通过撰写心得体会可以使我们更好地了解自己的经验和感悟。在总结中不仅要提及事实和结果，还要反思过程及其对自己的影响。小编为大家准备了一些实用的心得体会范文，希望能够给大家写作提供一些启示。
古诗群文阅读的心得体会篇一
古诗是中华文化的瑰宝，承载着历史的记忆和人民的情感。无论是《诗经》、《楚辞》还是唐诗宋词，都是中国古代文学的重要组成部分。通过阅读古诗，我们可以感受到古人的智慧和情感，也可以获得对人生的思考和启示。在这篇文章中，我将分享一些我在阅读古诗过程中的心得体会。
首先，古诗给我带来了美的享受。古诗往往以简练精炼的语言，描绘出恢弘壮丽的景象。比如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”，令人仿佛身临其境，感受到山河壮丽的美景。又如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，简单的几句话却点燃了我对月夜的遐想和美的感受。每当我阅读古诗时，就仿佛置身于一个美丽的世界，忘却了一切烦恼和忧愁。
其次，古诗帮助我理解人生。在古诗中，有很多描写人生沧桑的诗句，让我对人生有了更深刻的思考。如唐代诗人杜甫的《登高》中写到：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”这两句简单的诗句却道出了人们在艰难环境中的困境和坚持。这让我想起了生活中的挫折和困难，以及如何在困境中迎难而上。通过古诗，我不仅被启发着勇敢面对生活中的困难，也学会了欣赏和珍惜身边的美好。
同时，古诗也教会了我如何观察周围的事物。在古诗中，诗人通过对自然景物的描绘，引发了我对周围事物的思考。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流”，景色的变化引发了我对自然规律的思考。在阅读古诗的过程中，我学会了观察周围的自然景色、花草树木，以及人与自然的关系，这使我对自然有了更为深刻的认识和感悟。
此外，古诗也是感悟人生的良师益友。在古诗中，诗人往往通过深入浅出的语言，表达了对人生的思考和体悟。如唐代杜牧的《秋夕》中写到：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这些句子让我意识到了时间的流逝和珍惜当下的重要性。无论是悲伤、喜悦、犹豫还是慈悲，古诗都能给予我力量和启发，帮助我更好地认识自己和生活。
总之，古诗阅读不仅是一种审美的享受，也是一次心灵的洗礼。通过阅读古诗，我学会了欣赏美、理解人生、观察周围和感悟人生。无论是古代诗人的智慧和情感，还是对人生的思考和深刻的洞察，都深深地触动了我的心灵。古诗是一面镜子，通过它我看到了古人的智慧和情感，也看到了自己心灵的美丽和脆弱。阅读古诗，让我懂得了生活的意义和价值，也让我更加珍惜当下的时光和身边的美好。
古诗群文阅读的心得体会篇二
20xx年12月9-10两天，我有幸参加了在重庆举办的“第三届儿童阅读与语文创意教学观摩研讨”活动，这次活动，是由教育部西南基础教育研究中心、人民文学出版社、重庆市教育科学研究院、树人教育研究院主办，《学语文之友》杂志社承办的。在重庆市人民大礼堂隆重举行。来自北京、陕西、甘肃、湖南、湖北、四川、云南、重庆等十多个省市的三千多名专家学者、语文教育工作者参加了此次活动。一场场专题报告，一堂堂观摩课、参赛课，在我们面前打开了一个阅读的秘密花园。
一、走近群文——打开全新阅读视野。
阅读意味着改变。新教育实验发起人，全国人大、民进中央副主席朱永新教授曾讲到，“一个人的教育史就是阅读史”，“一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育”，“一座书香充盈的城市必然是美丽的城市”。小语协会理事长崔峦老师也曾提道，要改变我国相对落后的阅读现状，最终提升我们全民族的精神境界，作为小学语文教师更应该大力改进阅读教学。我们强调阅读的重要性，督促孩子不断地阅读，但是却忽视了引导孩子如何阅读，忽视了如何为孩子打造良好的阅读环境，忽视了课堂教学对于孩子阅读的重要作用，忽视了让孩子通过阅读而爱上阅读的初衷，使得孩子离我们期望的阅读越来越远。这两年，群文阅读这个概念在我们身边悄悄出现，我们学校语文教研活动也开展了群文阅读课堂模式的初步探索，但事实上，我们对群文阅读还不够真正了解，这次学习，让我近距离走近了群文阅读。所谓“群文”，顾名思义，就是在教学现场，较短的单位时间内，要呈现多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。在多个文本、同一个议题或几个议题教学的方向引导下，倡导学生阅读，并在阅读中推理出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。是一种全新的语文课堂教学实践活动，它最大的意义就在于可以把语文知识和人文精神转化为学生的语文素养，同时提升教师的专业思想和专业能力。
二、走进群文——探索有效课堂模式。
活动现场，来自全国各地的知名青年教师为大家带来一堂堂与众不同的阅读课。一堂课就讲了五六篇文章，与传统课堂中一篇文章讲几节课截然不同。如：重庆市北部新区星光小学的杨纯彦老师带来《那些难忘的角色》这堂参赛课时，一堂课引导学生阅读了《最后一条龙》、《阿凡提智斗阿訇》、《我绝对绝对不吃番茄》、《小伊达被升上天空啦》、《超级哥哥》五篇文章。整个教学过程中，学生都围绕教师的问题细细地、静静地品读。孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听;从事件细节处感知并梳理人物角色的性格特点，对“难忘”有自己的理解，学习有意识的观察其他儿童文学作品中的角色以及身边的人和事;流畅的与同学交流自己的阅读感受，并倾听他们的意见，补充修正自己的观点。这堂课并不热闹，与我们传统的参赛课大不一样，但这的的确确是一节阅读课，一节真正让学生学习阅读的阅读课。这无疑打破了传统的教学模式，实现了教师阅读与儿童阅读的合作与对话，形成了师生学习合作共同体。孩子在课堂中的思考力和阅读力得到了充分的体现和发挥，所给出的答案也往往让人耳目一新。
