读后感是读书的收获和体会，它可以让人更加深入地思考书中的内涵和作者想要传递的意义。那么我们该如何写一篇有深度的读后感呢？首先，我们需要对书中的主题和情节进行梳理，理清每个角色的性格和动态，进而体会到作者所传递的思想和意义。其次，我们可以结合自己的生活经历和感受，将书中的故事与现实世界进行对比和思考。最后，我们需要用准确、生动的语言表达出自己的观点和感受，让读者能够有共鸣，并引发更深层次的思考。如果你正在苦苦思索如何写一篇读后感，不妨看看以下范文，或许能给你一些启发。
中外民间故事读后感篇一
生命的跪拜一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆，屠户欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开始宰杀。
这时，牛的眼睛里已是满含泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预感到自己的命运了，但屠户还是举起刀子。
突然，牛两条前腿“扑通”跪下，泪如雨下。
屠户从事屠宰业已十多年，倒在他刀下的牛不计其数，在临死前掉泪的牛他也见得多了，但牛下跪还是头一次见到。
屠户来不及多想就手起刀落，鲜红的血顿时从牛的脖子里汩汩流出，然后，将牛剥皮开膛。
当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀子“咣当”落地。
——在牛的子宫里，静静地躺着一只刚长成形的牛犊。
屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊!屠户沉思良久，破例没有把牛拉到集市上去卖，而是把母牛和那个还未出生的牛犊，掩埋在旷野之中。
这个故事深深地震撼人们，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢?所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极其普通却又撼人心魄的细节!
中外民间故事读后感篇二
传说一次舜帝南巡，来到了九嶷山一带视察;听闻这里的姑娘都长得十分秀丽，就像红杜鹃花那般叫人喜欢，可是她们的命运却灾难重重，於是爱人民如子的舜帝便决定查个明白。
这天，风和日丽，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只见桃红李白，柳翠竹绿，鸟雀呼晴，红色的杜鹃花遍野开放，舜帝看到如此景象，心裡十分高兴。
可是，当舜帝过了凉伞坳，来到一个叫小桑塘村子裡，到了百姓家里访问，却只见百姓们吃的是麦糠饼，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情况亦是一样，他心里便十分难过。
舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，来到一位老爹家，只见老爹沉默寡言，老婆婆双眼盲瞎，舜帝更又难过的问老爹：「怎麼没有人照顾你们呢?你们的儿女呢?」两老一听，随即老泪纵横。
舜帝一看，更加不解，於是追问原因，老爹只好呜咽的说出了始末。
原来，他们原本有六个秀丽聪明的女儿，女儿们都会织布绣花，养猪餵羊。但三年前，部落裡的酋长来到乡间视察，见到了他们的女儿个个长得美丽，便强行逼婚，但她们寧死不屈，被凶残的酋长送到六个山头去餵了老虎。老婆婆伤心的足足哭了七天七夜，泪流成河;山神深受感动，便将那六座山峰变得高大奇秀，十足六位姑娘生前的风姿。老婆婆见到那些山峰，便大声哭唤著自己的女儿：「你是朱明峰，你是石城峰，你是石楼峰，你是簫韶峰，你是杞林峰，你是桂林峰。」叫唤完了，她的双目亦因流泪过度而失明。后来，这六座山峰老是云遮雾蔽，只因六个姐妹不想看见母亲悲呼的惨象;这六座山峰又时常风声呼呼，正是六姐妹在控诉酋长的凶残。
舜帝十分难过，他一向爱民如子，知道酋长这样凶残，百姓的日子这样艰辛，实在心如刀割。於是他沿著母河右岸下山时，不禁放声痛哭，他的泪水洒落在杜鹃花上，花就变成白色了。从此，杜鹃花红白对开，人们便称这些杜鹃花為哭笑花。
公公难媳妇。
从前,有个财主非常吝啬,但运气好-年娶了三个儿媳妇,大媳和二媳都是有銭人的千金,五体不勤,饭来张口衣来伸手,细皮肉嫩除了吃穿什么都不晓。唯独三媳是穷人家女儿,从小节衣束食,勤快能干,皮肤粗糙又有点黑过门后常遭公婆的白眼。
过去的女子一旦出嫁要在婆家待足三年公公才会放媳妇回娘家省亲,而且必须经过公公的考核才可放行,否则永远别想回娘家。就只有娘家来看女儿的份了。其实那有这样的规矩,都是那些吝啬鬼搞的歪主意。在哪时很注重礼节和颜面。因为媳妇回娘家,公公必须备厚礼让媳妇带回去孝敬双亲,而让亲家上门看女儿,往往会带来-些礼物。故此,每当媳妇提出回娘家,财主明的不敢阻拦,却在暗地里鸡蛋里面挑骨头,出些希奇古怪的事让你办不到,而自动取消回娘家的念头。这是乎就成了当时一种不成文的规矩!所以,他们三妯娌出嫁时父母生怕女儿会得罪公婆不能及时回娘家,都千叮万嘱告戒女儿。
大媳的父母是:“……。-定要多忍气,千万撒气。要撒气回来撒……。
”二媳的父母是:“。。。。。
“-定要好好做个象模象的人回来……,”三媳父母的叮嘱是:。
“……善待公婆……。”她们都铭记在心。慢长的三年时间终已熬到,大年初二正是回娘家拜年的好日子!三妯娌便悄悄各自地忙作回娘家的准备。
可一大早公公就把她们仨叫去:“你们回娘家可以,但必须给我带三样东西回来方可”三妯娌高兴地回答:。
“别说三件,只要您老高兴多带几样也无防”。
公公说:“其实也没什么?回来时大媳用竹篮提点水来,二媳用纸包点火来,三媳用骨头包点肉来。大媳在娘家住三五天,二媳可住七八天,三媳吗付出的力气最多可住半个月。”
但继而又说:“你们即然是同-天去,那么也就同一天回来。
能做到吗?”心想,这下总该难住她们了吧!坐在太师椅上便得意地望着仨媳妇,只见大媳二媳胀红着脸,大眼瞪小眼,如丈二和尚摸不到头。忧心重重低头不语。心想,分明公公是在刁难我们不让回娘家,没想到三媳若无其事胸有成竹爽快地答道:”好,我们一定做到!"这位财主只好忍痛割爱地备了三份厚礼让她们带回去。
出门后不久,她们就要分道扬镳。大媳娘家在东面,二媳娘家在西面,三媳娘家在南面。
大媳二妇一人拉着三媳-只手心急如焚地同声问道:“我们怎么能办得到?竹蓝怎能提水?纸哪能包住火?骨头怎可裹肉?再说一个三五天,一个七八天,只有你住的时间最长半个月,怎能一同回呀!这分明是公公在耍横……”三媳道:。
她说:“是您教导女儿要忍气吗?我都憋了三年不敢放,能不响吗?”所以,后来做灶台时泥工都没忘记把直角给抹了。二媳跑到娘家却掏出一个用米粉做成并蒸熟后的人捧在父母面前,把二老吓了-跳,她笑吟吟地问道:。
“女儿做的人象样吧?”气得二老直跺脚。为了不浪费粮食只好把粉人切成小团再配上高汤后发现这样还挺好吃。后来慢慢的就形成做汤圆的习俗。所以,现在还有些农村,仍保留着家里来了亲人都不会忘做上-碗用鸡蛋煮的汤圆款待以示团圆。
媳妇走后,公公在家扳着手指数日子等候她们回来收拾。仨媳妇住满半个月后如期而归,只见大媳妇用竹篮装了-些豆腐,二媳妇提着-只点着蜡烛的灯笼,再看三媳,只见她从怀里掏出几颗煮熟的鸡蛋放在公公面前。财主无话可说,便又问:。
“你们是怎么做到一同回来?”
三媳近前施礼道:“公公,小媳虽不才,但三五-十五,七加八还是晓得与半个月同数。”财主……。。。
借气还魂。
这年冬天,张家村因病死了一位19岁的美女,全村男女老幼都特别心痛,因为她是全村最聪明、漂亮的女孩!
她的尸首就停在堂屋的中间,父母扶尸恸哭得死去活来,她的哥哥一边流泪一边劝父母不要太悲伤了,要保重自己的身体,人死了又不能复活,只能自己想开些才行。这时父亲的听到儿子的劝说就不哭了,只对儿子说,她的男朋友阿富远在千里外,什么时候能赶到?看上最后一眼好去火化,老放着也不是个办法。儿子说,快,今天下午就能到。父亲说,我再给你说一次:你一定看好这屋,别让狗猫进来,也不能让耗子经过你妹妹身旁……一定要记住!儿子说,事情有这么严重?父亲说,孩子你不能粗心大意,万一……你妹妹起来满街追人,麻烦是小事,大姑娘死了还起来追人多丢人呀,再把人家吓出病来……儿子说,爸你放心吧,我一定看好办好这些事。
他爷俩的对话,让人听不懂,许多人都摸不着头脑,但你只要看下去就会懂的。
且说屋内的少女尸首已经站了起来,看到院里的人都往外跑,她随即也追了出来。她直往前跑,不能急转弯,当她追到了大街上后,随在大队人马后边风一般地追了过去!大街上有许多人,男女老少都有,但只有个别人有备而来,他们一听说“诈尸”都跑得飞快,只恨父母少生两条腿!他们跑回家后“咣当”把外门一关,天下太平了!
阿富是最后跑出家门的,自然落在最后,这是其一理由;其二呢,他对她是有深厚感情的,他想让她追上说几句话没什么不好,就是她不能说话也不至于打人吧?就是打人他也不怕,也乐意让她多打几下,她毕竟是自己爱过的人,怕什么?所以他跑得有些免强。
满街人这才都松了口气,但有个别人却开玩笑地说,老家伙太不像话了,年轻人“亲嘴”也干涉!
老人说:“我不光干涉‘亲嘴’,而且还马上派人把她拉走火化呢!”
