读后感是对作品的综合评价，可以从不同的角度进行分析和思考。写读后感时，可以结合自己的生活经验、社会背景等因素，对作品中所揭示的问题进行透彻思考。请大家阅读以下这些读后感摘录，并思考其中的观点和观感，相信会有不同的收获。
超越性思维读后感篇一
《全新思维》写的非常好，这本书向我们展示了引领未来的6种能力，很好的预测了当今时代的`状况。
《全新思维》这本书写的非常好，因为它的前瞻性。
丹尼尔平克是美国畅销书作家，曾为《纽约时报》、《哈佛商业评论》等杂志撰稿，也是ted的特邀嘉宾。
《全新思维》最早出版于20xx年，到现在差不多十年的时间，展示了引领未来的6种能力，很好的预测了当今时代的状况。
这个时代正如书中所说，是共情的时代，是内容创作的时代，作者十年前就知晓了，而我到今天才知晓，真是有点晚了。所以说看一本高瞻远瞩的书，可以把握时代的潮流，跟随时代的脚步，更好地引领我们的工作和生活。
人类有两个半脑，左半脑负责分析推理，右半脑负责情绪处理，这两个半脑形成了2种思维，即理性思维和感性思维。社会分工的不同，造成劳动力构成的不同，所需要的思维方式也不同。
人类过去的150年，有3个分工时代：
1、工业时代。
大量的机器和流水线化的生产，需要的是机械化的生产工人。
2、信息时代。
正如德鲁克在《卓有成效的管理者》中所说的，是知识工作者的时代，他们擅长左脑思维，于是产生了大量的律师、医生以及程序员。
3、概念时代。
就是我们现在所处的时代，这个时代正在慢慢拉开序幕，是创作者的时代，需要用右脑思维进行思考问题。
概念时代和以往很不一样。在这个时代，我们需要怎么适应环境，怎么进行生存呢？
丹尼尔平克告诉我们，首先问自己3个问题：
1、我的工作可以外包吗？
2、电脑可以代替我的工作吗？
3、我的产品有市场需求吗？
这3个问题搞清楚了，就可以知道我们的工作是否适应时代的发展了。
如果答案是否定的，那么我们需要锻炼以下6种能力：
1、设计感。
在产品泛滥的现在，我们买东西，追求的不仅仅是质量。在同样的质量下，我们会选择更有设计的商品。因为个性化的商品更能彰显我们自身的个性，谁的设计更好，谁就能取得胜利。
2、故事感。
好的商品总是带有叙述的味道，我们认识事物是靠讲故事来完成的。从原始人开始，我们就开始口述故事了。我们需要通过讲故事来了解周遭的事物，比如谁家发生了什么，谁和谁是什么关系等等，都串联成一个又一个的故事。最终，这些故事形成生命的意义。好的故事能够让产品富有魅力，更加打动人心。
3、交响能力。
就是整合事物的能力，在信息时代，我们通常专注于一个专业，做会计的就只会算账，程序员就只会敲代码。而交响能力要求我们，不再局限于一个专业，我们需要跨领域合作，整合信息，具有大局观。
4、共情能力。
也就是站在别人的角度思考问题，理解他人的行为和动机，营造良好的人际氛围，促成更好的沟通与合作。
5、娱乐感。
6、意义感。
在资源变得充沛后，人们理所当然地开始追寻生命的意义、找寻各自的方向，我们更加想要找到答案—“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上这6种能力，就是撬开这个时代的有力武器，拥有这些能力，可以让我们站在时代尖端看问题，说不定就可以成为下一个时代的宠儿。
当然，培养这些能力需要花费时间，需要掌握方法，丹尼尔平克也在《全新思维》中列举了很多可供学习的方法，留个悬念吧，我就不再赘述了。
超越性思维读后感篇二
创新和超越性思维，意味着改变过去，突破习惯，比别人先想先做，多想多做，再想再做。首先要从思想上不怕犯错误，勇于创新，思维的超越是行动超越的前提，因为，思想决定行动，思维的境界决定行动的方向与深度。
理念可以说是一种精神追求，理念创新是任何企业生生不息的源泉，也就是企业的血液，通过理念创新支持管理者或管理团队做出正确的决策，从而确定在企业长远发展与短期收益、企业远期目标与管理者短期行为。世界500强企业管理演变的历史也证明，那些能够持续成长的公司，它们的经营战略和实践活动总是不断地适应着变化的外部世界，始终不断进行理念的创新，并保持着稳定不变的基本目标。如果一个企业没有了理念创新，那么这样一个群体就失去了进取，没有了希望。王安电脑在80年代曾经领导整个电脑行业的发展潮流，由于它犯了以下的错误而由胜至衰：一是不思进取，产品老化；二是服务淡化，客户减少；三是近亲繁殖，人才流失。王安博士坦言企业生命力在于顺应潮流、不断创新；如果失去了创新机制，就会导致公司走向衰落。
我个人认为创新和超越性思维不是简单的一个层面，而是具有立体性的思想和行动结合体，主要表现在以下四个方面：
（一）创新激励理念。激励理论的基本思路，是针对人的需要来采取相应的管理措施，以激发动机、鼓励行为，形成动力。因此，人的工作绩效不仅取决于能力，还取决于受激励的程度。激励是通过影响员工的个人需求的实现来提高他们的积极性和创造性，引导他们在企业经营中的行为与组织目标相一致。在企业管理方面，外企员工进入公司，从经理欢迎到通过培训上岗，都强调个人的重要性，灌输的是公司重视你的存在，你只有努力做得最好才会有发展机会，希望每个人都出人头地来证实自己的价值。一般情况下，当员工进入操作就达到个人能力的80％，个人作用发挥可以到100％。
（二）创新经营理念。实施文化管理需要针对本企业的行业特点，确立具有文化内涵的经营理念。需要抛弃旧的、不合时宜的经营理念，()树立与文化管理相匹配的新理念。新经济时代的经营理念主要表现为：以市场为导向，以效益为中心，以创新为主题，以诚信为手段，全面提升企业核心竞争力。我们认为，一个企业树立“诚信”的经营理念在新经济时代尤为重要。诺贝尔经济学奖得主诺思说过：“自由市场经济制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度，除了需要有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、公正、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。”目标管理也是一种新的经营观念，是经营管理人员重要的思考方式。目标管理着力谋求建立一个理想的目标体系、理想的目标责任体系、理想的目标测评体系，三者缺一不可。管理学大师杜拉克有几点经验：让远大目标成为员工的共同的信仰；确立共同目标；细分目标，形成目标连锁；实施行动，完成目标；定期检查目标进展，并进行考核。面对激烈的市场竞争，诚信的经营理念才可以应对复杂的外界因素的干扰。