群文阅读理念的提出，让我们看到了儿童阅读的希望之光，用这样一种全新的思想来打造阅读课堂，将是一件特别美妙的事情。群文阅读的课堂教学将如何实施呢?要想很好地实施“群文阅读”教学，就必须弄清“群文阅读”与“主题阅读”、“单元整组教学”的区别，“群文阅读”、“主题阅读”、“单元整组教学”三者有诸多表象相似之处，如：三者都是突破单篇文章的阅读，都关注阅读主题的把握和处理等，都是以“群”的形式出现。但深究之，不难发现，三者源自不尽一致的教学理念。“主题阅读”的文本组合，往往建立在一个十分清晰的阅读主题之上。而“主题”，只是群文阅读的一种结构——在“群文阅读”的语境中，阅读文本以一定的逻辑关联组合在一起，这种逻辑关联可以外现为一定的“主题”，也可以内隐为一个多元的“议题”。主题的“退隐”，可以让学生以儿童的视角，在比较、分析、判断中去提升阅读能力，相对“主题阅读”，“群文阅读”更尊重学生的阅读体验。“单元整组”呈现的文本均出自“教材”，只是把教材中的课文“整组”了。而群文阅读的文本来源却跳出了教材的束缚，它既可以教材为基础进行补充，也可完全出于教学者的精心选择。
群文阅读的出现，赋予了我们普通一线教师“编者”的身份，让我们拥有了“选择”的自由和责任，教师研究群文阅读，可以在一定的范围内，以自己对语文的认识与理解，组合起一定数量的群文，实践自己心目中理想的语文课堂。
三、展望群文——行进中的思考。
中小学阶段的阅读对于人的阅读能力的形成来说是至关重要的。而阅读与一个人的精神发育紧密相关，没有阅读就不会有个体心灵的成长，就不会有人精神的发育。不管用什么样的方式来阅读，我们老师都应该从学生的立场出发，引导学生学会阅读，不止阅读文章，更是阅读生活。每个人的生命只有一次，但我们通过阅读可以感受更多人的生命。比如，学生读《秋天的怀念》，可以了解残疾人的生活体验，读《装在信封里的小太阳》，学会怎么面对别人的错误，他们可以有也应该有自己的认识和看法，当他们面对生活时可以运用阅读时所学到的做出自己的选择，而不是由我们老师、家长来决定他们的想法和行为，甚至代替孩子作出选择，哪怕他们的选择不够完美，可能他会走一段弯路，但他收获了快乐，谁能说弯路上就没有让人期许的风景呢?一直欣赏中国台湾林文宝教授对阅读的独到诠释：阅读的本质是一种互动，一种休闲和游戏，是一种盲人摸象式的探索与尝试，更是一种终生的本能行为或阅读习惯。细细研磨林教授这段感言，我们不难得出，儿童的阅读，其关键在于有协助能力的大人。儿童阅读习惯的养成，阅读方法的娴熟，阅读时间的把握，要靠“大人”来引领。我们老师在学生的语文课外阅读指导中，就要组织多种活动，让学生充分释放自己的阅读积累，展示自己的阅读收获，感受到课外阅读给自己带来的成就与快乐，从而形成和谐、合作的课外阅读氛围。
群文阅读是阅读教学的补充，不是阅读教学的颠覆，坚持阅读，我们一直在路上。只要对孩子有益，我们就乐此不疲。让我们的教学闪耀创意的星光，阅读会使学生的心灵丰富多彩，姹紫嫣红，我相信，坚持阅读，会让我们的语文教学春色满园!
古诗群文阅读的心得体会篇三
自从聆听了刘校长的《古诗二首》和《迟到》之后，我对群文教学模式有了初步的了解。通过学习，似乎也看到了它的冰山一角。在此我粗浅的谈一些自己的认识和体会。
回顾刘老师《古诗二首》的教学。她主要以古诗的学习方法为主线，贯穿课堂始终，进而展开群文阅读教学。在《迟到》这篇记叙文中，她以“如何概括文章的主要内容”为抓手，进而品味与此相关联的段落。然后以段落或其中的重点词句为生发点，联系到与文章内容相关联的文本，最终实现从“一文”到“群文”的教学模式。
这样的阅读教学模式打破了传统教学的束缚，让我茅塞顿开。激发了我的好奇心，通过查阅，我发现所谓的“群文阅读”就是在教学现场，较短的单位时间内，呈现多篇文章的探究性教学。那么，这就意味着我们不能按部就班地“从字词的学习开始，分析句式，篇章结构，内容探讨进行教学。”我们要确定一个主题，然后围绕这个主题进行选材，抓住重点，把握难点，在同步课文的前提下，拓宽孩子的阅读量，阅读视野，掌握一定的阅读技巧，从而达到从“一篇”到“一群”的学习目标。
以这次我执教的《小公鸡和小鸭子》为例。在刘老师这种群文阅读模式的启发下，我选取了课文中人物对话最精彩的两个段落进行探究学习。运用了“读、演、悟、用"的方法，让孩子们体会人物的思想感情。通过体会描述动作情状的词语：“偷偷地”、“飞快地”揣摩人物的心理，进而总结出体会人物感情的方法，然后把这把金钥匙交给孩子们，让他们自读《龟兔赛跑》。让我惊喜的是，孩子们的阅读速度不仅快，而且对人物的思想感情体会也比较到位。虽然有一部分同学的节奏还跟不上，因为也是第一次尝试，而且每个孩子的阅读水平不一样，我想如果照这样的教学模式进行教授，孩子们的阅读量不仅大大增加了，而且阅读兴趣浓厚，阅读水平也会悄然提高。
这样的教学模式让我联想到了数学，我们通常把数学应用题分为“归一问题、差倍问题，行程问题等30多个典型问题，他们都有着典型的解题方法，那么我们的群文阅读模式是同样的道理。我们或以体裁为主题，或以中心为主题，或以内容为主题，指导正确的方法，以“一文”带“多文”进行有效的学习，岂不是达到了触类旁通的效果吗？回过头来想想，其实咱们现在的北师大版的主题单元编排方式其实就是群文阅读的缩影，只是这些主题大多数以文章的中心来分类，然而我们也可以因文施教、因段施教、因句施教、因词施教……生发出类似的文本，拓宽孩子们的阅读范围，达到以点带面的效果。
总而言之，我理解的“群文阅读”应该是用“放大镜”去纵观全文，用“显微镜”去探究难点。重点在“精准”，其次才“扶文”。用一盏灯，照亮一片天！
古诗群文阅读的心得体会篇四
21世纪是一个信息化时代，机械化代替人工化，人工智能技术的出现并成熟运用，甚至是广泛运用于生活的各个领域中。所以全世界的人都必须紧跟时代的步伐。不断地学习充电，让自己不至于被社会所抛弃、淘汰。社会是复杂的，几乎没有一件事可以用单一的某一项技能就可以单独完成。所以群文阅读学习，跨学科学习是必然的社会趋向！
