教案是教师进行教学行动前的思维过程的具体体现，它包含了教学目标、教学内容、教学方法等要素。教案应该充分考虑学生的情感需求和兴趣特点。以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，希望对大家的教学有所帮助。
孟子二则教案篇一
教学目标：
1、指导学生理解词义，疏通文意，在理解内容的基础上正确流利朗读全文，能背诵名言名句。
2、了解孟子的重要思想之一：深造的目的在于自得。“。
3、树立正确的人生观和价值观，感受中华传统教育的丰富内涵。
疏通文意，能够正确、流利诵读全文。
理解孟子所表达的思想内涵，树立正确的人生观和价值观。
1、非礼之礼，非义之义，大人弗为。（卷八离娄章句下六）。
2、中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。（卷八离娄章句下七）。
3、人有不为也，而后可以有为。（卷八离娄章句下八）。
“君子深造之以道，欲其自得之也”
通过小组合作学习和多种朗读方式，使学生正确流利读懂文章，感知文章，体会内涵：
老师指导学生解词释义，翻译句子疏通文意。
（1）词语解释：
（a）资：积累。（b）原：同“源”。
（2）译文：孟子说：“君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚，用起来就能够左右逢源。所以，君子总是希望自己有所收获。”
2。在理解文意的基础上指导学生朗读文章。（采用多种朗读形式）。
（1）老师范读（2）学生自由读（3）学生齐读（4）个人朗读尝试背诵。
1、孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
2、孟子曰：“大人者，不失其赤子（1）之心者也。
3、君子深造之以道，欲其自得之也。
联系实际，指导学生进行文章赏识，加深学生对文章内涵的理解，引导学生树立正确的人生观和价值观：
深造的目在于自得。
自得就是自己真正有所收获，而不是为了炫耀给别人看。简言之，自得是内功，而不是招式。南郭先生滥竽充数，招式是做够了的`，但内功却一点也没有，所以，一旦过硬检验起来，就只有溜之大吉。这是非常典型的例子。现代学者莫不以南郭先生为耻，而其行为类似南郭先生的却不在少数。他们或是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，有尖皮厚腹中空。”或是“拉大旗作虎皮”，以“名人’装点门面。其招式花样翻新，不一而足。要害都在于不求自得而求得之于人，生怕别人不知道自己，不怕自己没有才能，与孔子所说“不惑人之不已知，患其不能也”（《论语宪问》）的精神恰恰相反。
总而言之，还是“古之学者为己，今之学者为人。”（《论语宪问》）“欲其自得之’就是为己，反之则是为人。孔、孟论学问之道，用心良苦。你我读书人理应深省，以免误入歧途。
诵读《君子深造之以道，欲其自得之也》。
“君子深造之以道，欲其自得之也”
君子深造的目的在是自己真正有所收获，自己有所收获就能左右逢源。
孟子二则教案篇二
(1)基本技能目标：
用准确的语调有节奏朗读课文;
正确辨析课文中的疑难字、词、句的含义;
(2)能力训练目标：
学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;理解排比句的表达作用。
理解孟子在本文中的思想观点。
(3)素质教育目标：
感知逆境成才、多难兴邦的道理，学会在困境中奋起。
理解逆境成材的道理，学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;
分层教学法，分组讨论法;
投影仪
1课前布置课外阅读练习：请学生借阅有关孟子、傅说、百里溪及管仲的书，了解他们的故事。
2教师出示基本技能教学目标，示范朗读课文，引导学生跟读，自由朗读，尤其注意排比句的朗读，提醒学生注意：
(1)读准下列字音：傅说胶鬲法家拂士曾益
(2)注意下列句子的节奏：
必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为。
入/则无法家拂士，出/则无敌国外患。
3将学生分成两人一组，试疏通文意，教师再组织前后四人一组，互相讨论，交流疑难词句，力求学生自己理解课文大意，以锻炼他们的自学和合作能力。
5引导学生分析探讨问题，由浅入深理解文章内容。(投影出示下列问题)
明确：列举了六位圣贤从卑微困穷而成为名垂青史的圣君贤相的典型事例，作者依据这些事实，推出如下道理：一个人要有所成就，必然会经受种种磨难，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”，使之有所作为。
教师引导：这种从大量事实中得出具有普遍意义的结论，即由个别到一般的推理，就是归纳法。
(2) 本文除了例证外，还用了什么方法论证了这一道理?怎样论证的?(问题有难度，学生讨论回答，锻炼合作、思维及表达能力，尤其对优秀生有所提高)
明确：作者除了例证，还善于从个别到一般，讲道理分析。并从正反两方面对比分析论证磨练的必要性：作者先列举了三个哲理性很强的事实：“人恒过，然后能改;困与心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻”，从正面阐述即使作为一般人，也需要在困境中经受磨练，方能发奋进取的道理。接着，作者从个人的成长推论到治理国家，如果没有法家拂士、敌国外患，往往会导致国家的灭亡，这是从反面论证。
