演讲稿是在一定场合下以口头形式表达自己对某个话题或问题的观点、见解和论证的一种书面材料。演讲稿的目的是通过语言的艺术表达和逻辑思维的组织，将自己的观点传递给听众，进行交流和沟通。演讲稿应该围绕一个清晰的中心思想展开，避免内容过于冗杂。演讲能够展示个人的才华和魅力，提升自信心和演讲能力。
著名教育家演讲稿篇一
教师的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。教师的爱，天下最伟大，最高洁。你知道多少著名小学教师。
演讲稿。
各位领导,各位老师,各位同学：
大家下午好。我今天演讲的题目是《尽心尽责，青春无悔》。
在这里，我首先非常感谢给我一个表达观点的的机会，让我在年过不惑之时，还能抓住青春的尾巴美丽一回。(鞠躬致谢)。
二十年前，当我的大学同学纷纷走进政府机关、大型企业或其他事业单位时，我选择了做一名教师。因为，这也许是我当时容易得到的工作机会，而且做教师也是我在读书时代最向往的职业。
九十年代初，我终于顺利地当上了一名农村中学语文老师。当我第一次站在讲台上，我看到了一双双渴求的眼睛，这一双双眼睛让我仿佛置身于灿烂的星空之中，在他们身上我看到了澄澈如镜的真，善，美。我开始懂得教师这个职业的重要性与艰巨性：站上讲台就担当着人类灵魂工程师的角色，它需要我无怨无悔，矢志不改，需要我情系学生，耕耘不辍!
二十年的风雨历程，磨去青春的棱角，洗去青春的铅华，年轮一圈圈地划着。不是没有过诱惑，不是没有过困惑，不是没有过不满，也不是没有过灰心丧气……但一想起我的那些老师们，我就感到了满足和宽慰。如今，我虽没能成为教育行业的精英，但我忠实地履行了一个教师的职责，我曾用心地传授过文化知识，耐心地做过学生的思想工作，帮助过有缺点的学生改正，在他们需要帮助的时候伸出过温暖的援助之手。
也许是我的不敏，也许是我还需要更加倍的努力，我只能是个平凡的人，我只是教师队伍中默默无闻的一分子。但我不后悔。因为，我曾奉献过我的青春我的热情。我做不了蜡烛，因为我的光芒还不足以驱走黑暗;我也成不了春蚕，因为我拿不出那样的精品;那我就做一块砖吧，哪里需要就往哪里搬。或做大厦的地基，或铺平坦的大道，哪怕就是填补一个土坑，尽心尽责站好自己的岗位。我想，这应该也算是一种奉献吧。
我的演讲完了。
谢谢各位。
作为一名纯民办学校的老师，有机会在这里发言，我感到十分荣幸，谢谢教办的领导给这样一个机会我，也衷心谢谢培养我的南光中英文学校!
“不辞园丁苦，但求桃李香”是我工作的。
格言。
总觉得教师是一份幸运的职业因为能看着学生天天进步能感受教育教学工作的喜悦。我自踏上讲台就全身心地投入到的教育教学本职工作上。强烈的进取心和责任感使我在工作、思想、学习等方面都严格要求自己。
面对如今日新月异的教育，使我深刻地感受到：只有不断努力学习，提高自己的业务水平和自身素质，才能立足于教坛!做一名学习型的老师吧!为此，我不断地深入钻研教材教法，摸索出一套适合于小学生学习英语的新教法，创出了自己的教学特色。业余时间，我还经常翻阅其他有关英语教学的参考资料，或上网查阅资料，发现教学有帮助的东西都一一记录下来，并认真。
学习总结。
和钻研。例如：专业类的《少年儿童英语教法》，《teachingenglishintheprimaryschool》等;阅读类的《儿童趣味英语》;心理类的《英语教育心理学》;还有很多儿童英文歌曲﹑童谣等有声材料。此外，我还经常向有经验的教师请教，聆听他们的教学见解，学习他们的优秀教法并实践到自己的课堂上来。每个学期积极主动承担研究课，虚心听取各位教师的评课意见，在教学中不断改进，不断提高，使自己的业务水平跃上了一个又一个的新台阶。再有，我还不断参加各类的继续教育学习以提高自身的业务水平。曾参加了由厦门大学纪玉华教授在南海师范举办的“三明治”故事教学法的讲座、全国目标教学推广研讨会、国家外语基础教育中心在杭州举行的基础教育tefl研讨会、广东省“基础教育英语学习评价工具的研制和开发”课题开题会;xx年5月到香港参加“magicenglish”的课程培训。
