民间的传说范文(17篇)

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民间的传说范文(17篇)
时间:2023-12-09 12:19:11     小编:紫薇儿

通过总结,可以总结经验教训,避免犯同样的错误。写作是一种很好的表达思想的方式,如何提升自己的写作能力呢?接下来,让我们一起来看看一些总结范文,或许能给您带来一些启示。

民间的传说篇一

相传白雀庵建于南北朝北周时期,庵院坐北朝南,庙内供奉“千手千眼”菩萨,为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善,人称“三皇姑”。妙善喜欢修行,曾出家在白雀庵为尼,因妙庄王逼迫其还俗,而火烧白雀庵,致使数百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎远走苍岩山修行,后因父王得怪病——人面疮,需用亲生女儿的手和眼作药引子,三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后,想把三皇姑封为全手全眼菩萨,为其建造庙宇,更塑金身,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,真龙天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,传达圣旨给修筑者,于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼,手里又长眼,即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会,香客遍及河北、山西、河南等省,会期长达15天左右。1988年9月,河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期,就变得人人皆知,《搜神记》二十卷,视观音为神。略记曰:“妙庄王有三女,长妙音,次妙缘,三妙善,妙善即观音大士。王令赘婿不从,逐之御花园,居之白雀寺,苦以搬运,极所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毁于焰,大士无恙如初。命暂之,刀三折;命缢以白练,忽黑风遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂历地府,过奈河桥,救诸苦难。还魂再至尸多林,遇一耆硕,指香山修行。后,庄王病急,剜目断臂救之,尔时道成。空中现千手眼,故曰:南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

民间的传说篇二

中国神话故事是一个绚丽多彩的文化宝藏,是孕育现代文学创作的土壤,其对动画的吸引力有增无减,可以给动画带来新的借鉴和发展。下面是本站小编为您整理的民间神话传说精选,希望对你有所帮助!

每年端午节,瑶族人家都在门口挂上一条葛藤,表示驱邪避魔确保平安的意思。这个风俗自古流传到今。这里面有一段传说。

相传瑶族有一个支系,原来也住在平原大地上,和其他民族友好相处。有一年,穷人造反。

失败。

官兵追杀过来村寨遭到血洗百姓纷纷逃难。

路上有个瑶族妇女,背着一个五岁的孩子,领着一个三岁的孩子,踉踉跄跄,拼命奔逃,来到一座长满葛藤的山前。后有追兵,前无去路,好不急人呐!她抱起身边的三岁孩子,紧紧地搂着,流着眼泪对他讲:“孩子啊,莫怪阿妈心狠!拖着你,大家都逃不脱。为了救你背上的哥哥,只好忍心丢下你啦!”那三岁的孩子却死劲抓住阿妈的腿,哇哇哇地哭个不停,喊着:“阿妈,莫丢下我啊!”

就在这时候,一个白发银须的老人,顺着牵挂的葛藤,从山上降落到这个瑶族阿妈面前。他问:“你怎么不背小的孩子反而背大的呢?”

阿妈说:“我背上背的是壮族的孩子,抱的这个才是我亲生的孩子。”

白发银须老人觉得奇怪,忙问道:“那你为什么丢掉自己的孩子,去救别人的孩子呢?”

阿妈说:“他的爹妈都被官兵杀了,救了他,留下一根苗,将来报仇雪恨。”她心一横,把自己的孩子丢在路边不管。

那白发银须老人看见这瑶族阿妈舍己为人,十分感动,便拦住去路,对她讲:“你莫慌,你顺着这根最粗最长的老葛藤爬上去吧。”说罢,他扯动葛藤抖了两下,旁边就现出一条山路来,阿妈背着壮族孩子,沿着山路爬了上去。刚爬到山顶,官兵就追到山脚了。阿妈回头往山下一望,奇怪,那条山路不见了,只看见满山牵挂着葛藤。她不忍心看见官兵糟蹋自己的亲生骨肉,便扭头跑往对面山里去了。官兵走投无路,眼看陡壁悬崖挂满了葛藤也就退兵了。等阿妈下到山脚一看,更奇怪了,自己的孩子正在那里喝山泉水哩。

阿妈抱起孩子问道:“孩子,你是怎么到这里来的?”

孩子回答:“是那个老公公背我飞来的。”

阿妈问:“老公公呢?”

孩子四下张望,怎么也找不到那个白发银须的老公公。他们自然不会知道那白发银须老公公是仙翁。

找不到那老公公,他们心里很难过。阿妈又背着壮族五岁的孩子,领着自己三岁的孩儿,继续赶路。走了没有多少路,他们来到了一个山冲。这山冲里,有一个寨子,不少逃难的人,都涌到这个寨子里来。

“阿爸!”三岁的孩子眼睛尖,在人群里一眼认出了自己的爸爸,跑了过去,让他父亲抱了起来。

阿妈觉得奇怪,就问丈夫为什么也跑到这里来。他说:“造反失败了,我们被打散了,找不见你们,我就随逃难的人们一块到这里来了。”

他也问妻子是怎么来的,她就把路上遇见白发老翁用葛藤解救他们的经过讲了。她丈夫听了,惊讶地说:“哎呀,我们也是这位白发银须老人搭救的呀。是他叫我们几个年轻力壮的人走在后面,每人拖一把葛藤,清扫路上的脚印,掩护大家撤退。等官兵赶来,踩上葛藤扫过的路,就像毒蛇碰着半边莲一样,怕得赶紧退兵了。”

人们纷纷议论开来。一个老婆婆讲:“那个白发银须老公公真是我们的救命恩人啊!”一个老头子讲:“今天是端午节,我看一定是汉人的那个屈原显圣了,我们瑶人以后也纪念他吧!”年纪最大的长老说:“往后,每年端午节,我们瑶寨的家家户户门口都要挂葛藤,它能驱邪避魔保平安。我们看见葛藤,就会记起仙翁救命的恩德,让瑶家的子子孙孙永远纪念他吧!”

就这样,这个风俗世代祖传下来了。

中国南方有个瑶族村庄,叫狮子寨。寨里有户人家姓宓,老爹叫宓大,儿子叫宓峰。老爹中年丧偶,为儿子讨了房后娘,后娘名叫胡封。

胡封过门后生了个儿子,她想让自己的儿子独占家产,便想害死宓峰。她偷偷地在宓峰打柴的山路上挖了一个坑,然后用一块石板虚掩着,想让宓峰扛柴下山时踩塌石板跌到山脚摔死。

这天,宓峰打了一捆百多斤重的山柴,扛在肩上往山下走,走到坑边,一脚踏在石板上,连人带柴向山脚滚下去。

山上到山脚,起码有两丈高,宓峰心想,这回是死定了,谁知跌到山脚,却安然无恙。

宓峰带着满腹疑团呆呆地站在那里,突然见一个白胡子老爹笑呵呵地站在自己面前,便问:“老爹,我为什么没有跌死?”

老爹说:“你看你的脚底下。”宓峰低头一看,原来自己站在一块四方的白布上。老爹告诉他说:“这块布叫飞云帕,你从山上落下来时,是它一直托着你。现在我把它送给你,你要收好,千万别让人偷去。”老爹说罢,化阵清风走了。

宓峰把飞云帕放进怀里,扛起柴火回家了。

后娘见宓峰。

安全。

回来,大吃一惊,“石板塌了,他怎么没跌死呢?”她满腹疑团,怎么也解不开,便不敢再没计害宓峰。

这一年,狮子寨遭了水灾,到秋天时颗粒无收,土司官照样派人来征粮。

寨民找到宓峰说:“现在连吃的粮食都没有了,哪里还有粮来给土司官呢?不给就要抓人,怎么办?”宓峰说:“给粮不给粮反正都是一个死,索性造反,还有一条生路。”

寨民便组织起来,在宓峰的带领下,把土司的征粮官员和带来的练勇赶跑了。

土司官派人明察暗访,得知带头抗粮的是宓峰,便派练勇来抓宓峰。这天,宓峰在山上砍柴,练勇把山团团围住,看着宓峰无路可逃,正准备上前抓他,忽见宓峰驾着一朵白云飞走了。练勇把宓峰驾云逃走的经过告诉了土司官,土司官犯愁地说:“他会腾云驾雾,怎么才能拿住他呢?”

