总结是一种自我激励的方式，让我们对自己的成长有更清晰的认识。分类是将事物按照其特点和属性进行划分和归类的过程。这些总结范文包含了不同领域的内容，对于我们的学习和工作都有一定的借鉴意义。
读人生有感篇一
魏国在战国初年本是一个较为强盛的国家，到了惠王（即梁惠王）统治时，“东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。”如此看来，梁惠王算是个有理想，有志气的主。他并不只是一个有今天没明天，吃凉不管酸的败家子。身处忧患，励精图治，就凭此“利吾国”一问，就很值得人们去赞赏的。
但孟夫子很不买帐，并且毫不客气的对他说“你何必谈什么‘利’呢？”――我这次来，并不是想和你谈什么“利”的，我带来的是更宝贵的东西，那就叫做“仁义”。
孟子说，如果像你这样一上来就谈什么利益的问题，是很危险的。比如说吧，如果像大王您一样的好利。那些当大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，对他们来说利益就大的可观。那些平民，也犯上做乱，把当大官的干掉，他们也就获得了大利益。所以我们就看到，如果大家都只盯着利益的话，那就是祸乱的根源了。不是很危险的事情吗？所以呢，我们再谈利益之前，应当谈一下比利益更重要的东西，那就是我所带来的“仁义”啊。
若单从论证逻辑的角度，我觉得孟子的推理还是有些失于严谨的地方，也或者有些强词夺理。因为谈“利己”并不一定就要通过“害人”才能达到。另外，梁惠王所说的“利吾国”也并不能看成是“损人而利己”的自私心理。
我们也可以知道，孟子的重点也不在于批评梁惠王的“利国”说法，而是否定他的急功好利。孟子认为梁只着眼于眼前表面上的国家强盛，或者具体来说，就是军事力量上的壮大，想在与其他诸侯国在争强斗狠中胜出，这是错误的。
孟在后文也描绘了他理想中的“利国”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饥不寒，然而不王者未之有也。也就是说，按孟子的强国理念，国家发展的顺序应当是先有仁义，而后国家才会富足，也正因为你的仁义富贵，所以才能天下顺之，仁者无敌。若套用一下现在的名词，大约可以翻译为：先发展精神文明，既而促进物质文明，最终是一种综合国力的强盛。军事上也会达到一种“不战而屈人兵”的最高战略目的。
道理讲的很通畅，也很正确。只是在实际应用的时候总又千姿百态。关于“精神与物质”哪一个更应优先发展，这好像本就是很值得辩争的命题。于是有个折中说法叫做“两手抓，都要硬”。新问题是，“鱼和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我们又总在顾此失彼中，此起彼伏中前进。
再关于军事建设的问题也在实际中纠结。春秋宋襄公就是个可爱又怜，又笑又可悲的例子。没考虑明白自己的实力问题，就要强出头。他觉得自己有了“仁义”就有了一切。在实际的对阵中，还要“不鼓不成列”。问题是，对手并没有按他的意愿来讲什么“仁义”，而毫不犹豫把他痛打一顿，于是他只好惨败，并遗笑大方。可见规则不是一方情愿的，包括“正确的道理”。
穷兵黩武的往往短命，粗俗好利的也难长久。而多么灿烂光彩的文明在前两者面前，往往不堪一击。“秀才遇见兵，有理说不清。”一是，你说的不明白，二是他听的没兴趣，三是大家没有在一个“频道”上。
读人生有感篇二
我们每个人的一生都面临很多的选择，高考、恋爱、结婚、工作等等，我们不可能在做每个决定前，就预料到自己的未来，世界是善变的又是稳定的，再与人对比之后，难免会发现自己曾经做的决定令自己后悔，会想着如果能重来会是更好的结局，然后不断的抱怨这个世界的种种，觉得自己所有的倒霉都源于自己曾经做出的选择。但是这个世界一直都是有两面的，不能同时选a和b，如《人生复本》所说“我们其实是自己所有选择的总和。”
有句话大家都听过“人生没有彩排，每一次都是现场直播。”书中的男主角贾森在夜里出去喝酒被突如其来的神秘男子挟持到废工厂注射药物后昏厥过去，醒来后发现，家中的一切都变了，老婆和儿子都没了，连同他的工作和朋友通通发生变化，仿佛十几年的记忆是一片幻想，最后发现他来到另一个自己的世界，有着截然不同的生活，唯一能够证明自己没疯的证据就是无名指上的婚戒留下来的痕迹，之后与对他施与救援之手的心理医生一起踏上回自己世界的道路，经历过无数次可怕的世界后，终于回到自己的世界，并成功在几百个自己的`竞争下与妻儿相认。我们不可能像书中的主角有个磁场方体，有后悔药，我们需要承担自己所选择的，再者从经历中吸取教训，而不是投机取巧，要活在当下。
书中提到过量子物理学的著名实验“薛定谔的猫”，装猫的箱子被打开前，猫都处在一个生和死同时进行的预测不到的状态，想像这个世界是一条电影胶片，到我们打开箱子的那一刻起，胶片才一分为二，左边是没有死的猫，右边是已死的猫。人生中做出的任何一个选择，都会衍生出一个新的平行世界，在那里，你做着一个截然不同的选择。
