望春风读后感(专业15篇)

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望春风读后感(专业15篇)
时间:2023-12-11 14:40:11     小编:琴心月

通过写读后感,可以帮助我们更深入地理解书中的文学技巧和表达方式。要写一篇较为完美的读后感,可以从情节、人物、主题等方面入手进行分析和评价。这些读后感分别从不同的角度和视角出发,对作品进行深入的分析和解读。

望春风读后感篇一

在《望春风》中,格非通过其几十年里在乡村和城市中辗转生活磨砺出来的犀利眼光以及多年的写作经验锻造出来的独特笔调,为我们描绘了一幅充满人情冷暖、悲欢离合的江南村民百态图。

晓月、细雨、妙语、迷雾……所有的美景让这座小小的村落仿若桃源……。

然而,景致虽好,这里的人们却不如桃花源中“黄发垂髫,并怡然自乐”,呈现出完全的满足与安详,这里的生活也并不如陶渊明所说的“与外人间隔,不复出焉”,便如格非所说的:“一年当中,有三百六十个日日夜夜。这些日子就像一把把刀、一把把剑,又像漫天的霜、漫天的雪,年赶着月,月赶着日,每天都赶着你去死。

在这个小村庄里,卧虎藏龙,有着潜藏多年的国民党特务、下乡知青、会说英语的“怪老头”……这些有血有肉的人物存在让儒里赵村发生的每一件事都变得不似表面那么简单,儒里赵村的人、物、景乃至情都紧紧贴合在一起了,观之其一,便可推至其三,此四者,分割不得。

然而这只是片刻的安宁,是“山雨欲来风满楼”的前奏,儒里赵村挺过了政治运动的压制,却未必经得过时代的巨变,挡的住商品化、市场经济的席卷:赵礼平所代表的九十年代新兴资产阶级亲手摧毁了自己的家乡,他们引入外来资本,市场经济涌入村庄,村庄城镇化进程加速,他们为了一己之私,不惜滥用职权,不顾村民的切身利益,以村民世代生活的美丽村庄换取金钱上的丰余,最后导致半塘黑水横流,环境破坏,村民被迫拆迁,乃至最后的最后,“我”的家乡被任其荒,沦为了一片废墟,再不复往日的生机美丽,多年以后重回故乡的“我”只能:“朝东边望了望。朝南边望了望。朝西边望了望。朝北边望了望。”

可是,却“只有春风在那里吹着”,多么悲凉,多么无力,多么孤寂,又多么无处倾诉?

然而,这并不是格非想要着重表达的,他真正想要重笔墨去描绘的,依然是中国传统文化道德秩序上的一种集中性的人伦美,一种文化上不完美的残缺美。

通过这些,我们能感受到格非通过其纯粹巧妙的笔法所要传达那种乡村道德伦理美,那种邻里之间互相帮衬的最纯粹、最自然的感情时时刻刻都流露在村民之间,哪怕村民们为了生计、欲望而暴露出丑陋狰狞,这种温情却始终夹杂其中。

如此种种,何不怀揣希望,去瞻望远方呢?“我瞻四方,蹙蹙靡所骋”,是的,格非一定还是怀着希冀在守望着那片乡村净土的,他一定热切地希望能再次回到充满人情善意的文化沃壤,希望能够远离喧嚣过快节奏的城市化生活,回到平静美丽的乡野之中!

望春风读后感篇二

烂熟的春光,带着了沉酣的和热,流露在钱塘江的绿波影里,江上两岸的杂树枝头,树下的泥沙地面,都罩着一层嫩绿的绒衣,有一种清新的香味蒸吐出来。四月初的午后的阳光,同疾风雷雨一般,洒遍在钱塘江岸村落的空中。澄明的空气里波动着的远远的蜂声,绝似诱人入睡的慈母的歌唱,这正是村人野老欲伸腰偷懒的时候,这也是青年男女为情舍命的时候。

在稠人广众之中,感得的这种孤独,倒比一个人在冷清的地方,感得的那种孤独,还更难受。看看他的同学们,一个个都是兴高采烈的在那里听先生的讲义,只有他一个人身体虽然坐在讲堂里头,心想却同飞云逝电一般,在那里作无边无际的空想。

贫民窟里的人已经睡眠静了。对面日新里的一排临邓脱路的洋楼里,还有几家点着了红绿的电灯,在那里弹罢拉拉衣加。一声二声清脆的歌音,带着哀调,从静寂的深夜的冷空气里传到我的耳膜上来,这大约是俄国的飘泊的少女,在那里卖钱的歌唱。天上罩满了灰白的薄云,同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里。云层破处也能看得出一点两点星来,但星的近处,黝黝看得出来的天色,好像有无限的哀愁蕴藏着的样子。

他觉得乐极了。便不知不觉开了口,自言自语的说:

“这里就是你的避难所。世间的一般庸人都在那里妒忌你,轻笑你,愚弄你;只有这大自然,这终古常新的苍空皎月,这晚夏的微风,这初秋的清气,还是你的朋友,还是你的慈母,还是你的情人,你也不必再到世上去与那些轻薄的男女共处去,你就在这大自然的怀里,这纯朴的乡间终老了吧。”

抬头起来,我便能见得那催人老去的日历,时间一天一天的过去了,但是我的事业,我的境遇,我的将来,啊啊,吃尽了千辛万苦,自家以为已有些物事被我把握住了,但是放开紧紧捏住的拳头来一看,我手里只有一溜青烟!

若有一个美人,能理解我的苦楚,她要我死,我也肯的。若有一个妇人,无论她是美是丑,能真心真意的爱我,我也愿意为她死的。我所要求的就是异性的爱情!苍天呀苍天,我并不要知识,我并不要名誉,我也不要那些无用的金钱,你若能赐我一个伊甸园内的“伊扶”,使她的肉体与心灵,全归我有,我就心满意足了。

“若把这世界当作个舞台,那么这些来往的行人,都是假装的优孟,而这个半死半生的我,也少不得是一个登场的傀儡。若以所演的角色而论,那么自家的确是一个小丑的身份。为陪衬青衣花旦,使她们的美妙的衣裳,粉白的脸子,与我相形之下,愈可见得出美来的小丑。为增加人家的美处而存在的小丑,啊啊!我的不遇,我的丑陋,正是人家的幸运,人家的美妙呀!你这前生注定的小丑的身份哟,我想诅咒你,然而诅咒你,就是诅咒我自己呀!”

