青柠时代读后感（优质17篇）

这本书给予我很多启发，读后感中包含了我对人生的一些思考和感悟。写读后感时，可以围绕书籍的主题或特定观点展开，进行重点阐述和分析。“读后感是表达读者对所读书籍、文章等内容的理解、感受、评价和思考的一种文字表达方式。”

青柠时代读后感篇一

《黄金时代》的故事很简单，没有偷汉的女知青陈清扬被人们称为“破鞋”，最后偷了一脸流氓相的下乡知青王二，成为了真正的“破鞋”，最后爱上了他。

陈清扬作为这篇故事的女主角，特立独行的性格似乎与这个时代格格不入。这个时代对她的审判让他一度怀疑自己是否真的来过，或者只想大哭一场脱离这个梦境，然而现实就是梦境。

陈清扬对这个时代的反抗也是作者对生活的呐喊，她的形象也给读者带来了思想解放。

一、打破传统枷锁。《黄金时代》对陈清扬的所有描写，从多方面出发，塑造了一个立体生动的女性形象，而且这一形象打破了传统的枷锁，同时也使人获得了一种“精神的解放”，给予其他后来者很多启迪。《黄金时代》是对文革的一种批判，而其塑造的陈清扬形象在作品最后也有展现，即便是已经分开很久，在90年代二人相遇时候，虽然已经离婚，但是陈清扬依然保留着“结婚证”，对人物形象的刻画进一步加深。

二、特立独行。陈清扬是特立独行的，《黄金时代》中对陈清扬的塑造也处处表现出这种“特立独行”。无论是在作品最初主人公对“破鞋”的反抗，还是对后来“组织”的反抗，即上午结婚、下午离婚，均体现出了她的特立独行，她不为任何事折腰，只为追求自己内心深处的感情。

三、至纯的友情。情感救赎，为了达到“救赎”的结果，陈清扬通过两种方式来进行，第一种便是“至纯的友情”，是对王二的友情。具体来说，陈清扬是一个下放的女医生，其本身身世清白，但是被人无缘无故地说成是“破鞋”，这对陈清扬来说是一个很大的打击，尤其是情感上的，她需要一个人来做她的朋友，倾听她的诉说，但是很多人找陈清扬，特别是男人找她，并不是为了看病，不是因为她的医者身份来的，而是因为她的“破鞋”身份。这就导致陈清扬的心理要承担的压力进一步增大，在这种情况下，王二出现在陈清扬的身边，而且是以一个“病人”的身份出现的，所以陈清扬对其好感增加，认为他们之间拥有“伟大的友谊”，为了这份伟大的友谊，陈清扬不惜以肉体交换，得到了暂时性的“情感救赎”。

四、至真的爱情。对于王二，陈清扬的态度一直在不断变化。在刚开始，陈清扬只是对王二有一定的好感，而且王二也能证明自己“不是破鞋”，所以陈清扬与王二接触较为频繁，但是随着与王二的交往，陈清扬的态度日渐转变，尤其是王二被打伤之时，陈清扬说“你别怕，要是你瘫了，我照顾你一辈子。”这句话可以说是陈清扬感情的一种真实表达，她已“为爱痴狂”，而这“至真的爱情”实际上也是陈清扬进行“情感救赎”的一种表现。

《黄金时代》里写道：那一天，我二十一岁，我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是，我过二十一岁生日时，没有预见到这一点。

他描述了公牛受锤的过程，年轻的公牛精力旺盛，非常好斗，人们把它捆起来，用大锤在它的睾丸上使劲砸几下，从此之后，这公牛就只知道耕地拉车，再也没有其它想法了。

我想起小时候从邻居家抱回来一只小狗仔，肉乎乎的非常可爱，每天追鸡赶鸭的跑来跑去，慢慢的长大了，要给它套上脖圈。刚开始套上的时候，小狗还不明白这玩意儿到底是什么东西，后来才发现上了当，行动严重受限，因此哀号不断，听着让人心疼。有时我想给它解开，让它不再难过，邻居告诉我，千万不能解开，过几天就好了。果然，几天之后，这小狗不再叫唤，每天吃了食之后，老老实实的趴在窝里，再也不上窜下跳了。

如王小波所言，生活就是个缓慢受锤的过程，年轻人不会理解这一点。历史上的杰出人物，出名也大都在30岁以前，以后也有机会，不过难度大了许多。

钱钟书说：一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。这话似乎与王小波所言之理暗合。20岁之前还没有“受锤”，那时候不狂，只能说明才能不行；到了30岁之后还狂，这锤只会砸得越来越厉害，也撑不了多久。