在普通人的一天里，明天几点起床？去上班要坐巴士还是地铁？午餐吃什么？等等日常问题都需要选择，每时，每刻都做着无数个决定，一路走来，大家会发现其中肯定会有另自己后悔的决定，以至于经常幻想着“如果”。书中的男主角在经历了无数个自己的平行世界，见过无数个自己后得知，人生并非黑即白，你以为你当初选另一个决定走一条更顺更直的路，可不曾想过在那条路中也有着无数的分岔路，那些分岔路后面有着更多的分岔路，人生每一个处境都不是由最近一个选择而产生的，而是由一路走来的选择累积而成，就像书中的贾森到过荒野才懂得草地的幸福。
人生没有复本，人生就是要从错误中吸取教训，从懊悔里做出承担，因为直到哪天死了，你的人生的走马灯才不会有不曾出现的“如果”，只会有珍惜曾有过的“现在”。因为每个人的生命只有一次。
读人生有感篇三
人生的道路虽然很漫长，但在漫长的旅途中，我们必须把握好关键的几步。在路遥《人生》的世界里，对人生充满疑问，对人生里的爱情，有许多感想。
柳青说“人生的道路虽然很漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，譬如政治上的岔道，事业上的岔道，个人生活的岔道，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”。在小说中作者通过描写高加林的人生，来表现城市和农村的巨大差别，从而引发对一个时代对青年人人生的影响。而高加林就是这一时代的青年，他是农村和城市的交叉产物，他的一生的起起落落，来源于理想抵不过现实的残酷，在学校里的高加林对生活充满热情，对人生充满希望；在城市里的高加林拥有远大的理想报负，而当他被下了教师工作，回到农村的时候，对人生失去了信心，对生活失去了激情，但是造就这一切的原因，在于他为了虚荣而抛弃生活的原则，从而造就了他悲剧的一生。
严峻的生活现实能教育人，现实是不以人的意志为转移，如果脱离了社会现实，就等于离了地球。在《人生》里印象最深的便是，“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目的追求实际上还不能得不到的东西。”是啊！在现实社会中，我们不回避自己的责任，我应该真正廊清生活中无数不合理的东西，要让阳光照亮生活的每一个角落，使徘徊在十字路口的我们走向人生的正轨，让我的才能得到充分的发展，让我们的理想得以实现。
在《人生》这本书中，高加林的悲惨人生参杂着诸多因素，他的生活具有复杂而又短暂的变化过程，从民办教师到县级通讯员干事，都参杂着诸多的变化因素，然而高加林他也坦然面对这个悲惨的结局。因为，理想终究抵不过现实，现实往往不以人的意志为转移，所以在我们不能改变现实的时候，要学会勇敢的接受。
人生里的爱情故事，高加林和巧珍的爱情故事，可以说是美好中带有一丝悲凉，在善良中又拥有拥有一些背叛。巧珍是个善良而又单纯的女孩，她简单的爱着高加林，而高加林却因为自己的高中同学亚萍，而放弃了他与巧珍的爱情，伤了巧珍的单纯而又简单的心。从巧珍对高加林的感情中可以看出，如果一段感情，卑微到用善良来修饰，那么结局往往早已注定。有那么一瞬间我甚至在想，如果高加林没有放弃巧珍，那么他们的爱情是不是就会圆满？如果巧珍有知识有文化，高加林是不是就不会选择他的高中同学？我想如果高加林没有和他的高中同学相遇，那么人生里的爱情故事是不是就不会那么悲凉？其实在那个时代，这些美好的幻想终究抵不过现实的残酷，抵不过岁月的变迁。
高加林和巧玲的爱情故事虽然是悲剧结束，但是人的一生值得爱的东西太多，不要因为某一个人而不满意，生活就是这样，不能叫人处处都满意。虽然在与高加林的感情中她受到了很打的打击，但在巧珍后来的婚姻中，她也有幸福和快乐。这就表明只有执着、纯洁的人才配拥有美丽的爱情。
人生的道路很漫长，无论如何我们都要积极的生活下去，一切都要向前看。
读人生有感篇四
这本书放在书架上很久，是路遥的一篇小说，在阅读完《平凡的世界》之后，也许是觉得名字太过沉重，一直尘封到现在才阅读。
整本书阅读下来，有一种意犹未尽的感觉，感觉主人公的人生并没有结束，他仍在路上。
高加林即使下乡当教师遇到感情挫折以及一系列的不公，但是作者并没有将那种困难无限放大，运用更加自然的表现手法，让人感觉意料之外又在情理之中正如书中所说“人生的路漫漫但是重要的就几步”这就是选择，每个人都有不同的选择如同不同的岔路做好每一个选择这就是人生。
读完《人生》之后感觉选择如此重要，但是同时一切都还未完待续，更加重要的是在下一次选择来临之时你能否做好选择，找到无悔的人生。
高考后，我选择和伙伴开始属于我人生的第一次独立旅行。
七月里，西安的夜晚，略显寂静的街道，有我太多太多的思考……。
读人生有感篇五
这是一篇活到了101岁的老奶奶写的，她名叫摩西奶奶。书中文字虽少，但其中蕴含的哲理不少。读完后令人回味，感慨万分。