群文阅读是系统的学习，跨学科学习也是系统的学习。目前学校的学习基本还是单一的单科学习，这样的学习会显得比较枯燥无味，学生容易产生厌学的情绪。但是现实的实际生活中，学生真正要解决问题的时候却需要联系几个科目的知识才可以把问题解决，很简单很现实的一种现象，现在的人聊天的时候就经常是英语与国语普通话一起参杂着说的，或是方言加普通话，或是方言加英语。反正就是各种形式的搭配都有。如果交流的人只懂其中的一种语言，那这个交流就没办法进行下去的。所以学生的学习需要系统跨学科地进行学习！
群文阅读方便学生整理知识，跨学科记忆也有利于学生思维的活跃！学生还是一个孩子，并不懂得如何去整理知识点，归纳出有用的知识框架。但是群文阅读就能帮学生理清知识点之间的关系，这是非常有利于学生学习的。跨学科学习可以帮助学生记忆知识点，知识点与知识点之间是有联系的，但是这些联系却不是每一个学生都能懂的的，有了跨学科的学习就可以帮学生解决这一问题了。
群文阅读与跨学科是相互相成的，跨学科学习是基于群文阅读的，与跨学科学习在形式、情境、本质与思维上的内在逻辑共通，群文阅读可为跨学科学习的实现提供重要启示。群文阅读提供了跨学科学习的文本组合方式，提供了跨学科学习的思维方式，提供了跨学科学习的实施策略。群文阅读学习需要跨学科学习，同样的跨学科学习也需要群文阅读。
群文阅读应该被大力倡导，大力推行。群文阅读适合现今时代人类发展的需要，与人类的生活息息相关，为大家的生活、工作、学习带来便利。
与此同时，作为教育工作者的老师们就要更加快速地学习，多给自己的大脑充电，不能只学习自己本专业的知识，还要多学习其它学科的知识，不断地进行学习，老师就是学生的榜样，学习的楷模。所以老师要给学生起模范带头作用，率先进行群文阅读和跨学科学习。
生活在信息爆炸的时代，知识化的时代，人工智能技术广泛运用的时代。认真学习、多学习是我们生存的基本要求。正所谓“活到老，学到老。”不也是这个道理吗？学习吧！努力吧！我们才能越来越优秀！
古诗群文阅读的心得体会篇五
古诗作为中国文化的瑰宝，在我们的日常生活中扮演着重要的角色。阅读古诗，不仅仅是欣赏其中的美丽文字和优雅语言，更是通过作者所表达的情感和思想，理解历史和文化背景。对于我来说，阅读古诗是一种身心放松的方式，也是对古人智慧的敬仰和怀念。在这篇文章中，我将分享我在阅读古诗过程中获得的心得体会。
首先，古诗能让我感受到古人对生活的独特见解和思考方式。通过阅读古人的诗作，我能够体会到他们对自然、人生和情感的深刻理解。例如，杜甫的《月夜忆舍弟》让我感受到了作者对于亲人离世的悲痛之情，以及对人生无常的深刻思考。这种与古人的心灵沟通，让我更加尊重他们的智慧和对生命的热爱。
其次，古诗也能唤起我对自然的关注和敏感。与现代社会快节奏的生活相比，古诗以其丰富的意象和细腻的描写，引发我对大自然的思考和敬畏之情。例如，在王之涣的《登鹳雀楼》中，通过描绘高台之上的壮丽景色，诗人表达了对自然景观的赞美和对人生短暂的思考。这样的文字和景象，让我身心仿佛融入其中，感受到宇宙之大和自己之渺小。
另外，古诗也是我处理情感的一种方式。当我感到欢乐、悲伤、愤怒或烦闷时，我会选择读一些古诗来宣泄自己的情感。由于时代、文化和人类本性的共通性，古诗中所表达的情感往往是与我有共鸣的。通过阅读和体验古人的情感，我能够找到安慰和解脱。例如，李白的《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”的句子，让我在夜晚孤寂的时候感到亲切和安慰。
此外，古诗还培养了我对语言的敏感性和欣赏能力。古诗的文学价值和艺术规范使得我更加注重语言的表达能力和修辞手法。通过学习古诗中的韵律、格律和修辞手法，我不仅能更好地理解作者的意图，还能够运用到自己的写作中。古诗中的美丽词句和巧妙结构，反复咀嚼和体味，让我在日常的语言表达中有了更多的选择和灵感。
最后，我认为古诗具有超越时空的意义和价值。尽管古诗是古代中国人的创作和表达方式，但其中所反映的情感、思想和人类共通的价值观，却具有普世性。通过阅读古诗，我能够了解到古人的喜怒哀乐，也能够发现他们所探究的人生问题与我并无二致。从这个角度来看，古诗是将我与古人连结在一起的桥梁，让我感受到中华文明的延续和传承。
总结起来，阅读古诗是我扩展自己和了解古人的一种途径。通过古诗，我能够感受到古人对生活的独特见解，唤起对自然的关注和敏感，处理情感，培养对语言的敏感性和欣赏能力，以及超越时空的思考。古诗让我不仅仅欣赏文字之美，更让我深入思考人生的意义和理解中华文化的博大精深。在阅读古诗的过程中，我不仅仅是体验一种美的享受，更是与古人心灵的对话。
古诗群文阅读的心得体会篇六
和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”
在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗?但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
得有真本事，才不会平淡啊!没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗?只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
古诗群文阅读的心得体会篇七
古诗是中国独特的文化瑰宝，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。通过阅读古诗，我从中受益良多，不仅品味到了其中的美妙，也对古代文化有了更深入的了解。在阅读古诗的过程中，我深刻地感受到了其思想内涵的博大精深、艺术表现的多样化，同时也发现了链接古今的共通之处。在此，我愿与您分享一些我对古诗阅读的心得体会。
