教案是教学活动的计划和组织者，能够帮助教师有效地进行教学。编写教案时，教师需要根据学生的学习特点和需求，选择合适的教学方法和手段。以下是小编为大家收集的教案范例，供大家参考和借鉴。
元日语文教案篇一
1、听唱《新年好》后，教师激情导入：是呀，过新年时我们唱歌、跳舞，心里多高兴呀！你们知道吗？过新年时还有很多更让人高兴的事。就让我们一起来，读读宋代诗人王安石写的《元日》吧。
板书课题、齐读课题。
2、说说对课题的理解。
1、读通古诗。
1）自由练读，读准字音，读通诗句。
2）检查初读情况，正音。
2、读出问题。
1）轻声再读古诗，想一想读懂了什么？还有什么不懂的地方？
2）交流读懂了什么？
3）不懂的问题在四人小组内交流。
4）汇报解决不了的或意见不统一的问题，师生梳理、归纳出重点解决的共性问题。
1、自主学习，读中感悟。
1）自读自悟，看看前面提出问题哪些能自我解决。
2）借助工具书，试想想诗句的意思和自己的体会。
2、同桌交流，互相说说自己的理解。
3、全班交流。
1）交流要求：先读诗句，再说说诗句的意思和自己的体会。
2）教师对学生的不同体会给予肯定，并相机引导a理解除：除去，过去。b、曈曈：太阳初升时光亮的样子。c、体会“总把新桃换旧符”中的“总”“换”表达除旧布新不可逆转的规律和坚定的信念。d、感受诗中全民族欢渡佳节、辞旧迎新的`美好愿望。
4、吟诵古诗，启发想像。
1）指生吟读，师生。
2）师配乐范读，生评。师生交流读好古诗的秘决。除了注意语速、语气外，还要边读边想。这样，才能把诗中的感情读出来。
3）学生练读，边读边联想。
4）指生读，评议读、齐读、背诵。
5）画一画，说一说，把诗中的情景根据自己的想像画出来，并用自己的话说一说。
1、阅读“语文天地”中的《过年》，谈谈自己对过年的认识和感受。
2、课外搜集有关人过年习俗的资料，同桌交流。
元日语文教案篇二
1、会认2个字，会写5个字，其中重点认识“屠”字，重点指导书写“屠”、“符”字，并注意“屠”字是半包围结构。并正确读写“屠苏、瞳瞳”词语，尤其是“曈曈”注意是左边是日字。
2、背诵课文。
3、培养孩子对中国传统节日文化的热爱。
背诵课文，借助注释理解诗句的意思。
这首诗写了哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？
课件。
1课时。
第一课时。
师：今天我们就来学习一首描写春节的诗。
师：你知道“元”有哪些意思吗？知道“元日”是什么意思吗？
师：对，元日就是新年的第一天，农历正月初一，也就是中华民族传统的节日——春节。（扩词：元宵、元日。拓展“元”的理解，夯实语言基础）。
1、利用课件检查生字新词，要求读准字音、认清字形。教师重点指导“屠”字。
师：请大家伸出手来，跟老师一起书空这个字。（一边书写一边说明：半包围结构）。
2、师：学习生字后，相信大家一定能把古诗读好。尝试读出诗的节奏。（指名学生读古诗——范读古诗——齐读）。
3、师：通过预习和初读，我们知道词语的意思，还有什么不理解的字词吗？（根据学生回答，教师指导并总结）。
1、师：学习古诗不仅要把诗句读正确、读流利，还要根据诗句的意思展开丰富的想象。古诗的每一句话都描绘了一幅画面。请同学们把对字词的理解带到诗句中，练习说说每一句诗的意思。
2、师：用自己喜欢的方式读诗句，同桌互相交流说说展现在自己眼前的是一幅幅怎样的画面呢。
在学生理解“岁”字时，教师补充“离离原上草，一岁一枯荣”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗句，让学生更加深入地理解“岁”的含义。）。
3、交流、评议、完善。
4、练习说话。
师：你为什么从“屠苏”感受到快乐呢？
在这万家团圆的时刻，大家迎着和煦的春风，一边喝酒一边说着祝福的话语，身上暖暖的，心中更是暖暖的。
师：谁能把这两句诗的意思连起来说一说？
师：你能把这份快乐，这份温暖读出来吗？
师：刚才我们一边读诗句，一边想画面。（多媒体出示）看，五彩缤纷的礼花在天空中绽放；闻，到处都飘散着爆竹的硝烟味；听，到处都洋溢着欢声笑语。置身在这样的情景中，你的心情会如何？是啊！一元复始，万象更新，多喜庆啊！下面请大家继续用一边读诗句，一边想画面的方法读后两句。
我们和王安石在隆隆的鞭炮声中“来到”大街上，又看到了一幅怎样的画面呢？（课件出示）这里的“新桃”和“旧符”都是指“桃符”。你知道桃符指什么吗？（桃符就是春联）简介“桃符”。
1、师：默读全诗，想一想全诗描写了哪些场景。
2、师：放爆竹、饮屠苏、换桃符几个典型的画面，寥寥数语，就给我们勾画出欢度新年的喜庆景象。时至今日，人们每到辞旧迎新之时，都会情不自禁地吟诵起王安石的这首《元日》。
课件出示：当时的宋朝，百姓过着贫穷的生活。年轻的王安石看到了百姓的疾苦，立志要为人民造福。在49岁时，王安石做了宰相，他积极进行改革、推行新政，希望国家繁荣富强。就在这一年春节，他写下了这首脍炙人口的不朽诗篇《元日》。
现在，你觉得王安石仅仅是在写春节时热闹欢乐的场面吗？他还期望什么呢？
用一个成语来表示（辞旧迎新、除旧革新）。请你再来读读这首诗，你一定会有新的感受。
4、指导朗读。
诵读王安石的另一首诗《梅花》。
板书设计：
燃放爆竹。
喝屠苏酒。
新——旧。
元日语文教案篇三
（苏教版第七册第七单元课文24《古诗两首》中的第一首）。
教材简析。
这首诗是苏教版第七册第七单元课文24《古诗两首》中的第一首，为宋代政治家、改革家、文学家王安石所作。首句“爆竹声中一岁除”，写的是在阵阵鞭炮声送走旧岁，迎来新年，起句紧扣题目，渲染出春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户，象征无限美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间风俗，又寓含除旧布新的意思，与首句爆竹送旧岁的意思紧密呼应，形象地表现了万象更新的意思。
作为本册教材的最后一篇课文，它被安排在《春联》之后，正是因为《元日》一诗中写到了春节有“新桃换旧符”的习俗，而且学本文时，春节将近，学生对此首诗不无亲切感。通过本诗的教学，可增加学生对春节这一传统节日习俗的认识，激发学生对我国传统文化的热爱。
目标预设：
1、能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会“爆”、“屠”、“符”三个生字，重点理解“屠苏”与“曈曈日”的意思，了解诗句的主要意思，增加学生对春节这一传统节日习俗的认识与热爱。
3、通过朗读，感受诗中热闹欢快的气氛与诗人除旧布新的抱负。
4、教给学生一点方法，适当拓展，激发学生学习古诗的热情。
重点、难点。
重点：正确流利有感情地朗读背诵课文，理解诗句意思。