有个坏师爷皮笑肉不笑地说:“要拿他也不难。”土司官忙问:“师爷有何妙计?”师爷说:“我听说宓峰会腾云驾雾,是因为他有一方飞云帕,如果找人把他的飞云帕偷走,他就飞不起来了。听说他后娘想除掉他,如果派人拿钱去买通他后娘,一定可以把他的飞云帕偷来,到那时拿他就易如反掌了。”

转眼到了八月十五,后娘找到宓峰说:“今天是中秋节,我弄了几个菜,打了酒,你回家去吃个团圆饭。”宓峰回到家后,后娘又是倒酒,又是搛菜。宓峰以为后娘回心转意了,便放松了警惕,一杯杯酒下肚,一会儿便喝得酩酊大醉。

后娘扶着宓峰到了房中的床上,从他腰中搜出了飞云帕。宓峰因为丢了飞云帕,不久便被练勇捉去。土司把宓峰的头砍下来,挂在土司衙门外示众。

当天晚上,狮子寨的青年把宓峰的头偷回来,装在一个金坛里,打算天亮后去埋葬。第二天,当他们把金坛盖揭开时,只见从金坛里飞出一群昆虫,坛子底下有一层黄色的液汁,用手蘸了点尝了尝,咦,比糖还甜!于是他们把液汁弄出来,拿到市上去卖,从此狮子寨人的。

生活。

一天比一天好。大家认为这是宓峰所赐,便把这种昆虫叫蜜蜂,把那液汁叫蜂糖。

这事传到土司的耳里,土司便找师爷来商量,也想弄些蜜蜂来养。师爷说:“把宓峰的后娘抓来,砍下她的头让其也变蜜蜂。现在全狮子寨的人都恨她,把她杀了还可以笼络民心。”土司官听了,马上派人把胡封抓来,把她的头砍下来装在金坛里。第二天,打开金坛一看,果然从中飞出好多昆虫来,这些昆虫的个头比蜜蜂大两三倍。它们飞到狮子寨周围的大树上筑巢,巢像一个个大灯笼挂在树上。

土司官见蜂群不在衙门里筑巢,就想把蜂巢弄回来。他带着师爷来到树下,刚触动蜂巢,一下飞出很多胡蜂,土司官和师爷被螫得狼狈不堪,不久便毒发死了。从此再也没人敢侵犯狮子寨。因为这种蜂是胡封变的,狮子寨村民就管它叫胡蜂。

隋朝末年,杨广夺了皇位,听信小人费无极的谗言,杀害了开国功臣余谦。在海南岛崖州任职的余谦的好朋友黎怀琼也受了株连。黎怀琼的胞弟黎怀亮为了避祸,带着妻子林丽娟逃往立才峒(今育才乡)投靠黎族朋友董亚日。黎怀亮夫妇为了生活,就跟着董亚日一家学耕地种田。久而久之,他们和黎族同胞和睦相处,亲如一家。

后来,唐太宗李世民当了皇帝,大赦天下。黎怀亮夫妇听到这个消息后,非常高兴,正当他们准备举家回乡之日,黎怀亮突患恶疾,求医无效,死于异地。

丈夫死了后,林丽娟为了生活,天天带着四岁的儿子黎洪下田。

劳动。

有一天,丽娟和董嫂正在田里插秧,在田边大石头上玩耍的黎洪突然大声呼唤救命,丽娟和董嫂抬头一看,顿时惊呆了,只见黎洪慢慢陷进石头里,两只小手不断地挥动着丽娟急忙跑过去,伸手想拉住儿子,大石头却突然长高,丽娟拼命地往石头上爬,当她爬上时,儿子已被石头吞掉了,只剩下一顶小帽子扣在石顶丈夫刚死,爱儿又亡,丽娟的心都碎了,她几次想撞死在石头上和儿子一块儿去了,但是想起守孝期还未满,到九泉之下没脸见丈夫,于是坐在石头上哭得死去活来。

乡亲们见状,纷纷前来安慰她,劝她回家,可丽娟说什么也不肯走。好心的董嫂只好天天送饭给她,陪她掉泪。就这样,丽娟哭了七七四十九天。这天,突然有一个白头发、黄胡子的老人,骑着一匹红头大马来到石旁,带走了丽娟。

第二天,董嫂送饭来时,不见丽娟,大声呼喊,四处寻找。她在对面的小山包上发现了一条很长的石梁,形似红头马的背脊,周围有锯牙形的石头,高高低低、整整齐齐地排列着。一定是山神带走了丽娟,董嫂这样猜想。她回到村里,把这个想法告诉了村里的头头奥雅。

奥雅很信神鬼,听董嫂这么一说,立即叫村民在那个山头上建起了山神庙。逢年过节,奥雅就带领村民杀猪杀牛去拜祭。一天傍晚,丽娟和儿子黎洪突然平安回来了。丽娟告诉乡民,真是山神救了她们母子俩。

奥雅看到丽娟母子回来,当晚大摆庆功酒席,拜祭神灵。这天正是农历七月十四。从此以后,每到七月十四日,人们都要杀鸡杀鸭供奉先人和山神。农村百姓把这个节称为“神鬼节”。

民间的传说篇三

汉族,是上古传说炎帝(或神农氏)与黄帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,是在中国及海外华人占多数优势的民族。民间的故事更是数不胜数。下面是本站小编为大家准备的汉族民间的传说故事,希望大家喜欢!

歙南抽司村,有座门岭,与浙江淳安县威坪毗邻。村有张老汉,常年为威坪某粮店挑油挑枯(“枯”:榨油后的渣做的菜籽饼)。

有一天,张老汉挑油枯刚上岭头,一头金牛拦住了他的去路。金牛说:“你让我吃枯饼里的陈年稻草,我帮你把门岭打开,让你走平路可好?”张某想想划不来,门岭打开了是大家走,而他却要赔老板的枯,他摇摇头说:“顺一肩,反一肩,不怕门岭高过天”。说罢,挑起担子走了。

夜里,张老汉把这事告诉了老婆。老婆骂他:“你这个死人,别说金牛只吃枯里的稻草,就是吃了枯也算不了什么。门岭打通了,你一天可以多挑一担,赚头大着呢”。

第二天,张某又在岭头碰到了金牛。他主动向金牛提出,给它吃枯里的稻草,要金牛帮他打开门岭。没想到金牛的条件变了,要让它喝了桶里的油,才肯帮他打开门岭。张某把一桶油的价值与多挑一担脚力钱两下一结算,觉得还是划不来,便说:“上一岭,下一岭,有的是力气不求人”!说罢,挑起担子要走,忽脚下一滑,担子落地,那一桶油全打在路上,金牛走来,“咕咚咕咚”喝了个够,张某上前,拉住牛尾,要金牛开岭,金牛说这是你打掉的油不作数,说罢朝他拉了一泡屎,张某赶快松开牛尾躲避,金牛一转身隐入山中。

张某提着空油桶回到家里,老婆得知情况后又把他骂了一顿,骂他只会算小帐,不会算大帐,他被骂得象霜打的茄子,瘪扭扭的。忽然眼前一亮,油桶上溅着的一滴牛屎,已变成了金子,足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎,可牛屎不见了。

