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人世间观后心得篇一
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《人世间》恰如一江浩荡的生活流,在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁,下面是小编为大家分享的《人世间》观后心得体会,希望能帮助到大家!
《人世间》就是从家写起,一张“全家福”之后多少年,才能遇到另一张“全家福”,周家兄妹无论身在何方,都牵挂着这个家,也被这个家系念着,家是根。过年了,就想回家,就想团圆,那是血液里带来的情感归属的基因,最深沉,也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感,这是一种无形的凝聚力。
当然,家里也有性格冲突,有代沟,有矛盾,这些矛盾起源于骨肉亲情之爱,爱的另一面叫疼痛,所以叫疼爱。但无论怎样,孩子长大了,就要开枝展叶,另筑新巢,蜕旧变新,一代一代生生不息。
人来到世间,都是有使命的。人与人的差异,就是人们以不同的价值观为导向,走过不同的人生路径,显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等,在时代大潮中起起落落,寻找自己的爱情,寻找自己的位置,发挥自己的才能,这个过程并非一帆风顺,甚至有的人早早殒命。
人世间,多歧路,周家三兄妹,谁没有经历过挫折?像周秉昆那样,坎坷不断,磕磕绊绊,但无论如何,人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地,平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步,兢兢业业地付出,善良在心,希望在前,脚步就有力量,生活就有劲头,人生就有光彩。向前向善,这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
观看电视剧《人世间》,由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入,人物群像,林林总总,个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂,都令观众唏嘘不止,回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生,从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧,能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象,已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中,确实令人称道。
《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统,但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后,被突然按了一下暂停键,然后回到了过去的创作思维里,认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本,也甘居幕后,把一切荣光,让位给了这部剧的角色、主创,让剧作本身,在屏幕上静静地发光。
这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是长篇小说,茅盾文学奖获奖作品,皇皇上百万字,人物众多,且所描述的年代,有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事,吸引不同年龄群的观众,对过去岁月再次产生了解的愿望,这是“泛娱乐化时代”的一个难题。
电视剧《人世间》的解题办法是,着重去写人,写人在艰难时期的顽强与坚韧,写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度,写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了,时代特征就显影般地出来了,对比就有了,当下观众也能轻松找到进入故事的切口,觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈,也写到了自己。