变戏法的快手刘。
人人在童年，都是时间的富翁。胡乱挥霍也使不尽。有时呆在家里闷得慌，或者父亲嫌我太闹，打发我出去玩玩，我就不免要到离家很近的那个街口，去看快手刘变戏法。
快手刘是个撂地摆摊卖糖的胖大汉子。他有个随身背着的漆成绿色的小木箱，在哪儿摆摊就把木箱放在哪儿。箱上架一条满是洞眼的横木板，洞眼插着一排排廉价而赤黄的棒糖。他变戏法是为吸引孩子们来买糖。戏法十分简单，俗称“小碗扣球”。一块绢子似的黄布铺在地上，两个白瓷小茶碗，四个滴溜溜的大红玻璃球儿，就这再普通不过的三样道具，却叫他变得神出鬼没。他两只手各拿一个茶碗，你明明看见每个碗下边扣着两个红球儿，你连眼皮都没眨动一下，嘿!四个球儿竟然全都跑到一个茶碗下边去了，难道这球儿是从地下钻过去的?他就这样把两只碗翻来翻去，一边叫天喊地，东指一下手，西吹一口气，好像真有什么看不见的神灵做他的助手，四个小球儿忽来忽去，根本猜不到它们在哪里。
舞台只一边对着观众，街头上的土戏法，前后左右围着一圈人，人们的视线从四面八方射来，容易看出破绽。有一次，我亲眼瞧见他手指飞快地一动，把一个球儿塞在碗下边扣住，便禁不住大叫：“在右边那个碗底下哪，我看见了!”
“你看见了?”快手刘明亮的大眼珠子朝我惊奇地一闪，跟着换了一种正经的神气对我说：“不会吧!你可得说准了。猜错就得买我的糖。”
“行!我说准了!”我亲眼所见，所以一口咬定。自信使我的声音非常响亮。
谁知快手刘哈哈一笑，突然把右边的茶碗翻过来。
“瞧吧，在哪儿呢?”
咦，碗下边怎么什么也没有呢?只有碗口压在黄布上一道圆圆的印子。难道球儿穿过黄布钻进左边那个碗下边去了?快手刘好像知道我怎么猜想，伸手又把左边的茶碗掀开，同样什么也没有!球儿都飞了?只见他将两只空碗对口合在一起，举在头顶上，口呼一声：“来!”双手一摇茶碗，里面竟然哗哗响，打开碗一看，四个球儿居然又都出现在碗里边。怪，怪，怪!
四边围看的人发出一阵惊讶不已的唏嘘之声。
“怎么样?你输了吧!不过在我这儿输了决不罚钱，买块糖吃就行了。这糖是纯糖稀熬的，单吃糖也不吃亏。
吼海雕不饶人。
吼海雕，是世界上最珍贵、最凶猛的禽类之一，被称为“禽鸟之王”。它们复仇心理强烈，如果同类被其他动物攻击，它们会群起而攻之，直至把“仇人”置于死地才善罢甘休。本文就讲述了一起科考队和吼海雕间发生的惊险故事。
土着向导误杀幼雕。
在非洲西南部的纳米比亚沙漠和大西洋冷水域间有一条绵延500千米的“骷髅海岸”。3月，一支由英国、墨西哥及纳米比亚野生动物学家组成的科学考察队来到这里探险、考察。
一天上午，当考察船“南鲸”号行至西布兰岛附近时，带队的英国鸟类学博士约翰·哈文提醒大伙说，这片海域遍布参差不齐的暗礁群，船要放慢速度，小心行驶。话音刚落，几只惊艳的大鸟掠过考察船的上空。作为鸟类学专家，哈文博士连忙向众人介绍说，这种大鸟名叫吼海雕，又叫非洲鱼雕，属于大型猛禽，目前已名列国际濒危物种。
向导纳西瓦纳是当地的布须曼族土着，并不懂得吼海雕的珍贵价值，他只是觉得这种鸟很漂亮、体型又大，便想射杀一只带回家美餐一顿。于是，他趁大家不注意时，悄悄拿出猎枪，朝一只正栖息在礁石上的幼雕砰地放了一枪。
幼雕中枪，跌落在了海里。纳西瓦纳兴奋得跳起来，一边做出胜利的手势，一边脱掉衣裤就要跳入浅海去拾他的胜利果实，这时，意想不到的事发生了，一只体型超大的母雕突然从天而降，凶猛地朝纳西瓦纳袭来，铁钩似的利爪忽地掠过他的肩头，瞬间就在他的胳膊上抓出了几道深深的血痕。纳西瓦纳尖叫起来，吼海雕则调头再次袭来。
纳西瓦纳吓得赶紧穿起衣裤，一旁的研究员阿孛儿情急之下，也拔出手枪朝这只雌雕开了一枪，这只吼海雕一声哀鸣，跌落在甲板上……这一切发生得太快了!带队的约翰·哈文博士还没来得及阻止，悲剧就已经发生了。他一边叹息，一边警觉地说：“吼海雕的复仇心很重，大家赶紧离开这里!要是惹怒了群雕，我们的麻烦就大了!”随行的船员听完这话，也慌了神，赶紧调转船头向着大西洋深海驶去。
然而，母雕毙命前的哀鸣声，还是招来了复仇的同伴，三只雄性吼海雕和两只雌性吼海雕直向“南鲸”号俯冲下来，众人慌忙跑进船舱躲避。阿孛儿稍稍跑慢了一步，一只雄性吼海雕吼叫着扑了上来，爪子一下钩住他的耳朵，猛地使劲一抓，他的耳朵被撕裂了……考察船经过近半小时的急速行驶，才算是暂时摆脱了那5只疯狂复仇的吼海雕。
吼海雕不依不饶。
众人脱离险境，终于舒了一口长气。纳西瓦纳摸出一瓶白酒，在伤口上倒了一些消毒。阿孛儿接过他倒剩的烈酒咕咚咕咚喝了几大口。
这时，船员杰克跑上来冲大伙喊道：“不好了，船头漏水了!”哈文博士抬头一看，只见船头已经向下倾斜，他猛然醒悟过来说：“一定是刚才调头太急，撞在暗礁上了!快，操家伙，排水!”他一声令下，众人纷纷拿起锅碗瓢盆舀水。大伙努力舀了半小时，可海水还是不停地倒灌进来。哈文博士问杰克：“船上备有几艘救生艇?”杰克回答：“只备了三只!”哈文下令：“我们必须弃船!一共16人分坐两只救生艇，空出一只装科考器材和食物，用绳子拴在我坐的艇后面!”
接到命令后，众人纷纷行动起来。三只救生艇就像漂落在大海上的三片树叶，沿着“骷髅海岸”的边缘，一路向南划去。
看着考察船头朝下慢慢沉下去，纳西瓦纳为自己的鲁莽连累了大家留下了眼泪。阿孛儿也后悔地说：“我真不该开那一枪啊，这次考察任务不能完成，都怪我!”
三只吼海雕两大一小，可见是两只雌雕和一只雄雕，雌雕比雄雕更凶猛。三只巨雕轮番向着纳西瓦纳和阿孛儿俯冲，利爪将他们身上的衣服抓得稀烂。由于弃船，他们手里大多没什么武器，只有阿孛儿的手枪还在，但射了几枪后，子弹也打光了。哈文用望远镜驱赶它们时，望远镜也被一只雌雕抓走了。哈文博士只好命令大家双手抱头，趴倒在救生艇上，躲避巨雕的袭击。众人照做。不久，纳西瓦纳和阿孛儿的背上便被抓得鲜血淋漓，惊恐至极。
假造“仇人”死里逃生。
傍晚时分，三只救生艇终于进入浅海区。众人踏上海滩后，又被另一番景象惊呆了：在这片面积还不到1平方公里的海滩上，到处都是一片又一片黑压压的海豹在不停地蠕动、翻滚，令人叹为观止。由于船上的食物已经差不多全抛进大海，已经饥肠辘辘的众人欢呼起来：“有这么多海豹，今晚可以饱餐一顿了!”心有余悸的纳西瓦纳问道：“这些海豹危险不?敢不敢吃啊?”动物学家尼尔斯说：“在岸上的海豹没有攻击性，咱们就放心享用吧!”于是，大家猎捕了几只海豹，又捡来干柴生起火堆，总算吃了一餐饱饭。
第二天早晨，大家相继醒来，纷纷伸着懒腰。经过一夜的休息，纳西瓦纳和阿孛儿的体力得到很好的恢复，他们祈祷着今天吼海雕能放过他们。