此后,张某挑油枯上门岭,都要对着大山喊几声:“金牛、金牛,出来吧,我给你吃枯,也给你喝油!”可是,金牛再也没有出现。

吕后死了以后,吕家想趁着这个机会造反。这事叫大将军吕禄的闺女知道了。吕禄的这个闺女是刘章的媳妇,吕禄的闺女偷偷的把吕家谋反的事告诉了刘章。所以刘章早下了手,把吕家杀了个精光。这对刘家来说是可喜可贺,对吕家来说是多么悲伤的事。刘章媳妇见爹死了,娘死了,娘家的人死尽了,怎么死的?都是自己的一句话害死的。娘家没人了,刘章也绝不会拿自己当人待。三寻思两寻思寻了无常。刘章的媳妇死了,刘章别提有多么的难过。将媳妇葬在了后花园里。第二年坟上长出了一棵小槐树。当皇上封他为城阳王,到莒县建都时他怀念妻子,也就将这棵小树带到了莒县。栽进了王宫。用来寄托自己对媳妇的哀思,槐是怀的讲法。树是淑的意思。槐树就是怀淑。也有的说新皇上是刘章的叔叔,载槐树是怀着皇叔的大恩。城阳王一代接一代只有四百年。刘章亲手摘的槐树,可活了两千年。是文化大革命毁坏了,这一古迹。

从前,杭锦旗有个精明能干的老汉,三个儿子,娶过两房媳妇。一家六口在老汉的指把下,精打细算,挣下一份家业。近来总有件心事,使老汉吃饭不香,睡觉不稳。原来,他在想,他去世后,谁当这个家,保住这份家业呢?大儿子憨,二儿子砍,三儿子堂,都不是当家的材料。只有在大媳妇、二媳妇身上打主意了。

生活。

精打细算,井井有条,家庭和和美美,家业日益兴旺,乡亲邻里无不夸赞。

老汉年迈得病,自知不久人世,就把三儿子叫到床前说:“你不配乔妹,乔妹看不上你,我死之后,这个家留不住她。她一走,这个家就没了顶梁柱了……有一天,她住娘家不回来了,你就……”如此这般给三儿子交待一番。老汉才放心走了。

一天,乔妹让丈夫去集市上卖一匹老马,安顿说:“马卖10两银子,要现线。没现钱,说清姓名住处,三天后去取钱。”老三上集不久,便卖马而归。家人问:“钱呢?”老三说:“没现钱,姓名地址是本姓西北风,名叫处处通;家住日落村,住在半天空。房西大明镜,房东大窟窿”。家里人急道:“你让人家骗了!”乔妹却说:“这里说清楚了,买马人姓韩名路,家住西村一座楼房。房西有个大水池,房东有眼井。”三天以后,老三根据乔妹的指点,果然在西村找到韩路,正是买马人。韩路拿出10两银子交给老三问:“你是怎么找到这里来的?”老三说是媳妇乔妹给说给的。韩路听罢长叹一声:“可惜,可惜!”就在院里摘一朵大出其花和一颗大西瓜,交给老三说,“这两件礼送你媳妇。”老三要回马钱拿回礼物。一家都很高兴,唯有乔妹见到这两件礼物,躲到自己屋里落泪。为什么呢,这明明是韩路讽喻自己,是说“可惜一枝花,配个大傻瓜”。回想自己,争强好胜,图个甚?自己聪明灵俐找了个堂子,和一个自己不爱的男人过一辈子,是多么痛心!思来想去,决心离开这个家。她就把来往账目列个清单,交给老大,说要回娘家住一个时期。一去半年不回,家里人都很着急。老三想起父亲临终前的安顿,就拉出家里的最好的枣骝马,配上两个马鞍,在乔妹家门口来来回回地走着,乔妹明白,这是说:“好马不备双鞍子,好女不嫁二夫男。”一连三天,乔妹顶不住了,出来流着伤心泪说:“行了,我跟你回去。”乔妹骑着马往回走,见路边站着一个人,说:“可惜,可惜!”乔妹判断此人必是韩路,一下勾起自己的伤心处,心想,回去吧,痛苦一辈子,不回去,被礼教指责一辈子!真是生不逢时,见路边有一口枯井,就一头栽进去死了。

第二年,枯井里长出一种新庄稼,红秆绿叶,黑籽白面。制作食物特别好吃,且生长期很短,立秋种下,寒露就成熟,每逢遭年馑,人们就种它救饥荒。人们说这是乔妹为这里的人留下的救命粮。为感谢乔妹的好意,人们管这庄稼叫乔妹。后来叫白了,叫成了荞麦!

民间的传说篇四

清朝乾隆年间,有一天早朝,大部分群臣没到的时候,乾隆爷问先到的大臣汪文瑞和刘文举:“两位爱卿这么早来,可在家里吃过燕窝汤和点心?”

汪文瑞诚惶诚恐地抢先答道:“臣家里人口众多,开支颇大,吃燕窝汤和点心只是偶尔,平时每天早上不过吃碗水饺、面条或喝碗豆汁、吃几个鸡蛋而已。”

见汪文瑞在皇上面前显示自己清廉,刘文举也说他家早餐经常只喝一碗豆汁、吃几个鸡蛋。

乾隆听了汪文瑞和刘文举这番话,瞪了他俩一眼,说:“一个鸡蛋需要十两银子,朕都不敢吃那么多,你们一个早上就吃好几个,还敢说自己穷?看来朕该查查你俩的账了。”

汪文瑞和刘文举听了乾隆这番话,想起刚才自己的口不择言,肠子都悔青了,他俩知道这必是内务府的人做假账,和御膳房的太监们沆瀣一气蒙皇上。但他俩不敢明说,知道一旦明说了,内务府和御膳房的人知道了会挤兑他俩不说,就是皇上也饶不了他们,因为这等于告诉世人,看似英明的乾隆皇帝也不过是一个任人哄骗的二傻子。

当然,汪文瑞和刘文举又不能不接乾隆皇帝的话茬儿,要不然,皇上还真怀疑他俩是收受到贿赂的贪官呢。

所幸汪文瑞和刘文举很快就想出应对之策,敷衍乾隆说,他们买的鸡蛋都是些便宜的货,不过几文钱一个罢了,自然不能和宫里采购的极品鸡蛋相比。

乾隆听了这话,不但没有释疑,反而更加困惑,他自言自语道:“怪哉,为何同为母鸡所产之蛋,竟有玉、石之别?”

好在汪文瑞是个久处庙堂的圆通老吏,他在刘文举呆若木鸡之时,灵机一动,想出新招。他旁征博引地对乾隆说:“田黄石是寿山石的一种,劣质老坑石也是寿山石的一种,可这两种石料的品质却是天差地别。”

乾隆听了这话,若有所思,没在鸡蛋价格的问题上追问下去,汪文瑞和刘文举这才松了口气。

这君臣三人又说了一阵闲话,众臣就三三两两地来了,乾隆皇帝开始升朝议事。

汪文瑞和刘文举以为关于鸡蛋的话题也就到此了结了,谁知散朝后,乾隆又留下他们,他饶有兴致地叫俩人在第二天早朝时带几个鸡蛋来,他想看看,几文钱一个的鸡蛋和十两银子一个的鸡蛋究竟有何不同。

心急如焚的汪文瑞在院内踱来踱去,竟鬼使神差地来到位于西偏院的厨房。

他抬头一看,发觉自己不知不觉地来到了下人待的地方,正要离开,忽听一个小厮与大厨正粗喉咙大嗓子地闲聊。小厮说他早晨去菜市场买菜,遇到件稀奇事:有个卖鸡蛋的主竟在卖一筐已变了味的坏鸡蛋,这种坏鸡蛋还要一文钱一个。谁知,还真有二傻子掏钱买这种无法食用的坏蛋。

大厨讥笑小厮道:“你懂什么,这种进不了伙房的坏鸡蛋是当肥料卖给养花人的,坏鸡蛋用泉水调稀后,是培育兰花的上好肥料……”