摩西奶奶1860年出生在美国纽约州落林威治村一个普通的农民家庭，幼时读过几年书，从事女佣xx年。27岁时，遇到了雇农托马斯。萨蒙。摩西，并与其结婚。后重回纽约州，离出生地不远处生活了近30年，开始刺绣。76岁，她因关节炎放弃刺绣，开始尝试绘画。80岁，在纽约举办个人画展，引起轰动，风靡美国。90岁，他的作品在美国及欧洲畅销。100岁，她启蒙了日本青年渡边淳一，后者因她的鼓舞终成一代文学大家。101岁，摩西奶奶去世，时任总统致词，并称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。在她去世后，他的画作穿越了国界。从美国蔓延至全球数十个国家和地区，给无数年轻人带来最纯净的心灵启迪，受到了不同文化被背景的人们一致的欢迎，呈现出一道美丽世界的文化景观。
回顾过去，我的生命就像是一天的工作，我因他的圆满结束而满意。我开心而又满足。我认为最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。这是摩西奶奶总结的经验。
这本书中，大部分是摩西奶奶的画作。她的画作一般是以古朴恬静的田园生活作为背景。看起来虽没有正规的画家好看，熟练，却让我们感到了童真，田园风光的无限魅力。当你非常近距离地去观赏摩西奶奶的`画作时，你会看到画作中精巧的变化、简洁的纹理和混合的色彩，这些色彩的柔和度一起影响着你的视觉。在你的眼中，这幅画的尺度会变大，会让你立刻感受到亲切。于是，美就产生了。
或许，我们每一个人，都有自己想去追求的梦想，但因为某种原因一直未达到。但不能放弃，我们为什么要去追求？应为我们渴望，因为我们想活得更加多彩，因为我们不想留下遗憾……但又有几人能不留下遗憾？摩西奶奶这一生虽贫穷，虽不太起眼，但，她会去追求之前遗忘的梦想。
还是那句话：做你自己想做的事，上帝会高兴地为你打开成功的大门，哪怕你已经80岁了。
读人生有感篇六
读《黑白人生》有感浙江省绍兴市少儿艺校六（1）班金潇逸“黑白之间，包含了所有的色彩，黑白能调出人生的所有色彩。”这其间赞美的就是老师。
他们播种着希望，描绘着辉煌，设计着未来！它——老师——是太阳下最光辉的职业。
每每深夜，老师都在备课时擦擦那只陈旧的台灯，为的是明天在黑板上写字的“唰唰”声。
老师是清贫的：她们的生活陈旧而且单调，那些没有宝石装扮的衣裳，往往还沾着粉笔灰。
老师的人生是白的。是洁白的粉笔染白了她们的丝发。
老师的人生是黑的，每天都要面对黑板。黑白乃是世上最朴素的颜色，而黑白也是老师人生的构成！
难道她们的人生真这样单调吗？
不，她们还拥有其它的颜色。
红色。红色表示火热的心，她们愿意用火燃尽自己的青春。
绿色。老师是绿色的叶子，用自己汲取的汁液，输送给花朵，使花朵更加娇艳，更加美丽。
金色。金色是老师的成果。当含泪送走一批批学生后，心底也是无限的激动和欢喜。然而——她们却老了。
回过来说，老师的底色还是黑与白的，是黑板与粉笔的结果；是朴素淳善的象征！
读人生有感篇七
“哥哥你不材，卖了良心才回来。”
加林终于还是回到了高家村:一无所有，有的`仅仅是沉甸甸的现实，压的这个二十出头的小伙子喘不过气来。
生活本就不是一成不变的，书看到这里心里着实有些不美气（加林被开除，巧珍嫁人了，亚萍依旧过着城市生活……），但这就是生活，它是公平的不容抗拒的。
对生活本身而言，对高加林而言这一切无疑是个沉重的打击，但这就是生活，这就是现实。如此遭遇对年轻人而言是一把双刃剑:若你真是颗金子，这便是你发光的资本；若你本来平庸，那么发生的一切便是理所应当。总之，对年轻的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有没有能量，是金子一定会发光的。
高加林是所有有梦想年轻人的缩影——真实、平凡！
巧珍——黄土地上最真的妮子，土地教会了她博大、深厚、平凡！
德顺老汉——农民，黄土地上最具智慧的播种者！
高加林的将来会如何？只有他自己知道。曾经有不少读者给路遥写信希望其为《人生》写续集，孰不知没有结局，便是最好的结局。年轻人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的结局。
读人生有感篇八
是我饿时的干饴
多年后，回忆你温柔的倾诉
就象那 母亲的河
还有父亲的土地
这是我“读”赵广清先生的玉米叶画《人生足迹》，心头涌动出的几句。 一幅画，有时就是岁月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就会滋生出让你心疼的感彻！
赵先生的这幅作品，通篇只有一种材质：玉米叶。两种颜色：黑色背景、玉米叶本色的黄。三个角色：碾子、脚印、围墙。就这样简单的作品，方圆交替，传统形态，互补色彩素而艳。碾盘、脚印、墙角尽占画幅。点、线、面交融发出体量。 碾盘周围串串脚印，循环往复，点点跳跃，个个抢眼。脚印清楚，各具姿态，动感十足。
越是简单，越是浅淡，越是清欢，越是穹廓。这幅《人生足迹》，恰恰是赵先生生活的轨迹经历：从乡村的晨曦中走来，历数尘埃，才高为范。从师者的传统模式中走来，育人为才，立博妙为斋。从一方斋庭走来，以大行德广，立世界舞台。