随着白昼来临，一股干热的东风吹过沙丘，给这奇特的沙滩注入了些许生机。突然，纳西瓦纳惊恐地发现，三只巨鸟伫立在前面的礁石上，正是昨天找他们寻仇的那三只吼海雕。纳西瓦纳紧张得想哭、想叫，可是，他的喉咙像被什么东西哽住一样。阿孛儿见状，撒腿就向着人群里跑去。已经在附近窥伺了一夜的三只吼海雕见状，岂能善罢甘休，顿时像三架战斗机一样，对着阿孛儿冲过去。一只吼海雕掠过他的头顶，利爪顿时抓住了他的头发。阿孛儿一块头皮被硬生生地揭开了，他疼得大叫，在沙滩上打起滚来。
另外两只吼海雕转身又向纳西瓦纳展开攻击，纳西瓦纳连忙跳进一个沙坑，才暂时逃过一劫。哈文见吼海雕只对纳西瓦纳和阿孛儿展开攻击，仿佛对其他人并无恶意，突然想起，吼海雕的“仇恨”一般只针对伤害它们的“仇人”，并且能够依靠人体气味准确辨别出谁是“仇人”。既然吼海雕有这种特点，我们是不是可以将计就计，巧妙摆脱吼海雕无休止的追杀呢?哈文忽然有了一个大胆的想法：我们不如用海豹伪装成纳西瓦纳、阿孛儿的尸体来瞒天过海，引开吼海雕，问题不就都解决了吗?众人齐聚在帐篷里商量了这一方法的可行性，吼海雕锋利的爪子不停地撕扯着帐篷。事不宜迟，哈文叫纳西瓦纳和阿孛儿脱下他们身上的衣服，换上其他人备用的衣服，又在他们身上洒了一些预防蚊虫叮咬的喷剂，“断绝”了他们的气味源。大家用脱下的衣服包起两只吃剩的海豹躯体，并将他们二人的帽子紧紧捆绑在两只海豹的脑袋上。
三只吼海雕见这两个“仇人”乘坐救生艇逃跑，在天空盘旋几圈，见没有什么危险，便降落在救生艇上，对着“纳西瓦纳”和“阿孛儿”猛啄猛撕起来。很快，海豹肉就被撕得皮开肉裂，露出血淋淋的骨架和内脏……大约1小时之后，这三只吼海雕才带着成功复仇的胜利感，鸣叫着腾空而去。一场惊心动魄的复仇之战最终画上句号，大家纷纷庆幸自己死里逃生。
中外民间故事读后感篇三
猪八戒这角色，早先在民间流传：传的唐僧取经故事里，连个影子也没有。吴承恩写《西游记》的时候，开初也没有想到老猪，是后来加进去的，他为啥要写猪八戒呢?有几个说法蛮有趣，给大伙讲讲。
第一个说法：有人逼他写，吴承恩有个表侄，住在淮安乡下，擅长种西瓜，大家叫他“西瓜状元。”
有一天，表侄像个红脸关公似的闯到吴承恩家里，怒气冲冲地说：“表叔，帮我写!”吴承恩奇怪了：你冒冒失失要我帮你写，写什么呵?就问情由，表侄说一气，骂一气，连说带骂讲了老大会儿，吴承恩才知底细。
原来是这么回事：表侄种的西瓜，个大、味甜、子少、红瓤，在四乡八镇出了名，人人都想买，不料因此得罪了一个人。哪个呢?这人姓朱名八，是个又懒又馋的二流子。朱八见“西瓜状元”的瓜好，想吃，可腰里又没有钱，就今天偷一个，明天偷一个，天天都来偷。有一次被“西瓜状元”逮到了，“西瓜状元”当场训了朱八一顿。哪晓得，没两天，朱八又犯老毛病，一偷偷了半口袋。“西瓜状元”逮住他，气愤不过，照他腚上狠狠踢了一脚。这一脚可踢出仇来了!不知朱八怎么捣鼓的，一会儿把十几头猪赶到“西瓜状元”的瓜地里。猪见西瓜还能老实吗?“呱嗒，呱嗒”，连吃加拱，把两亩好好的西瓜给糟蹋了一半多。“西瓜状元”正在瓜棚里困觉哪，听见响声出来一看，差点没气死!他赶紧托人看着瓜地，跑来找表叔帮他写状纸，告朱八。
吴承恩对表侄说：“帮你写可以，不过，打官司非同儿戏，我不能光听一面之词，得查证查证再说。”“西瓜状元”知道吴承恩一向葫芦抠籽子，不做玄事，也就没说别的，只求表叔早点查证，快点写。
当天下午，吴承恩出了淮安城，来到表侄的西瓜地里，他一看，瓜秧子乱七八糟，满地都是西瓜皮、西瓜瓤和猪蹄印子。吴承恩点点头，没吱声，走出瓜地，绕着田埂察看。他忽然发现一样东西，拾起来瞧瞧，原来是只死蝼蛄，蝼蛄身上缠着好多道细麻线，麻线解开来，有五尺多长，一头拴在蝼蛄的腰上。吴承恩觉得蹊跷，忙问表侄：“你看这是什么玩艺?”“西瓜状元”瞅了瞅死蝼蛄，说：“这是偷鸡贼在蝼蛄肚子里戳进一根铁钉，扔到鸡跟前，鸡一吞、一咽、线一拌、一拽，铁钉卡在鸡嗓子里出不来，偷鸡贼就神不知，鬼不觉地把鸡偷到手了。”
吴承恩点点头，没吱声。他离开西瓜地，朝村子里走，来到朱八的住处。进门一看，只见院子里挤着许多人，正围着一个黑脸汉子，指指戳戳骂个不停。有的骂：“你朱八太缺德啦，把俺家的猪赶出去，糟蹋人家‘西瓜状元’的好西瓜!”有的骂：“你朱八太孬啦，俺家里几只下蛋的老母鸡，都让你偷来了!”骂的全是朱八好吃懒做、偷偷摸摸的丑事。有几个娘们从朱八的屋里抱出几只鸡，鸡嘴里都有一根细麻线。
吴承恩点点头，还是没吱声。临走，他找到几个证人，在一块合计合计，没费多大事儿，就把状纸写好了。
第二天清早，“西瓜状元”来找吴承恩，拿到了状纸，非常高兴，直奔县衙，去告朱八。哪知一顿早饭工夫，朱八突然窜到吴承恩家里，凶神恶煞地说：“吴先生，听说你帮人写状纸告我?”吴承恩说：“不错。”朱八眼一瞪：“姓吴的，我与你往日无冤，近日无仇，凭什么乱插杠子捣我的蛋!这事你看着办吧，想‘文了’还是想‘武了’?”“‘文了’怎说?”“撕掉状纸，各走各路。”“‘武了’怎讲?”“白的进去，红的出来!”吴承恩笑笑，说：“朱老弟，依我看，这事一不用文了，二不用武了，好办得很。”朱八忙问“怎么办?”吴承恩把指头一叉“八个字。”“哪八个字?”“投案自首，改邪归正!”
朱八一听这话，“嗖”地拔出一把匕首，野猫似地逼近吴承恩，说：“把状纸拿出来!”吴承恩说声：“可笑!”“那你快把状纸撕掉!”吴承恩说声：“可耻!”“再犟，要你的老命”吴承恩说声：“可恶!”朱八急了，举起匕首，劈胸就扎。只听“哗啦”，“当啷”，吴承恩纹丝没动，朱八倒被公差锁了起来。朱八蹿蹦想跑，公差把锁链一抖，喝声：“走!”把他带往县衙去了。
为这事，吴承恩考虑了好几天，朱八这人老在他心里转。思来想去，觉得朱八只有戒懒戒馋戒偷摸，经些磨炼才能变成好人。又觉得世人应以朱八为戒，不可做丑事。二五一凑，十分激动，就在《西游记》里写出一个“猪八戒”来!
这是第一个说法。
第二个说法：有人逗他写。吴承恩在云台山上写书的时候，常到东山头转转，看看，算是休息。后来他在东山头转够了，看腻了，就往西山头转。
有一天正转着，迎面走来一个打猎的老人。老猎人见到吴承恩，说：“先生，上山看景哪?”吴承恩顺口回答说：“正是，正是。”老猎人“嗤”地一笑，说：“不会看，满山转，要看景，找人领。”一听这话，吴承恩忙着作揖施礼，请老猎人领路导游。老猎人并不推辞，领着吴承恩，不往东，不奔西，不朝南，不向北，一溜往下面的山洼里走去。吴承恩想：山洼里尽是些石头块、水塘子，有什么景可看呵?正想着，老猎人忽然说：“到啦。”吴承恩急忙停下脚步，老猎人说：“先生，转过身来，顺我手指的方向，朝上头仔细看!”