汪文瑞听到这里,心里就是一动,他不等大厨把话讲完,三步并作两步闯进厨房。

大厨和小厮见主人慌慌张张地闯进来,以为自己做错了什么事,傻傻地站在原地,大气也不敢喘一下。

汪文瑞指着大厨和小厮,叫他俩放下手上的活计,赶紧去菜市场,不论价格高低,一定要把那筐坏鸡蛋买回来。

听了这番没头没脑的话,大厨和小厮不知是主人吃错了药,还是自己听错了。尽管心里犯嘀咕,但他俩可不敢向主人细问详情,只得急三火四地奔向菜市场。

他们原以为拿铜钱买坏鸡蛋,还不是手到擒来的事,不料,当他俩赶到菜市场时,竟有大买家将那筐坏鸡蛋全买下了。

两人这下可急坏了,大厨见买卖双方正在付钱,忙喊道:“且慢,我愿出三文钱一个买下这筐鸡蛋。”要知道,当时的物价是,五文钱可买两个新鲜鸡蛋。

忽听有人愿出三文钱买一个坏鸡蛋,卖蛋的小贩可乐坏了,他忙推掉那买家递上的一串铜钱,要与大厨交易。那买家见有人挡横,也不甘示弱,将坏鸡蛋的价格抬到五文钱一个。大厨为了买到坏鸡蛋,又将价格抬到八文钱一个。就这样,双方轮番哄抬下,每个坏鸡蛋竟卖到一两纹银。最后,大厨和小厮因出门时没带多少银子,只得眼睁睁地看着那筐坏鸡蛋被那个买家拿走了。

一两银子买一个坏鸡蛋这件亘古未有的怪事立即轰动了整个菜市场,引来众人围观热议。卖坏鸡蛋的小贩目睹此情此景,有点怀疑自己的眼睛,他也猜不透这事是福是祸,急忙怀揣着银子,溜之大吉。

当大厨和小厮垂头丧气地回府时,望穿秋水的汪文瑞见他俩两手空空地回来,忙问何故。待听完大厨将详情禀告后,汪文瑞当即五内如焚,昏倒在地。

在众人呼喊声中,汪文瑞睁开双眼,绝望中他突然想起一件事情,急忙谢绝匆匆赶来的医生诊脉,吩咐备轿去刘府议事。汪文瑞猜得一点没错,这筐坏鸡蛋全给刘文举的管家买走了。

当刘文举见汪文瑞匆匆前来,便知其来意。刘文举心想,现在他与汪文瑞已是拴在一根绳上的蚂蚱,要是汪文瑞摆不平这事,他也过不了关。想到这里,刘文举忙热情接待了汪文瑞,并慷慨地送了一半坏鸡蛋给汪文瑞。

第二天上朝时,汪文瑞和刘文举如坐针毡。好不容易等到散朝,乾隆叫汪文瑞和刘文举取出几文钱一个的残次鸡蛋给他看。

内务府太监先在大海碗中敲开七个宫中的鸡蛋,这七个鸡蛋均是蛋香四溢、油光闪闪的双黄蛋。待打开汪文瑞和刘文举带来的十几个鸡蛋,立即就比出个天上地下来了。这些鸡蛋,全部是单黄不说,绝大多数的还散黄,散发出浓浓的臭味。

乾隆见状,忙令太监停止“比蛋”。他深表同情地对汪文瑞和刘文举说:“二位爱卿,你俩也太节俭了,以后几文钱一个的残次鸡蛋还是不吃为好,要吃就吃十两银子一个的极品鸡蛋。”讲完这话,乾隆还颇有感触地说:“难怪民间百姓常说,宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐……”

民间的传说篇五

遥远的拉码尼诺城曾由一位贤明仁慈的国王统治,国王手下有一个名叫巴迪斯的大臣,足智多谋,无论国王遇到多么棘手的难题,他总能及时化解。

有一年,拉玛尼诺城遭到外敌侵略。当战争进行到第九个月时,国王遇到一个极为头痛的问题,国库空虚,无力购买足够的军需物资运往前线。他绞尽脑汁也没能想到应对的良策,于是就找来了巴迪斯,忧心忡忡地说:“亲爱的巴迪斯,你有没有什么办法在不增加百姓赋税的前提下,筹集充足的军需物资呢?”巴迪斯胸有成竹地点了点头:“陛下,这事就交给我好了,您甭再操心!”

第二天,巴迪斯命人到拉玛尼诺山上去搬回七块红色的石头。拉玛尼诺山上寸草不生,但红色石头遍地都是。很快,七块红色的石头就被搬到了巴迪斯跟前。巴迪斯又命全城最有名的工匠在每块石头上刻上奇异而精美的图案,然后,石头被锁进密室,密室外有数十名全副武装的士兵在把守。

巴迪斯的怪异举动立即引起了众人的好奇和猜测。国王忍不住问他:“我叫你筹集资金购买军需物资,你却叫人拿来七块无用的石头,并且重兵看守,这究竟要干什么?”巴迪斯不紧不慢地回答:“陛下,那七块石头就是数万筐军粮和数万支兵械,您就听我的安排吧。”国王尽管仍不理解巴迪斯的举动,但由于巴迪斯的过人智慧众所周知,他决定不再干涉巴迪斯的计划。

两周后,巴迪斯突然宣布:根据真主的授意,真主的纽扣将公开拍卖给全城最有智慧的人。拍卖会那天,人山人海。当然,能有幸买走真主纽扣的人并非平民百姓,而是全城最有钱的几个大富翁。当巴迪斯将数不清的金币放到国王面前时,国王笑道:“看来,最有智慧的人还是你巴迪斯啊!”

由于有了充足的资金,军需物资源源不断运往前线,将士们打起仗来毫无后顾之忧。不久,就击退了来犯之敌。

国家安宁了,仁慈的国王却仍有点不“安心”。有一天,他心怀愧意地对巴迪斯说:“敌人的军队击退了,近期国家也没有什么大的开支,国库里现在有不少积蓄。我看我们还是赎回先前卖出去的那几块无用的石头吧,免得让那几个无辜的人上当受骗却还蒙在鼓里窃喜。”巴迪斯点头称是。其后,国王命人贴出回收真主纽扣的告示。但一个月时间过去了,却无人响应,于是国王就又命巴迪斯前去造访、劝说那些大富翁。

不久,一个更令人意外的消息被巴迪斯捎回宫中,拍走真主纽扣的大富翁集体失踪。“为什么会这样?”国王满脸疑惑地问巴迪斯。巴迪斯笑道:“陛下。当富翁们得知您要收回真主纽扣时,他们都以为您后悔卖出了宝物。这无疑让他们更坚信那几块石头的价值了,于是便携带那些‘价值连城’的石头全部潜逃,不知去向了。”国王听后,不禁感慨:“看来,只有当一个人没有贪念时,他才能得到真主的恩赐啊!”

民间的传说篇六

有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,所以处处刁难他。一次他一箭射向女子的父亲,没射中,因为他从来不虚发,就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.

民间的传说篇七

对于五行缺金的人,佩戴白色冰种的翡翠,是一种非常好的补失方法。运势的兴旺,必须满足“人体能量充足、平衡”这个条件,充足可以通过宅的能量来补充,平衡则需要平衡五行的方式来完成。

属木的颜色是绿色翡翠;

对于五行缺木的人,佩戴绿色的翡翠,可以弥补木的能量,提升自身的“生气”。木属性的能量充盈,会使空间充满生机,将具有生长、升发、舒畅等作用或性质的事物都归为“木”,正是对其生气属性的表现。

属水的颜色是黑色翡翠;

对于五行缺水的人,必须加以弥补,否则对人的运势是不小的打击。五行缺水者最宜佩戴黑色的翡翠。水为万物之本,包涵万象。因此水的力量强大处可以破坏一切,温和处也能滋润生命。

属火的颜色是紫色翡;

属土的颜色是黄色翡翠;

民间的传说篇八

猫和老鼠原来是好朋友,可是有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖,就这件事破坏了它们的友谊,使得它们反目成仇。

猫听说玉皇大帝要排生肖,就对老鼠说:“我的好朋友,你能明天清晨叫醒我吗?”“当然,我们是哥们啊,一定会叫你的。”

可是正月初九那天,老鼠却独自出发了。半路上,老鼠悄悄地钻到牛的耳朵里,顺利地过了河。

民间的传说篇九

如今,中外文化交流日益频繁,中国神话故事的英译能够帮助外国读者更好地了解中国的风土人情、历史传统,加深对中华文化的认识。下面是本站小编为您整理的民间的神话传说故事精选,希望对你有所帮助!