难点：体会诗人在诗中所蕴含的情感三、释诗题四、自读古诗，了解大意入诗境、悟诗情五、课外拓展七、布置作业熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，今天我们再来学习一首古诗，作者王安石。谁来向我们介绍一下诗人根据学生交流情况进行小结（重点指出推行新政，为感悟诗情做铺垫）1、板书课题“”什么意思？2、春节是我国一个特别重要的传统节日，有哪些传统风俗呢？过渡：那么，在一千年前的宋代，春节有哪些传统风俗呢？请大家自由读读古诗，看看你有什么收获？（一）出示古诗（二）检查自学效果1、指名读，相机正音，教学生字“爆”、“屠”、“符”2、指导读出节奏预设：学生不懂的词：除屠苏曈曈日新桃旧符3、出示插图，指名学生交流点拨：“千门万户曈曈日”从“千”与“万”读出了什么？古诗中形容某种事物或现象极多常用“千”、“万”，回忆一下，我们课内外积累的古诗中有这样的诗句吗？千门万户逐渐演变为一个成语，平时积累的这样的成语有哪些？“总把新桃换旧符”桃符到春联的演变（第一副春联）板书：放爆竹、喝屠苏、换桃符指导感情朗读，你认为这首诗该用什么样的语气去读？小结：过年了，当然很快乐，除旧布新（板书），新的一年总是充满新的希望嘛古人云：诗言志，想一想王安石为什么会写这首诗？（从推行新政角度去理解）小结：古诗以极少的二三十字表达极为丰厚的内涵，所以我们读古诗时，所以我们读古诗时一定要了解写作背景，这样才有可能真正的理解诗意，体悟诗情。出示《梅花》开火车背诵课外积累的古诗(5人左右)交流课前搜集的资料学生交流自由读三遍，读准字音、读通句子，借助插图了解大意自由读一读，哪些词语不理解，四人小组交流，不会的大组交流在了解大意时将句子说通顺、说完整(逐句说)说出自己所知道的这样的古诗与词语说说春节时有哪些风俗？借助插图联系生活实际和自己的生活经验想象一下过春节时动人情景诗人对推行新政充满期待、充满信心，如果你是诗人，写好这首诗后，你怎样吟诵？练习背诵自由读，说说这首诗写了什么，表达了诗人什么样的情感？其他的咏物诗我国传统节日还有很多，搜集其他描写传统节日的诗词。
元日语文教案篇四
今天，老师要和同学们一起学一首描写春节的古诗。题目叫“元日”[出示，齐读]。
谁能说出题目的意思？（大年初一、正月初一、农历一月一号、春节）。
师补充：古人认为元日是一年的开始，一个季节的开始，一个月的开始，所以又叫这一天为“三元”。
二、自读课文，初步感知，读得正确。
1.这首诗是宋朝的王安石写的，他是一名政治家，也是一位文学家。请大家打开书，请根据自读要求自己读一读这首诗。（出示要求）请一位同学读要求。
2.（出示词语）指名读词语，相互正音，齐读。
3.指名读诗，齐读，提出不懂的地方，集体交流。（出示提出的不懂之处有：屠苏、曈曈日、新桃、旧符）。
三、品读古诗。
2.交流：谁能用自己的话说说每一句的主要意思？
第一句：在爆竹声中，旧的一年过去了，新的一年来到了。
人们都在“噼噼叭叭”放爆竹，给你什么感受？读出喜庆的气氛。
第二句：春风把温暖送进了屠苏酒中。
过渡：刚才我们知道，这屠苏酒可不是一般的酒，它可是除夕之夜，人们将最新鲜的屠苏草浸入酒中，吊在井里，等到大年初一大早，全家人欢聚一堂，先是孩子，最后是老人，每人一杯。
迎着和煦的春风，品着新年的吉祥酒，他们可能会说些什么呢？（出示，生发挥想象说话）。
孩子们喝着屠苏酒，会说——。
年轻人喝着屠苏酒，会说——。
老年人喝着屠苏酒，会说——。
点拨：这里的“温暖”仅仅指身体上感到温暖吗？
（1）春风把温暖送进了每一户人家，每一个都感到很温暖，心里充满了希望。
（2）春风把暖气吹进了屠苏酒，人们喝了屠苏酒感到很温暖，祈祷新的一年里很健康。
过渡：诗人沐浴着柔和的春风，借着馨香的酒意，喜气洋洋的走出家门，他看到了什么？
第三句：灿烂的阳光普照千家万户，多么美好的景象！你能读出这种感觉吗？
评：你读得真好，千家万户都沐浴着温暖而光亮的太阳光，让人觉得前途一片光明，充满了希望。指名读，齐读。
第四句：这里的“新桃”和“旧符”用的是“互文”的修辞手法，指的都是“桃符”，也就是新的桃符、旧的桃符。谁能说说最后这句的意思？（每年总是拿新门神换掉旧门神。）。
人们的这个举动有什么含意吗？（辞旧迎新，表达祝福）。
4.在诗人眼里换去的仅仅是旧的桃符吗？他的笔下仅仅是一副节日风俗图吗？此时他已度过了人生的第四十九个元日，每一次都是这样，为什么偏偏在这一年写下《元日》呢？有时候我们了解了作者和写作背景后对诗的理解会更加深入。
（生：兴奋、激动、充满信心……）。
请带着这份自信、这份乐观、这份憧憬和激动有感情地朗读这首诗。
三、拓展补充：王安石不仅是一位政治家，也是一位文学家，唐宋八大家之一，曾经留下了许多脍炙人口的诗篇，让我们来欣赏一下。
出示《梅花》《泊船瓜洲》。
元日语文教案篇五
1.打破串讲的传统古诗教学模式，试图避免逐字逐词逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，引导学生积极在参与中自悟自得，使学生充分体察个人感受，以学生自身的个性、生活背景、阅读积累等生活情景为基础，从诗中有所感悟。从而进行有个性的阅读。
2.领会诗歌的意境是古诗教学的关键。教学中想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
3.课后作业收集其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课，一本书，在激发学生学习古诗兴趣的同时扩大学生的知识面。
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、认识生字二十三个。
3、完成“课堂作业”中“我来试一试”。
4、理解诗句的内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛。
1、能够正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。
2、理解语句的意思。
春节家人年饭的照片，生字、词卡片；过年时家中门上的对联和一些有趣的春联。
古诗。
讨论、小组合作式。
一、谈春节激趣入课题：
同学们，是否还记得去年的春节吗？那时的热闹，那时的亲人相聚，那时火红的对联？
（出示一组春联和过年的画面）。
二、初读感知，想像画面。
1.听老师配乐朗读，看书上的插图，看这篇课文图上有什么？
2.轻声自由朗读，读准字音。
生字游戏――教师：课文上说，过年的时候放鞭炮，这鞭炮，用了什么词？
预设：爆竹。
教师：对啊，大家写上这个词，想象它怎么就是鞭炮呢？
预设：在竹子里安装火药，爆炸，出花，出响。
教师：没错！那，这“爆”字该怎么写呢？
预设：火药的“火”作形旁，暴躁的“暴”作声旁，两个熟字，合起来，很好记。
教师：真棒！下面，同座互相用刚才这样的方法学习其他的生字新词。
爆屠童换符。
3.指生朗读全诗。
4.说说这首诗主要写了什么内容？
1.对于这首诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。
2.学生交流。
(1)播放音乐，指生描述：（诗的意思）。
(2)刚才这位同学描述的好在哪儿？(强调用自己的语言，自然生动有创造性地描述。)。
(3)你有什么补充的？
预设学生说话―――（感叹句）（比喻句）（反问句）等。
注意激发学生个性的感受，把学生生活中过年的景象予以再现。
重点点拨――教师：“总把新桃换旧符”。一个“总”字，把春节这一民族传统文化生动的表现出来。来，把你们家中的春联，还有你比较喜欢的春联展示展示，看看这个“总”字，有着什么样的含义。
预设：家家户户、各有千秋、更新换代、种类繁多、喜气洋洋。
（老师注意把学生各不相同的感受加以归纳，并对学生的个性化体会予以鼓励。）。
教师：还有什么词，
能这样传神地表现节日的气氛？（除、入、换、）四人小组互相交流一下。指名在全班交流。
(1)展示有代表性的简笔画。
(2)用诗句来描绘自己的画。
(3)引导讨论：“千户万户童童日，总把新桃换旧符。”，是如何在画面上表现出来的？
(1)指生读。
(2)集体评议。(师指导读好停顿、节奏、韵脚。)。
(3)练读。
想同学所描述的情景，边想边读。
看同学的简笔画，边看边读。
听音乐感受诗的意境，边听边读。
(4)指生背诵。
元日语文教案篇六
教导方向：
1、可能正确、熟练、有情感地朗诵和背诵古诗《元日》。
2、学会9个生字。明白诗中重点的词义，明白诗句主要意思。
3、想象诗歌意境，理解诗情面绪。感悟“诗言志”的表达要领，开头掌握学习古诗的要领。
4、学会使用网络查找资料，依靠信息，自主学习。