首先是感受到古诗的思想内涵的博大精深。古诗作为中国古代文学的瑰宝，蕴含了丰富的思想和情感。例如，杜甫的《登高》描绘了壮丽的自然风光，表达了作者凭借美景来扬眉吐气的壮志豪情；而李白的《静夜思》则表达了对故乡的思念之情，内蕴着深深的孤独和忧伤。通过阅读这些古诗，我感受到了古代诗人丰富的情感世界和独特的思考方式，加深了我对人生和社会的理解。
其次，古诗的艺术表现方式多样化，给人以美的享受。古代诗人通过运用音韵、巧妙安排词句等手法，把复杂的思想情感表达得简洁明了，却又蕴含着深刻的内涵。例如，李白的《望庐山瀑布》用一连串的短句描绘出了瀑布的壮丽景色和急流的声音，给人一种如身临其境的感觉。而诗经中的《蓼莪》则以婉约柔美的语言表达了对爱情的渴望和思念之情。这些古诗独特的艺术表现方式，使我在阅读时充分感受到了其中的美妙，也加深了我对诗歌艺术的欣赏。
古诗也是链接古今的重要纽带。通过阅读古诗，我发现其中所描述的人情世故和生活哲理，与当今社会中依然存在的问题和挑战有着许多的共通之处。例如，王之涣的《登鹳雀楼》以壮志豪情描绘了宏伟的江山景色，激励人们追求卓越和超越自我。这与现代社会追求梦想和积极向上的精神有着不谋而合之处。同时，杜甫的《月夜忆舍弟》表达了离别之情和生命的无常，提醒人们珍惜眼前人。这对于现代人来说，也是一个重要的启示和警醒。
古诗阅读不仅丰富了我的文化修养，也激发了我对诗歌创作的兴趣。通过阅读古诗，我体会到了中华文化的独特之处和博大精深的内涵，也明白了诗歌是人们表达思想情感的艺术方式，是传承文化的重要桥梁。因此，我开始尝试写一些简短的诗歌，希望能够用自己的文字表达内心深处的情感，和自己的创作思考。虽然现在的作品水平还较低，但我相信只要不断学习和努力，就能将自己的诗歌之路走得更远。
综上所述，古诗阅读是一种独特的文化体验，通过阅读古诗，我不仅感受到了其中的美妙，也对古代文化有了更深入的了解。古诗在思想内涵、艺术表现和纽带作用等方面都给人以深刻的印象。作为读者，我会继续深入地研究和阅读古诗，从中汲取智慧和灵感，启迪自己的思考和创作。我相信，古诗这一无形的珍宝，将继续陪伴着人们，传承下去，发扬光大。
古诗群文阅读的心得体会篇八
通过聆听学校优秀教师严炼对《群文阅读》的知识讲座，我受益匪浅。我对群文阅读有了新的认识。明白群文阅读就是围绕着一个或多个议题选择一组文章，教师和学生围绕议题进行学习。
在这之前，我们还是习惯于单篇课文的教学，但随着统整课程的概念推广，我们也应该要开始尝试群文的阅读教学活动，结合教材及课外读物，针对相同的议题，进行多文本的阅读教学，多个文本、同一个议题、教学。从“一篇”到“一群”，群文阅读的教学价值绝不止课堂阅读形式的革新，它的内涵也不限于阅读文本进入“课堂”后的简单叠加，它的背后，是教师对语文阅读教学理念的更新。“群文阅读”要发展“让学”，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。过于精致细腻的课堂，往往是连结和环节偏多、转换频繁的课堂，这样的课堂间接地侵占了孩子自读自悟的时间，没有大块时间读，大块时间悟，“群文阅读”就不可能实现。老师也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，不可能面面俱到，不可能步步扎实……“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。以最大的真诚，充分信任儿童母语学习的能力，打破以单篇独进、深探细究为主要特征的精读教学一统天下的状况，通过全面的阅读指导，拓宽孩子的阅读视野，引领孩子的阅读生活。构建以一定议题为依托，以粗读略读为主法，以分享感悟为核心，以探索发现为乐趣的群文阅读，最大限度地解放与培养儿童的阅读能力。
在体现《全阅读》的阅读理念的广泛性、经典性的同时，还特别强调文本的可朗读性，让儿童在朗读童韵和谐、朗朗上口的文本中获得语感，获得内心成长的能量。
群文阅读时，应该做到：多阅读，多比较性阅读，让孩子在阅读中学习阅读，多质疑，多分享，将阅读过程处理为探索和发现的过程，多学习、多实践浏览、略读、跳读等阅读方式，多了解、多尝试真实、实用的阅读策略。
今后，在教学中，我要尝试运用群文阅读教学，提高教学效率，扩宽学生的视野，培养学生学习兴趣。
古诗群文阅读的心得体会篇九
怀着忐忑的心情上完第一节课，怀着期待的心情听第二节课。
蒋军晶老师的课堂简洁、干净，而“停下来想一想”的生成环节，又是那么的精彩、灵动。《去年的树》一文，新美南吉写得那么简单，情节简单，人物简单，字数也不多。但是，仔细研读，字里行间透露出的鸟儿与树的情意，那么感人。蒋军晶的文本研读，非常深入与独到，于是他想到了丰子恺的画，同样是简约而意蕴深厚。文如画，画似文，两者的构思与内涵联系在一起，能给学生带来启发，甚为精妙。“丰子恺的画‘不要脸’，”学生在笑声中体会到写文章其实也可以留留白，简练之处，更显其精神。早就有哲人说过：“当你走得快了，请停下来，等灵魂赶上。”蒋军晶老师的“停下来想一想”，设计独具匠心。先是由教师圈出“天天”，让学生猜是第一自然段中的哪一处“天天”。猜的过程，就是师生与文本对话的过程。再让学生自由圈出自己所悟的重点词，想一想为什么这样圈。交流汇报的过程，是由点及面的，是学生自由发挥的，是无拘无束的思想碰撞。
下午有关群文阅读的讲座对我来说又是那么明晰。首先明确了什么是群文阅读？就是在较短的时间内，针对相同一体，进行多文本的阅读教学。分为一篇带多篇、课内多篇、课外多篇三种。群文阅读不是对课文知识的替代而是补充，重点不在于一节课学了多篇文章，而是学会思考有方法。就像蒋老师对自己群文教学的目标非常明确，那就是学表达、练思考、习策略。其次感受到在群文阅读的课堂上倾听的重要性。我们上课有一个误区，认为一节成功的课就是老师问，学生争先恐后积极回答，老师引导，学生立刻能根据老师的思路说出老师心目中正确的答案，然而听完蒋老师的课才知道课上老师的问题一定要有深度，有可以让学生思考的空间，这样学生才会认真倾听老师提出的问题，针对问题思考自己独特的见解。最后理解精讲课外和群文阅读并不矛盾。对于重点课文需要讲精讲透，而对于可以找到相同议题的略读课文可以拓展为群文阅读。群文阅读练习真实的阅读方式，如默读、跳读、浏览来提升阅读速度，另外阅读策略要讲究求同、比异、整合、判断来实现。