你莫再作孽了!你可知道你现在是个什么境遇!你想把这纯洁的少女毒杀了么!恶魔,恶魔,你现在是没有爱人的资格的呀!

雪后的东京,比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风,总凉不了满都男女的白热的心肠。千九百二十年前,在伯利恒的天空游动的那可明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺,都装饰得同新郎新妇一样,竭力的想多吸收几个顾客,好添些年终的利泽。这正是贫儿富主,一样多忙的时候。这也是逐客离人,无穷伤感的时候。

“你家在什么地方?何以不回家去?”

她问到了这里,我忽而感觉到我自己的现状了。因为自去年以来,我只是一日一日的萎靡下去,差不多把“我是什么人”,“我现在所处的是怎么的一种境遇”,“我的心里还是悲还是喜”这些观念都忘掉了。

你是多么美呀你便是你自己活脱脱的玉石~我当那种感情起来的时候,曾把眼睛闭上了几秒钟,等听了理性的命令以后,我的眼睛又开了开来,我觉得我的周围,忽而比前几秒钟更光明了。

但我若要自杀,我必须先弄几个钱来,痛饮饱吃一场,大醉之后,用了我的无用的武器,至少也要击杀一二个世间的人类——若他是比我富裕的时候,我就算替社会除了一个恶。若他是和我一样或比我更苦的时候,我就算解决了他的困难,救了他的灵魂——然后从容就死。

望春风读后感篇三

古人说三日不读书,便觉言语无味,面目可憎,我总觉得这话有几分矫情,还有几分不敬,读书终究不是未老徐娘颊上的脂粉,勉力遮瑕的工具。读书呢,既不必给自己编排太多理由,也不必野心勃勃预算太多收益,只管沉下心来,直沉到字里行间,沉到与作者肝胆相见时,真意自见,且往往收获良多。有人说:诗歌是文学中的大家闺秀,散文是小家碧玉,小说则是青楼女子。话虽调侃,不无道理。我以为小说是好东西,它既不比诗歌矜傲,也不像散文任性,一篇好故事足可调众人口味:或见其心性,或品其风格,或揣其见解,或寻其章法,或探其工笔,或摹其辞藻,再不济的总还可以看看戏或啼笑几声。

就好像目下的这篇――《春风沉醉的晚上》,写一个潦倒的读书人与一烟厂女工惺惺相惜的一把碎片。作家平平淡淡琐记,写得却十分见波折:一边是困穷赋闲的书生,蜗居在大上海一隅湿暗的楼阁间,既无所事事亦无所适从,靠读书与涂鸦打发日子;另一边是间壁同寓的'烟厂女工,一介孤女。同一屋檐下的生活使二人由互不相识、心怀疑惧到惺惺相惜、互相扶助,那穷书生感激之余,几乎爱上女子。由相见不识而日渐相熟,又互诉衷肠继横生误会,再而矛盾浮出,终于尽释前嫌,直到这里小说走的都是才子佳人小说的老路,只等一着“大团圆”便收笔了事。然而故事却在“我”的自惭中戛然止笔了,余音袅袅,余味不绝,令人沉醉。未将那一字说出,乃是作者之智慧处。

郁达夫是擅于以主观情绪来结构小说的作家,在《春风沉醉的晚上》中,并不复杂的情节只消三两片断展现,巧妙回避了对繁复、周密现实生活的描绘;取而代之充盈于作品中的是丰富多变的情绪:时而愤懑难平,时而忧虑无奈,时而窃喜,时而微叹。这类不以情节胜出的小说,尤其需要读者多一份耐性与细致,方能够体会它的好处。一瞥眼神,半片动作,数语对白,无声喟叹,甚至一领破棉袄,两堆旧书稿都融进了作者幽微的情思,不仔细咂摩咀嚼,如何得知?这样文字的好处并非人人能悟到,也因此悟到才觉珍贵。

故事并不鲜亮,整篇小说的色调正如文末这样写道:“一声二声清脆的歌音,带着哀调,从静寂的深夜的冷空气里传到我的耳膜上来……天上罩满了灰白的薄云,同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里。云层破处也能看得出一点两点星来,但星的近处,黝黝看得出来的天色,好像有无限的哀愁蕴藏的样子。”真真无一字谈情,无一字不含情。

郁达夫向以“自我小说”写作而闻名,《春风沉醉的晚上》也是这样一部写“我”的小说。困顿的书生,苦命的孤女,一样的生计艰难,也一样的心地纯善。面对命运的困境,两人都没有激烈地挣扎,只是各自默默守住良善的本性,默默忍住宿命的苦痛,有缘相逢,便道一句:“唉!你也是同我一样的吗?”全当是莫大的慰藉了。或许我也被这春风催得沉醉了,两人的影像在眼前渐渐模糊起来……隐约听到琵琶声声,千载之上,浔阳江畔,司马青衫是不是也对那琵琶女微微地叹着说一句:

“唉!你也是同我一样的吗?”

望春风读后感篇四

有幸重读郁达夫烈士85年前的文章,感慨颇深。

创作背景。

《春风沉醉的晚上》创作于1923年7月。当时,郁达夫烈士受到革命形势的影响,已接触了马克思主义。因此,他的目光也开始从先前较多地注视知识分子狭小的圈子,转移到更广大的劳动人民。在作品中,他开始有意识地表现下层劳动者,描绘他们的苦难,表现他们的抗争,歌颂他们的品德,揭示他们不幸遭遇的根源。

作品中的“我”是一位生活无着的穷知识分子,为生活所迫,住进了贫民窟中一个窄小破旧的阁楼里。在那里,“我”遇到了一个同样被生活压迫的烟厂女工―陈二妹,由于有着共同的生活处境,对现实有着强烈的不满,他们相识后很快从相互同情,发展到相互关怀、体贴。

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”一个是备受压榨的工厂女工,一个是贫困窘迫的知识分子,两个同病相怜的人儿在小说中相遇了,他们由素不相识到后来互相关切同情,而女工的善良和真诚感人至深,她那不被贫困、苦痛所泯灭的人性之光,不仅在当时的黑暗中熠熠生辉,也在如今的社会中十分珍贵。

小说所讲述的是在民国时的一个小租屋,那时侯,人们的生活是非常辛苦的,“我”因为没有工作只得租一间破房子,女工每天工作十个小时却只能勉强维持生活,可能开始读的时候会想这个女工会在某个晚上偷“我”的东西,因为在我们看来,人为了生存,会不择手段地攫取身边的东西,但出人意料的是,女工并未行窃,而是担心“我”不走正路,发不义之财,这是多么可贵的精神。