（三）创新服务理念。世界着名的营销学家菲利普。科特勒认为“品牌就是一个名字、名词、符号或设计，或是它们的总和；其目的是要使自己的产品或服务有别于其他竞争者”。说明服务已经成为塑造品牌的重要途径，服务已经成为影响产品竞争力的关键因素。实施文化管理应提供全方位、人性化的服务，树立具有本企业特点的服务理念是企业实施差异化战略的重要组成部分。奔驰公司是德国最大的汽车制造公司。1，奔驰永葆青春的法宝是“保你满意的产前服务”、“无处不在的售后服务”和“领导潮流的创新服务”的“三服务”理念。要推行这样一种理念，就必须为之付出符合这种理念所有的行动，包括市场营销、生产过程、科技创新等等，应有一系列的行动来配合理念的实施。
（四）创新人本理念。“人本管理”是指管理对象的诸要素中，人是管理的主要对象及企业的主要资源。人本管理包括五个层次：情感管理、民主管理、自主管理、人才管理、文化管理，因文化管理是人本管理的最高层次，所以只有夯实了“人本管理”的基础，不断进行人本管理理念的创新才能跃上文化管理的平台。中国有句古话，叫“得人心者的天下”。企业管理也一样，谁抓住了“人”，谁就赢得了财富与荣耀。这是“人本管理”思想的核心。
为什么要创新？要追求超越性思维？在日新月异的现代社会固步自封只有落后甚至被时代抛弃，要跟上潮流或者走在潮流之前线，只有不满足今天所取得的成绩，看到竞争更加激烈的明天，不断加强理念更新，具有向前看的超越性思维，常变长新，才能走在前面。
超越性思维读后感篇三
纵观人类发展历史,曲曲折折,浩浩荡荡.人类以其自身独特的力量超脱了自然,超出了动物,在一定意义上又超出了人的现实本身.作为生存主体,人又创造了人化自然、人化世界和人发展的新空间.使人成为万物之灵,不断自我完善的这一伟大力量就是人的超越性.本文主要从思维的.角度对人的超越性进行解析,并从超越思维的角度去看待哲学转向与人的发展的取向,旨在于使人类真正认识自己,获取健康发展的信心.
作者：吴春燕作者单位：哈尔滨师范大学政法经济管理学院,黑龙江,哈尔滨,150080刊名：绥化师专学报英文刊名：journalofsuihuateacherscollege年，卷(期)：23(1)分类号：b81关键词：超越超越思维人的发展终极关怀
超越性思维读后感篇四
背逆性思维：实际就是反向思考.即,世间所有的事物都有它的两面性.有好坏、正反、阴阳、高低、明暗、动静等等等等.例如：机动车跑起来飞快,但让它马上停下却很难,这时我们不考虑快的问题,只研究它在快速运行时,让它立刻静止下来的时间越短越好,车祸相对也会减少,这是动与静的思维,我们不考虑动,只考虑静,这就是背逆性思维.又例如：一个人学坏了,他可能会坏到什么程度?对社会对家庭会造成多大伤害?这也可以说是背逆性思维.
超越性思维读后感篇五
一、狼性就是一种团队精神，一种创新精神和顽强的拼搏精神，是一种在有限(或劣势)环境和资源条件下求生存和求发展的手段，是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则，优化集体的危机意识。
二、培养狼性需做到:。
第一：逮住机会，绝不手软。这是狼勇于制胜的最优秀的品质之一。人类面对机会常常犹豫不决，瞻前顾后，畏首畏尾，而狼对每一个机会都绝不放过。机会对狼来说就同生存本身一样重要!丢了机会就会丢了生存的可能性。
第二：面对强敌，绝对合作。狼的团队精神也是人类所不能企及的。在表面上看，它们也互相争斗、互相竞争，甚至互相残杀，但一旦遇到了强敌，它们便会很快结成同盟，互相配合，一致对外。可以说，合作是狼族长盛不衰的绝妙法宝之一。
第三：坚韧不拔，绝不怠惰。在残酷的环境面前，只有凭借坚韧不拔的意志，才能谋求生存和发展，稍有怠惰，就会面临绝境。这一点，狼为我们做出了榜样!从这一意义上说，狼的最大成功就是它的坚持精神!就是它那永不怠惰的进取精神!
第四：傲视危机，绝地求生。危机是无处不在的，不止于人类，也不止于狼，生存是一种永远充满危机的游戏!但如何正视危机，对待危机，不同的人却有着不同的心态，只有像狼那样敢于傲视危机，才能在危机中求得生存，因为危机的前面就是转机!
第五：适应环境，绝不畏缩。环境是一种不断变化的生存要素，而且随着竞争的日益加剧，生存环境总是更多地朝着恶劣的方向变化。狼是一种特别善于适应环境变化的动物，它们从不被恶劣的环境所吓倒。
第六：苦练内功，绝技制敌。没有本领是不可能成为生存强者的。这一点，狼似乎比人更明白。为此，它们从生下来便锻炼各种各样的捕猎技能，不止向同类学习，而且还能从异类身上学到求生的本领。
第七：有勇有谋，绝顶机警。愚顽的动物当然是不可能成为生存的强者的。狼之所以能成为生存的强者，是因为它们有勇有谋，机警无敌。
超越性思维读后感篇六
1：没有搜索捕捉不到的猎物，就看有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看有没有野心去做。
2：没有猎物就去寻找猎物，发现猎物就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
3：尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。不缺乏成功的信念，但是绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
4：追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
5：绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为眼睛永远只盯着猎物。
6：自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。
7：如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧!
