大理古城之旅范文（20篇）

总结是对自己成长历程的回顾和评价，有助于我们更好地发掘自己的潜力和优势。在写作过程中，注意语法和标点的正确使用非常重要，下面列举一些常见的错误和注意事项。虽然范文是给别人提供的，但我们可以从中发现与自己情况相似的经历和启示。

大理古城之旅篇一

我是一个爱做梦的女孩，成为一名旅行家就是我的梦想。每逢寒暑假，我都会开始梦想的旅行。这次旅行的第一站，我来到位于山东淄博西部的——周村古商城。素有“天下第一村”的她历经了多年的风风雨雨，完整地保留至今，成为明清时代商业繁华的活化石。

我置身于周村古街，聆听来自千年前的声音……。

周村，由繁华的大街、交易生丝的丝市街、交易绸缎的绸市街、遍布着票号和银庄的银子市街等古商业街组成。在大街的入口，大清邮局的遗址让我遥想六百多年前南来北往的客商，就是在这里给家人写平安信的。大街的地面用方方正正的青石铺就的，高低起伏的路面，像极了周村古商城的千年变迁。我用双脚感受着这座古商城从新起到繁华，从繁华的衰落，从衰落到繁华。

来到这里，一定要走进烧饼博物馆，去品尝那已有千年历史的周村烧饼，它们散发出的香气令人唇齿留香、回味无穷；在这里，有北方瓷都盛产的陶瓷和琉璃，它们美轮美奂，令人爱不释手；在这里，还有建于唐代的明教寺、清代的魁星阁和闻名天下的“八大祥”等商业老字号；在这里，我们还欣赏到了质地轻柔的周村丝绸，两千多年的汉代，它们就是在这里源源不断地走向西亚和欧洲大地。

大街的尽头，矗立着“今日无税”的六角形石碑。这块石碑见证了周村在商业中龙头老大的地位，这里曾经是商业的特区，在这里交易是免税的，这里就是中国最早的商业保税区！

大理古城之旅篇二

我去过风景如画的张家界，也去过历史悠久的北京故宫，还去过拥有无尽文学的孔庙，不过我最喜欢的就要数炭河古城了！

“要去炭河古城！”我惊喜的说道，因为今天是外公生日我怀着激动的心情向着炭和古城而去，看那宏伟的大门，周围还有许多骑着马手握矛的泥人生龙活虎，如果我不靠近仔细一看，真看不出来是人工造成的，一进入门我才大吃一惊，看这，人来人往有两边，一边是炭河古城，而另一则是博物馆我等车停好后我就说到：“我们先去博物馆”经过一番讨论后，我们才先去博物馆，看博物馆前面。有一个羊头，心想：这个羊头有什么含义呢？进门了，展现在我们面前的是许多巨大的青铜器，那儿一个，这儿一个，有一个通道，进入通道后我才大吃一惊，原来前面那巨大的青铜器只是摆设，重点是后面，后面有许许多多小青铜器，还有一些泥人那是模仿古代的人制作而成的还有纪念价值的。

不知不觉中，我们才观赏完博物馆。刚准备走的时候看一下手表，已经是中午了，于是我们才找了个饭店坐了下来。吃完午饭后，我们纷纷睡着了，我最先起来了。我模糊的看了一下，手表于是我才叫他们起来，去炭河千古情，进入炭和千古情，我发现了一个好玩的地方。我最先去的是鬼屋。我们一起去刚进鬼屋就听到了一声惨叫。我被吓得纷纷败下阵来了。胆小如鼠的我只好坐在椅子上等着他们胜利归来，果然，到出口的时，他们吓得赶紧出来了。

下午五点了，如果不是时间问题，我真想再玩一天。我走出大门的那一刻，心想：再见，炭河古城。谢谢你陪我度过了这美好的一天。

大理古城之旅篇三

今年的元旦，我和爸爸妈妈一起来到了，被誉为“天下第一庄”的台儿庄，游览了古色古香的运河古城。

我们走进古城远远地望见了一座年代久远，饱经沧桑的古城。厚厚的城墙，高高的城楼，青色的砖，灰色的瓦，古朴而又庄严。

进了城门一派古代建筑鳞次栉比，错落有致，有古色古香的客栈，有江南的小桥流水，假山奇石，还有穿着古代服装叫卖糖葫芦的小贩，置身其中我好像回到了过去。

在古城那展览馆里，我们了解到台儿庄过去是古代京杭大运河一座重要的水上驿站。南来北往的商人都乐于在此经商买卖。据说当年这里是“商贾迤逦，一河渔火，歌声十里，夜不罢市的”一派繁荣景象。但是在数百年的战火摧残中，尤其是1938年台儿庄大战时日军的炮火把这座文明的古城夷为废墟，真是令人心痛呀！

近几年为了传承古运河之文明，发展文化

旅游

重建后的古城没有喧哗，没有脏乱，给你给人一种清清爽爽，干干净净的感觉。我欣赏着，感受着，感受着古城的优雅，古城的美，真的感觉无法用语言来描述。

天色渐渐暗了下来，古城里的灯都亮了起来。整个古城辉煌起来，白天的古色古香消失了，成了夜晚的金碧辉煌。灯光把古老的大运河映成了镶嵌在台儿庄里最璀璨的一颗明珠。这就是美丽，壮观的台儿庄！

这个古老的地方，到处洋溢着悠久的气息，这样的小城让我有种穿梭时光的感觉，到处是深隧的巷子，到处弥漫着老屋的木香。抬头是湛蓝的天空，毫不夸张的`白云蓝天。

一条巷子，两排木楼，感觉天空格外高远而又狭窄，好像，好像井底之蛙。在这样的古城之中，几乎见不到任何现代化的建筑，嗅到的只有那一丝丝悠远与古朴。在这里

生活

踱步在古城的深巷中，木楼散发的香气回荡在巷子中，路边的一草一木都有一种与众不同的气息。巷口老人正煮着她的白米粥，用芭蕉叶制成的圆扇对着煤炉扇动，孙儿在一旁嬉戏。从她从容的神态中看得出，她的自在满足，安享着晚年及天伦之乐。这位满头银丝的老人或许从未离开过这里，从未见识过外面精彩的世界，但她无疑是

幸福

在巷子尽头有这么一户人家，据当地人说，是该地最富裕的人家。我们打算去拜访一下这户“富贵人家”。只是担心把我们这群不速之客拒之门外。结果尽如人意，这家的主人——一个中年男人听说我们来自杭州，热情地招待了我们。惊喜之余，他讲了去外地发展的经历，他是个土生土长的丽江人，从小就十分想见识一下外面的世界，等到20多岁的时候随着年长者一同去了南方的一座城市发展。在那城市做得倒也顺利，发了财，有了自己的事业，等到而立之年的他毅然放弃了自己的事业回到了古城，打算成立自己的家庭，永远生活在故乡。究其原因是城市的生活让他感到厌倦，毕竟生活了20年的故乡才是最好的归宿。中年男人的一句话让我印象颇深：我打小在山清水秀的地方生活，住在大城市反而水土不服，我还是喜欢大自然。

科技在发展，自然同样要崇尚，一次古城之旅，让我对大自然情有独钟。若是能以山水为伴，过着古城生活，我也甘愿放弃身为都市人的骄傲，就像古人

爱

大理古城之旅篇四

古城云游成为近年来旅游行业的新热点，通过利用现代技术和互联网平台，游客可以像云一般在家中舒适地体验各地的古城之美。我最近也参与了一次古城云游之旅，通过虚拟现实技术，我仿佛亲临古城，尽享了离开家中而又不必动身的乐趣。在云游的过程中，我深受启发，从这次经历中我得到了许多启示。

第二段：寻找古城的魅力。

在云游的旅程中，我发现每个古城都有着它独特的魅力。通过跟随专业导游的讲解，我了解到古城的历史渊源和文化内涵。例如，通过云游，我参观了中国著名的拉萨古城，这座古城有着丰厚的藏民族文化底蕴和悠久的历史。我看到了千百年来的建筑遗迹、寺庙和美丽的藏式庭院，深切感受到了这座城市的独特魅力。而在云游的旅程中，我还参观了其他许多古城，每个古城都让我感受到当地文化的丰富内涵。通过云游，我可以远程体验各个古城带来的愉悦，激发了我对文化多样性的兴趣。

第三段：云游与实地旅游的比较。

云游与传统的实地旅游有着一些相似之处，但也有很大的不同。通过云游，我可以舒适地呆在家中，无需长途跋涉，减少了旅途上的疲劳。而且，云游给予了我极大的自由，我可以随时随地参观古城，无需担心天气和时间限制。但与此同时，云游也有一些欠缺之处。云游很难代替实地旅游所带来的身临其境的感受和情感体验。实地旅游能让我真正的感受到当地的氛围和风土人情，与人交流互动。尽管云游可以提供一些虚拟现实的体验，但它无法完全替代真实的旅游体验。

第四段：云游启示。

通过这次云游的旅程，我明白到旅游不仅仅是为了占有一段时间，更是了解人们和不同文化背景之间的连接。通过云游，我了解到了不同古城之间的共性和差异。我也开始思考如何处理文化冲突和促进文化交流。云游可以让我近距离了解到世界各地的风俗习惯和文化传统，这为我提供了深入思考和学习的机会。

第五段：结语。

总的来说，古城云游之旅给了我全新的体验，让我更好地认识到世界的多样性和文化的宝贵。云游虽然不及实地旅游的真实感和情感体验，但它是一种创新的方式，能够帮助我了解不同文化和古城的魅力。通过云游，我也明白到旅游的意义不仅仅在于占有，更在于体验和学习。在未来，我希望通过云游和实地旅游相结合，探索更多美丽的古城，并促进跨文化交流与理解。

大理古城之旅篇五

平遥古城是中国山西省的一颗明珠，拥有悠久的历史和独特的文化。作为世界文化遗产，平遥古城吸引了无数游客的目光。我也有幸参观了这座古城，并从中体验到了许多珍贵的体会。在这片古老而美丽的土地上，我不仅感受到了浓厚的历史氛围，还领略到了传统文化的魅力。这次旅行，让我收获了许多，给我留下了深刻的印象。

首先，平遥古城的雄伟古建筑给我留下了深刻的印象。进入古城，我仿佛穿越了时光隧道，来到了明清时期。这里有众多保存完好的古建筑，如古墙、古街、古店等。站在街头，我可以欣赏到老城区的全景，古朴典雅的建筑群让人叹为观止。尤其是古城墙，高耸入云，宽大厚实，不愧为古代军事工程的杰作。这些古建筑中蕴含着丰富的历史文化，每一个砖瓦都是一部历史的见证，让我感受到了中华民族博大精深的历史底蕴。

其次，平遥古城的传统文化让我受益匪浅。在这片土地上，我了解到了传统的牌坊文化、庙堂制度、商业和金融文化等。牌坊是中国古代的一种建筑形式，代表着权力和尊严。在平遥古城，各种各样的牌坊随处可见，它们彰显着城市的繁荣和历史的厚重。庙会是中国传统文化中的一个重要组成部分，平遥古城的庙堂气氛非常浓厚，每年都会举办盛大的庙会，吸引了海内外的游客。商业和金融文化也是平遥古城的一大特色，古城中流传着丰富的商业智慧和金融交易的经验，让我深受启发和教育。