反思当下。

诚信。

为立身之本。

诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,一诺千金,诚信在人类社会非常重要的,她是立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂,讲诚信是精神层面的至高境界。就以我们公司来说,我们是个面向三农的企业,公司提出的向服务型企业转型发展的战略,其实就是号召公司所有参与者要讲诚信、所有公司行为要有诚信,诚信服务,取得发展。

望春风读后感篇五

林斤澜先生写的春天,并非人们想象中的春天的样子。人们心里头的“标准春天”,不是“杏花春雨江南”的春天,就是朱自清先生笔下“风轻悄悄的,草软绵绵的”的春天吧!可读了林先生的《春风》,谁都会说一句:真的,谁规定的,春风一定要是“吹面不寒”的杨柳风呢?谁说春天就一定要是春暖花开,日头暖洋洋,惹得人心也痒痒的样子呢?别样的春风,别样的春天,有别样的风情。

文章结构很是精巧讲究。以抑笔起首,先写人们对北方春天的意见,这是对北方春天的普遍看法。作者不直接加以辩驳,而以“北京的春风真就是刮土吗”,将笔锋轻轻拨转开来,写自己的亲身经历和感受,用事实来说话,告诉人们北国春风的好处。到结尾,却不忘把江南的春天也贬一笔,揶揄地说是“有死耗子味儿”,别无他意,只是为突出北国春风的叫人难忘。那浓浓的情意,让人不由想到作者必是和北国的春风相依相伴,走过了一段不平常的日子,才能够与春风相知,知道它的性情,它的风骨,所以为它叫好。

望春风读后感篇六

“微缩五十年时代变迁,演绎幽微处世情人性。”格非将书中的主人翁定位为一个没有见过母亲,在十二岁也失去父亲的男孩,但是整本书没拥有让读者产生一丝一毫的怜悯。

对于每一个中国人来说,乡村是不可回避的精神源泉,可能仅仅因为村口的一棵老树,或者某个角落的一口枯井,都会让久离家乡的游子牵挂不已。《望春风》一书中,详细描写了乡村生活,一种每个人都兢兢业业、各司其职的生活。

儒里赵村,江南一座古朴美丽安静的乡村,也是十八世纪五十年代之后每一个乡村的代表。在每一个质朴的乡村里,总会有一些沦为饭后谈资的男女风花雪月之事;总会有那么几个令人刮目相看的青年才俊;总会有替儿女婚嫁着急的为人父母;也总会有口若悬河引人发笑的老菩萨。

一座乡村在时代的惊涛骇浪中不可避免的会遭受创伤,当原本安静祥和的乡村变成耸立的安置房和一片望不到头的废墟时,相信所有人都会心痛吧。就宛如看到自己一个活泼健康的亲人,在刹那间变得苟延残喘。

都说读完一本书你就如同过了一个人生,读完《望春风》我感觉自己身临其境的看到春琴从一个含着爱和恨的妙龄女子,慢慢成长为人妻人母,再老去变成任由媳妇欺负看不到未来的老年人。这一个过程很缓慢,也很快速,缓慢得和这座村庄剩余的废墟一样,无人理睬;快速得像这座村庄耸立的安置房一样,似乎在一朝一夕中完成。

可能很多人看到的是一个悲伤的故事,但是我却在文章的最后读到了幸福的味道,谁说不是呢?在任何一个年代,无论天涯海角,总会有人想要过上一种简单地生活,不求生活有多么骄奢淫逸,只需要夜晚睡觉时不会因为担心而失眠;只需要在你沉下心写作时身后有一个人安静地纳着鞋垫;只需要坐在树荫下乘抬头可以看到一个专心淘米煮饭的妇人。

很多人总会抱怨得到的太少,而失去的太多,人生本来就是一个不断失去的过程,在这个过程里,你会不断失去你的亲人、朋友、财物,但同时,你肯定可以得到淡然和随性。

嗨,你守在这里东张西望什么?我在望春风啊!

望春风读后感篇七

作者简介。

《春风沉醉的晚上》创作于1923年7月。当时,作者受到革命形势的影响,已接触了马克思主义。因此,他的目光也开始从先前较多地注视知识分子狭小的圈子,转移到更广大的劳动人民。在作品中,他开始有意识地表现下层劳动者,描绘他们的苦难,表现他们的抗争,歌颂他们的品德,揭示他们不幸遭遇的根源。

作品中的“我”是一位生活无着的穷知识分子,为生活所迫,住进了贫民窟中一个窄小破旧的阁楼里。在那里,“我”遇到了一个同样被生活压迫的烟厂女工。由于有着共同的生活处境,对现实有着强烈的不满,他们相识后很快从相互同情,发展到相互关怀、体贴。作品以黑暗污浊的大都市为背景,在一定程度上揭示出了深刻的阶级矛盾,反映了下层人民的苦难,展示了他们自发的反抗意识及纯洁美好的心灵;同时也表现出,在那样的社会中,下层知识分子与穷苦工人之间是可以沟通的,并且歌颂了他们之间真挚的友谊。

作品成功地刻画了一位正直、善良、真诚、乐于助人、具有朴素的阶级反抗意识的下层女工的形象。17岁的女工陈二妹,在一家小烟厂做包烟工,她每天从早到晚,要站在机器旁干十几个小时的活,有时还要被迫加班,得到的报酬却十分低微,除了吃饭,根本不够付房钱和买衣服。由于她的父亲刚刚去世,她成了一个无依无靠的孤女,工厂的管理人便总想乘机戏弄她。正是由于陈二妹生活在社会下层,因此她对剥削压迫她的资本家有着强烈的仇恨。当她发现“我”吸烟时,便规劝“我”不要吸烟,尤其不要吸她所在工厂的烟,因为她痛恨那个厂。尽管陈二妹的这种反抗和报复,对她所在的那个工厂不会有丝毫损伤,然而这反抗的呼喊,毕竟是发自被压迫者内心深处的,它代表着当时下层工人群众自发反抗斗争的要求和心声。陈二妹是个爱憎分明的姑娘,她身上有着对资本家朴素的反抗意识,同时也有着对遭遇同样命运的落难者的深切同情与关怀。她自己生活相当贫困,然而当她发现“我”的生活同她一样窘困时,便主动买来面包留给“我”充饥;当她发现“我”整夜不归,行为令人可疑时,便真切地担忧“我”走上邪路,规劝“我”改过;当她发现是自己误会了别人时,又马上坦率地检查自己。作品通过刻画这样一位下层女工形象,歌颂了下层劳动人民善良美好的可贵品质,同时也揭示出了她们苦难的根源是严重的阶级压迫和剥削。