课堂是一场静悄悄的革命，对语文老师来说阅读比学信息技术、教学方法更重要。在群文阅读时应该怎样取舍知识点的教授，如何选择有联系的文章，怎样不落痕迹引导孩子进行思考确实是需要我们静下来想一想的，在今后的教学中我也会秉承这种思想，学会倾听，学会让学生倾听，来进行静悄悄的革命！
古诗群文阅读的心得体会篇十
古诗词是中华文化的传承，在中学语文教育中也有着重要的地位。在我接触古诗词的这些年里，我体会到了很多。下面，我将从五个方面来谈谈我个人的心得体会。
古诗词很有深度，也很有启示。在读一些古诗词时，我会深深地被其中的意境所感染，也会在其中得到很多启示和感悟。像《七步诗》：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，就让我对“初见”的含义和意义有了不一样的思考。古诗词的感染力是强大的，可以让你在诗词中寻找到自我。
第二段，古诗词给我带来的美感。
古诗词中的美感是一种文化积淀和情感抒发，它可以让人感受到中国古代的情感空灵和深邃。更重要的是，诗词中的细节和意境也蕴含着人生哲理，如《登高》：临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。这让我想起了诗词与人生的关系，古人把对爱情、家国和生命的感悟写进了诗词，这种文化的延续和情感的表达，让我们领略到了古人的情感和智慧。
古诗词中的语言和风格也是非常独特的，其文学风格和表现手法既能表达情感又能精准地描绘事物，真正做到了虚实结合。如《山重水复疑无路，柳暗花明又一村》，这种景物的变幻和抒情的交织，让我们直观地感受到了中国写实主义的深厚文化内涵，也感受到了作者对生命和自然的尊重。
第四段，古诗词和个人情感。
作为一个敏感而又感性的人，我会在古诗词中寻找自我，从而得到情感上的寄托。像《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗给我的感触很深，尤其是对故乡的思念，让我对乡愁与文化遗产的关系产生了新的认识。此外，每次读到《长恨歌》这首诗，我心里就会想起母亲，因为她时常用这首诗表达对国家和世界的感慨，也总是告诉我《长恨歌》到底有多么的不凡。
第五段，古诗词和时代的联系。
古诗词是中华民族的文化瑰宝，也是文化的智慧结晶和纳米技术的源头。古诗词之美超越了时间和时空，它用绵长的延续记载了中国古代和现代的风雨历程，并给我们留下了一份珍贵的文化遗产。在当今新时代，古诗词也在不断地演绎和创新，并呈现出新的文化魅力和学术价值。正如《登泰山》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。这首诗叙述了古代的故事，却也预示了未来的奋斗和梦想，生动地表现了古诗词和时代的联系和融合。
以上就是我个人对古诗词阅读的心得体会，我从个人情感和文化的角度提出了一些想法，希望能够引起更多人关注古诗词这一重要的文化领域。我相信，只要我们坚持学习古诗词，便获得了中华文化的珍贵遗产，也为中华民族的文化自信和创新发展作出了贡献。
古诗群文阅读的心得体会篇十一
古诗是中国文化的瑰宝，承载着历史的记忆和智慧的结晶。作为一种传统的文学形式，古诗在今天仍然具有重要的意义。为了更好地了解和欣赏古诗，我参加了古诗打卡阅读活动。在这个过程中，我不仅学到了许多知识，也开拓了自己的眼界，收获颇丰。
第二段：阅读感悟。
通过打卡阅读古诗，我深刻感受到了古诗的美和智慧。古诗以简约的语言表达出深邃的思想和感情，其朴素而含蓄的表达方式往往让我读后陶醉其中。例如，在《登鹳雀楼》这首千古名作中，作者使用了简洁而优美的词句，将壮丽的景色和自己的情感融为一体。这种独特的表达方式让我明白了古人对于自然和情感的独特体验，也让我感到自己在阅读中获得了超越时间与空间的体验。
第三段：文化传承。
古诗作为中国文化的重要组成部分，承载着中华民族的智慧和情感。通过打卡阅读古诗，我对中国文化有了更深入的了解。古代诗人们用诗歌表达对自然、生活和人情的感受，这不仅体现了他们对人生的思考和洞察，也传承了中华民族的精神价值观。了解古诗不仅是学习古代文学的一种方式，更是了解中国文化的窗口。通过参与古诗打卡阅读活动，我对古代文化的传承有了更深刻的认识，并进一步珍视和继承这一传统。
第四段：情感共鸣。
古诗中蕴含着丰富的情感，读者在阅读时常常产生情感共鸣。在《静夜思》中，诗人李白通过简洁的词句表达了对故乡的思念之情。每当我远离家乡时，无论是身在何处，总是会不自觉地回想起这首诗中的情景，感受到李白对故乡的深深眷恋。通过诗歌，我感受到作者强烈的情感，也让我思考和体味自己对家乡的感情。这种情感共鸣不仅仅是对作者情感的共鸣，也是对人生体验和情感世界的思考。通过阅读古诗，我能够更好地理解自己的情感和心理状态。
第五段：启示。
通过打卡阅读古诗，我不仅仅是追寻经典，也是追寻心灵的寄托和启示。古诗告诉我，生活中最朴素的事物蕴含着最深刻的思考。无论是对自然的观察还是对人情的感悟，古人用简洁而含蓄的语言将其表达得淋漓尽致。古诗还告诉我，思考和情感不应该受到时间和空间的限制，它们能够超越时空，与古人产生共鸣。同时，阅读古诗也是对传统文化的珍视和传承，它帮助我们更好地了解中华民族的智慧和美学。
总结：
通过古诗打卡阅读活动，我对古诗的了解和体会有了大幅提升，不仅深刻感受到了古诗的美和智慧，也学习到了中华文化的传承和珍视。从阅读中，我获得了思考和情感的启示，也感受到了对传统文化的热爱和尊重。打卡阅读古诗不仅让我更好地欣赏了古代诗人的才华，更开拓了我的心灵世界。我将继续深入学习古代文学，在探索中感受智慧，在阅读中感悟生活。
古诗群文阅读的心得体会篇十二
