总结可以帮助我们更好地发现问题和解决问题，是我们在追求进步的道路上的必备工具。如何培养良好的职业素养和人际关系技巧？让我们一起来阅读以下精选总结范文，对自己的总结能力进行提升吧。
生态危机小学篇一
人类未来的冲突决不仅仅是政治、经济、文化的冲突,还可能发展到为争夺生态空间而大动干戈.如果说恐怖主义、霸权主义不会在短期内消失的话,那么全球性生态环境危机将会困扰人类更长时间.为了能在当前市场经济的条件下,缓解人类面临的生态危机,协调人与自然的.关系,文章将视角转向经济领域.首先从自然、社会和人本身三个层面深入分析了生态危机的内在本质;接着进一步从经济学与生态学的角度阐述了人的主体能动性的异化及其表现形式;最后提出了解决生态问题,协调人与自然关系的认识基础、根本方式和社会保证,试图为我国社会主义市场经济的健康运行提供一种科学的发展思路.
作者：武杰康永征作者单位：太原科技大学人文社科系,山西,太原,030024刊名：科学技术与辩证法pkucssci英文刊名：sciencetechnologyanddialectics年，卷(期)：200421(6)分类号：n031关键词：生态危机市场经济主体异化发展思路
生态危机小学篇二
环境污染、资源锐减、生态危机,是21世纪人们关注的热点与焦点问题,因为它不仅直接影响人类社会的发展质量与发展速度,而且还将威胁人类的生存.人们怀着焦急的心情在极力探寻消解生态危机的路径,但在以往探索中却陷入了迷途和误区.本文从别样的`视角提出,生态危机的根源在于心态失衡,要消解生态危机必须首先解决心态失衡问题.
作者：穆艳杰作者单位：吉林大学,马克思主义教研中心,吉林,长春,130012刊名：兰州学刊英文刊名：lanzhouxuekan年，卷(期)：2003“”(6)分类号：b845.65关键词：生态危机心态失衡科学精神人文精神
生态危机小学篇三
在过去的五十年里，环保主义确实通过经济、法律、科技等方法在提升意识和改变行为方面有所成绩，但是人们太重视打败对手和寻找公共手段，以至于忽视了这些反映的都是人们如何看待自己在世界中的位置。新的环保思想将重点转移到价值观和世界观，从人们传统的宗教、哲学乃至诗歌、艺术中寻找方法，认为更深层的问题是世界观决定我们如何对待我们的环境，我们如何看待我们在世界中的位置，我们能够在世界中做什么，以及世界的未来是什么样的这一系列问题决定了我们的实践。所以，人们把目光投向了传统宗教思想。
在现代社会之前，并没有观点是关于人们可以改造世界。但是随着科学技术的发展，现代社会的观点第一次把自然视为一个完整的、独立的客体，认为自然可以控制、可以改变，甚至可以索取的。人们可以决定生活和世界，这是人类的能力，而人类也是这么做的。当人们意识到生态危机的时候，环保主义的现代概念是我们有责任照顾我们的星球，这种观点也是把自然作为一个客体考量的。但传统宗教，尤其是道教对此有着不同的思想。
二、道教思想对大自然的看法。
在道教中，自然并不是人的客体，而是天人合一、内外如一的。
白云观中有一幅内景图，这是关于人体内部最著名最精明的'地图，将人体内部描绘为一个有星辰、大山、动物、植物的广阔天地。
《太上老君内观经》中写道“父母和合，人受其生。始，一月為胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月陽神為三魂，動而生也。四月陰靈為七魄，靜鎮形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋靈也。七月，七精開竅，通光明也。八月，八景神具，降真靈也。九月，宮室羅布，以定精也。十月氣足，萬象成也。元和哺食，時不停也。”这篇经文生动的描述了我们是如何获得生命的。不只是靠父母，而是来自于宇宙的各种力量，创造出了一个新的生命，宇宙来到生命之中。
这些图景和经文反映出来，在道教的思想中，人是内化的自然，自然就是人，人与自然两者是内外如一的。它们看起来不同，但是实际上是一样的。道教与环保主义的区别也正在于此，环保主义将世界作为客体被照顾，而道教则认为世界就是主体。这样一种思想对生态保护的独特价值就在于，如果外界环境变差的话，那么就会直接影响到我们身体，从而唤起人们的环保意识。
三、道教实践与中国生态文明。
道教哲学提供了一种基础，使我们能够对人类与自然环境关系的理解进行范式转换，人与自然同一的观点为水源问题、空气污染以及食品安全，都提供了新的解决视角，道教的伦理能够承担起创建一个中国本土生态文化的责任。
东西方有着不同的文化传统，形成了不同的思维方式和伦理观，正是由于这种差异性，东方文化对西方文化有着特殊价值。西方文化要想摆脱人以自然为对象的思路，要从东方文化中寻找方法，从古老的道教思想中学习智慧。
生态危机小学篇四
早上，我被电脑的滴水声吵醒了。我朦胧地睁开眼睛。电脑显示：欢迎，公元21，我的主人。
到处灰蒙蒙的，长满了红毛，毫无生气，摆弄着花草。一个红头发的女孩带我去了一个房间，房间里有一个老人和一台21世纪的电脑。我问：“为什么这里会这样？”老人深吸一口气，缓缓说道：“既然有了电脑，人就可以不离开家就能得到自己想要的东西，所以人就忘了怎么走路。自从有了电脑，人们就可以在电脑上得到自己想要的一切，成为一群在网络上游动的网虫。自从有了电脑，人就没有开始说话，所以人的语言功能就退化了。有一个人对互联网非常了解。他发现电脑上的人很容易控制。他把太阳风病毒输入了电脑。他做到了。他控制了全人类，同时也杀死了全人类。”老人突然发疯似的说：“是我，那个人是我，我杀了全人类。”
那个红头发的女孩拉着我的手逃出了房间。