观看《人世间》,发现它打动人的诀窍,无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情,这简单的两个字,千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里,很多中国人在早晨醒来的第一个念头里,就会浮现出与这两个字相关的人与事。
也就是这一二十年以来,现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任,非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念,开始退居其后,《人世间》对于“恩情”的记录与表达,会让观众猛然惊醒,原来我们曾经的生活当中,仅仅凭借“恩情”,就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
宏大而内容庞杂的《人世间》在细微处与时代共融,与观众共情。即便没有经过那个时代,也会感到暖意。人间值得,令人破防。上世纪70年代的人们虽然物质生活不富裕,尽管人物性格和命运各有不同,但中国人在平凡生活中的温暖美好始终打动人心。不管时代和环境如何改变,善良与勇敢永远是最简单、最重要的品质。
不少网友感叹,“大过年的,又被这部剧弄哭了。”当下人们坐享物质生活的极大丰富,通过这部剧可以窥见,中国如何从一穷二白到迎来高速发展期,在整个社会变迁中如何与普通人的命运紧密相连。中国人一路走来,带着时代的烙印和岁月的沉淀,战胜许多现实困难,收获了强大的精神力量。如同导演李路所说,中国人生活发生巨变的50年,是无数人用隐忍、坚韧、担当造就的。
《人世间》里写“情”也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情,是在一个“禁忌”的环境下产生的,但他们用漫长的几年时间,慢慢地与所谓的“禁忌”对抗,展示了“情”的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人,“人想人,想死人”,简单的六个字,概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态,这样的“情”,是水滴石穿式的,它让人无比相信,在巨石缝隙里长出的大树,一定能抗住所有的风雨,并且一直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌,而与家人不辞而别,追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴,出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退……这些人物与情节,有着“父母爱情”的简单与浪漫,也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写,是清新的,为《人世间》这一厚重的题材,注入了诸多轻盈,所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感,明亮与温暖,感激与相信,成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的,这一点,倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反,如果能够慢一些,以每天一集的速度观看,或更能体会岁月与时光的滋味,觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定,《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验,可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
一部作品真实与否,是个特别要命的判断,通常具有一票否决权。因此,没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻心、麻痹大意。但是,真实又是什么呢?说法又是林林总总。例如在史学界就有这样的说道:“所有的历史都是当代史;所有的真实都有重构性。”有人甚至说过“历史就是个任人打扮的小姑娘。”也正因为如此,是否真实、何谓真实、有无真实、真实度如何等问题,长期困扰着许多艺术家甚至某些批评家。其实,“真实”是个哲学命题,“真相”是个法律概念,艺术家可以参与讨论,但是没必要囿于其中、自寻烦恼。