走一步，再走一步。每一步的脚印都趟着泥土走过，生活的磨盘，就象树上的年轮，记录着成长的经纬：从舞勺到弱冠，家里到村那边的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其间一两次......“鸡鸣起床熄灯归，推碾拉磨满 身灰。脚不停歇千斤赘，转到何时能脱轨”（赵先生语）这就是少年时代的记忆。担着全家口粮的瘦小身影，碾盘圈圈转动着，单调重复的节奏，在赵先生耳朵里就是首高亢奋进的歌。多少个寒来暑往，碾盘声声，糠米翻飞，乡村四季，大原飘风。脚步丈量着岁月，心中描摹着理想，目光灼灼，星光繁烁。一袭灯火，思忖、兴奋。碾盘如歌，脚步如飞----乡村的磨盘承载不住风长的思绪，生活需要有更大的舞台！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教学研究中，一个师者的责任陪赵先生育才斐然。可每每故土碾盘的声音似黄钟大吕般，深情召唤，激荡在胸。爱她！就给她最好的礼赞！又是寂寞的苦心孤诣，白昼相接，喧嚣隔透，忍把浮沉，换了最孤独的时光，水墨丹青已满足不了赵先生对生命的思考，他要寻根溯源，要把家乡的草木山水变成创作的源泉，以原生态原汁味的玉米叶为摹本，十年苦寻，力排众异，终成大器！生命的磨盘推向了另一个崭新的天地！貌似孤独寂寞，却有一缕暗香在浮动。心静，天地便寂静，嚣闹的尘事又耐他何？波澜不惊的心境，一颗有信仰的灵魂，总会彰显出不一样的芳香。磨盘如歌，脚步稳健----博妙斋的磨盘完成了一个生命对另一个生命的研磨，天地有大美而不言，赵先生却让天地自然之美化成人与自然的和谐共生之美，把生命最原始的质拙之美尽展！
走一步，再走一步。夯实的脚印串串，汗水酣畅的流着，是甜是咸只有自己体会。孤独是优胜者的必经之路！赵先生经过了归隐沉寂般的苦修，不但玉米叶作画独领风骚，研制成玉米叶新型超环保原生态的雕塑，建装，家具和胶水等材料，这些已经陆续投放了市场，完成了多项专利的发明，蜚声国内国际，多次的国外画展和国际友人收藏作品，绚彩电影节，飞翔联合国契约组织艺企联盟的上空，生命的磨盘也完成了华丽转身。可赵先生依旧还是那样的谦逊勤勉，不事张扬，如同磨盘上的光泽，耀眼却不障目，泛亮而不惹眼，经年的打磨，厚重守拙，亲和质朴。磨盘如歌，脚步咏踏----走出国门的磨盘让世界认识了白山黑水，也让赵先生的脚步走不出对这土地的深情眷恋，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
这幅《人生足迹》让我们遐想、思索，是赵先生学习探索创作的人生经历的缩影，又体现了变化统一的哲学思想。变化即寻找各部之间的差异，除了作品表面图案的不同，也是赵先生每一步生活创作足迹的心境视野的不同所导致的结果不同，即人生价值意义不同。统一即各部之间的内在联系，即作品中材质和色彩的统一，同时展现赵先生的人生足迹里，始终贯穿的一种情感，即对家乡的深爱眷恋，对自然的敬畏尊重，对专业的求实务精，对自我的不断提升。
看似简单的作品，却把一首人生足迹之歌演绎得响遏流云，是一首心灵之歌。一个艺术家的初心，就是要听从内心的召唤引领，去表现生命的真实自然清纯静之美，如同童年童心的的不事雕琢，还生命一方净土，给净土一曲流槲，更是对自然界赐予了一份生命之美的感恩之意。
“我们的生命都是借来的，迟早会还回去”。对于宇宙而言，人的生命如此短暂！转瞬，攸然。或许，世间本没有繁华可以留住，所以用自然之美来体现攸走的流年，相逢时互投一抹微笑，便是不朽的传奇了。当脚印，丈量了生命的长度，心灵，却拓展了生命的宽度。赵先生的生命磨盘会一直转着，但不管如何旋转，永远走不出的，是对这片土地的深深热爱和一颗盛开、跃动、暗香的灵魂之磨盘！
读人生有感篇九
读完路遥的《人生》，篇幅短，故事情节连贯易懂，断断续续不到两天就读完了。小说写出了那个时代人物命运的无奈，因为身份，因为户口，因为固定分配。一个人的命运和归宿不由它的能力决定，而是由你出生在什么样的家庭决定，这是那个时代的悲哀。
在社会大背景的洪流下，个人价值和努力显得微不足道，但即便如此，我还是推崇个人努力及对知识的学习，既然我们不能逃离或者改变这个社会，那就做一些自己力所能及的，在自己的这个小圈子里发挥作用，形成小气候。其实归根结底，你学习，你读书会使你无论在哪个圈子里都不会太贫瘠，无论是物质上还是精神上。小说的结尾给我们留下了很大的空白想象空间，高加林回到村子里后来怎么样了？这些没有在小说中说，我觉得一个有知识有追求的青年，即便在村子里，也不会过地太差，一旦有机会，他一定有最敏感的嗅觉和卓越的能力比其他相对没有读过书的人做的要好。
相比小说中的那个年代，和现在对比，目前在一定程度上我们是可以资源共享，自由迁徙的，不过只是一定程度上。