8：要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
9：燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。
10：家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。
超越性思维读后感篇七
在这个随手即得互联网海量信息的时代，如何突破思维瓶颈?不妨读读《罗辑思维》。
本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。
《罗辑思维》聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。
他们的口号是：“死磕自己，愉悦大家!”--“在知识中寻找见识!”!资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。
他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。
《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
看完《罗辑思维》，深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。
更重要的是能新增很多有意思的历史知识，而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生，发现历史里的一个关键的小知识，小发明，可以由点及面地影响着无穷尽的未来!如果当时罗胖做我的历史老师的话，估计我当时历史成绩可以提升一大步呀。
而且看完《罗辑思维》后我有一种深深的挫败感，太无知了，太愚昧了，不说了，一说都是泪，赶紧恶补知识去。
我们平时从各个方面获取信息和知识，但获取后怎样吸取营养呢?得到什么收益呢?《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度，让你受到启发。
你未必全部赞同它的观点，但它眼界之开阔，思路之新颖肯定对我们是有帮助的。
说到读书，萝卜青菜各有所爱，《罗辑思维》，这是一本书名，也是一档视频脱口秀的节目。
喜欢在空余闲暇的时光听罗胖说书。
我觉得这是挺享受的一件事。
尽管他的观点不一定全都正确，但是他的思维方式和视角的确值得我们学习。
在这个随手即得互联网海量信息的时代，如何突破思维瓶颈?
不妨读读《罗辑思维》，作者罗振宇。
《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。
知识信息量极大，喜笑怒骂;罗胖读书，讲给你听，这里聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。
他们的口号是：“死磕自己，愉悦大家!”。
幽默犀利的语言引导大家摆脱旧方法束缚，增长见识，培养独立思考能力。
作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。
他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。
《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题，他说这个话题太大了，平时真的借一百个胆子都不敢说，因为学养不够，驾驭不了。
但是《罗辑思维》这个节目有个好处，罗胖可以什么都不懂，但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着，还在勤奋地工作，他们一旦写出书来，我看得懂，我就能讲地出来，所以我在合适的时候，当合适的知识搬运工。
之所以今天我胆儿这么肥，敢碰这个话题，是因为我看了这本书，《吾国教育病理》，这本书的作者是我国著名的社会学家，郑也夫先生。
中国教育最大的问题其实就两个：第一个是不公平，第二个，就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的热情，每个受过中国式教育的人都深知其中三味。
关于教育这一讲，内容庞多，大家有兴趣可以去网站搜索，挺值得我们教育工作者了解一下的，对其中有关创造力的言论，我觉得听来耳目一新，听着似乎觉得哪里不太舒服，但想想确实也有些道理。
创新是一种非常稀缺的人格特征，美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计，比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块，然后一统计，发现一个特征，他们在十岁的时候，有四分之一的人双亲都死去了一个，到了20岁的时候，有一半以上的人双亲死去了一个。
说白了，什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人，是家庭不幸福。
家庭不幸福，问题家庭的孩子通常是两条路，一条是上街当流氓，杀人、撒谎、吸毒;还有一种，成为我们刚才讲的奇才异能之士。
你说哪个概率大?当然是前者概率大了，所以我们在很多研究创造力的时候发现，比方说还有一个实验，人类目前七个领域的最杰出的人，发现一看，无一例外都有一个特征，这些人跟家庭成员相处有情感障碍，比如说爱因斯坦，爱因斯坦年轻的时候，就愿意独处，这种独处的方式，导致他后来的无数次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相处得也不好。
甘地、弗洛伊德这些人，跟自己的家人都没法相处，这些特征，为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样，所以很多东西，其实回到一个原点，什么叫创新力，创造力就是这个人是个怪人，甚至在别人看来极端的精神病人，所以很多人说左撇子的人有创造力，你能找到一堆左撇子，毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦，这些人都是左撇子，创造力的本质是什么?就是异类。
这话可能不好听，但是你从进化史一看，它就是如此，这就是底牌!
那请问，怎么培养创新力啊?很多学校高举大旗，创造力培养学院，请问怎么培养创造力?要知道“创造力”这个词，它创生出来之后，你就会发现，他既不可测量，也不可识别，更不可培养，如果你能测量、能识别、能培养，那还叫创造力吗?创造力在它发生的那一瞬间，你根本就不知道这叫创造力，比尔盖茨退学的那一刹那，所有同学都嘲笑他是傻子，这才对，他才叫创造力;乔布斯一定是一个性格特异的人，这才叫创造力。
所以如果这样去理解创造力，我们还要培养创造力的话，那教育该怎么转型?很简单，不干涉，不要去试图培养创造力，给选择，造环境，让他想要什么可以更轻易地、低成本得到即可，这就是好的教育。
而我们现在的教育呢?用一句土话说，伺候地太勤，老想干涉，我看着你，我怎么给你搞点创造力，你怎么知道你能给他创造力呢?我们人类只能搞清楚怎么毁灭创造力，我们现在没有能力搞明白，怎么培养创造力。
所以根据郑也夫先生的判断和学术上的研究，等什么时候我们的教育从智力教育，变成了情商教育，等什么时候我们的教育，从过度干涉地、伺候地太勤的教育，变成一种袖手旁观似的，更温煦的，看故事的，旁观者似的教育，我们的教育才有希望。
在这个随手即得互联网海量信息的时代，如何突破思维瓶颈?
不妨读读《罗辑思维》，作者罗振宇。
《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。
知识信息量极大，喜笑怒骂;罗胖读书，讲给你听，这里聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。
他们的口号是：“死磕自己，愉悦大家!”。
幽默犀利的.语言引导大家摆脱旧方法束缚，增长见识，培养独立思考能力。
作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。
他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。
《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题，他说这个话题太大了，平时真的借一百个胆子都不敢说，因为学养不够，驾驭不了。
但是《罗辑思维》这个节目有个好处，罗胖可以什么都不懂，但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着，还在勤奋地工作，他们一旦写出书来，我看得懂，我就能讲地出来，所以我在合适的时候，当合适的知识搬运工。
之所以今天我胆儿这么肥，敢碰这个话题，是因为我看了这本书，《吾国教育病理》，这本书的作者是我国著名的社会学家，郑也夫先生。
中国教育最大的问题其实就两个：第一个是不公平，第二个，就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的热情，每个受过中国式教育的人都深知其中三味。
关于教育这一讲，内容庞多，大家有兴趣可以去网站搜索，挺值得我们教育工作者了解一下的，对其中有关创造力的言论，我觉得听来耳目一新，听着似乎觉得哪里不太舒服，但想想确实也有些道理。
创新是一种非常稀缺的人格特征，美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计，比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块，然后一统计，发现一个特征，他们在十岁的时候，有四分之一的人双亲都死去了一个，到了20岁的时候，有一半以上的人双亲死去了一个。
说白了，什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人，是家庭不幸福。
家庭不幸福，问题家庭的孩子通常是两条路，一条是上街当流氓，杀人、撒谎、吸毒;还有一种，成为我们刚才讲的奇才异能之士。
你说哪个概率大?当然是前者概率大了，所以我们在很多研究创造力的时候发现，比方说还有一个实验，人类目前七个领域的最杰出的人，发现一看，无一例外都有一个特征，这些人跟家庭成员相处有情感障碍，比如说爱因斯坦，爱因斯坦年轻的时候，就愿意独处，这种独处的方式，导致他后来的无数次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相处得也不好。
甘地、弗洛伊德这些人，跟自己的家人都没法相处，这些特征，为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样，所以很多东西，其实回到一个原点，什么叫创新力，创造力就是这个人是个怪人，甚至在别人看来极端的精神病人，所以很多人说左撇子的人有创造力，你能找到一堆左撇子，毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦，这些人都是左撇子，创造力的本质是什么?就是异类。
这话可能不好听，但是你从进化史一看，它就是如此，这就是底牌!