而我却认为黄金时代不局限年纪，黄金时代不在于自己是否狂。一个人的黄金时代可能会出现在他的人生任何时候。在我们在为生活奋斗的就是处在自己的黄金时代。

青柠时代读后感篇二

黄金时代是一个隐喻，读懂一个隐喻的关键，就在于你从哪个角色出发。

好比在《黄金时代》中，我们可以通过两位主角、周围角色和读者的身分，选择其一进入故事中。

这些角色最后交杂在一起，以致于我们发现当中传达的意义，爱情的意义，人生的意义超越了时空。当中的普世价值，使我们能够在自己的生活中玩味。

§活得明白，明白活著。

我们身处的这个年代，有无数的爱情小说。

有的爱情作品很纯情，每个人都能从那份作品中找到年少的自己。

有的爱情很激情，能够让人内在的情欲被唤醒。有的爱情很做作，是那些鸳鸯蝴蝶梦、霸道总裁的想象，是人生的补偿。

我第一次读到《黄金时代》，是一个偶然的机会，而这本书结合了纯情、激情与做作的爱情面向，变成一个荒.唐却又真实的故事。

主角王二，他是个渣一般的王八蛋，没有担当，极为自恋。但是他对爱情的想法很简单，对睡觉的想法也很简单，简单到无法隐藏。

在那个每个人都需要歌咏领袖的年代，他通过那些无法隐藏的欲望，卸下了对时代不满的假面。

这副假面不会让他死亡，因为没有人应该为自己的本性而死。

相反地，这反讽出一副可笑的社会图像，只要你不犯某种忌讳，其他狗屁倒灶的事情，你可以随便干，尽情干，自生自灭的干。

另一位主角是陈清扬，她接触王二，逐渐对他产生友谊，以及爱情。

有趣的是，明明意淫陈清扬的人很多，为什么他最终选择王二?

因为王二不隐藏，他不意淫，他开诚布公的说着孩子都能拆穿的谎，说为了「伟大友谊」要跟陈清扬上床。

这种粗糙的借口，或许反倒不像是借口，倒像是实话。

在一个非常痛苦的时刻，陈清扬失去了丈夫，又被队伍里的人说成出轨的破鞋，她活在一个没有真相的世界，而王二本身就是一个亮呼呼的真相，是那个会在星夜底下裸睡的汉子。

也许跟王二睡，就能让自己活在向往已久的真相。

所以王二满足了陈清扬最简单的渴望，就是活得明白。

整部小说就是在说一对男女，他们如何活得明白的历程。

这个历程，真实而残忍，因为我们都在经历这个历程。

分析这个历程，可分为三个阶段，这三阶段组织出小说的整个架构，以及要传递的人生哲理。

§幻灭不是成长的开始，而是过程，因为幻灭永远不会结束。

起初。

陈清扬急于证明自己不是破鞋，她想要一个真相，一个被所有人承认的真相。

这就像孩子，孩子对真相的想法是天真的，天真到可笑。因为现实社会的人们总是戴着面具，好一点的面具是礼貌，差一点的面具是基于利益的欺骗。

少了面具，人们有时看不惯你，就像大家都疯了，就你没疯，那种被排挤的感受，反倒让人活得难受。

从字体心理学的角度说，每个人都有「自我」i，但自我不全然为我们所认识。在和自我，以及外在事物之间，有一个「自体」self，自体需要通过外在的「客体」object，建构自身的存在。