再回顾一下高加林和巧珍及亚萍的爱情线。按照小说中的描写，我几度被巧珍金子般的心所感动，为那种纯纯的付出，不求回报；独自默默地承受一切，不声不响，不哭不闹，人不自觉都是同情弱者的么？但是我心里也矛盾着，加林若是一辈子和巧珍在一起过，激情和感动过后，茶余饭后的聊天的话题会是什么？张家长李家短吗？今天王家下了几个猪仔，后天邻村的某某娶了小媳妇？我想这一定不是加林的归宿。但一定没有办法了吗？小说中说巧珍其实也是聪明并且敏感的，什么事儿一点就通，加林可以做小学生的民办教师，为什么就不能做巧珍的老师呢，爱她就带她一起成长才最好的爱的模样。
再说加林和亚萍，当他得知自己被打回原籍丢掉工作后，第一时间是去亚萍那里和她分手，亚萍完全属于被分手，没有一点商量和选择，加林不愿也不相信亚萍会和他回农村，这个模式是不是很熟悉？在亲密关系中我们常常代替对方替他（她）选择，我们一厢情愿信誓旦旦地告诉自己这是对她（他）最好的“归宿”，可是真的是这样吗？放手让他自己选择吧，每个人自己有权利选择来过什么样的人生。
最后，两个女人其实都爱着高加林，而他却把他们都弄丢了。
高加林这样的人，拿到现在这个时代来看，可能会被一些人批判、看不起。但是我却觉得这正是小说人物的代表意义，他身上代表了一部分男人，特别是很多年轻男人在没有阅历、刚踏入社会时的选择。所以小说开篇点题，“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，这几步就决定了以后的人生轨迹。”这几句话，真是如人饮水，冷暖自知。
读人生有感篇十
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老出名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意发觉此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否定？食，处理人生存的难题，色，处理人发展的难题。生存和发展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一回答毫无疑问是实际而准确的。
万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的发展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与发展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却发觉忽视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的胆怯性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求表明天性的发展不能无度，无度则不成大器。
季老能有那样的觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！
读人生有感篇十一
书如其名，读完这本书之后，使我懂得了许多人人生价值的道理与事迹。
书中举例了许多名人如何体现自己人生价值的鲜活例子，其中有部分人的名字在生活中经常提起并被后人学习其精神。
像共产主义战士雷锋，这是我读后给我的第一感想，就是热于助人。从小就生活贫困的他，不但没有因为这一些苦难放弃自己，而是勇于去战胜了它，让我感受到了他在幼儿时的坚强，这种坚强在我的生活环境里找不到一个像他这样的小孩，其中当然也包括我自己，这让我觉得十分地惭愧，因为自己经常会因为一些小麻烦而去叫苦连天，完全让我意识到了自己根本就是“身在福中不知福”，因为这世上不知有多少小孩吃不饱、穿不暖。
虽然雷锋最后英年早逝，可是，他就是用这短短的时间，向所有的人证明了他的人生价值，并引得后人的学习。
还有一位我非常喜欢的科学家，他的名字像雷锋一样铭记于心，邓稼先，是一名中国近代的杰出的科学家，他的“两弹元勋”人们至今还记在心中。
当时的中国技术十分地落后，于是我们的邓稼先特意从美国回来，要知道当时的中国与美国的科技水平相差十分的大，他会愿意回国，就这一点就足以让人佩服，要是一般人怎么可能放下神仙般快活的日子不过，还跑回国来吃苦呢?当我读到这里时，我感觉到了邓嫁先那强烈的爱国之情。
而且他还十分积极地想要为祖国作贡献，在刻服各种艰苦的环境下依然做着自己的研究，孜孜不倦地奋斗了二十八年，为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹试验成功立下了卓越的功勋，邓嫁先不光只拥有一颗爱国的心，还有着一种持之以恒、艰苦奋斗的精神。
根据文章内容“1986年，积劳成疾的邓嫁先被癌症夺去了生命，在生命的最后一个月里，他二十八年的秘密经历才得以透露……”这一部分可以看出邓嫁先的“勇敢”精神，为祖国，牺牲个人，更不为名利的爱国精神。
而且刚开始工作的他才年仅二十六岁，要知道这个时候正是人生的美好青春时期，可是他却无私地将这花样年华奉献给了祖国，这位爱国英雄真是不得不让人佩服他。
所以，人生的目的与价值是贯穿整个人的一生不断实现的，像雷锋，邓稼先……这些爱国英雄，他们用青春，用生命为人民服务，报效祖国。
所以，我的读后感是“人生就应该进取”!