在提高业务水平的同时，我还继续进修英语专业本科的学习，全面提高自己的文化知识水平。
在教学方面，自参加工作以来，我服从学校的安排，一直担任中高年级的英语教学，我坚持认真地备课，精心设计。
教案。
悉心批改作业虚心向有经验的老师及教研员请教。经过教学实践已形成了极具个人特色的教学风格。我经常采用游戏启发、情景创设、联系引用、自组教材等寓教于乐的教学方法深入浅出地讲清每个知识点突破重点、难点增强教学的感染力有效地调节了学生的情绪切实地激活了每一节课。平时注意抓好单元过关﹑总结做到及时查缺补漏尤其加强中下生的辅导。因此历年来所担任的班级英语口语水平高能听懂外籍老师和本校老师的英语教学并用流畅的英语回答老师的问题能与外籍老师交谈部分学生甚至能充当小翻译。在期末考试中成绩优秀合格率达100%优秀率达96.3%。平均分超过同类学校10分左右。近几年所担任的六年级学生在报读石门实验中学、南海实验中学、佛山华英中学的英语检测中平均分比全部考生高15分以上在今年六年级期末区统考中平均分比桂城街道同类学校的平均分高20分;积极辅导学生参加全国小学生英语能力竞赛近四年来我辅导的学生30多位分别获得全国和佛山地区的一、二、三等奖本人则获得优秀辅导奖和优秀教学奖。
作为英语部主任，我组织本校的老师积极参与各级的教研、教改活动，为创建桂城教育强镇做出应有的贡献。在校内，努力营造浓厚的教研气氛，坚持每学期一人一课的做法，采取集体备课和评课的方式，乐于帮助新老师，xx年至xx年，我辅导的对象是刚从学校毕业的新老师，例如唐莹老师和郑坚顿老师，指导他们如何上好小学英语课，通过给她们上示范课、听她们讲课跟她们评课并结合实际进行耐心启发辅导，使她们在较短的时间内熟悉我校的教学情况。
学校领导及同行的一致好评。连续两年学年被评为“南海区优秀教师”;xx年被评为“桂城优秀英语教师”;xx-xx学年被评为“桂城优秀班主任”称号;近四年在全国英语小学生英语竞赛中获优秀教学奖和优秀辅导奖;撰写的《谈谈我校英语活动教学》在xx年tefl学术研讨会优秀论文评选中，荣获全国三等奖，并在大会上宣读。《激活兴趣，培养能力》在全国青年英语教育年会论文评比中获全国优秀奖和南海区三等奖;《英语第二课堂活动课的探究》在全国基础教育优秀外语科研优秀论文评比中获全国二等奖。《浅谈在pep教材的故事教学培养学生的创新思维能力》在xx年南海区课程改革论文评比中，获一等奖。
成绩是鼓励，困难是磨练，我将继续在平凡中完成对教育事业的执著追求!
20xx年的那个夏天，我告别了丰富多彩的校园生活，踏上了漫漫的教育征途。那时的我，对三尺讲台充满了向往，迫不及待地想把自己的学习所得运用到教育实践中去。一开学，我便全身心地投入到教育教学工作中，努力使自己尽快实现从学生到教师的角色转变，并立志做一名优秀的人民教师。在平时工作中，我时刻用这一标准来规范自己的言行，倾心教育教学事业，认真完成领导交给的各项工作任务。
记得刚参加工作的第一个学期，我担任的是三年级的语文教学工作，第二学期因课程改革发展的需要，上级部门决定从20xx年秋学期开始小学逐步开设英语课，当时由于师资紧缺，需要抽调部分教师参与脱产培训，于是我有幸参加了姜堰市第一届小学英语师资脱产培训，经过四个多月的系统培训学习，我以优异成绩结业，并荣获“优秀学员”的称号，同年秋学期开始担任英语教学工作。由于英语课程刚刚实施，人少课多，所以我就开着摩托车不停地辗转于中心校、杨李小学、三沙小学三校间进行英语教学工作，到了冬天，刺骨的寒风冻得人直打哆嗦，雪后的寒气更是逼人，手上虽然戴了两层厚手套，但手指仍感觉冻得疼，抵达学校时，手都冻僵了。接下来，在20xx至20xx年的那一学年，我担任了六年级五个班的英语教学，而那一年第二学期又恰逢全市首次举行小学英语统考，为了帮学生做好英语复习工作，有一个月的时间我都是从早晨到校一直上到晚上放学，其间辛苦不得而知，但我认为作为一名年轻教师，苦点儿、累点儿都算不得什么，关键在其间我的意志得到了磨炼，我的工作能力得到了提高。