电视剧《人世间》的主创,用从容不迫的叙态、贴近生活的故事,日常家用的语言与标志性明显的场景,成功地营造了无可置疑的真实感。尤其是剧中的细节,源于生活,惟妙惟肖,个个意味深长,为真实感的创建、渲染立下了头功。例如,半夜排队购买免票肉,要用粉笔在每个人的外衣上逐一划上序号。是啊!“先来后到”是约定俗成的规则,也是平头百姓在那个年代能够行使的卑微而庄严的权力。这些精彩的、接地气的细节,都是从丰富的生活积累中遴选、精炼出来的。让人闻到了人世间的烟火味,也让人触摸到了平民生活的质感。据此,将《人世间》称之平民史记,自然有其道理。
人世间观后心得篇二
电视剧《人世间》日前已完美收官,故事从东北“光字片”周家三兄妹的生活轨迹为线索,展现了上世纪七十年代以来家庭和社会的巨大变迁。剧中人物为美好生活努力、心中理想向前的精神,引发了多年龄层用户的强烈共鸣。而作为基层干部,更要心中有光、脚踏实地,逐梦前行,才能有所作为,才能真正造福一方百姓。
以初心为火,点燃为民服务的亮光。周秉义总想替老百姓干实事,从投身建设兵团到成为江辽市一把手,他始终出淤泥而不染,在充满诱惑的岗位上不随波逐流,一直坚守初心为人民服务。基层干部的初心,就是为人民服务。扎根基层,在工作中和生活中切实把人民群众的利益放在最重要的位置,从群众中来,到群众中去,了解群众的困难与需求,把心和群众连在一起,真正将基层群众当成自己的家人,热切回应群众的所需所求,成为一名“周秉义”式的为老百姓点亮一盏明灯的基层干部。
以实干为引,激发担当作为的斗志。周秉义不甘心在机关文职岗位上做研究,一心只想做实事。去快倒闭的军工厂任党委书记,不顾安危赢得老兵的肯定,亲自跑外交为厂子拉来大额订单。实干,成就了周秉义的人生。“空谈误国,实干兴邦”,每一个基层干部都要像周秉义一样,脚踏实地、真抓实干,实实在在深入到群众中去,敢于在担当重任时当先锋,勇于在攻坚克难时站排头,以“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”的顽强意志,激发干事创业的热情,真正做一名想干事、能干事、干成事的基层干部。
以逐梦为名,谱写接续奋斗的新篇。光字片穷,肖国庆的父亲因为没火取暖躲在医院的锅炉房边被活活冻死,这成为周志刚生前的遗憾,也深深触动了周秉义的内心,改造光字片,把穷窝子连根拔掉。规划、选址、建造新新小区,用实实在在的居住新环境说服百姓搬迁。群众的呼声是做好工作的动力,基层干部作为人民公仆,时刻牢记自己处在落实政策、服务群众的第一线,要把根扎进基层,听听群众的呼声,多想想下一步的工作,踏实走好联系群众的“最后一公里”。要敢于有梦,勇于追梦,在追梦路上锚定目标,接续奋斗,撸起袖子加油干,一茬接着一茬干,用实际行动去实现梦想,一起向未来。
人世间观后心得篇三
《人世间》中,xx和xx,完全应验了那句老话,那就是同人不同命。
差不多的年纪,也差不多的漂亮,但实际的生活,以及成长历程,那是千差万别的。
xx,是老x家唯一的女儿。
父亲是工人,母亲是街道办干部。上有一个哥哥,下有一个弟弟。长得漂亮,又有一些才情。
虽然出生在光字片,但“物以稀为贵”,xx这样的女孩,是被胡同其他孩子“捧”着长大的。
说一句胡同里的小公主,那也是不过分的。在外面受宠,在家里就更不用说了。
作为家里唯一的女儿,又是一个极为漂亮、聪明的女儿,从小受到的宠爱,委实叫人羡慕。
在剧里,年幼的xx喜欢读书,x父当即就承诺,即便砸锅卖铁,也要供她上学。
原著里,xx为了爱情,瞒着父母离家出走,远走贵州下乡。x父一时难以接受,直接就打了xx一耳光。
埋怨他没有照顾好姐姐。
为了闺女,就拿无辜的小儿子出气,这份宠爱可见一斑。
对女儿的离家出走,x家两位父母嘴上说着埋怨,可心里却操心得不行。
尤其是x父,三年才能回家一次。
可他愣是把这次珍贵的机会,用来去贵州看女儿。弯弯曲曲的山路,颠簸的长途车。
就这样,他还背了一篓子面粉。
沉甸甸的,都是牵挂。
如果说xx的命,那是泡在蜜罐子里的。而xx,就是泡在苦水、臭水里的。
从小就被亲生父母抛弃,被年迈的养母收养。跟着她一块被收养的,还有一个瞎眼的弟弟郑光明。
住在城市里最破落的地方。
和没有任何血缘关系的养母、弟弟相依为命。家里苦得,可以让xx深深被震撼。
在其他孩子可以同父母撒娇的年纪,xx却早早的扛起了家的责任。
人世间观后心得篇四
电视的普及和发展改变了我们的生活方式。以前,人们只能通过书籍和报纸了解世界的变化,但是现在,我们可以通过电视观看各种各样的节目和新闻报道,了解全球的动态。电视的普及使我们的视野变得更加广阔,同时也带来了一些不利的影响。我们需要认识到电视观看对我们的心理、情感和价值观念产生的影响。
电视观后感影响了我们的情感和思维模式。无论是看到悲伤的故事还是喜剧的情节,都会在我们脑海中产生一种情感共鸣。同时,电视节目中的剧情和人物性格也会对我们的思维方式产生重要影响。例如,我们可能会受到电视剧中的角色的行为方式和价值观的影响,从而影响我们的决策和行为。