我猛的睁开眼睛，它还在我房间里。21世纪的电脑还静静地躺在那里。网络有利有弊。如果用的好，用的不好也会有利弊。
生态危机小学篇五
莫尔特曼认为,用“生态灾难”来描述当今的生态危机是准确的,因为当今的生态危机是整个系统的危机,不仅是人类自然家园的丧失,而且也是人类精神家园的丧失.危机的根源在于人的错误的上帝观,即人认为因为其与上帝的相像而自认为是自然的主人,为此,他提出人类的'自然化,认为自然具有主体性,而人类才是客体.莫尔特曼的生态思想突破了传统教会对待生态环境的主要模式,既不是简单的伙伴模式,也不是管理模式,更不是统治模式,而是人与自然充分和谐的生存共同体.这种以生态方式去思考和行动,对于人类改善自我意识和洞察力,对于基督教在现代发展中的中国的生态环境问题思考都具有一定的现实意义.
作者：李磊作者单位：清华大学,哲学系,北京,100084刊名：自然辩证法研究pkucssci英文刊名：studiesindialecticsofnature年，卷(期)：200420(9)分类号：n031关键词：生态危机宗教根源
生态危机小学篇六
自然界的“先在性”并不直接影响人作为主体存在于自然界中.人与人以外的存在物的.差别确证了人在自然界中的主体地位,即使是人的自然属性也是属人的自然属性.自然将不断被“人化”,“人化”的自然才显现其意义,在人化自然的过程中出现的“生态危机”最终只能由人来解决,从而构成对人在自然界中的主体地位的第二重确证.
作者：张焕明作者单位：南京大学,南京,210093刊名：学海pkucssci英文刊名：journalofxuehai年，卷(期)：2001“”(4)分类号：关键词：人自然界主体地位确证生态危机
生态危机小学篇七
摘要：人类社会如今所面临的各种各样的困境以及发展趋势表明，日益严重的生态问题对我们的社会发展已经产生了诸多不利影响，各种各样的环境难题亟须我们去解决。所以我们应该对现代社会的生态危机做出伦理反思，以谋求新的生态理念，最终促进社会的全面发展。
一、人与自然关系的伦理反思。
党和政府一直都牢固确立生态文明理念，作为公民，我们在日常学习工作与生活中应该尊重自然、顺应自然、保护自然。其中尊重自然指的是人在与自然相处时应该保持一种敬重的态度，对生态系统的万事万物都要善待;顺应自然指的是人们在日常的经济生产活动中，在向生态系统索取时不能为所欲为，必须尊重客观规律;保护自然指的是人在与自然相处时所要担负的责任，我们不能一味地向自然索取，我们也要保护自然，反馈自然，保持生态平衡。
我们应该认识到，人类仅仅只是自然界中的一分子，每个人都应该敬畏大自然，在心里树立起一种爱护自然的意识。只有如此，生态平衡的目标才有可能真正成为现实。
二、科学技术运用的伦理反思。
在现代社会，科学技术不断推动生产力向更高层次迈进，推动着整个社会不断进步，进而推动人类文明也向着更高层次演进。但是现实情况却是人类依靠科学技术的力量，不再尊重自然，在整个生态系统中为所欲为，整个生态系统遭到人类的破坏。
科学技术对我们可以说是有利有弊。当人类看到它所展现出的力量之后，就开始毫无忌惮地向生态系统开始索取与掠夺，甚至可以说人类的贪念有多大，科学技术对整个生态系统的破坏就有多严重。针对当下生态系统所面临的严重问题来说，这就要求人们在利用科技发挥其优势的时候，要尽最大努力减少对生态系统的伤害。
通过分析人同自然之间的关系以及对科学技术使用过程中的伦理问题进行反思可以得出：我们作为生态系统的一部分，要正确看待自己同自然之间的关系，明白人类同自然之间应该是平等的关系。同时对于科技的使用我们也必须有一个合理的度，互利共赢。
三、融合共生：促进人类的文明进步与全面发展。
1.新文明的誕生：生态文明。
生态文明是社会文明进步的最终目的，除去一些最基本的现实因素，也应该有相对应的其他构成条件。生态伦理和可持续发展的出现，重新确立起了一种新的生态文明价值观念，而这一新的价值观念继而又会带来一系列的影响，极大地加快生态文明的到来。
生态文明这一观念体现在人们的日常生活中主要是积极引导人们形成一种正确的`消费观念，学会绿色消费，在消费过程中将保护环境牢记心中。生态系统作为我们生存的基本环境，为其负责任，也是为我们自己的未来负责。良好的生态系统，对我们自身的发展也有重要意义，生态文明所提倡的正确消费理念，我们应该在现实生活中积极实践，这样对人类文明的演进也有着一定的理论价值。
作为一种新的文明，生态文明体现出了其存在的价值与意义，它引导着整个社会协调有序健康地向前发展，使经济的发展同环境保护相协调，为我们营造出更适合生存和发展的生态环境，最终有利于社会与个人全方位的进步与发展。
2.有助于人类的全面发展进步。
在马克思的观点中，我们可以知道，人是自然、社会与精神的统一体，而我们要想使自身得到更好的发展就应该同自然融洽相处，同社会共进退。人类作为生态系统的一部分，要明确自己在其中的身份与作用，在促进整个社会进步的同时，自己也获得全面发展进步。
用生态伦理思想帮助人得到全面发展与进步，同时也使得整个人类文明走向更高级的层次。在实践中就必须坚持经济建设和生态保护协调共进，一方面使我们现在的需要得到满足，另一方面又能为我们的子孙后代留下生存发展所需要的自然资源，在生态文明的大背景下对人类社会的发展与个人的全面进步做出更恰当的认识与研究。通过这样，我们就能努力实现区域经济均衡发展，整个生态系统稳定有序，经济的发展同环境保护相一致，最终实现我们每个个体的全面发展。
参考文献：
[1]徐艳秋.生态危机与可持续发展[j].沈阳大学学报，2007（6）.