再次，平遥古城的生活节奏给我带来了新的体验。与大城市的喧嚣相比，平遥古城的生活节奏更为悠闲宁静。当我漫步在狭窄的古街上时，可以看到当地居民在市井生活中的悠然自得。老人们聚集在街头下棋，孩子们在古井旁玩耍，街边的小摊贩卖着当地特色的小吃。这种悠闲的生活节奏让我感到非常自由和放松，让我明白了生活的本质并学会享受。

最后，平遥古城的人文环境给我带来了深刻的思考。作为一个世界文化遗产，平遥古城自然承载着更多的责任和期望。我看到当地政府和居民对古城的保护和发展非常重视，他们为了传承和弘扬古城文化，不断进行着修缮和改善。这让我意识到了文化遗产的重要性，也让我思考到了如何更好地保护和传承我们的传统文化。

平遥古城之旅是一次美丽而深刻的体验。这个古城为我展示了中国丰富多样的历史文化，让我感受到了传统文化的独特魅力。我将永远珍藏这次旅行的美好回忆，希望有机会再次来到这片神奇的土地，继续探索更多的精彩。同时，我也希望能将这些宝贵的体验和思考传递给更多的人，让他们也能感受到平遥古城的魅力，共同保护和传承中华优秀传统文化。

大理古城之旅篇六

第一段：介绍云游古城的概念和现状（200字）。

云游古城是指通过电子平台进行虚拟旅游，以探索古城的历史、文化和风情。在互联网普及的当今时代，人们可以通过电脑、手机、平板等设备实现云游古城。云游古城的兴起，不仅满足了人们对旅游的向往，还在一定程度上弥补了现实中旅游限制的缺陷。如今，越来越多的人选择云游古城，以此来满足他们对异国文化的渴望。

第二段：云游古城的好处和意义（250字）。

云游古城，尽管是通过虚拟平台实现的，但也给人们带来了许多好处。首先，在云游古城的过程中，我们能够更好地了解古城的历史和文化。通过观看介绍、浏览图片和听取讲解，我们能够了解每个古城的历史渊源、建筑特色、名人故事等。其次，云游古城的成本相对较低。我们无需支付旅行费用、酒店费用等，只需通过网路购买相应的云游古城票就能够随时随地开始旅行。此外，云游古城还能够保护古城的文化遗产。与实地旅游相比，云游古城不涉及大量人员流动，能够减少对古城的踩踏，保护古城的文化遗迹。

第三段：云游古城的体验和感受（300字）。

在虚拟旅游的过程中，我深切感受到了云游古城的魅力。我可以一边坐在家中，一边欣赏着那些古城的壮丽景色，感受那些古城的历史和人文。我可以通过摄影师的镜头，在屏幕上感受到古城的风土人情。我可以通过VR设备，仿佛置身其中，亲临其境。云游古城还给了我自由探索的机会，我可以随时停下来欣赏美景，也可以随意切换到不同的古城进行探索。这些都让我觉得云游古城是一个非常有趣和有用的旅行方式。

第四段：云游古城的不足之处（200字）。

尽管云游古城给人们带来了很多好处，但也存在一些不足之处。首先，云游古城无法真正体验到古城的气息和氛围。无法亲身感受到风的呼啸，无法听到居民的口音和笑声，这些都是云游古城无法代替的。其次，虽然云游古城给了人们自由探索的机会，但却无法真正参与古城的生活。无法品尝当地特色美食，无法参与当地的传统活动，这些都是只有实地旅游才能够获得的体验。

第五段：对云游古城的未来展望（250字）。

随着科技的不断进步，云游古城将会得到进一步的发展和完善。相信在不久的将来，我们将可以通过虚拟现实技术，更加真实地体验古城的气息和氛围。我们将可以通过云游古城平台，真正参与古城的生活，与居民互动，参与当地传统活动，品尝美食等。这样的云游古城带来的体验将更加丰富多样，更加接近实地旅游的感受。同时，在未来，云游古城的发展也需要保护古城的文化遗产和发展。只有古城能够保持原汁原味的历史风貌，云游古城才能够真正满足人们对文化和旅游的需求。

总结（100字）。

云游古城作为一种新型旅游方式，不仅给人们带来了很多好处，也存在一些不足之处。但随着科技的发展和进步，云游古城将会进一步完善，给人们带来更加丰富多样的旅游体验。同时，为了保护古城的文化遗产和发展，我们也需要在云游古城的推广和发展过程中加强相关的保护措施。只有这样，云游古城才能够真正满足人们对畅游古城的期待和向往。

大理古城之旅篇七

上午七点整，紫藤花园里排列着一支长龙般的队伍，看，他们个个整装待发——头戴小红帽，身着校服，衣别爱心徽章，手提黄色垃圾袋。他们精神抖擞，斗志昂扬，浓浓的青春气息弥漫在长长的队伍中。

“嘟——”随着老师那悠扬的哨声，我们迈着整齐的步伐开始了前往博物馆的征途。没错!今天，我们的目的地正是家乡的博物馆。

我们沿着熟悉的街道向博物馆进军，路上，我们走走停停，停停走走，，不时地捡起路上的垃圾，为环保贡献着自己的微薄之力。很快，我们便远远地望见了屹立在前方的高大的博物馆，这使我们欣喜万分，不禁默契地都加快了脚步，致使老师不得不在身后大声喊着“慢点!慢点!”

忽然，天下起了蒙蒙细雨，它的'到来，使闷热的天气变得凉爽了不少。我们沐浴在微风细雨中惬意地行走在路旁，此情此景，小路展露着无尽的诗意……真是“和风细雨不须归”呀!

这时，我忽而望见前方不知是谁在挥舞着红旗。朋友说，红旗一直都在前方飘扬，只是我未看见罢了。

哦。原来红旗一直在飘扬。

一路走来——红旗飘扬，星光闪烁;爱心之歌，青春之歌，飘荡在一条条熟悉的街道……。

“穿越”时空。

初到博物馆，我们被这里整洁的环境震住了——宽阔的广场前竟无一处垃圾、废屑，取而代之的是一块块光滑平坦的砖块和零落分布着的几片草丛，一旁还有一座凉亭，凉亭周围绿树成荫，绿荫中开出了一条弯弯曲曲的羊肠小路。这里的一切都令我心旷神怡，在这里，一切都是那么静谧，美好!

看到这里，我迫不及待地想要冲进博物馆，但还是被老师拦住了。我虽被拦住了，但我的心却早已飞到了博物馆中，我想象着里面的各种富丽堂皇，根本无心听老师强调什么，朦胧地听见了好像不能带水和书包，我学着朋友的动作完成了老师的旨意，终于开始参观了。

我随着队伍进入了馆内，一面石壁立刻吸引了我，我仔细端详着这面庞大的石墙，模糊的记忆中，上面似乎刻着三皇五帝，具体是什么现在已经不太清楚了，但我却清晰地记得，它给予了我深深的震撼。

随后，在解说员阿姨的带领下，我们又参观了各个不同的文化展厅，如诸城通史、书画揽珍、石刻艺术、佛造像艺术、陶瓷艺术等。还深深地记得那一座座佛教雕像，不仅展现了古代家乡佛教艺术的伟大成就，更体现出了中华民族的伟大智慧与才华，给人以心灵的震撼和美的享受。在这里，我们仿佛进入了时光隧道，与古人进行着跨越时空的交流。

这是一堂生动的历史文化教育课，它让我学到了在书本上学不到的东西。

这次参观，使我深深体会到了诸城文化的博大精深与源远流长，作为一名诸城中学生，我志愿做一位诸城文化的传播者，继承者!

胜似闲庭信步。

走过了一个又一个的十字路口，参观了两座高大的博物馆，我们早已精疲力竭。有很多同学都在途中打车回家了，也有很多抄近道回家的，这样一来，回紫藤花园的人便寥寥无几了，望着此时的局势，我不免有些动摇了，但还是硬挺着，要知道，我可不是轻言放弃的人。

忽然，我注意起了老师。瞧，他正在马路边阔步前行呢，步伐矫健，风度翩翩，气宇轩昂，英姿飒爽，充满着无尽的活力，简直洒脱无比!像是一位正值少年时期的阳光男孩。

我心生好奇，便快步上前问道：“老师，您不累吗?”

谁知，老师竟把头自豪地扬起，潇洒地答道：“没感觉!”

这时，不知是谁在后面接了一句：“这是‘胜似闲庭信步’!”

哦——我明白了。

不管有什么困难，只要保持一个平常心，在困难面前，走路就会像在散步一样，悠然，轻松，自得。正如老师一样。

不知不觉，我们又回到了紫藤花园门前。

此刻，无尽的自豪，喜悦，成就一齐涌上心头……。

的确——。

没有比脚更长的路，

没有比人更高的山!

——后记。

大理古城之旅篇八

今年暑假，妈妈兑现了我盼望已久的承诺，带领我们一家去风情万种的云南游玩，而大理古城是我最向往，最魂牵梦绕的地方。

老天十分眷顾我们，我们到达大理古城的当天，正好遇上有着深厚的民族文化底蕴，享誉中外的东方狂欢节--彝族的火把节。

夜幕降临，我们怀着激动的心情上街了。我们一上街才知道这“东方狂欢节”到底有多疯狂。古街上，许多人挥舞着手上熊熊燃烧的火把，看到有行人，就从袋子中抓出一把松香对着火把一洒，火苗顿时蹿上来，大部分路人不是吓得哇哇大叫，就是捂着头四处逃窜。整条街都弥漫着松香的气味，呛得我直打喷嚏。此起彼伏的'尖叫声、狂笑声、喷嚏声……组成一首火把节特有的乐曲，这乐曲虽不悦耳，却热情奔放。

咦！怎么有一群金发碧眼的外国朋友，他们好高呀。我可还是第一次和外国朋友这样近距离都“亲密接触”呢！他们三五成群的围着火把，喷洒松香，嘴巴叽里呱啦说个不停。外语我听不懂，但从他们灿然笑容中，我感受到了他们的狂欢之情。

最有趣的是，同行的一个伯伯的皮鞋竟然在狂欢时被烧得毁了容，但他却说：“一双皮鞋算什么，领略到东方的狂欢节，值！”

第二天上午，我们去了大理的洱海。洱海名不符实，虽说是海，但并不像其他的海那样雄壮宽广，而是小巧灵秀。坐在洱海滩上，后边是簇拥着的三角梅，前边是洱海，真是别有一番情趣。洱海的浪花轻轻击打着岸边，真好似含情脉脉的少女在向我们招手，欢迎我们的到来。

大理古城之旅篇九

大理古城东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。大理城的规模壮阔，方围12里，原城墙高7.5米，厚6米，东西南北原有四座城门，上有城楼。如果说，自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象，那么大理古城则是古朴而幽静。

城中有一贯穿南北的大街，街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。

城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴雅的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水，户户养花”之说。

大理古城距下关很近，乘公共汽车十多分钟即可到达，城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。也可由下关乘小马车前往，不过千万要在上车前谈好价钱。

到大理古城旅游，如要留宿，城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择，价格不算贵。

大理古城之旅篇十

大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里，大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批历史文化名城之一。

资料。

如果说，自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象，那么大理古城则是古朴而幽静。

城中有一贯穿南北的大街，街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的'白族饮食店。

城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴雅的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水，户户养花”之说。

大理古城之旅篇十一

今天，我带着期望与祝福，来到了云南，进行为期半个月的旅游。我们来到的首站就是云南古城——丽江。

丽江发生了里氏7.6级地震不少房屋在瞬间之内坍塌成为了危房。

可是，当我走进这个拥有悠久历史的古城时，无论是人的面部表情来看，还是从房屋，以及建筑看，是看不出有地震的阴影与痕迹。难怪党中央反复强调灾后重建要学习丽江!