吴承恩依照老人吩咐，转身一看，果然看到了奇景：在一座说高不高，说矮不矮的岭子尖上，顶着一块好大好大的石头，这块大石头的样子活像一个大猪头，嘴巴撅着，眼睛眯着，大耳朵耷拉着，好像正在困觉。老猎人告诉吴承恩，那大石头有个名字，叫“猪头石”，只有站在这儿看，才像猪头的模样，别处看不像。
吴承恩连声赞叹说：“奇景!奇景!”老猎人又是“嗤”地一笑说：“光看不听，等于白跑。”一听这话，吴承恩忙又作揖施礼，请老猎人讲讲猪头石的传说，老猎人也不推辞，清了清嗓子，马上讲开了。
中外民间故事读后感篇四
清明时节雨纷纷，西湖岸边花红柳绿，行人来来往往络绎不绝。西湖上有座断桥，这天，断桥之下驶来一艘小船，船头伫立着两位妙龄女子，只见这两位女子其中一位身着白色纱衣，似天仙下凡，另一位则穿着一身水绿色的衣裳，灵动可人。二人以姐妹相称，在船头嬉笑。其实她们并不是人类，而是两条道行颇深的蛇妖，化作人形来人间玩乐，身着白衣的叫白素贞，穿着绿衣裳的叫小青。船家靠岸，两人便上了岸。
可惜天公不作美，本来细雨纷纷，转眼就变成了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，躲在一棵树下发愁。这时，只见一位白面书生举着一把伞朝两人走了过来，来人就是许仙，他朝白素贞欠了欠身，将伞递过去。白素贞一愣，小青眼尖，一把接过伞撑在头顶。这下好了，白素贞和小青终于不用淋雨了。
可是许仙就惨了，大雨顺着头发一直滴到脸上，身上的衣服没一会儿就湿透了。白素贞过意不去，朝许仙看去，谁知许仙也正看着白素贞呢，二人四目相对，不约而同红了脸。姐姐的样子被小青看在眼里，她偷笑了一声，对许仙说：“谢谢你啊！请问客官尊姓大名？”许仙回答道：“我叫许仙，家离断桥不远。”小青说道：“我叫小青，这是我姐姐白素贞……”
三人就这么聊了起来，此后，许仙经常找各种借口去见白素贞，白素贞和许仙两人日久生情，没多久许仙就向白素贞表明心意，二人就此结为了夫妻。许仙医术不错，二人合开了一家药店，名为“保和堂”，生意兴隆。
保和堂行医向善，再加上白素贞的高超法术，治好了很多疑难杂症，但凡有穷人来看病，不仅分文不取，还免费送他们药材，所以生意越做越火，还有人不远千里专程来找许仙看病。白素贞也被人们亲切地称作白娘子。离保和堂不远有一座金山寺，住持名叫法海，原本寺里香火很旺，因为有很多医不好病的百姓来这里求菩萨显灵，可是，自从保和堂出现后，人们的病都被白娘子医好了，就没人来寺里上香了。
金山寺的香火钱一落千丈，和尚靠香火钱吃饭，香火不旺，和尚的日子自然不好过，这可急坏了法海。这天，他偷偷来到保和堂，想看看这传说中的白娘子到底是何许人也，这不看不要紧，一看，竟然被法海发现了一个惊天大秘密――这白素贞是一条修炼了千年的蛇精！
法海发现了白素贞的身份，站在出家人的立场上，当然看不得这妖孽“祸害人间”，其实最主要的还是想搞垮保和堂。这天，白素贞外出不在保和堂，法海假装到保和堂看病，对许仙说：“许相公，你最近周身笼罩着黑雾，这是妖孽上身的预兆啊！”许仙大惊，忙问怎么回事，于是法海便将白素贞是蛇精的事告诉了他，劝他休了白素贞，还要许仙帮助自己收了这条蛇精。许仙和白素贞伉俪情深，哪里会受他的挑拨，再说，白素贞助许仙开药堂、救百姓，即使是蛇精也是条善良的蛇精，哪里像法海说的祸害人间了。许仙不听法海胡说八道，要将他赶出保和堂，法海看许仙不听劝告，便略施法术将他带回金山寺，软禁了起来。
没多久白娘子从外面回来，在保和堂等了很久也不见许仙的人影，这时的白素贞已经身怀六甲，对事物的感知极其敏感，她感觉心神不宁，便问药店的伙计，可有奇怪的`人来找许仙。伙计说：“今天金山寺的住持来找许相公了，两人在内堂说了很久。”伙计说完，白素贞赶忙掐指一算，算出许仙有难，她赶忙叫上小青，二人直奔金山寺而去。
法海在金山寺恭候多时，远远就看见青白两蛇腾云驾雾而来，他对着天空大喊：“大胆蛇妖，竟敢来我佛家重地，识相的赶快走，否则我就用金钵收了你！”白素贞不想硬来，便忍住心中怒火低声下气地求法海先把许仙放出来。谁料这法海蛮不讲理，一口一个妖孽地辱骂白素贞，小青气不过，上前理论，结果被法海打伤了。
白素贞一看小青受伤，许仙被囚，无奈之下只好拔下头上的金钗，施展法术变出滔滔大浪。只见波涛汹涌，排山倒海朝金山寺袭来，法海眼看金山寺就要被大水淹了，赶忙取下袈裟，口中念起咒语，袈裟变成一块块砖石，转眼间就垒起了数丈之高，白素贞不肯罢休，一浪高过一浪，法海咬紧牙关，不停地念咒语，白素贞怀有身孕，身子本就虚弱，这一斗之下元气大伤，终究没能敌得过法海，败下阵来。法海拿出金钵，将白素贞收入其中，镇压在雷峰塔下。许仙和白素贞这对夫妻就这样被活生生拆散了。
法海的目的已经达到，之后就一直待在寺中清修，指望有一天能修成正果。但是法海收了白蛇，却漏掉了一条青蛇。小青来金山寺找法海给姐姐报仇，两人打成一团。可惜，小青的法术难以和法海抗衡，几个回合下来，小青就渐渐招架不住了。她一边和法海打斗一边在心中盘算：“看来今天不能硬拼，否则肯定会死在这和尚手中。如果那样的话，别说救姐姐，什么事情都做不成了。”想到这里，小青虚晃一招，跳到一旁，对法海骂道：“老贼秃，你等着，三年后姑奶奶再来会你！”小青这样说也不过是场面话，事实上她一喊完就立刻化作一团青烟，朝雁荡山奔去。她想好好练功夫，以图来日再战。
时光荏苒，转眼三年已过，小青按照约定拿着宝剑来找法海，没想到还是没能打败他，于是她一咬牙，再次回雁荡山苦修去了。
又过了三年，小青的功夫更深了，人也更沉稳了。这次法海被小青打得屁滚尿流，最后逃之夭夭。小青回到雁荡山，苦心修炼，又过了三年，她手提青龙剑，悄悄潜入金山寺，准备给法海最后一击。法海得到消息，赶忙做好应对措施，他叫小和尚关紧寺门，在门上贴上符咒，又安排了许多和尚在屋中念经，想利用这种方法把小青困在外面。谁料经过十二年的修炼，小青法力大长，这些把戏根本困不住她，只见她一跳越过墙，轻而易举就来到了大殿之前。
法海无处可躲，只好硬着头皮出来应战。他一和小青交手，就知道小青的功力已经今非昔比，他已经不是小青的对手。于是，他也动起了心眼，一瞅到机会就赶紧拖着禅杖，向外逃去。
法海逃得紧，小青追得急。眼看小青就要杀过来了，法海赶紧绕到树林里，一闪身，化成一棵树混在里面。哪料小青一眼就识破了他的诡计，举起青龙剑就往树上砍，法海马上现了原形，逃下金山寺。金山寺山脚下便是长江，江边既没有桥也没有船，法海急了，一看有一只螃蟹在岸边，他灵机一动，念了几句咒语，缩身躲到蟹壳里去了。小青赶过来之后，朝四面看了看，一眼就看出了法海的藏身之地。她想：“你既然把我姐姐白蛇镇压在雷峰塔里，我就把你镇在蟹壳里。”于是，小青举起青龙剑，在螃蟹身上布下了一道符咒。
小青报了仇，就转回雁荡山去了。再说那法海，他等啊等，好不容易等到外面没了动静，赶紧叽里咕噜念咒，想从蟹壳里钻出来，可是他哪里知道，这螃蟹已经中了小青的符咒，他再怎么念咒都没有用了。可怜的法海在蟹壳中念得满口吐白沫，最终还是落了个被困蟹壳的下场。有人说我们现在看到的螃蟹吐泡沫，就是法海在不停地念咒，而蟹壳上的一道道刻痕，就是当年小青用青龙剑划下的符咒。
如果不信，你大可把蟹壳剥开，就会看见里面有一个像是长着一对浓眉毛、盘着腿、穿了袈裟的和尚的东西，当地人称它“蟹和尚”。大家都说蟹和尚是法海变的，不是好东西，所以都不爱吃它。
中外民间故事读后感篇五
智抓生死条以前，西欧有个国家的法庭：对犯人进行宣判时，不是仔细审问后引用法律给予裁决，而是由法官写好两张字条，一张写“生”字，一张写“死”字，然后把这两张字条塞入一只瓶中。
在大庭广众之下，由犯人从瓶中任意抽出一张字条，抽出写有“生”字的被当众释放;抽出写有“死”字的就立即被处死。
法官居然还认为这种审判是“神意裁判”，是最最公正的。
有个叫阿里亚的人带头反对这条法律，认为用抓字条的办法来决定一个人的生死根本是不公正的，总有一部分不该死的人因此死去，一部分该死的却逃脱了应得的惩罚。
阿里亚平时一向反对宗教。
于是，宗教裁判所就勾结政府当局，逮捕了阿里亚，并要想方设法处死他。
这一天，法庭公开审判阿里亚。
因为阿里亚很有名声，所以来看审判的人把法庭挤得水泄不通。
审判结束后，法官宣布按既定的法律判决，然后把两张预先写好的字条塞进瓶里，叫阿里亚去抓。
法官向阿里亚投去幸灾乐祸的目光。
他想：“今天你阿里亚是死定了!”原来宗教裁判所和政府当局是一个鼻孔出气，他们想谋害阿里亚，就在两张字条上都写上“死”字，无论阿里亚取出哪一张都会被处死。
不过，阿里亚有一个朋友得知了这个消息，他连夜告诉了阿里亚，让阿里亚想办法对付。
此刻，在法庭上，死神已悄然来到阿里亚的面前，只待阿里亚从瓶中取出一张纸条打开，就会被送上绞刑架。
阿里亚毫不畏惧地走近瓶子，从里面随便取出一张字条，还没打开就吃进了肚里。
人们不知道阿里亚取出的字条写的是“生”还是“死”。
那么，惟一的办法就是把瓶中剩下的那张字条打开验看。
在人们的催促下，法官只得把瓶中那张字条打开——毫无疑问写的是“死”字。
那么按照“法律”规定来推理，另一张必定是写的“生”字，那么应该宣布阿里亚自由。
阿里亚用聪明和智慧战胜了法官，告别了死神。
中外民间故事读后感篇六
《白蛇传》是中国四大民间传说之一，又名《许仙与白娘子》。《白蛇传》的故事形成于南宋或者更早以前，清代时广为流传，成为家喻户晓的民间故事。白蛇传讲述的是一个人与妖之间的爱恋故事。
清明时节雨纷纷，西湖岸边花红柳绿，行人来来往往络绎不绝。西湖上有座断桥，这天，断桥之下驶来一艘小船，船头伫立着两位妙龄女子，只见这两位女子其中一位身着白色纱衣，似天仙下凡，另一位则穿着一身水绿色的衣裳，灵动可人。二人以姐妹相称，在船头嬉笑。其实她们并不是人类，而是两条道行颇深的蛇妖，化作人形来人间玩乐，身着白衣的叫白素贞，穿着绿衣裳的叫小青。船家靠岸，两人便上了岸。
可惜天公不作美，本来细雨纷纷，转眼就变成了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，躲在一棵树下发愁。这时，只见一位白面书生举着一把伞朝两人走了过来，来人就是许仙，他朝白素贞欠了欠身，将伞递过去。白素贞一愣，小青眼尖，一把接过伞撑在头顶。这下好了，白素贞和小青终于不用淋雨了。
可是许仙就惨了，大雨顺着头发一直滴到脸上，身上的衣服没一会儿就湿透了。白素贞过意不去，朝许仙看去，谁知许仙也正看着白素贞呢，二人四目相对，不约而同红了脸。姐姐的样子被小青看在眼里，她偷笑了一声，对许仙说：“谢谢你啊!请问客官尊姓大名?”许仙回答道：“我叫许仙，家离断桥不远。”小青说道：“我叫小青，这是我姐姐白素贞……”
三人就这么聊了起来，此后，许仙经常找各种借口去见白素贞，白素贞和许仙两人日久生情，没多久许仙就向白素贞表明心意，二人就此结为了夫妻。许仙医术不错，二人合开了一家药店，名为“保和堂”，生意兴隆。
保和堂行医向善，再加上白素贞的高超法术，治好了很多疑难杂症，但凡有穷人来看病，不仅分文不取，还免费送他们药材，所以生意越做越火，还有人不远千里专程来找许仙看病。白素贞也被人们亲切地称作白娘子。离保和堂不远有一座金山寺，住持名叫法海，原本寺里香火很旺，因为有很多医不好病的百姓来这里求菩萨显灵，可是，自从保和堂出现后，人们的病都被白娘子医好了，就没人来寺里上香了。
金山寺的香火钱一落千丈，和尚靠香火钱吃饭，香火不旺，和尚的日子自然不好过，这可急坏了法海。这天，他偷偷来到保和堂，想看看这传说中的白娘子到底是何许人也，这不看不要紧，一看，竟然被法海发现了一个惊天大秘密——这白素贞是一条修炼了千年的蛇精!