一个只有你清醒，别人都不清醒的环境，自体与客体某种程度上处于分离的状态。

你的给予，别人不需要别人的给予，你又不法真心接受。

譬如陈清扬，人们用「破鞋」代称她，她不喜欢破鞋这个称，或者说基本上没人会喜欢这个称，因为这个称象徵她是一个不忠的妻子，一个荡妇。

不只她个人的道德感无法接受，社会也谴责破鞋。

陈清扬反抗著，就像一个孩子听到父母对他说「我不爱你了。」。

她感觉自己很肮脏，感觉自己不被认可，连她的自我都开始产生了对自体的排斥。

在赫尔曼judithherman的著作《创伤与复原》中，我们能看见这样的例子，被强暴的女子，她从强暴的场面中抽离出来，彷佛那个被强暴的人是其他者，跟她无关。

当外在的客体世界强暴我们，我们的自我与自体、自体与客体就会分裂。

分裂使我们痛苦，因为渴望合而为一是我们的天性。

我们渴望能够认识自己，渴望在现实世界自我实现，渴望被接纳与接纳他人，喜欢我们的认知和真相一致。

陈清扬想要证明自己不是破鞋，却没有任何客体对象能够帮助她。这给她带我认同的混乱，她过去的自我认同，她建构的自体面貌被否定，彷佛不存在。

当然她还有另一条路，「选择盲从」。或是积极去探求真相，甚至与他人辩论，像苏格拉底，想要让所有人都清醒。

而苏格拉底的结局是死，而且是在众人以民主的方式投票下，决定他必须死。

一度，陈清扬也想死。

毕竟死亡能够让她像个烈女，直到她遇上王二。

中段。

陈清扬放下对于真相的执着，他干脆就跟王二搞破鞋，有种「既然你们说我是，那我就是吧!」呈现出自我放弃的面貌。

自体沦为客体的解释，某种程度来说，自体与客体就和谐了。

但如果这种和谐只是一种堕落，只是一种消极逃避，那么我们就会成为客体的奴隶。

这时候，世界的真相只有一个，就是我们的情绪。

我们的情绪使我们忍不住堕落，忍不住用各种方式去伤害我们，而这些伤害只是为了掩盖我们内心的伤痛。

就像在身上刺青，或是开始学习抽烟，喝酒之后和某个不怎么熟的人上床。

这些事情都带来一点刺痛，甚至曾经让我们后悔，可是这反倒让我们更放心。

因为相比幻灭带来的痛，至少这些痛是我们自己的选择。

所以有些选择让我们愤怒，让我们感觉不到做选择的快乐，因为我们并没有真正为自己做选择，我们是为了避免主客分裂带来的痛苦，委曲求全。

正如前面所说，自我不能完全被我们所认识，就像冰山，水面下方，那些潜意识的部分，无论我们怎么说服自己，那些潜藏的部分也不见得能顺著我们的说法。

好比「周处除三害」的故事，很可能他就和陈清扬一样，他并不是生来跋扈，而是他人对他的恐惧、奉承造就了他内心的自体面貌。

可是他的自我，那些对他人的同情与同理，渴望被接纳的需要，被身边的人刻意的忽视了，因为没有人认为他会是一个懂得同情、同理，需要被接纳的人。

渐渐地，周处也以为自己就是一个恶霸，不该和常人拥有同样的感情。

可是这种认知并不是周处自我的全部，所以最后他选择去杀蛟龙、猛虎，改过迁善。

可以说，所谓的和谐，就是自体与客体的统一，也就是自体背后的自我通过自体与客体，得到最大程度的自我实现。

这种实现超越了单方面的价值观与秩序，建构出属于我们自己的价值观与秩序。

回过头，王二是陈清扬在生活中唯一能够真诚对话，唯一感觉自体得到完全接纳的客体。

对于其他人，陈清扬怎么证明，他们还是会把她当破鞋。但王二有可能不把她当破鞋，还愿意跟她交朋友。

这也说明，为什么有些人会喜欢上跟自己背景差异很大的人。

因为当一个人让我们感觉被压抑的自体，能够通过这个人得到彰显，我们会更希望从他身上得到这种证明自己的感觉。

过分的压抑，会让我们对于自体与客体的融合更加饥渴，进而导致一些失控的表面。

譬如我见过一些大人眼中品学兼优的孩子，他们和学校的流氓混在一起。最后友谊终结于罢凌，他不明白为什么自己拿他们当朋友，他们不把自己当朋友。

因握力压力分布量测系统为他们从来都不是真正的朋友，他需要从那些流氓身上，从父母严格的管束中获得自由，而他误以为那些人跷课、打架、想干啥就干啥就是自由。

所以跟他们在一起，他对自由的渴望得到满足。

可事实上，这个孩子和流氓之间格格不入，他对那些流氓毫无意义。

在校，你是老师眼中的好学生、背景硬的孩子离校，你过的是丰衣足食的生活，接触的是同样社经地位的人。

就像某些人以自己有同性恋朋友为傲，但他们不是真正接纳同性恋，而是通过自己有同性恋朋友，好彰显自己是个自由、开放的，跟那些迂腐、传统不同的「更好」的人。

那些流氓，他们内心其实能感受到，自己并没有被那位孩子接纳，毋宁说是一种「附庸风雅」。

他们根本没有真正融入自己的生活，更多是他们用以自我满足，甚至显摆的工具。

当我们把客体完全当成自体自恋的工具，我们就无法真正和客体整合。

譬如一对夫妻，先生每次经常纠正妻子言行举止，且说是「为你好」，实际上他从没有聆听妻子的需要，那么这种为别人好的想法和行为，客体只是一个附属品，一个满足自体自恋的对象。

真正和谐的夫妻关系，夫妻互为自体，他们彼此共情、互相理解与接纳，彼此尊重。两个人都在互动中，得到更多对自己、对彼此，以及对伴侣关系的升华。

直观的说，就是「两个人都觉得自己有了对方之后，活得更幸福。」。

所以自体与客体无法整合，有时是因为外来引发的恐惧，有时是我们处理不好自己的自恋。

陈清扬接近前者，王二接近后者。

结尾。

《黄金时代》的剧情，始于分裂，终于整合，就像一场心理咨询的历程。

陈清扬和王二睡，象徵自体与客体合而为一。

陈清扬要王二收回破鞋的话。

陈清扬乾脆就当起破鞋，跟王二睡。

陈清扬发现王二并没有真的当她是破鞋，他接纳她的一切。可是王二混帐，他没有意识到也许有陈清扬爱上了她，还拿陈清扬当睡觉的朋友。

陈清扬已能理解，别人说她是破鞋，不等于她就是。但她也无须跟所有的客体对象证明自己不是。当陈清扬被批斗的时候，她能够若无其事的随大家摆弄，就像配合媒体演出的明星。

王二和她多年后在宾馆重逢，他们把过去那些事情拿出来说。这里谈的早不是破鞋的事，而是陈清扬想知道王二究竟有没有爱过她。

这时的他们已经成熟了，成熟到可以面对这个世界的虚伪，但不会因为别人虚伪，我们就非得刻意展现我们的「不虚伪」，好像我们高人一等。

面对王二说不清爱，陈清扬心底有谱，此刻的她已经不是当年站队的她。她不会极力想要证明自己是或不是破鞋，就像她不再纠结要知道王二究竟爱不爱他。

他们分开之后，再也没见面。

其实多数人都想活得明白，只是太难了。家家有本难念的经，那经是属于私人的，属于亲密爱人的，不属于其他人。

真正的演员可以在镜头前面演戏，转身又找回真实的自己。这才是最舒适的状态，无入而不自得。

青柠时代读后感篇三

这本书叙述出知青时代的另一种生活，那是压抑和反压抑的生活。王二和陈清扬顺应本能欲望，自然而坦然地结合在一起，表现了以青春率性而行的人性之真实。在这里，身体得到了彻底的解放，因而是青春生命中的黄金时代。

王二的是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对肉体的折磨、忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识、陷入孤独与苦闷。

他是一个渴望自由的人，他像个土匪，野蛮，力气大。又像个流氓，整天做些捣乱的事情。他的时间很大一部分用来打人和避免被打。但是，就是这样一个身材矮小的硬汉，他的内心却是柔软的，只是在那时，他必须强硬下去。

就像书中写的“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。

可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”他的柔软却无处释放，最终给了陈清扬和他养的猪。他好像一直是这样，永远斗争、永远不服输。