经历此次特大地震后，我们应该努力学习丽江灾后重建工作。

丽江的气候宜人，正所谓，云南十八怪——西边下雨，东边晒，丽江也是如此。正当你走在路上时，吹风下雨乃家常便饭。必然，你必须要穿一件长衬衫。可是，你走着走着又发现，这边又出起了大太阳，必然你又必须穿一件短衬衫。因此，你出行必须要带上两件衣服，有备无患嘛!

丽江的白云不知是怎么回事，感觉十分的低，低的似乎伸手可触。白悠悠的白云在天空中飘浮，白云一朵连着一朵，与湛蓝的.天空在一起，它们的界限十分的清晰，一个白的如牛奶，一个蓝的出奇。正应了这句话“蓝蓝的天空白云飘”

正所谓，丽江是云南的古城，这一点儿也不足为怪。丽江，有着许多的古镇。古镇里居住着不少的数民族，他们靠经营他们的店铺，卖各民族的物品维持生计。

大理古城之旅篇十二

今天，我带着期望与祝福，来到了云南，进行为期半个月的旅游。我们来到的首站就是云南古城——丽江。

丽江发生了里氏7.6级地震不少房屋在瞬间之内坍塌成为了危房。

可是，当我走进这个拥有悠久历史的古城时，无论是人的面部表情来看，还是从房屋，以及建筑看，是看不出有地震的阴影与痕迹。难怪党中央反复强调灾后重建要学习丽江!

经历此次特大地震后，我们应该努力学习丽江灾后重建工作。

丽江的气候宜人，正所谓，云南十八怪——西边下雨，东边晒，丽江也是如此。正当你走在路上时，吹风下雨乃家常便饭。必然，你必须要穿一件长衬衫。可是，你走着走着又发现，这边又出起了大太阳，必然你又必须穿一件短衬衫。因此，你出行必须要带上两件衣服，有备无患嘛!

丽江的白云不知是怎么回事，感觉十分的低，低的似乎伸手可触。白悠悠的白云在天空中飘浮，白云一朵连着一朵，与湛蓝的天空在一起，它们的界限十分的清晰，一个白的如牛奶，一个蓝的出奇。正应了这句话“蓝蓝的天空白云飘”

正所谓，丽江是云南的古城，这一点儿也不足为怪。丽江，有着许多的古镇。古镇里居住着不少的数民族，他们靠经营他们的店铺，卖各民族的物品维持生计。

丽江的房屋建筑风格简直是别具一格。房顶呢，都是由瓦片搭建而成，当然你会考虑到房屋漏不漏水?当然不会!聪明的人们早考虑到了这一点，事先先用一层膜，放在瓦下面。这样，既防水，又遮阳。瓦片一片一片的，瓦片与瓦片之间没有一点缝隙，挨的十分的紧。房子的表面是由白漆刷成的，从房子的表面上来看的出来，人们十分的爱护清洁，因为，房子上没有一点的污垢。从外观上来看，你估计你看的是古代建筑，可是你走进去，你就回发现里面与外面是截然不同。走进去，各种少数民族地区少有的动植物回映人你的眼帘，同时，植物还拥有一种特殊的香味，真是净化空气的好帮手!

动物们也是了里面的主角，这些稀少的动物是世界上横稀少的!例如山鸡，藏獒……成了热门的焦点。花花草草，鱼鱼水水，用石头铺的路映如眼帘，似乎走进了原始森林。

丽江有着丰富的历史，有着历史悠久的历史故事。古镇里不用水泥修路，而是用石头铺路在上面行走千万不要穿高跟鞋不然，你回家时你回发现，自己的'脚上已经长出两个泡了!

据说，这条到路已经有上千年的历史。茶马古道也要经过这里。

我们到的那一天正好赶上彝族的火把节，大大小小的人物欢聚在古镇，到了8点，灯火被熄灭了!取而代之的却是明亮的火把!人们跳起了彝族舞蹈，唱起了彝族歌曲。一切都显的各外热闹!在耀眼的灯光下，人渐渐的多了起来!人们的影子就像画一样，连成了一副美丽的画卷。人们聚集在酒吧里，唱着歌曲，跳着舞，沉寂在一个美好的夜晚!

大理古城之旅篇十三

令人期盼已久的暑假终于来临，严热的温度与欢快的气氛代替了我整天紧张的复习。

盼星星盼月亮我们终于如愿以偿的坐上了开往梅洲的汽车，一路上激动与喜悦难以言表，我们在群山的怀抱中左钻右钻了一个多小时终于到了梅洲市五洲城车站。一下车我们就被拉上了三轮摩的，坐在车上的我们好像坐在了马车上：一会儿上一会下。细细“品味”也别有一番风趣。转眼间我们来到了一家饭店，一股浓浓的广东风味迎面扑来，广东菜与四川菜恰恰成了一对。

反义词。

：四川菜讲究辣而广东菜却讲究咸、酸。白斩鸡、菠萝炒排骨这可都是广东的代表菜。

饱餐一顿后的我们赶紧坐车到了一个亲戚家，这才算安顿了下来。

夜晚群星璀璨，我们一行人漫步在梅洲市黑夜如昼的大街上：优美的音乐，川流不息的汽车，仿佛向人展示着梅洲这座古老之城、活力之城不朽的魅力。我们接着参观了秀兰大桥：这座桥，桥长1000多米，桥上桥下的霓虹灯闪烁着，炫丽多彩，湖水与大桥交相辉映，尤如一幅天然而又美丽的风景画。

我们走过秀兰大桥便又回到了住处，对旅程画上了一个小小的逗号。次日经我们强烈要求又来到了梅洲桥头公园。一眼望去一座座大型游乐设施布满整个公园。我和哥妹像哥伦布发现新大陆一下朝游乐园内狂奔。在园内我们玩了许多娱乐项目，最有趣最刺激的还要算“海盗船”了，我们迫不及待的奔上去完全不去思考后面发生的事，上了船找好一个位置坐下，由于太兴奋了在我还没来得及系好安全带时船便开动了。手忙脚乱的我急的象热锅上的蚂蚁。可是机器还是照样我行我素，继续加大马力。我的心不知怎么了跳的异常的快，由于船摆得越来越大，我索性把头使劲往铁护栏里钻，嘴里不停地念叨：“快停呀，快停呀!”好不容易船慢慢的停了，我带着发白的嘴发白的脸缓缓的走了下来，然后便坐着三轮自行车回到了住处。

第二天早上，我们还在梦乡时大人们便轻轻的把我们叫醒：今天去兴宁了!听说又要出发，我们马上三下两下洗涮完毕，踏上了兴宁的班车。嘟……嘟，不到一小时的路程美丽的兴宁便呈现在眼前。下了车后吃了一碗家乡面，它好像一碗仙丹吃完过后旅途的劳累便灰之烟灭了。

来到兴宁目的可不是吃，而是去看望我们的亲戚。我们的第一个目标便是去看七八年没见面的太姨婆太：一进屋一个两眼深凹、头发花白的老太太出现在眼前，她便是我公公的爸爸的妹妹。别看她已经87高龄了，可是身体还很硬朗。家里家外收拾得很干净。然后我们又来到了叔公太家，他的辈份很高，是我公公的叔叔，他最大的特点就是好客，我们一到他家，他便用手鼓掌热情大喊：欢迎，欢迎!大姨婆则是不停的笑，可能是因为一个人长时间太寂寞一下那么多人来了太激动了吧!所谓有朋自远方来不亦乐乎!

时间过的真快转眼就到了傍晚，我们脱去一身的疲惫躺在舒服的床上睡着了，就这样为我们的旅行划上了一个完美的句号。

人们都说：一次旅行是一本书，总能在旅行中收获许多。虽然是一身是疲惫，可当我们想到梅洲美丽的风景，兴宁慈祥的老人，心里便悄悄多了几分美丽几分甜蜜!

惹人爱的暑假踏着夏日热浪前来报道了，掐指算算“哇!有足足62天的假期呢”我不禁感叹道。但这62天要如何来充分利用呢?我坐在书桌前琢磨着。最后，决定自己还是制定个“暑假计划”吧!这样就能更好的利用这次的假期时间了。

不一会功夫，我的“暑假计划”就新鲜出炉了。看着这长长的计划，瞬间觉得好有成就感，可再好的计划，如果不按时去完成它。那就是光说不做，假把式了。所以我一定会认真的完成。把这个暑期过的有滋有味。

其实这个计划中，我最期待完成的就是和爸爸妈妈去厦门鼓浪屿游玩了，盼着盼着。这天终于到了。在去的路上，爸爸还和我讲述了鼓浪屿的名字由来：厦门是个半岛，而鼓浪屿，则是厦门的一部分，靠海边，海水冲上来像鼓敲一样，就是鼓，浪，就是海浪，而屿，就是岛屿的意思。所以加起来就取名为“鼓浪屿”了。我听了，觉得简简单单的三个字背后居然有着这么些意思啊。

并且去鼓浪屿游玩我们不光是为了领略一下哪儿的美景，更是为了前往去参观参观哪里的钢琴博物馆，因为我酷爱钢琴，所以爸爸特地带我到哪儿去见见。然后看看哪儿的钢琴有何特别之处!竟然有这“钢琴岛”如此美称!

“到了，到了。”妹妹惊呼起来。一下车，我就迫不及待的想去看看此地的钢琴。爸爸也看出了我的心思，于是就带着我们立刻前往了。到了哪儿，我被眼前的景象美呆了。这个岛上大约有600多台的钢琴。走在绿树浓阴的小道上，不时就会听见幽雅的琴声，时而柔和缓慢，就像涓涓小溪;时而明快激昂，犹如浩瀚的大海拍击着岸边的礁石，真是让人留恋忘返。

出了博物馆我们还去到了：日光岩，海洋馆，百鸟园这些着名景点。让我一饱眼福。等累了，也已是黄昏了。

这趟厦门鼓浪屿之旅，让我很是满足，不但被它的美景深深陶醉，还见识了许许多多的刚钢琴，让我这个钢琴迷可开心了。这次的旅行非常烂忘，我一定还会找机会回来好好的旅游观光一回。

夏天，咋夹着一丝清凉，悄悄的进入我的心田，让我爱上了这个夏天。这个夏天，我带着旅行袋跟着妈妈到丽江旅游。

“宝贝，我们明天去丽江古城旅游，怎样?”妈妈拍了拍我的屁股。“好啊!那我得早睡。”我开心的说。

第二天，我和妈妈早早就起床了，然后坐在妈妈的车向丽江出发。一路上，我没有和妈妈讲过一句话，只是一直望向窗外，可我的内心却十分的激动。啊!终于到丽江古城了。我从窗口看见那里山清水秀，可美丽极了!我打开窗把头伸出窗外，深深地呼吸了一口，发现拿了的空气是那么的清新。

打开车门，塔子阿里将的土地上，望着丽江的房屋，我感受到这里充满了古代的味道。丽江的房屋可有特色，两岸都种满了柳树，中间有一座小小的木板桥连接，桥下还有那澄清的水，水里可有许多小鱼在那嬉戏，我认为仅看这一处也能让你心情舒畅。