文章通过两方面论述，水到渠成，得出结论;“生于忧患死于安乐”。
6教师对文章思路进行总结，便于学生疏通脉络。
内容拓展延伸：
(1)结合你所知道的事例和自身体会，谈谈你对“生于忧患死于安乐”的理解。
(2) 本文告诉我们“逆境成才”的道理，那么顺境能成才吗?留做课下讨论。
作业布置：
1课后练习一、二、三、四;
2练习背诵
3试总结本节课的古汉语现象：通假字，词类活用等现象。
列举事实：六位历史人物----(归纳)----逆境出人才
孟子二则教案篇三
设计思想：本文语言简练，句式长短相继，读起来琅琅上口，适合诵读教学。先秦散文，文理俱佳，要了解作者文风，然后披文入理，这样文与理协，理解、识记起来就会容易得多。布置预习：通过各种渠道，查阅有关舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的故事。
课时安排：本文安排两课时。
教学过程：
第一课时（学习《得道多助，失道寡助》）。
一、由“战国七雄”导入对战国中期社会和人民生活状况的介绍，由“诸子百家”导入对孟子及《孟子》的介绍。
二、初读课文，利用工具书扫清字词障碍。
三、再读课文，注意停顿和轻重音。
四、齐读课文，读完后教师进行纠偏和诵读指导。
五、散读课文，结合课下注解以及工具书了解文章大意。
教师对于学生讨论中的合理看法要充分肯定，在此基础上，给出自己的看法：从第二、三段看，涉及的主要内容是有关战争方面的。第二段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明了“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰盛的米粟，却弃城而逃，显然是因为“地利不如人和”。由上面分析可知，第一段的“天时不如地利，地利不如人和”是第二、三段的论点，它也是打仗中要用到的一条很重要的战略战术原则。再看第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战争的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容，但作者的态度不是鼓吹战争制胜，而是反对不义战争，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不一定能取得战争的最后胜利。那战争靠什么制胜呢？作者就此自然而然地提出自己的主张：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵；即使要打，也一定是打胜仗。从这段看，作者只是以战争为例，落脚点是要谈治国之道，具体来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的'主旨。
七、追加思考：本文的论证思路是什么？
明确：层进式论证。
八、整理字词及文化常识，熟读成诵。
第二课时（学习《生于忧患，死于安乐》）。
一、由六名学生讲故事。
故事内容：舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。
二、讨论：从这些故事中总结共同的规律。
明确：要成就大事业，必须经过一番艰苦的磨练。
启发提问：怎样才算艰苦的磨练呢？
三、初读第二段，结合课下注释和工具书，疏通文意。
明确：前提是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是“动心忍性，曾益其所不能”。
五、学习第三段，疏通大意，了解论述层次。
明确：先举人的例子，从正面说理，谈“犯错”与。
孟子二则教案篇四
学习目标：
1.通过各种阅读方式积累文言词汇，提高文言文阅读能力;。
2.熟读成诵，增强文言语感;。
3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，懂得要正确面对逆境。
一、导入。
孟子名轲，战国时人，政治家、思想家，是继孔子之后儒家学派又一位代表人物，被尊称为亚圣。主张行“仁政”而“使天下人皆归之”，主张以民为本，曾说“民为贵，社稷轻之，君为轻”。曾游说各国，但主张不被采纳，退而与弟子们闭门著书，成《孟子》一书。
今天，我们就来学习其中的名篇：《生于忧患，死于安乐》。
二、熟读课文。
(一)学生通读课文，借助注释和工具书给生字注音。
(二)全体朗读，正音。
(三)给学生时间自由朗读，要求读准确，读通畅。学生散读。
(四)全体朗读，教师指出失误及不足，提醒注意;教师范读(做到“零失误”)，请学生找茬;再给学生自由朗读时间，鼓励他们也像老师一样做到“零失误”。
(五)请学生自告奋勇举手在全班面前朗读，尽力做到读准确，读通畅。其他学生认真听，数数朗读失误。采用“破纪录”的方法激发学生朗读的兴趣。(如：第一位学生朗读中出现四个失误，第二位同学就要努力将失误控制在四个以下，以此类推，直至零失误。)。
三、学生自读理解。
学生借助注释和工具书自读，理解课文，适当做笔记，疑问处可与同桌探讨，不能解决的做好记号。教师巡视，给予适当引导(如查阅工具书，选择义项等方面)。
四、布置作业。
(一)朗读课文，尽力做到“零失误”;。
(二)抄写课文一遍。
孟子二则教案篇五