在此后的工作中，我也曾因自身身体原因和学校工作需要担任过其他学科的教学，但是不管教学哪门学科，我都能潜心钻研教材，分析本班情况实际，采取相应的教学措施，竭力让学生能学、会学、学好。平时，我很看重听课的机会，我觉得听课是让自己进步最快的一条途径，因为在听课的过程中，不仅会学到别人的长处，而且也能在反思中发现自己平时的不足;其次，我狠抓课堂教学，在充分钻研了教材和学生实际后，精心设计教学过程，将教学的新理念以及听课所得的他人之长融入自己课堂实践中，并在教学实践中尝试形成自己的教学风格，努力走出一条属于自己的教改之路;再者，每节课结束后，我都会认真进行总结和反思，我深深地知道教学反思是“教师专业发展和自我成长的核心因素”，坚持反思可以总结实践，升华经验，发现自身的不足。在学校的教研活动中，我带头上好教研课，和大家一起探讨教学中的得与失以及教学中的困惑，积极寻求解决策略，并利用休息时间把平时积累的经验整理出来，经过一次次的尝试和总结，我有两篇论文在省教育学会获奖，两篇在泰州市获奖，4篇刊登于《姜堰教研》，多篇专题小结被评为优秀专题小结。20xx年我在本教研区的教研课受到各位领导和老师的好评，同年参加姜堰市小学英语教师基本功大赛，虽然面对的是许多英语专科生，但我仍然以优异的成绩顺利通过笔试和理论测试，并在最后的课堂教学评比中获得三等奖。
在搞好教学和教科研工作的同时，我还注意班级管理工作研究，向书本学习，向有经验的老班主任学习，时刻以优秀班主任的标准来严格要求自己，不断在实践和探索中充实自己，让自己更加成熟。这些年来，本人所带班级班风好，学风好，在学校组织的各种活动中多次获奖。在班级日常工作中，我坚持进行安全教育，美德教育，学习目的教育和理想教育，关注后进生和留守儿童。去年秋学期，我所接的班上有一个特殊家庭的孩子，他叫马金伟，第一学期临近期末他妈妈因精神不正常坚持不让他上学，并将他锁在家中，我便和王国荫校长一起到他家去做工作，敲了许久的门，都没有人理睬，后来还在他邻居的帮助下才得以见到一家三口，见面之后，王校长先进行了一番思想动员，而后我又在他妈妈面前将马金伟同学好好地表扬了一番，并将其间利弊细细剖析给她听，妈妈才勉强允许他来上学。回校后，我和几位科任老师尽快分工好时间，给他补课。
马金伟是一个懂事的好学生，成绩不错，但在班上并不算突出，可学期末我仍然发给他一张“三好学生”的奖状以资鼓励，我深深知道这张奖状对他的分量。看到奖状后，爸爸和妈妈都欣慰地笑了。今年3月份妈妈又发病，将孩子锁在家中，怎么说都不让来，后来我和卞瑾老师又主动上门去做工作，接触后，我们发现孩子的思想已受了严重影响，他坚决不出那个房间，而且开始嚎啕大哭，怎么办呢，我们不能就这样丢下他不管啊，于是我和卞老师轮流做思想工作，在几番引导下，他终于点头同意返回校园，我们也长长地舒了一口气。在此后的这段时间里，我经常找他聊天，了解其思想动态，鼓励其做生活的强者，学习的强者。现在，马金伟同学已渐渐从生活阴影里走出来，发奋学习，为自己美好的明天不懈努力。
当然，这只是平时教育工作中一件微不足道的小事，但我始终认为，师德是每一名教师必备的最基本的素质，是为人之师最起码的道德准则。在省教育现代化验收组来验收的那段日子，我因感冒引发了鼻炎，并且嗓子都嘶哑了，虽然我知道自己急需休息，但我不想因我的休息而影响学校的工作，要知道那段时间每个人的工作都是满满的，我休息了，谁来替代我的工作呢，所以尽管上课时声嘶力竭，我仍然坚持到验收结束才请假休息。
这十多年来，我全身心地投入教育教学工作中，切实提高自身师德修养和专业素质，潜心班级教育管理研究，以满腔的热情奉献于教育事业，极力以高尚的情操和宽广的胸怀来待人接物，以欣赏的眼光和中肯的鼓励来教导学生，脚踏实地，孜孜以求，为教育的美好明天贡献自己的光和热!