“妈妈，我饿了，不如我们去吃东西吧!”我用那两只水汪汪的眼睛望着妈妈，手不停地晃动着妈妈的手臂，“好，好，好，去吃东西。”妈妈微笑着说道。我们来到食店，我看见别人饭桌上有一碟虫子类的菜。于是，我好惊讶的指着那碟东西说道：“妈妈，你看那碟东西，看起来怎么那么恶心，那都是虫耶!“你怎么那么没礼貌呀!我也不知道是什么。”“你们不必惊讶，这是油炸蚕虫，可好吃呢!”那个服务员一本正经的说道。经服务员的一番介绍，我们要了一个黄豆面，一个卷粉和一碟油炸蚕虫。吃完后，我觉得那个蚕虫挺好吃的，特别是那个卷粉，吃起来十分滑爽，带酸稍有些微辣。我还发现，那里的人十分好客，让人的心充满温暖。

走在路上，我拉着妈妈的手，在前面领头。课时，我突然停了下来，知道为什么吗?因为我看到那里卖头饰的饰品，并且还很好看呢。于是，我带着妈妈进去买了几个饰品，当时，我真的高兴到差点把自己的名字给忘了。

啊!已经是黄昏了，余光映在屋檐上，散发出无比耀眼的光芒，水流因这微弱的余光变得金黄。现在的画面深深地感染了我，我发现我的心早已在着美丽的丽江古城了。

转眼间，就到了晚上，可云南的丽江不管白天还是黑夜，他依旧是那么的美，那么的热闹。我和妈妈站在桥上观望，耳朵旁一直萦绕着人们那开心的欢呼声，四周都挂满了彩灯，水中都是四周房屋和柳树的倒影，不是还有少许涟漪。“妈妈，你觉得这美吗?”“这里的确很美，美得让人陶醉……”

三天过去了，我们要离开这里回到属于我的地方。我再次站在桥上观望，阵阵微风吹过，吹起了我少许头发……虽然有些不舍，可是，我已用相机记录了我在丽江的身影，所以也没什么不舍得了。

夏天把我的烦闷带走，却把我对丽江的留恋留下了……。

瞧!一支蓬勃着朝气的青春队伍正雄纠纠气昂昂地大步走来……。

一路走来一路歌。

上午七点整，紫藤花园里排列着一支长龙般的队伍，看，他们个个整装待发——头戴小红帽，身着校服，衣别爱心徽章，手提黄色垃圾袋。他们精神抖擞，斗志昂扬，浓浓的青春气息弥漫在长长的队伍中。

“嘟——”随着老师那悠扬的哨声，我们迈着整齐的步伐开始了前往博物馆的征途。没错!今天，我们的目的地正是家乡的博物馆。

我们沿着熟悉的街道向博物馆进军，路上，我们走走停停，停停走走，，不时地捡起路上的垃圾，为环保贡献着自己的微薄之力。很快，我们便远远地望见了屹立在前方的高大的博物馆，这使我们欣喜万分，不禁默契地都加快了脚步，致使老师不得不在身后大声喊着“慢点!慢点!”

忽然，天下起了蒙蒙细雨，它的到来，使闷热的天气变得凉爽了不少。我们沐浴在微风细雨中惬意地行走在路旁，此情此景，小路展露着无尽的诗意……真是“和风细雨不须归”呀!

这时，我忽而望见前方不知是谁在挥舞着红旗。朋友说，红旗一直都在前方飘扬，只是我未看见罢了。

哦。原来红旗一直在飘扬。

一路走来——红旗飘扬，星光闪烁;爱心之歌，青春之歌，飘荡在一条条熟悉的街道……。

“穿越”时空。

初到博物馆，我们被这里整洁的环境震住了——宽阔的广场前竟无一处垃圾、废屑，取而代之的是一块块光滑平坦的砖块和零落分布着的几片草丛，一旁还有一座凉亭，凉亭周围绿树成荫，绿荫中开出了一条弯弯曲曲的羊肠小路。这里的一切都令我心旷神怡，在这里，一切都是那么静谧，美好!

看到这里，我迫不及待地想要冲进博物馆，但还是被老师拦住了。我虽被拦住了，但我的心却早已飞到了博物馆中，我想象着里面的各种富丽堂皇，根本无心听老师强调什么，朦胧地听见了好像不能带水和书包，我学着朋友的动作完成了老师的旨意，终于开始参观了。

我随着队伍进入了馆内，一面石壁立刻吸引了我，我仔细端详着这面庞大的石墙，模糊的记忆中，上面似乎刻着三皇五帝，具体是什么现在已经不太清楚了，但我却清晰地记得，它给予了我深深的震撼。

随后，在解说员阿姨的带领下，我们又参观了各个不同的文化展厅，如诸城通史、书画揽珍、石刻艺术、佛造像艺术、陶瓷艺术等。还深深地记得那一座座佛教雕像，不仅展现了古代家乡佛教艺术的伟大成就，更体现出了中华民族的伟大智慧与才华，给人以心灵的震撼和美的享受。在这里，我们仿佛进入了时光隧道，与古人进行着跨越时空的交流。

这是一堂生动的历史文化教育课，它让我学到了在书本上学不到的东西。

这次参观，使我深深体会到了诸城文化的博大精深与源远流长，作为一名诸城中学生，我志愿做一位诸城文化的传播者，继承者!

胜似闲庭信步。

走过了一个又一个的十字路口，参观了两座高大的博物馆，我们早已精疲力竭。有很多同学都在途中打车回家了，也有很多抄近道回家的，这样一来，回紫藤花园的人便寥寥无几了，望着此时的局势，我不免有些动摇了，但还是硬挺着，要知道，我可不是轻言放弃的人。

忽然，我注意起了老师。瞧，他正在马路边阔步前行呢，步伐矫健，风度翩翩，气宇轩昂，英姿飒爽，充满着无尽的活力，简直洒脱无比!像是一位正值少年时期的阳光男孩。

我心生好奇，便快步上前问道：“老师，您不累吗?”

谁知，老师竟把头自豪地扬起，潇洒地答道：“没感觉!”

这时，不知是谁在后面接了一句：“这是‘胜似闲庭信步’!”

哦——我明白了。

不管有什么困难，只要保持一个平常心，在困难面前，走路就会像在散步一样，悠然，轻松，自得。正如老师一样。

不知不觉，我们又回到了紫藤花园门前。

此刻，无尽的自豪，喜悦，成就一齐涌上心头……。

的确——。

没有比脚更长的路，

没有比人更高的山!

——后记。

困倦地搭乘了11个小时的火车，在烈日炎炎的烘烤下，我们以为6日下午会无事可做便可待在农家饱饱的睡一觉，却接到了同班同学打来的电话“下午2;10去石角小学，我们已经联系好石角的老师，自发的组织了一次支教活动。”也就是这次自发组织的支教活动，让两个空闲的下午变得更加有意义，让我们更加深入的了解到石角小学的基础教育建设的现状。

石角小学离我们住的农家不远，在接待家庭黄敏娜的带领下，我们来到了石角小学。可是我们清晰的看到校门挂着的是“和平小学”，这让我们不得而解。眼前的小学，因杂草肆意疯长无人修理而绿意漫眼，岁月的斑迹无情的爬上了这所小学的各个角落。立足室外，我们清晰的听到了孩子们朗朗的读书声，让我们感动的是他们对知识的那份欲望。然而教室的墙壁已不再泛着亮白，破旧的桌椅，粗糙的黑板，残缺的玻璃窗。逛了一圈，诺大的教学楼只有三个年级，其他未用的教室就这样空荡荡的放置任岁月涂抹上斑迹。面对这样艰苦的环境，我们没有放弃支教活动，并且我看到的是孩子们脸上的满足与天真。他们真的很可爱很聪明!

三年级的孩子只有寥寥不多的7个，但是同班同学们一个个都热情的上讲台授课，台下的孩子们带着认真的心态上课。尤给我记忆较为深刻的是黄雨娟和李诗敏，她们是三年级7名孩子中唯一的两名女生。她们乖巧，学习认真，天真的笑容带着对我们的感谢。

二年级的孩子——李欢，黄海波，给我留下深深的印象。在同班同学教得津津有味时，我走进二年级的教室去辅导这些可爱聪明的孩子。但我却惊奇的发现孩子的书本有一道题答案出奇的一样，他们告诉我“老师还没有教，我们提前预习的，所以不知道正确答案是什么”只有黄海波的答案是正确的，询问了李欢“这题懂吗?”她笑着摇摇头。这道题目就由支教同学详细的讲解了一番，众多同学恍然大悟，顿时明白了这错题的原因了。李欢着疑惑让我讲一遍，我欣赏她不懂就问的精神，认真尽自己所能讲解。

下课铃响起，孩子在广布野草的场地自由的嬉戏。总少不了一年级调皮孩子不知觉的嬉戏绊倒别人的情况。小小个，脸上哭诉着眼泪，嘴唇因绊倒而磨了小泡流血，却牵动着我的心弦，拿着纸巾在她的嘴唇边轻轻的擦拭，抹去她眼角的泪水，告诉她“不哭了，好孩子。”黄老师也在一旁安慰着这弱小的小女孩。

与黄老师深聊得知，该校原为上海和平公司捐建而得名“和平小学”，后因该公司解散关闭无经济来源而改名为“石角小学”(该校地处江西吉安井冈山黄坳乡石角村)，但是学校仍挂着“和平小学”的校名，只是与往常不同，减少到只有三个年级，而且一年级的孩子们还夹杂着年龄不同，本应上幼儿园的孩子们!因为该校的学生不多，只有三名敬业的教师，黄老师就是其中一个!学校只开设了语数体三门课程，原来还有美术和音乐只因老师的不够而取消了!而且他们有80%都是留守儿童，父母多在外打工，自己就和爷爷奶奶住一起!也有的父母在自家农田干活而抽不出空闲时间，所以他们放学后在老师的有序排队下沿着路边自己回家，他们都说“习惯了”!

7日下午我们在跑遍了三班男女居住的地方的情况下，不惜脚酸一大帮男女生又来到了石角小学。可惜正逢他们放学之际，但这并没有吹散他们的欣悦之情，相反我们兴高采烈地玩起了老鹰捉小鸡。孩子的欢笑声在日光的照耀下蔓延开来，他们脸上的笑容温暖了整个炎夏!

多想再和她们一起游戏畅谈，多想再听到她们叫声“吴姐姐”，多想再和她们一起上课听讲。

大理古城之旅篇十四

困倦地搭乘了11个小时的火车，在烈日炎炎的烘烤下，我们以为6日下午会无事可做便可待在农家饱饱的睡一觉，却接到了同班同学打来的电话“下午2;10去石角小学，我们已经联系好石角的老师，自发的组织了一次支教活动。”也就是这次自发组织的支教活动，让两个空闲的下午变得更加有意义，让我们更加深入的了解到石角小学的基础教育建设的现状。

石角小学离我们住的农家不远，在接待家庭黄敏娜的带领下，我们来到了石角小学。可是我们清晰的看到校门挂着的是“和平小学”，这让我们不得而解。眼前的'小学，因杂草肆意疯长无人修理而绿意漫眼，岁月的斑迹无情的爬上了这所小学的各个角落。立足室外，我们清晰的听到了孩子们朗朗的读书声，让我们感动的是他们对知识的那份欲望。然而教室的墙壁已不再泛着亮白，破旧的桌椅，粗糙的黑板，残缺的玻璃窗。逛了一圈，诺大的教学楼只有三个年级，其他未用的教室就这样空荡荡的放置任岁月涂抹上斑迹。面对这样艰苦的环境，我们没有放弃支教活动，并且我看到的是孩子们脸上的满足与天真。他们真的很可爱很聪明!