[2]刘洪春.马克思恩格斯生态观及现实意义[d].北京：北京交通大学，2008.
生态危机小学篇八
如果你有幸来到2050年深圳的莲花山，保准会大吃一惊。莲花山原来所在的地方空空荡荡，好不自然。突然，一阵“雨”落在了你的身上。可千万别以为这是普通的雨水。看，你的衣服上已经被烧出了大窟窿。因为人类破坏环境太厉害，平时就很可怕的酸雨变本加厉，从原来的1：2变为了1：200！多么惊人的一个数字呀！
由于大梅沙海域长期缺水，太平洋的水都灌到了大梅沙里。全球海平面下降一米多，海、陆比例严重失调。许多珍稀动物濒临灭绝，地球面临着几千座活火山没有水的滋润，同时喷发的危险一颗陨石出现在射电望远镜的视野之中。人类如获至宝，把这块石头放到太阳范围一千米的地方。
一滴滴救命之水在陨石有阴影的地方慢慢渗透出来，落在地球水的缺口上。与此同时，一滴滴春雨也滋润了人们早已干枯的心田。
“让我们更多的人来爱护大自然，使地球的明天更加美好！”一句话，抚平了地球总也愈合不了的伤口。
生态危机小学篇九
一家宠物店门口贴出一张“出售小狗”的广告，男孩和小狗作文。一群小朋友都争先恐后地挤过来，想看看小狗。其中一个小男孩问店主：“老板，一只小狗需要多少钱呀？”店主回答说：“30-50美元不等。”小男孩摸摸了口袋，他只有2.37美元。他对店主说：“能不能让我看一眼小狗呢？”店主同意了，吹了一声口哨，只见一群小狗跑了过来，有的小狗活蹦乱跳，有的.慢慢吞吞地走过来，只是后面还落下一只一瘸一跛的艰难走路的小狗，老板告诉小男孩，那是一只没有臀骨的残疾狗。小男孩看到了那可怜的小狗，立刻对店主说：“我就要那只小狗！”店主很奇怪地问：“我说过，它是一只残疾狗，又不能陪你玩，你要它干嘛呢？”男孩立刻蹲下来，卷起裤子，露出他被钢筋支撑的右脚，气愤地说：“我们都是残疾，我理解它的感受，我们可以做相互陪伴的朋友！”小男孩从口袋里拿出2.37美元，把它放在柜台上，郑重地对老板说：“剩下的钱我会尽快凑齐给你的，我想从现在开始就照顾这只小狗，可以吗？”店主看着这位善良的小男孩，疑惑不解地点点头，可仍旧放心地把小狗交到了小男孩的怀中。
生态危机小学篇十
“男生已经被女生全面超越了。”据调查数据显示，上海市的中小学生，从小学三年级到初中三年级，女生每一个科目的平均成绩几乎都高于男生。20xx-20xx年，拿到国家奖学金的学生中超过65%是女生；20xx年，考上大学的女生数量比男生多33万。甚至在刚刚结束的高考中，多个省份文理科“状元”，被女生夺得。
听到这组数据，我的感想很深。身为一个男生，我觉得从某种意义上讲，这不是证明了男人比女人弱，而是证明了我们的教育不能适应各种特质的孩子。
男生和女生，生来就不一样，不是有句话说，男人来自火星，女人来自金星吗？现如今的'教育方式显然更适合“金星人”，女生天生比男生细致、忍耐、安静、听话，这无一不是老师们喜欢的特质。而男生则思想活跃，调皮捣蛋，喜欢挑战老师，所以一直是老师心中的“头痛人物”。这并不是男孩有意为之，而是男孩大脑中控制冲动的区域———大脑额叶发育缓慢。所以我们经常会看到小男孩比小女孩更淘气。到了幼儿园或小学，男孩难以像女孩那样安静地坐着听老师讲话，他们上课时小动作更多，更容易违反纪律；语言能力也普通弱于女孩，不善于沟通与背诵。但是男孩通常创造力、空间感知力、动手能力都强于女生。这种种特点都表明了，男孩的特性更不适合现如今的应试教育。
所以，我觉得“男孩危机”并不是我们本身的错。最根本的原因，是男孩的反叛意识较强，而现在的学校大多忽视学生兴趣，强迫学生循规蹈矩，这会让大多数男生产生反感，并讨厌上学。因此，我认为“男孩危机”再一次显示了改革教育模式的迫在眉睫，敲响了教育改革的警钟。
生态危机小学篇十一
人类活动不出乎种种欲望,作为“主体”的人的欲望在外化的过程中,有力地推动着人类社会的发展.然而在现代化背景下,欲望却成为作为主体的人无法回避的现代性悖论:这一方面表现为在作为主体的人类整体与作为客体的自然的关系中,欲望的.泛滥导致人类面临着日益严重的自然生态危机;另一方面,在现代社会里同为主体的人与人之间的关系中,表现为深层的精神需要被冷漠的理性外表所遮蔽,导致人与人之间的关系坚硬冷漠,作为个体的现代人面临着日益严重的精神生态危机.