作品中的“我”是一位有才华、潦倒困顿、感情忧郁,对黑暗的现实有着愤慨,对下层劳动人民的苦难有着深切同情的小资产阶级知识分子。“我”生活无着,情感抑郁,但当面对与自己有着同样境遇的下层女工陈二妹的.不幸时,其内心深处却激荡着愤世嫉俗之情。陈二妹的形象是通过“我”的观察和接触来刻画的。在“我”的眼里,陈二妹是可怜的、无助的,是善良的、纯正的。作品这样写,不但展示出陈二妹美好纯洁的心灵,而且也凸现出“我”的性格特征,表现出“我”对弱者的同情,对下层劳动者身上美好品性的赞美,对黑暗的憎恶。在一般情况下,小说中的“我”或是一个组织材料的线索,或是作家创造的一个形象,不是作家本人,然而,由于郁达夫的作品采用的是自叙传的形式,浪漫主义色彩浓厚,因此,他的作品中的“我”却可以认为是作家本人。也正因为如此,透过这篇作品中“我”这一形象,我们完全可以看到作者本人对下层劳动者的感情,对黑暗现实的不满。这正是当时一部分进步知识分子内心的真实再现,具有积极的社会现实意义。

作品在艺术上的一个突出特色是结构严谨,整个故事发展写得完整自然。郁达夫早期小说有不重视情节,结构松散的特点,然而这篇作品的结构却异常精美。作者在情节安排上步步设伏,层层推进,前后勾连,适时解“扣”,而且这种安排又不露痕迹,十分自然。比如,由于房屋狭窄,陈二妹每次回来,“我”都要站起身来让路,这样,陈二妹自然感到很不过意,于是有了赠食物情节的出现;由于“我”神经衰弱,夜里出外散步,这就使陈二妹产生误会,故事由此生出波澜,推出了后来的“规劝”、“解释”等一连串的情节;当误会消除后,两人的友谊进一步发展,故事也由此推向了高潮。

郁达夫的作品有注重描写人物心理历程的特点。这篇作品在表现人物心理上更具有独到之处。作品多次直接袒露“我”的内心活动,把人物复杂微妙的精神世界再现了出来。比如作品写到陈二妹规劝“我”不要吸烟,尤其不要吸她所在的那家烟厂的烟时,作品这样描写“我”的心理:“我知道这是她为怨恨n工厂而滴的眼泪,但我的心里,怎么也不许我这样的想,我总要把它们当作因规劝我而洒的。”这段人物心理的剖白,真实地表现出了作品中“我”因陈二妹的规劝而产生出来的复杂而又真切的内心世界。在作品的尾部,故事进入高潮,当陈二妹发现自己误会了“我”而坦诚地道歉时,作者又适时地描写了一段“我”的内心活动,从而将人物情感与理性的冲撞以及人物灵魂净化的心理历程,都细致入微地表现了出来。由于作品采用了这种独具特色的表现手法,因而不仅使人物变得更加真实生动,而且也使作品具有了一种浓郁的抒情色彩。

望春风读后感篇八

自从读了《野火春风斗古城》后,更加认可这样的观点,觉得诸如《红岩》、《雷锋的故事》、《林海雪原》等等这些大众耳熟能详的红色文学作品,都是中华民族文化的精髓,她们都应该是后人的必修课,是该传承的,而不能是被遗忘的,永远也不会被潮流淘汰出局。

《野火春风斗古城》这本书,是一部描写抗日英雄人物生活和斗争的小说。其文章内容的深刻韵意是以野火喻作敌人的凶焰,以春风比作党的力量,任你敌人的凶焰再高,烧不尽中国人民革命的有生力量。在毛主席正确路线的指引下,经过党的春风化雨,受尽苦难的中国人民,终于取得斗争的胜利,被敌人蹂躏的中国大地,终于云散烟消,晴空万里,呈现出一片欣欣向荣的景象。在远离故事发生时间的二十一世纪的今天,在我们的现实社会中也生活着一群同《野火春风斗古城》中的主人公杨晓冬一样,为了党的事业,为了祖国的繁荣,毫不计较个人得失,随时准备付出自己一切,留下了可歌可泣事迹的英雄们。现在,让我们了解与领悟发生在这些默默无闻、无私奉献的优秀人物身上一些看似平凡却又感人至深的小故事,在感受他们那无悔于青春的赞歌中,共同寻求心灵的升华吧。

在孩提时,依偎在父母温暖的怀中,整日无忧无滤,我知道了我的生活是多么的幸福;在幼年时,沉浸在老师的谆谆教导下,学习知识,我知道了我的幸福是谁换来的;在成人后,遨游在书本的海洋里,自由自在,我再次从内心深处真切地感受到,幸福是多么的来之不易,是多么的值得珍惜。在抗日战争胜利66年后的今天,生活在物质与科技高速发展、精神与思想与日俱进的新时代里,《野火春风斗古城》使我想起了志在维新、视死如归的谭嗣同;使我想起了,抛妻别子、不惮前驱的林觉民;使我想起了,东渡扶桑、救国救民的秋瑾;使我想起了所有为我们中华的独立崛起,探索着、痛苦着并奉献着的人们。我被《野火春风斗古城》小说中惊险、流畅的故事情节所深深的.吸引,更被主人公杨晓冬同志那忠于党、忠于人民的高尚革命品质,创造性的工作才能、大无畏的精业精神和乐观开朗、热情洋溢、谈笑风生的形象所深深地折服。

望春风读后感篇九

我是春风。冬天过去,春天又来了。小草、花儿、树木都苏醒过来了。它们是被我唤醒的。

我用温暖的手轻轻地抚摸着大地。不管去到哪里,我都会给大家带来快乐(来源:),让人有依依不舍的感觉。

我掠过大花丛。花儿笑了,它们送给我浓郁的花香。我快乐(来源:)地把花香带走,慷慨地送给了人类。人们一边欣赏着美丽又迷人的花儿,一边不住地赞赏:“啊!真美!真香呀!”阵阵香味化成了人们的甜蜜的微笑,我的.心都陶醉了。

我带着喜悦飞向竹林,和碧绿的竹叶牵着手,跳起欢乐的舞蹈。竹林中有一条清澈见底的小溪。溪水淙淙地流着,好像在向我亲切的问候。当我准备离开小溪的时候,突然,“哗啦”一声,小溪里蹦出了一条可爱的小金鱼。它快活地摇着尾巴,似乎想跟我玩耍。我看了又看,忍不住笑了。

过了许久,我从梦幻般的仙境之中出来。我不禁喊出了声:“春天可真美呀!”