今天讲了《孟子》二章之后，我静下心来冷静的思索我的教学。
这节课本想向孩子们讲讲得到与失道，忧患与安乐，在理解课文的基础上提升他们的精神境界，可是，讲完之后才发现，自己失误的地方其实很多。
首先，新课导学过程中的读文和翻译环节，给学生10分的时间让他们完成这个任务，本以为学生已经预习，可以很快的完成，意料之外的是，学生预习的并不是很好，因此在规定的时间内只有一半的组完成，其他组参与度不够;同时，在处理过程中，太仓促也太粗糙，虽然找学生起来翻译，但可能仍有同学不会翻译。还有几个重点词语没有做强调。
其次，在分析课文过程中，有点“一手包办”的感觉，没让学生自己探讨，只是结合学案上的几个问题进行思索，显得不够深入。
第三，拓展部分，没打给学生思考的时间，致使拓展没展开，感悟部分也被放到了课下。其实这应该是学生思想感情升华的一个契机，我有点浪费了。
理念在实践中会不断创新，也会在不断的失败中获得前行的动力，我一定会在教学中积极改变理念和教法，使自己成为一个跟得上时代理念的老师。
孟子二则教案篇六
教学目的：1、学习孔子、孟子他们，虽身处乱世，却不以个人生活幸福为念，积极投身社会，做民众道德表率的人文情怀。
教学重点：1、学习孔子、孟子他们，虽身处乱世，却不以个人生活幸福为念，积极投身社会，做民众道德表率的人文情怀。
教学难点：1、学习孔子、孟子他们，虽身处乱世，却不以个人生活幸福为念，积极投身社会，做民众道德表率的人文情怀。
教 法：读析、质疑、合作讨论、探究
教学过程：
一、导入新课
孔子和孟子都身处乱世，但都没有仅仅追求个人的幸福。他们认为任何人都必须并且只能在社会生活中完成他自身的价值，这种以天下国家为己任、以人为中心的人文关怀，值得我们永远去学习。今天，我们就来学习第七专题——天下国家，《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。
二、作者简介
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期皱国（今山东皱县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。
孟子的出生距孔子之死（前479）大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗外传》载有他母亲“断织”等故事，《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。但从年代推算，似乎不可信。《史记·孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”，这倒是有可能的。无论是受业于子思也罢，孟子的学说都受到了子思的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。
三、背景介绍
和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）今天我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。但《汉书·艺文志》著录“孟子十一篇”，比现存的《孟子》多出四篇。赵岐在为《孟子》作注时，对十一篇进行了鉴别，认为七篇为真，七篇以外的四篇为伪篇。东汉以后，这几篇便相继亡佚了。
赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·文艺志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。
历代为《孟子》作注释比较重要的有东汉赵岐的《孟子》注和宋代朱熹的《孟子集注》。清代的焦循总结了前人的研究成果撰成《孟子正义》一书，是集大成的著作。
孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱，社会更加动荡不安。同时，思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。所以，孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中，孟子维护了儒家学派的理论，也确立了自己在儒学中的重要地位，成为仅次于孔子的正宗大儒。随着儒家地位的不断提高，孔子被尊为“圣人”，孟子也被称为“亚圣”。
与论语一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比《论语》又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。
四、孟子的名言
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3、生于忧患,死于安乐。
4、得道多助,失道寡助。
5、天将降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
五、合作探究
你怎样看待孟子提出的“天时不如地利，地利不如人和。”这一论断，希望大家踊跃发表自己的看法。（师生活动）
六、作业：
搜集关于《孟子》的内容与故事
孟子二则教案篇七
１、能够让学生正确流利朗读全文，能背诵名言名句。
２、了解孟子对古代认识人的看法，理解文中表达的思想。