作者：李文华作者单位：西安培华学院,710062刊名：魅力中国英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2009“”(29)分类号：x22关键词：欲望泛滥遮蔽自然生态危机精神生态危机
生态危机小学篇十二
在31世纪中，地球的能源已经稀少，所以经国际第五号会议决定派三名宇航员去往太空寻找新的资源。我很荣幸能被选中担任这个使命，和海明、顾洲去太空。
我们来到科学家精心发明的“先锋一号”，它十分宏伟壮观，我们走进去，准备升空。
连忙带着海明和老顾去偷这两件法宝。得手后，我们也不知道怎么回去，海明却不小心阴差阳错的按到了一个按钮，把我们带到了地球。
我们用转换器把地球上的垃圾全部变成了可用能源，地球的一场噩梦就此结束了……。
生态危机小学篇十三
环境污染、资源锐减、生态危机,是21世纪人们关注的热点与焦点问题,因为它不仅直接影响人类社会的发展质量与发展速度,而且还将威胁人类的生存.人们怀着焦急的心情在极力探寻消解生态危机的路径,但在以往探索中却陷入了迷途和误区.本文从别样的`视角提出,生态危机的根源在于心态失衡,要消解生态危机必须首先解决心态失衡问题.
作者：穆艳杰作者单位：吉林大学,马克思主义教研中心,吉林,长春,130012刊名：兰州学刊英文刊名：lanzhouxuekan年，卷(期)：“”(6)分类号：b845.65关键词：生态危机心态失衡科学精神人文精神
生态危机小学篇十四
今天，妈妈带我去理发，我很怕理发的叔叔又像上次那样把我的头发剪得很丑，所以不想去。妈妈说我的头发已经很长了，再不剪就可以像女孩子那样扎辫子了，没办法，我只能去理发。
到了理发店，妈妈让我自己跟理发的叔叔讲，要理怎样的地方。我告诉那个叔叔，理一半，叔叔还以为我是要把一边的'头发全剃掉呢。后来我告诉他，是把头发的长度剪掉一半。那个叔叔剪得很小心，生怕我说他头发理得丑。
理完后，叔叔问我：“丑不丑？”我觉得不是那么丑，就高兴地跑回家了。
妈妈说我是爱臭美的男孩子：挑衣服、挑鞋子、挑裤子，唉，我真像我的爸爸啊。
生态危机小学篇十五
心理状态,对现实生活中每一个人来说,至关重要,它无时不影响着人的思想、工作和生活.对刚进入大学校门的`新生来说,好的心理素质,可以催人奋进,不断进取,可以在错综复杂的环境中,沉着应对,稳掌航船;也可以在多变的逆境中,以超人的智慧和胆识,劈开迷雾走向光明.而差的心理素质,往往使人思想不稳定,工作忽热忽冷,情绪多变,关键时刻把握不住.