教导经过；
一情境引入。
二自由读古诗边读边圈画出生字，可以借助课后生字的拼音，也可以问一问同桌。
三卡片出示生字；爆，余，除，屠，新，换，旧，付，符。开火车读哪一组读的正确，就仿照鞭炮的声音：怦啪，有错字就仿照哑炮的声音：嗤。然后大众帮她把错字订正过来。
四指读古诗。
五老师这里尚有一些词语，有的可不是书里的，你能会读吗？不会也没相关，老师可以帮助你，出示词语：（课件出示）。
迎春新年欢乐爆仗。
红灯秧歌守岁除旧迎新。
屠苏换桃符瞳瞳日眉开眼笑。
年年多余。
自由练读，指读，齐读。
l六再来读这首诗说一说你似乎看到了什么，听到了什么，想象到了什么。
七情感朗诵，跟手势读。
八男女生角逐读。
九古诗新唱。
十一提起过年，真有说不完的话题，你还知道哪些年的针言，对联可能故事吗。
十二总结；本年是牛年，来岁是虎年，让我们一同期盼虎年的到来：
板书：元日。
（宋）王安石。
解诗题 放爆仗。
读诗文 喝屠苏。
明诗意 迎红日。
悟诗情 换新符。
元日语文教案篇七
1、打破串讲的传统古诗教学模式，试图避免逐字逐词逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，引导学生积极在参与中自悟自得，使学生充分体察个人感受，以学生自身的个性、生活背景、阅读积累等生活情景为基础，从诗中有所感悟。从而进行有个性的阅读。
2、领会诗歌的意境是古诗教学的关键。教学中想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
3、课后作业收集其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课，一本书，在激发学生学习古诗兴趣的同时扩大学生的知识面。
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、认识生字二十三个。
3、完成“课堂作业”中“我来试一试”。
4、理解诗句的内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛。
1、能够正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。
2、理解语句的意思。
春节家人年饭的照片，生字、词卡片；过年时家中门上的对联和一些有趣的春联。
古诗。
讨论、小组合作式。
一、谈春节激趣入课题：
同学们，是否还记得去年的春节吗？那时的热闹，那时的亲人相聚，那时火红的对联？
（出示一组春联和过年的画面）。
二、初读感知，想像画面。
1、听老师配乐朗读，看书上的插图，看这篇课文图上有什么？
2、轻声自由朗读，读准字音。
生字游戏――教师：课文上说，过年的时候放鞭炮，这鞭炮，用了什么词？
预设：爆竹。
教师：对啊，大家写上这个词，想象它怎么就是鞭炮呢？
预设：在竹子里安装火药，爆炸，出花，出响。
教师：没错！那，这“爆”字该怎么写呢？
预设：火药的“火”作形旁，暴躁的“暴”作声旁，两个熟字，合起来，很好记。
教师：真棒！下面，同座互相用刚才这样的方法学习其他的生字新词。
爆屠童换符。
3、指生朗读全诗。
4、说说这首诗主要写了什么内容？
1、对于这首诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。
2、学生交流。
（1）播放音乐，指生描述：（诗的意思）。
（2）刚才这位同学描述的好在哪儿？（强调用自己的语言，自然生动有创造性地描述。）。
（3）你有什么补充的？
预设学生说话―――（感叹句）（比喻句）（反问句）等。
注意激发学生个性的感受，把学生生活中过年的景象予以再现。
重点点拨――教师：“总把新桃换旧符”。一个“总”字，把春节这一民族传统文化生动的表现出来。来，把你们家中的春联，还有你比较喜欢的春联展示展示，看看这个“总”字，有着什么样的含义。
预设：家家户户、各有千秋、更新换代、种类繁多、喜气洋洋。.。.。.
（老师注意把学生各不相同的感受加以归纳，并对学生的个性化体会予以鼓励。）。
教师：还有什么词，
能这样传神地表现节日的气氛？（除、入、换、）四人小组互相交流一下。指名在全班交流。
（1）展示有代表性的简笔画。
（2）用诗句来描绘自己的画。
（3）引导讨论：“千户万户童童日，总把新桃换旧符。”，是如何在画面上表现出来的？
（1）指生读。
（2）集体评议。（师指导读好停顿、节奏、韵脚。）。
（3）练读。
想同学所描述的情景，边想边读。
看同学的简笔画，边看边读。
听音乐感受诗的意境，边听边读。
（4）指生背诵。
元日语文教案篇八
1.导读〈〈元日〉〉让学生体会诗人在这首诗中所寄托的自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情感。
2.了解诗句的主要意思。
3.能正确、流利、有感情地朗读全诗，背诵全诗。
教学重点。
1.朗读诗句，背诵诗句，了解诗句的大意。
2.体会诗中的意境和诗人的思想感情。
教具：ppt课件。
教学过程。
一。质疑激进，导入释题。
今天我们来学习古诗〈〈元日〉〉（板书课题），脑子里会产生哪些想法呢？可能有的同学会问：“元日”是什么意思？“元日”就是“元旦”吗？有谁知道？（汇报指点）。
大家预习过课文，大体上知道了课文是描写新春佳节热闹、欢乐和万象更新的动人景象的，“元日”并非现在一般所说的“元旦”，而是农历正月初一，就是春节或过年。现在“元旦”“新年”一般指农历的一年之首，就是农历1月1日，而“元日”是农历岁首正月初一，即一般所说的春节。
同学们已经理解了课题，那就请同学们来读一读这首诗吧！
二。自主学习，初读感知。
1.出示幻灯片，播放、范读、自由读、指名读、同桌互读。
（查资料，字典解释每一个字词、再解释句子，问老师）。
3.小组自学诗句的意思，汇整，说出诗句的意思。
三。合作探究，精读感悟。
1.品读（想一想、议一议、说一说）。
（1）诗人选择了哪些富有节日特点的事物来描写春节热闹景象？
（板书：放爆竹、喝屠苏、换桃符）。
（2）全诗描绘了怎样一幅图景？
（描绘了春节期间家家户户鞭炮齐鸣、张灯节彩、欢度佳节的情景，呈现出一派欢乐、祥和的节日气氛）。
（3）作者是在什么样的背景下写这首诗的呢？表达了诗人怎样的思想感情呢？
请看资料（幻灯片）。
王安石（1021—1086）北京政治家、文学家、思想家，他任宰相时不顾大官僚地主的反对，推行新法，在他的心目中，新法犹如春风般吹向千家万户，为的是老百姓能减少税收，增加收入，过上幸福美满的生活，天下太平。
〈〈元日〉〉正是他推行新政是所作，诗中他借新年的新气象比喻自己的雄心壮志。
生：说出表达的思想感情。
这首诗寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。
师：结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间风俗又蕴涵除旧布新的意思。
2.品读感悟（配乐、出示幻灯片）。
带着你的感受来美美的品读诗句。
3.齐背古诗。
四。拓展延伸，总结诗句。
2.谁可以用别的方式来描绘或表达新年的欢乐场面或天下太平的盛世呢？
（1）说一说（2）歌声。
3.结课。
一曲优美动听的歌声，唱出了对祖国的祝愿，王安石当时的理想在今天实现了，但当时由于受保守派的攻击，他被迫辞职，新法随即被废，不久他就怀着悲愤的心情死去。同学们可以去收集他晚年的诗来和〈〈元日〉〉进行对比体会。
板书设计。
元日。
放爆竹。
寄托抱负。
喝屠苏。
乐观自信。
换桃符。
元日语文教案篇九