著名教育家演讲稿篇二
2只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯。
3建国君民教学为先——《礼记学记》。
4学为人师行为世范。
5脚踏实地做事顶天立地做人。
6使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特。
7领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基。
8要做人民的先生先做人民的学生——毛泽东。
10在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁。
11师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈。
12国将兴，必贵师而重傅。——荀子。
13师者，人之模范。——杨雄。
14其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子。
16凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭。
17言必信，行必果。——孔子。
18学而不厌，诲人不倦。——孔子。
21问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭。
22夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子。
23教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠。
24我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶。
25凡为教者必期于达到不须教——叶圣陶。
26不愤不启不悱不发——孔子。
27读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹。
28教学必须从学习者已有的经验开始——杜威。
29一切学科本质上应该从心智启迪时开始——卢梭。
30先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹。
31一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠。
32教也者，长善而救其失者也。——《礼记学记》。
33善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记学记》。
34凡学之道，严师为难。——《礼记学记》。
35记问之学，不足以为人师。——《礼记学记》。
36与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培。
37教师的职业是太阳底下最光辉的职业——夸美纽斯。
41不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子。
42只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁。
44三人行必有我师——孔子。
45行是知之始，知是行之成。——陶行知。
46知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子。
47学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子。
49知识就是力量——培根。
50尽信《书》，则不如无《书》。——孟子。
51做人，做中国人，做现代中国人。——陈鹤琴。
52我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德。
53风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成。
54教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特。
55一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克。
56不贰过——孔子。
57见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子。
61只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基。
63教育人就是要形成人的性格——欧文。
64人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基。
67儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯。
著名教育家演讲稿篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好我们都知道，在这个蔚蓝的星球上，除了我们人类，还有许许多多美丽神奇的物种。我们喜爱忠诚的狗，乖巧的猫，而当提到毒蛇猛虎时我们又唯恐避之不及。这是这些生灵，和我们人类一同构成了这个丰富多彩的世界。然而，我们又必须面对一个残酷的现实：随着人类可续技术的发展和自身生活的需要，绝大多数的野生动物数量在急剧减少。今天，我演讲的题目就是《保护野生动物》我们都看过海豚表演，也听说过海豚救人的故事。海豚是一种既聪明又敏感的动物。可又有多少人知道，海洋馆中的海豚有许多都死于音乐、掌声等声音造成的压力过大?日本是世界最大的捕鲸国。直至2006年，世界鲸总量为7000多头，而日本一年的捕鲸量就高达3000头。海豚作为鲸鱼的近亲，也同样难逃厄运。在日本，每年平均有2.3万条海豚被围杀。
日本的太地町，表面上处处展示出对鲸类动物的喜爱。可实际上，这里也是日本猎杀海豚最集中的地区。每年秋天，当地渔民会把前来觅食的海豚用噪音赶到一处隐蔽的海湾。其中一些海豚会被各地海洋馆挑去训练，而剩下的只能等待死神的降临。在影片《海豚湾》中，屠杀海豚的一幕被真实地记录下来。一些海豚眼看着自己的亲人被杀害，而原本蓝绿色的海水也在瞬间被染成红色。影片的一位摄影师也曾看到一只身受重伤的海豚逃出包围，但因为失血过多只能在水中一沉一浮的挣扎着游着，直至完全浸入水中。这些被捕杀的海豚，最终会贴着鲸鱼肉的标签，销往日本各地。再来说说我们的国家。中国自古讲究“民以食为天”，被国人吃少吃没的动物同样不在少数。鲨鱼是海洋之王，但他们的鳍同样是一道价格不菲的菜肴，美其名曰“鱼翅”。而为了鱼翅交易堪比的巨大利润，人们开始大肆捕猎鲨鱼。一条鲨鱼成熟需要30年，而使它窒息只要短短3分钟。网住的鲨鱼被拖上岸，割掉鱼鳍，再扔回海里，整个过程连一分钟都不到。而被扔回海里的鲨鱼有很多甚至还活着，却因为无法游泳而在很短时间内死亡。每年有近亿条惨遭捕杀，鲨鱼的数量也在50年内下降了80%。类似的例子数不胜数。东北虎因为其骨和皮毛而在我国境内已经绝迹。近几年已无人看到集群数量超过2000的藏羚羊群。在我们盘锦，也会看到很多野味馆，而食材则是湿地中的各种鸟类和辽河中的鱼。栖息地被破坏和各种环境污染则是除捕猎外动物数量锐减的另一大原因。朱鹮在我国古代被视为瑞鸟，但因为农药的污染，使得鸟类蛋壳变软，孵化率急速下降。上世纪70年代，我国最后找到的野生朱鹮数量只有7只。前两天有一则新闻。有微笑天使之称的江豚，在洞庭湖水域40天就死去了12头。这对该水域原本就不到百只的种群来说更是雪上加霜。现在整个长江流域的江豚不过1200条，而这个数字也在以每年6.4%的速度下降。我今天的演讲，在坐的各位可能会觉得很枯燥。可事实上，请大家想一想，如果我们再也听不到夏日微风中的蝉鸣，如果我们再也看不见天空飞翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒芜的土地和森森白骨，那么我们所生存的世界，将会变成怎样一个昏暗无声的悲哀世界。