12月9-10两天，我有幸参加了在重庆举办的“第三届儿童阅读与语文创意观摩研讨”活动，这次活动，是由教育部西南基础教育研究中心、人民文学出版社、重庆市教育科学研究院、树人教育研究院主办，《学语文之友》杂志社承办的。在重庆市人民大礼堂隆重举行。来自北京、陕西、甘肃、湖南、湖北、四川、云南、重庆等十多个省市的三千多名专家学者、语文教育工作者参加了此次活动。一场场专题报告，一堂堂观摩课、参赛课，在我们面前打开了一个阅读的秘密花园。
一、走近群文——打开全新阅读视野。
阅读意味着改变。新教育实验发起人，全国人大、民进中央副主席朱永新教授曾讲到，“一个人的教育史就是阅读史”，“一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育”，“一座书香充盈的城市必然是美丽的城市”。小语协会理事长崔峦老师也曾提道，要改变我国相对落后的阅读现状，最终提升我们全民族的精神境界，作为小学语文教师更应该大力改进阅读教学。我们强调阅读的重要性，督促孩子不断地阅读，但是却忽视了引导孩子如何阅读，忽视了如何为孩子打造良好的阅读环境，忽视了课堂教学对于孩子阅读的重要作用，忽视了让孩子通过阅读而爱上阅读的初衷，使得孩子离我们期望的阅读越来越远。这两年，群文阅读这个概念在我们身边悄悄出现，我们学校语文教研活动也开展了群文阅读课堂模式的初步探索，但事实上，我们对群文阅读还不够真正了解，这次学习，让我近距离走近了群文阅读。所谓“群文”，顾名思义，就是在教学现场，较短的单位时间内，要呈现多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。在多个文本、同一个议题或几个议题教学的方向引导下，倡导学生阅读，并在阅读中推理出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。是一种全新的语文课堂教学实践活动，它最大的意义就在于可以把语文知识和人文精神转化为学生的语文素养，同时提升教师的专业思想和专业能力。
二、走进群文——探索有效课堂模式。
活动现场，来自全国各地的知名青年教师为大家带来一堂堂与众不同的阅读课。一堂课就讲了五六篇文章，与传统课堂中一篇文章讲几节课截然不同。如：重庆市北部新区星光小学的杨纯彦老师带来《那些难忘的角色》这堂参赛课时，一堂课引导学生阅读了《最后一条龙》、《阿凡提智斗阿訇》、《我绝对绝对不吃番茄》、《小伊达被升上天空啦》、《超级哥哥》五篇文章。整个教学过程中，学生都围绕教师的问题细细地、静静地品读。孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听;从事件细节处感知并梳理人物角色的性格特点，对“难忘”有自己的理解，学习有意识的观察其他儿童文学作品中的角色以及身边的人和事;流畅的与同学交流自己的阅读感受，并倾听他们的意见，补充修正自己的观点。这堂课并不热闹，与我们传统的参赛课大不一样，但这的的确确是一节阅读课，一节真正让学生学习阅读的阅读课。这无疑打破了传统的教学模式，实现了教师阅读与儿童阅读的合作与对话，形成了师生学习合作共同体。孩子在课堂中的思考力和阅读力得到了充分的体现和发挥，所给出的答案也往往让人耳目一新。
群文阅读理念的提出，让我们看到了儿童阅读的希望之光，用这样一种全新的思想来打造阅读课堂，将是一件特别美妙的事情。群文阅读的课堂教学将如何实施呢?要想很好地实施“群文阅读”教学，就必须弄清“群文阅读”与“主题阅读”、“单元整组教学”的区别，“群文阅读”、“主题阅读”、“单元整组教学”三者有诸多表象相似之处，如：三者都是突破单篇文章的阅读，都关注阅读主题的把握和处理等，都是以“群”的形式出现。但深究之，不难发现，三者源自不尽一致的教学理念。“主题阅读”的文本组合，往往建立在一个十分清晰的阅读主题之上。而“主题”，只是群文阅读的一种结构——在“群文阅读”的语境中，阅读文本以一定的逻辑关联组合在一起，这种逻辑关联可以外现为一定的“主题”，也可以内隐为一个多元的“议题”。主题的“退隐”，可以让学生以儿童的视角，在比较、分析、判断中去提升阅读能力，相对“主题阅读”，“群文阅读”更尊重学生的阅读体验。“单元整组”呈现的文本均出自“教材”，只是把教材中的课文“整组”了。而群文阅读的文本来源却跳出了教材的束缚，它既可以教材为基础进行补充，也可完全出于教学者的精心选择。
群文阅读的出现，赋予了我们普通一线教师“编者”的身份，让我们拥有了“选择”的自由和责任，教师研究群文阅读，可以在一定的范围内，以自己对语文的认识与理解，组合起一定数量的群文，实践自己心目中理想的语文课堂。
展望群文——行进中的思考。
中小学阶段的阅读对于人的阅读能力的形成来说是至关重要的。而阅读与一个人的精神发育紧密相关，没有阅读就不会有个体心灵的成长，就不会有人精神的发育。不管用什么样的方式来阅读，我们老师都应该从学生的立场出发，引导学生学会阅读，不止阅读文章，更是阅读生活。每个人的生命只有一次，但我们通过阅读可以感受更多人的生命。比如，学生读《秋天的怀念》，可以了解残疾人的生活体验，读《装在信封里的小太阳》，学会怎么面对别人的错误，他们可以有也应该有自己的认识和看法，当他们面对生活时可以运用阅读时所学到的做出自己的选择，而不是由我们老师、家长来决定他们的想法和行为，甚至代替孩子作出选择，哪怕他们的选择不够完美，可能他会走一段弯路，但他收获了快乐，谁能说弯路上就没有让人期许的风景呢?一直欣赏台湾林文宝教授对阅读的独到诠释：阅读的本质是一种互动，一种休闲和游戏，是一种盲人摸象式的探索与尝试，更是一种终生的本能行为或阅读习惯。细细研磨林教授这段感言，我们不难得出，儿童的阅读，其关键在于有协助能力的大人。儿童阅读习惯的养成，阅读方法的娴熟，阅读时间的把握，要靠“大人”来引领。我们老师在学生的语文课外阅读指导中，就要组织多种活动，让学生充分释放自己的阅读积累，展示自己的阅读收获，感受到课外阅读给自己带来的成就与快乐，从而形成和谐、合作的课外阅读氛围。
群文阅读是阅读教学的补充，不是阅读教学的颠覆，坚持阅读，我们一直在路上。只要对孩子有益，我们就乐此不疲。让我们的教学闪耀创意的星光，阅读会使学生的心灵丰富多彩，姹紫嫣红，我相信，坚持阅读，会让我们的语文教学春色满园!