除夕这天,家家户户都要掸掸檐尘,清扫清扫。在先前,掸檐尘可不是为了整洁……。

传说,从前人的身上附着一个人眼看不见的、通灵性的坏东西——三尸神。这三尸神一天到晚就是搬弄人的是非,说人的坏话。三尸神每个月要上天庭一次,向玉皇大帝报告人在世上的种种情况。可是,这三尸神从来都不如实向玉帝禀报,每次上天都是尽说人的坏话。不是“张三偷懒”,就是“李四奸刁”;不是“王五偷盗”,就是“钱六抢劫”……从来没有在玉帝面前讲过人的一句好话。

有一年,玉帝听见三尸神接连报告,说人最近不断地咒骂天庭,不但怨詈天神,对玉帝也多有不敬之词。这一说,玉皇大帝十分生气,觉得再不惩治惩治人,就显得天宫太软弱无能了。于是,他对着三尸神和手执钢鞭的王灵官,降旨道:“三尸神立刻下凡,挨家挨户对每个人进行巡查,凡是亵渎天庭、不奉公守法的坏人,把他们的名字全写到这人家的墙壁上。笔画要轻细,不要让人觉察。待到大年夜,王灵官执鞭下凡,只要是墙上写了名字的坏人,统统击杀,一个不漏!”

玉帝这道圣旨一下,奸邪恶毒的三尸神正中下怀。他哼着不三不四的小曲,兴冲冲回到人间,不问青红皂白,便挨家挨户往墙上写开了名字。这家有一人,墙上写一个;那家有两人,墙上写一双……总之,哪家有几个人,三尸神就在墙上写几个名字。

这一空前骇人听闻的消息,让各家的灶君知道了。灶君爷们秉性善良,为人忠厚,是百姓家里的主事神。于是灶君们焦急万分地聚集在一起,商议怎样解除即将降临到百姓头上的这场劫难,又不得罪玉皇大帝。商量来,议论去,灶君们想出了一个巧妙的法子:腊月二十三送灶那天,每户百姓家里的灶君,都郑重地关照家里的人,一定要他们在除夕的白天,里里外外,上上下下,直至檐梁壁墙上的陈年垢污都要彻底清扫,掸掸干净,以迎接新年。老百姓都高高兴兴地这样做了。

到了大年夜晚上,王灵官奉玉帝之命,果真下凡查看来了。他手执钢鞭,怒目圆睁,凶神恶煞般挨家挨户地巡查写在墙上的人名字,以便动手。可是,王灵官一路查找过去,家家户户墙壁上干干净净,不要说没有人名字,连一点灰尘都找不到。他哪里知道三尸神写在壁墙上的人名字,连同尘污一起,统统在大掸檐尘时被掸掉了。

王灵官脾气火暴,十分生气。他气呼呼回到天庭复旨,狠狠告了三尸神一状:“三尸神无事生非,造谣取宠,诽谤世人。百姓家墙上,没有一家写有名字的。”

人们为了感谢灶君老爷,使他们消灾纳福,所以每到除夕白天,家家掸檐尘的这个做法就传下来了。

从前有一个员外姓目,做粮食生意,平时欺诈盘剥,大斗进,小斗出,没有几年就家财万贯。目员外生有两个儿子。他五十多岁时候,想行善积德了,做生意就小斗进,大斗出,布财施粥,广做善事。不料没多久,两个儿子都死了。目员外心灰意冷,看破红尘,决心到东山去修道。妻子不肯和他一同去,指着肚皮伤心地说:“为善不得好报,为恶倒能得福。你既然一定要走,就一个人去吧,我在家里餐餐吃素。不过我怀孕三个月了,你就给孩子起个名字吧。”

目员外说:“人各有志,不能勉强。生下孩子,就叫目连。等他长大以后,可到东山来找我。”说完独自出门了。目连出世以后,倒也聪明伶俐。长到七岁去上学,别人骂他是野种,他哭着回家问妈妈。妈妈只好告诉他父亲的去向,目连就去寻父亲了,从此一去不再回来。

目太太看丈夫、儿子死的死,走的走,都离开了她,就从此不吃素了,餐餐有荤,不但吃鸡鱼鸭肉,而且吃猫吃鼠吃青蛙,凡是动物她都要千方百计弄来杀了吃,又恶狠狠地想了许多吃法。比如烤乳猪,把活活的小猪烤了吃;煎老鼠,她弄一口大锅,里面油烧得滚烫,用一根棍子放在锅上,把活老鼠放在棍子上让它爬,等到老鼠一不小心滑到油锅里,就煎了吃。

后来目太太死了,阎王讲她好杀生灵,将她打入十八层地狱。

另一边,目员外父子在东山修道得了正果。目连是个孝子,一心想救。

母亲。

七月十五那天,他到阎罗殿向阎王要人阎王说:“你母亲罪孽太重,在十八层地狱里”目连就打开地狱门,一层层下去,终于在十八层找到了娘,他找来一根扁担,想一头挑经,一头挑娘,把娘超度出来可是经在前,娘在后,不行,目连心想:不能叫娘在我屁股后头;娘在前,经在后,也不行,经是神圣的,也不能在我屁股后头,他只好横挑扁担可是他横着挑扁担,就把每一层地狱的大门都打开了,许多恶鬼跟着逃了出来。

目连挑着担子,念着经,一层层向上走。目太太忽然说:“儿呵,我口渴了。”目连就找来水给她喝。目太太喝得很有滋味,问儿子:“这是什么水?”目连说:“这是龙涎。”目太太说:“龙肉一定很好吃,我一辈子还没有吃过龙肉呢。”话刚说完,呼啦一下,目太太又跌回十八层地狱了。目连只好再下去把目太太一层一层往上挑。天近五更,他们快到南天门了。忽然有一阵鸡啼的声音传来,目太太又说了:“儿呵,这是什么在叫?”目连说:“这是南天门的金鸡在叫。”目太太脱口而出:“金鸡肉一定好吃。”话刚说完,只听一声霹雷,目太太又跌了下去,一直跌回十八层地狱,地狱门也重重地合上了。目连不小心从地狱里放了许多恶鬼出来,这可犯了天条,被玉帝罚他下凡把逃掉的恶鬼收回来。目连下凡投了胎,一眨眼十八岁了。他父母早已过世,孤独一个人,是一个柳和尚将他养大的。

一天,目连做了一个梦,梦见一个仙人将他天灵盖一拍说:“不要忘记来的使命,杀柳和尚开戒,替你到地狱去看门。”目连醒来想,柳和尚是我的恩人,我怎么能杀他呢?第二天,他就告诉柳和尚,要他躲起来。

七月十五那天,目连开杀戒了。他到处找柳和尚,没有看见人影,就指着柳和尚家门前的一棵柳树说:“以柳树代替柳和尚吧。”就大叫一声:“柳和尚你往哪里跑!”一刀砍去,柳树被劈成两段,不料里面却有鲜血溅出来,滚下一颗人头。目连细细一看,原来就是柳和尚的头,他长叹一声:“在劫在数都难逃,只好委屈你去看门了。”

从此,目连大杀恶人,一直杀到七月三十。地狱里逃出来的恶鬼大多被他杀了,目连也就回到天庭交差了。玉帝对他说:“还有一些恶鬼仍在人间害人。如今让你去做地藏王,以后不要再把恶鬼放出来。”从此,目连就做了地藏王菩萨,忠心耿耿看守那些恶鬼。那些没杀尽的恶鬼至今还在世上害人,不过已不多了。所以,每年七月三十,人间插地香,以庆贺目连杀恶鬼,消除人间害人精的功绩。这个习俗也就流传下来,世上的恶人也越来越少了。