著名教育家演讲稿篇四
尊敬的__：
古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代著名史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。
正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。
在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。
而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。
平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。
谢谢大家!
著名教育家演讲稿篇五
我国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培养。他认为教育就是养成良好的行为习惯。为此，叶圣陶专门写过《"习惯成自然"》和《两种习惯养成不得》等文章。这些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养，仍不乏启示意义。
养成习惯贵在躬行实践作为一位长期从事教育工作的实践家，叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《"习惯成自然"》一文中写道，"要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做"，这样，我们"所知"的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。
"习惯成自然"就是能力什么是"成自然"呢？叶圣陶先生认为成自然就是"不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思"。他举例说，"走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，＇成自然＇了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力"。他进而指出，"通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好，就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯"。
教育的目的就是培养习惯，增强能力叶圣陶认为，"我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好"，孔子一生"学而不厌"就说明了这个道理。
有两种坏习惯不能养成叶圣陶认为，习惯不嫌其多，但有两种习惯养成不得，除此之外，其他的习惯多多益善。这两种习惯就是：不养成什么习惯的习惯和妨害他人的习惯。何谓不养成什么习惯的习惯呢？叶圣陶用日常生活中的某些习惯的养成来说明不养成什么习惯的习惯的害处。他说，"坐要端正，站要挺直，每天要洗脸漱口，每事要有头有尾，这些都是一个人的起码习惯。有了这些习惯，身体和精神就能保持起码的健康，但这些习惯不是短时间内就形成的，要逐渐养成。在没有养成的时候，多少需要一些强制功夫，自己得随时警觉，直到＇习惯成自然＇，就成为终身受用的'习惯。可是如果在先没有强制与警觉，今天东、明天西，今儿这样，明儿又那样，就可能什么习惯也养不成。久而久之，这就成为一种习惯，牢牢地在身上生了根。这就是不养成什么习惯的习惯，最要不得"。这种习惯与其他种种习惯冲突，一旦养成，其他种种习惯就很少有养成的希望了。
那什么又是妨害他人的习惯呢？叶圣陶举例予以了说明。他说，"走进一间屋子，砰的一声把门推开，喉间一口痰上来了，扑的一声吐在地上，这些好象是无关紧要的事。但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯"。妨害他人的习惯是恶劣品质形成的重要根源叶圣陶先生认为某些人的不良品质的形成，一个重要的病根在养成了妨害他人的习惯。他说，如果一个人不明了自己与他人的密切关系，不懂得爱护他人，一切习惯偏向妨害他人的方面，就极有可能成为一个恶人。附：叶圣陶简介：
叶圣陶（1894~1988），中国现代著名教育家、作家，江苏苏州人，原名叶绍钧。曾任人民教育出版社长兼总编辑，教育部副部长等职务。他大力提倡白话文，是我国语文教材改革的先行者，主持编写了新中国第一套通用教材——全国中学、师范学校语文课本。叶圣陶一生著作繁多。
著名教育家演讲稿篇六
3)尽信《书》，则不如无《书》。——出自名人孟子。
5)读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——出自名人朱熹。
8)我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——出自名人叶圣陶。
9)学校没有纪律便如磨坊没有水。——出自名人夸美纽斯。
10)不愤不启不悱不发。——出自名人孔子。
12)只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——出自名人夸美纽斯。
13)言必信，行必果。——出自名人孔子。
15)建国君民，教学为先。——出自名人《礼记·学记》。
16)学而不思则罔，思而不学则殆。——出自名人孔子。
17)玉不琢，不成器;人不学，不知道。——出自名人《礼记·学记》。
18)做人，做中国人，做现代中国人。——出自名人陈鹤琴。
19)风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——出自名人顾宪成。
20)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——出自名人孔子。
21)教育人就是要形成人的性格。——出自名人欧文。