而故事的女主人公，也就是开头就提到了的非常重要的女人“陈清扬”。一开始大家就在讨论下放的女医生是不是“破鞋”的问题。群众说她是，她就是，不承认也是。但她知道自己不是，这是别人对她的乱标签。她急于想证明自己。一次，她在帮王二看病的时候，觉得他和别人不一样，便急忙想要向他证明自己不是“破鞋”。王二当时完全可以帮她，但他偏不想帮，并且给她想了一个歪招。

她接受了，为了“革命友谊”，和王二搞破鞋。就在这一来一去中，她和王二渐生情愫。以至于到后来一听王二被人打了一板凳昏过去了，披头散发眼睛红肿地就从山上奔下来，明目张胆地暴露自己的破鞋行径，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一个不争的事实：陈清扬就是破鞋。这是对现实最有力的反抗和嘲讽。同时也呼应了本文的中心论点：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。

讽刺的事情是，当她真的是破鞋的时候，便没有人这样说她了。这反映了文革时期的社会现象，民众将伦理道德、作风品质作为最具杀伤力的武器大规模声讨陈清扬时，不去探究评判的标准，只基于自身毫无证据的立场，主观臆断得出罪行，空降到自以为不偏不倚的目标身上，并且对于这种情况大家都以毫不自省的姿态习以为常。陈清扬这样单纯的人和王二那样随性的人在那个荒诞时代很难生存。

她就像一个小孩，愿意对这个世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一样，她愿意无条件相信王二所说的“伟大友谊”，就算为此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白为什么人们会这样做。不过她也没想搞懂，就愿意像个孩子一样，天真的生活在这个不天真的世界里。

王二和陈清扬本不是爱情，他们俩只是交换身体的“伟大友谊”。什么是伟大的友谊？“只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”这是人和人之间的绝对信任与真诚，世事善恶难辨，而伟大友谊永远放射光芒，这就是陈清扬天真的想法。她分不清“那个伟大的友谊是真的呢，还是临时编出来骗自己的”但“那些话像咒语一样让她着迷，哪怕为此丧失一切，也不懊悔。”

他们二人的爱情只能无疾而终，因为身份不一样，因为时代不合适，只能有缘无份。有些人可能只适合相爱，不在一起也不等于不美好。只要曾经拥有过，并且日后想起时会觉得幸福、温暖，这就足够了。就像王二和陈清扬，他们注定是温暖了彼此的“情人”，却不是要共渡余生的“爱人”。

王二说，那是他一生的黄金时代。无论黄金时代的生活多么丰富多彩，少了陈清扬的加入，黄金时代一定黯然失色。

陈清扬说，那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋，但是她清白无辜。为了他们的伟大友谊，就算是罪孽，她也不知罪在何处。

“伟大友谊”可以被原谅，但两个不合适的人之间不合法的爱情在那个年代不能被原谅。可能爱上王二就是陈清扬犯下的最大的错。但是这又怎么样呢？她还是爱他，她愿意冒一切风险去爱他。她愿意保持单纯，赌上所有去爱他。哪怕为此丧失一切，她也决不懊悔，这就是奋不顾身的爱情。不管以后王二处境怎么样，又或是拥有过多少女人，但当他回忆起21岁时和陈清扬一起在云南插队的时光，必定会反复体会，充满感慨和叹息。

那时，他们分开，结束了一生的黄金时代。

青柠时代读后感篇四

郭敬明的《小时代》是我一直都在追这看的一本书，书中的故事深深的吸引这我，对于任务的喜爱，对于友情的赞美，让我不能自拔的喜欢着《小时代》。

如果说多年前的`梦，是一部港台肥皂剧。而小时代，便是一部美剧。

就像多年前喜欢港台剧，而现在喜欢美剧，正中下怀。

小时代跟四以前所有的作品都有点相似却又非常的不一样。从来都是喜欢看他的散文胜过小说，只有小时代是例外的。

喜欢那样的叙述节奏。喜欢那样离自己很遥远的纸醉金迷。

想起来，真的很庆幸自己是在那样的年纪看到了那样的散文，而又是在现在的年纪看到这样的小说。不然你说，奔三的年纪看到那样的散文，谁不扶墙啊。而如果现在我只是小学生，真的能够明白小时代在说什么吗。嗯，一切都是刚刚好。

其实对于小说的内容没有过多的想法，曾经希望有一部自己喜欢的小说能够长年累月地连载到天荒地老，陪着里面的人物一起风花雪月。曾经希望的这部小说是夏至未至。如今小时代貌似可以暂时性地了却自己的心愿。

青柠时代读后感篇五

最近，老师从学校图书馆里借来了一本书给我们看，叫《顽童时代》。本文作者是钟丽思，这本书的内容就是讲述她儿童时，她亲身经历的事。

故事讲得是：一个名叫钟丽思的小女孩，由于父母有去很远的地方，不能带着孩子，就只能把丽思交给姨夫姨母抚养。姨夫姨母就把丽思带到了香港生活，由于丽思小时候经常感冒，生病，身子骨很弱，姨夫姨母就很宠着丽思，丽思一直是娇生惯养，她想干什么，就干什么。就因为这样，丽思胆子越来越大。

后来，丽思的亲生父母来找丽思，想把丽思带回来，但丽思还是坚信他们不是她的亲生父母，是人拐子。丽思就很不听话，经常给家里找麻烦，丽思的父亲就开始严格训练丽思，让丽思自己洗碗；生病时自己照顾自己，自己熬红糖姜汤；经常体育锻练……后来丽思的父亲让丽思上学校，可丽思总不听话，很顽皮，经常受到批评，还经常转班，被班里人成为——“害群马”但最后，由于丽思被杜老师的教育，慢慢将丽思教育成一个乖孩子。