古诗群文阅读的心得体会篇十三
古诗，作为中国文化瑰宝之一，具有悠久的历史和深厚的内涵。阅读古诗是一门博大精深的学问，不仅可以让人体味文化震撼，还能启迪心智、陶冶情操。在不断阅读古诗的过程中，我体悟到了它的美与智慧，深深为之折服。在此，我将结合自己的心得体会，谈谈我对阅读古诗的见解。
首先，古诗给我带来了美的享受。古诗的艺术表现手法独到，语言精炼简练，意象鲜明生动。譬如，李白的《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”这一短短的几句话，却描绘出了一个月光皎洁的夜晚。当我静静端坐在窗前，拿起这首诗时，脑海里立刻浮现出明亮的月光将大地银装素裹的美丽画面，不禁让我陶醉其中。正是这些富有想象力的美丽画面，让我陶醉其中，引发思考，感受到文化的底蕴。
其次，古诗让我获得了心灵的寄托。生活中，我们常常会面对一些挫折和困惑，而古诗则给了我一个倾诉和宣泄的空间。诗人通过深沉的文字表达了对生活的痛苦和无奈，也寄托了他们对美好事物的向往。读过这些诗句后，我深感人生的苦痛和忧伤是共通的，而通过诗歌的表达，我可以放松心情，释放压力。例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中“戍鼓断人行，边秋一雁声”表达了对战乱时期的失落和无奈。每当我面对困境时，读到这首诗，就能够明白自己并非孤苦无依，同时也能够借助这些诗词来找到寄托，获得一片心灵的宁静。
再次，古诗使我开阔了视野。古人的智慧和哲理融入到诗歌之中，启迪了我的心灵。诗人们通过简练、凝炼的语言，表达了世间万象和生命的真谛。诗句中的每一个字眼，都是古人智慧的结晶。如，白居易的《赋得古原草送别》中写到“离离原上草，一岁一枯荣”，这短短的几个字，传递给我们的是自然界事物的变化和人生的无常。这种审视世界和人生的角度让我的思维变得更加开阔，拓宽了我的视野。
最后，古诗帮助我提升了语言能力。古人在诗歌创作中对语言的运用技巧十分娴熟，用字既准确又精美。通过阅读古诗，我学到了更多的汉语词汇和表达方式。同时，我也更加深刻地理解到语言的力量。古诗中，每一个字都凝聚着作者的心血，每一个字都有着深刻的内涵。而我们的语言文字，则是能够传递思想和情感的工具。通过学习古诗，我在写作和表达方面得到了极大的提升。
综上所述，阅读古诗是一种难能可贵的文化体验。它不仅能够带给我们美的享受，而且能够让我们在精神上得到滋养，开阔视野，提升语言能力。通过与古诗的亲密接触，我们能够更加深入地感悟到中国古人的智慧与心意，更好地热爱和传承中华民族的文化。诗如人生，在阅读古诗的路上，我的心境也得到了沉淀和升华。
古诗群文阅读的心得体会篇十四
坚持阅读，我们一直在路上。只要对孩子有益，我们就乐此不疲。让我们的教学闪耀创意的星光，阅读会使学生的心灵丰富多彩，姹紫嫣红，我相信，坚持阅读，会让我们的语文教学春色满园，群文阅读是阅读教学的补充，不是阅读教学的颠覆。
群文阅读有自己的教学取向：即多阅读，多比较性阅。
读，让孩子在阅读中学习；多质疑，多分享，将阅读过程处理为探索和发现的过程；多学习、多实践浏览、略读、跳读等阅读方式；多了解、多尝试真实、实用的阅读策略。所以我认为：群文阅读教学能让学生成为课堂的主人，因为群文阅读教学，学生在一节课中要读五篇左右的文章，必须提高阅读速度，提高快速阅读的能力，提高思维的敏捷性和灵活性。
一篇篇文章的连续呈现，新的阅读内容不断激发学生的阅读期待,这样的课堂教师要少问少讲，让学生埋头看书、思考，抬头陈述、倾听，让他们真正成为课堂学习的主人，让他们在一篇接着一篇的阅读当中，始终保留着新鲜感，特别是在横向结构的比较性阅读中，让他们不断质疑和发现，在这种质疑与发现中去点燃彼此的智慧火花，在一次次心灵接触中达成共识，完成建构。所以说，开展群文阅读的课堂，学生才是学习的主人，学生的主动阅读就该占取很大比例，他们是在阅读中学会阅读的。
通过课题组的共同学习，我们亦认识到中学群文阅读教学的价值是巨大的：增加阅读的数量，让学生读得更多；提高阅读的速度，让学生读得更快；强化阅读的主体，让学生读得更乐；丰富阅读的方式，让学生读得更深。群文阅读，学生读得更多，更快，更乐，更深。真得适合在中学开展群文阅读，那么中学群文阅读教学的基本课型有哪些呢？群文阅读的基本课型主要有：基于单元整组教学的群文阅读课，让教材的功能充分发挥出来；基于略读课文拓展的群文阅读课，让略读课文教学简略而丰厚；基于综合性学习的群文阅读课，让阅读材料成为探究学习资源；基于课外阅读教学的群文阅读课，让课外阅读的指导更有成效。还可以参考以下策略：
1.有主题地萃取文章，让群文紧密聚合起来，如我的群文阅读教学设计《感念师恩》，王老师的《珍爱生命》，刘老师的《父亲的爱》，都是以主题来萃取文章的。有意识地渗透策略，让群文功效综合起来习得方法比获得知识更重要，授人以鱼不如授人以渔。阅读策略是知道在什么时候运用什么阅读方法或手段，更具有规律性、普适性。
群文阅读教学，不仅要让学生从多篇文章阅读中获取丰富的'信息，更重要的是让学生学会快速阅读、整合信息、质疑讨论等群文阅读的策略。
2.在群文阅读中学会快速阅读的策略。群文阅读教学，学生一节课要阅读多篇文章，用得比较多的是默读和略读、浏览，这也是人们在日常生活和工作中常用的阅读方式，我们要有意识地渗透这些快速阅读的策略。如教学略读课文《俗世奇人》就可采用这种方法。在群文阅读中还要学会整合信息的策略，学会质疑讨论的策略。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。群文阅读教学，给教师和学生带来了新的发展空间，给中学语文教学带来了一片新天地，是中学语文教学从“少慢差费”走向“多快好省”的一条新途径。
在今后的教学中，我们应该更多的尝试对学生进行“群文阅读”的教学，从鼓励学生群文阅读开始，从为学生推荐优秀读物开始。为了我们的共同成长，我将和学生们一起踏上群文阅读的快车，携手感悟更加多彩的世界。
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古诗群文阅读的心得体会篇十五
听了重庆沙群小学许文蕊老师执教的群文阅读课和西南师范大学李博士关于群文阅读的讲座后，我对群文阅读教学有了初步的了解。
在以《故事的情节顺序》为主题群文阅读教学中，许丽老师用简洁而又亲切的语言带着三年级的孩子在不同的童话故事阅读中，感受童话的魅力，同时循序渐进地培养孩子的记忆力和语言表达能力，给孩子带了快乐，让孩子沐浴在书的芳香里，激励着孩子去大量阅读，享受阅读带来的精神上的愉悦。