法海发现了白素贞的身份，站在出家人的立场上，当然看不得这妖孽“祸害人间”，其实最主要的还是想搞垮保和堂。这天，白素贞外出不在保和堂，法海假装到保和堂看病，对许仙说：“许相公，你最近周身笼罩着黑雾，这是妖孽上身的预兆啊!”许仙大惊，忙问怎么回事，于是法海便将白素贞是蛇精的事告诉了他，劝他休了白素贞，还要许仙帮助自己收了这条蛇精。许仙和白素贞伉俪情深，哪里会受他的挑拨，再说，白素贞助许仙开药堂、救百姓，即使是蛇精也是条善良的蛇精，哪里像法海说的祸害人间了。许仙不听法海胡说八道，要将他赶出保和堂，法海看许仙不听劝告，便略施法术将他带回金山寺，软禁了起来。
没多久白娘子从外面回来，在保和堂等了很久也不见许仙的人影，这时的白素贞已经身怀六甲，对事物的感知极其敏感，她感觉心神不宁，便问药店的伙计，可有奇怪的人来找许仙。伙计说：“今天金山寺的住持来找许相公了，两人在内堂说了很久。”伙计说完，白素贞赶忙掐指一算，算出许仙有难，她赶忙叫上小青，二人直奔金山寺而去。
法海在金山寺恭候多时，远远就看见青白两蛇腾云驾雾而来，他对着天空大喊：
“大胆蛇妖，竟敢来我佛家重地，识相的赶快走，否则我就用金钵收了你!”白素贞不想硬来，便忍住心中怒火低声下气地求法海先把许仙放出来。谁料这法海蛮不讲理，一口一个妖孽地辱骂白素贞，小青气不过，上前理论，结果被法海打伤了。
白素贞一看小青受伤，许仙被囚，无奈之下只好拔下头上的金钗，施展法术变出滔滔大浪。只见波涛汹涌，排山倒海朝金山寺袭来，法海眼看金山寺就要被大水淹了，赶忙取下袈裟，口中念起咒语，袈裟变成一块块砖石，转眼间就垒起了数丈之高，白素贞不肯罢休，一浪高过一浪，法海咬紧牙关，不停地念咒语，白素贞怀有身孕，身子本就虚弱，这一斗之下元气大伤，终究没能敌得过法海，败下阵来。法海拿出金钵，将白素贞收入其中，镇压在雷峰塔下。许仙和白素贞这对夫妻就这样被活生生拆散了。
法海的目的已经达到，之后就一直待在寺中清修，指望有一天能修成正果。但是法海收了白蛇，却漏掉了一条青蛇。小青来金山寺找法海给姐姐报仇，两人打成一团。可惜，小青的法术难以和法海抗衡，几个回合下来，小青就渐渐招架不住了。她一边和法海打斗一边在心中盘算：“看来今天不能硬拼，否则肯定会死在这和尚手中。如果那样的话，别说救姐姐，什么事情都做不成了。”想到这里，小青虚晃一招，跳到一旁，对法海骂道：“老贼秃，你等着，三年后姑奶奶再来会你!”小青这样说也不过是场面话，事实上她一喊完就立刻化作一团青烟，朝雁荡山奔去。她想好好练功夫，以图来日再战。
时光荏苒，转眼三年已过，小青按照约定拿着宝剑来找法海，没想到还是没能打败他，于是她一咬牙，再次回雁荡山苦修去了。
和尚关紧寺门，在门上贴上符咒，又安排了许多和尚在屋中念经，想利用这种方法把小青困在外面。谁料经过十二年的修炼，小青法力大长，这些把戏根本困不住她，只见她一跳越过墙，轻而易举就来到了大殿之前。
法海无处可躲，只好硬着头皮出来应战。他一和小青交手，就知道小青的功力已经今非昔比，他已经不是小青的对手。于是，他也动起了心眼，一瞅到机会就赶紧拖着禅杖，向外逃去。
法海逃得紧，小青追得急。眼看小青就要杀过来了，法海赶紧绕到树林里，一闪身，化成一棵树混在里面。哪料小青一眼就识破了他的诡计，举起青龙剑就往树上砍，法海马上现了原形，逃下金山寺。金山寺山脚下便是长江，江边既没有桥也没有船，法海急了，一看有一只螃蟹在岸边，他灵机一动，念了几句咒语，缩身躲到蟹壳里去了。小青赶过来之后，朝四面看了看，一眼就看出了法海的藏身之地。她想：“你既然把我姐姐白蛇镇压在雷峰塔里，我就把你镇在蟹壳里。”于是，小青举起青龙剑，在螃蟹身上布下了一道符咒。
小青报了仇，就转回雁荡山去了。再说那法海，他等啊等，好不容易等到外面没了动静，赶紧叽里咕噜念咒，想从蟹壳里钻出来，可是他哪里知道，这螃蟹已经中了小青的符咒，他再怎么念咒都没有用了。可怜的法海在蟹壳中念得满口吐白沫，最终还是落了个被困蟹壳的下场。有人说我们现在看到的螃蟹吐泡沫，就是法海在不停地念咒，而蟹壳上的一道道刻痕，就是当年小青用青龙剑划下的符咒。如果不信，你大可把蟹壳剥开，就会看见里面有一个像是长着一对浓眉毛、盘着腿、穿了袈裟的和尚的东西，当地人称它“蟹和尚”。大家都说蟹和尚是法海变的，不是好东西，所以都不爱吃它。
其实，白蛇传最早的较为完整的文本是明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》。在这个版本里，许仙和白娘子的相识与上面讲述的略有不同，不是白娘子向许仙借伞，而是许官人和白娘子借伞。
白蛇前传。
许仙家贫，和老娘为生。母亲有病，不能干重活，就靠许仙以打柴谋生。
一天傍晚，许仙回家的路上，远远见一伙小孩子在高声喊打。来到跟前，拨开众人，却是一条小白蛇被打的奄奄一息。许仙心慈，不忍这么一条小命就给糟践了，于是拿出身上打柴换来的一点钱分给了那些小孩子，叫他们散开，别再为难一条小性命。孩子们拿了钱，一哄而散。许仙看着小蛇，眼见着过不了今夜，便说，“可怜的小东西，跟我回家吧，活了活不了就看你自己的造化了。”
许仙回到家里，草草做了点饭，打发母亲睡觉，他自己便打来一些清水给小蛇擦洗伤口，然后舍不得吃饭，把自己的那份喂给小蛇吃。院子里有一口破水缸没有用，他便把蛇放进去，用盖子盖好。
第二天，许仙起来看看水缸里头的那条小蛇，竟然有了精神，体力渐有恢复。许仙不由一阵欣喜，盖好盖，仍然出门去打柴，换点钱来供母亲生活。每当吃饭后，他总是把一些饭食丢进水缸，当然是在瞒着母亲。时间一长，母亲有一丝发现，饭后儿子怎么总是要在门外的水缸偷偷地掀一掀盖子呢?问儿子，儿子总说没有什么。带着这个疑问，母亲决定要看个究竟。
这时候小蛇已经慢慢长大了，也习惯了许仙这样的喂食。许仙一掀盖子，白蛇便兴奋的扬起头，张开大口，把食物吞下去。这天换做了许仙的母亲，她却不知道这里面的玄机，一掀盖子，忽然一条大蛇张着血盆大口，蛇信子还在滋滋滋地吐着，响着，许仙的母亲一下子摔倒在地，一口气没上来，竟溘然长逝。白蛇知道闯了祸，静静地守在许仙母亲的身旁，直到许仙回得家来。
许仙看到母亲倒在地上，试试已没有了气息，而白蛇也低俯着头，像个做错了事的孩子，便明白了一切。许仙强忍住泪水，想了想，拍拍白蛇的头，说，“母亲是我唯一的亲人，你把她吓死了，使我落得很孤单。我把你救回来，不图你回报，但不能害我母亲啊!所以咱俩的缘分就到这里吧，我不打你，不骂你，你走吧，你去找个地方修行去吧。如果我们缘分未断，也许日后还会见面的。好不好?”