22)我爱我师，我更爱真理。——出自名人亚里士多德。
23)国将兴，必贵师而重傅。——出自名人荀子。
24)我们深信教育是国家万年根本大计。——出自名人陶行知。
25)学然后知不足，教然后知困。——出自名人《礼记·学记》。
26)有健康的身体，才有健康的精神。——出自名人洛克。
27)学为人师，行为世范。
28)教也者，长善而救其失者也。——出自名人《礼记·学记》。
29)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——出自名人孔子。
30)学而不厌，诲人不倦。——出自名人孔子。
31)脚踏实地做事，顶天立地做人。
32)与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。——出自名人蔡元培。
著名教育家演讲稿篇七
奋力是万物之父！―――――陶行知。
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。――周恩来：《周恩来选集》。
没有时间，挤；学不进去，钻。――--谢觉哉。
书籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心灵。――苗方舟。
书看多了，文章自然就会写了。――--鲁迅。
韬略终须建新国，奋飞还得读良书。dd郭沫若。
外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。dd黄庭坚。
我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。――冰心。
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著名教育家演讲稿篇八
3)尽信《书》，则不如无《书》。——孟子。
5)读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹。
7)领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基。
8)我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶。
9)学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯。
10)不愤不启不悱不发。——孔子。
12)只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯。
13)言必信，行必果。——孔子。
15)建国君民，教学为先。——《礼记·学记》。
16)学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子。
17)玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》。
18)做人，做中国人，做现代中国人。——陈鹤琴。
19)风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成。
20)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子。
21)教育人就是要形成人的性格。——欧文。
22)我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德。
23)国将兴，必贵师而重傅。——荀子。
24)我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知。
25)学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》。
26)有健康的身体，才有健康的精神。——洛克。
27)学为人师，行为世范。
28)教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》。
29)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子。
30)学而不厌，诲人不倦。——孔子。
31)脚踏实地做事，顶天立地做人。
32)与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培。
著名教育家演讲稿篇九
著名演讲稿更能让人学到东西，你可以从中感受韵味，从而写出自己的演讲稿，下面是本站小编为你整理的几篇中国著名。
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曾经，大学生是天之骄子，谁家中出了一名大学生更可谓是光宗耀祖，门楣大幸，但随着社会的发展，各大高校的扩招，大学生在社会中所占比率越来越高，虽然，大学生依旧是祖国的栋梁，民族的希望，但相应的问题也随之而来。
在大学生中普遍存在着一些片面抑或极端的思想倾向，而这些倾向桎梏了同学的思维，抹杀了同学们的创造力，阻碍了同学们的进步和成功，比如大学生中的浮躁风，机械思想，极端个人主义，忽视体育锻炼等，这些都是遏制人才，残骸栋梁的凶手。
当代大学生，受当前全球化和市场经济所带来的一些不良思想潜移默化的影响，加上当前独生子女增多，在家中可谓集万千宠爱于一身，任何事物张嘴便可要来，伸手便可拿来，因此许多不良习气也都有所沾染，如何能帮助这些学子走上正确的人生轨道，改正不良习气及习惯，是我们社会人都应该考虑及身体力行的。
一首先，与时代一起，与国际接轨，将个人命运同时代命运紧密联系在一起。励志演讲稿：扛起中国脊梁。青年的前途离不开国家的前途，国家的前途离不开青年的前途。大学生只有将个人的前途名誉同国家民族的发展前途结合在一起，才能真正的实现个人理想，做对社会有用，对自己无愧的优质人才。
二其次，我们要充分利用现有条件，成为好人才，成为好栋梁。众所周知，当今时代是知识的时代，唯有有真才实学才能在今后日益复杂的社会中博得一席之地。所以，我们每位大学生在校期间，应该充分利用各种资源，不符按的提升自己，超越自己，有专业所长、有眼光、有创造力。
三然后，要成为培养德智体美劳全面发展的好学生，好公民，培养高尚且健全人格，以健康的身心迎接困难及挑战。同时，养成大爱，以博大的胸怀去为人处世，从而形成基本的价值观、道德观、思维观和社会工作的能力，为将来的走向社会服务他人奠定夯实的基础。励志演讲稿：扛起中国脊梁。
四最后，把握有限光阴，创造无限人生。当代大学生往往刚刚步入社会，年少气盛，应学习例行，培养分析能力和判断力，先思后言、先思后行。同时注意个人言行，知礼，诚信，明德，修身，学会控制自己，调整自己，走向社会、参与实践、志愿服务、公益事业，以充分展现个人魅力及个人修养，这将会是我们今后就业中无形的财富。
望当今大学生，承前启后，实事求是，活出自我，少年强则，学子们，愿你们用努力与奋斗托起明天旭日，扛起中国脊梁。
亲爱的同学，敬爱的老师：
大家好!今天我演讲的题目是不忘国耻，振兴中华!