电视观后感也对社会产生了深远的影响。首先,电视节目可以帮助观众了解各种社会问题和文化现象。通过电视,我们可以了解到世界的不同角落的人民生活。其次,电视媒体可以成为社会舆论的传播媒介,通过报道和评论引导和影响公众舆论。但是,我们也需要注意到电视观看对社会心理错位和价值观扭曲的可能影响。例如,某些综艺节目过度强调名利和物质追求,可能引发观众的追捧,进而导致社会问题的出现。
第四段:如何正确看待电视观后感。
正确对待电视观后感很重要。首先,我们应该保持一个警惕的心态,对于电视节目中的信息进行筛选和思考。这意味着我们要分清事实和虚构,理性地分析和判断。其次,我们也应该主动选择有营养和有价值的电视节目。例如,我们可以选择那些涉及社会问题和文化现象的纪录片和新闻节目,通过深入了解来拓宽自己的视野。
第五段:结语。
电视观后感不仅仅只是一种娱乐方式,它在我们的思想和行为中扮演了重要角色。我们应该正确看待电视观后感对心理和社会的影响,并积极选择有价值的节目和信息。通过正确的电视观后感,我们可以拓宽自己的视野,丰富自己的思维,同时也为社会问题和文化现象的关注贡献一份力量。
总结:电视观后感对我们的生活产生了深远的影响,无论是心理上还是社会上。我们需要认识到电视观后感对我们的情感和思维模式产生的影响,并学会正确对待它。通过正确的电视观后感,我们可以成为一个更加理性和有价值观的观众,为社会问题的解决和文化现象的理解做出贡献。
人世间观后心得篇五
人活一世,草木一秋。来如风雨,去似微尘。但留痕迹,美如诗画。
年代大剧《人世间》已经播完,但它留下的热度却丝毫不减。它像一幅当代的《清明上河图》,描绘了建国初期到改革开放时期的社会生活画卷。顺着光字片的胡同一路前行,经年飞舞的瑞雪,应时摇曳的红灯笼,密集低矮的平房紧挨着取暖,高高低低的烟囱里热闹升腾的烟火气,氤氲的水汽爬满窗玻璃这些朴素、有温度的画面带我们一道回到过去,回到那段赤诚的岁月。
年代剧总有自己的画风,在那个特殊的时代,即便中国正经历阵痛,人们依然充满对新生活的无限憧憬。虽然服装款式单调,但人们的精神面貌都是昂扬向上的。海军衫,青色蓝,土绿色的军装,东北标配的深色皮帽和棉袄,凝重的服装色下,展露的是一张张朝气蓬勃的笑颜。无论是留城工人,或是下放农场的知青,大家都在努力生活,等待新的契机。
电视剧以平民社区光字片为背景,讲述周家三兄妹周秉义、周蓉、周秉昆以及邻里朋友们近50年跌宕起伏的人生故事,塑造了很多让人印象深刻的人物形象。
老工人周志刚自强不息,爱党爱国,义无反顾拼搏在艰难困苦的生产第一线,是工人阶级的典型代表;作为党的干部,周秉义上对得起党和国家,下对得起妻子冬梅,无愧自己的初心;周秉昆憨实坚韧,经历种种坎坷和磨难,依然焕发坚韧和顽强之心;面对生活的苦难,郑娟始终善良而坚韧,与周秉昆相知相爱,相伴一生;曲老太太正直善良,关爱职工,把职工的苦恼和困难放在心上,积极解决群众困难,同时坚持原则,大公无私;光字片的六小君子们虽然人生道路各有不同,但一路相互扶持、不离不弃,彰显了富贵不能移、贫贱不相忘的平民本色。
剧中的这些角色虽然性格各异,但都鲜活又有力量。他们是一群平凡的好人,具有善良的底色,在平凡中活出不平凡。在时代变革的洪流中,小人物的热血和青春,他们的奋斗和爱情,显得尤为动人、真挚。电视剧将时代风貌和人间烟火一点点展现在观众面前,通过剧中人命运的跌宕起伏、喜乐悲欢,呈现出人间百味,构造出一个完整真实的世界,让没有经历过那段岁月的我们,也能从这部剧中感受到普通人的坚强与善良。
在整部剧接近尾声时,癌症晚期的周秉义和郝冬梅又回到了当年插队的兵团。在兵团的吊桥上,两个人忆起往昔。多年前的那一天,大雪纷飞,这座吊桥见证了他们互诉衷肠,表明心迹,许诺终生。那时的年轻勇敢、热血赤城,此去经年,他们都做到了,不负青春,不负爱人,不负国家。
此生踏过千重浪,仍能陪伴在爱人的身旁,这是他们的圆满,也是世人期待的圆满。
人世间观后心得篇六
人世间观是一套关于人类意义和生命价值的基本看法和态度,对我们每个人都具有重要意义。一个健康的人世间观不仅可以支持我们的生活,还可以鼓励我们在生命中不断前进,追求自我提升和成长。近期我阅读了德国哲学家尼采的《人类群像之旅》,这本书对于我的人世间观理解和塑造起到了重要的作用。
第二段:尼采的人世间观让我对生命有了更深层次的认识。
尼采的人世间观中,最重要的一点是人类自由意志的中心地位。他认为人只有在自由的环境下才能真正展现出自己,体验到生命的意义与价值。同时,尼采也强调了人的个性和独立性的重要性。只有在根据自己的需求和价值观规划面对生命的道路和目标时,我们才能找到最真实的自我。
第三段:我认识到了生命中的存在与自我完善的重要性。