作者：樊旺合张淑敏作者单位：运城高等专科学校,生化系,山西,运城,044000刊名：运城高等专科学校学报英文刊名：journalofyunchengcollege年，卷(期)：19(1)分类号：关键词：
生态危机小学篇十六
记得去年寒假的一天下午,奶奶买完菜拖着疲倦的身子回来了。奶奶很累，在沙发上躺了一会儿，便走到衣柜前，边拿衣服边对我说：“晴晴，你先看会电视，我很累，去浴缸泡泡。”我大声应道：“哦”说完，奶奶便走进了浴室泡澡去了。
我很快被电视里的动画片给吸引住了，不知不觉两个小时过去了，我突然觉得家里特别的.安静，我心想，奶奶不是回家了吗？哦，对了奶奶去泡澡还没出来，不对呀！奶奶进浴室都两个小时了呀！我感到很奇怪，便跑到浴室门前直敲门，可奶奶不出声，我用耳朵紧贴着门，只听见里面的水在哗哗的响着。我心里既感到奇怪又感到害怕，便用力地直拍门，可是，奶奶还是没有出声，我迫不得已，只能推开门，门一打开，一阵刺鼻的煤气味直往我的鼻里钻，浴室里雾气腾腾，只见奶奶昏在了浴缸里。看到了这个情况，我愣了一下，心里非常的害怕。突然，想起爸爸教我遇到这种紧急时刻的处理方法，我马上跑去关煤气，打开窗户，把水关了，再把奶奶扶到大厅的椅子那，便跑到电话机前，拨打了120救护车后，连忙打电话叫爸爸妈妈回来。很快，救护车来了，爸爸妈妈也赶回来了，奶奶被送到了医院。通过这件事情，我明白了一个道理，遇到危急的事情要沉着、冷静，不能慌张。
生态危机小学篇十七
我记得那是三年级暑假的一天，记得那一天是那年整个夏天最热的一天，因为妈妈不给我买电脑游戏，我们闹了起来。我一赌气，骑着小自行车上街转悠。天真热，街上空荡荡的，不见几个人。我就骑着车在街上游荡着。这时，迎面来了一个穿着入时的.青年，拍了一下我的头，亲切地问：“小朋友，你好，叔叔给你一支冰棒，要不要？”我一听，想：哈，这个人真好，怎么知道我想吃冰棒呢？我没顾得上问，接过就吃了。那个人看了看我，说：“大热天，怎么一个人在外边玩？”我生气地说：“都是我妈妈，小小一套电脑游戏都不给我买！我是从家里赌气出来的。”那青年慷慨地说：“算了，叔叔今天做好事做到底，送你一套电脑游戏。哎！谁叫你那么讨人喜欢呢！”走进一间电脑游戏专卖店里，男青年看见一个时髦的女人。他对我说：“那是我朋友，我去和她打个招呼，你就自己选套电脑游戏吧。”他们说了些什么，就往里面走去。我的好奇心使我跑去偷听他们谈话。这一听，把我的魂给吓跑了——只听男青年说：“今天我们就把外面那个男孩给绑了，再逼他的父母要钱。”我慌了，连忙跑出去，飞身上车，不顾一切地猛骑。那俩人大概是听见了什么动静，追了出来。我心想：坏人怕警察，对了，去派出所！于是，我进了派出所，那两个骗子不敢进来。我终于摆脱了他们??夏日惊险的一幕深深刻在我脑海里。
从这以后，我再也不敢随便相信陌生人了。
生态危机小学篇十八
副总指挥：____。
成员：____。
指挥部下设值班室、现场处置组、应急分队、后勤组。
1、值班室。
主任：__。
成员：__。
值班室负责学校安全事故的接报工作，及时准确地为指挥部提供事故信息。根据总指挥指示，上报下达指挥部指令、联络协调各参战部门工作。
2、现场处置组。
组长：__。
成员：__。
负责第一时间对事故现场的勘察工作，及时向指挥部汇报事故情况，协调现场应急分队和后勤组开展工作。
3、应急分队。
组长：__。
成员：____。
负责维护事故现场治安，保护教职工和学生及学校财产安全。
4、后勤组。
组长：__。
成员：____。
负责车辆的供给、其他所需物品的供应、现场受伤人员的紧急救护。
二、应急行动措施。
1、值班室接到发生事故报告后，要立即向指挥部报告，指挥部根据事故情况，在最短时间内确定是否起动应急预案，如果启动应急预案，值班室要通知各部门，立即进入应急状态。
2、现场处置组要及时奔赴事故现场，勘察事故现场，及时向指挥部报告现场情况及发展动态，供指挥部决策，确定是否动用应急分队或后勤组。
3、应急分队或后勤组接到指挥部命令后，立即采取行动保护现场人员及财产安全，维护现场秩序，救治受伤人员，维护现场秩序，控制事态扩大。
4、遇到重大安全事故，启动应急预案后，全体教职工及物资必须服从指挥部统一调动，任何个人不得以任何理由拒绝参加应急行动。
三、处置安全事故的原则和要求。
1、坚持“预防为主”的原则，经常对学校进行安全检查，及时发现安全隐患，做到早发现，早预防。
2、加强师生安全教育，上好安全教育课，提高广大师生安全意识，掌握必要的自防自救知识。
3、完善学校管理制度，进一步落实安全工作领导责任制和责任追究制，明确并落实各类责任人员及其职责。