３、树立正确的人生观。
能够让学生正确流利朗读全文，能背诵名言名句。
了解孟子对认识人的的看法。
一、复习回顾。
背诵离娄章句上（十四）的名句。
二、注重朗读。
第一步，读准：自由朗读，逐字逐句地读准字音。
第二步，读顺：请两位同学尝试读文，同学们点评。
第三步，听读：听名家朗读，把握朗读节奏和感情。
第四步，读齐：集体齐读，读准确，读出节奏。
三、整体感知。
讲述离娄章句上十五。
四、品读名句。
名句：
译文：
品读：
眼睛是心灵的'窗户。
这句名言是意大利文艺复兴时期画家达芬奇从人物画的角度来说的。而我们看到，早于他一千多年，中国的孟子就已经从识人的角度把这个道理说得非常清楚了。
所以，与其察言观色，不如观察他的眼睛。
现代美容术已经使人的眼眶、眼角、眼梢、眼皮甚至眼睫毛都成了它的试验场地，但是，仍有一点是它无能为力的，那就是眼神。
眼神是无法加以化妆或掩饰的，任你是如何高明的一位超级美容大师。
观察眼神，洞若观火。
别听他说得口若悬河，天花乱坠，你要看着他的眼睛。
五、拓展延伸。
合作探究：
现代美容术已经使人的眼眶、眼角、眼梢、眼皮甚至眼睫毛都成了它的试验场地，但是，仍有一点是它无能为力的，那就是眼神。眼神是无法加以化妆或掩饰的，任你是如何高明的一位超级美容大师。结合实际谈谈你对“眼睛是人的心灵窗户”的看法。
六、布置作业。
熟读文本，背诵名句。
孟子二则教案篇八
教学目标：
1．会认8个生字“怜、雏、禁、耀、瘙、痒、颊、苞”
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会春天的美景，体验投身到大自然怀抱中去的情趣。
3．热爱春天，愿意去观察、发现。
教学重点：
1、会认本课的生字。
2、正确、流利、有感情地朗读背诵课文。
教学难点：体会春天的美景，体验投身到大自然怀抱中去的情趣。
教学过程：
一、看图导入。
1、出示课文插图：说说你看到了什么，感受到了什么？
2、春天刚刚到来的时候，脚步轻轻，若隐若现，羞羞答答，躲躲藏藏。当我们发现春天的时候，心里一定会荡起一阵惊喜，体验到发现的快乐。让我们先读读课文，看看谁给我们带来了春天的消息。
3、出示课题：春的消息。
二、初读课文、认读生字。
1、自由轻声朗读课文，想办法记住生字。
2、同桌互相认读生字，并交流记字的方法。
3、读词语。
牵引爱怜雏菊禁不住欣喜雀跃照耀。
绿苞唤醒沉睡溪流瘙痒面颊嫩绿。
指名读开火车读齐读。
三、品读课文，体会感情。
1、自读课文，要求正确、流利。读后说说你体会到课文中的'小朋友是怎样的心情？
2、指名读自己喜欢的段落。
3、说说你体会到课文的小朋友是怎样的心情？（欢快高兴）。
4、你从哪些地方体会到的，找出有关的词句。
5、反馈。
随机理解：
禁不住：禁不住就是忍不住。
欣喜：欣喜的近义词是什么。（开心喜悦）。
雀跃：谁来表演一下小朋友雀跃时的样子。
6、春天已经来到，是谁告诉了我们这个好消息呢？
7、出示句子：
看到第一只蝴蝶飞，
它牵引着我的双脚；
小花朵，你还认得我吗？
你看我又长高了多少！
来到去年叶落的枝头，
等待它吐出新的绿苞；
再去唤醒沉睡的溪流，
听它歌唱，和它一起奔跑。
是谁瘙痒了我的面颊？
啊，身边又钻出嫩绿的小草……。
读读这些句子，说说又体会到了什么？引导学生体会小朋友与大自然之间和谐的关系，以及投身大自然中的情趣。
8、配乐朗读课文。
四、选读课文，自主积累，练习背诵。
1、展示读自己认为最美的句子或段落，说说自己读后的体会。
2、选择自己喜欢的词语、句子、段落，用自己喜欢的方式积累。可以读读背背，可以读读抄抄，也可以试着默写。然后让部分学生展示交流自己积累的词句或段落。
3、练习背诵课文。
五、拓展想象，发现春天。
1、课件出示春天美景图：桃花盛开柳树发芽小溪解冻等。
2、用比喻或拟人的方式说说这些事物又是怎样告诉我们春天到来的消息的。
孟子二则教案篇九
在选材上，则抓取现实生活中人物活动的一、二个场面，一、二个镜头，充分地展示生活的横剖面，描绘比较细腻，感染力强在结构上，既不同于一般新闻，也不同于一般人物通讯，而是取二者之长，常常用一个概括性的导语开头，点出部分事实要点；或从生动的情节、场面、引语入笔，但不透露太多，真正最重要、最精彩的东西，放在后面，使读者看完全篇产生一种满足感在角度上，选择一个特定的'角度，仔细观察局部特征，选择一个侧面加以报道〈实例〉发生在宝鸡一客车上的怪事两记者制止车匪抢劫遭毒打司乘人员不予相助反说多事编者按：正义与邪恶，勇敢与冷漠，在这一个小小的车厢里对比得如此强烈和鲜明宁丽君和刘斌是两位优秀记者，他们面对暴行，立即拿起手中的武器――相机；他们是优秀的公民，他们不仅在新闻媒介上呼唤正义，而且在危险时刻，挺身维护正义与此相对照，这两位司乘人员的行为多么令人不齿社会治安，需要全社会的人们来维护当歹徒行凶之时，只有勇敢地挺身而出，才能为社会同时也为自己创造一个安全的生活环境加强对社会治安的综合治理，需要每一个公民的参与和配合犯罪分子在心理上是虚弱的，只要上下一心、群策群治，我们就一定可以创造出一个安定祥和的社会环境本报西安3月26日电一伙歹徒在长途汽车上公然对乘客搜身抢劫，两名记者挺身制止遭到毒打，而车上司乘人员不帮助记者还埋怨他们“多管闲事”，
孟子二则教案篇十
许多春的消息！让我们一起去看看吧。
二、初读感知。
1、听录音朗读。
2、听了之后，同学们有什么感受呢？
生:这首诗真美啊!