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望春风读后感篇十

本文的用词很有特点。拟声词和叠词的运用虽只那么几处,却很是出彩。北地的春风若也没有风声,那就失去了个性。作者写春风“呜呜吹号,哄哄呼啸”,扑在窗户上,也是“撒拉撒拉”,便陡然生出一分豪情。最精彩的是这一句,“春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们,把粪肥抛撒匀净,好不痛快人也”,“呼哧呼哧”的春风原来也是一条可亲可敬的好汉哩。写河冰开裂是“轰的一声”,病枝刮折是“嘎的一声”,都干脆得仿佛就在你耳边。石头房子的木头架子的晃动声,比作冬眠惊醒浑身关节松动的声音,那“格拉拉、格拉拉”的响声,惊得人都好像要从房子里冲出去避一避了。

望春风读后感篇十一

侯崴瀛11周岁指导老师古建军。

今年是中华人民共和国成立60周年。电视上播放着很多有关爱国主义教育的电视和电影。其中,给我留下的印象最为深刻的就是《小兵张嘎》这部电视剧。电影反映的是一位少年和他的战友们英勇抗击日本侵略的感人故事,小主人公的爱国主义思想时时激励着我。

十二三岁,和我的年龄相仿,黑黑的皮肤、倔强的性格和一颗火热的爱国心,组成了嘎子这个抗日民族英雄的形象。看完这部电视剧,我收获最大的是从嘎子身上学习到了要时时刻刻把祖国放在我心中这个深刻的道理!

《小兵张嘎》整个故事讲的是嘎子和日本侵略者斗智斗勇的故事。其中有很多精彩的片段。

嘎子的奶奶为掩护八路军战士转移却被丧心病狂的日本人打死,他因此失去了最后的亲人。嘎子难过极了,他决心为奶奶、为八路军战士也为自己的祖国报仇。故事就这样开始了。在一次激烈的战斗中,他受了重伤,于是在老乡家里养伤,可是在知道游击队正在攻打敌人时,他再也耐不下性子了,偷偷从老乡家里跑回队伍中参加战斗,可是在进城时不小心被敌人抓住了。在敌人面前,嘎子表现得十分坚强,面对严刑他没有屈服。而且在有一次战斗中逃出了敌人的魔爪,最后他配合游击队攻占了岗楼。看到这里我有些不解,为什么嘎子会这么坚强,这么有决心呢?后来我明白了,原来是他心存祖国,祖国时时刻刻在他的心中!

就是这种精神使嘎子最终成了一名出色的小侦察员。电视剧结束后,我思绪万千。我真想冲进电视机里向嘎子致敬!

嘎子是怀着一颗为国家为人民的心加入区队的。他的勇敢、机智和他的吃苦耐劳帮助他取得胜利。但是更重要的是他一直心怀祖国,所以在敌人面前才会如此顽强。

我们也同样可以把嘎子的精神运用于现在的生活中:如果祖国有困难我们要勇于献身,不怕任何艰险,面对危害国家的人我们要勇于斗争。我们要以嘎子为榜样,为国家为人民做出贡献,时时刻刻心怀祖国。

今天,我国已经进入了新的发展时期,现在机遇与挑战并存,所以更需要我们不断在心中牢记祖国。只有这样,中华民族才能重振雄风,我们才能为祖国的文明与进步做出更大的贡献。

有人这样写过:“回顾过去,我们雄心激扬;盛世年华,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕,繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆,龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴,少年强则国强。”正是像嘎子这样的革命先烈浴血奋战,才有了今天。我们不能忘记以前“落后就要挨打”的教训。我要像嘎子那样豪情满怀,热爱祖国、心怀祖国,做对祖国有用的人才,创造祖国美好的明天。为了实现我的目标,我会让祖国时时刻刻在我心中。

看完这部电视剧,我感到了祖国在我心中!

(所看影片名为《小兵张嘎》)。

王泓翔11周岁指导老师古建军。

立春的天气,温暖宜人,正是花香鸟语,树木繁茂的时候。春风又吹绿了江南两岸,万物再度彰显出勃勃生机。这是大自然的春风,夹带着泥土的气息,混合着芬芳的花草香气。可是,春天是短暂的。有一句诗说得好:“长恨春归无觅处”,人们对于春天的暂逝去总是束手无策。我们甚至无法留驻春风的脚步。那么,我们该怎么办呢?在《种春风》这篇文章里我们找到了答案——我可以在心里播下春风的种子,悉心浇灌,精心呵护它,让它在心底深深扎根,结出美丽的果实,从而得到永恒的春天。

那么我们该如何种春风呢?这篇文章同样给了我们最好的解释:那就是奉献爱心,帮助他人。正如文中的老人所说:“投我以木桃,报之以琼瑶。”别人在自已最困难的时候给予过自己无私的帮助,那么最好的回报方式就是尽自己最大的努力去帮助另外的需要帮助的人。“爱心是可以像火炬一样一个一个地传承下去的,在火炬的传递中,油然而生的是对生活的无限感恩与向往。于是,内心的善良化作春风,拂过每一个善良的人的心田。在这样暖融融的春风里,人与人之间的春天永恒。

曾经有这样一个少年,他叫黄舸,他在生命以倒计时计算的那些日日夜夜里,获得了社会上许许多多好心人的帮助。略微康复后,他坐在轮椅中,在他父亲的帮助下走向了辽阔的大江南北。千里迢迢,不辞辛苦,一切的一切只为了当面向曾经对自己伸出援手的人真诚地说一声“谢谢”。他的行动就像一阵春风,把爱的奉献吹向了祖国的大好河山,吹进每一个人的心中。然后受到这春风感染的人们,又将行动起来,把自己的一份爱心献给那些处在困境中的陌生人。这个阳光少年黄舸,他不仅曾经,而且现在依然能够感动整个中国。

又比如在那场空前的大地震中,举国上下团结一致,争先恐后地向灾区人民伸出援助之手,上至几十几百亿的国家紧急支援,下至几角几元的孩子零花钱,整个幅员辽阔的国家,乃至于在悲痛里站起来的十三亿中国人民!聚沙成塔,滴水成河,那些微薄或不怎么微薄的善款加起来是整个国家的良心。在那个初夏的悲伤日子里,我们又听见了春风从耳边划过的声音,那是怎样的一种力量?在那样惨不忍睹的断壁残垣下面,我们再一次看见了正萌芽生长且不可阻挡的春天。

种春风,种春天。让我们都行动起来吧,埋下名为“奉献”的种子,培上名为“爱心”的泥土,用名为“希望”的泉水灌溉,让它沐浴在名为“善良”的阳光下茁壮成长,开出的花朵叫作春风,结出的果实叫作春天。努力吧!只要人人都献出一点爱,这世界就会变成美好的人间!