超越性思维读后感篇八
当阅读完《策略思维——商界、政界及日常生活中的策略竞争》后，才发现原来博弈论的思想竟然无处不在。因为，只要我们做决策，就要分析利弊，选择得失。从长远来看，我们需要制订中长期目标并将其分解为阶段性的分段目标，通过实施，才能达到预定的目标。通过阅读本书，我想我已经学会了这些基本理念。
一、知己知彼百战不殆。
本书第三章《看穿对手的策略》着重通过优势策略和劣势策略的分析，寻求均衡策略。文中以《时代》和《新闻周刊》的封面之争和价格之战来具体阐释，不过，需要注意的是，优势策略的“优势”不是对你的对手的策略占有优势，而是对你自己所选择的其他策略占有的优势。无论对手采用什么策略，某个参与者如果采用优势策略，就能使自己获得比采用任何其他策略更好的效果。而均衡策略就是本文开头提到的《美丽心灵》男主角原型约翰•纳什所提出的博弈理论，后来被大家称为纳什均衡理论。它也变成了指导同时行动博弈的重要法则的基础。
二、向前展望倒后推理。
“向前展望，倒后推理”是本书努力向读者所展示的另外一个重要论点。其含义就是首先确定自己最后希望达到神明目标，然后从这个结果倒后研究，直到照出自己现在应该选择哪条道路，这样才能保证以后可以达到那个目标。这和中国古训“凡事预则立，不预则废”所阐述的道理是一样的。试想，如果没有明确的目标，怎能判断下一步该如何走?另外，只有大的目标还不行，需要将其细分为每个阶段性的目标。这样，一方面不至于为目标所累，另外一方面可以做到目标的切实可行。正像10000米赛跑，参赛者需要制订详细的赛跑策略，通过一圈又一圈的完成最终实现全程的赛跑。由此可见，“向前展望，倒后推理”的理念无论是个人或者是一个组织都是适用的。
三、
竞争协作实现双赢。
在零和博弈中，参与者需要选择自己的最优策略。而在非纯粹冲突的博弈中，也存在着合作的成分。我们需要运用纳什均衡的原理，做出最佳选择。通过有效处理既竞争又协作的关系，参与博弈的双方可以实现双赢。否则，可能导致参与者的两败俱伤。因为一旦陷入囚徒困境，参与方就会设法逃脱，寻求大家一致愿意看到的合作的结果。而非参与方可能更希望看到参与者困在中间无法脱身，以便从中得利。只有做到先合作再竞争，也许才能实现较好的结果。
四、所感所悟。
虽然看完这本书，对博弈论的知识只是达到一个浅层的了解，未能进一步深入剖析个中奥妙。但是，本书对博弈论的解释以及案例分享，重新认识博弈论并不是如此苦涩难懂，只要学习，没有东西是我们不能掌握纵使不能掌握全部。我能预见在往后的工作中，能在谈判，沟通以及与内部人员以及外部供应商合作中可以用到工作当中，以学为用，用心感受。
超越性思维读后感篇九
与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。
——稻盛和夫。
在机场的书店，看到了稻盛和夫先生写的《思维方式》，毫不犹豫的就买了下来。
去年在朋友的推荐下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是满满的正能量，都仿佛有无限的力量在全身游走。
我是相信思维方式能改变命运的。稻盛和夫先生将思维方式分成了胸怀大志、积极向上、不惜努力、诚实正直、钻研创新、愈挫愈勇、心灵纯粹、保持谦虚、利人利世这九个方面，这几乎已经囊括了人性中的.一切美好。有了这些优秀的品质，一定是能拥有最好的人生的。
其实，在人生中，总会有一些无奈、有一些命运多舛的悲凉。这本书会如同甘露，让我们逐渐干涸的心似乎又有了生机。
成大事者必是能历尽千难万苦，能忍受痛苦煎熬，能始终不忘初心，能坚定一直向前的，而我们缺乏的也许正是这种坚定和勇气。
回想一路走来的工作经历，有不甘有彷徨，有痛苦有无助，甚至有灰心有失望，但我们总是要一路向前，不能被这些负面的情绪包围着。所幸我终究一步步的走出来了。每走一步，命运都赠我以美好，在不同的岗位我都看到了另一个自己，原来有那么多全新的自己是我从不曾熟悉，却又在前方为我默默等待的。
你永远都不知道明天会发生什么，我们唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的书中，我们还是那个走一步停三步，瞻前顾后左右为难摇摆不定的胆小鬼，心有不甘又踌躇不前，胸怀梦想又望而却步，总是在现实矛盾中挣扎。
现在看来，还是思维方式出了问题。
那么，努力调整自己吧，也许不能做到最好，但一定要做到最努力，为了让仅有一次的人生绽放光彩，结出丰硕的成果。
好吧，向前走，一直走，别害怕，别回头，前面有一个更好的你已经等你很久了!