读完这本书后，你会知道，其实丽思小时候不但是个顽童，还是一个乐观，天真，活泼的孩子，就算被父亲打，被老师受批评，她还是很乐观，不为任何事而不开心，难过。她从来不会为了贪玩，而忘记学习的重要性，她虽然不乖，但学习从不落下，连老师都说她很聪明，但聪明得“聪明不走正路”。

钟丽丝的童年是充满：天真，快乐，阳光和无忧无虑。

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青柠时代读后感篇六

目前，由同济大学文化批评研究所联合《怀尧访谈录》发起的“2008---2009年度中国出版机构暨文学刊物10强”评选结果新鲜出炉，郭敬明主编的《最小说》以6835票高居榜首，而由一代文学大师巴金所创办的《收获》仅以459票名列第6.

读小时代之前，我还相信很多东西，读过之后，我才发现，原来这个社会如此黑暗，别人给我讲过我还不信，于是，我也开始要去迎合这个与时俱进的小时代。其实，小时代也带给我们一种深思：今天的

友情

仔细翻读郭敬明的作品，基调都比较忧伤，以华丽的辞藻描摹80后、90后的故事，书写一种无法名状的少年时代的忧伤。青少年读者很容易在字里行间

寻找

生活

什么

读过小时代，你会觉得原先自己认为变-态的事，都是理所当然很正常的。每个城市都有它自己生存的法则，只是上海经济比我们发达，所以比我们早的认清了这个时代罢了。

每个人的选择是不一样的，郭敬明的选择注定他要商业化。而现在包括郭敬明在内的很多作家，在商业化的裹挟下创作出来的商业文学，很难发挥文学的真正作用，反而有压低灵魂，不必庸俗，迎合大众的嫌疑。

不管你是认为“作为一名作家，郭敬明涉及的领域未免太多”，还是别的，我认为经历过那些之后变的商业化的他也是好的，起码他选择过了。我们应该明白，他首先是个普通人，然后他才是郭敬明。 是的，他连洗脸都要好几十个步骤，他有洁癖。。。但他曾和我们一样，年青的时候喜欢看小说却因为价钱太贵而买不起，所以，无论是以前的《岛》，还是现在依存的最小说，即使纸张很棒，但价格合格甚至是便宜。如果用最小说的价钱去衡量

其他

青柠时代读后感篇七

前几个月，如何拥有有趣的灵魂，好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过：人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。

王小波先生自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。

装傻，是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上，老师告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容；反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，就变成了自己原本最瞧不起的那种人。

所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。

有趣的另一含义是，不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。

青柠时代读后感篇八

很喜欢郭敬明，喜欢他的作品《小时代》，从小四的作品中我能感受到那些人和事是那么真实，我完全走进故事中，被故事吸引着。

我不知道在小四心中，对于这个世界、对于这个城市，到底是一个怎样的看法。但是我可以从小时代中看到，这个物欲纵横的世界的最最深层的一面。

或许都是那样，在我们眼中，世界是纷扰的、城市是肮脏的，因为有人类的存在，有人类肆无忌惮地创造一些这样那样的欲望和情绪。小四其实描写上海的时候，我没有看到新的东西。因为对于我们来说，城市也就是那样了，这个世界也就是那样了——我们也找不到更好的词汇来描绘它，就像我们找不到更好的心态来面对这个世界一样。我所能感受到的，是小四用最俗的笔调去描绘的上海，我从这些落入俗套的描写中，能够深刻地向城市的内部去感知。我看到的是，一种平凡下，最最不平凡的黑暗。

驾驭一个角色到收放自如的地步，这是需要历练的。而小四在小时代中驾驭的角色，一个又一个，繁多却不显杂乱。每一个都是那么鲜明，每一个都觉得是活生生的，每一个都仿佛我们眼前一样。至于那些角色与角色之间的揣度，我也不知道我到底该怎么去概括和形容。

善变的、不可思议的、嚣张的、荒谬的，甚至是一时间难以接受的。这本书里都有。还有就是，可以让你会心一笑的。

青柠时代读后感篇九

第一次看王小波的小说—黄金时代。给人感觉至少得再看两遍才能有更深刻的理解，挖掘到更多作者的思想。能让我产生研究心态的书十分少，一则我比较懒，二呢，之前看过的书表达比较直白。

以下是我第一遍阅读的一些感悟。

王二和陈清扬两人无论外形还内在，都十分不同。但是他们有一个最重要的共同点，建立伟大友谊的重要原因—他们都是独特的人，与外界有些格格不入，不随波逐流。从一开始陈清扬找王二去证明她不是破鞋，王二语不惊人的回答，看似荒唐，实际却包含哲学道理—你永远不能证明别人心里的既定偏见，与其想方设法证明，不如自动过滤掉这些恶意眼光，别给自己添堵。

王二并不是一个绅士，甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真干了混蛋事吗？跟清扬的关系都是你情我愿，他从来没有欺骗，没有强迫。就像他第一次跟陈清扬说伟大友谊，这是“半真不假”的。别人想伤害陈清扬，他会挺身而出。王二爱陈清扬吗？我觉得不爱，他是一个21岁的青年，处于不大要脸的黄金时代，陈清扬对他来说，更像是一个伴侣，和他一起度过孤独的日子。