4、处置安全事故做到三个不放过，即事故发生的原因不查清不放过，有关职责人员的责任不追究不放过，采取的补救措施不落实不放过。
5、各部门的负责人要严格树立“安全第一”的指导思想，时刻保持高度警惕，克服松懈大意思想，要善于发现新问题，研究新情况，总结新经验，确定广大师生和学校财产安全。
生态危机小学篇十九
太阳公公刚刚升起，森林里就有一只活泼、美丽而又少见的小梅花鹿。别的小动物都很想和它作朋友，而它却很瞧不起那些小动物。一会儿说小猴子太顽皮；一会儿说孔雀的羽毛不太鲜艳；一会儿又说杜鹃……百灵鸟……它总是说别人不好，认为森林里没有一只小动物配做它的'朋友，自己实在是太好了。
有一天，人类组成了一个小组去森林中打猎。小猴子赶紧跑去告诉小动物们，它们都赶快躲了起来，而只有小梅花鹿，还顺森林中自由自在地玩耍，就连太阳公公都为它担心了。小梅花鹿心想，我这么美，人类怎么可能伤害我呢，就因为它这样想，才落入了陷井。被锁进了笼子里，小梅花鹿还以为人们要好好地招待它呢，可它越看越不对劲，这才明白自己有危险了。
危险过后，小动物们都出来了，只是少了小梅花鹿，经过太阳公公的一番解说，大家这才明白是怎么一回事。它们准备找一个小动物去救小梅花鹿，经过推选，它们打算让小猴子去，因为小猴子它个头小，手脚又灵活，让它去，大家庭都很放心。
到了晚上，小猴子进入了人类搭起的账蓬里，拿来了一把钥匙，然后打笼子，可小梅花鹿还在睡觉，怎么叫也叫不醒，猎人听见有声音就出来看看，幸亏没发现笼子开了，于是，猎人又回去睡觉了。这时候，小梅花鹿也醒了。看见笼子已经开了，又发现了小猴子也在这儿，就一下子全明白了。
回到森林之后，小梅花鹿看着大家，不好意思地低下一了头，它明白了，看人不能只看外表，要和大家成为朋友们。
生态危机小学篇二十
今天我读了一个故事名字叫《男孩子女孩子》大头儿子刚出厕所就跑到了贝老师的面前说：“我知道男孩子和女孩子的区别。”贝老师问:“是什么？”大头儿子说：“男孩子穿的是裤子,女孩子有时穿裤子，有时穿裙子。”贝老师赶紧摆手。
下午贝老师让全班画了男孩儿女男儿。第二天大头儿子先跑到贝老师的面前说：“我又知道了男孩子和女孩子的区别了，男孩子长大当爸爸女孩子长大当妈妈。”贝老师使劲鼓掌。大头儿子一回到家就说爸爸我被贝老师表扬了。
生态危机小学篇二十一
摘要:在当今的博物馆展示设计中，自然博物馆受到越来越多人的青睐。色彩作为博物馆展示设计中构成要素之一，它对自然博物馆展示设计显得尤为重要，然而如何在自然博物馆展示色彩设计中体现生态性是当下我们应该思索的一个问题。本文紧紧围绕着展示色彩设计的生态性展开论述，以北京自然博物馆展示色彩设计的生态性为例，从展示色彩设计生态性的界定到色彩设计生态性的体现依次展开，最后重点对以自然为主题博物馆展示色彩设计生态性的表达进行了构想。
关键词:自然博物馆展示色彩生态性。
北京自然博物馆位于首都南城中轴线上的天桥地区，背靠世界文化遗产天坛公园，面对现代化的天桥剧场。整个博物馆由四个大型基本陈列组成，一层古生物陈列，包括古爬行动物厅、古哺乳动物厅、无脊椎动物厅(无脊椎动物的繁荣)、生命的起源厅;二层植物陈列(植物世界)和动物陈列(动物之美);地下一层人类陈列(走进人体)。这四大陈列构筑起一个地球上生命发生发展的全景图，并以生物进化为主线，通过多种陈列手法以及综合运用空间、色彩、照明等展示设计要素对自然界进行了诠释。北京自然博物馆在整个展示设计中，不仅仅是让人们通过展品来传递大自然的相关知识，更多的是运用色彩这一要素，使人们置身其中能够感受大自然的气息，从而让人们在视觉上和心理上都能够获得愉悦。
一、展示色彩设计生态性的界定。
博物馆展示色彩设计的生态性是指人们在生态意识的指导下，将这种生态意识运用到整个博物馆展示设计系统中，使色彩与人、色彩与展品、色彩与色彩之间构成一个子系统，并对这个系统进行合理的设计，最终使色彩与其周围的环境(包括人、展品、展示空间)形成一个和谐的生态关系。
二、展示色彩设计生态性的体现。
北京自然博物馆展示设计中，对于色彩与人、色彩与展品以及色彩与色彩这一生态关系，主要体现为色彩在表现展示主题的特征和营造展示空间的氛围两个方面。
1.表现展示主题的特征。
在博物馆展示设计中，展示主题和内容的表现需要依靠多种因素，色彩就是其中的重要条件之一，它可以直接或间接地服务于展示主题文化。
北京自然博物馆展示设计中在把握大主题的同时，并且注重小主题的展示。以丰富的色彩来展示自然这一大主题，人们可以充分感受五彩缤纷的大自然。小主题比如说无脊椎动物厅大面积红色的运用，阐述了无脊椎动物的繁荣。植物陈列中，使用明朗新鲜的绿色、蓝色和橘黄，展示了植物世界的五彩斑斓。在动物陈列中的动物的奥秘中，一部分运用冷色调如蓝色、绿色展示动物体色的变化、动物的休眠、北极的春天，另一部分运用色彩极度饱和的暖色调如橘黄展示动物生存的奥秘。