超越性思维读后感篇十
这本书总体而言，深入浅出，回避了高深的数学模型，从身边简单的事例出发，语言浅显易懂，深刻阐述了经济学的基本原理和分析框架。它探究的应该不仅仅是经济学，更主要的应该是经济学背后的思维方式。我理解，经济学思维方式的核心就是研究经济资源的配置效率，即权衡预期的额外成本和预期的额外收益之后进行理性选择与决策，经济学称之为节约，即有经济效率。经济分析的本质就是边际分析。经济学思维方式无处不在，学习和运用好经济学思维方式，能够促进人们更有效地学习、工作和生活，提高理性决策的水平。
该书进一步加深了我对成本相关概念的理解。关于成本概念，美国会计学会（aaa）所属成本与标准委员会是这样定义的：成本是指为达到特定目的而发生或与应发生的价值牺牲，它可用货币单位加以衡量。可见，成本不仅是指耗费已经发生的实际成本，而且还包括可能发生的预计成本，以及进行预测决策所需的固定成本、变动成本、边际成本和机会成本等。成本与我们的行为选择相关，不同的行为选择就会有不同的成本，成本天然地与某个个体的选择和决策相关，这就是经济学的思维方式告诉我们的现实。
我们在做任何事情之前，都要仔细考虑一下机会成本，仔细权衡一下这种选择是否就是最好的对策。如果事实证明这是最好的选择的话，其机会成本就最低。按照经济学的思维方式，机会成本作为一项行为的成本是人们赋予次优机会的价值，人们在选择这一行为时以次优机会为代价。但机会成本是无形的，在现实决策中容易被忽视。书中提到，经济效率的概念就是权衡预期的额外成本和预期的额外收益，而边际收益或边际成本就是额外的收益或成本。所有的机会成本都是边际成本，所有边际成本都是机会成本。因此，不考虑机会成本，就无法进行边际收益和边际成本的权衡与分析，从而无法理性决策，工作就缺乏效率。
如果一项开支已经付出而且不论做出何种选择都不能收回，这类支出在经济学上称为沉没成本。沉没就是指已经发生无法收回，它是历史成本的一部分，不可恢复。按照经济学的思维方式，沉没成本是与经济决策无关的。沉没成本是历史的一部分，因为它不能代表未来的选择机会。决策过程中唯一重要的成本是边际成本，即额外的成本，除了边际收益和边际成本，其他的都不重要。书中尤其强调别把边际成本和平均成本搞混，这一点很重要。经济学的思维方式告诉我们，如果你是理性的决策者，那就不应该在决策时考虑沉没成本，因为决策是要往前看，是你当前应该怎样选择，沉没成本已经成为历史，已经与当前无关了，不应该作为当前我们决策时考虑的因素。道理似乎非常简单，但做到假设过去是零成本的心态其实很难。
经济学的思维方式对当前的财务工作有很大启示。反思生活中，让沉没成本参与当前决策的例子不胜枚举。跳出沉没成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活态度，培养豁达大度的品质，正视沉没成本，理性与沉没成本说再见，截断错误，轻装上阵，这就是经济学的思维方式带给我们的智慧。
书中提到，经济分析的.本质就是边际分析。经济学假设人都是理性的，即人在权衡预期的边际成本和预期的边际收益之后进行理性选择与决策。日常选择就是边际选择，边际分析可以应用到工作和生活的许多方面。
按照经济学的思维方式，市场是竞价的过程，供给和需求是一个互动的过程，相对价格在此过程中被决定，即供求决定价格。反过来，要价格平稳合理，需要改善供求。这一经济学的基本原理可以用来解决很多社会难题。
通读全书，我也有同样的感受，如果人人都能学习一些经济学的基本原理，学会用经济学的思维方式考虑问题，社会会更有效和谐，工作会更有价值，生活会更有趣味。下一步，我将在进一步深入学习的基础上，着重思考如何在工作中运用好这些好的理念和原理，真正将经济学的思维方式由外而内，融入日常工作，努力为公司的发展创造更大的价值。
超越性思维读后感篇十一
最近看了《策略思维》这本书，感触颇深。策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作，用许多活生生的例子，向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略（行动），以实现利益最大化和风险成本最小化的过程，简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。人生一直就是一个选择与被选择的过程。古人言：有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小，这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书，把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证，并试图从中找到一个最佳的解决办法，从而使我们从另外一个角度看待问题，更加明了清楚的认识这个世界，所以我认为它也是一本充满了智慧的书。
问题进行讨价还价吗？在面对拆迁蛮人来临的时候，我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗？在面对听涨会的时候，我们有权说不吗？在机会不平等的社会中，面对种种无权选择的时候，我们只能在被选择之后，选择让自己如何更好的适应这种被选择，这也需要博弈知识。
学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者，无论前期遥遥领先还是后期受制于人，只要我们运用博弈论，都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛，当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况，然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势；当我们受制于人、处于被动地位之时，我们要解放思想，切不可畏手畏脚，运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命，争取一举扭转乾坤。足球运动就是一个很好的博弈论试验田，6月南非世界杯刚刚落下帷幕，本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣，但依然是一支傲视群雄的队伍，与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。下半场荷兰孤注一掷、放手一搏，而巴西在被追平后心态失衡，导致被罚下一人，最终成就了荷兰的逆转而被淘汰，在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排，寻求合适的道路，创造良好的机遇，一鼓作气、放手一搏，也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。
是我们如果处于强势的话，就应该网开一面，给弱者一些让步。学习博弈，就是与强者争食，为弱者争利，让社会达到公平、公正、和谐。
现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作，这不仅让我认真思考了一下，难道我们有着五千年悠久文明历史的国度，就没有相关博弈论的知识吗？其实不然，博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。“博弈论”的英文是gametheory,game的本意是“游戏”,gametheory直译中文是“游戏理论”。中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。小学课本中的“田忌赛马”，就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子；战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。
中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论，只是我们缺乏相应的归纳。
总结。