通过对尼采的人世间观的理解和领悟,我认识到了在生命中存在的价值对于我们的自我完善和成长的重要性。我学会了通过探索自己的个性与缺陷,以及发现自己内心的声音,来成为最真正的自己,并接受自己的缺点,通过不断的学习和成长来完善自己,增强自己的力量。
第四段:尼采的人世间观启发我积极面对困难与挑战。
在探索尼采的人世间观的过程中,我明白了成长的价值在于经历的比现在更好,并且不怕失败和挫折。尼采认为,人生中遇到的挑战和困难是人生的必然存在,通过不断试错和尽力进行克服和反思,我们才能真正提高自己的能力和价值,进而更好地掌握生命的面貌。
第五段:总结尼采的人世间观对于自己人生的丰富意义与启示。
尼采的人世间观对于我个人人生观的塑造和完善产生了深远的影响。我在书中学会了自我成长的过程,以及如何接受自己和失败。我意识到自己不断成长和改进的过程是漫长而有挑战的,它需要不断地探索和尝试,但它是一个充满经验和成就感的过程。我相信这个过程会持续到生命的尽头。尼采的人世间观让我学会了去珍惜自己和生命中的每个经验,以及成为最真实的自己,活出精彩的人生。
人世间观后心得篇七
电视剧《人世间》以人生况味为题材,通过不同人物的生活命运来展现人世间的百态。观看这部剧后,我深感人生的复杂性和多样性,也对人世间的真谛有了更深层次的认识,给我留下深刻的印象。
第二段:人世间对人性的触动。
电视剧《人世间》剖析了人性的各个方面,让我对人们之间的关系有了更加深入的思考。剧中的人物形象生动,每个人物都有自己的个性和追求,他们的行为和选择展示了人性的复杂性和多变性。观看之后,我深切体会到人与人之间的情感、利益和欲望的纠葛,以及时间和命运对人生的影响。我开始更加关注身边的人事物,对人们的行为和内心有了更加细腻的洞察力。
第三段:人世间对于家庭的思考。
电视剧《人世间》将家庭的命题嵌入其中,通过展示家庭成员之间的相处与争斗,向我展示了家庭的复杂性和重要性。剧中展示了不同家庭的生活状态、不同角色在家庭中的处境与纷争,这让我对家庭的敬重与关注有了更加深刻的思考。剧中的情节都围绕着家庭展开,反映了人世间的喜怒哀乐、生老病死等各个方面,给我留下了深刻的感动。
第四段:人世间对社会现实的反思。
电视剧《人世间》以人世间为背景,展现了社会现实中的层层关系和隐秘规则。通过对社会现实的剖析,我意识到在复杂的现实世界中,人们的命运往往受到各种因素的制约。剧中的人物因为经济、地位、人际关系等种种原因面临着各种困境和选择,他们的命运往往不可预测和掌握。这让我对社会现实有了更加清醒的认识,也让我更加珍惜眼前的生活。
第五段:人世间对自我认知的加深。
在观看电视剧《人世间》的过程中,我也对自己的人生态度和价值观进行了反思和审视。剧中的人物有追求权力的,有追求事业的,有忍辱负重的,有痴迷于爱情的,每个人物都有自己的人生理念和追求。这让我意识到每个人都有自己独特的人生轨迹,每个人都应该根据自己的兴趣和天赋来选择人生的道路。同时,也应该学会关爱他人、知足常乐,通过自己的努力和奋斗来创造更好的人生。
总结:
通过观看电视剧《人世间》,我对人世间的复杂性和多样性有了更深的认识。剧中通过细腻的描写和深入的探讨,展现了人性、家庭和社会现实中的各个层面。同时,也让我对自己和他人的人生态度和价值观进行了深层次的思考和反思。人世间是一个大千世界,每个人都有自己的人生轨迹和选择,而我们应该学会关注和理解他人,以及如何在这个世界中找到自己的快乐和价值。
人世间观后心得篇八
《人间世》是最近好评度极高的一部作品,讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角,为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片的特点就是真实性,《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化,病患家属的担心焦虑,医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事,带入自身的理解,从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点,死则是终点。没有人想轻易走入终点,更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中,一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡,基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动,人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的,他们面对病床上年轻的骨肉,无法割舍,悲痛得无法自己。