三年级的孩子只有寥寥不多的7个，但是同班同学们一个个都热情的上讲台授课，台下的孩子们带着认真的心态上课。尤给我记忆较为深刻的是黄雨娟和李诗敏，她们是三年级7名孩子中唯一的两名女生。她们乖巧，学习认真，天真的笑容带着对我们的感谢。

二年级的孩子——李欢，黄海波，给我留下深深的印象。在同班同学教得津津有味时，我走进二年级的教室去辅导这些可爱聪明的孩子。但我却惊奇的发现孩子的书本有一道题答案出奇的一样，他们告诉我“老师还没有教，我们提前预习的，所以不知道正确答案是什么”只有黄海波的答案是正确的，询问了李欢“这题懂吗?”她笑着摇摇头。这道题目就由支教同学详细的讲解了一番，众多同学恍然大悟，顿时明白了这错题的原因了。李欢着疑惑让我讲一遍，我欣赏她不懂就问的精神，认真尽自己所能讲解。

下课铃响起，孩子在广布野草的场地自由的嬉戏。总少不了一年级调皮孩子不知觉的嬉戏绊倒别人的情况。小小个，脸上哭诉着眼泪，嘴唇因绊倒而磨了小泡流血，却牵动着我的心弦，拿着纸巾在她的嘴唇边轻轻的擦拭，抹去她眼角的泪水，告诉她“不哭了，好孩子。”黄老师也在一旁安慰着这弱小的小女孩。

与黄老师深聊得知，该校原为上海和平公司捐建而得名“和平小学”，后因该公司解散关闭无经济来源而改名为“石角小学”(该校地处江西吉安井冈山黄坳乡石角村)，但是学校仍挂着“和平小学”的校名，只是与往常不同，减少到只有三个年级，而且一年级的孩子们还夹杂着年龄不同，本应上幼儿园的孩子们!因为该校的学生不多，只有三名敬业的教师，黄老师就是其中一个!学校只开设了语数体三门课程，原来还有美术和音乐只因老师的不够而取消了!而且他们有80%都是留守儿童，父母多在外打工，自己就和爷爷奶奶住一起!也有的父母在自家农田干活而抽不出空闲时间，所以他们放学后在老师的有序排队下沿着路边自己回家，他们都说“习惯了”!

7日下午我们在跑遍了三班男女居住的地方的情况下，不惜脚酸一大帮男女生又来到了石角小学。可惜正逢他们放学之际，但这并没有吹散他们的欣悦之情，相反我们兴高采烈地玩起了老鹰捉小鸡。孩子的欢笑声在日光的照耀下蔓延开来，他们脸上的笑容温暖了整个炎夏!

多想再和她们一起游戏畅谈，多想再听到她们叫声“吴姐姐”，多想再和她们一起上课听讲。

大理古城之旅篇十五

丽江的房屋建筑风格简直是别具一格。房顶呢，都是由瓦片搭建而成，当然你会考虑到房屋漏不漏水?当然不会!聪明的人们早考虑到了这一点，事先先用一层膜，放在瓦下面。这样，既防水，又遮阳。瓦片一片一片的，瓦片与瓦片之间没有一点缝隙，挨的十分的紧。房子的表面是由白漆刷成的，从房子的表面上来看的出来，人们十分的爱护清洁，因为，房子上没有一点的污垢。从外观上来看，你估计你看的是古代建筑，可是你走进去，你就回发现里面与外面是截然不同。走进去，各种少数民族地区少有的动植物回映人你的眼帘，同时，植物还拥有一种特殊的香味，真是净化空气的好帮手!

动物们也是了里面的主角，这些稀少的动物是世界上横稀少的!例如山鸡，藏獒……成了热门的焦点。花花草草，鱼鱼水水，用石头铺的路映如眼帘，似乎走进了原始森林。

丽江有着丰富的历史，有着历史悠久的历史故事。古镇里不用水泥修路，而是用石头铺路在上面行走千万不要穿高跟鞋不然，你回家时你回发现，自己的脚上已经长出两个泡了!

据说，这条到路已经有上千年的历史。茶马古道也要经过这里。

我们到的那一天正好赶上彝族的火把节，大大小小的人物欢聚在古镇，到了8点，灯火被熄灭了!取而代之的却是明亮的火把!人们跳起了彝族舞蹈，唱起了彝族歌曲。一切都显的各外热闹!在耀眼的灯光下，人渐渐的多了起来!人们的影子就像画一样，连成了一副美丽的画卷。人们聚集在酒吧里，唱着歌曲，跳着舞，沉寂在一个美好的夜晚!

大理古城之旅篇十六

各位游客：

你们好，欢迎你们来到大理旅游，我是你们的导游__。

大理古称叶榆，是云南古代文化的重要发祥地之一。西汉汉武帝在大理设置郡县;南诏国(738—902年)、大理国(937—1253年)在此建都，是当时云南的政治、经济、文化中心;清初设迤西道、大理府等。由于大理文物古迹众多、文化艺术丰厚，被誉为“文献名邦”、“西南的敦煌”。大理还是蜀身毒道及茶马古道(即今滇印、滇藏公路)经由地，西亚、西南亚文化以及汉、藏、彝、白、纳西、傣等民族文化在此交汇，形成历史、宗教、文化、艺术的多元性、开放性以及宽和、兼容的文化特征，有“亚洲文化十字路口的古都”之称。

1956年，成立大理白族自治州，是全国唯一的白族自治州。

南城门。

前面这一座雄伟的城楼便是大理古城最古老的建筑—南城门，它也是古城的正门。刚才在214国道隔离带的巨石上我们看到“双鹤拓疆”四个大字，传说白族的祖先是循着一对双鹤的足迹来到这块风水宝地的，意思是“大理是仙鹤开拓的疆土”，所以南城门又称为“双鹤门”，双鹤门始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，城门上巍峨的城楼被当地人称为“南门古楼”，斗拱飞檐、雕梁画栋，是古代殿式建筑的典型代表。城门上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理时所题。南城门是大理古城的标志性建筑物，也是影视中上镜最多的“大理古城标准像”，可不要错过拍照留念的好机会哦!

各位朋友，拍完照后我们马上就要沿着皇城根进入“六朝古都”—大理古城游览。请看，眼前的这一段城墙气势宏伟、曲折蜿蜒，现存300多米，高8米，是1999年在原址上恢复重建的。

登上城楼，大理风光奔来眼底，古朴的城墙处处透露出王者的风范，这也是我们将其称为皇城根的主要原因。说到这，可能有的朋友就会问：刚才你说的“六朝古都”不会是南京吧?其实我告诉您，我们大理也是名副其实的六朝古都。熟悉云南历史的朋友都知道，我们云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族，从1000多年前的唐宋时期开始，先民们便已经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏国和武侠小说中脍炙人口的大理国，再加上南诏国灭亡之后的三个小王朝和大理国时期的大中国、后理国，这几个王朝都以大理古城为都，所以说大理古城是“六朝古都”。从公元779年到大理国灭亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、经济和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡过了金沙江，翻越苍山灭了大理国，将云南行省省会迁移至今天的昆明。

为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心，那个年代是古代大理城最辉煌的时期，据美国学者考证，公元1000年时大理曾为世界上十四大都会之一，排名第十三位。当时奉行对外开放政策，大理成为国际城市，被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。

如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南诏、大理国的都城—羊苴咩城西部的旧址上修建的。历代曾经多次扩建、重修。大家看到的东(洱海)、南(双鹤)、西(苍山)、北(三塔)四座城门楼和部分城墙，按照当今国际上对古代文物的“修旧如旧”原则，已在逐步修葺，大体恢复了昔日的容貌。

白族居民。

城内街道纵横、井井有条，为典型的棋盘式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特点，显得故意盎然。

白族居民特点：青瓦白墙、朴素大方、典雅别致、崇尚文化。

所谓“三坊一照壁”，即每户院内均有一正房，两厢房;正房对面是一面墙壁。大理建房靠苍山、面洱海，正房坐西朝东，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反射到院内，把整个院落都照得明亮，故称“照壁”。所谓“四合五天井”，即由四方房屋组成，有四个院落，其中四方房子中间的院落最大，每辆房子相交处各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。

穿过城门，回头看，在城门后方还有佛龛，龛内有佛像，这是其他古城楼所看不到的，这些佛像是大力作为“妙香佛国”的重要见证。

这条古色古香的街道叫复兴路，它连接了南北两座城楼，就像棋盘上的楚河汉界把古城一分为二。它不但是古城的“长安街”(古城最长的南北主干道)，还是古城的“王府井”(古城主要商业街)。街道两旁店铺鳞次栉比，土特产和手工艺品让你看得眼花缭乱，这里终日熙熙攘攘、365天的热闹非凡，就怕你不花钱。扎染、草编、大理石;翡翠、木雕、金银器;沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨就看你吃的了多少，驮得动多少喽?不过合适的提醒你一句，回家的路费可要留够哦!不然“讨个鹤庆婆，当做骡子驮”，你买再多的东西也要有人帮你驮了;当地的白族金花，不仅温柔善良，而且能干贤惠，只是连你也许都会被驮到她家去喽!

杜文秀帅府(大理市博物馆)。

作，碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情，需用白族语言才能朗读。

红龙井水景街。

这条潺潺的美丽小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有过一口水井，叫红龙井，是附近居民生活用水的主要来源，后来当地人就用“红龙井”来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是古城的一个文化特色。

大理古城周边的美得益于沧洱美景，但城内真正的美却在于水，在于清凉甘洌的苍山雪水，在于神秘清甜的地下井水。这山溪与井泉，既平添了古城无限的静谧与温柔，也造就了水神与龙的美丽传说。关于红龙井，就流传着一个动人的故事：相传古时有位孝子非常孝敬老母亲，母亲得了重病卧床不起，孝子四处求医问药，病情终未见好转。一晚，孝子梦见一老者告诉他，在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜，可治百病;玉白菜有四条红龙看守，让孝子用诚心去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告诉红龙整个事情的前因后果。好心的孝子终于得到了红龙的同情，摘得玉白菜，治好了母亲的疾病。消息传开后，财主想霸占这颗神奇的玉白菜，便冒充孝子来到红龙井，贪心的财主想把整颗白菜拔走，一时间地动山摇，红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地震，人们说，那是因为财主动了龙脉。

20__年，大理市政府以“红龙井与玉白菜”传说为素材，全新打造了一个及食宿、休闲、购物、娱乐为一体的水景文化休闲区。水仍是苍山流淌下来的溪水，穿西城从红龙井洞直泻而来;落差，则是古人的大智慧，几百年前造城就顺应自然，整个城市略微西高东低，无怪乎大理城自古“家家门前有流水，户户房前柳成荫”。

现在，我们进入了全长408米的红龙井水景街区，溪水轻轻抚过四个盘形石水槽，奔流向东。这里塑“孔方兄”寓意深长：方孔之中“水满则溢”，水代财，属于自己的财好好留住，不该属自己的财就让它自然地流去吧!我们可以沿着溪水两旁的人行道分级而上，路两旁绿柳成荫，路上鲜花盛开;眼前清泉流淌，水花溅起，如玉珠落盘，潺潺水声不绝于耳。大家看，顽皮的小孩追逐着跳过了水中的石头，有的还干脆脱掉了鞋子踏进溪水里，有的半蹲着戏水打闹;在尖叫声、欢笑声中，也许有回忆起了童年的你。水是这样清澈，如果感兴趣，你们也可以去踩踩水，去泼泼水，大理红龙井的吉祥幸福水，会给你们带来好运!