罢了。中国的麻将文化源远流长、根深蒂固，曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化，可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。在麻将里面也包含着林林总总的博弈论，四个人坐在一起切磋，既要保证自己和牌又要不给对手机会，这就需要运用博弈论去揣测对手的意图，冒险和诡计穿插其中，让对手防不胜防，自己成竹在胸，最后举重若轻地赢下牌局。所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候，我们不能妄自菲薄，要明白我们祖先是很有造诣的，我们经过努力也是能取得成功的，在面对国外学说冲击的时候，我们要始终坚持不盲目排斥，坚持取长补短，坚持师夷长技以制夷的方针策略。
在当今这个信息发达、相互交融的时代，我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法，同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂，特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现，诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城，于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲，让老对手司马懿不敢轻举妄动，最后鸣金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了进蜀要冲，居功至伟。在国外很多研究诸葛亮的著作中，空城计是津津乐道的一个话题。这些都是古人留给我们宝贵财富，有了这些理论，真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。西方学习中国古代经典博弈案例，中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容，通过西方先进的博弈理论，我们引入了风险机制，建立了完善的风险控制体系，也引入了激励机制，创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善，有助于国内企业提高效率，进而提高市场竞争力，起到事半功倍的效应。因此，我们可以看出，目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体，成为一个完善的博弈论体系，为全世界人民所运用。
诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。我们每个人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周围人的一举一动，对自身行为作出有效预判，指导自己作出正确决策，这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人，能由细微的动静谋划全局走势，达到“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的骄人效果。
超越性思维读后感篇十二
（一）。
这篇读后感会通过五个关键词，介绍一下书中所表达的核心思想，也作为我个人阅读的记录和总结。
关键词一：流量为王。
尽管书中几乎没有提及关于微信im的功能，但是不可否认，微信能够有这样强大的传播能力和各种使用场景，绝对离不开它庞大的用户数量。根据网传的数据，微信总用户数在6亿左右，其中还包含了1亿的海外用户。正因为人人都有微信，微信支付才能成为一个通用的支付手段（甚至比支付宝钱包更加方便）；正因为人人都有微信，微信o2o才能降低前期高昂的用户获取成本；正因为人人都有微信，微信的粉丝营销才能有这样澎湃的传播效力。所以此前有人说，bat三家中只有腾讯才是真正在做平台，靠一个app就维系了各大方面，这绝不是一件简单的事。
关键词二：o2o。
移动支付的流行才让o2o深入人心。微信结合二维码与扫一扫功能，从一个以前能想到但是没有做到的角度实现了购物的闭环――在线购得的商品，只要朋友扫二维码就可以得到商铺链接，直接支付。《微信思维》介绍的第一个案例中，好药师率先开发微信公众号，做到了在线选药，就近药店送上门的功能。九州通在国内医药行业的销售额仅位列第四，却坐拥全国最大的医药仓储面积，没有能够进入大医院市场的它，却在线下零散药店拥有巨大的资源。通过好药师的微信公众平台，用户可以在线选药、咨询、下单并在家里等待送货上门，而当药吃完之后，又可以扫二维码购买新的用量。
除了医药行业，洗车、快递物流、购物等等都是微信o2o可以大展拳脚的地方。而下一个阶段的互联网创业，我认为都将是与传统行业之间的融合和进化，仅仅停留在线上，是很难产生可观的价值的。因此哪些传统行业能够抓住这个契机，就可以做第一个吃螃蟹的人。
关键词三：粉丝营销。
之前的文章中也提过，微信本身的社交属性和微博等有很大的区别，后者更像是媒体，而前者则是更具有选择性的『熟人社交』。所谓选择性和熟人社交，用户往往能够更准确地选择什么样的信息可以通过微信传递过来――这也是微信极力避免直接对用户做广告的原因，骚扰用户就会使用户离开。
《微信思维》的每一个案例，几乎都是以公众号获得爆发性粉丝增长为起点，然后才有了后续的一系列玩法。以小米、联想为例，他们在接触微信之前都活跃在微博和qq空间等社交场所发布活动和广告等，但是很容易想到，这些平台相对比较机械，搜集用户反馈只能通过留言、转发或者邮件，人工整理和回复的成本都想当高，同时也难以保证准确度和回复覆盖率。()但是微信相对开放的平台，使得开发自己的后台系统成为可能，在大大提升效率、降低成本的同时，还可以提供许多新鲜的玩法。
与淘宝等传统平台不同，通过微信做粉丝营销可以避免一般购买流量、广撒网的做法，而着重抓住真正属于自己的用户群。最近比较火的微商铺就是这样的例子，每一个商店不再需要投入大量资金到平台上去购买展位和流量，而主要通过营销活动活跃真正的'购买用户，把钱花在刀刃上，再通过他们的朋友圈分享传播出去。
关键词四：流程与渠道优化。
前面提到的o2o本身也是流程与渠道优化的一个实例，而《微信思维》中还介绍了更多优化的可能性。联想的陈旭东在微信上第一次尝试真正的b2c业务，通过规定线下直营店的粉丝拥有权、与微信团队合作的分账功能等，顺利解决了供货商和渠道经销商之间的利益矛盾，优化了结构和流程。同时，还能够设计私人客服的功能，用户可以给导购员或客服进行打分，在强化了服务人员意识的同时，便于信息的回馈和跟踪。
黄晓凌的街町项目，主要做的是微信全智能化酒店，使得用户酒店预订、选房、check-in、支付和check-out都可以在微信上统一完成。传统的酒店前台不见了，一个酒店少雇佣一个员工就可以节省5000元，那家酒店就可以达到1亿元，更何况还让用户觉得更加方便和有趣了呢。
而武汉交警也通过微信实现了一次巨大创新，即在线交罚单、推送警情、信息电子化等，都可以在微信上完成。我个人在武汉出差过几天，感觉武汉交通的拥挤程度绝不亚于首都，因此每天交通信息一定非常海量，而通过微信优化流程之后，则可以极大提升工作效率，更好地服务百姓。
消失的病历、云购物、最后一公里配送、不再需要排队的超市……都是流程和渠道优化的贡献。
关键词五：好玩。
用户对于机械冰冷的流程已经厌倦了，但是微信却提供了无数有趣的可能。从《围住神经猫》的流量奇迹，到《微信思维》自身众筹的案例，都可以看到在微信营销中有趣和好玩的特性。在微信上卖保险，可以从原本单独购买到每个朋友为你购买1元；在微信上上购物，商家可以在上新的时候直接给你推荐与前一次购物相搭配的服饰；微信红包、优惠券、秒杀活动等传统营销项目，在朋友圈更是可以获得迅猛的增长。
当然，上面五个关键词下的《微信思维》并不是一本完美的书。全篇中，对微信这个产品本身带有强烈的主观正面印象，说白了就是『明显的吹捧』，有时会让读者有些反感。不过这毕竟是宣传微信思维的一本书，也难免会有这样的情况。通过《微信思维》的阅读，可以发现这个im软件在通信以外的巨大威力，也能够激发自己的一些想象。
总的来说，这是一本值得一读的好书。
超越性思维读后感篇十三
手机网络时代，人们习惯了碎片化的生活，他们的时间和精力有限，如果你没有特色，没有创新，就不值得被关注。空气能企业要是没有自己特色的事物更容易让人们忽视和遗忘。
一、定位。
无论是在网络营销中还是经销商代理中，空气能产品的定位很重要。这就相当于在要先确定好你是什么？你的特色和优势是什么？你的主要竞争区域是什么？选择一个主打类目并进行相关辅助，选择好自己的定位，例如奥能凯空气能，定位家用水循环空气能热水器，奥能凯空气能还提出“高端空气能，选择水循环”,对于营销来讲会起到事半功倍的效果。