白蛇点点头，一步一回头，依依不舍地走了。她一直去到了峨眉山，看到这里山清水秀，犹似仙境，便在这里修行，但她心里一直念着许仙。就这样，一千年后，她毅然回到世上，寻找她那一段真爱来报恩。这便有了流传久远的白蛇许仙的故事。
中外民间故事读后感篇七
孩子，你那边有雨孩子，你那边有雨一天夜里，就要熄灯睡觉时，我突然有些想家，想念千里之外年迈的父母。
我拨通了那串解密思念的号码，接电话的是父亲，他着实为我的深夜来电吃了一惊：“出了什么事儿?”我赶紧说没事，刚才突然想家，想说说话。
“说什么话，深更半夜的，你妈睡着了。
威呢?是不是也睡了?”父亲肯定还是怪我的来电不合时宜，但言语中掩饰不住意外的惊喜。
其实我的妻威也已甜甜地睡了。
我和父亲怕惊动各自的妻子，像两个淘气的孩子，小声小气地你一句我一句地说着。
父亲说家里很好，他和母亲身体都挺好，要我别惦记这边，好好照顾威，好好工作。
我说我俩也很好，都比刚结婚时胖了，过几天我们打算照张相寄回去。
最后我说：“时间不早了，爸，你撂了电话，睡觉吧。
”父亲停顿了一会儿，我猜一定是抬头望了一眼那座老钟。
“是不早了，你也歇吧，对了，你明天上班带上伞，你那边有雨。
”“你怎么知道呢?”“偶然从电视上看的，说你那边有雨。
”放下电话，我怎么也无法睡着。
千里之外，父亲却时刻关注着我这边的阴晴冷暖。
记得我上大学临行前，母亲放心不下，又是棉衣又是药物地往包里给我塞。
父亲说，不用挂念他，他不是孩子了。
说归说，我走以后，父亲却每天都要到车站转上一圈。
结婚后，我和妻住在一间平房里，有一天卧室钻进了很多煤烟，妻子反应强烈，住进了医院。
父亲得知后没几天，居然一个人拄着手杖背着包，坐了一天一宿的火车来了。
我接过包感觉很重，打开一看，竟装满了斧子、瓦刀、泥板子之类的工具。
父亲说，我来给你们拾掇拾掇暖气和炉子，总冒烟哪儿能行。
年届七旬、胃被切除四分之三的父亲可能一路也没舍得吃一片面包，坐下来一口气吃了两大碗面条。
妻在厨房看着那堆粗糙的维修工具禁不住落泪。
我安慰妻说，老爷子一辈子了，就这样。
去打个电话告诉家里，爸平安到了。
与父亲深夜通话的第二天，原本晴朗的天空，转眼乌云密布，果真下起了雨。
全单位只有我一个人带伞，大家感到非常惊奇。
我站在窗前，窗外大雨如注，我不知道父亲那边下雨还是天晴，但我知道，他一定站在老屋窗前翘首望着我这边。
父亲老了，不能再为儿子撑起一片天空，但千山之远，万水之隔，父亲仍能为我和妻送来一把温暖的伞，在这个宽厚如昔日父亲臂膀的伞下，我们的每一个日子都晴空万里，灿烂如花。
中外民间故事读后感篇八
生命的跪拜生命的跪拜一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆，屠户欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开始宰杀。
这时，牛的眼睛里已是满含泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预感到自己的命运了，但屠户还是举起刀子。
突然，牛两条前腿“扑通”跪下，泪如雨下。
屠户从事屠宰业已十多年，倒在他刀下的牛不计其数，在临死前掉泪的牛他也见得多了，但牛下跪还是头一次见到。
屠户来不及多想就手起刀落，鲜红的血顿时从牛的脖子里汩汩流出，然后，将牛剥皮开膛。
当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀子“咣当”落地。
——在牛的子宫里，静静地躺着一只刚长成形的牛犊。
屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊!屠户沉思良久，破例没有把牛拉到集市上去卖，而是把母牛和那个还未出生的牛犊，掩埋在旷野之中。
这个故事深深地震撼人们，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢?所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极其普通却又撼人心魄的细节!
中外民间故事篇2：智抓生死条智抓生死条以前，西欧有个国家的法庭：对犯人进行宣判时，不是仔细审问后引用法律给予裁决，而是由法官写好两张字条，一张写“生”字，一张写“死”字，然后把这两张字条塞入一只瓶中。
在大庭广众之下，由犯人从瓶中任意抽出一张字条，抽出写有“生”字的被当众释放;抽出写有“死”字的就立即被处死。
法官居然还认为这种审判是“神意裁判”，是最最公正的。
有个叫阿里亚的人带头反对这条法律，认为用抓字条的办法来决定一个人的生死根本是不公正的，总有一部分不该死的人因此死去，一部分该死的却逃脱了应得的惩罚。
阿里亚平时一向反对宗教。
于是，宗教裁判所就勾结政府当局，逮捕了阿里亚，并要想方设法处死他。
这一天，法庭公开审判阿里亚。
因为阿里亚很有名声，所以来看审判的人把法庭挤得水泄不通。
审判结束后，法官宣布按既定的法律判决，然后把两张预先写好的字条塞进瓶里，叫阿里亚去抓。
法官向阿里亚投去幸灾乐祸的目光。
他想：“今天你阿里亚是死定了!”原来宗教裁判所和政府当局是一个鼻孔出气，他们想谋害阿里亚，就在两张字条上都写上“死”字，无论阿里亚取出哪一张都会被处死。
不过，阿里亚有一个朋友得知了这个消息，他连夜告诉了阿里亚，让阿里亚想办法对付。
此刻，在法庭上，死神已悄然来到阿里亚的面前，只待阿里亚从瓶中取出一张纸条打开，就会被送上绞刑架。
阿里亚毫不畏惧地走近瓶子，从里面随便取出一张字条，还没打开就吃进了肚里。
人们不知道阿里亚取出的字条写的是“生”还是“死”。
那么，惟一的办法就是把瓶中剩下的那张字条打开验看。
在人们的催促下，法官只得把瓶中那张字条打开——毫无疑问写的是“死”字。
那么按照“法律”规定来推理，另一张必定是写的“生”字，那么应该宣布阿里亚自由。
阿里亚用聪明和智慧战胜了法官，告别了死神。
中外民间故事读后感篇九
放寒假了，我和妈妈去书店买了几本书。妈妈让我读《中外民间故事》我读了这本书，我学到很多道理，也悟到一些事。比如：《东郭先生和狼。》在帮助别人的同时，要学会保护自己，也不能只看对方表面可怜，也学会要分辨好与坏善与恶的能力。
还有：《幸福鸟》我又学到：人人都想过幸福的日子，但幸福是来之不易的。幸福只留给勤劳勇敢的人。还有：《牛郎和织女的故事》我也学到了：生活中我们也要像牛郎那样正直真诚宽以待人与人为善，这才能聚到真心的朋友。
中外民间故事读后感篇十
我看了一本书，叫《中外民间故事》，我最喜欢《孟姜女》这个故事。孟姜女在院子里干活，她看到有一个人，那个人叫范喜良，是来逃难的。他是被残暴的秦始皇要建长城，正到处抓人做劳工，已经饿死，累死了不知多少人!后来，孟姜女和范喜良结婚了。正在结婚的时候，官兵把范喜良抓去做工。后来，孟姜女去长城找范喜良，她听民工说，范喜良被秦始皇给累死了。孟姜女哭了三天三夜，天地被她感动了，把长城给哭到了，露出来的是范喜良的尸首。我看了这个故事，很感动。孟姜女真是个善良的好人，秦始皇是个暴君，为了修长城，害死了好多人。虽然长城很雄伟，是世界闻名的古老建筑，但是它是用古代劳动人民的血汉建成的。
中外民间故事读后感篇十一
孩子，你那边有雨一天夜里，就要熄灯睡觉时，我突然有些想家，想念千里之外年迈的父母。
我拨通了那串解密思念的号码，接电话的是父亲，他着实为我的深夜来电吃了一惊：“出了什么事儿?”我赶紧说没事，刚才突然想家，想说说话。
“说什么话，深更半夜的，你妈睡着了。
威呢?是不是也睡了?”父亲肯定还是怪我的来电不合时宜，但言语中掩饰不住意外的惊喜。
其实我的妻威也已甜甜地睡了。
我和父亲怕惊动各自的妻子，像两个淘气的孩子，小声小气地你一句我一句地说着。
父亲说家里很好，他和母亲身体都挺好，要我别惦记这边，好好照顾威，好好工作。
我说我俩也很好，都比刚结婚时胖了，过几天我们打算照张相寄回去。
最后我说：“时间不早了，爸，你撂了电话，睡觉吧。
”父亲停顿了一会儿，我猜一定是抬头望了一眼那座老钟。
“是不早了，你也歇吧，对了，你明天上班带上伞，你那边有雨。
”“你怎么知道呢?”“偶然从电视上看的，说你那边有雨。
”放下电话，我怎么也无法睡着。
千里之外，父亲却时刻关注着我这边的阴晴冷暖。
记得我上大学临行前，母亲放心不下，又是棉衣又是药物地往包里给我塞。
父亲说，不用挂念他，他不是孩子了。
说归说，我走以后，父亲却每天都要到车站转上一圈。
结婚后，我和妻住在一间平房里，有一天卧室钻进了很多煤烟，妻子反应强烈，住进了医院。
父亲得知后没几天，居然一个人拄着手杖背着包，坐了一天一宿的火车来了。
我接过包感觉很重，打开一看，竟装满了斧子、瓦刀、泥板子之类的工具。
父亲说，我来给你们拾掇拾掇暖气和炉子，总冒烟哪儿能行。
年届七旬、胃被切除四分之三的父亲可能一路也没舍得吃一片面包，坐下来一口气吃了两大碗面条。
妻在厨房看着那堆粗糙的维修工具禁不住落泪。
我安慰妻说，老爷子一辈子了，就这样。