陈清扬身上有股文艺女青年的劲儿，有自己的世界。她不想爱任何人，因为她觉得没有人值得她爱，没有人能真正理解她，她十分的孤独。当王二跟他说伟大友谊的时候，她有一丝感动的，在以为王二要瘫痪的时候，她哭着说要照顾他一辈子。她说王二是混蛋，因为王二不懂她的感性。她说为王二生孩子时，是想跟他在山上过一辈子吧，可是王二当时拒绝了这个提议，也就是把陈清扬难得产生的情感依赖推开了。所以以后王二提出生小孩的想法，都被陈清扬拒绝了。陈清扬爱王二吗？爱过。

二十年后老朋友相见，没有浪漫，又敦了一场伟大友谊。之后再无音讯，但是两人心里的黄金时代永不会忘。

青柠时代读后感篇十

今天我去大润发三楼看电影，我的心情激动极了，本来很搞笑的一部动画片，但是结尾却深深地感动了我。

《大雄的`新恐龙》主要讲的是：大熊找到了两个恐龙——小啾、小眯，于是决定收养它们两个双胞胎，但是小啾和小眯要回他们的时代生活，虽然有些不舍，但最后多来a梦还是决定，用它的时光机送恐龙回家。一切准备就绪，正当哆啦a梦要把他们送回家的时候，大熊出现了，弄巧成拙，按住一个按钮，结果小啾和小眯被送到了侏罗纪时期。

接下来就是大逃亡，在逃亡的过程中，大熊不小心把饲养恐龙的一件法宝掉进了河里，没有办法，他们只好又在哆啦a梦的帮助下，坐时光机回到了白垩纪时期。后来在不经意间，他们发现有座小岛正是他们丢失已久的饲养恐龙的法宝。终于，他们拯救了恐龙。

为了理想不懈努力，同学之间真诚对待，困难面前绝不低头。这是《大雄的新恐龙》给我最大的感受，这些感受伴我快乐成长！

青柠时代读后感篇十一

我看完了《顽童时代》有很多感动。

作者钟丽思小时候被香港“爸妈”宠着，连吃一口饭也要追着她喂。后来被自己的亲生父母领走了。父亲是个军人，对自己那样，对她很严，动不动就要打她；母亲是位老师，从心理上去管教她。她有个幸福的童年，不管在学校还是家里。这本书记录当时许多人物、事情和经历。

她勇敢，她坚强，她不怕苦，她不流泪，她有志气，她有一身好功夫，她有一股子英雄气概；她顽皮，她不听话，她爱捣蛋，她想在上课时讲话，她想在馒头上多剥一层皮吃......，在她身上我们多少找到了自己的影子，我喜欢她的个性。

那个陈世伯，那支萧，那首《苏武牧羊》，箫声悠悠杨杨，带着“钟家一个上好的小孩”的忧伤，飘向了陈世伯的那个世界。

动不动就打她的爸爸，十分严厉，5分钟是他的标准。虽然每次都打得钟丽思做不下去，可我还是喜欢他，严，也是一种表示爱的方法。

聪明绝顶的丁老师用巧妙的办法制服了钟丽思，让她乖乖学习。多喜欢这样的老师啊，用聪明才智，针对不同的人来教育。

令我印象最深的，还是那次饥荒。所有人都饿肚子，不管买什么都要“挂轮子”，每天都吃不了一顿饱饭。钟丽思家是军人家，所以比较富，总是捐助别人，可是他们自己都吃不饱呢！当时的时代背景真的不好。

这本书真使我受益匪浅。

青柠时代读后感篇十二

在当当上给儿子买书，根据别人的浏览记录，发现一本钟丽思的《顽童时代》，粗略看看，介绍得不错，一念之间，就买了。书来了，我随手拿起来翻翻，却想不到一翻之下，被深深吸引。一口气读完，几次笑出声来，又几次掉下眼泪。 一样米养百样人。她是特别又特别的小孩。如此聪颖，精灵，赤诚，勇敢，豪爽的灵魂，那样的度过她的童年，黄金一般的年代。对于她，这样的她，她的'一生应该都是黄金般的日子。

别样的天赋，别样的家教，别样的遭遇，别样的人生。她有点不幸，在她的童年，理解她接受她的人毕竟太少，她受到的大都是不公正的待遇。她又何其幸运，遇到了白衣的班主任，杜老师，陈书剑，李老师。这些不多的“一相逢”，正当得起“便胜却人间无数”。这是真的人，真的人生。相比之下，那些委屈和误解算得了什么。

最难忘的细节，是那两行蚂蚁爬出的诗句。不到七岁的小孩，因为实在感激老师，终于想出了与众不同的礼物送给老师。

读到这里，泪水止不住地流下来。

书中小孩的种种顽劣事迹，皆因一颗性情中人的本色赤诚之心，而显得格外动人。笑，让人折服感叹她奇妙古怪的心思从何处想来。哭，让人不因她是个小小孩童而看轻那一份侠义热情而止不住流下泪水。

相比泯然的众人，这确实是非一般的小孩。非一般的老师。非一般的际遇。非一般的童年。

有缘读到，实属幸运。等待她的《顽童之师》和《艰难时世》出版。

青柠时代读后感篇十三

不同的年代，同样的生命阶段，都有着不同的感动。数位作家用不同的视角描述了儿时发生的各种美好故事：在那个豆蔻年华里，有一段美丽的邂逅、有同伴的纯真友谊、有一次争吵和解、也有女生们的时尚攀比……所有这些故事都像青柠一般，初尝酸苦，后味甘甜。

