是一个时代——速食爱情时代的来临。男人放弃了爱情收获了欲望,女人放弃了爱情收获了寂寞。一切因寂寞而生最终又归为寂寞。它是一个无底的黑洞蕴了无限的张力俘获了一颗又一颗空虚的心。选择逃离用另一种喧嚣来抵抗这无边的虚妄,于是堕入所谓爱情织就的罗网任岁月在青春上流淌。暮去朝来年华逝去,婚姻成为一种手段,替风流买账为青春收底。

女人如水读后感篇十五

最近受到负面影响比较严重,总是情绪低落,做什么事情明显的感到没有精神,只是为了应付才去做的。这时,在自己所存的书库中找出这本《情绪资本》,通读一遍,本希望找到打开自己情绪低谷的钥匙,最后却发现原来本书不仅仅针对的是个人,主要是从企业方面来讲述情绪所发挥的作用。怪不得古人总是说“读书破万卷,下笔如有神”、“开卷有益”、“学富五车、才高八斗”,原来读书(只要不是教唆犯错的)还是多多益善的呀!

一、本书所抛出的的企业定义如下:它是一个小型社会,是人的集合;它的所有要素,包括产品、服务、品牌,都与情绪交织着存在,而它的性格也是员工智力和情绪所创造的。因此,情绪资本还包括了员工对企业品牌的反应,以及他们对企业整体感觉。

二、企业的性格,主要是由其员工与股东的情绪、感受和特点所组成的。下面通过表格列出存在企业中的动力与负面的几种情绪:

以上提到的各类情绪,不管是有利的还是有害的`,在日常工作中都是非常常见的,而且负责情绪带来的后果越来越被企业所重视,并推出各种积极的活动来尽量降低对企业的影响,但个人认为,要改观最主要还是从个人的观念入手,只有每个人的观念都是正面的了,才能带动自己及周围的同事一起用积极健康的心态来做人、做事。

三、组成与要素。

1、情绪资本的组成有两方面:

a、外在情绪资本-存在于顾客和股东的内心。

b、内在情绪资本-存在于企业员工的内心。

2、情绪资本四要素:

a、外在企业性格。

卓越的商誉不是一部分员工在某一阶段偶尔发挥其优秀的性格所造成的,而是建立。

在每一个员工前后一致的表现与行动上的。

b、外在品牌性格。

品牌来源于情绪上的吸引与心理上的信赖,是情绪资本的产物。

c、内在品牌性格。

d、内在企业性格。

说到情绪资本对企业的影响,还有一点感触,那就是也刚听了一段一直很受大众欢迎的经济学家o咸平关于打广告的评论,他提出为什么一些国外的企业在中国做广告时不去找中国本土的广告公司,还舍近求远的去找国外的公司来制作费用昂贵的广告呢?那就要回头来看看国产广告的水平究竟在哪里,o教授提到了两个典型的广告:一个是恒源祥的-看后让人有砸电视机的冲动、一个台湾人的电视推销广告-方式很俗但吸引人的眼球,确实是让人看过后能记得住该产品;然后是举出优秀的企业所作的广告:耐克、李宁、阿迪达斯--它们不仅让人记住广告还让人对产品质量等其它方面深信不疑。通过对比,不难从广告中看出,企业所崇尚的理念、追求的境界到底差别在哪里。

女人如水读后感篇十六

徐坤用娓娓道来的话语让我重新审视了该怎样做女人。女人和香,想来终是有些香艳。可是所谓书香确是在这香艳中全是一泓清泉。

很久以来,我已摈弃书本,成日忙于工作、代娃,偶有时间都是淘宝或看看什么穿越小说,美其名曰调节情绪。其实之后,那种迷失自己的无力感才让人后怕。觉得该做点有意义的事,结果变成了浪费时间,一时间愧疚、纠结拧成一股绳缚住了我的灵魂。

女人读书不是非要求个红袖添香,但总要能温暖内心。其实不论什么书,能够帮我们解除工作、生活、内心的困惑就是好书。就像《闻书香识女人》能够让我反思,深入思考我该怎样做才是一个独立自主的自己。当然徐坤提倡的女性“读大师吟经典”对我而言过于局限。即使非大师非经典,知道读了能让我更深刻的了解自己,完善自己我觉得就行。希望以后,我们能多读书,读自己喜爱的书,成为自己想要成为的人。

女人如水读后感篇十七

在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到散文的身影吧?散文不受时间、空间的限制。写散文,多数时候都离不开事件。那么你真的知道要怎么写散文吗?下面是小编为大家收集的女人如水优美散文,希望能够帮助到大家。

《红楼梦》中,贾宝玉说女人是水做的骨肉,确实道出了女人的本性,这种比喻十分恰当。水是柔性的,再硬的土,它都能浸润。千里长堤,毁于蚁穴就是它的杰作。水也有刚性,柔到极致,转化成刚,再硬的石头也可水滴石穿。作为女人,千万不要忽略自己身上这种神秘力量 。女人如水,所以女人具有晶莹剔透的形,冰清玉洁的魂,温婉柔曼的情。如水的女人,始终是男人心头的牵挂,魂牵梦绕的关怀。