去打个电话告诉家里，爸平安到了。
与父亲深夜通话的第二天，原本晴朗的天空，转眼乌云密布，果真下起了雨。
全单位只有我一个人带伞，大家感到非常惊奇。
我站在窗前，窗外大雨如注，我不知道父亲那边下雨还是天晴，但我知道，他一定站在老屋窗前翘首望着我这边。
父亲老了，不能再为儿子撑起一片天空，但千山之远，万水之隔，父亲仍能为我和妻送来一把温暖的伞，在这个宽厚如昔日父亲臂膀的伞下，我们的每一个日子都晴空万里，灿烂如花。
中外民间故事读后感篇十二
最近我都在看一本书——《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发的形式世世代代口耳相传的一种文学样式。它以劳动人民对现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认识与思考。
其中我最喜欢的有：徐文长的故事、幸福鸟和阿凡提的故事。
其中徐文长的故事的主要资料是：知府不相信徐文长是神童，于是便把他召来对句，并说如果对不上，就将他驱逐出城。结果自我听了哑口无言，只好悻悻而去；徐文长与“林狠心”比力气，力大无穷的“林狠心”输给了斯文瘦弱的少年徐文长；徐文长用自我的聪明帮忙大头和尚的画配诗。
我的感想是：我们要多看一些有关中国民间的书，从里面学习知识，我们要向汪嘉学习，因为他勇敢，也总是为别人着想；我们也要向阿凡提学习，他也经常帮忙别人。我们也要多看书，自我也要学习成为对别人有用的人。
中外民间故事读后感篇十三
我最近看了一本书，叫西湖民间故事。在其中，我觉得《豆腐桥》这个故事最有意思。
杭州上城有一座“安乐桥”和三座“豆腐桥”。在这些桥都是在南宋的时候建造的。
在岳飞大破金兵的时候，他的手下王佐用“苦肉计”使陆文龙投降了，把金兀术打败了。但以后王佐残废了，不能继续打仗，岳飞保举王佐当了安乐王，皇帝还答应给他盖一座王府。
王佐知道后，说：“我干嘛要这么大的王府，应该先给百姓们盖一座桥。”一听这件事，百姓们都来帮忙，不到一个月，桥就造好了，百姓一高兴，就称这座桥为“安乐桥”。一传十，十传百，安乐桥越来越出名。奸臣宰相秦桧知道了这件事，十分妒忌，说：“就不过一座桥，有什么出名的，我就造三座桥，一座比一座高，到跟你王佐比比！”
秦桧抓派工匠，强迫老百姓盖桥。果然一座比一座高。秦桧还得意洋洋给这三座桥取了名字，叫做“斗富一桥”、“斗富二桥”和“斗富三桥”。
百姓们气愤极了，因为杭州话斗富的读音和豆腐相似，为了取笑秦桧，百姓便称这三座桥为豆腐桥。
读了这个故事，我明白了气量应该大一点，不要因为一点小事就要妒忌，不但没有达到自己想要的结果，还让人耻笑。
中外民间故事读后感篇十四
今年暑假，我读了一本好书——《西湖民间故事》，其中我最喜欢的是钱王射潮的故事。
在钱王掌管杭州的时候，钱塘江经常发大水，害得两岸百姓生活在水深火热之中，整日忧心忡忡。钱王不愿看到百姓受苦，于是不听旁人的劝阻，勇敢地射中了潮神，替百姓除害。
看完了这本书，我不禁热血沸腾。我脑子里显现出这样一幅场景。在一个大坝上，一个英气十足的男子骑着骏马，后面站着他的士兵。这就是钱王。钱塘江滚滚的大潮从远到近地袭来，而钱王不为所动，毫不畏惧，对准潮头，一箭射去。后面的士兵也纷纷射箭。只见潮神倒了下去，潮水退了下去。百姓们欢呼雷动。
听说钱江南岸有个射潮广场，我想应该与这个故事有关。我请爸爸带我去看看钱王的塑像。在钱塘江边，远远地我就望见了钱王射潮的塑像。只见钱王骑着玉照狮子马，瞪着铜铃大眼，拿着弓箭，奔腾在这连绵江上。在他的身边，万支飞箭伴着他一起冲向潮神。他是这样地英武，威风凛凛。在塑像下，我好像变得很渺小。在这里，他享有他应得的光荣和尊敬。
中外民间故事读后感篇十五
空闲。
时间。
可以利用时间读读一些民间故事，下面这些是小编为大家推荐的几篇中外民间故事：
库库尔坎，即羽蛇神的玛雅语说法，是在中部美洲。
文明。
中被普遍信奉的神，一般被描绘为长羽毛的蛇形象。按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，也是祭司们的保护神。
羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期，玛雅“真人”手持权杖，权杖一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
羽蛇神与雨季同来，而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合，因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神明。
羽蛇神像和中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须，能腾云驾雾的龙，还着实有几分相像。起码在蛇身主体加腾飞之势(羽蛇的羽毛)的基本组合上，是一致的。此外，如画厅一室屋顶上画的羽蛇头、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻，与龙头也有较大的类以。而且，羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。
在现今留存的最大的玛雅古城奇岑-伊扎，库库尔坎金字塔屹立其中。它的每个面有91级台阶，4个面象征一年四季，共364级台阶，加上塔顶的神殿共365级，象征一年365天。4个边缘分别代表春分、秋分、夏至和冬至。在金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。
每年春分、秋分两天，太阳落山时，可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一起，成为一条动感很强的飞蛇。好像从天空中游向大地，栩栩如生。春分蛇由上至下出现，仿佛从神庙中爬出来一样，秋分则由下至上出现，像是爬进去一样。只有每年的这两天里才能看到这一奇景。所以，现在它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。而在当年，玛雅人可以借助这种将天文学与建筑工艺精湛地融合在一起的直观景致，准确把握农时。与此同时，也准确把握崇拜羽蛇神的时机。
库库尔坎神庙形状如金字塔，也有称之为“库库尔坎金字塔”。库库尔坎神庙高约30米，四周环绕91级台阶，加起来一共364级台阶，再加上塔顶的羽蛇神庙，共有365阶，象征了一年中的365天。玛雅人精心雕刻的羽毛蛇神——他们崇拜的神明。这个雕刻艺术，虽如龙腾虎跃，鳞潜羽翔，但平时看不见，因为蛇身隐藏在台阶的断面里。只有在春分、秋分时，阳光自北照射于上，其神采才展现于世人眼前。
这座古老的建筑，在建造之前，经过了精心的几何设计，它所表达出的精确度和玄妙而充满戏剧性的效果，令后人叹为观止：每年春分和秋分两天的日落时分，北面一组台阶的边墙会在阳光照射下形成弯弯曲曲的七段等腰三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动，象征着羽蛇神在春分时苏醒，爬出庙宇。每一次，这个幻像持续整整3小时22分，分秒不差。这个神秘景观被称为“光影蛇形”。
库库尔坎神庙，是玛雅人对其掌握的建筑几何知识的绝妙展示，而金字塔旁边的天文台，更是把这种高超的几何和天文知识表现得淋漓尽致。
从前，有兄弟二人，老大蛮横霸道，老二性情温和。父母去世后，兄弟俩分家产，老大把良田好房都分到自个儿名下，老二只分得一间耳房，一亩薄田。
一天，老二在家中听得一阵麻雀叫声，出门一看，原来是一幼雀从屋檐上的窝子里掉了下来，摔断了腿。他看着怪可怜，就捡起来，找了一截布条子，小心地缠在它的腿上，然后又把它放回窝里。这只小雀的腿很快好了，出窝后和其他麻雀一样飞得自在。
到了春天，该播种的时候，那只麻雀含着一颗西瓜籽飞到老二家的窗台上，把西瓜籽放下，又飞走了。老二觉着好玩，就把这颗籽种下了，不久发了芽，长出一棵特别壮的苗苗，在老二的精心护理下，结出一颗枕头大的西瓜，八月十五中秋节摘下抱回家，用刀一切，竟切出一个金娃娃。他心里那个高兴劲就没法说了。从此老二过上了富足的日子。
再说老大，看着穷兄弟猛地变富觉着奇怪，就去问老二怎么发的财。老二不会说假话，实打实地说给他听。老大听着，心里打起了歪主意。他返回家去就搭着梯子在房檐上寻麻雀窝，掏出一只未出窝的小雀，就把它的腿给折断了，疼得小雀“叽叽”直叫。完后他也照着老二的做法，给小麻雀的腿接上，用布条裹住，还给上了药呢。然后他把麻雀放回窝里。麻雀出了窝，能飞了，也给他含来一颗西瓜籽。春天一来，老大高兴地把它给种上，全部心思都用在了这一棵苗上，盼望着能结出个金娃娃。西瓜结上了，个子倒也挺大，到了八月十五，他摘下来抱回家，用刀慢慢切开，一看，里面不是金娃娃，竟是个贼白贼白的骨头娃娃，一脸的苦相。老大当时那个气劲也没法提了，嘴里喃喃对着那个骨头人人说：“是金不是金，倒没啥，可你是苦啥哩!”