二、质量。
空气能企业的质量在无论任何时候都要是最好的，好的质量才是品质的保证，更是一切营销工作成功的前提。因为人们的口碑传播是一种持续的动力，一旦质量出现问题，整个传播链都将散掉，此前的营销工作也可能面临着前功尽弃。
三、体验。
做好用户体验，这是新电商时代互联网思维的精髓，更是古往今来的商业主调。空气能企业要进行换位思考，将用户体验做到位，以争取为用户提供更多的便利、价值和帮助，让目标用户信任、放心、满意才是硬道理。从而打下了坚硬的口碑，使空气能产品广为流传。
四、特色。
在同质化严重的今天，空气能茶农要是没有自己特色的事物更容易让人们忽视和遗忘。注意力时代，人们习惯了碎片化的生活，他们的时间和精力有限，如果你没有特色，没有创新，就不值得被关注。
因此空气能企业要明确自身品牌的焦点性优势和战略方向，一旦明确之后就要从一而终地坚守下去，做到极致之后自然能让消费者留下深刻的品牌记忆度和好感度。
超越性思维读后感篇十四
《策略思维》是美国著名经济学家耶鲁大学奈尔伯夫教授与普林斯顿大学迪克西特教授在20世纪90年代初推出的一部关于“博弈论”的名著。
最近看了《策略思维》这本书，感触颇深。
策略思维又名战争的艺术，耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作，用许多活生生的例子，向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。
博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略(行动)，以实现利益最大化和风险成本最小化的过程，简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。
人生一直就是一个选择与被选择的过程。
古人言：有得必有失。
如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小，这就是选择的艺术。
《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书，把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证，并试图从中找到一个最佳的解决办法，从而使我们从另外一个角度看待问题，更加明了清楚的认识这个世界，所以我认为它也是一本充满了智慧的书。
当看到书名的时候，这本书就深深的吸引了我。
但当怀着极大的兴趣读完之后，又有或多或少的失落之情。
每个人都希望自己的生活过的简简单单，没有太多的勾心斗角和尔虞我诈。
可是社会就是那么的复杂，我们想找片净土都是那么的难!要想寻找到自己心目中的梦的终点，就更难了。
所以我们必须去博弈，其实我们也都处于不停的博弈之中，每天都将会与形色人种进行博弈，可以说每件事上都存在着博弈的原理在其中。
被逼无奈，所以要学习一些基本的博弈知识，才能不被别人在这个过程中给淘汰出局，被强者给吃掉，才不会像股票一样被利空。
然而在很多情况下我们连选择的余地也没有。
比如作为一个国家，在各种世界性大会上都要诉求本国利益，与其他国家展开博弈，在这种政治角力中如果过于追求自身利益而不担当责任会使人类陷入两难的境地，“哥本哈根气候会议”是国家博弈而草草收场的典型。
作为一般的劳动者，我们在市场上买卖商品的时候与店主讨价还价，最终交易价格是你所愿意承受的吗?我们有能力和公司就工资问题进行讨价还价吗?在面对拆迁蛮人来临的时候，我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗?在面对听涨会的时候，我们有权说不吗?在机会不平等的社会中，面对种种无权选择的时候，我们只能在被选择之后，选择让自己如何更好的适应这种被选择，这也需要博弈知识。
学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者，无论前期遥遥领先还是后期受制于人，只要我们运用博弈论，都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。
从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛，当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况，然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势;当我们受制于人、处于被动地位之时，我们要解放思想，切不可畏手畏脚，运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命，争取一举扭转乾坤。
足球运动就是一个很好的博弈论试验田，6月南非世界杯刚刚落下帷幕，本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣，但依然是一支傲视群雄的队伍，与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。
下半场荷兰孤注一掷、放手一搏，而巴西在被追平后心态失衡，导致被罚下一人，最终成就了荷兰的逆转而被淘汰，在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。
从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排，寻求合适的道路，创造良好的机遇，一鼓作气、放手一搏，也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。
博弈都在强调实现个人利益与损失之间的比例最优化，如果每个人都可以利用你所处的环境和所具有的各种资源进行博弈，这样在彼此的博弈中就达到了制衡，所以，学习博弈，也是创造和谐的人际关系和均衡彼此利益的一种有效手段。
每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择：合作或背叛。
但是事实是，有些人根本就不懂何谓博弈，更谈不上去博弈，结果自己就处于不利的地位。
作为年轻人，在入纷乱复杂的社会，我们要学习博弈知识，利用博弈的思想来武装自己。
至少可以让自己在弱者的自救中利益损失最小化。
如果你想有一番作为，更应该去学习博弈，与强者争食物，获取利益的最大化。
但是我们如果处于强势的话，就应该网开一面，给弱者一些让步。
学习博弈，就是与强者争食，为弱者争利，让社会达到公平、公正、和谐。
现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作，这不仅让我认真思考了一下，难道我们有着五千年悠久文明历史的国度，就没有相关博弈论的知识吗?其实不然，博弈之道古已有之，但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。
“博弈论”的英文是gametheory，game的本意是“游戏”，gametheory直译中文是“游戏理论”。
中国的博弈论思想有悠久的历史：早在两千多年前，中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动，并产生了丰富的理论成果及著名的事例。
小学课本中的“田忌赛马”，就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子;战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。
中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论，只是我们缺乏相应的归纳总结罢了。
中国的麻将文化源远流长、根深蒂固，曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化，可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。
在麻将里面也包含着林林总总的博弈论，四个人坐在一起切磋，既要保证自己和牌又要不给对手机会，这就需要运用博弈论去揣测对手的意图，冒险和诡计穿插其中，让对手防不胜防，自己成竹在胸，最后举重若轻地赢下牌局。