心胸寛广的女人如海,能容来自四面八方之水,知道千条江、万条溪,无论多么弯转千回,最终都会魂归大海。这种女人懂的退步原来是向前的道理,她们大肚能容难容之事,开口便笑可笑之人。比方说她们的婚姻出现了第三者插足,而她们选择的武器就是宽容,宽容能让自己的男人悬涯勒马回头,宽容能让敌人心悦诚服投降。

贤慧的女人是及时雨,懂得什么时候下。所谓好雨知时节,当舂乃发生就是这个感觉。这种女人能读懂男人,心有灵犀。男人累了端过来一杯清茗,饿了端上一桌可口的饭菜,小鸟依人般缠绕在怀里,一天的烦恼顿时烟消云散。她们是倦鸟归来的.巢,躲风避雨的港。

河东狮吼状的女人是暴风骤雨,现实婚姻中,她们不懂润物细无声,矛盾消弥在无形,遇事头脑简单,乱吼一气,这种女人最伤人心。婚姻生活中,狂风暴雨来临时江河横溢、天地失色,家被冲毁,破坏力巨大。

忧伤的女人是江南的梅雨,下起来淅淅沥沥,永无绝期。此恨无计可消除,才下眉头,却上心头就是她们的真实写照。这种女人多愁善感,为花落泪,对月长叹 。禁不起生活的挫折和风吹雨打。忧伤满怀时,在浓的激情也会被浇灭。

琴瑟和谐,能够达到心灵相通的女人是一杯清茶。婚姻中,她们是一撮茶叶,男人是一壶炽热的沸水。茶叶因为在沸水中沉浮才释放了清香,而沸水只有舒展茶叶才能激发出那脉脉幽香。所以一杯清茗,只有细细的品,才能感知其中的味。茶释放了灵魂,我们感悟了人生。

让人心醉的女人是酒,酒蕴藏着能量,激情燃烧时让一个人从懦夫一跃成勇士,从侏儒变成巨人。好女人就能激发男人的斗志,改变他的人生。然而酒壮怂人胆,靠酒壮胆的必定是懦夫,有些男人喝一个酩酊,醉卧今生,烂泥扶不上墙,再会点石成金的女人也是枉然。

女人如水读后感篇十八

凡是喜欢丰子恺漫画的人,都会记得这幅作品——疏朗简洁之极的笔触勾勒出房舍廊前的景致,廊上是卷上的竹廉,廊下有木桌茶具,画面大-片留白,一弯浅浅的月芽高挂,题款是〈人散后,一钩新月天如水〉。这幅如宋元小令般意境悠远的水墨漫画,是可考证的上世纪二十年代丰子恺第一幅公开发表的作品。1924年,朱自清先生将此画发表在了朱自清和俞平伯当时合办的一份不定期文艺刊物《我们的七月》上。

画题取自宋朝词人谢无逸的《千秋岁・咏夏景》。词的后阙中“密意无人寄,幽恨凭谁洗。修竹畔,疏帘里,歌余人拂扇,舞罢风掀袂。人散后,一钩新月天如水。”丰子恺先生曾言:“我觉得古人的诗词,全篇都可爱的极少。我所爱的,往往只是一篇中的一段,甚至一句...”郑振铎赞它“虽然是疏朗的几笔墨痕,画着一道圈起的芦帘,一个放在廊边的小桌,桌上是一把壶,几个杯,天上是一钩新月,我的情思却被他带到了一个诗的仙境,我的心上感到一种说不出的美感”。据说,“漫画”一词就是郑振铎命名丰先生的画,而后漫延开来的。

画之外,看不到如洗的天,一片留白,白白的空间,就是一弯新月。新月如牙,留白的地方,似乎是整个天与地,天与地之内,一个举头看月的人,身影淡淡,站在了热闹之后。

有人发现,这幅画中的月亮是一弯残月。(李一信,《这是新月吗》,载《解放日报》2004年1月2日19版)判断依据是“镰刀下握是新月,反观镰刀月已残”。其意在说,画中的月不是新月,而是残月。其实,无论新月还是残月,所表达的也是一种恬谈、静远的心境。这幅画干净、利落,给人一种纯净如水的感觉,虽然没有人物,但人物的心情、心境却是淋漓尽致地表现出来了正所谓“人散后,一钩新月天如水”是漫画家丰子恺的作品——疏朗简洁之极的笔触勾勒出房舍廊前的景致,廊上是卷上的竹帘,廊下有木桌茶具,画面大-片留白,一弯浅浅的月牙高挂。这幅如宋元小令般意境悠远的水墨漫画正是丰子恺在浙江省上虞县白马湖畔的春晖中学,那如诗如画的岁月中留下的。

上世纪二十年代的春晖中学紧仅仅是一所私立的农村中学,可它全新的教育理念犹如一个巨大的磁场,使得白马湖畔一时间群星璀璨,群贤毕至。1921年至1925年仅仅四年间,就有朱自清、巴人、朱光潜、蔡元培、夏丐尊、丰子恺、俞平伯等众多名人在春晖中学讲课、任教、居祝“北有南开,南有春晖”足见当时春晖之盛名。