作为一名教师，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么你有了解过教案吗？以下是小编精心整理的《元日》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、运用多种识字渠道，认字与识字。
2、了解中国的传统节日春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。通过引导学生自学，学习古诗，提出疑问。
3、朗读课文，通过各种方式的以读悟情。
4、指导学生查找资料，培养学生收集信息，处理信息的能力，调动查找资料的兴趣。
1、引导学生自学提出疑问通过各种方式的以读悟情。指导背诵部分段落。
1、春节的传说故事
2、投影
3、各地过年的图片
1课时
一、引入
2、阅读《过年的来历》
3、用自己的话简单地说一说过年的来历。
4、你觉得过年和平时有什么不一样。
5、学生交流。
6、无论何时何地，所有的炎黄子孙都很注重过年。这节课，今天我们一起学习王安石所写的七言绝句《元日》，看看古人是怎样过年的。
二、自学古诗
1、回忆学法：
我们要学会一首古诗你有什么基本办法呢？
（读准字音读通诗句理解意思展开想象）
2、你们有信心读准、读懂古诗吗？
三、学习古诗，交流。
1、你读准了吗？
2、你知道古人怎样过春节的吗？从诗中哪些地方知道呢？
燃爆竹
饮屠苏
迎红日
换新符
3、要读懂古诗还要先理解词语的意思，你理解了哪些词语的.意思呢？
4、你还有什么不懂的或不理解的吗？告诉大家，让大家帮帮你。
5、在大家的帮助之下，是不是都理解了古诗了呢？请你试着把古诗的意思连起来说一说。自己说指名说理解古诗可以把用在两部分间加上自己的话。使意思表达更通顺。
6、闭眼听老师范读，在头脑中想象，你听到了什么？看到了什么？
7、小结：多喜庆，多热闹呀。能把这首古诗的热闹和喜庆通过读表现出来吗？如果你觉得读不足以把热闹和喜庆表现出来，也可以通过动作表现出来。
自己读指名读全班读
四、背诵古诗，学习生字。
1、你会背诵了吗？
全班背男女生各背
2、我们来看看这首古诗的第一个字，要写对写好它应该注意什么？
右下角的四点书写。师板演。
3、学生书写，教师巡视。
4、展示台进行生字的讲评。
爆的最后一笔
换的撇不要写出头
曈的左边是日
重点指导爆的书写。
元日语文教案篇十
三、教学内容概述。
《元日》是宋代政治家、改革家、文学家王安石写的一首吟咏农历元日即春节的七言绝句。描写了春节期间，民间放爆竹、贴门神和饮屠苏酒以及避鬼驱邪等民俗文化，描绘了一派除旧布新、欢乐喜庆的迎春景象，写出了人们对吉祥、美满生活的深深祝福和期盼。
本诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，又是一首融情入景，寓意深刻的好诗。作此诗时，王安石此身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及他作为政治家除旧布新的改革精神。
四、学习目标。
知识目标：1、学会本课4个生字。
2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
3、理解“屠苏”“曈曈日”等一些生僻字词的意思，明白两首诗的大意。
情感目标：通过诵读，联系实际生活想象、感受诗中描写的景象，体会诗人的感情。
五、学习过程。
（一）、走近生活，谈话导入。
1、同学们，再过没多久，就要迎来大家都特别期盼的春节了，那你知道春节指的是农历的哪一天吗？（指名并板书：正月初一）这一天在古时候又叫做“元日”（板书）“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。
2、今天我们要学的这首古诗的题目就叫作“元日”，请大家一起来读题。
（二）、回忆生活，说说“春节”
1、春节是个喜庆的节日，能说说你们是怎么过的吗？
指名交流，教师适当引导：说说自家或见过别人家怎么过节。
a：放鞭炮（引导学生知道人们大多喜欢在大年三十晚上12点放鞭炮，目的是告别旧年，迎接新的一年的到来。）。
b：吃年夜饭，喝洒庆祝（庆祝新的一年的到来，新起点的开始，预祝有一个新的、美好的未来。）。
c：贴对联（表达自己美好的心愿）。
举杯同庆，迎接新年。
大红对联，美好心愿。
（三）、联系“春节”，想想“元日”
过渡：其实，古代时候，人们过“元日”的方式和我们现在没有太大区别，接下来，就让我们一起来学习这首诗，看看古时候人们是怎么过“元日”的。
1会读古诗。
（1）、学生自读，要求借助课后生字表，读准字音，读通诗句。
（2）、幻灯出示生字,开火车认读。
（3）、指名朗读，相机正音。
（4）、教师范读，要求学生边听边注意什么地方停顿，并标一标。
（5）、古诗朗读欣赏学生配乐跟读。
（6）、再读古诗，读出停顿和节奏。
（7）、多种形式练习朗读。
（8）、送字宝宝回家(幻灯)。
2理解古诗。
（1）、课件出示整首诗，背景是课文插图，感知元日热闹的景象。
（2）、同桌互读古诗，读后借助字典、结合插图也可以联系我们现在过年的情景交流“我读懂了哪句诗。”
（3）、指名集体交流，在学生理解诗句的过程中，教师可以根据需要适当引导学生反馈收集到的资料，了解有关春节的知识。如：为什么贴春联？为什么放鞭炮等。
a：爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，去。
b：屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
c：曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时”。
d：桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。
（4）、理解全诗的意思：同桌互说，指名说说，师生评议。
3诵读古诗。
（1）、过春节的时候，你们的心情怎样？为什么？
（2）、作者的心情出是一样的，从他写的这首诗我们可以看出，也可以从这幅插图中看出来。请你试着把诗中欢快、喜庆的场面读出来。
[文中的插图描绘得很形象，给一种过节时喜庆的感觉，有助于学生读好这古诗。]。
自由读、指名读、评议、男女生读、齐读。
（3）、谁已经能背了？（指名背诵）。
4联系“元日”，迁移学习。
（1）、作者描写元日中的喜庆场面，主要抓住了哪些事物？
（根据学生的回答相机在一开始贴的句子旁板书：“爆竹”“屠苏酒”“桃符”）。
（2）、小结、介绍：同学们一定发现了，从古至今，过新年的方式没有太大的不同，只不过一些叫法不同而以，比如，现在我们叫“春节”，面古时候叫——“元日”，也有一些物品经过时间的推移而简化了，比如“爆竹”简化成现在的——“鞭炮”、“桃符”简化成现在的——“对联”。像这种从古时就有，并世代流传下来的节日，我们称为“传统节日”。
（3）、你还知道我们中国有哪些传统节日？简单说说节日的主要活动。
（幻灯展示）。
（4）、从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
5了解系作者生活，体味诗的深层内含。
（1）、这首诗的作者是谁？有谁知道他？（指名简单介绍）。
（2）、师出示、介绍：王安石：字介甫，号半山。中国江西临川人，北宋政治家、思想家，也是著名文学家，唐宋八大家之一。他博学多才，官至宰相，《元日》这首诗就他任宰相后不久写的，那时他正在大刀阔斧地进行改革，推行新政。他觉得自己推行的新政能改变当时积贫积弱的现象，使底层劳动人民能过上幸福的生活，实现千门万户瞳瞳日情景。所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。
（3）、再读古诗，诗中哪一句与王安石除旧革新的思想是一致的？（总把新桃换旧符）。