李玉文博士的讲座让我初步明白了群文阅读的特征。群文阅读是同一个议题、多个文本、探索性教学。所谓群文，顾名思义，就是在教学现场，较短的单位时间内，要呈现多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。那么从单篇到群文，对阅读教学而言，意义究竟何在？从她执教的课中，我明白了群文阅读的意义：首先是让师生回归到阅读的'本原，其次，群文阅读是对真实阅读情状的模拟意义。群文阅读意味着教的改变，意味着你老师不可能讲太多话，不可能提太多问题，不能发起太多讨论；意味着老师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，不可能更深、更细、更透地讲析文章了；意味着你也不能按部就班地从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实；意味着你不能将朗读、将有感情朗读无限放大。群文阅读主要是让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。因此，群文阅读，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式。
因此，群文阅读更是对语文教师的课堂教学提出了巨大的挑战！课堂上，如果要让学生读一群文章，就意味着教师要去读更多的文章，为此，就需要我语文教师要不断丰富阅读积累！此次活动，带给我全新的阅读形式，随之而来的还有关于阅读全新的思考和探索。这是一场关于语文阅读教学的革命，革命需要坚持和尝试，作为一名一线教师，我是阅读的探索者和实践者，如何将阅读课上的得效、高效，需要我不断尝试和改革。
古诗群文阅读的心得体会篇十六
听了王老师关于“群文阅读”的讲座后，我对“群文阅读”教学有了初步的了解。
在以《故事的情节顺序》为主题“群文阅读教学”中，王老师用简洁而又亲切的语言带着三年级的孩子们在不同的童话故事阅读中，感受童话的魅力，同时循序渐进地培养孩子的记忆力和语言表达能力，给孩子们带了快乐，让孩子们沐浴在书的芳香里，激励着孩子们去大量阅读，享受阅读带来的精神上的愉悦。
另外，李老师的讲座让我初步明白了“群文阅读”的特征。群文阅读是同一个议题、多个文本、探索性教学。所谓“群文”，顾名思义，就是在教学现场，较短的单位时间内，要呈现多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。那么从单篇到“群文”，对阅读教学而言，意义究竟何在？从她执教的`课中，我明白了群文阅读的意义：
首先，是让师生回归到“阅读”的本原。其次，群文阅读是对真实阅读情状的模拟意义。群文阅读意味着“教”的改变，意味着老师不可能讲太多话，不可能提太多问题，不能发起太多讨论；意味着老师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，不可能更深、更细、更透地讲析文章了；意味着你也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实；意味着你不能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大。“群文阅读”主要是让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。因此，“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式。
因此，“群文阅读”更是对语文教师的课堂教学提出了巨大的挑战！课堂上，如果要让学生读“一群”文章，就意味着教师要去读更多的文章，为此，就需要我们语文教师要不断丰富阅读积累！
此次活动，带给我们全新的阅读形式，随之而来的还有关于阅读全新的思考和探索。这是一场关于语文阅读教学的革命，革命需要坚持和尝试，作为一名一线教师，我们是阅读的探索者和实践者，如何将阅读课上的得效、高效，需要我们不断尝试和改革。
古诗群文阅读的心得体会篇十七
坚持阅读，我们一直在路上。只要对孩子有益，我们就乐此不疲。让我们的教学闪耀创意的星光，阅读会使学生的心灵丰富多彩，姹紫嫣红，我相信，坚持阅读，会让我们的语文教学春色满园，群文阅读是阅读教学的补充，不是阅读教学的颠覆。
群文阅读有自己的教学取向：即多阅读，多比较性阅。
读，让孩子在阅读中学习；多质疑，多分享，将阅读过程处理为探索和发现的过程；多学习、多实践浏览、略读、跳读等阅读方式；多了解、多尝试真实、实用的阅读策略。所以我认为：群文阅读教学能让学生成为课堂的主人，因为群文阅读教学，学生在一节课中要读五篇左右的文章，必须提高阅读速度，提高快速阅读的能力，提高思维的敏捷性和灵活性。
一篇篇文章的连续呈现，新的阅读内容不断激发学生的阅读期待,这样的课堂教师要少问少讲，让学生埋头看书、思考，抬头陈述、倾听，让他们真正成为课堂学习的主人，让他们在一篇接着一篇的阅读当中，始终保留着新鲜感，特别是在横向结构的比较性阅读中，让他们不断质疑和发现，在这种质疑与发现中去点燃彼此的智慧火花，在一次次心灵接触中达成共识，完成建构。所以说，开展群文阅读的课堂，学生才是学习的主人，学生的主动阅读就该占取很大比例，他们是在阅读中学会阅读的。
通过课题组的共同学习，我们亦认识到中学群文阅读教学的价值是巨大的：增加阅读的数量，让学生读得更多；提高阅读的速度，让学生读得更快；强化阅读的主体，让学生读得更乐；丰富阅读的方式，让学生读得更深。群文阅读，学生读得更多，更快，更乐，更深。真得适合在中学开展群文阅读，那么中学群文阅读教学的基本课型有哪些呢？群文阅读的基本课型主要有：基于单元整组教学的群文阅读课，让教材的功能充分发挥出来；基于略读课文拓展的群文阅读课，让略读课文教学简略而丰厚；基于综合性学习的群文阅读课，让阅读材料成为探究学习资源；基于课外阅读教学的'群文阅读课，让课外阅读的指导更有成效。还可以参考以下策略：
1.有主题地萃取文章，让群文紧密聚合起来，如我的群文阅读教学设计《感念师恩》，王老师的《珍爱生命》，刘老师的《父亲的爱》，都是以主题来萃取文章的。有意识地渗透策略，让群文功效综合起来习得方法比获得知识更重要，授人以鱼不如授人以渔。阅读策略是知道在什么时候运用什么阅读方法或手段，更具有规律性、普适性。
群文阅读教学，不仅要让学生从多篇文章阅读中获取丰富的信息，更重要的是让学生学会快速阅读、整合信息、质疑讨论等群文阅读的策略。
2.在群文阅读中学会快速阅读的策略。群文阅读教学，学生一节课要阅读多篇文章，用得比较多的是默读和略读、浏览，这也是人们在日常生活和工作中常用的阅读方式，我们要有意识地渗透这些快速阅读的策略。如教学略读课文《俗世奇人》就可采用这种方法。在群文阅读中还要学会整合信息的策略，学会质疑讨论的策略。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。群文阅读教学，给教师和学生带来了新的发展空间，给中学语文教学带来了一片新天地，是中学语文教学从“少慢差费”走向“多快好省”的一条新途径。
在今后的教学中，我们应该更多的尝试对学生进行“群文阅读”的教学，从鼓励学生群文阅读开始，从为学生推荐优秀读物开始。为了我们的共同成长，我将和学生们一起踏上群文阅读的快车，携手感悟更加多彩的世界。
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