我逆流而上，现在到达了景区的核心区。来，大家进入这个小亭子，这里就是红龙井的原址。请看!亭子中心这个雕塑正是传说中的“玉白菜”;雕塑四周墙壁上：这边刻有“红龙井与玉白菜”的传说;这边有“十二生肖图”，这里是“红龙井的建造过程”;哎!怎么单单少了红龙?哈哈!这位朋友精明!让他看到了。我们就只顾往下面看雕刻，也没注意朝上看看，这不是，龙正盘在亭子的四根柱子上守护着玉白菜呢!

这一路上，我们看到了那么多的小酒吧、小餐馆，且大都将座椅放置在水边，如果有谁走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壶清茶，来几样美味或点心，约上几个朋友，照样也能谈天说地聊人生。夜晚来临，当水边的仿古街灯依次亮起，灯光随水晃动，景致更是迷人。坐在水边，不用弯腰，你的手野呢个伸进清凉的溪水;清风拂过，柳叶划过你的发梢，远处传来飘渺的古乐，你肯定以为自己来到了世外桃源。呵呵，人生之惬意，也不过如此吧!大理，更适合一心向往“慢生活”节奏的忙碌都市人解压放松、休闲度假。

大理武庙。

您前方这块古照壁已经屹立了600多年，它长21米、高15米，属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用，曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光，而我们白族则是用智慧留住了阳光。

照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。

大门石碑牌坊—棂星门，本该是文庙建筑。跨过此门，考生学子得神赐福，必定金榜题名。请注意：坊门正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从此步步高升，青出于蓝而胜于蓝。

此为“石马井”，相传是古城财富之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”，什么意思?让我给大家解释：据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子(盆地)为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。

穿过武成门，地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为幸福生活祈愿祈福。

再穿一殿，又一广场，中央置道教四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。

我们眼前这座气势恢弘的建筑，就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿，对面端坐正中的红脸美髯公—对，您说对了，关圣帝君!中国人再熟悉不过了，关羽，三国名将，一位武功盖世、高风亮节，集忠、孝、节、义于一身的历史人物，堪称人之楷模，为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”，“庇护商贾、招财进宝”的神力，所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢不知道了吧!那是六十三位我们白族的本主神。

将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，妙香千里。这可是头一回，大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。

何谓本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物，其实就是本土本地的保护神，也称为村社保护神或民族保护神，就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区，几乎村村寨寨有自己信奉的保护神，有龙、虎、牛、羊、鸡等动物;有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南诏的将军李宓;有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，杀鸡宰羊，敲锣打鼓，载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉，一同欢度佳节。此风俗一直延续至今，一年比一年热闹，一村比一村隆重。

历史上每年农历二月十五日，大理会举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内，来自四面八方的宾客云集武庙，向关帝求财祈福、祁五谷丰登，然后在庙会上看表演、听洞经音乐，进行商贸交易，逛集摊点，热闹非凡。

武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动，特别不同的“本主文化体验周”：拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动，把原汁原味的，兼具观赏性、趣味性与参与性的白族本主文化推介给全世界!

洋人街。

大理有条洋人街，很多游客千里而来，慕名寻访，这部，我们已经来到街口了。大家看，街道两旁虽都为白族居住，可橱窗上却写满了洋文，旅游旺季时金发碧眼的老外满街都是，进了小酒吧，那四面的墙壁，甚至顶上，哪国的文字都有，写得满满的。洋人街原名“护国路”，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，全国首义、起兵护国而得名。在20世纪80年代初，大理旅游业逐渐兴盛起来，外国游客越来越多，基本都住在这条街的第二招待所内(后改名红山茶宾馆，现已拆除并建为中心广场)，为了适应这些游客的需要，这里陆续出现了很多面向外国人的酒吧、西餐厅、工艺品店、彩拓店以及出租车铺，无论早晚，都能看到很多金发碧眼的外国游客慵懒地坐在路边的小桌旁，或埋头看书，或低声叙旧，或高谈阔论，组成了大理一道别致的风景，整条街充满了浓浓的西洋味，久而久之成了一条亦中亦西的街道，于是这条街就被称为“洋人街”。

当天边大团大团的云朵自由舒卷，当清爽的空气里开始弥漫山花的幽香，当身着艳丽服装的白族男女擦肩而过，终于相信，这一次真的来到了大理。

早起的晨光将肃穆的大理古城涂上一层淡淡的金色，九街十八巷式的棋盘式布局隐隐透射出古代王都的风采，大理的源头最早可追溯到4000多年前的新石器时代。从两汉起，中原通往缅甸、印度的南方丝绸之路和沟通东南亚与川滇藏的茶马古道交汇大理，使之一跃成为亚洲文化十字路口的古都。

南昭十三代，大理国二十二代，连续了516年。多种外来文化的影响铸就了传统中最富内涵的人文精神。兼容并蓄，和谐共生。追忆这段辉煌的遗迹，在大理随处可见。太和城旧址树立的南诏德化碑以汉语骈文写成，表达了南诏国与唐朝修好的愿望。在张胜温绘制的大理国繁像中，古代南亚西亚16国君王，朝贺大理国王的生动画面历历在目。著名的蓝天瑰宝剑川石窟里有一副南诏第6代国王异牟寻议政图，形象再现了南诏王的宫廷生活。有力佐证了大理区域文化形态彻底的开放性和广泛的包容性。屹立在苍山洱海间的崇圣三塔仿佛冲天的文笔记录了大理的沧海桑田，物是人非。清风吹皱的三塔的倒影，散作涟漪远扩，这一刻，历史好想要被唤醒了似的。历史是鲜活的，它植根在大理的山水人情，更融进了每一个搭理人的血脉中，闲游大理，沉浸在历史的古色古香，更为天地造化的自然景观叹为观止。风花雪月地，山光水色城。伫立在澜沧江的霁虹桥上，斑驳的铁索曾一次次承载着满怀艰辛与希望的旅程。小坐于沙溪古镇幽暗的驿站，仿佛满耳都是马帮如释重负的酣畅欢笑。大理之美，首推横列芦萍，十九峰连绵不绝的苍山，高原巨大的云朵将沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的绿色被涂抹的深浅不一。走进苍山，数不清的奇峰怪石扑面袭来。穿越在巨石之间，居然体会到夹缝中求生存的快感。这是一山分四季，隔离不同天的世界。山势巍峨挺拔，造成了明显的地理气候。奇峰怪石，丰富植被，赋予了苍山雄伟的险境和千般的俊秀，清白如练的溪流瀑布让苍山充满了动人的灵性。苍山脚下的蝴蝶泉因五朵金花声名远扬，至今游人如织。每年的蝴蝶泉会，身着盛装的白族青年男女以自己独特的方式传递着爱情，欢乐地氛围另苍山也为之侧目。

与苍山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人类文明。250多平方公里的广阔水域，由北望，浩大_，音波无际，从西看，清新秀美，犹如新月。迎帆点饰，海鸟翩跹的景致为苍洱风光平添了几分雅趣。上官花迷离了游子的双眼，下关风飘落了一墙的愁绪。

天，蓝的纯粹，云，白得纯粹;山，绿得纯粹，水，清得纯粹。置身其间，仿佛遨游于一个巨大的美的气场，连心灵也纯净了许多。大理地区长期和睦共处着汉、白，彝族、苗，回等多个民族。

南诏大理国一脉相承的开放与宽容，令他们创造出丰富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教内容于一体，神人物之间没有严格定义，自然随性，帝王将相，英雄孝子，甚至奇树怪石都可位于供奉之列。

以百组文化为代表的大理世俗文化，精彩纷呈，与日程生活中处处显示出无尽的创造性和对生活的深刻领悟力。白族尚白，妇女的服饰保持着鲜明的民族特色，户户有水，家家养花的白族，十分注重居住环境，村寨一般保持一致的格局，门楼常用花雕砌成飞檐斗拱，并饰以浮雕、彩绘，形成一高两低的三滴水并隔式建筑，院落则流行土木结构的三坊一照壁，四合五天景和走马转阁楼。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最简单的形式凝练了人生百态，蜚声海外的大理石天然画，意境悠远，浑然天成。运用古老传统工艺制作的扎染，印纹自然，明楚清雅。

最显大理大理风情的，当属每年众多的节庆仪式，一街赶千年，千年赶一街三元街，白族的火把节，东方狂欢节的绕三菱等，汇集了成千上万，身着鲜艳民族服装的、普通百姓，弹起三节琴，敲起八角鼓，舞动霸王鞭，纵情释放着大理人自信、豁达的天性。那种集体狂欢的场面，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁观者，也无不为之动容。

皎洁的洱海月，映衬着大理源远流长的过去，古城洋人街上，阑珊的灯火，昭示着大理充满希望的明天，大理的山水人文，仿佛一面多能镜，折射出五彩斑斓的浪漫魅力，亲近大理，感悟大理的方式有许多种，慕名而来，一见倾心，住上三五载甚至度过一生的游致，休闲度假，盘桓月余，乐而不思归的游致，即使一个行色匆匆的游着，在大理毅然会收获颇多，携着一抹苍山的悠远，带着一泓洱海的宽广，还有大理人脸上温暖的笑意，生命中从此从满了一种积极乐观，宽容和谐的情愫，而大理作为一个经济和谐发展，民族和谐共荣，人与自然和谐共生的乐土，正逐渐演变成一个记忆中的亮点，时间越久反而更加清晰明朗。

大理古城之旅篇十七

各位游客：

你们好，欢迎你们来到大理旅游，我是你们的导游**。

大理古称叶榆，是云南古代文化的重要发祥地之一。西汉汉武帝在大理设置郡县;南诏国(738—902年)、大理国(937—1253年)在此建都，是当时云南的政治、经济、文化中心;清初设迤西道、大理府等。由于大理文物古迹众多、文化艺术丰厚，被誉为“文献名邦”、“西南的敦煌”。大理还是蜀身毒道及茶马古道(即今滇印、滇藏公路)经由地，西亚、西南亚文化以及汉、藏、彝、白、纳西、傣等民族文化在此交汇，形成历史、宗教、文化、艺术的多元性、开放性以及宽和、兼容的文化特征，有“亚洲文化十字路口的古都”之称。

1956年，成立大理白族自治州，是全国唯一的白族自治州。

南城门。

前面这一座雄伟的城楼便是大理古城最古老的建筑—南城门，它也是古城的正门。刚才在214国道隔离带的巨石上我们看到“双鹤拓疆”四个大字，传说白族的祖先是循着一对双鹤的足迹来到这块风水宝地的，意思是“大理是仙鹤开拓的疆土”，所以南城门又称为“双鹤门”，双鹤门始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，城门上巍峨的城楼被当地人称为“南门古楼”，斗拱飞檐、雕梁画栋，是古代殿式建筑的典型代表。城门上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理时所题。南城门是大理古城的标志性建筑物，也是影视中上镜最多的“大理古城标准像”，可不要错过拍照留念的好机会哦!