6根据生活实物，学习生字。
爆：古人烧竹子时发出的爆裂声。
屠：古时用屠苏酒以驱邪避瘟疫，现今指宰杀。
符：古时的符是用竹子制成的。
[想想生活上的事物，让学生头脑中有一个比较形象的概念，加深对生字的识记效果。]。
六、所需材料及资源。
多媒体。
七、评价方法或工具。
（1）指名背诵古诗。
（2）开火车认读生字古诗中的七个生字，会组词。
（3）能把生字的拼音读准。
元日语文教案篇十一
本文是象形识字课。课文中8个象形字都是生活中极为常见的汉字。其中，每个汉字配有一张图片、一个古汉字，图文并茂，形象地展现出象形字观物取象、寓意于形的构字特点，也为学生识字提供了支架。从图到古汉字，再到汉字，循序渐进的呈现方式，直观展示了象形字的演变过程。通过本课学习，学生不仅能了解象形识字的方法，更能感受中国汉字的文化内涵。
课后练习列举了“兔、鸟、竹、羊、木、网”6个象形字，引导学生借助已有的学习基础，运用观察、想象等方法自主学习，进一步感受象形字形义结合的特点。
1．通过观察，发现图画与汉字的关系，认识“日、月”等8个生字，会写“日、田”等4个生字和捺、点这两个笔画。
2．初步了解象形字的构字特点，感受学习汉字的乐趣。
初步了解象形字的构字特点，识记生字。
按笔顺规则正确书写“禾、火”等生字。
本课8个生字均是日常生活中常用的字，学生并不陌生。其中“日、水、山、石”是翘舌音，教师要借助不同的语境、不同的方式，重点指导学生读准字音。如拓展语境正音。可引导学生联系生活语境来认读，在不同语境中读准生字。如，“日”本义是指太阳，直接与太阳相关的词有“日光、日出”等，根据“日”延伸表示时间的词有“日记、日期”等。又如“石”，可以借助图片认读正音，如“沙石、鹅卵石”，了解用石头做的物品有“石凳、石墙”等。
可以利用多种方法帮助学生理解字义，识记字形。(1)生活识字。“日、月、水、火、山、石、田”这7个汉字与生活联系密切，有的学生学前已认识，教学中可以引导学生联系已有的生活经历，说说在什么地方看到过这些字，还可以让会认的同学教大家认读。“禾”，城里的孩子见过的不多，也较少单用，可以出示图片来帮助理解。(2)字理识字。借助图片，了解字义，识记汉字。本课图文对应呈现的8个象形字结构比较简单，在图片的帮助下学生容易理解和识记。教学中可以重点引导学生观察图画，发现字形与字义之间的联系，在图文对照中理解字义，结合字义识记字形，了解象形字的构字规律。如“日”，可以先出示实物图画，让学生看一看，说一说；接着出示汉字“日”，根据图片知道“日”指的就是“太阳”，“太阳”也可以用一个“日”字来表示。学有余力的话还可以出示“日”的字体的演变过程，使学生进一步了解字义，识记字形。最后通过组词等方式，在运用中进一步理解字义。(3)游戏识字。可以将生字、对应的甲骨文汉字、图画分成3组，分发3组卡片，请学生找到相应的“朋友”，说说“朋友”间的相似之处，启发学生发现汉字与图画之间的联系。可以告诉学生，有一些汉字就是从图变化而来的。我们看到字就可以想到这一事物，了解字的意思，这些字就是象形字。可以用熟字组成新词的方法，引导学生巩固生字，如“日月、水手、山石、水田、火山、山地、田地、上山”。
教学时要注意写字习惯的培养。要求学生在动笔前先仔细观察田字格的范字，注意写在格子中间，养成少用橡皮擦的习惯。结合“日、田、禾、火”的书写，引导学生认识笔画捺、点，可先用卡片认识笔画并指导写法。“日”与“田”可以引导学生通过比较，发现它们在字形上的区别。“日”窄长，上下一样宽；“田”宽扁，上大下略小。
教师可以根据归类朗读课文。教师带读时，可以在行与行之间留有停顿，也可以采用师生接读的方式，如“日--月”“水--火”，让学生在读中感受这些事物之间的联系。
本课生字既是典型的象形字，又是生活中常用的汉字。教学时，在学生充分观察图画的基础上，启发学生自己发现汉字与图画的关系，从而理解字义；还可以充分利用学生的生活经验，说说在哪儿见过这些字；也可以让学生尝试组成词语说句子。在运用中进一步巩固识字效果。如：日--日出--妈妈带我看过海上日出；月--月儿--弯弯的月儿像小船。还可以在同一个句子中用上同一行的两个字，体现两者的关系，如：田里的禾苗绿油油的；山上有一块光滑的大石头。
课前准备。
教师准备多媒体课件。
课时安排。
第一课时。
1．通过观察，发现图画和汉字的关系，认识“日、月”等8个生字。
2．初步了解象形字的构字特点，体会象形字形、义结合的特点，体会学习汉字的乐趣。
1．教师发给每一名学生一张写有本课生字的纸条，让学生在纸上圈画出认识的字，读一读，再把认识的字读给同桌听。
2．联系生活，引导学生在生活中识字。
师：同学们是怎么认识这些字的呢？(提示：平时上学途中在广告牌上看到的，在书上看到的，在电视上看到的……)。
3．课件出示与“日月水火”对应的象形图片。师：同学们能猜出下面这些是什么字吗？
图片展示师：这几个字和我们平时看到的字都不一样，是象形字。什么是象形字呢？今天我们就来一探究竟。(出示课题--《日月水火》)。
1．学习“日”字。
(1)课件出示“日”字演变过程。
内容提示师：比较一下，你发现了什么？(学生发言)从古至今，“日”字经过了很多变化。外面的轮廓就是太阳的外形，中间一横表示太阳的光芒。像“日”这样，用文字的线条或笔画，把要表达的物体的外形特征具体地勾画出来的方法，就叫象形造字法，用这种造字法造出的字就叫象形字。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法，局限性很大，因为有些事物是画不出来的。
(2)学生观察演示，明白“日”的基本含义。(提示：“日”表示天上的太阳)。
(3)教师领读，学生跟读，掌握“日”的读音。
(4)引导学生联系生活，口头给“日”组词，加深对生字的认识。
师：说起“日”，同学们想到了哪些词语呢？(提示：红日、日出、落日、日光，这些“日”指太阳；日子、日期、日历、星期日，这些“日”指时间)2．学习“月”字。
(1)课件出示“月”字演变过程。
内容提示(2)学生观察演示，明白“月”的基本含义。(提示：“月”表示天上的月亮)。
(3)教师领读，学生跟读，掌握“月”的读音。
(4)引导学生联系生活，口头给“月”组词，加深对生字的认识。
师：说起“月”，同学们想到了哪些词语呢？(提示：月光、月亮、圆月、明月、日月)。
(5)师：月球绕地球转一圈约30天，被称为一个月。中秋节是一年中月亮最圆的`时候。每到中秋节，我们会吃月饼。月饼象征着家人在一起，团团圆圆。
3．过渡：我们认识了“日”和“月”，知道它们分别代表太阳和月亮，还可以表示时间。接下来，让我们继续学习其他生字。
1．学习“水”字。
(1)课件出示“水”字演变过程。
内容提示师：甲骨文的“水”很像流动的水。“水”的本义指一种无色、无味、无臭的液体。
(2)学生仔细观察，说一说图画与水流相似的地方。
(3)引导学生联系生活组词，指名说，指导读好翘舌音。
师：我们一起来说一说，江里的水是(江水)，河里的水是(河水)，湖里的水是(湖水)，海里的水叫海水，平时我们喝的水是(开水)。
2．学习“火”字。
(1)课件出示“火”字演变过程。
内容提示(2)引导学生仔细观察，说说图画和“火”字相似的地方。
师：看到这个字，仿佛看到熊熊燃烧的烈火，火苗有高有低，好像在跳舞。“火”的本义就是指火焰。
(3)引导学生联系生活组词，指名说，及时正音。
师：比如，我们说一个人脾气不好，会说他脾气(火暴)；说一个人的速度像大火熊熊燃烧时那么快，叫(火速)。
3．学习“山、石、田、禾”。
(1)出示“山、石、田、禾”的汉字和象形图片，同桌合作，将汉字和相应的象形图片配。
内容提示山：古人根据山的形状和特征造了这个字。后来为了书写方便，人们把弯曲、倾斜的笔画拉直，就成了我们今天学的“山”字。