话说张果老骑驴在赵州桥与鲁班斗法后,没有取得胜利,心中不快,觉得平原之地没甚意思,遂生离去之意。

踌躇间,偶然抬首,见西方日落处,一座高山魏峨的身影在云霞中若隐若现,一股仙灵之气直冲牛斗。张果老心中大喜,何不到此一游,以解心中之闷。遂拨转驴头,一路信驴由缰,向西而来。

张果老正在驴身上打着瞌睡,忽然听得驴“咯噔”一声停下,把他惊醒,睁开仙目四望,不由大吃一惊:但见四周山峰直插云端,山下流水淙淙,鲜花满地,莺歌燕舞,真乃人间仙境也。

面前挡住驴去路的是一座奇妙无比的山峰,山峰上端坐一老者,白眉白髯,面前摆一副围棋残局,旁边还有四行字“此山是我开,此树是我栽,要想从此过,留下老驴来”。

张果老看罢,心中大怒,这老儿看上我的毛驴了,我还看上你这座山了呢!不就是一盘棋吗?我还能输?也不搭话,上前就和老者厮杀起来,但见这盘棋从晚杀到早,从早杀到晚,直杀得昏天黑地,日月无光。

到底那老者棋高一筹,卖个破绽,张果老一子不慎,满盘皆输。那老者也不说话,上前解下驴缰绳就走。

张果老情急之下,上前拽住驴尾巴,俩人前拉后扯,驴前后不能动,就定在了半空,化做了一座山峰,但张果老到底不能没有驴,就从村里找了一只狗,把他的驴换下,从此这只狗就永远留在了这座大山中。这只狗就是今天棋盘山南面的神犬峰。您要是想看,出了赞皇城往西走约五十里,那棋盘山神犬峰,还在那儿呢。

原来这个和张果老下棋斗法的老者是道家的鼻祖鸿钧道人。张果老丢了人,接受教训,从此不再随便和人斗法赌输赢了。

民间的传说篇十

说起泼水节,许多人都知道,那是傣族等少数民族的盛大节日,但要问它的来历,您可能就说不清楚了,这里也有一个古老的传说呢。

相传千万年前,傣族人民世代居住在他们的山寨里,过着安静祥和的生活。突然有一天,山寨里来了一个凶恶的大魔头,他杀人、放火、抢劫无恶不作,傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。

为了拯救山寨,英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗,但魔头的魔法太历害了,一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了,傣家人面临着灭族的灾难。这时,七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出,她们假意顺从恶魔,陪他饮酒,将魔头灌醉,酒醉后,魔头泄露了秘密,对七个少女说:他不怕刀枪棍棒,就怕用绳子勒脖子。

七个性急的少女没等魔头把话说完,就找来绳子套在魔头的脖子上,一起使劲用力勒,魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是万恶的魔头并没有死,他的脑袋变成了一团火球,到处滚动起来,滚到一个山寨,就在山寨燃起大火,刹那间许多山寨都火光冲天,烈焰滚滚,傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。

这时七个姑娘从惊愕中醒悟过来,奋不顾身地一齐扑向火球,一个姑娘伸出双臂,紧紧抱住燃烧的火球,尽管熊熊烈焰烧伤了她的肌肤,烧焦了她的秀发,但她丝毫没有放松,直到实在支持不住了,才传给另一个姑娘,就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火,于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿,装满了水,一齐向姑娘们怀里的火球泼去,就这样一直泼了七大天七夜,才将火球彻底扑灭,七个姑娘和傣族山寨终于得救了。

为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘,傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日,到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装,走上街头,你追我赶,相互泼水,嬉戏打闹,身上泼的水越多越好,得到的祝福就越多,新的一年就会更加幸福吉祥!

民间的传说篇十一

相传白雀庵建于南北朝北周时期,庵院坐北朝南,庙内供奉“千手千眼”菩萨,为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善,人称“三皇姑”。妙善喜欢修行,曾出家在白雀庵为尼,因妙庄王逼迫其还俗,而火烧白雀庵,致使数百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎远走苍岩山修行,后因父王得怪病——人面疮,需用亲生女儿的手和眼作药引子,三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后,想把三皇姑封为全手全眼菩萨,为其建造庙宇,更塑金身,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,真龙天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,传达圣旨给修筑者,于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼,手里又长眼,即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会,香客遍及河北、山西、河南等省,会期长达15天左右。1988年9月,河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期,就变得人人皆知,《搜神记》二十卷,视观音为神。略记曰:“妙庄王有三女,长妙音,次妙缘,三妙善,妙善即观音大士。王令赘婿不从,逐之御花园,居之白雀寺,苦以搬运,极所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毁于焰,大士无恙如初。命暂之,刀三折;命缢以白练,忽黑风遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂历地府,过奈河桥,救诸苦难。还魂再至尸多林,遇一耆硕,指香山修行。后,庄王病急,剜目断臂救之,尔时道成。空中现千手眼,故曰:南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

民间的传说篇十二

西望一片雾气蒙蒙的山影,就是西炎山。从那里去往道士塔的路只有一条。两年前,我在那条路上巧遇了一个自称长生不老的人。他随我绕过最难行的一道山径,实在太累了,我不得不停下脚步喘气。这时,他朝我摆手。万丈树林早被雾气揉成了一团黛绿。上山前,我想一定要在天黑下来前赶到道士塔。因为,和友人约定好的。人在路上,不断被错误的方向耽搁,搞得我越来越担心迟到。

那人气喘吁吁地站在一棵树下。

“我、我、我给您……”双手抱拳。

山下有众多乞丐跟游人讨钱。有时,他们会摇身一变成为西炎道士。说自己是西炎山道士绝对是一个好噱头。然后,手一指,山上隐隐约约浮在山雾中的道士塔,意思显见:“呃,我就是从那儿下来的。”很多外地人来我们这里,都要在他们那儿花去数目不等的钱,获得各种关于吉凶的说辞。

“我本家境殷实,无奈……杀了人,只得来山中。”

“哦。”我看着他,“你长得可不像……倒像个道士。”

后来,他说离他上山时有一百多年了。我问:“然后呢?”“我是不死之身,我倒想以神通助人迷途知返。”我微微一笑,学着他的样子,双手抱拳,向他辞别。我要走,他看样子并不急于阻止我。

“兄台,叫我好等。”他说。

这时,我在他身后的树上,看见一只树鼠。我从未看见过这么大的树鼠,有七岁孩童大小,并且通体灰黑。我越过他的头顶看过去,树鼠眼神呆滞地注视着我们。

我说:“迷途知返?”

“非也,非也。”那人固执地和我保持着一个可以对话的距离。

我有点儿恼怒,便冲他喊:“兄台,我是这山上修行的。下山几日,今日回道士塔!”说着,指了指,“看到了吧,再不走,山里就黑了。”

临行,我不忘折回几步,靠近他一些。对他说:“你杀过两个无辜者!”

然后,我得意地走在了路上。走了很久,我也不回头去看他,身后的山林越来越黑,陷入了一片湿漉漉的山雾中,我以为吓跑了这个人。“一百年前,我曾经杀死了你。”那个怪声扑上来。我猛然停步。

“你又来啦?”我被莫名其妙的感觉吸引了。这个不死之人让我想借此给自己找点儿乐。我笑说:“要不,你给说说一百年前为什么杀我?”他说:“我们为一个女子!”他为我描述的故事是这样的:一个肌肤雪白的青楼女同时喜欢上了我们。然后,我出手想杀他。结果,他一个失手,我死了。故事至简,我觉得很有趣。

“我杀了你。”

“杀了我?”

“对,不过,是失手。”

“你在这里等我一百多年?”