各位朋友，拍完照后我们马上就要沿着皇城根进入“六朝古都”—大理古城游览。请看，眼前的这一段城墙气势宏伟、曲折蜿蜒，现存300多米，高8米，是1999年在原址上恢复重建的。

登上城楼，大理风光奔来眼底，古朴的城墙处处透露出王者的风范，这也是我们将其称为皇城根的主要原因。说到这，可能有的朋友就会问：刚才你说的“六朝古都”不会是南京吧?其实我告诉您，我们大理也是名副其实的六朝古都。熟悉云南历史的朋友都知道，我们云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族，从1000多年前的唐宋时期开始，先民们便已经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏国和武侠小说中脍炙人口的大理国，再加上南诏国灭亡之后的三个小王朝和大理国时期的大中国、后理国，这几个王朝都以大理古城为都，所以说大理古城是“六朝古都”。从公元779年到大理国灭亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、经济和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡过了金沙江，翻越苍山灭了大理国，将云南行省省会迁移至今天的昆明。

为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心，那个年代是古代大理城最辉煌的时期，据美国学者考证，公元1000年时大理曾为世界上十四大都会之一，排名第十三位。当时奉行对外开放政策，大理成为国际城市，被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。

如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南诏、大理国的都城—羊苴咩城西部的旧址上修建的。历代曾经多次扩建、重修。大家看到的东(洱海)、南(双鹤)、西(苍山)、北(三塔)四座城门楼和部分城墙，按照当今国际上对古代文物的“修旧如旧”原则，已在逐步修葺，大体恢复了昔日的容貌。

白族居民。

城内街道纵横、井井有条，为典型的棋盘式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特点，显得故意盎然。

白族居民特点：青瓦白墙、朴素大方、典雅别致、崇尚文化。

所谓“三坊一照壁”，即每户院内均有一正房，两厢房;正房对面是一面墙壁。大理建房靠苍山、面洱海，正房坐西朝东，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反射到院内，把整个院落都照得明亮，故称“照壁”。所谓“四合五天井”，即由四方房屋组成，有四个院落，其中四方房子中间的院落最大，每辆房子相交处各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。

穿过城门，回头看，在城门后方还有佛龛，龛内有佛像，这是其他古城楼所看不到的，这些佛像是大力作为“妙香佛国”的重要见证。

这条古色古香的街道叫复兴路，它连接了南北两座城楼，就像棋盘上的楚河汉界把古城一分为二。它不但是古城的“长安街”(古城最长的南北主干道)，还是古城的“王府井”(古城主要商业街)。街道两旁店铺鳞次栉比，土特产和手工艺品让你看得眼花缭乱，这里终日熙熙攘攘、365天的热闹非凡，就怕你不花钱。扎染、草编、大理石;翡翠、木雕、金银器;沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨??就看你吃的了多少，驮得动多少喽?不过合适的提醒你一句，回家的路费可要留够哦!不然“讨个鹤庆婆，当做骡子驮”，你买再多的东西也要有人帮你驮了;当地的白族金花，不仅温柔善良，而且能干贤惠，只是连你也许都会被驮到她家去喽!

杜文秀帅府(大理市博物馆)。

作，碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情，需用白族语言才能朗读。

红龙井水景街。

这条潺潺的美丽小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有过一口水井，叫红龙井，是附近居民生活用水的主要来源，后来当地人就用“红龙井”来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是古城的一个文化特色。

大理古城周边的美得益于沧洱美景，但城内真正的美却在于水，在于清凉甘洌的苍山雪水，在于神秘清甜的地下井水。这山溪与井泉，既平添了古城无限的静谧与温柔，也造就了水神与龙的美丽传说。关于红龙井，就流传着一个动人的故事：相传古时有位孝子非常孝敬老母亲，母亲得了重病卧床不起，孝子四处求医问药，病情终未见好转。一晚，孝子梦见一老者告诉他，在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜，可治百病;玉白菜有四条红龙看守，让孝子用诚心去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告诉红龙整个事情的前因后果。好心的孝子终于得到了红龙的同情，摘得玉白菜，治好了母亲的疾病。消息传开后，财主想霸占这颗神奇的玉白菜，便冒充孝子来到红龙井，贪心的财主想把整颗白菜拔走，一时间地动山摇，红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地震，人们说，那是因为财主动了龙脉。

2003年，大理市政府以“红龙井与玉白菜”传说为素材，全新打造了一个及食宿、休闲、购物、娱乐为一体的水景文化休闲区。水仍是苍山流淌下来的溪水，穿西城从红龙井洞直泻而来;落差，则是古人的大智慧，几百年前造城就顺应自然，整个城市略微西高东低，无怪乎大理城自古“家家门前有流水，户户房前柳成荫”。

现在，我们进入了全长408米的红龙井水景街区，溪水轻轻抚过四个盘形石水槽，奔流向东。这里塑“孔方兄”寓意深长：方孔之中“水满则溢”，水代财，属于自己的财好好留住，不该属自己的财就让它自然地流去吧!我们可以沿着溪水两旁的人行道分级而上，路两旁绿柳成荫，路上鲜花盛开;眼前清泉流淌，水花溅起，如玉珠落盘，潺潺水声不绝于耳。大家看，顽皮的小孩追逐着跳过了水中的石头，有的还干脆脱掉了鞋子踏进溪水里，有的半蹲着戏水打闹;在尖叫声、欢笑声中，也许有回忆起了童年的你。水是这样清澈，如果感兴趣，你们也可以去踩踩水，去泼泼水，大理红龙井的吉祥幸福水，会给你们带来好运!

我逆流而上，现在到达了景区的核心区。来，大家进入这个小亭子，这里就是红龙井的原址。请看!亭子中心这个雕塑正是传说中的“玉白菜”;雕塑四周墙壁上：这边刻有“红龙井与玉白菜”的传说;这边有“十二生肖图”，这里是“红龙井的建造过程”;哎!怎么单单少了红龙?哈哈!这位朋友精明!让他看到了。我们就只顾往下面看雕刻，也没注意朝上看看，这不是，龙正盘在亭子的四根柱子上守护着玉白菜呢!

这一路上，我们看到了那么多的小酒吧、小餐馆，且大都将座椅放置在水边，如果有谁走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壶清茶，来几样美味或点心，约上几个朋友，照样也能谈天说地聊人生。夜晚来临，当水边的仿古街灯依次亮起，灯光随水晃动，景致更是迷人。坐在水边，不用弯腰，你的手野呢个伸进清凉的溪水;清风拂过，柳叶划过你的发梢，远处传来飘渺的古乐，你肯定以为自己来到了世外桃源。呵呵，人生之惬意，也不过如此吧!大理，更适合一心向往“慢生活”节奏的忙碌都市人解压放松、休闲度假。

您前方这块古照壁已经屹立了600多年，它长21米、高15米，属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用，曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光，而我们白族则是用智慧留住了阳光。

照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。

大门石碑牌坊—棂星门，本该是文庙建筑。跨过此门，考生学子得神赐福，必定金榜题名。请注意：坊门正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从此步步高升，青出于蓝而胜于蓝。

此为“石马井”，相传是古城财富之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”，什么意思?让我给大家解释：据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子(盆地)为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。

穿过武成门，地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为幸福生活祈愿祈福。

再穿一殿，又一广场，中央置道教四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。

我们眼前这座气势恢弘的建筑，就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿，对面端坐正中的红脸美髯公—对，您说对了，关圣帝君!中国人再熟悉不过了，关羽，三国名将，一位武功盖世、高风亮节，集忠、孝、节、义于一身的历史人物，堪称人之楷模，为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”，“庇护商贾、招财进宝”的神力，所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢???不知道了吧!那是六十三位我们白族的本主神。

将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，妙香千里。这可是头一回，大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。

何谓本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物，其实就是本土本地的保护神，也称为村社保护神或民族保护神，就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区，几乎村村寨寨有自己信奉的保护神，有龙、虎、牛、羊、鸡等动物;有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南诏的将军李宓;有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，杀鸡宰羊，敲锣打鼓，载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉，一同欢度佳节。此风俗一直延续至今，一年比一年热闹，一村比一村隆重。

历史上每年农历二月十五日，大理会举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内，来自四面八方的宾客云集武庙，向关帝求财祈福、祁五谷丰登，然后在庙会上看表演、听洞经音乐，进行商贸交易，逛集摊点，热闹非凡。

武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动，特别不同的“本主文化体验周”：拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动，把原汁原味的，兼具观赏性、趣味性与参与性的白族本主文化推介给全世界!

洋人街。

大理有条洋人街，很多游客千里而来，慕名寻访，这部，我们已经来到街口了。大家看，街道两旁虽都为白族居住，可橱窗上却写满了洋文，旅游旺季时金发碧眼的老外满街都是，进了小酒吧，那四面的墙壁，甚至顶上，哪国的文字都有，写得满满的。洋人街原名“护国路”，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，全国首义、起兵护国而得名。在20世纪80年代初，大理旅游业逐渐兴盛起来，外国游客越来越多，基本都住在这条街的第二招待所内(后改名红山茶宾馆，现已拆除并建为中心广场)，为了适应这些游客的需要，这里陆续出现了很多面向外国人的酒吧、西餐厅、工艺品店、彩拓店以及出租车铺，无论早晚，都能看到很多金发碧眼的外国游客慵懒地坐在路边的小桌旁，或埋头看书，或低声叙旧，或高谈阔论，组成了大理一道别致的风景，整条街充满了浓浓的西洋味，久而久之成了一条亦中亦西的街道，于是这条街就被称为“洋人街”。

当天边大团大团的云朵自由舒卷，当清爽的空气里开始弥漫山花的幽香，当身着艳丽服装的白族男女擦肩而过，终于相信，这一次真的来到了大理。

早起的晨光将肃穆的大理古城涂上一层淡淡的金色，九街十八巷式的棋盘式布局隐隐透射出古代王都的风采，大理的源头最早可追溯到4000多年前的新石器时代。从两汉起，中原通往缅甸、印度的南方丝绸之路和沟通东南亚与川滇藏的茶马古道交汇大理，使之一跃成为亚洲文化十字路口的古都。