(所读书名:《种春风》)。

丁琳11周岁指导老师古建军。

一本小小的书,一个个扣人心弦的故事,深深地讲述了一个道理:只要心中有信念,奇迹一定会出现。

杨红樱的《蓝色的兔耳朵草》使我不禁潸然泪下。在遥远的群山之中,藏着一座晶莹得如同蓝宝石般的蓝山。一只年迈的老鼠告诉笑猫,生长在蓝山上的兔耳朵草能治好虎皮猫的耳朵。然而通往蓝山的路危机四伏。那巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹,还有力大无比的湖怪,都能轻易地将笑猫置于死地,但是为了心爱的虎皮猫,这一路,走得义无返顾。可是,历尽千辛万苦采来的兔耳朵草,竟被几只谗嘴的兔子偷吃了。笑猫万念惧灰地回到了家,绿毛龟却告诉了它,只要心中有信念,奇迹就一定会出现!

这本书,我看了多少遍也流了多少泪。笑猫为了它心爱的虎皮猫无怨无悔地踏上这条九死一生的路,可以说,它是明知山有虎,偏向虎山行。当它用自己和虎皮猫的感人事迹,使山蜘蛛为它从来没有寻过真爱而后悔、母老虎则更爱它的孩子、公花豹重新相信世上还会有爱、湖怪静静地躺在湖底流泪。虽然自己历尽千辛万苦采回来的兔耳朵草被兔子偷吃了,但它仍然没灰心,没失望,一遍一遍地和虎皮猫讲它的经历。日复一日,年复一年,枯树发了牙,铁树开了花,奇迹终于出现了。虎皮猫的耳朵重新听见了声音!

啊!笑猫,自从你见到虎皮猫,命中注定爱上它。很难相信,虎皮猫失踪后,你为了找它,从悬崖上摔下来,腿也断了。可你并没放弃,仍在四处寻找着它。你的这种永不放弃,相信一切的精神,使我深深地震撼了。你的精神、品德,正是我学习生活中所需要的。以前,我从没相信过自己,没有给予自己鼓励,总是担心自己能不能做好,理所当然,学习上就有阻力,成绩也就上不去,班干部就更没指望了。生活中,同学们都能自己搭配出合理完美的衣着,我却总也不知道该穿哪一件?一切的原因就是因为心中缺乏自信,从不相信奇迹。但是,自从我看了这本书后,心中的匣子打开了,犹如阳光照射到了我的脸上,心灵中那美好的花园,长出一片叫“自信”的森林,相信自己,只要心中充满信念,通过努力,奇迹一定会出现!

(所读书名:《蓝色的兔耳朵草》)。

阅读让生活更精彩。

李胤辰11周岁指导老师古建军。

大家一定都读过许多书,也知道书可以增加我们的知识,书可以让我们明白一些做人的道理,书可以让我们了解一些鲜为人知的秘密,书可以让我们轻松一下。俗话说:书是人类进步的阶梯。书是我们的精神食粮。所以我们要多读书,读好书,好读书,只有这样才能使学识更加渊博。读书要博览群书,不能只看一方面的。像文学类的,历史类的,科普等类的,还是学习辅导书都要看。

读文学类的书尤其是世界名著可以帮助我们开阔眼界,提高修养,净化心灵。通过读书,让自己体会和了解许多未经历过的人和事,丰富自己的人生经历,了解世界各地的风土人情,增加各种知识。

读科学类的书可以丰富我们的课外知识,了解一些你从未见过的事情,让你惊得目瞪口呆。还可以让我们学到许多有用的东西,比如小小的子弹为什么能穿透人的身体,为什么人睡着之后还会梦游等等。

读课外辅导的书可以帮助自己复习,巩固自己的课内知识,拓展一些课外知识使学习成绩更加优异。

在各类书籍中,我还是比较喜欢历史的。因为读历史类的书可以让我们了解古今中外的各个时期的历史,还可以让我们吸取古人的教训,在现实生活中不再重蹈覆辙。史书中我最喜欢的就是《三国演义》了,这是一本历史为依据,然后加上一点虚构写出来的书,是我国四大名著之一。这本书主要写了刘备从原来的小商贩到建立蜀国,和孙权曹操形成三足鼎立,到三国归晋的故事。这本书写得最好的地方就是根据历史并稍微加以虚构的描写了各种各样的人物,有好有坏。好的有侠肝义胆的关羽,尊重人才的刘备,才华横溢的诸葛亮等,坏的有阴险狡诈的曹操,多疑的司马懿,挟天子以令诸侯的董卓等。而且这本书里面还有一些关于科学的故事。比如曹冲称象,诸葛亮造木牛流马等。此书中最令我佩服的就是诸葛亮了,他料事如神、胆大心细,虽然他的有些做法有些令人担心,像草船借箭、借东风这些故事都有很大的风险,但他凭着自己的知识将这些难题全部神奇地完成了。他对蜀国鞠躬尽瘁、死而后已的精神也令我感动。虽然我以后不一定会做到像他那么博学,但我也会像他一样勤奋读书、努力学习的。

历史上的许多伟人、名人都读过许多许多的书,他们从中既增长了知识才干,又使他们创造了惊天动地的伟业。毛主席既是位伟大的政治家、思想家、军事家、哲学家,也是诗人,这都是因为他大量的阅读中外的各种书籍,又加上他自己的思考研究,使他有这么精彩的人生。