读人生有感篇十二
人生如云，历经漂泊不定的旅行，终成甘露滋润世间万物。
人生，总会有许多无奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦过了，才知道甜蜜；痛过了，才懂得坚强；傻过了，才会成长。生命中，总有一些令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。
年轻的民办教师高加林在那年的农历六月初十被三星顶替，没有了工作的他也将不得不像父亲一样开始自己的农民生活。没过多久又遇到刘巧珍，他爱上了巧珍，巧珍也爱他，同时也知道马栓爱着巧珍。本以为生活就以此定型。漫长的农村生活就像漫长的夜，美丽的憧憬和幻想，常使他短暂的忘记了疲劳和不愉快。之后高加林靠马占胜的帮助成为国家正式工人；虽然说再次来到县城工作但依旧认真而出色的完成上级给的任务。同时又遇到已有男朋友的黄亚萍，于是又爱上黄亚萍和巧珍分手。可生活事事不如人意，黄亚萍男朋友克南的妈妈知道后大火，并查出高加林的工作走“后门”得来的，于是让高加林失去了工作。最后巧珍也与她不爱的马栓结了婚，黄亚萍与父母去了南京工作；他再次回到了农村。
读了《人生》这本书，我深有感触，我敬佩高加林对生活的坚毅，敬佩他那坚持不懈敢爱敢恨的精神。读懂了人生就像浪潮时涨时落，无法预知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气，不管前方有多少险滩暗礁荆棘，你只要任由风雨过，守得云开见月明。
生活中会发生什么，我们无法选择，但至少我们可以选择怎样面对。
征服困难，就是荣耀。困难是一块顽石，对于弱者它就是绊脚石，对于强者它是块垫脚石。
读人生有感篇十三
桃花谢了，有再开的时候；燕子飞走了，有回来的时候；可是，时间走了，却再也回不来了，是谁偷走了它们？今天，我读了《人生的手帕》，更让我体会到了时间的宝贵！故事讲的是：从前，有一个小女孩，她很爱浪费时间，一天，一个披头散发的魔神送给小女孩一个闪闪发光的时间手帕，小女孩拿到自己的时间手帕后，欣喜若狂。魔神说:“你可以把时间布缝上，时间就会过去，但缝上了就再也打不开了……”话还没说完，小女孩就跑了。
小女孩缝呀缝，一天，一个月，一年，后来，小女孩成了一个无所事事的老太婆。我看完后，觉得我和小女孩一样爱浪费时间，例如：有一次，我在上课，但心不在焉。老师点名让我回答，我吱吱唔语了半天，结果什么也不知道。下午，我在做作业，可是，我左顾右盼丶东张西望，写的作业牛头不对马嘴，后来，我想：我上课不分神，做作业认真，还可以节省一些时间去干一些有意义的事情。我相信，通过我的努力，我将不是一个浪费时间的小女孩。
读人生有感篇十四
放寒假了，我读了一本书，名叫《黑白人生》。这本书主要讲了：李斯出生贫穷，但他有远大的理想。他从一个平民开始，发奋努力读书，经过他不懈的努力，成为一个一人之下，万人之上的宰相，这是一个多么荣耀的事情啊，但是这巨大的成功背后，该付出多大的努力啊！
通过读这本书，我受到了深深的感触。一个人，无论有多贫穷，只要志存高远，积极向上，一步一个脚印的往上爬，终究会获得成功，所谓的“天道酬勤”就是最好的映证吧。既然向往远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，那留给世界的就只能是背影。冰心奶奶说得好：“知识的根是苦的，知识的果却是甜的。”只要我们现在认真学习，就一定能收获美好的未来。
读人生有感篇十五
《人生与慈济》是一本难得的好书，是符合我口味的心灵鸡汤，很温暖。
这是一本“圣贤书”，他能告诉你你太多太多，例如：乐于助人，欢喜与自在，一念之差和一念不差……当你完全沉浸在里面的时候，你能学会自我反省，圣人说得好：五日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？不要认为：反省只是反省，你要反省什么呢？首先就需要发现自己的缺点，而这本书，就像一面镜子，让你看清楚自己污秽的地方，反省反省。
这本书教你：如何获得快乐？如何活的有尊严？
这本书里有句话说得好：普天之下，没有我不爱的人；普天之下，没有我不能原谅的人；说这句话的人就是证严法师，能说出这句话，她得有多博大的胸怀啊！
这一本书还告诉了我：如何去营造一个自在的人生。
想要自在，人际要和谐，人的内心也要和谐。享有内心的和谐，主要还是得有博大的胸怀。里头有一句话：容天下难容之事，忍无人敢忍之事，普天之下，没有不爱你的人。这是一句说得容易，做着难的话。
自在，是说难不难，说易不易。对于无所事事的人来说：只要有酒喝，有钱花，他就自在了。没错，这的确很自在，不过，这样的生活，只能用：颓废来形容。自在，有些东西必须得放下，例如：金钱，权利，你无法放下这些东西，自在，只会对你说再见。
这就是一本中国的“圣经”啊！
读人生有感篇十六
文章主要写主人公高加林命运的曲折，也形象的反映了当今社会走后门，靠关系的以至于才华横溢，胸怀大志的高加林几经波折，却也因此遇见了心地善良，美丽，朴实心像金子一样的农村姑娘巧珍，并相爱，可又一次命运的转机让他遇见了高中时爱慕的同学黄亚萍在权衡自己的未来和爱情的时候，他放弃了后者选择了自认为的前程抛弃了巧珍，和身世背景都好的的亚萍走到了一起，当再一次晴天霹雳的打击落到他头上时，仿佛做了一场梦，终究要回到现实！可回头才发现那金子早已不在！