然而就是这样一座享誉九州的学校,这样一座名人济济的学校,这样一座学生向往的学校也只是昙花一现。1924年的的'一个深冬,仅仅因为一个学生在出早操时戴了一顶黑色的绍兴毡帽,而引发了学校的管理层与学生之间的大矛盾,校方处理不当,进而激起了老师的公愤,最终教员们集体辞职,当然众多名人也先后离开了白马湖。如果说电影《无极》是一场一个馒头引发的血-案,那么这便是一顶帽子引发的一场战争,同样荒谬至极。辉煌一时的春晖,“人散后,一钩新月天如水”。

教育的目的是什么?我想当时春晖中学的领导们忽略了,准确地说应该是曲解了。不就是出操戴了顶帽子吗,干吗非得让他摘下来不可!或许他有难以言语的苦衷呢?可能还有别的什么理由,而且是挺充分的理由呢?或许……何必就立马非得要严厉处分呢?动之以情,晓之以理,旁敲侧击,耐心倾听……难道就不行了吗?教育的目的不是处罚,而是“改善人心”。

虽然已过九十余年,可能有点out,但我觉得朱自清老先生的这番话仍然意义深远,我摘抄下来与同事们共勉。教育界中人,无论是办学的,做校长的,当老师的,都应该把教育看成目的,而不是手段,如果把教育当做手段,其目的不外乎名和利;结果学校一味的“重视学业,忽略做人,学校成了学店,教育就成了跛的教育,而跛的教育是不能远行的,正如跛的人不能远行一个样。如此这般非但不利于学生的发荣滋长,而且还会两败俱伤,一塌糊涂。

女人如水读后感篇十九

耕读传家久,诗书济世长。一本带着浓浓墨香的《闻书香识女人》走进了我的视线,作者用其细腻的文笔,轻松幽默的笔风,深入浅出的与读者分享了一些故事,一些感悟,引起了我的深深共鸣。读书,对我来说曾经只是一个经历。也就是真的在学校的时候叫做读书。那时候把读书当成了任务,而其实读的书除了课本外真的很少。

工作了,为了生活锁事奔波,似乎更加忽略了书的存在。随着对《闻书香识女人》慢慢的品读,我又悄悄走进了久违的书的世界,重新体味着读书带给我的悸动。原来真正读书的女人从不会为不读书找借口,都用自己的心来读出每一个文字,将自己的心融入到文字里,故事里。

《厨房》中的新时代女人枝子,不甘心相夫教子,围着锅台的转的日子,走出围城,去打拼自己的世界。待到功成名就,自身价值得到了体现,却厌倦了商场的尔虞我诈,厌倦了各种饭局上的强颜欢笑,食不甘味,怀念起了家中厨房的温暖灯光。作者的主旨是在诠释女人的核心还是在家庭,再能干、再强势的女人最向往的还是家带来的温馨。

对于女性侧重于家庭,还是事业方面,虽然一直是仁者见仁,智者见智,各有不同。却也从一个小小的厨房反映出了中国现阶段许多女性的生活现状,引起了许多女性对于这个问题的思考。社会分工各有不同,女强人、女学者、家庭主妇的角色都需要有人扮演,每个女人可以根据自己的能力选择自己的发展方向,既不要因为传统观念的影响束缚了手脚,也没有必要抛弃家庭去追求不切实际的梦想,多读书,勤思考,走好自己的路。

时代在发展,女性的人生观、价值观也在与时俱进,读书不仅仅是大多数女人获取知识,增长见识和才干,拓宽就业渠道的一种途径,更能帮助女人树立人生价值观,构建我们强大内心世界。饱读诗书的女性,在工作和生活中善于思考、庄重大方、充满自信、勇于决断,这样的女人本身就如一本哲学书。

古人云:读书让女人变得聪慧,变得坚韧,变得成熟。读书的女人有书的气质和永恒,读书的女人读书时就给自己的心灵不断地做着体操,天长日久女人满身的书卷气就如书一样使人想读、可读、耐读。你能够想象到一个女人,在结束了一天忙碌的工作,家里繁琐的家务后,深夜静坐书桌前,听一曲安然的音乐,读一篇淡雅的文章,那般安逸,那样恬静……你能够体味到她们在静心品读文章时,心里的那种放松,思绪的那种轻柔。假如你在她们读书时能看到她,你就会明白尘世中脱俗的味道。

走进读书的女人,她会用文字带你从薄雾缭绕的清晨走进阳光灿烂的午间,带你徜徉在风里追逐思恋的味道,陪你在如水的月光下与星光一起舞蹈;走进读书的女人,她会用她的声音让你乘着春风从江南暖到塞北,她会用她的气息牵引你从珠穆朗玛一路奔驰到漠北平原。走进读书的女人请你用心聆听她们的声音,那不是单纯的发声,那是思绪和灵魂在碰撞敲击。

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