我现在只有十岁,从四岁读书至今已读了近百本各类书。今后,我要读更多的书,使生活更加丰富多彩。

(所读书目:《百科全书》)。

张笑颖11周岁指导老师古建军。

这,是一本美妙的书,主人公肖晓带给我们无限的快乐„„他为了实现当升旗手的梦想,经历了种种挫折,但他从不放弃努力,终于如愿的亲手升起了五星红旗。

让我们先来欣赏一下黄蓓佳阿姨在文中描写的精彩片段吧。瞧,“他的心一刹那间停止跳动,嘴巴张大成‘o’形,带声响的皮包仿佛黏在了他的手上。”这句话生动而又活泼地叙述了肖晓的惊慌失措。而“短暂的惊慌过后,他忽然发现刚刚听到的滴答声不是皮包中发出来的,而是他左腕上手表走动的声响。”这句话说出了滴答声的来源,让我悬着的心又放了下来。再看看这段:“肖晓心里有几分亲切地想:原来世上喜欢丢三落四的人不止他一个啊!大人们也会犯这样可爱的错误啊!”黄阿姨以小孩子的思维方式来考虑问题,让我们这些小读者倍感亲切。

再看看写小巴顿的文章更是精彩!“旁边有个大点儿的孩子插嘴:‘美国的巴顿早死了。’巴顿颇具幽默的接过话‘可不是我杀的。’”瞧,巴顿的话把我逗得前仰后合,看来他的口语能力很强啊。还有,还有:“吓得我们赶快躲,李志躲在冬青树下,朱文躲在雕像后头,我就干脆跳下喷水池了。”看到这里,我想到检查团的人再看,却看不到他们那些“调皮蛋”,真是又好气,又好笑。还不止这些,喏:“对于吃的追求,巴顿完全可以称得上是孜孜不倦,他平均每天都要创造一样新的吃法,比如在冰激淋里倒上米醋,把馒头挖了洞打进鸡蛋再上笼蒸熟,用酱油、味精、醋、果酱、黄油、辣椒油、牛奶搅合起来煮一种‘巴顿浓汤’„„„”呵,他的想象力多么丰富啊!可能我们全班同学的想象力加起来也没有他那么多吧!

这本书呀,最精彩的就要数《森林公园》的奇遇这一个章节。在这一个章节里,随便抄一个句子就是好句,随便找一个词语就是好词。这里头还有一个笑话:“部队里要成立一个敢死队,主考官让报名参加的人表演个人的拿手绝活。士兵们排队表演了拳击,空手道,少林寺武功,还有剑术,轮到最后一个人,他站着一动不动,主考官问:‘你在等什么?’那人说:‘我是操纵原子弹的。’”哈哈,我的肚子也已经笑痛了。

看完这本书,黄阿姨描写的各个人物、故事都栩栩如生地出现在我们面前,但我还是最喜欢主人公肖晓。我被他的认真刻苦,敢作敢当,机智勇敢的品质深深感动了。同时,这个故事也在我的心中扎下了一个梦:我要和肖晓一样,当一位出类拔萃的升旗手。

(所读书名:《今天我是升旗手》)。

望春风读后感篇十二

——饿殍当道情感至臻。

读完格非的这部长篇小说《望春风》,我有种如释重负的感觉,在连贯剧情庞大的铺垫之后,在颇多人物鲜明刻画的轴线之间,我分明寻觅到了一些特别打动人心的东西,那就是情感的本质。

这里的情感,范围较广,《望春风》的庞大铺垫,从主人公的少年时代写到了垂暮之年,从中国江南农村格局的文革之初,写到了新时代的懵懂晨光。它不光将一群鲜活的人物写实地呈现在了这漫长一生的历史舞台,也写出了对一个特定时代的特殊情感。作者在前期的情节构造里庞大交错地穿插了很多伏笔,以人物形象的呈现形式来划分剧集,侧重描写了主人公的父亲、德正、高定国、高定邦、梅芳、同彬、赵礼平、唐文宽、王曼卿、春琴等时代缩影下的农村现实小人物,也将这个漫长的历史舞台上缤纷繁杂的故事演绎得平实动人。

《望春风》中徐徐道来的朴素乡情,以及那个年代故事的独特韵味,是这部作品的叙述基调,也是诸多起伏悬疑情节中比较重要的一环。比如其中映像深刻的一节,是写王曼卿的花园,有一段是这样写得:“到了每年的三四月间,在春风的梳拂下,那株海棠总是在不经意间悄然开放。花苞初呈秾丽的胭脂色,丝丝缕缕,有一种黯然神伤的幽逸。但空濛的春雨很快将它的颜色洗淡,绽放出一派饶有风韵的粉白。花瓣层层叠叠,累累纷披,在初生柔叶的映衬之下,独立斜风细雨,瞻望四方,蹙然有思。”这些优美句子和场景,与王曼卿这个角色所彰显人物和表述的情欲相辅相成,以及看到赵同彬对我说出“其实王曼卿的身体,本身就是一座巨大的花园”的时候,让读者在阅读感官升华的同时,也品味到了一丝回忆中乡土情愫的染指和对人生最本性的感触,情欲纠缠,彼岸花开,尽显文字艺术中平淡余味的魅力。

这部作品的点睛之笔,还是在全书的末尾部分,当看到儒里赵村拆迁一年后的春末这一段时,半生浮沉已至黄土的“我”,历经了父亲扑朔迷离的死亡,掩埋了历史脚步后的邻里乡情,背负着一辈子也不曾见面的对母爱的渴望和对母亲抛夫弃子的释怀,孤单苟活于命运中不曾莅临的时来运转,缅怀斯人已去兮何日君再来的沧桑情怀,站在废墟和春风里大片大片的细节描写,每一个触动都让人心悸。这种心悸不光来着于人物的颠沛,也蛰伏于时代变幻的时过境迁。

尘世间的情感缺失,故里人情的世俗浮沉,都化作和老之将死的春琴之间的纯洁爱情,没了情欲,失了伦常,饿殍当道,情感至臻。原来人世间最朴素无华的情感,不过是“苍生一介子,明镜台前妆”的红尘挚爱,择一人白首黄泉,可托生死亦!