生:春天真美啊！
3、看得出来，同学们都被这首美丽的诗吸引住了，那我们自己也来读一读吧，如果遇到不认识的字，可怎么办呀？（请教小老师、拼一拼课文里的拼音等）。
4、学生自由读文。
5、让我来考考大家吧，这些词语你们会读吗？开火车读词语。
盼望山冈牵引爱怜雏菊禁不住欣喜地雀跃绿苞照耀搔痒漂白。
三、朗读感悟。
1、看来同学们都和这些词语们成了好朋友，这可真是个好消息呀！对了，春姑娘给我们带来了哪些春的消息呢？请同学们赶快读一读课文找一找吧。
2、学生自由读文。
3、组织学生交流，教师板书。
风、水、小朋友、蝴蝶、雏菊、溪流、太阳、小草????
4、春姑娘真是一位美丽的天使，给大家带来这么多春的消息，让我们看到了，春天就是一幅最美的画，春天就是一首最美的诗。请同学们从这首优美的诗歌中选自己最喜欢的一个小节有感情地读一读，然后跟你的同桌说说你从中读懂了什么，体会到了什么。
5、学生自读后同桌交流。
6、组织全班交流，教师适时点拨引导。
（1）第一节重点引导学生体会“摇”和“漂”用词的精妙以及人们盼望春天的。
心情。
师：读了这一节，你知道了什么呢？
生：我知道风一吹，树的枝条就摇起来了，变绿了。
师：如果给这“摇”换个词，你觉得可以换上哪个词？
生：吹、飘（课件出示两个句子）。
师：请同学们把这两个句子读一读，你觉得用哪个好呢？
生：我觉得用“摇”好，因为用“吹、飘”，树的枝条好像只是轻轻地动了一下，
而用“摇”，我们就知道树的枝条在摇来摇去的。
师：想想我们学过的课文，你觉得这像什么呢？
生：就像春姑娘在摇着她那绿色的长辫子，活泼又可爱。
生：像在随风舞动。
生：树的枝条像在风中跳舞。
生：树的枝条像在向我们招手。
师：还有谁也喜欢这个小节的也来说说吧。
生：大白鸭的羽毛很白，很美。
师：是啊，这清清的溪水把鸭的羽毛漂白了。
生：春天来了，大家都很高兴，因为大家盼了整整一个冬天了。
师：你能把大家这种高兴的心情读给大家听吗？那请你把这句读一读吧。
指名读。
师：大家听到那种高兴、盼望的心情了吗？
师：谁来把这一节读一读呢？
指名读后评析并适时指导朗读。
（2）第二节引导学生体会春天小朋友欢快的心情。
师：你为什么喜欢这个小节呢？
生：我们终于可以换上美丽的春装了，就像小鸟换上新的羽毛。
带给大家吧。
学生小组读。
师：你们的朗读让大家听到了春天里的欢笑。
（3）第三节通过引导学生体会看到第一只蝴蝶飞那惊喜的心情理解词语“牵引”
和“爱怜”。
师：你在读这节时，体会到什么呢？
生：我体会到作者很喜欢蝴蝶。
师：请大家看看图，你能看得出她喜欢蝴蝶吗？从哪里看出来呢？
生：能，蝴蝶跑到哪儿，她走追到哪儿。
师：好像是蝴蝶拉着她的双脚在跑，牵引着她的双脚。
师：从课文的哪句话也能看出她爱蝴蝶呢？
生：“我高兴地捉住它，又爱怜地把它放掉”。
师：作者这么喜欢蝴蝶，好不容易把它捉住，为什么又把它放掉？
生：把蝴蝶放掉，这样它才可以自由自在地飞，蝴蝶才会开心快乐。生：蝴蝶自由自在地在我们眼前飞来飞去，这样才最美丽。
师：对啊，这就是作者对蝴蝶的爱怜，这才是真正的爱。
师：大家体会得这么好，读也一定没问题。谁来读一读呢？
指名读后，引导评析：“他这样读，你们听出对蝴蝶的爱了吗？为什么？”生：他读最后一句话时，读出了很不舍得放掉蝴蝶的语气。
师：是啊，多舍不得啊！读出了对蝴蝶的喜爱之情。还有谁也这样读一读。
再指名读。
师：看来同学们非常喜欢这美丽的蝴蝶，就把对蝴蝶的爱读给你的同桌听听吧。
同桌互读。
（4）第四节要引导学生体会，第二年的春天，已经长高的我看到老朋友小花朵。
时的自豪和亲切。
生：我高兴地叫起来：“真是太美了！”
生：我会高兴地跳起来！
师：作者也是像你们一样欣喜地雀跃呢。
师：谁来把这一节读一读呢？
师：听了他的朗读，谁来评一评呢？
生：我觉得他读的很自豪。
生：我觉得他读得很亲切，小花朵像他的老朋友一样。
师：请喜欢这个小节的同学也像她这样读给你小组里的同学听听吧。
（5）第五节要引导学生体会“吐”用词的精妙和听到溪流歌唱时的愉悦心情。师：你喜欢这个小节就读给大家听听吧。
师：说说吧，你为什么要这样读呢？
生：读的时候我想起了小溪那丁丁冬冬的琴声。
生：读的时候我好像看到小溪不停地向前流着，我好像和它一起跑起来了。生：读的时候我好像看到树木吐出新的绿苞。
（6）第六节重点引导学生体会小草搔痒面颊的童趣。
师：请喜欢这一节的同学一起来读一读吧。