“我们有约,只要找到你……”

转念想,他跟我上山,腿脚也辛苦,干脆给他点儿钱打发掉算了,于是伸手掏钱。突然一声大叫。我在他身后的树上看见了那只鼠。

民间的传说篇十三

乐天龙用力地攀过了一块巨岩石,站在山崖之上,两眼贪婪地看着这个隐蔽的山洞,嘴里喃喃地道:“找到了……”那受了剑伤扎着麻纱的左臂好像不太痛了。乐天龙右手抽出腰间钢刀,削去遮蔽着山洞的藤蔓,眼前露出了一个山洞。乐天龙将钢刀交到左手,然后从怀中取出了一片羊皮笺看了又看,脸上浮现出坚定的神色。

山洞很浅。乐天龙很快便走到了山洞尽头。漆黑中,乐天龙用手摸到了一道铁门,却没有上锁,乐天龙用力一推。铁门便开了,里面竟然是一个足可容纳百人的大洞,洞底很高,四面也很宽敞,而且上面有几个小洞,日光从小洞直射进来,照得里面光可视物。显然这是经过人工细心设计的。

“嗖嗖嗖”三声,三柄飞刀从通道飞快射出,直逼乐天龙的面门。乐天龙虽然心中一凛,却立即停步使出一招“铁板桥”,飞刀才从他的面部一一擦过,打在洞壁上。接着,两个身影飞进洞来,其中一个魁梧老者提腿便往乐天龙的面上踏去,乐天龙仍是一个“铁板桥”,又躲开了老者的突然袭击。乐天龙翻身正想站定,另一个同行的老者亦冲上前来,乐天龙提出钢刀,准备另一番厮杀。可是那个魁梧老者忽然道:“你知道为什么你从洛阳抢到藏宝图西来祁连山,一路上不断遭到群雄追杀,却在出了嘉峪关以后,所有追踪你的人忽然都不见了吗?”

乐天龙的确曾经感到奇怪,但他总是以为是自己躲藏得好而已。

那个魁梧老者继续道:“从嘉峪关到五门峡短短的二百余里路,黑马寨、天池双怪、陵川剑侠、笑佛天玄和尚和洛阳七剑,一共是五起三十二人,都被我们截下了。”

乐天龙无话可说,因为那老者说的人都曾经追杀过他。那个魁梧老者诡异地笑了笑道:“你知道我们为什么要帮你去杀那些人吗?”不等乐天龙回答,他已先说了出来:“那是因为我们希望能通过你来找到这个宝藏。”

乐天龙冷冷地道:“也好,让我先找出埋下的金银珠宝,然后你们可以顺手牵羊地抢走……”

那两个老者同时哈哈大笑,“嗯,差点忘了告诉你,老夫复姓令狐,单名一个正字。”

乐天龙脸色一变,看着另一个老者道:“你姓罗还是姓朱?”

身后传来了冷冷的声音:“老夫是罗四海,咱们正是‘祁连三鹫’!”

乐天龙大吃一惊,正想向侧跃开时已是慢了一步,只觉背心一阵剧痛,一柄长剑已从他的背心刺入,直透胸口穿了出来。

不知从何处又窜出一位老者,冷冷地道:“老夫朱侠。”

令狐正环顾四面洞壁,摸索了好一会儿仍没发现什么。罗四海也试着敲打地面,地下却是坚硬的岩石。令狐正看了洞壁上插着的三柄飞刀,两道眼眉微微皱起,向罗四海和朱侠道:“老二、老三,你们搜一搜姓乐小子的身,取出那张藏宝图再看看,有没有其他的蛛丝马迹。”

两人应了一声便走到乐天龙身旁蹲下来,朱侠取出了那张藏宝图看了又看,再交给了罗四海,罗四海也看了好一会儿,也没有看出什么。两人正想将那张藏宝图交给令狐正,却听得“嗖嗖嗖嗖”四声破空之声,罗四海和朱侠哼也没哼一声便气绝身亡。

令狐正看着那个铁箱想了一会儿,觉得还是应该小心点,免得辛苦了一场却要命丧荒山。令狐正退了几步,扬手使劲向铁箱射出了三柄飞刀,“叮叮叮”三响,飞刀射在铁箱的盖子上,铁箱盖子“吱”地一声被飞刀的劲力揭起了,令狐正也乘机倒退出去,侧身躲在破墙之后,竟不敢抬头张望。过了好一会儿,洞内并没有什么异样声响,令狐正才一步步地走近铁箱。

铁箱似乎没有机关!

令狐正并没有放松戒备,却见箱中没有金银珠宝,只有一只很精致的木盒子,令狐正微有失望,心里想道:“一定是一件价值连城的宝物!”于是便用飞刀轻轻地挑起了小木盒的盖子,盒子里只有一张羊皮笺。

令狐正喃喃地道:“难道是另一张藏宝图?”

令狐正用飞刀轻轻挑起那张羊皮笺,走到大洞的光亮处细细阅读,却是愈看愈怒,脸色大变,到后来忍不住大吼一声将羊皮笺掷于地上,在狂笑声中冲出山洞,走得不知所踪。

原来羊皮笺上是这样写着:

贤兄:

你我各藏一物并相约比试寻宝之戏,若你先得此笺则小弟甘拜下风,请携此笺到洛阳小弟之居处来,以共同享用美味酒宴。

愚弟聂宏仁敬上。

民间的传说篇十四

匡神医以及鲁班相信大家都不陌生,这两传奇人物的事迹一直为世人津津乐道。流传在民间的关于们的故事也对我们为人处世有所感触,让我们通过流传在民间的关于他们的故事来了解他们。

匡神医的故事。

世上无难事,只怕心不专,七十另二行,行行出状元。

清朝咸丰年间,胶州城出了个妙手回春的神医,不但轰动了胶州湾,还轰动了京城,轰动了皇宫。这神医姓匡,名懋忠,字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。

见乡里邻舍不少穷人得病,缺医少药,痛苦不堪,他便改行学了医。白天,他跟李时珍学样,攀悬崖,挂峭壁,尝草根,采草药,吃尽了百般苦。夜间,他把一口大缸灌满清水,放在院里,映着天上水中两轮明月光,读《本草钢目》读到公鸡啼鸣,不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病,边行医看病边学,几年工夫,便医术大进,成了道传路颂的活神仙,百病一把抓。耳听一片赞扬声,他并没飘飘然忘乎所以,而是忧心忡忡,常为碰上疑难病症,束手无策,不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地,高明医家甚多,便起了寻师访友之念,想多学点治病救人的真本事。

恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书,他便不远千里,风尘仆仆地投奔了去。刚落脚,还没来得及外出寻师访友,切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈,得了个昏睡病,不知吃,不知喝,懒得梳,懒得洗,成天背着铺炕,一味贪睡。请过三个医生,求过三个神婆,不但没见强,那病反而越治越沉重了。病急乱投医,那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道,就登门把他请了去。

他只望了望病人的气色,号了号脉,啥也没问,就抓起毛笔,刷刷开出个药方。只一付药,就把那麻缠了人半年的昏睡病,扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后,吃得红润润,穿得光鲜鲜,细梳洗,巧打扮,象风摆柳似地飘进了皇宫,舌头尖上抹蜜,出口就把匡神医夸了个神乎其神。

无巧不成书,正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后),得了个疑难病症,卧床不起。头一位太医进鹿茸,二一位太医进七叶老山参,三一位太医进灵丹,四一位太医进仙药,可惜都不对症,把懿贵妃医得病体恹恹,一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝,眼瞅着个如花似玉,代他理政的好帮手用不上,急得团团转,抓耳挠腮,大骂太医无能,净是些混皇俸的吃货。恰在这时,进来个贴身太监向他献殷勤,说是从山东胶州民间来了个匡神医,善治疑难病症,如扁鹊重生,华陀再世,何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信,还是点头应允了。