但总会走到终点,谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书,并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书?为什么不让孩子在终点完整的归去?这个孩子已经脑死亡,再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此,何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命,让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的,让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多,人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快,很多人关注的都是金钱利益,而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世,生而为人。人纵有七情六欲,但终避不过一死。所以我说,人活在世,生大于天。
人世间观后心得篇九
第一段:引言部分(导入话题)。
人们生活在信息爆炸的时代,无论在工作还是娱乐中,电视已经成为人们生活中不可或缺的一部分。电视不仅提供了各种各样的节目供人们选择,同时也是人们了解世界、思考问题的重要途径。在电视观看的众多体验中,我深深体会到了电视对人们精神世界的巨大影响。
第二段:电视带来的思考与启发。
电视作为一种媒体工具,具有信息传递的重要作用。通过电视节目,我了解到了世界各地的文化、社会现象和政治状况。电视呈现的多元化内容,扩展了我的知识面,提升了我的视野。不仅如此,电视节目还能够激发我的思考和创造力,启发我对世界的思索。例如,一档纪录片引起了我对环保问题的关注,激起了我保护环境、参与公益的意识;一部犯罪剧让我思考社会的黑暗面,反思犯罪的原因和解决办法。电视节目的内容和形式对我产生了深刻的影响,让我不仅将电视当做一种娱乐的方式,更是一种思考的工具。
第三段:电视对情感的塑造和引发。
电视不仅能够带来思考和启发,还能够影响人们的情感。人类是情感动物,电视作为一种媒体形式,能够通过节目内容和演员表现来激发观众的情感共鸣。有时候,一部感人的电视剧会让我感动得泪流满面;有时候,一档幽默的综艺节目会让我开怀大笑。电视节目所创造的人物形象,他们的悲欢离合、情感纠葛,让我感同身受。在观看电视的过程中,我也意识到了电视节目对情感的引发和塑造是如此独特而强大,无论是喜怒哀乐,都能让观众深入地体验到。
第四段:电视对观众身心健康的影响。
然而,电视作为一种娱乐方式,也需要我们理性对待。过多地沉迷于电视节目或是不良内容的观看会对观众的身心健康产生不良影响。长时间沉迷于电视节目会影响身体健康,增加近视、肥胖等问题的患病几率;过度接触暴力、恐怖等负面内容的电视节目,则会影响观众的心理健康,产生消极情绪甚至暴力倾向。因此,在享受电视带来的娱乐和启发的同时,我们也需要理性选择和适度节制,保护自己的身心健康。
第五段:结尾部分(总结全文)。
总之,电视作为一种媒体形式,对人们的心灵世界有着不可忽视的影响。通过电视节目,我们可以得到知识和启发,激发思考和创造力;通过电视节目,我们可以感同身受,体验情感共鸣;但同时,我们也需要理性对待电视,保护身心健康。在这个信息爆炸的时代,正确看待和使用电视,才能使其成为我们生活中的一种有益的伙伴。
人世间观后心得篇十
由梁晓声长篇小说《人世间》改编的同名电视剧,在中央一套黄金档热播。这部时间跨度50年115万字的力作,记录了当代中国半个世纪的发展史,写实的社会背景,丰满的人物情感,曲折的故事情节,引起了三代人内心深处的共鸣。
喜欢这部剧,不仅仅是因为拜读过原著,更是因为它极高的还原度,使观众置身于那些年代,从而带来一种身临其境的炽热感动。
作品以拍摄全家福为线索,引出发生在光字片普通家庭中悲欢离合、发展变迁的故事。
《人世间》的三次全家福中,唯一的一张全家福,意味着不是团聚却是别离,而后续出现的三次意外,也折射出周家儿女的扎心结局。
1969年,周爸周妈正处中年,周氏三兄妹刚刚长大,时代的洪流之下,离别前他们拍了一张全家福,但谁都不曾想到,这张全家福竟成为了周家人唯一的一张全家福。但也正是因为这张全家福,暗示了周秉昆的未来,周父奔赴“大三线”,投入国家建设;老大周秉义要去兵团参军;老二周蓉远赴贵州追寻爱情;只剩下了“老疙瘩”周秉昆一人和母亲留在身边。而离开家的周秉义和周蓉,自此之后回家的机会越来越少,他们看过的天地更为广阔,心中的野心也愈发显得大了起来。