师：听了他们的朗读，你们感受到什么呢？
生：我感受到小草很顽皮。
生：我感觉小草就像一个顽皮的小孩子在逗我们玩，真有趣。
7、配乐朗读。
（1）创境激趣：同学们体会得多好啊！看来，同学们都是用心在读书，用心去。
感受，才能有这么多的收获，真是太好了！从同学们的朗读和。
交流中，我发现同学们都爱上了这美丽的春天。大家想不想配。
上音乐读一读呢？好吧，就来点音乐吧。同学们这音乐美吗？
你们的朗读也能这么美妙动听吗？我相信，一定行的！请同学。
们别忘了边读边想像，也可以配上动作读。
（2）配乐朗读。
四、拓展延伸。
过渡：谢谢同学们精彩的朗读，你们的朗读把老师带进了春天那绚丽多彩的画卷。
中了。当然也得感谢春姑娘给我们带来这么春的消息。
1、同学们还知道哪些春的消息呢？你像课文那样说给大家听听吧。
2、全班交流。
孟子二则教案篇十一
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。
2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
一、导入新课：
二、介绍小资料：将搜集的背景资料介绍给大家，丰富相关知识。
三、自选方式读课文。
四、全班交流预习生字情况：学生把遇到的难词写到黑板上。
（教师指导学生读准音，理解意思。）。
颦挈亦。
五、小组互读，指名朗读，教师随时纠正字音、停顿。
六、看译文与原文对照。了解重点词语的含义。
颦：皱眉挈：领亦：也。
七、根据你的理解用讲故事的方式或表演的方式复述课文。
八、小组内交流预习情况，讨论遇到的难题，并把解决不了的和有价值的问题提出来，全班交流。
1．为什么村里人看见东施的样子都远远的避开或不出门了呢？
2．课文为什么没有写东施到底丑到什么程度，而是写东施仿效西施后引起人们的反映呢？
3．西施皱眉的样子为什么美？东施皱眉的样子为什么丑？
4．最后一段怎样理解？
九、从这个故事中你感到什么？受到什么启示？（小组讨论，点明寓意）。
十、请同学们查找自身和身边类似“东施效颦”的事例，思考“什么的真正的美？”（结合事例）。
十一、本课小结，布置作业。
板书设计：
东施效颦。
《庄子》。
西施自然流露。
东施刻意模仿——适得其反。
教后记：
孟子二则教案篇十二
本文语言简练，句式长短相继，读起来琅琅上口，适合诵读教学。先秦散文，文理俱佳，要了解作者文风，然后披文入理，这样文与理协，理解、识记起来就会容易得多。布置预习：通过各种渠道，查阅有关舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的故事。
本文安排两课时。
第一课时：
（一）由“战国七雄”导入对战国中期社会和人民生活状况的介绍，由“诸子百家”导入对孟子及《孟子》的介绍。
（二）初读课文，利用工具书扫清字词障碍。
（三）再读课文，注意停顿和轻重音。
（四）齐读课文，读完后教师进行纠偏和诵读指导。
（五）散读课文，结合课下注解以及工具书了解文章大意。
教师对于学生讨论中的合理看法要充分肯定，在此基础上，给出自己的看法：从第二、三段看，涉及的主要内容是有关战争方面的。第二段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明了“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰盛的米粟，却弃城而逃，显然是因为“地利不如人和”。由上面分析可知，第一段的“天时不如地利，地利不如人和”是第二、三段的论点，它也是打仗中要用到的一条很重要的战略战术原则。
再看第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战争的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容，但作者的态度不是鼓吹战争制胜，而是反对不义战争，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不一定能取得战争的最后胜利。那战争靠什么制胜呢？作者就此自然而然地提出自己的主张：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵；即使要打，也一定是打胜仗。从这段看，作者只是以战争为例，落脚点是要谈治国之道，具体来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。