匡懋忠应召进宫,提出了两项请求,一是要隔着珠帘,望望贵妃娘娘的气色,一是要隔着珠帘,亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦,略微忖度了忖度,才破例吐口答应了。嘴上没说心里话,好你个胆大包天的走方郎中,你若果有真本事,治好朕爱妃的病,算你福大命大造化大。若没真本事,治不好朕爱妃的病,算你流年不利,朕定把你这胆敢欺君的奴才,喝令绑出午门,开刀问斩。

匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色,伸出三指号了号脉,微微一笑,说:“贵妃娘娘得的不是病,是喜,不治自愈。吃点安胎保胎药,就万安了。”

不久,懿贵妃果然生下一子,就是穆宗,也叫同治,慈安和慈禧两太后垂帘听政时,抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝,就是他。

匡懋忠因医道神奇,得到咸丰帝的赏识,赐给他一个五品文职官衔。后来,他不忘初衷,在京寻师访友,学到不少秘方验方,便上书苦苦辞去官职,又回到了民间,行医散药,治病救人,给乡里乡亲免了不少灾,造了不少福,匡神医的名声如雷贯耳,越传越响,越传越远。

鲁班和石礅的故事。

相传,薛河上的西仓桥,是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥,据说是皇家工程,规模很大,征调的能工巧匠很多,征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹,像个小集市。

一天,从外地来了个白头发的石匠老头,给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天,歇着的时候,就到工地上转悠转悠,看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句,就连那工地上的头头们,他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔,狗咬耗子――多管闲事。

老石匠把石碓窝子打成了,他跟主家说:“你有这么多石料,我再给你打个石墩,坐着舂粮食多方便。”主家很乐意,就让他接着打了。

打这个石墩时,老石匠别提多细心啦,他量了打,打了量,有人问他:“一个石礅子,费这么大的劲儿干什么?”

老石匠听了,光笑不说话,就知道低头干活。

石礅打成的这天,正赶上大桥石拱圈要合龙门。不知因为什么,垒到最后,正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴得很厉害,眼看要下大雨,石拱圈不马上合好龙门,一场大雨,几个月的工就白搭啦!可现打制也来不及呀!石工们和掌管工程的官员,急得团团转,活像热锅上的蚂蚁。

就在大伙犯难为的时候,这个老石匠又遛了来。他看了看缺口,对工程人员说:“我那里有一个石礅,你们看看放到这儿合适不。”

石工们听了,马上跟老石匠把石礅搬了来,往中间一放,竟一丝一毫不差,扣得严严实实。

大桥建成了,官员们都很高兴。当想起去找老石匠道谢时,可哪里还有老人的影子!光看见碓窝子跟前,有一张大红字条上写:

施工马大哈,桥拱出误差。

鲁班来相助,银两谢农家。

看了字条,人们才知道那个石匠老头是鲁班暗地里帮助皇家工程。

官员们按鲁班吩咐,赏给打石碓窝儿的那家二十两银子。

民间的传说篇十五

传说很早的时候,有个叫“祟”的小妖,每到年三十夜,它都要去摸熟睡中的孩子,被摸的孩子就会变傻。又一年三十夜如约而来,有户人家的大人就把一个包了钱的红包,压在孩子睡觉的枕头下,当“祟”正要靠近熟睡中的孩子时,红纸突然发出一道刺眼的亮光,“祟”吓得惊慌失措地逃跑了。后来,因为红纸包的钱有驱邪的功能,并且“祟”与“岁”又同音,人们就叫那钱为“压岁钱”。压“祟”压“岁”,大人们就是有一种“平安神”能孩子健康平安地长大成人,于是,压岁钱就这样代代相传下来。

其实,每一份“压岁钱”,无论多少,都带着长辈对小孩的祝愿和,我们小孩要记住大人对我们的爱,得了压岁钱不要乱花,积起来,再交给妈妈,做个乖孩子。

民间的传说篇十六

西望一片雾气蒙蒙的山影,就是西炎山。从那里去往道士塔的路只有一条。两年前,我在那条路上巧遇了一个自称长生不老的人。他随我绕过最难行的一道山径,实在太累了,我不得不停下脚步喘气。这时,他朝我摆手。万丈树林早被雾气揉成了一团黛绿。上山前,我想一定要在天黑下来前赶到道士塔。因为,和友人约定好的。人在路上,不断被错误的方向耽搁,搞得我越来越担心迟到。

那人气喘吁吁地站在一棵树下。

“我、我、我给您……”双手抱拳。

山下有众多乞丐跟游人讨钱。有时,他们会摇身一变成为西炎道士。说自己是西炎山道士绝对是一个好噱头。然后,手一指,山上隐隐约约浮在山雾中的道士塔,意思显见:“呃,我就是从那儿下来的。”很多外地人来我们这里,都要在他们那儿花去数目不等的钱,获得各种关于吉凶的说辞。

“我本家境殷实,无奈……杀了人,只得来山中。”

“哦。”我看着他,“你长得可不像……倒像个道士。”

后来,他说离他上山时有一百多年了。我问:“然后呢?”“我是不死之身,我倒想以神通助人迷途知返。”我微微一笑,学着他的样子,双手抱拳,向他辞别。我要走,他看样子并不急于阻止我。

“兄台,叫我好等。”他说。

这时,我在他身后的树上,看见一只树鼠。我从未看见过这么大的树鼠,有七岁孩童大小,并且通体灰黑。我越过他的头顶看过去,树鼠眼神呆滞地注视着我们。

我说:“迷途知返?”

“非也,非也。”那人固执地和我保持着一个可以对话的距离。

我有点儿恼怒,便冲他喊:“兄台,我是这山上修行的。下山几日,今日回道士塔!”说着,指了指,“看到了吧,再不走,山里就黑了。”

临行,我不忘折回几步,靠近他一些。对他说:“你杀过两个无辜者!”

然后,我得意地走在了路上。走了很久,我也不回头去看他,身后的山林越来越黑,陷入了一片湿漉漉的山雾中,我以为吓跑了这个人。“一百年前,我曾经杀死了你。”那个怪声扑上来。我猛然停步。

“你又来啦?”我被莫名其妙的感觉吸引了。这个不死之人让我想借此给自己找点儿乐。我笑说:“要不,你给说说一百年前为什么杀我?”他说:“我们为一个女子!”他为我描述的故事是这样的:一个肌肤雪白的青楼女同时喜欢上了我们。然后,我出手想杀他。结果,他一个失手,我死了。故事至简,我觉得很有趣。

“我杀了你。”

“杀了我?”

“对,不过,是失手。”

“你在这里等我一百多年?”

“我们有约,只要找到你……”

转念想,他跟我上山,腿脚也辛苦,干脆给他点儿钱打发掉算了,于是伸手掏钱。突然一声大叫。我在他身后的树上看见了那只鼠。

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民间的传说篇十七

传说中国人是龙的后代。只要你是中国人,你就会知道几条龙的传说。这是民族的骄傲!

现在,在元宵节有龙,因为据说有一年发生了干旱,老百姓不能种庄稼,田地都裂开了。皇帝被要求想办法。老百姓每天都跪在阳光下,祈求上天降雨。这触动了东海龙王。老龙王去天堂寻找云神、风神和雷神,让他们把工作做好,最后请求雨神下雨。为了报答东海龙王,老百姓为他刻了一个龙头,把木凳连接成一条金龙,变成了一条活龙。从那以后,人们中间就有了一种娱乐活动,即舞龙。当元宵节在第一个月的15号举行时,许多村庄将会舞龙。

有两种龙的表演,主要是单龙戏珠和双龙戏珠。但是每一种都离不开龙。

传说蛇是小龙。他们和龙有许多相似之处。他们的身体可以弯曲和纤细,但有两个不同之处。蛇没有角和脚。古人称蛇为龙。

有一座以龙闻名的寺庙。据说白蛇和青蛇的后代被称为笼子,十二生肖中有一条蛇叫“小龙”,这表明蛇是龙的主要部分。还有重要的整合。

关于龙有无数的传说,我们只需要知道一两个。

龙的传人,龙的传人,我为自己是龙的传人而自豪!

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