周母在郑娟的精心照料下终于恢复,周家也迎来了一次团圆年,周秉义和周蓉也考上了北京大学,他们有正常的.假期,而此时的周秉昆和郑娟已经结婚,简陋的大土炕挤满了一排人一起吃包子,一家十几口人又迎来了难得的团聚,第一次感觉到原来温馨的画面也能使人落泪,也第一次觉得,生活条件再好都不如一家人团团圆圆、其乐融融,然而这次计划内的全家福却又因“素未谋面”的省长亲家突发哮喘而错过。
本剧的推动时间线的手法有很多,但令我感触最深的还是这一张遗憾的贯穿全剧的5人全家福,它不仅折射出几代人团圆的不容易,也通过将那个时代无数的“父母们”、“周秉义们”、“周蓉们”、“周秉坤们”的命运暗含其中,这巧妙的设计使人们在眼含热泪中怅然,在感同身受中久久无法释怀。
身为读者也好还是观众也罢,从他们的全家福里,也使我真切感悟到:在节奏越来越快的当下,趁父母还在,趁孩子未远,珍惜每一次团聚的时光,珍惜几世同堂的幸福时光,珍惜这“人世间”的真情美满。
人世间观后心得篇十一
《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾,可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义,自己翻身了就看不起周家,不想认这门亲戚了。
不过话说回来,就事论事,郝家和周家的差距是客观存在的,大家怎么骂冬梅父母,冬梅在剧里已经替大家说了,但是这件事情的本质就是周秉义说的,就是客观差距。
人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家,生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。
我们作为看官很明白,老周家不是这样的人,但是对冬梅父母来说,蔡晓光的事情之前,他们的确很认可周秉义,但是帮蔡晓光办事以后,就开始有意回避了。
这事难理解吗?蔡晓光的事是应该办的事,但是很多事情就是这么奇怪,办了落人口实。周秉义明白,事情没错,渠道错了。
从冬梅父亲角度考虑,这事给谁办都可以,但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗?这是这种生态问题,有时候就是有些人盯着这些事,没办法。
用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事,就是大炮打蚊子,往浅了说是不知深浅,往重了说就是坑。这大炮威力是大,但是动静也大啊。
冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实,冬梅也替大家骂了,这是差异摆在这里,不容忽视。
人世间观后心得篇十二
最近,电视剧《人世间》正在热播,而我一集也没看,我选择了听书。听书,是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。
今天,在周秉义去世的遗憾里,在周秉昆和郑娟的憧憬中,我结束了全书136集的收听。
长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里,以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系,从柴米油盐到人情世故,无不写满了底层平民在生活中的苦难和遗憾。同时,也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。
听书听到了最后,有些过不去的怨恨最终都放下了,曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟,在失去后懂得了珍惜。而周秉义,周秉昆,周榕,蔡晓光,郑娟,春燕儿,国庆,敢超,周楠周聪弟兄俩……他们都是书中平凡的人物,也是,现实中每一个平凡的我们。
梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”,然而他的这部巨著却在20xx年荣获第十届茅盾文学奖。
读罢这部作品,想法很多,感慨很多,皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《平凡的世界》媲美。
有句话说:当你实在熬不下去的时候,就读读余华的《活着》。我读过,但还没到熬不下去的时候,余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品,是泛指!