（七）追加思考：本文的论证思路是什么？
明确：层进式论证。
（八）整理字词及文化常识，熟读成诵。
第二课时：
（一）由六名学生讲故事。
故事内容：舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。
（二）讨论：从这些故事中总结共同的规律。
明确：要成就大事业，必须经过一番艰苦的磨练。
启发提问：怎样才算艰苦的磨练呢？
（三）初读第二段，结合课下注释和工具书，疏通文意。
明确：前提是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是“动心忍性，曾益其所不能”。
（五）学习第三段，疏通大意，了解论述层次。
明确：先举人的例子，从正面说理，谈“犯错”与“改错”的关系，谈“内心忧困、思虑阻塞”与“有所作为”的关系，谈如何让想法为人所知，论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子，从反面说理，谈国家如果没有“内忧”与“外患”就要灭亡，论证“死于安乐”的观点。
（六）比较两篇文章的论证方式。（见“扩展资料”部分）
（七）讨论：联系现实生活，谈谈对于一个人、一个国家、一个民族要树立什么样的忧患意识。教师总结讨论情况。
（八）整理字词和文化常识，熟读成诵。
孟子二则教案篇十三
师:同学们,本节我们将继续复习九年级下册古文,《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》。
同学们先自主背记本的基础知识,在五分钟之内完成,后有代表挑记。
代表:下面挑本重点注释，天时。
地利。
人和。
三里之城。
郭
环
池兵革。
委而去之。
域民不以封疆之界。
固国不以山溪之险。
威天下不以兵革之利。
至
畔
顺
发
畎亩。
举
任
饿其体肤。
空乏。
行拂乱其所为曾益。
恒过。
衡
作
征于色。
发于声。
喻
法家。
拂士。
出
然后知生于忧患而死于安乐也。”
生若干回答。
师:刚才同学们回答的都不错,可以证明大家都是经过熟练地背诵,希望你们再接再厉,不断努力。
师:下面进行合作解疑,老师给出六道选择题,几乎涵盖本的全部内容,希望每个小组都能认真分析,找出答案,五分钟后进行抢答,并且希望每位回答问题的同学都能说出选择答案的理由。
师:下面开始抢答。
生1:第一题答案是a。因为b项“德”的意思是仁政,项里“饿”的意思是使……饥饿,d项“过”的意思使犯过失。
师:说的非常有道理,很好,能说出理由,这是原则。看第二题。
生2:本题答案是。本项中的“作”的意思是“奋发,指有所作为”。
师:这道题相对简单,我想就不用老师多解释了。
全体学生:不用。
师:那么,大家看第三题。
生3:本题答案是。本题不是“从国家再说到个人”,而是“从个人再说到国家”。
师:其他学生有异议吗?没有的话让我们一起看第四题。
生4:本题答案是。因为本项翻译不够严谨。
生;;老师,我们组有不同看法。我们组选a,因为本项中的“发”指“被任用”。
师:还有别的的答案吗,没有的话你们赞同那个答案?
全体学生:选a,因为本项中的重点词语的解释出现错误,所以应选a。
师:说的非常好,也说出了理由,希望同学们今后在做题的时候,多看重点,找出错误根源,最好能找出充分的依据。接着看第五题。
生6:本题选a。因为《孟子》一书是孟子的弟子及门人编着的,而不是孟子自己编着的。
师:说的好。这时我们应该能联系到孔子,《论语》也不是孔子编着的,而是他的弟子及再传弟子记录的,希望同学们在这个地方不要混淆。另外,同学们还要知道“四书”和“五经”。
师:同学们,通过合理的合作,我们很好完成了本节的第二个任务。相信此时大家对本的知识已经有了更深一层的理解,那么就让我们进入本节的最后一个环节,开始提升检测。
要求同学们能独立思考,在规定的20分钟时间内完成。下后交与代表处,老师要进行批改和总结。
师:在完成的过程中,注意书写的规范、端正、整洁。
学生自行完成,老师在此过程中巡回查看,了解学生做题过程中的疑难。
下时,代表收所有学生的学案。
师总结:同学们在4分钟时间内,能很好的进行自主预习、合作解疑、提升检测,圆满完成了本节的复习任务。相信今后同学们能用更饱满的热情迎接每一堂。好了,下。
谢谢大家!