通过展示色彩的设计在彰显展示主题的同时，也避免了人们在参观时视觉的疲劳，尤其对儿童来说，激发了他们对展品的兴趣。而不同主题运用不同色彩进行展示，使整个展示空间有节奏、有韵律。更重要的是，不同主题所使用的不同色彩，局部点缀其它主题的色彩，这种主与次、整体与局部色彩的运用，使整个博物馆展示色彩形成了一个和谐的生态关系。
2.营造展示空间的气氛。
全面地、系统地、合理地进行色彩选择、组合设计，可以起到营造展示空间气氛的效果。在北京自然博物馆中，一层古生物陈列中以古朴的灰色为基调，并运用蓝色、红色进行点缀。古朴的灰色将人们带入一个古老而遥远的古生物时代，而蓝色和红色的点缀，又拉近了人们与展品的距离感，从而展示了脊椎动物从水生到陆生、由变温到恒温、由卵生到胎生的演化历程。在植物世界里，一方面运用植物固有的颜色，模拟真实的场景，将人们带入一个虚幻的自然界。另一方面使用鲜艳、明快的色彩如黄、橙、绿，营造了一种轻松、活泼、欢快的环境气氛，从而展现了植物的多样性，再现了植物演化的历程。在动物陈列中，通过再现动物的生存环境，以及固有色彩的运用，营造了一个凝重但不压抑的环境氛围，把人们带入一个深远的动物世界里。尤其是专门用于儿童的探索角中色彩的组合、搭配和设计，完全形成了一个儿童的乐园。
三、自然博物馆展示色彩设计生态性的构想。
笔者在前期对北京自然博物馆调查研究的基础上，对其展示色彩设计进行了分析，尤其对其色彩设计所体现的生态性这一方面进行了重点的阐述。然而仍旧需要以点带面，就如何在以自然为主题的博物馆展示色彩设计中体现生态性这一问题进行初步构想，具体体现在以下三点：
1.“内在”与“外在”的结合随着科学技术的发展，人们越来越面临着全球变暖、臭氧层破坏、大气污染、森林锐减等环境危机问题，这些问题追根溯源都与自然科学有着紧密的联系。自然博物馆在一定程度上能够系统、完整地诠释地球演化史规律，展示环境变化规律以及影响环境变化的因素。为了提高公众的环境意识，自然博物馆应采取积极的向导作用，引导更多的观众进入自然博物馆。
基于以上阐述，在自然博物馆展示色彩设计生态性的表达中，首先要注重“内在”的生态性，也就是说，设计师在设计时需要有一种生态的意识和生态精神，不仅要考虑到色彩的绿色设计，而且要考虑到色彩设计搭配的和谐性、对比性，以及色彩对人们所产生的情感性。其次在这种生态意识的指导下，把生态性通过色彩的形式表达出来，形成展示色彩设计的环保化。这种生态意识的培养，需要在展示专业的课程中开设与生态相关的课程，比如说环境生态学，有了这种生态意识，学生在今后的设计中会有意识地把生态的相关知识运用到自己的设计中，这本身就是对于学生生态思想的一种培养。唯有如此，才使“内在”和“外在”的生态性形成一种辩证的关系，避免外在的恶化(自然环境和人工环境)由内在的缺失(思想和精神)所引起。
2.色彩创新性的运用。
心理学理论告诉我们，随着人们对任何事物的不断接受，都会不自然地产生厌倦之感。改变人们对某一事物的厌倦感需要进行创新，特别对于设计师来说，创新是设计的灵魂。
基于这一点，自然博物馆展示色彩设计需要创新。创新需要灵感，自然博物馆展示色彩设计的创新，一方面来自大自然的色寻找灵感，需要我们有意识地观察和体验自然景物在时间、空间等因素的影响变化中呈现的各种复杂的色彩现象，有目的地寻找大自然中色彩美的形式，丰富色彩的形象思维，并将大自然中的色彩进行联想和想象，概括和归纳出比较理想的色彩形象，运用于自然博物馆展示色彩的配色中，这种从大自然中寻找的色彩本身就是一种生态的色彩。此外，也可以通过一定的渠道，比如说如报纸、杂志、电影、电视等准确及时的社会信息，分析和了解人们对于自然博物馆展示色彩的`审美需求心理，由此得到符合市场需求的色彩。这种利用万变的社会信息来指导自然博物馆展示色彩设计的构思，可以满足不同层次和人群的需求，这也是自然博物馆展示色彩设计生态性的一种表现。
3.展品固有色的采用。
伴随着中国欧洲自然博物馆高峰学术研讨会的召开，来自法国、西班牙、丹麦等欧洲十位著名自然科学类博物馆专家和国内著名的自然博物馆界专家，从各自自然博物馆发展的现状、展示形式、展品以及发展的前景等方面进行了交流。由此可见，不同国家和地区在自然环境、人文地理、风土人情等各方面存在的差异，在一定程度上会影响博物馆展品的不同。即使是同一主题的博物馆，由于展品地域性的差异，也会形成不同的特色，自然博物馆也不例外。