儿提时，不成熟，常因为做出一些幼稚的举动而遭到大人的批评，一阵阵打骂，看得我也心疼不已;而那给老人让座，鼓励没有考好同学的纯洁心灵，一声声赞叹，我的心也像蜜一样甜。

看了这本书，我又想到了自己和伙伴们的成长的烦恼。前几天的中午，我和好朋友小邹因为一点小事大打出手。一开始我特别生气，觉得她不该往我身上撒面粉，可是越想越烦，总觉得自己也做得很不对，一点都不会谦让。整一节课我都有如热锅上的蚂蚁坐立不安，想着下课立马道歉和好。下午一下课，煎熬的我俩又不约而同找到对方，拥抱和好，一起飞奔到小花园摘“豆角”玩。啊!童年没有永远的苦涩的事，就好似一个伊甸园。

这一本精美的好书，教会我宽容豁达，带我走进了不同的童年，体验不同的人生情感，并收获一份单纯。

在这个诗书满天下的人生阶段，纯洁的心不断做出一件又一件幼稚、善良的事情。想到这里，我就如吃了青柠一般，心里苦涩又甘甜。

这本书真的让读者受益匪浅，让读者也很受启发。文章开头简洁地介绍了书的精髓，语言富有诗意，为下文做了很好的铺垫。作者用自己亲身经历的事情来写感想，段首一句话概括感想，下面围绕这句话具体描述，让读者读出了真情实感，很真实，很有说服力，也能打动读者。文末总结全文，并概括这本书给他带来的好处，点睛之笔。

这是一篇读后感，文章前半部分写了作者看完《青柠时代》这本书的感想;后半部分联想自己和好朋友的故事，展开想象，使文章更真实，饱满。是的，同学时光会带给我们各种各样的体验，就像青柠一样，有苦涩，有甘甜，需要我们细细品味。

青柠时代读后感篇十四

今天，我观看了一部电影，名叫《黄金时代》。这部电影主要讲述的是萧红的一生。

萧红的一生是悲惨的，她出生在一个封建思想浓厚的家庭里，她的父亲对她很不好，还逼着她成婚，而她受不了就逃了出来，过上了四处漂泊的日子。

在萧红漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友们的帮助下萧红进入了写作的“黄金时代”，在那战火纷飞时代里，影响萧红创作重要的人就是萧军。两人因文学走到了一起，一起度过了艰难的日子，和萧军在一起的时光对于萧红来说是非常美好的，在那样的一段时间里，萧红充分发挥了自己的文学天赋并获得了鲁迅先生的赞赏。最后，两个人因为感情出现了问题而分离。与萧军的分离就代表了萧红的人生由幸福到悲惨。

萧红非常爱萧军，在萧红的人生处于低谷时，萧军给予了萧红温暖，陪她一起度过了难关，两个人开开心心的。

萧红的一生是跌宕的，但萧红并没有放弃对生活的渴望，仍然坚持创作，写出了好多有名的作品。例如《生死场》、《呼兰河传》等。她是一位伟大的文学作家，值得人们尊敬。

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青柠时代读后感篇十五

这是我最喜欢的一本书之一，也是我看了已经忘了几十遍的书。

在整个故事里，心如明镜的是陈清扬，而王二始终是一个浑浑噩噩的家伙。陈清扬因为他那无心中的两巴掌而爱上他，却也因为这两巴掌的无心而离开了他，这就是为什么陈清扬为什么老说王二是“混蛋”的缘故。浑有浑的可爱之处，所以多年后还要来找王二，告诉他自己爱他。浑有浑的遗憾之处，所以陈情扬至爱王二，却不愿意和他在一起。因为本质上来说，他和她前夫一样，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黄金时代》里，最完整的人物是陈清扬而非王二，陈清扬有勇气、有担当，引领王二走过了那最艰难的一段，使他终于从一个男孩变成为一个男人。这也可以看出王小波对女性的态度，她们是灵魂之火，生命之光。没有哪个现代中国作家如王小波一样如此尊重女性，哪怕他的小说里有很多粗口和脏话。

网络上评论黄金时代的真正寓意在于：有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。而我个人很认同，比如书中那些要详细过程的军政人员，显然就是活在寂寞和虚伪中。

当今社会，早已成为败絮其中的快餐时代，到处充斥着快餐文化，而王小波，波哥的《黄金时代》给了我一片净土，那种纯洁的性所显露的伟大革命友谊是世间千万物无法比拟的，正如王二和陈清扬俩人与世间的格格不入，那是一种超脱，超脱于肮脏的灵魂世界。

这样的王小波，这样的黄金时代，我想拥有，我想你也是！

青柠时代读后感篇十六

慢慢吞吞的，终于把王小波的三部曲给读完了！我这人好像记性并不是很好，经常读了前面的内容会忘之八九，只记一二。但是本书的主人公王二的形象却在我心底打下了一个烙印，他是黄金时代的缩影，谈着那个时代不敢谈的话题，哪怕现在的人，也没他那个勇气。一个出生于大跃进时代的人，上初中便开始经历文革，自己造投石机以红卫兵名义参加战斗遇到人生第一个情人小姐姐那是才十五六岁，后来又进豆腐场因为思想不端正殴打毡八被诬陷被改造，居然和帮她改造的女上司成为情人关系，再到后来文革结束考上大学，送去云南农场改造又遇扬清再造情愫，三十而立再任教某大学，结了婚，又离了婚。

四十出头常年窝在医院地下室，被人称为小神经。突然出现的小孙治好了他的阳痿，并且又结了婚还分到了一套房。最后死于心脏病！从王二的一生，看见了爷爷奶奶那辈人的缩影，中国的发展是令人震撼，同样它的历史也是使人不可想象的！看了这本书最大的感受就是：很庆幸自己能生活在这个和平时代，你还有什么不知足的。