人生就是这样有时候总是感觉生活在给我开玩笑其实不是生活开我们的玩笑而有时恰恰是我们在开生活的玩笑，要珍惜现在拥有的，不管以后我们在哪什么处境什么地位都应该知道把自己放在什么位置，不能忘本。每个人的人生都是一杯无价的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我们要细细品尝。！慢慢回味！
读人生有感篇十七
路遥的《人生》给我们讲述了一个动人、亲切而又极富深意的人生故事。
小说《人生》发表于改革初期的1982年，高中毕业生高加林高考落榜，回乡务农，当上了村小的民办教师，算是给痛楚的心灵一点小小的慰藉；然而民办教师的工作后来却被村里一把手高明楼的儿子三星给无理的顶了，高加林心里对人生只有怨恨；他又回到了黄色的土地上，辛苦地播种自己的痛苦；甜蜜的爱情却突然降临，巧珍让痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生气息；也许是好事多磨，时来运转，当兵多年的叔父回乡探亲，乡里干部为了巴结高家，给高加林找了个进城工作的机会，让他的才华得以充分施展，并创造了一个又一个好成绩；正值春风得意的高加林又遇到了人生中的另一个女孩，他的高中同学黄亚萍，俩人相互倾慕，且志向相同，很能谈得来，于是就出现了高加林背叛单纯善良的巧珍的结果；造物弄人，正在憧憬美好未来的高加林怎么也想不到，他最终又回到了那对他来说只能播撒痛苦的黄土地上，憧憬成了泡影，爱情也随之远去……这也许就是人生吧。
人生，就是一个选择的过程。你在选择着人生，人生也在选择着你，这其中没有对与错。高加林的人生轨迹给了我们这样的启示：人，要学会选择，懂得珍惜，敢于负责。
在我们为高加林的高考落榜感到痛惜的时候，我们是否曾想过自己在经历失败时候的痛苦，我们该如何去选择人生的下一个目标，我们该如何选择去安慰自己？在我们为高加林能够找到工作机会、施展才华而欢欣鼓舞的时候，是否曾想过，这个机会的获得毕竟是不正当的？是否曾想过，当时的用人体制是否又问题？我们在惋惜高加林同巧珍的纯真的爱情的同时，是否曾想过，在自己的人生道路上，是否因为追求一个目标而失去了一件最美好的东西，失去才发现，真的需要去好好珍惜？因此，我们要珍惜现在的拥有，学会选择未来，敢于负责自己的行为。
佛家说，人生有三种境界：下等的追求名利，中等的沉迷于对某种东西（比如艺术，医术）的享受；上等的是对信仰的虔诚。这种说法不无道理，但是我们在对人生的选择上，起码要着眼于现实，不能只生活在自己的理想状态中，不能好高骛远，因为，人生同样在选择着我们。
在物欲横流的当今社会，你说让人活得无欲无求，简直就是天方夜谭。但什么事都应该有个度，金钱确实是个好东西，但你只能拿你该拿的那一份，满足你的生活需求即可；权力应该成为你服务大众的载体，而不应是你满足私欲的工具，我们都想得到更大的权力，毕竟“不想当将军的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去获取，要靠能力与大众的信任。这个度也许很难把握，因为我们在选择方向的同时，现实却在选择着我们，好多事情不是凭个人意志所能掌控的，我们要满足于现实，而不满足于未来。
人生中充满了选择，人生同样也是一个相互改变相互适应的过程，你在改变着人生，人生也在改变着你。
读人生有感篇十八
这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的资料，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。
主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份完美的感情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选取，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的感情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林透过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也构成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生？无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎样走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选取，或对或错。每个人都有选取生活的权利，但此刻对于我们来说选取的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选取，就必须要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了……”