大家都知道，我们中国曾有一段屈辱的历史。外国侵犯者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70年。我们又怎能忘却，70年前的那一天，可恶的日本人，在中国烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成了疯狂的刺刀下的牺牲品，他们没有任何反抗的能力，听凭侵犯者在他们身上残酷地宣泄着。圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的血汗与聪明埃那些狰狞的表情，猖狂的笑脸，无一不揭露着他们那没有人性的躯壳!
1945年8月15日，日本帝国主义被-迫无条件投降，中国人民经过8年浴血奋战，洗涮了一百年来被挨打的耻辱，获得了抗日战争的伟大成功，挽回了我们中华儿女的民族尊严，中华民族由一个背负着帝国主义与封建权势重压，被称为东亚病夫的民族，成为傲然屹立于世界东方，令众人注视的民族。乱翻的乌云扫清了，祖国迎来了一个拂晓。
今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记之前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。古人云：生于忧患，死于安乐。我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦工夫，报着为中华之掘起而读书的信念，德智体美劳全面发展，才能担当起建设祖国的重担。中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，鼓励今人，昭告后代，前事不忘，后事之师。对民族精神的深入理解与宏扬，对先辈业绩的追思与兴大，势必为中国的社会主义现代化建设流进强大的动力。
我们是21世纪的接-班人，我们会承受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。最后，让我们高呼不忘国耻，振兴中华!
我亲爱的朋友,把你美丽可爱的眼睛闭起来,深深的吸一口气,慢慢的吐出来,慢慢的放松,让你那一颗浮躁的心完全的平静下来。
著名教育家演讲稿篇十
1、教师之为教，不在全盘授予而在相机诱导。
2、习惯是人类最有力的向导。
4、才需学也，非学无以广才。非志无以成学。
5、公正就是友谊。——————柯罗连科。
6、精神的浩瀚。想象的活跃，心灵的'勤奋，就是天才。————狄德罗。
8、理解绝对是养育一切友谊的土壤。————威尔逊。
9、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。————车尔尼雷夫斯基。
10、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……。只有在整个教育生涯中不断研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能成为教育工作中的真正能手。
11、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
15、读书在于造就完全的人格。————培根。
17、教育人就要形成人的性格。————欧文。
18、生命短促，只有美德能将它带到辽远的后世。
19、任何人不能教育自己，也就不能教育别人。
21、没有爱就没有教育。
22、没有信仰就没有名副其实的品位和生命。
23、最有价值的知识是关于方法的知识。————达尔文。
25、最杰出的艺术本领是想象。————黑格尔。
著名教育家演讲稿篇十一
3)知识就是力量。——培根。
4)要做人民的先生先做人民的学生。
5)夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子。
6)行是知之始，知是行之成。——陶行知。
7)善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》。
8)教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯。
9)只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁。
10)问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭。
13)使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特。
16)美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培。
17)师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈。
18)教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特。
19)三人行必有我师。——孔子。
20)一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克。
21)教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠。
22)生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思。
23)凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶。
24)一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠。
25)捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知。
26)只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基。
27)教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威。
28)人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基。
29)见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子。
30)凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》。
著名教育家演讲稿篇十二
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
冉有曾告诉过孔子：“不是不喜欢你讲的道理，就是实行起来力量够不上呢。”孔子说：“力量够不上的，走一半路，歇下来，也还罢了；可是你现在根本没想走！”这就是冉有的情形。子路不然，子路是个痛快人，孔子曾说他三言两语就能断明一个案子。有一次，孔子开玩笑地说：“我的理想在中国不能实现的话，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟着我的准是仲由了。”子路当了真，便欢喜起来。孔子却申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也没有什么可取的了！”这就是子路的脾气。孔子对他们说的话，都是对症下药.