石：横、撇是山坡的样子，“口”就是山上滚下的石头的样子。
田：本义是种植农作物的土地。
禾：字形像一棵小苗，秋天植物丰收了，沉甸甸的，所以“木”字上面有个“撇”就是“禾”。
(4)生活中，我们经常碰到这4个生字，你们认识这些图片吗？(课件出示图片)。
图片展示(5)学生联系生活组词、说话。
4．同学们认识这些象形字了吗？这儿有一首象形字儿歌，让我们边读边把它补充完整。
内容提示。
(日)字像太阳，(月)字像月亮。
(水)字像水流，(火)字像火苗。
(山)字三座山，(石)字像石块。
(田)字像田地，(禾)字像禾苗。
练习设计。
元日语文教案篇十二
1、知识与能力：能够正确、流利、有感情的朗读和背诵《元日》这首诗。
2、过程与方法：学会3个生字，感悟诗中重点的词义，了解诗句的主要意思。
3、情感态度与价值观：想象诗歌意境，体会诗人情感，初步掌握学习古诗的方法。
：了解诗句的主要意思。
：让学生想象诗歌意境，体会诗人情感，初步掌握学习古诗的方法。
：两课时。
1、练习卡。
2、课件。
1、谈话，视频图片展示春节的喜庆场面。
2、提问：春节是个很隆重的节日，你觉得最有意思、最开心的事是什么？
1、知作者、解诗题、明诗意、悟诗情。
2、今天就用这样的方法学习古诗《元日》。
1、通过预习，你知道《元日》的作者吗？学生简介。
2、师补充王安石相关资料。
3、理解题目《元日》，解释“元”在字典中的意思。
4、师明确：古代的大年初一叫作“元日”，“元日”是一年的开始，一个季节（春季）的开始，一个月的开始（农历初一），因此元日又被称为“三元”。
5、“元日”和元旦节是同一天吗？指导区别“元旦节、元日”。
1、指名大声、准确读古诗。
2、多种方式认读生字词。
3、教学生字。
先指导识记“爆、屠、符”的字形，再读帖指导美观书写。
4、临帖描红，书写生字。
5、书写展示，，同桌评价，自我修订。
1、按照一定的节奏读古诗。
2、划出不理解的字词，相互交流。
3、阅读“资料袋”，用自己的话说说诗句的意思。
1、诗中给我们描绘了一幅怎样的画面呢？
2、读诗的前一句，边读边想：你仿佛看到了什么？听到了什么？
3、创设情景指导朗读，抓住：爆竹、屠苏，体会春节时人们的快乐、高兴场面。
4、抓住：曈曈日、新桃、旧符，理解初升阳光普照千家万户的吉祥场面。
5、试背古诗。
元日。
（宋王安石）。
隆重放爆竹。
盛大饮屠苏。
喜庆换旧符、贴新桃。
元日语文教案篇十三
《元日》是北宋诗人王安石在其初拜相而始行己之新政时的作品。此首七言绝句介绍了古时候人们过新年的风俗，描写了新春佳节热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。整首诗篇幅短小，内容除个别古词外，较为浅显易懂。四年级的学生已经能较为熟练地通过自主阅读资料来疏通、理解诗句的意思，并且课前也做好了充分的预习工作。
针对文本特点与学生学情，我是这样开展教学的：首先，我通过欣赏春节音乐的方式激趣导入，让学生们说说“从音乐声中听到了什么？感受到了什么样的气氛？”来引出古诗题目，在板书课题时，我着重强调“元”字的理解，通过出示字典上关于“元”的六种解释，让学生们自己对照意思，选择出《元日》中的“元”是第一、最初的意思，从而顺理成章地解题，“元日”便是春节。解题之后，我便开始教给学生们学习古诗的第一步：朗读。通过自由朗读后指名读，让其他学生进行评价，从而发现朗读古诗需要注意停顿与节奏才能读出古韵，用斜线的记号把古诗的停顿标出。其次，我便让学生尝试去读懂故事，遇到难以解决的字词理解要在书上做好记号。接着，我以每一行诗先读、再交流难懂的字词、接着连起来说说意思、最后想象画面、分析这幅画面带给你怎么样的感受的形式来开展理解诗意的教学。如“爆竹声中一岁除”一句，先指名读，其次有学生提问“‘一岁除’中的‘岁’和‘除’是什么意思？”，接着有预习充分的学生便回答“除”是“去”的意思，我在一旁补充：也有交替、改变的意思。而这边的“岁”我引导学生回想《春联》一文中的一副对联：“绿柳舒眉辞旧岁，红桃开口贺新年。”这里面“辞旧岁”对“贺新年”，“岁”对“年”，显然“岁”就是年的意思。那么，如此分析下来，整个一行诗很多学生都能把意思完整地说出来了，最后，我让他们闭上眼睛想象耳边就是“噼里啪啦”的'爆竹声，在这样的声音中，旧的一年过去，新的一年悄悄地过来了。学生们都感受到了欢乐、热闹的气氛，我适时进行板书。以下的三行诗我便用相同的方法教学，其中也拓展了一些关于古代“爆竹”的来历、饮屠苏酒的故事来使学生们更彻底地理解古代的过年习俗。分析完整首诗的意思，我便请同学们三个字概括古时候人们过春节的风俗，有的学生在“放鞭炮”和“燃爆竹”之间犹豫摇摆，经过讨论斟酌，我与学生们一致认为“燃”字更有古意，而引用原文中的“爆竹”一词也更贴合诗意，就在字词的反复推敲下，我与学生一起概括出古人过年的三大风俗：“燃爆竹”、“饮屠苏”、“换桃符”。接着，我让学生选择自己最喜欢的一幅画面，用自己的语言把它描绘出来，之后一起分享交流。然后，我引导学生学习古诗还需读懂诗人在字里行间想表达的感情，这就要了解诗人的写作背景，我采用直接出示资料的方式让学生自主阅读、理解，发现王安石是在担任宰相推行新政时创作《元日》的，结合当时背景，很快就能感受到诗人此刻高兴、激动、对未来充满信心的心境。课堂的最后，我让学生积累了王安石另外两首十分著名的古诗进行古诗的课外拓展，分别是《梅花》和《泊船瓜洲》。
通过《元日》的教学，我发现学习古诗最重要的是教学学生学习的方法，概括而言就是解题、读通、读懂、读到诗人心里去。所以在这节课上我反复地强调了学习古诗的方法，希望达到“授之以渔”的效果。《元日》的内容还是很简单的，个别词语的意思我采用出示小资料的方式，让学生自己去读去理解，从而锻炼他们对资料的提炼与理解能力。最后，在处理教学时间安排上我出现了时间不够的情况，经过反思，我认为问题出在最后引入作者的介绍与写作背景的引入上面，这一部分我讲得过于详细了，假若能处理得简单干脆一点，整节课的时间会是恰好的，而对于学生的理解、吸收也会是适量、合理的，“过犹不及”就是这个道理。
元日语文教案篇十四
2、老师把春联放大些，这是古代时贴的春联，写的是繁体字，读的时候是从右到左，（读辞旧迎新）右边为上联，左边为下联。现在的春联是从左到右读的，这是现在贴的春联，我们看这是同一副春联，这次你能来读一读吗？上下联我们可以怎么区分呢？我们看上联的最后一个字岁是第几声？结尾字是三、四声的为上联，下联的年是第几声？结尾字是一二声的为下联。
3、同学们，其实春节就是农历的大年初一。在古代大年初一就叫做元日。（板书元日）元是起、初的意思。元旦是哪一天？（板书元旦）（阳历一月一日）元日呢（板书元日）？（农历一月一日，就是我们所说的正月初一，板书正月初一）。这是2年一月的日历（课件出示，指出元旦和元日）。今天我们就一起学习宋代著名政治家、文学家王安石的这古诗，（板书宋王安石）让我们一起读课题。
1、古诗到底描绘了大年初一什么样的景象呢？刚快打开书，自由读读这首诗，边读边圈出不认识的生字，并且想办法解决它。
2、刚才同学们读得非常认真，老师把古诗中的一些词语请了出来，你认识它们吗？（课件出示词语，抽读，齐读）。
屠苏，这就是屠苏，是一种草名，所以苏是草字头。屠苏是指用屠苏草泡成的屠苏酒，是汉末名医华佗创制而成。这种酒不但能防治百病，甚至可以赐吉祥。古时候的风俗，每年除夕家家都在元日这天朝东喝屠苏酒。
曈曈日，曈字是什么偏旁，和什么有关？曈曈日就是指初升的太阳。古代的人喜欢大年初一把大门敞开，迎接初升的太阳。
桃符，关于桃符还有一个神话故事。（放桃符的神话故事），这就是桃符（示图），后来就是指春联。
3、再来看看这些词，红色的是需要我们会写的，看看有没有你认为难写的字？指导爆字。（在田字格里写）。