所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候，我们不能妄自菲薄，要明白我们祖先是很有造诣的，我们经过努力也是能取得成功的，在面对国外学说冲击的时候，我们要始终坚持不盲目排斥，坚持取长补短，坚持师夷长技以制夷的方针策略。
在当今这个信息发达、相互交融的时代，我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法，同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。
中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂，特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。
智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现，诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城，于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲，让老对手司马懿不敢轻举妄动，最后鸣金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了进蜀要冲，居功至伟。
在国外很多研究诸葛亮的著作中，空城计是津津乐道的一个话题。
这些都是古人留给我们宝贵财富，有了这些理论，真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。
西方学习中国古代经典博弈案例，中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。
纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容，通过西方先进的博弈理论，我们引入了风险机制，建立了完善的风险控制体系，也引入了激励机制，创造了良好的绩效评价体系。
这些理论的引入、体系的完善，有助于国内企业提高效率，进而提高市场竞争力，起到事半功倍的效应。
因此，我们可以看出，目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体，成为一个完善的博弈论体系，为全世界人民所运用。
诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。
我们每个人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周围人的一举一动，对自身行为作出有效预判，指导自己作出正确决策，这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人，能由细微的动静谋划全局走势，达到“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的骄人效果。
读了《策略思维》，才发现原来博弈论的思想在我们生活中竟然无处不在：干什么工作适合自己;和谁结婚才会得到终身的幸福;在上班高峰时走哪条路线最省时间;投资给谁有更高的回报率;扑点球时应该向左还是向右……而且，我们周围的人都是决策的制定者，你不是在一个真空的世界里做决定。
相反，你身边全是和你一样的决策制定者。
虽然冲突的成分很多，但是合作的因素也不少。
《策略思维》是美国著名经济学家耶鲁大学奈尔伯夫教授与普林斯顿大学迪克西特教授在20世纪90年代初推出的一部关于“博弈论”的名著。
在出版前，知道博弈论的人还寥寥无几，懂得将博弈论用于实践的人更是屈指可数;有关博弈论的著作充满数学公式，令人望而生畏。
作者用许多活生生的例子，向没有经济学基础的读者展示了博弈论策略思维的道理。
试看一例：奈尔伯夫大学毕业的时候，在剑桥大学的正式舞会上参加轮盘赌游戏并且以700：300的大比数领先。
眼看大奖在望，鬼使神差他却无视已经具有的后动优势，在最后一轮大意先行，结果功败垂成。
事后他回忆那天酒喝多了，忘记了博弈论的教导：领先的时候要采取让对手先行的保守策略。
这位博弈论的高才生，就这样输在原来处于第二位并且曾经求和建议分享奖励的女士手下(参见《策略思维》第1章)。
而后来，先是纳什获得诺贝尔奖，然后又有一部获得奥斯卡奖的电影，博弈论达到全盛时期，在绝大多数大学中博弈论成了热门课程。
生活在二十一世纪前页中国南方中等城市从事单调而重复工作者如我辈，忙忙碌碌如蒙眼之驴盲目前进，对博弈论只是略有所闻，对《策略思维》没听过也无兴趣。
奉师长之命而读书，初读以为如鬼谷子之诡计，细读之才发现这是一个广阔的世界。
在我们个人的工作生活中、在企业等组织的经营管理中、在国家之间的合作与竞争中，无时不刻需要作出决策。
迅速处理好大量的信息，有效作出决策并得到高效执行，是我们个人、组织、国家获得成功的关键。
策略思维又名战争的艺术，耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作，用许多生动的例子，向读者展示了当今比较流行的博弈学说。
博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略(行动)，以实现利益最大化和风险成本最小化的过程，简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。
古人言：有得必有失。
如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小，这就是选择的艺术。
《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书，把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的.角度进行了分析和论证，并试图从中找到一个最佳的解决办法，从而使我们从另外一个角度看待问题，更加清楚地认识这个世界，这是一本充满了智慧的书。
本书主要分三大部分进行展示。
第一部分主要介绍了博弈论的概念和应用的方法，博弈论又称对策论、竞赛论或游戏论，用于分析竞争双方的态势与对策及其反应，研究决策主体的行为发生直接相互作用时的决策，以及这些决策的均衡问题。
10个策略故事，推导出四大法则。
第一法则：向前展望，向后推理。
第二法则：假如你有一个优势策略，请照办。
第三法则：剔除所有劣势策略，不予考虑，如此一步步做下去。
超越性思维读后感篇十五
常常都会听到身边的同事说公司如何如何，自己怎样怎样的不满。学完这课以后，我学到更多的是企业与雇员之间的关系，谨以此篇勉励自己。
课中有一个观点，就是正确认识工作背后的财富，以下4点对我尤其有启发：
1.积累知识、技能和经验。
每个人新进一家公司或者新任一个岗位，总是有一些空白区域，而这个时候公司提供了平台、时间、人力资源区帮你成长，使得你能够最终胜任岗位。
2.拓展人际关系。
这里的人际关系有两种，一种是公司的同事，从一线员工到顶头上司，全都是你的人际网，如果处理得当，对你在公司的职业生涯和个人成长都是很有帮助的。
另外一种是客户，给与客户良好的服务态度，处事得当，渐渐地就发现客户也成了朋友，成了人际圈中的'一员，在关键时刻，可以成为你的贵人。
3.建立个人品牌。
当你通过自己的努力一步步晋升，亦或是能让自己的工作态度和工作能力征服别人时，无形间等于建立了个人的品牌，拥有大家的信任和个人的威信。
4.拓展个人能力。
在你从事的工作中，总会遇到各式各样的状况。而在面对这些状况时，自己的解决方式往往能够很好地反映自己的优缺点。在每次的得失过后，仔细剖析自身，扬长避短，让自己变更好。
有个老师说过，企业就是那个你买教训还收钱的地方，回想自己一路走来，身上的所有成长点滴，与公司提供的平台和领导的培养真的息息相关。
思维方式决定人生结果，如果我们每个职员在处理工作中，都能站在主人翁的角度，以老板的思维来解决问题，那么工作将不再是负担，而是一种值得你去投入身心完成的事业，带着这样的心态，你的职业生涯必然比别人精彩。
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