我们在设计以自然为主题的博物馆展示色彩时，可以充分利用展品本身的色彩，也就是使用展品的固有色，因为对于自然博物馆的展品来说，展品种类繁多，各种展品的色彩也有所不同，更重要的是它们的色彩是直接来源于自然的一种色调，所以利用展品的固有色组成自然博物馆展示色彩，也是对自然博物馆展示色彩设计的一种生态性表达。这种方式可以形成一种生态造景，即将某一特定生态栖息地的生物，以实物标本或模型的形式，配合其生活环境一起展出。通过这一形式可以营造人与自然和谐的气氛，使人、展品、色彩形成一种和谐的生态关系。
结语。
综上所述，生态问题已经不是一个陌生的话题，然而在博物馆展示色彩设计中如何体现生态性，目前国内研究的并不多。
色彩作为博物馆展示设计的关键一环，它的生态性不仅仅对自然博物馆尤为重要，而且对于其它主题的博物馆也不可或缺。笔者通过对北京自然博物馆展示色彩的生态性表达这一案例的分析研究，以及提出生态意识的培养、色彩创新性的运用以及展品固有色的采用这三个方面构想自然博物馆展示色彩设计的生态性，希望对今后的自然博物馆展示色彩设计起到抛砖引玉的作用。
参考文献。
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3张浩：《博物馆展示中的色彩生态设计》，中国博物馆，2003-4。
4张慧红：《自然博物馆的演进》，博物馆研究，2009-4。
5中国欧洲自然博物馆高峰学术研讨会，
生态危机小学篇二十二
在1937年8月28日，上海火车站有一个小孩坐在地上号啕大哭和断裂的天桥、扭曲的铁路、倒塌的房屋。
我能想象到，轰炸前。火车站，人山人海，很拥挤，只要摔跤就会死亡。过了一会，天空来了几架飞机，敌机声让火车站更混乱了，导弹从天而落，在地上发出了“轰轰的巨响”。这时人们四处逃跑，乱成一团，有的看这家人被导弹炸死，就在伤人那大哭起来了。日本鬼子走后，天空布满了滚滚浓烟在天空中飘来飘去。房屋倒塌，地上布满了碎砖碎片。有个小男孩坐在地上号啕大哭看着死亡的母亲。地面上横七竖八的人，有的腿没了，有的手没了。火车站现在一片狼藉啊！小男孩现在无家可归，流落街头。这真残酷的战争。
小男孩在医院的护士姐姐的帮助下生存下来。
小男孩他发出了呼吁：日本鬼子你炸死了我的父母，我要报仇，我要代表中国消灭你。
生态危机小学篇二十三
电视机里正播着这样一则新闻：“今晚有一群来历不明的“吸血鬼”要来袭击我们人类，请各位观众做好预防准备”。我一听急了，心想：一定要阻止他们。正在这里，天上掉下来一个精制的盒子，盒子上写道：“请把盒内的物体戴在手上。”，我立即打开盒子，发现盒子里有个貌似手*的东西。我刚把它戴在手上，一阵电击冲击我全身，我当场晕了过去。
迷迷糊糊中我被什么东西吵醒了，我一看，我手上已经拿着一把火枪和一个飞行器，感觉全身充满了力量。我马上背上了飞行器；拿上手*，急忙飞到了那些“吸血鬼”的生存地。吸血鬼一看到我，便疯狂的向我扑来，我机灵一跃躲过了它们的攻击。我纵身一跃，举起手*猛烈回击，“吸血鬼”一个个都死在我的神枪之下。经过一番苦战，我终于击败了所有的敌人。为了让人类更加安全，我用烈火把它们的老窝烧得片甲不留。
人类终于度过了危机，可正当我准备庆祝胜利的'时候，我听到了一阵呻吟声，原来医院里的一位病人忍受着痛苦的煎熬，我想：一定要让病人好起来。我用手拉着病人的手，我手指上的电脑芯片正在对病人的病情全面周密地分析。我摇身一变，变成了一滴药水，滴在病人那干枯的嘴巴上，经过喉咙时，发现一支细菌队伍正在津津有味的喝着病人的血，我气坏了，就开始与他们搏斗。那些细菌成群结对地向我扑来，就在这千钧一发的时候，我快速拿出火枪，对准那些细菌猛杀，不一会儿，就把细菌杀了个落花流水。当我听到病人均匀的呼吸声时，我的心里甜甜的很安心……。
“叮铃铃”闹钟响了，这原来是一场梦。
生态危机小学篇二十四
大地植被生态系统一旦遭到破坏，要恢复原来的植被状态，修复水资源的涵养能力，决非一届政府三五年的事，而是需要上百年几代人的努力。但我们目前当务之急可以先从以下几个方面入手：
五是利用人工增雨的现代科技，根据桂北岭南山地冷暖气流相遇和锋面雨机会较多的有利条件，在春旱和秋旱季节抓住时机有效地实施人工降雨，将桂北水资源的季时分布调节到最佳状态。
参考文献：
[1]陈蓬,国外天然林保护概况及我国天然林保护的进展与对策[j],北京林业大学学报(社会科学版).(6)p50—54.
[2]秦柳华，漓江上游水源林保护、恢复和发展的建议[j]，广西林业1988.（3）14—16.
[3]缪钟灵，漓江补水及旅游航运[j]，勘察科学技术（1）36—40.
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