4、谁来读读这首诗？（正音）1-2名。
5、让我们一起读读这首诗，注意读准字音。（齐读）。
(1)你有没有不理解的字词，请你提出来？（一岁除，岁，指年，除，去一年过去了）。
(2)边读边想：你仿佛看到了什么？听到了什么？（板书放爆竹、喝屠苏）。
(3)你能用自己的语言说说这两句话的意思吗？
(4)过年了，多热闹啊！你当时的心情怎么样？你能把当时的那种心情读出来吗？请你试着读一读（练读，指名读，范读，练读，）你觉得他读得怎么样？（生评）老师也感受到人们当时非常开心，让我们一起读一读，再次感受一下过年家家户户放鞭炮、和屠苏酒的热闹气氛吧！。（齐读）。
真棒，从你们的读中老师切实感受到了春节时开心、热闹的场面。
2、学习“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
(1)在这个句子中你还有不理解的词吗？那千门万户曈曈日是什么意思呢？（板书迎红日）。
(2)从这首诗里你还仿佛看到了什么？（板书换桃符）。
(3)你能把后两句的意思说一说吗？
同学们，新的一年到了，家家户户贴上了红红的春联，挂上了红红的灯笼，人们走家窜户，到处洋溢着一片喜庆。现在就请你把这种感受用读表达出来吧！（齐读后两句）。
真好，多热闹啊，可是你知道吗？这首诗不仅写出了新年新气象，还有更深刻的用意。当时宋朝社会很贫穷，王安石正好是宰相，他积极改革，希望国家变得更加富强，人民生活幸福。可以说元日这首诗是王安石这位胸怀远大、忧国忧民的政治家对国家和人民最为美好的祝愿，让我们带着这种美好的祝愿再来好好地读一读这首诗。（齐读)。
试着背一背（借助板书和插图）。
不看板书，你还能背吗？那闭上眼睛试一试吧！
同学们这么短时间就背下来了，真了不起。
同学们，春节是我国传统的节日，有几千年的历史了，许多诗人为此写了诗句。下面老师带来一首宋代苏东坡的诗（课件：守岁）老师给同学们读一下。你看看这首诗讲了过年的一种习俗是什么？（守岁就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗)过年有许多习俗，我们在十二单元里将继续学习。
元日语文教案篇十五
这首诗的作者是宋代政治家王安石。在有关春节的古典诗歌中，没有一首能像王安石的这首《元日》那样流传至广，影响深远。
这首七言绝句之所以获得历代人的喜爱，不仅在于它节奏明快，语言流畅，雅俗共赏，更主要的是在于它通过对春节风俗的描绘，表达了全民族欢度佳节的美好祝愿和共同追求。特别是诗歌中“总把新桃换旧符”一句中的“总”和“换”字，表达除旧布新不可逆转的规律和坚定的信念。
题目《元日》。元日，本意为吉日，我国古代以正月初一为元日，为一年的第一天。
“爆竹声中一四除，春风送暖入屠苏。”这句是说在欢快的爆竹声中又送走了一年，在送暖的春风中，合家欢饮屠苏美酒。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这句说在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后用新的桃符来换去旧符。
曈曈：太阳初升时光亮的样子。
1、认会5个生字，写会5个生字。有感情地朗读课文，并能背诵和默写。
2、查字典，初步了解诗句的意思，提出不懂的问题。
3、了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。
初步了解诗句的意思，感受、想象诗中所描绘的气氛，体会人们的美好愿望。
关于课文。
1、教学中要鼓励学生自学古诗，提出不懂的问题，培养学生自学的能力。教师要善于启发引导，不要直接讲解。可以让学生试着讲讲诗句的意思和自己的理解。不懂的.地方，要指导学生通过查阅工具书、小组或全班讨论等方法解决。
2、古诗的学习除了要加强朗读和背诵外，还要引导学生结合诗句的内容，展开合理的想象。先把诗句变成画面，加强情感体验；然后再把画面变成语言，让学生用自己的话描述出来，以达到发展学生的想象力、发展语言的目的。
3、学习本诗之后，可鼓励学生查找资料，了解诗中提到的过节的各种习俗的来历。
本课的几个生字，“爆、曈、符”都可以用记形声字的方法记忆。“换”字右边的撇不出头，不要写成“央”字。
建议教学1课时。
1、默写古诗。
2、结合自己的生活经验想像画面，并把想像到的内容用通俗的语言描述出来。要求句子通顺，描写形象。
王安石（1021——1086）：北宋政治家、家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（今江西）人。宋仁宗庆历二年中进士后，曾任过地方官，后任参加政事、宰相等职。世称荆公。
他的文学成就很高，影响甚巨。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。
元日语文教案篇十六
《元日》是北宋文学家王安石的一首描写过年的古诗。我在教学设计中设计了由教师在讲读古诗的过程中提出一些问题，如：诗题“元日”是什么意思？“爆竹声中一岁除”一句中的“一岁除”是什么意思？“春风送暖入屠苏”一句中的“屠苏”是什么东西？等等。这些问题的答案在教材的注释中都有解释，提出这些问题旨在引导学生通过自主阅读，自己领会古诗的字面意思。但我在讲读的过程中，偏重了词语的解释，如在解释“前门万尤铡闭庖痪渲械摹印绷阶质保我接着启发学生根据自己平时的观察，说说春天刚刚升起的太阳是什么样子的？给人以什么样子的感觉？这时，大部分学生能说出春天刚刚升起的太阳，又大又圆，红彤彤的，给人以温暖的感觉，然后我又引导学生把自己体会到的温暖的感觉，融入到“前门万户尤铡钡氖句中，并大声地读出来……通过这样的解释、分析、引导，学生的情绪很快被调动起来了，并慢慢地进入到古诗的意境中，一个个读得眉飞色舞，手舞足蹈，小脸红扑扑的……但在讲解桃符的时候，我说桃符就是把门神画在桃木板上，然后挂在门的两侧，用于驱鬼的，这时学生们都嚷着说是驱“年兽”的，我是听了半天才听明白是“年兽”。看来我在备课的时候准备得还不够充分，以后一定要注意。
元日语文教案篇十七
今天带孩子们学习了古诗两首中的第一首《元日》，采用小组讨论合作的方式教学。
导入从学生的生活场景入手：同学们一定喜欢过年，那你们在过年时最喜欢做什么？学生有说放鞭炮的，有说穿新衣的，有说吃好东西的，有说走亲戚的……学生的情绪被带动起来。那你们想不想知道古时候人们是怎样过年的吗？想。这样很快转入正题。在学生理解诗句的基础上，我设计了几个问题，1）元日是什么意思？由此你联想的什么？2）古人过年有哪些风俗？从中感受到怎样的气氛？3）结合作者简介想一想结尾一句有没有更深的含义。让学生小组合作学习。目的是让学生体会诗句所表现出的就意境及作者表达的思想感情。
通过讨论交流，使学生体会到诗人所要表达思想感情，可以引导学生深入理解课文。但总觉得是在牵着学生走，没有让学生真正读懂学会。因此，我们应该充分放手，让学生自读自悟。教会学生质疑问题，启发学生质疑，教学问题应从学生中来，让学生在学习的一开始就处于主动地位。我们不能满足于给学生设计好的问题，应鼓励学生敢问，还要教学生会问，这样才能让学生的思维得到发展。
一周的教学工作结束了，在这五天的学习时间里，我带领一年级五个班，二年级五个班的学生，学习了北宋文学家王安石的《元日》这首诗。由于年级跨度大，班级学生素质情况不同，我在教学过程中，有了很多收获和反思。