而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不明白社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不明白他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不明白他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！
作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选取，就显得尤为重要了。人生的选取，选取的人生，或对或错，一切未知！但我在那里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选取，坚定信念，勇往直前！
读人生有感篇十九
路遥写的《人生》我刚刚读完，里面的巧珍是那么善良，虽然大字不认识一个，但是爱高加林是那么的义无反顾。高加林的二十四个青春里，大起大落，从教师到农民，从农民到记者，然后抛弃巧珍，和黄亚萍好了，结果最后还是回到农村，虽然巧珍嫁给了马栓，但是还是哭着求着高明楼给高加林找工作。
纵观人生苦短，花费了六个小时看完了这部小说，感受最深的是这个农村最朴实最真诚的巧珍，爱就爱，但是不恨，即使被抛弃了，还依然心里装着高加林。试问:为了一时功名利禄，抛弃相知相爱的人，就不怕得到报应吗？爱了，就专心爱一个人，不要觉得有共同话题了就抛弃那个最懂你的人。
往往最懂你的那个人是你要放弃的深爱过你的人，因为他/她最懂你。我们可以为理想去爱，但是不能为了一时的情投意合而毁坏了所有人的幸福。高加林的性格决定他会背叛爱情，如果不那么自私，恐怕他将来会过得更好，正因为他的自私毁坏了自己的前途，伤害了五个家庭甚至是拆散了一对，自己最后什么也不是了，爱他的巧珍也嫁给了马栓。
高加林的性格不值得推广，因为报复心理极强，得罪了他的人一定会遭到他报复的，但是正因为如此，他不是被克南妈妈举报的掉丢饭碗的，而是自己的虚荣心，最后毁在自己手里了，因为他不该移情别恋，而且是黄亚萍，黄亚萍是个理想主义和浪漫主义的小资人物，她的生活方式是大城市的节奏，注定不会跟高加林同甘共苦的。
《人生》和《平凡的世界》共同的地方是最后，哪里来，又回到哪里去，爱的人没有了，一切，都要从新开始，最后的结局总是那么悲惨。我很少读小说，路遥的小说我读的最多，最近也喜欢上了王小波的书，我对那个年代的人和思想刚开放的时候充满了联想和好奇，人，要么穷的叮当响，要么一夜暴富，但总结一点，村支书都不想分产到户，因为这样他们会饿死了。
一段好的爱情，能经受苦难，但是经不起繁华市井和利益的熏染，因为在功名利禄之下防线被突破总是那些不安分的男人。爱情不应该是嫌弃你有没有文化和内涵，而是这个人愿意为你付出一切，你饿了，他给你做饭，你口渴了，他给你倒杯水，你累了，他给你捶背或者关心你，你心烦了，他默默地看着听着，然后安慰你，你在外面不如意了，回家有个疼你的人，人生，别奢求太多，找个值得你爱的人，愿意为你相夫教子的女人，愿意与你同甘共苦的男人白头偕老就知足吧！人生，很平淡，很平凡，一辈子，很长，也很短，爱了，就专一一点，不要像这本书一样，到最后，什么也没有得到，又回到了人生起点，只是这个起点人都陌生了。
读人生有感篇二十
人生，就像一张纸，需要我们用彩色笔画出美丽的图画；人生，就像一场梦，需要我们用自己的想象实现；人生，就像雨后的彩虹，显示出自己别样的风采；人生，就像是由一件件事情串联起来组成的。《人生的万花筒》便向我们介绍了作者卢晓蓉的故事。
不必说一本书需要有多大的震撼力，不必说一本书需要有怎样的封面设计，单是其成就，足可令人刮目相看。《人生的万花筒》也是如此，它荣获了冰心奖。
它介绍了一个人从童年到青年的过程，孩提时纯真幼稚，童年的梦五光十色，变幻无穷。就像“万花筒”一样。作者也说，自己对童年的记忆则似一幅幅油画，一尊尊雕塑，经历了岁月的洗濯与巨变，使人更加难以忘怀。接着，作者又将自己的中学时代展现了出来，这一部分我尤为喜欢，虽然是两代人，所处的时代不同，但那份纯真的友谊是相同的。和同学一起在院子里疯跑，结果摔了一下，疼得直哭。我们则是和同学一起出去郊游，美丽的景色使我们留恋往返。我还记得书中有这样一篇文章，题目是：江姐的遗书。写了江竹筠烈士的遗书，其中有一句话我记得很深：“孩子们绝不要娇养，粗服淡饭足矣。”写出了江姐对孩子要从小培养节俭意识的重视。我想这也是我们所不能忽视的，虽说现在生活好了起来，不需粗服淡饭，但至少要懂得节俭。
作者还说过，我们走的是同一条路，一条先辈用热血和生命铺成的路，一条通往全人类美好明天的路。是的，在如今突飞猛进的新时代，我们不仅仅要跟上时代的潮流，适应现代科技的发展；但同时也不要忘了先辈们用热血和生命为我们铺下的路。也许这才是真正的七彩人生。
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