青柠时代读后感篇十七

我是带着梦想从山村考到县立完全中学的，可谁知到了学校一切都变了，“文革大革命”开始了。

我们一年级的新生班级没有了班主任老师，学校的校长、老教师多数都被打倒，只是本校高中班的在校学生给我们做辅导员，整天带着我们开批斗会。我们对城里发生了什么全然不知，只是随着辅导员天天高喊“打倒走资本主义道路的当权派”、“打倒臭老九”、“实行无产阶级革命大串联”、“无产阶级文化大革命万岁”之类的口号。再以后就不上课了，几乎天天手捧红宝书，上政治课，开大会。

在县完中的几个月时间里，我们连一天文化课也没上，唯一业余娱乐活动就是跑到县电影院看电影，什么《万水千山》，《地道战》、《地雷战》，几乎都是革命战争题材的电影。每天三顿饭，每天有一顿饭总是一个3两的苞米面大窝头，一碗飘着几滴油花的西葫芦汤。

几个月过后，辅导员通知我们这批新入学的学生返回本公社去，他们叫“回乡闹革命”。返乡那天，父亲没有来接我，是学校用大卡车、挂着标语集中把我们分别送到各公社。就这样，我便永远地结束了在县城中学读书的生涯，又回到我再熟悉不过的小山村。

到了寒假过后又开学时，我们接到生产队的通知，就近到5里外的一所中学接着上学。说是中学，其实就是村一所小学加一个中学班，称七年级，这种学校叫“小学戴帽”。这所学校的驻地是土改时没收大地主的庄园，改建的，中间教师办公室和两边的中学班教室没有拆掉，仍保留着过去狼牙式建筑的原貌。我们七年级班在教室的东边，在这里总算能比较正规的上课了，只是教材突出与工农相结合的主题。比如几何课，分成度量、划线等。

后来，实行了十年一贯制，也就是小学5年，中学5年，把应上六年级的学生和我们七年级的，还有原来返乡的初中二年级学生，编到一起，统一到公社中学集中就学。那时，我们是按照红卫兵的建制编班，公社中学为红卫兵团，各班按红卫兵排编班。我们学校总共11个班，编成11个排。中学低年级班是1到7排，我们高年级班是8到11排，我被分到11排。就这样，我们才真正开始了中学时代的正规学习，时间是六十年代末到七十代初。

在这所中学，没有了“文革”时期的集会游行、喊口号了，课程基本是按部就班。我的第一任班主任老师是上海人，他是大学毕业，细高个，教语文课，普通话讲得还算很好，但也带一点上海方言语调，很敬业。后来，不知什么原因回上海老家去了，打那以后我就再也没有见到他，后来听说，他已经很早就病逝了。

我的第二任班主任是一名化学老师，他除了教化学课，还兼农业课。他高高的个子，经常带着一脸胡须，他非常乐观，每每见到他总是张着大嘴笑个不停。他很朴实，经常穿着黑色粗布衣服。后来他调到县城第二高级中学，也就是我以前考到那里的县完全中学，仍然教化学，前几年因患重病也去世了。

我的最后一位班主任老师是县一高中返乡的学生，“文革”时期，停止了高考制度，高中一、二、三年级统称老三届，家在农村的统一回乡，在城市的统一下乡插队。这个班主任老师很年轻，才大我们两三岁，教语文课，字写得很漂亮，无论是板书，还是批作文，我都很喜欢模仿他的字体。

那时，除了上文化课外，我们还经常参加农业生产劳动，主要是农忙时节，帮助生产队搞秋收，扒玉米、拔花生、摘秋梨、割高粱，集中在村里食宿。另外，还要搞一些勤工俭学，拾粪、割羊草等。

那时上学很辛苦，我家距离公社中学15里地，没有自行车，每天和同村的几个同学一起步行上学、放学一起徒步回家。由于路远，我们村里没有一名女同学到公社中学上学，有几个男同学也没有坚持到最后就辍学了。剩下我们几个男同学基本都是求学上进、且有一定毅力的。我们每天太阳没出来就在家里出来，晚上太阳落山才回到家。

那时，我的家因为建房欠下的债一直没有还完，生活还是很拮据，但我从不因为穿戴和吃喝怪罪父母。每天能穿上没有补丁的衣服、中午能吃上高粱米干饭和盐豆就心满意足了。

那时候，我很喜欢读书，家里没钱买书，我就在同学那里借许多小说、故事书。起初爱看反映战争年代的小说，《烈火金刚》、《敌后武工队》、《平原枪声》、《铁道游击队》、《林海雪原》等。但像《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《大八义》、《小八义》之类的繁体、且近乎文言文的书只是大致的`读，故事情节了解的只是一知半解。后来，偶尔看到了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》，我更爱不释手，我为书中的主人公保尔·柯察金的感人故事所打动，特别他的是那句名言：人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

我很喜欢保尔·柯察金这段名言，在我的灵魂深处打下了深深的烙印，对后来我的人生道路奠定了一定的思想基础。

开卷有益，那时我每次写作文，老师都给5分，还经常把我的作文拿到别的班级做范文去读，这大概就是看书多的缘故吧。

三年以后，我们读完了中学高年级的全部课程，因为那时已经取消了高考制度，不能考大学了，我们填了一份毕业登记表便离开了这所中学，就这样，度过了我的中学时代。

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