首先，我在备课时一、二年级准备了一套教案，教学实践中反馈回来的信息表明，这套教案对于二年级的学生来说是适用的。我在教学设计中设计了由教师在讲读古诗的过程中提出一些问题，如：诗题“元日”是什么意思？“爆竹声中一岁除”一句中的“一岁除”是什么意思？“春风送暖入屠苏”一句中的“屠苏”是什么东西？等等。这些问题的答案在教材的注释中都有解释，提出这些问题旨在引导学生通过自主阅读，自己领会古诗的字面意思，培养学生自主学习的能力。这一教学设计在带领二年级的学生学习古诗时，起到了很好的引导作用。一开始提出问题：“元日”是什么意思？有的学生猜测说是“元旦”，有的学生很着急，却不知道该去哪里找答案。这时，我及时提醒学生，仔细阅读古诗后面的注释。由于二年级的学生已经有了一定的识字积累，有了一定的阅读能力。很快，细心的同学找到了答案，迫不及待地举起了手。要求回答问题……接下来的问题，无需我再多说，学生很自然的主动到教材后面的注释里寻找答案。我发现有些由学习主动性的学生还用笔把找到的答案画上横线标示出来，我受到启发，马上推广这一经验，引导学生拿起手中的笔，标示出自己通过阅读找到的知识点。这样，既强调了阅读的效果，又培养了学生动手学习的好习惯，为以后到小学高年级段做学习笔记打下了良好的基础。真是教学相长，聪明的学生给了我意想不到的启迪。
但是，这一教学思路，在带领一年级学生学习古诗时，却遇到了阻力，因为一年级的学生识字量不够，自主阅读的能力相对来说较低，我用于二年级同样的方法提出问题，很多学生虽然在诗后的注释中找到了相关的答案，但却因为好多字不认识，读不通，不敢举手回答。有个别的虽然举手了，却因读错了字而得不到正确的答案，于是，我及时地调整了了课堂上引导的方式。由学生自己阅读寻找答案并举手回答，变为学生根据教师的领读寻找答案，这样，学生就能在教师的提示下，比较准确地找到答案，并能通过跟读，回答问题了。
在指导一年级学生赏析古诗时，我则偏重了字词的认读。在教会学生发音的基础上，我鼓励学生手打着拍子（动手），大声朗读（动口），自主阅读，标示找到的问题答案（动眼、动脑），让学生在开放的课堂上，手舞足蹈的诵读古诗。
通过这一课的教学，我深刻体会到了因人施教，因材施教的重要性。学生自主学习的潜力是巨大的。新课标下的古诗赏析课，应给学生足够的自主学习的时间和空间。教师不应再是课堂的主宰者，学习是学生自己的事情，只有充分的调动了学生自主学习的积极性，才能圆满地完成新课标的教学任务，才能在最短的时间内，让学生学到更多的知识！
《元日》是北宋大诗人王安石描写新春佳节到来之际的一首颇为世人传颂的诗歌。本课的教学我旨在让学生感受新春的红红火火、热热闹闹的情景，人们意气风发，春风得意的感受，通过以下几个层次来进行渲染，进行教学：
这些脍炙人口的春联一下子就把人们带入了那个欢乐祥和的氛围当中。在进行《元日》的教学中，我大量的引导学生们联系春联的学习内容去感受元日中所描绘的欢乐喜庆的氛围，课文之间很好地进行了融会贯通，效果很好。
（2）结合学生的生活进行教学。春节，对于学生们来说不是一个陌生的话题，提到春节，总是会浮现许许多多幅美好欢乐的画面，因此在学习“爆竹声中一岁除”这句古诗时，我提问：你们放过鞭炮吗？谁来说说你们当时放鞭炮是一幅怎样的情景呀？学生们畅所欲言，说到自己捂住耳朵躲在一边，哥哥姐姐们小心翼翼的去点燃鞭炮，爆竹燃放的时候火光冲天，大家又笑又跳，开心极了……这些生活的场景通过古诗再次让学生们很快感受到了那份欢乐，自己的生活实际很好的帮助他们理解了诗句，而诗句所描绘表达的内容又反过来加深扩大了孩子们对新年到来的感受，相得益彰。
（3）结合拓展内容进行教学。当古诗学完之后，我们一起交流了古代另外几首描写欢度佳节的情景的古诗，“通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。”这样的诗句又扩大了学生们的理解视野，加深了他们的理解，对元日这首诗歌理解更深了。
元日语文教案篇十八
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
二、学生分析。
由于四年级学生的特点，良好的品德和习惯还没有形成，注意力不能稳定持久，具体形象思维为其主要思维特点，学习还以近期娱乐目标为主，缺乏理性思考。为有利于培养学生的思维能力，激发学生的学习兴趣，有利于指导学生的学习方法和师生情感交流，教学中我以合作学习和联系生活教学策略为指导思想，使学生手、脑、口并用，从而促进学生思维发展，培养学生自主合作、主动参与能力和语言表达能力。
三、教学目标分析。
1、通过引导学生自学，学习古诗，提出疑问，了解写作背景，理解诗句的意思。
3、了解中国的传统节日—春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。
4、朗读课文，通过各种方式的以读悟情，指导有感情地朗读和背诵。
四、教学重难点分析及处理思路。
1、教学重难点分析。
教学重点：引导学生自学提出疑问通过各种方式的以读悟情。
教学难点：引导学生自学，学习古诗，提出疑问，了解写作背景，理解诗句的意思。
2、处理思路。
（1）、为了避免逐字逐词逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权力，充分调动其学习积极性，我引导学生积极在参与中自悟自得，使学生充分体察个人感受，以学生自身的个性、生活背景、阅读积累等生活情景为基础，从诗中有所感悟。从而进行有个性的阅读。
（2）、教学中为了让学生领会诗歌的意境，我想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
（3）、教学最后我设计了一个拓展学习，学习其他诗篇。使学生由此及彼，不局限于一首诗，一次学习，在激发学生学习古诗兴趣的同时提高学生学习古诗的能力。
五、教学过程。
※背诗导入。
1、刚才我们一起背了许多古诗，古诗是我国优秀的传统文化之一。它广为流传，今天我们就来学习其中一首北宋王安石的元日。（板书课题）。
2、点出“日”理解、“元”是第一，“元日”就是农历新年的第一天，也叫春节。
3、在这一天，你会做些什么？（交流）齐读课题。
5、生交流。师结：对，诵读理解是我们学习古诗的主要方法。我们学好古诗，首先就要读好它。出示：（一读：注意节奏、读正确。）现在，请大家打开课本，借助课后的生字表，自由大声地读读这首诗，注意节奏，读正确。
元日。
[宋]王安石。
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
注词释义。
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
译文：
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
简析。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
[2]下一页。
作者背景。
王安石：(1021～1086)，北宋家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。他主张“绝求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。
名句赏析。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。还能体现出他的执政态度。
赏析一：
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
赏析二：
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
赏析三。
歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。
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