孟子二则教案篇十四
1.积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。
2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3.背诵短文，积累名言警句。
过程与方法。
1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的.表达效果。
情感态度与价值观。
理清论证思路，把握说理方法。
正确认识“得道多助”的时代意义。
1、诵读法。
2、讨论点拨法。
朗读视频。
1课时。
要点。
资料助读;师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，延伸拓展，深化对文章观点的理解。品味语言。
步骤。
一、导入新课：
讲淮海战役中民工支前导入：得民心者的天。
二、资料助读：
孟子，名，字，邹(现山东邹县)人，战国时期，他是家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。是孟子及其弟子万章等著，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。
三、朗读课文，整体感知：
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音及句子停顿。
2.听了课文的朗读，你知道怎么读了吗?关键是读出文章的气势。那接下来就请同学们放声朗读吧!
3.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
四、译读课文，把握文意。
学习文言文朗读是第一步，那么接下来第二步我们该做什么了呢?好，就请同学们以小组为单位自己翻译课文，弄懂课文意思。不懂的做上符号，待会可以举手提问。
1.学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2.小组讨论，质疑、解疑。
3.教师引导学生积累文言知识。
五、研读课文，理清论证思路，背诵课文：
1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?用了哪些论证方法?(学生同桌之间讨论、交流。)。
明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。教师依据学生回答板书，形成背诵思路。
围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。
六、讨论课文论证的语言：逻辑严密、气势磅礴(对比、排比的运用)。
七、小结：孟子借谈作战取胜的条件来阐明他的政治观念。
他主张：国君要有仁德，施行仁政，才能治理好国家，让国家长治久安。
孟子二则教案篇十五
1．理解常见文言实词和虚词的用法。
2．领会孟子“与民同乐”的民本思想。
3．学习理解对比在论辩中的作用。
教学重点和难点
民本思想和对比手法
教学方法
自读提示法。
教学课时
2课时
由孟子的“王道”思想，谈到“民本”思想，引入到本课教学。
1．王语暴以好乐语：告诉
2．直好世俗之乐耳直：同“只”，只是
3．独乐乐，与人乐乐，孰乐乐：第一、第三两个“乐”读yue，意思是欣赏音乐；第二、四、五三个“乐”读le，意思是快乐。
4．举疾手蹙頞而相告曰举：全都
5．兄弟妻子离散妻子：妻子和儿女
6．今王与百姓同乐，则王矣王：第一个是“大王”，第二个是“行王道一统天下”的意思。
1．见
a庄暴见孟子拜见
b暴见于王，王语暴以好乐接见
c父子不相见见面
d百姓闻王车马之音，见羽旄之美看见
e居有日，扁鹊复见进见
f诚恐见欺于秦被
2．以
a暴未有以对也来
b王尝语庄子以好乐把
c以啮人，无愈之者如果
d无以，则王乎同“已”，停止
e不推恩无以保妻子用来
f以若所为，求若所欲凭
3．直
a直好世俗之乐耳同“只”，只是
b木直中绳,輮以为轮,其曲中规与“曲”相对
c而直为此廪廪也竟然
d半皮红绡一丈绫，系向牛头充炭直同“值”，价格
e蓬生麻中，不扶自直挺直
4．举
a举疾手蹙頞而相告曰全都
b举头望明月,低头思故乡抬起
c傅说举于版筑之间推荐，选用
d举数人以训汝列举
e举大计亦死发动
f戊卒叫,函谷举占领
5．夫
a夫何使我至于此极也句首助词
b一夫当关，万夫莫开人
c遂率子孙荷担者三夫成年男子
d使君自有妇,罗敷自有夫丈夫
1．王语暴以好乐语：名词作动词，告诉
2．独乐乐，与人乐乐前一个“乐”：名词作动词，欣赏音乐
3．与少乐乐，与众乐乐少，众：形容词作名词，少数人，多数人
4．今王鼓乐于此鼓：名词作动词，弹奏、演奏
5．吾王庶几无疾病与疾病：生疾病
6．今王与百姓同乐，则王矣王（后一个）：名词作动词，行王道。
1．民归之，由水之就下
孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。……今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”（《梁惠王上》）
2．与民同乐
不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之优者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《梁惠王下》）
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