自打那时起，老大背了运，光景一天不如一天，老二的。
生活。
却是越过越红火。
猪八戒这角色，早先在民间流传：传的唐僧取经故事里，连个影子也没有。吴承恩写《西游记》的时候，开初也没有想到老猪，是后来加进去的，他为啥要写猪八戒呢?有几个说法蛮有趣，给大伙讲讲。
第一个说法：有人逼他写，吴承恩有个表侄，住在淮安乡下，擅长种西瓜，大家叫他“西瓜状元。”
有一天，表侄像个红脸关公似的闯到吴承恩家里，怒气冲冲地说：“表叔，帮我写!”吴承恩奇怪了：你冒冒失失要我帮你写，写什么呵?就问情由，表侄说一气，骂一气，连说带骂讲了老大会儿，吴承恩才知底细。
原来是这么回事：表侄种的西瓜，个大、味甜、子少、红瓤，在四乡八镇出了名，人人都想买，不料因此得罪了一个人。哪个呢?这人姓朱名八，是个又懒又馋的二流子。朱八见“西瓜状元”的瓜好，想吃，可腰里又没有钱，就今天偷一个，明天偷一个，天天都来偷。有一次被“西瓜状元”逮到了，“西瓜状元”当场训了朱八一顿。哪晓得，没两天，朱八又犯老毛病，一偷偷了半口袋。“西瓜状元”逮住他，气愤不过，照他腚上狠狠踢了一脚。这一脚可踢出仇来了!不知朱八怎么捣鼓的，一会儿把十几头猪赶到“西瓜状元”的瓜地里。猪见西瓜还能老实吗?“呱嗒，呱嗒”，连吃加拱，把两亩好好的西瓜给糟蹋了一半多。“西瓜状元”正在瓜棚里困觉哪，听见响声出来一看，差点没气死!他赶紧托人看着瓜地，跑来找表叔帮他写状纸，告朱八。
吴承恩对表侄说：“帮你写可以，不过，打官司非同儿戏，我不能光听一面之词，得查证查证再说。”“西瓜状元”知道吴承恩一向葫芦抠籽子，不做玄事，也就没说别的，只求表叔早点查证，快点写。
当天下午，吴承恩出了淮安城，来到表侄的西瓜地里，他一看，瓜秧子乱七八糟，满地都是西瓜皮、西瓜瓤和猪蹄印子。吴承恩点点头，没吱声，走出瓜地，绕着田埂察看。他忽然发现一样东西，拾起来瞧瞧，原来是只死蝼蛄，蝼蛄身上缠着好多道细麻线，麻线解开来，有五尺多长，一头拴在蝼蛄的腰上。吴承恩觉得蹊跷，忙问表侄：“你看这是什么玩艺?”“西瓜状元”瞅了瞅死蝼蛄，说：“这是偷鸡贼在蝼蛄肚子里戳进一根铁钉，扔到鸡跟前，鸡一吞、一咽、线一拌、一拽，铁钉卡在鸡嗓子里出不来，偷鸡贼就神不知，鬼不觉地把鸡偷到手了。”
吴承恩点点头，没吱声。他离开西瓜地，朝村子里走，来到朱八的住处。进门一看，只见院子里挤着许多人，正围着一个黑脸汉子，指指戳戳骂个不停。有的骂：“你朱八太缺德啦，把俺家的猪赶出去，糟蹋人家‘西瓜状元’的好西瓜!”有的骂：“你朱八太孬啦，俺家里几只下蛋的老母鸡，都让你偷来了!”骂的全是朱八好吃懒做、偷偷摸摸的丑事。有几个娘们从朱八的屋里抱出几只鸡，鸡嘴里都有一根细麻线。
吴承恩点点头，还是没吱声。临走，他找到几个证人，在一块合计合计，没费多大事儿，就把状纸写好了。
第二天清早，“西瓜状元”来找吴承恩，拿到了状纸，非常高兴，直奔县衙，去告朱八。哪知一顿早饭工夫，朱八突然窜到吴承恩家里，凶神恶煞地说：“吴先生，听说你帮人写状纸告我?”吴承恩说：“不错。”朱八眼一瞪：“姓吴的，我与你往日无冤，近日无仇，凭什么乱插杠子捣我的蛋!这事你看着办吧，想‘文了’还是想‘武了’?”“‘文了’怎说?”“撕掉状纸，各走各路。”“‘武了’怎讲?”“白的进去，红的出来!”吴承恩笑笑，说：“朱老弟，依我看，这事一不用文了，二不用武了，好办得很。”朱八忙问“怎么办?”吴承恩把指头一叉“八个字。”“哪八个字?”“投案自首，改邪归正!”
朱八一听这话，“嗖”地拔出一把匕首，野猫似地逼近吴承恩，说：“把状纸拿出来!”吴承恩说声：“可笑!”“那你快把状纸撕掉!”吴承恩说声：“可耻!”“再犟，要你的老命”吴承恩说声：“可恶!”朱八急了，举起匕首，劈胸就扎。只听“哗啦”，“当啷”，吴承恩纹丝没动，朱八倒被公差锁了起来。朱八蹿蹦想跑，公差把锁链一抖，喝声：“走!”把他带往县衙去了。
为这事，吴承恩考虑了好几天，朱八这人老在他心里转。思来想去，觉得朱八只有戒懒戒馋戒偷摸，经些磨炼才能变成好人。又觉得世人应以朱八为戒，不可做丑事。二五一凑，十分激动，就在《西游记》里写出一个“猪八戒”来!
这是第一个说法。
第二个说法：有人逗他写。吴承恩在云台山上写书的时候，常到东山头转转，看看，算是休息。后来他在东山头转够了，看腻了，就往西山头转。
有一天正转着，迎面走来一个打猎的老人。老猎人见到吴承恩，说：“先生，上山看景哪?”吴承恩顺口回答说：“正是，正是。”老猎人“嗤”地一笑，说：“不会看，满山转，要看景，找人领。”一听这话，吴承恩忙着作揖施礼，请老猎人领路导游。老猎人并不推辞，领着吴承恩，不往东，不奔西，不朝南，不向北，一溜往下面的山洼里走去。吴承恩想：山洼里尽是些石头块、水塘子，有什么景可看呵?正想着，老猎人忽然说：“到啦。”吴承恩急忙停下脚步，老猎人说：“先生，转过身来，顺我手指的方向，朝上头仔细看!”
吴承恩依照老人吩咐，转身一看，果然看到了奇景：在一座说高不高，说矮不矮的岭子尖上，顶着一块好大好大的石头，这块大石头的样子活像一个大猪头，嘴巴撅着，眼睛眯着，大耳朵耷拉着，好像正在困觉。老猎人告诉吴承恩，那大石头有个名字，叫“猪头石”，只有站在这儿看，才像猪头的模样，别处看不像。
吴承恩连声赞叹说：“奇景!奇景!”老猎人又是“嗤”地一笑说：“光看不听，等于白跑。”一听这话，吴承恩忙又作揖施礼，请老猎人讲讲猪头石的传说，老猎人也不推辞，清了清嗓子，马上讲开了。
中外民间故事读后感篇十六
现在发扬的是什么思想？当然是真善美的思想。现在讨人嫌的是什么思想？当然是假恶丑的思想。那到底哪些是真善美的行为，哪些是假恶丑的行为呢？《西湖民间故事》这本书里就记载了很多。
传说有一只金凤，一条玉龙，把一块石头雕了很多年，雕成了一颗宝珠，却被王母娘娘抢去。金凤玉龙坚持不懈地找了好久，终于找着了，却不想珠子跌落人间化为了西湖。金凤玉龙便化成凤凰山和玉龙山，日日夜夜守护着明珠。
在这个故事里，金凤玉龙的坚持不懈精神值得赞扬，王母娘娘的自私自利行为让人唾弃。
话说一个采宝人来杭州找金丝猫抲玉鼠，猫的主人老皮匠却因为玉鼠是大家的所以不愿卖猫。谁知羊坝头的一恶棍瘌痢头阿五抢来了金丝猫先下了手，不料却因为不知道方法摔碎了玉鼠又淹死了自己。采宝人只好自认晦气。
这些口口相传的古老故事明显反映出广大老百姓对假恶丑的厌恶，想通过巧取豪夺发财的恶棍最终受到了惩罚。
还有一个故事是说，有一次，杭州缺水严重，官府硬逼着百姓们求雨。偏偏一个老头儿不从。官府便让他和他儿子去找水源。水源找到了，可大家挖了六丈六尺却依然没有水。官府不分青红皂白把他们杀了。老头儿的孙子又挖了三丈三尺，发现了一块像龙眼睛的石头，孙子心一横一头撞去，水流出来了，孙子死了。从此杭州便再也不缺水了。
这个故事强烈地反映出咱们百姓们对老头儿一家三口的深切同情和敬意，憎恨愚昧无知残暴的官府。
另一个故事也很有趣，一个杭州知府和一个老和尚下棋。老和尚给知府留了个面子让他赢了，不料知府却傲气地奚落了和尚。和尚气不过，便让知府和自己的猴子下棋。走了几步知府就输了。知府恼羞成怒去捉猴子，却撞扁了自己的鼻子，只好灰溜溜地走了。
我想那些和尚们和旁观的一定在知府后面哈哈大笑，做人要谦逊要随和，不能盛气凌人，像知府一样做人迟早要吃苦头的。
《西湖民间故事》里还有很多有趣的故事，而且都富有教育意义。这些故事一定是爸爸妈妈们以及爸爸妈妈的爸爸妈妈们在那些没有电脑游戏机的年代里在大樟树或者大槐树下听他们的爸爸妈妈们讲的，那时候他们听后一定也哈哈大笑，然后评论了一番，又悟出了一些道理，最后他们长大后都成为了一群懂道理的人。我也喜欢这些故事，我也要成为讲道理、追求真善美的人。
中外民间故事读后感篇十七
喜欢看书可是我的爱好，暑假里我读了好些书：《草房子》、《山羊不吃草》、《我要做好孩子》《西湖民间故事》，其中留给我印象最深、自己最喜欢看的要算《西湖民间故事》了。
这是一本讲述有关我们家乡杭州美丽西湖的神话传说民间故事，它由许多的小故事汇集而成，从西湖的神话由来、流传很久的许仙白娘子与法海和尚、灵隐飞来峰的来历，一直到历史上苏东坡、白居易、岳飞、秦桧、乾隆这些真实的人物和发生在他们身上的事情，所有这一切娓娓道来，一下子就把我带进了神话的传说世界，让我沉浸在无限的想象空间中。仿佛那些故事真的就像发生在昨天，发生在我的身边，感觉用自己的小手就能轻轻触碰到故事中的那些人，那种感觉真是太奇妙了！
书结尾十四张泛黄的老照片格外醒目，那是很久以前西湖景色的写照，静静地述说着历史巨大的变迁。今天的西湖美景与之相比有着天壤之别，往日破旧冷清的模样早就被整洁的环境、熙攘的人群、来往的车水马龙一片繁华的情景所取代，西湖已经成为全世界人们向往的天堂，印证了“上有天堂，下有苏杭”的美誉。
我爱我的家乡——杭州，更喜欢美丽的西湖，那些民间故事就像是给西湖披上了一层神秘的白纱，等待着我们去揭开她真实的容颜。《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。
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