细细品味《望春风》,我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

望春风读后感篇十三

年初的时候从图书馆借来了林海音先生的《城南旧事》,读完后,就一直想再读读她其他的作品。《春风》里有两个故事,除了《春风》本身外,还有《晓云》,而我更喜欢后者,可能是故事带有些言情与伦理色彩的原因。

家庭教师爱上了自己教书那户人家的男主人,剧情乍一看有点像《简·爱》,可令人叹息的是,男主人有一位强势且厉害的妻子,二十年如一日的懦弱温吞。所以说到底,这剧情再怎么编下去,女主人公晓云也是不能和男主人公梁思敬在一起的。不过喜欢他的名字,温文尔雅。

“她的小说大多具有浓厚的京味,并没有台湾新文学的抵抗意识,倒有中国30年代文学的影响。她喜欢描写的是旧道德伦理的桎梏中痛苦挣扎的许多新、旧时代的女性。小说的故事情节大多绕着家庭、妇女、老人和小孩发展,她有明晰的批判社会意识,但她纤细的女作家特有的心理探索,使得批判意识隐藏着,使她的小说有温柔的外观。”

在立足于作品本身的同时,更应该看到林海音女士对于文坛的贡献。如同称呼杨绛为“先生”一般,林海音在当时贫瘠文学土地上浇灌了一汪水,尤其以她犀利独到的编辑视角发掘出大量的优秀文稿,这些功劳,足以让人对她产生敬意。

望春风读后感篇十四

读完格非的这部长篇小说《望春风》,我有种如释重负的感觉,在连贯剧情庞大的铺垫之后,在颇多人物鲜明刻画的轴线之间,我分明寻觅到了一些特别打动人心的东西,那就是情感的本质。

这里的情感,范围较广,《望春风》的庞大铺垫,从主人公的少年时代,写到了垂暮之年,从中国江南农村格局的文革之初,写到了新时代的懵懂晨光。它不光将一群鲜活的人物写实地呈现在了这漫长一生的历史舞台,也写出了对一个特定时代的特殊情感。作者在前期的情节构造里庞大交错地穿插了很多伏笔,以人物形象的呈现形式来划分剧集,侧重描写了主人公的父亲、德正、高定国、高定邦、梅芳、同彬、赵礼平、唐文宽、王曼卿、春琴等时代缩影下的农村现实小人物,也将这个漫长的历史舞台上缤纷繁杂的故事演绎得平实动人。

《望春风》中徐徐道来的朴素乡情,以及那个年代故事的独特韵味,是这部作品的叙述基调,也是诸多起伏悬疑情节中比较重要的一环。比如其中映像深刻的一节,是写王曼卿的花园,有一段是这样写得:“到了每年的三四月间,在春风的梳拂下,那株海棠总是在不经意间悄然开放。花苞初呈秾丽的胭脂色,丝丝缕缕,有一种黯然神伤的幽逸。但空濛的春雨很快将它的颜色洗淡,绽放出一派饶有风韵的粉白。花瓣层层叠叠,累累纷披,在初生柔叶的映衬之下,独立斜风细雨,瞻望四方,蹙然有思。”这些优美句子和场景,与王曼卿这个角色所彰显人物和表述的情欲相辅相成,以及看到赵同彬对我说出“其实王曼卿的身体,本身就是一座巨大的花园”的时候,让读者在阅读感官升华的同时,也品味到了一丝回忆中乡土情愫的染指和对人生最本性的感触,情欲纠缠,彼岸花开,尽显文字艺术中平淡余味的魅力。

这部作品的点睛之笔,还是在全书的末尾部分,当看到儒里赵村拆迁一年后的春末这一段时,半生浮沉已至黄土的“我”,历经了父亲扑朔迷离的死亡,掩埋了历史脚步后的邻里乡情,背负着一辈子也不曾见面的对母爱的渴望和对母亲抛夫弃子的释怀,孤单苟活于命运中不曾莅临的时来运转,缅怀斯人已去兮何日君再来的沧桑情怀,站在废墟和春风里大片大片的细节描写,每一个触动都让人心悸。这种心悸不光来着于人物的颠沛,也蛰伏于时代变幻的时过境迁。

尘世间的情感缺失,故里人情的世俗浮沉,都化作和老之将死的春琴之间的纯洁爱情,没了情欲,失了伦常,饿殍当道,情感至臻。原来人世间最朴素无华的情感,不过是“苍生一介子,明镜台前妆”的红尘挚爱,择一人白首黄泉,可托生死亦!

细细品味《望春风》,我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

望春风读后感篇十五

忘不掉的是乡愁,回不去的是故乡。读到这本书,是爱人力荐的。但是在读的过程中,我却一而再再而三的拿起又放下,轻轻浅浅的读着,前文的人物名字将要忘记的时候又拿起接着读,在后文中再回忆前文中描述过的那些人。最后,是在去南宁出差的火车上读完的。也是在那个时候,孤独的旅程中,第一次因此书产生了浓浓的愁绪,挥散不去。不知是现实的触动,还是书中压抑已久的情绪爆发,总之,在后三分之一的阅读中,引起了我强烈的情感共鸣。

书中所讲的故事其实很简单,一个算命先生的儿子,一个改革开放前后的村庄,一个个人的命运在时代的洪流中起伏的故事,村子里男女老少的命运际遇,其中穿插了主人公的生世,小时在村子里的孤苦无依,青壮年时候离家投奔母亲,老年随着命运的牵引一步步回归故乡。前三分之二村庄生活的描述,触感非常真实,人物群像刻画鲜活,没有谁是主角,没有谁是配角,克制的描述,生动又真实的呈现。其中一段最让人动容的描述,是讲一个孤寡老人临终的情形的:

她把家里最后一只大公鸡送给了隔壁的蒋维贞。

她为自己做了一身新衣裳,一双新鞋子。

她洗了澡,梳了头。

她将屋里屋外收拾得干干净净。

为了使自己的遗体保持清洁,她穿戴整齐后就不再进食。

这段文字将老福奶奶(上文所述主人公)临终前的郑重其事、讲究描述的催人泪下。不禁让我想起奶奶,一个总是把自己收拾的干干净净的老人,兢兢业业的做着仿佛永远做不完的家务,恪守着一种不成文的规矩。最后,也是从容淡定的离开这个世界,临走之前,也是把一切都打理的井井有条,那种感觉,就像是她从来没有来过,也像是她从来没有离开过,泪目。

读至后三分之一,我认为作者自己是没有回到故乡的,所以,这一段的文字让人感觉飘渺,仿若进入一个虚幻的桃花源,美丽、温暖、渴望,却不真实,氤氲着浓浓的无奈。因为作者将回到的故乡仍然描述成是离开时的样子,甚至从多个人物的口中表达出想要回到从前村庄里生活的盼望。这也充分说明作者最后的喜剧结局其实是杜撰,最后陪在主人公身边的春琴以及二人栖身的世外桃源,是一个美丽而触不可及的梦,是忘不掉的乡愁,也回不去的故乡。

我朝东边望了望。

我朝南边望了望。

我朝西边望了望。

我朝北边望了望。

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