孔子对其他弟子也同样有中肯的批评。颜渊是他最得意的弟子，但因为颜渊太顺从他了，便说道：“颜回不是帮助我的，因为他对我什么话都一律接受！”又如孔子是主张全面发展的，如果单方面发展，他认为那就像只限于某一种用处的器具了，所以说：“有学问、有修养的人不能像器具一样。”可是子贡就有陷于一偏的倾向，所以他就批评子贡说：“你只是个器具啊！”子贡问道：“什么器具呢？”孔子说：“还好，是祭祀时用的器具。”意思是说，从个别的场合看来，子贡是个体面的器具，却没有注意到全面的发展。
孔子注重启发，他善于选择人容易接受的机会给予提醒。他说：“如果一个人不发愤求知，我是不开导他的；如果一个人不是到了自己努力钻研、百思不得其解而感觉困难的时候，我也不会引导他更深入一层。譬如一张四方桌在这里，假使我告诉他，桌子的一角是方的，但他一点也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不会再向他废话了。”
孔子又往往能使人在原来的`想法上更进一步。子贡有一次问道：“一般人都喜欢这个人，这个人怎么样？”孔子说：“这不够。”子贡又问：“那么，一般人都不喜欢这个人呢？”孔子说：“也不够。要一切好人都喜欢他，一切坏人都不喜欢他才行。”孔子也常常以自己虚心的榜样来教育弟子。他曾说：“我不是生来就知道什么的，我不过是喜欢古代人积累下来的经验，很勤恳、很不放松地去追求就是了。”又说：“三个人一块儿走路，其中就准有我一位老师。”还说：“我知道什么？我什么也不知道。有人来问我，我也是空空的。但我一定把人们提的问题弄清楚，我尽我的力量帮他思索。”
有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说：“活着的问题还没解决，管死了以后做什么？”子路又问：“该怎样对待鬼神？”孔子说：“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神！”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。子贡曾说：“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。”孔子便说：“赐啊，这不是你现在能做到的！”
著名教育家演讲稿篇十三
的孩子，我们要把他的本性诱导出来。”继母造就拿破仑·希尔，她相信他是个好孩子。对一个人有这种信心，他就会成功。
总结：不是孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。家长怎样对待孩子，将决定孩子不同的命运。可是，当孩子表现不好时，许多家长却往往一味地指责，抱怨孩子这也不好，那也不行，而很少想过自己的责任，不在自己身上找原因。结果，很多父母把原本活泼可爱、朝气蓬勃的孩子，变成没有志气、没有理想、自暴自弃、平平庸庸地度过一生的人。
著名教育家演讲稿篇十四
3、学为人师，行为世范。
4、教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
6、学而不厌，诲人不倦。孔子
7、脚踏实地做事，顶天立地做人。
8、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培
9、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠
10、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
11、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶
12、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠
13、捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知
14、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基
15、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威
16、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
17、见贤思齐，见不贤而内自省。孔子
18、凡学之道，严师为难。《礼记学记》
19、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
20、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭
21、尽信《书》，则不如无《书》。孟子
23、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
25、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
26、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。叶圣陶
27、学校没有纪律便如磨坊没有水。夸美纽斯
28、不愤不启不悱不发。孔子
29、知识就是力量。
30、要做人民的先生先做人民的学生。
31、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子
32、行是知之始，知是行之成。陶行知
33、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记学记》
34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。夸美纽斯
35、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。列宁
36、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭
38、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
39、言必信，行必果。孔子
40、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。第斯多惠
41、建国君民，教学为先。《礼记学记》
42、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。韩愈
44、师者，人之模范。杨雄
46、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思
47、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
49、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。马卡连柯
50、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培
51、师者，所以传道、授业、解惑者也。韩愈
52、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特
53、三人行必有我师。孔子
54、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。洛克
55、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
56、做人，做中国人，做现代中国人。陈鹤琴
57、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
58、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
59、教育人就是要形成人的性格。欧文
60、我爱我师，我更爱真理。亚里士多德
61、国将兴，必贵师而重傅。荀子
62、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
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