在读书中感动自己!
在生活中历练自己!
人世间观后心得篇十三
一个普通人50年的命运浮沉,凭什么被关注?周秉昆的存在给了我们答案。他没有宏伟大志,也不像哥哥姐姐那样有出息,他只想努力过好生活。围绕他展开的不悬浮的剧情,是最真实的苦乐。恰是这些苦乐能让我们慢下来,细细品味一个人的成长和努力,以及日常生活里被忽略的细节。
或者说,《人世间》关注普通人的寻常事,让我们有幸认识了最平凡的周秉昆,而不是如有神助的哥哥周秉义和被众人宠的'姐姐周蓉。
今天,很多叙事里的成功,常常忽略了普通人或失败者。《人世间》让我们明白,成功或失败,都会在时间里留痕。我们是自己故事里的主角,我们的普通人生也应该被看见。
命运给了周秉昆特殊的际遇,让他有了目睹朋友被枪决后的崩溃、被父亲看不起时的委屈、媳妇被人欺负时的愤怒,孩子被人争抢时的无奈,失手伤人后的慌乱……也是这个人,总是包容着一切“不合理”,现实就是这么琐碎,三不五时地打乱他平静的生活。虽然我们大多数人没有这样的经历,但类似的情感却总能或多或少地投射到我们身上。
“苦吗,嚼嚼咽了。”这是剧中周秉昆对儿子周楠说的话,周楠又把这句话送给了冯玥。这就像一个家族的精神传承:生活是苦的,它无处诉说,只能自己承担。这句话,也可以说是这部剧的基调——生活中的苦,自己咀嚼几番,总能撑下去。这也是大多数人面对苦难的应对方式,我们都是最不起眼的“周秉昆”,所以能和他共情。
人世间观后心得篇十四
《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统,但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后,被突然按了一下暂停键,然后回到了过去的创作思维里,认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本,也甘居幕后,把一切荣光,让位给了这部剧的角色、主创,让剧作本身,在屏幕上静静地发光。
这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是长篇小说,茅盾文学奖获奖作品,皇皇上百万字,人物众多,且所描述的年代,有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事,吸引不同年龄群的观众,对过去岁月再次产生了解的愿望,这是“泛娱乐化时代”的一个难题。
电视剧《人世间》的解题办法是,着重去写人,写人在艰难时期的顽强与坚韧,写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度,写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了,时代特征就显影般地出来了,对比就有了,当下观众也能轻松找到进入故事的切口,觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈,也写到了自己。
观看《人世间》,发现它打动人的诀窍,无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情,这简单的两个字,千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里,很多中国人在早晨醒来的第一个念头里,就会浮现出与这两个字相关的人与事。
也就是这一二十年以来,现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任,非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念,开始退居其后,《人世间》对于“恩情”的记录与表达,会让观众猛然惊醒,原来我们曾经的生活当中,仅仅凭借“恩情”,就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
人世间观后心得篇十五
《人间世》是最近好评度极高的一部作品,讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角,为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性,《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化,病患家属的担心焦虑,医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事,带入自身的理解,从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点,死则是终点。没有人想轻易走入终点,更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中,一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡,基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动,人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的,他们面对病床上年轻的骨肉,无法割舍,悲痛得无法自己。但总会走到终点,谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书,并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书?为什么不让孩子在终点完整的归去?这个孩子已经脑死亡,再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此,何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命,让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的,让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多,人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快,很多人关注的都是金钱利益,而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世,生而为人。人纵有七情六欲,但终避不过一死。所以我说,人活在世,生大于天。
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