南昭十三代，大理国二十二代，连续了516年。多种外来文化的影响铸就了传统中最富内涵的人文精神。兼容并蓄，和谐共生。追忆这段辉煌的遗迹，在大理随处可见。太和城旧址树立的南诏德化碑以汉语骈文写成，表达了南诏国与唐朝修好的愿望。在张胜温绘制的大理国繁像中，古代南亚西亚16国君王，朝贺大理国王的生动画面历历在目。著名的蓝天瑰宝剑川石窟里有一副南诏第6代国王异牟寻议政图，形象再现了南诏王的宫廷生活。有力佐证了大理区域文化形态彻底的开放性和广泛的包容性。屹立在苍山洱海间的崇圣三塔仿佛冲天的文笔记录了大理的沧海桑田，物是人非。清风吹皱的三塔的倒影，散作涟漪远扩，这一刻，历史好想要被唤醒了似的。历史是鲜活的，它植根在大理的山水人情，更融进了每一个搭理人的血脉中，闲游大理，沉浸在历史的古色古香，更为天地造化的自然景观叹为观止。风花雪月地，山光水色城。伫立在澜沧江的霁虹桥上，斑驳的铁索曾一次次承载着满怀艰辛与希望的旅程。小坐于沙溪古镇幽暗的驿站，仿佛满耳都是马帮如释重负的酣畅欢笑。大理之美，首推横列芦萍，十九峰连绵不绝的苍山，高原巨大的云朵将沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的绿色被涂抹的深浅不一。走进苍山，数不清的奇峰怪石扑面袭来。穿越在巨石之间，居然体会到夹缝中求生存的快感。这是一山分四季，隔离不同天的世界。山势巍峨挺拔，造成了明显的地理气候。奇峰怪石，丰富植被，赋予了苍山雄伟的险境和千般的俊秀，清白如练的溪流瀑布让苍山充满了动人的灵性。苍山脚下的蝴蝶泉因五朵金花声名远扬，至今游人如织。每年的蝴蝶泉会，身着盛装的白族青年男女以自己独特的方式传递着爱情，欢乐地氛围另苍山也为之侧目。

与苍山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人类文明。250多平方公里的广阔水域，由北望，浩大汪洋，音波无际，从西看，清新秀美，犹如新月。迎帆点饰，海鸟翩跹的景致为苍洱风光平添了几分雅趣。上官花迷离了游子的双眼，下关风飘落了一墙的愁绪。

天，蓝的纯粹，云，白得纯粹;山，绿得纯粹，水，清得纯粹。置身其间，仿佛遨游于一个巨大的美的气场，连心灵也纯净了许多。大理地区长期和睦共处着汉、白，彝族、苗，回等多个名族。

南诏大理国一脉相承的开放与宽容，令他们创造出丰富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教内容于一体，神人物之间没有严格定义，自然随性，帝王将相，英雄孝子，甚至奇树怪石都可位于供奉之列。

以百组文化为代表的大理世俗文化，精彩纷呈，与日程生活中处处显示出无尽的创造性和对生活的深刻领悟力。白族尚白，妇女的服饰保持着鲜明的民族特色，户户有水，家家养花的白族，十分注重居住环境，村寨一般保持一致的格局，门楼常用花雕砌成飞檐斗拱，并饰以浮雕、彩绘，形成一高两低的三滴水并隔式建筑，院落则流行土木结构的三坊一照壁，四合五天景和走马转阁楼。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最简单的形式凝练了人生百态，蜚声海外的大理石天然画，意境悠远，浑然天成。运用古老传统工艺制作的扎染，印纹自然，明楚清雅。

最显大理大理风情的，当属每年众多的节庆仪式，一街赶千年，千年赶一街三元街，白族的火把节，东方狂欢节的绕三菱等，汇集了成千上万，身着鲜艳民族服装的、普通百姓，弹起三节琴，敲起八角鼓，舞动霸王鞭，纵情释放着大理人自信、豁达的天性。那种集体狂欢的场面，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁观者，也无不为之动容。

皎洁的洱海月，映衬着大理源远流长的过去，古城洋人街上，阑珊的灯火，昭示着大理充满希望的明天，大理的山水人文，仿佛一面多能镜，折射出五彩斑斓的浪漫魅力，亲近大理，感悟大理的方式有许多种，慕名而来，一见倾心，住上三五载甚至度过一生的游致，休闲度假，盘桓月余，乐而不思归的游致，即使一个行色匆匆的游着，在大理毅然会收获颇多，携着一抹苍山的悠远，带着一泓洱海的宽广，还有大理人脸上温暖的笑意，生命中从此从满了一种积极乐观，宽容和谐的情愫，而大理作为一个经济和谐发展，民族和谐共荣，人与自然和谐共生的乐土，正逐渐演变成一个记忆中的亮点，时间越久反而更加清晰明朗。

大理好风光，世界共分享。

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大理古城之旅篇十八

令人期盼已久的暑假终于来临，严热的温度与欢快的气氛代替了我整天紧张的复习。

盼星星盼月亮我们终于如愿以偿的坐上了开往梅洲的汽车，一路上激动与喜悦难以言表，我们在群山的怀抱中左钻右钻了一个多小时终于到了梅洲市五洲城车站。一下车我们就被拉上了三轮摩的，坐在车上的我们好像坐在了马车上：一会儿上一会下。细细“品味”也别有一番风趣。转眼间我们来到了一家饭店，一股浓浓的广东风味迎面扑来，广东菜与四川菜恰恰成了一对反义词：四川菜讲究辣而广东菜却讲究咸、酸。白斩鸡、菠萝炒排骨这可都是广东的代表菜。

饱餐一顿后的我们赶紧坐车到了一个亲戚家，这才算安顿了下来。

夜晚群星璀璨，我们一行人漫步在梅洲市黑夜如昼的大街上：优美的音乐，川流不息的汽车，仿佛向人展示着梅洲这座古老之城、活力之城不朽的魅力。我们接着参观了秀兰大桥：这座桥，桥长1000多米，桥上桥下的霓虹灯闪烁着，炫丽多彩，湖水与大桥交相辉映，尤如一幅天然而又美丽的风景画。

我们走过秀兰大桥便又回到了住处，对旅程画上了一个小小的逗号。次日经我们强烈要求又来到了梅洲桥头公园。一眼望去一座座大型游乐设施布满整个公园。我和哥妹像哥伦布发现新大陆一下朝游乐园内狂奔。在园内我们玩了许多娱乐项目，最有趣最刺激的还要算“海盗船”了，我们迫不及待的奔上去完全不去思考后面发生的事，上了船找好一个位置坐下，由于太兴奋了在我还没来得及系好安全带时船便开动了。手忙脚乱的我急的象热锅上的蚂蚁。可是机器还是照样我行我素，继续加大马力。我的心不知怎么了跳的异常的快，由于船摆得越来越大，我索性把头使劲往铁护栏里钻，嘴里不停地念叨：“快停呀，快停呀!”好不容易船慢慢的停了，我带着发白的嘴发白的脸缓缓的走了下来，然后便坐着三轮自行车回到了住处。

第二天早上，我们还在梦乡时大人们便轻轻的把我们叫醒：今天去兴宁了!听说又要出发，我们马上三下两下洗涮完毕，踏上了兴宁的班车。嘟……嘟，不到一小时的路程美丽的兴宁便呈现在眼前。下了车后吃了一碗家乡面，它好像一碗仙丹吃完过后旅途的劳累便灰之烟灭了。

来到兴宁目的可不是吃，而是去看望我们的亲戚。我们的第一个目标便是去看七八年没见面的'太姨婆太：一进屋一个两眼深凹、头发花白的老太太出现在眼前，她便是我公公的爸爸的妹妹。别看她已经87高龄了，可是身体还很硬朗。家里家外收拾得很干净。然后我们又来到了叔公太家，他的辈份很高，是我公公的叔叔，他最大的特点就是好客，我们一到他家，他便用手鼓掌热情大喊：欢迎，欢迎!大姨婆则是不停的笑，可能是因为一个人长时间太寂寞一下那么多人来了太激动了吧!所谓有朋自远方来不亦乐乎!

时间过的真快转眼就到了傍晚，我们脱去一身的疲惫躺在舒服的床上睡着了，就这样为我们的旅行划上了一个完美的句号。

人们都说：一次旅行是一本书，总能在旅行中收获许多。虽然是一身是疲惫，可当我们想到梅洲美丽的风景，兴宁慈祥的老人，心里便悄悄多了几分美丽几分甜蜜!

大理古城之旅篇十九

当天边大团大团的云朵自由舒卷，当清爽的空气里开始弥漫山花的幽香，当身着艳丽服装的白族男女擦肩而过，终于相信，这一次真的来到了大理。

早起的晨光将肃穆的大理古城涂上一层淡淡的金色，九街十八巷式的棋盘式布局隐隐透射出古代王都的风采，大理的源头最早可追溯到4000多年前的新石器时代。从两汉起，中原通往缅甸、印度的南方丝绸之路和沟通东南亚与川滇藏的茶马古道交汇大理，使之一跃成为亚洲文化十字路口的古都。

南昭十三代，大理国二十二代，连续了516年。多种外来文化的影响铸就了传统中最富内涵的人文精神。兼容并蓄，和谐共生。追忆这段辉煌的遗迹，在大理随处可见。太和城旧址树立的南诏德化碑以汉语骈文写成，表达了南诏国与唐朝修好的愿望。在张胜温绘制的大理国繁像中，古代南亚西亚16国君王，朝贺大理国王的生动画面历历在目。著名的蓝天瑰宝剑川石窟里有一副南诏第6代国王异牟寻议政图，形象再现了南诏王的宫廷生活。有力佐证了大理区域文化形态彻底的开放性和广泛的包容性。屹立在苍山洱海间的崇圣三塔仿佛冲天的文笔记录了大理的沧海桑田，物是人非。清风吹皱的三塔的倒影，散作涟漪远扩，这一刻，历史好想要被唤醒了似的。历史是鲜活的，它植根在大理的山水人情，更融进了每一个搭理人的血脉中，闲游大理，沉浸在历史的古色古香，更为天地造化的自然景观叹为观止。风花雪月地，山光水色城。伫立在澜沧江的霁虹桥上，斑驳的铁索曾一次次承载着满怀艰辛与希望的旅程。小坐于沙溪古镇幽暗的驿站，仿佛满耳都是马帮如释重负的酣畅欢笑。大理之美，首推横列芦萍，十九峰连绵不绝的苍山，高原巨大的云朵将沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的绿色被涂抹的深浅不一。走进苍山，数不清的奇峰怪石扑面袭来。穿越在巨石之间，居然体会到夹缝中求生存的快感。这是一山分四季，隔离不同天的世界。山势巍峨挺拔，造成了明显的地理气候。奇峰怪石，丰富植被，赋予了苍山雄伟的险境和千般的俊秀，清白如练的溪流瀑布让苍山充满了动人的灵性。苍山脚下的蝴蝶泉因五朵金花声名远扬，至今游人如织。每年的蝴蝶泉会，身着盛装的白族青年男女以自己独特的方式传递着爱情，欢乐地氛围另苍山也为之侧目。

与苍山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人类文明。250多平方公里的广阔水域，由北望，浩大汪洋，音波无际，从西看，清新秀美，犹如新月。迎帆点饰，海鸟翩跹的景致为苍洱风光平添了几分雅趣。上官花迷离了游子的双眼，下关风飘落了一墙的愁绪。

天，蓝的纯粹，云，白得纯粹；山，绿得纯粹，水，清得纯粹。置身其间，仿佛遨游于一个巨大的美的气场，连心灵也纯净了许多。大理地区长期和睦共处着汉、白，彝族、苗，回等多个名族。

南诏大理国一脉相承的开放与宽容，令他们创造出丰富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教内容于一体，神人物之间没有严格定义，自然随性，帝王将相，英雄孝子，甚至奇树怪石都可位于供奉之列。

以百组文化为代表的大理世俗文化，精彩纷呈，与日程生活中处处显示出无尽的创造性和对生活的深刻领悟力。白族尚白，妇女的服饰保持着鲜明的民族特色，户户有水，家家养花的白族，十分注重居住环境，村寨一般保持一致的格局，门楼常用花雕砌成飞檐斗拱，并饰以浮雕、彩绘，形成一高两低的三滴水并隔式建筑，院落则流行土木结构的三坊一照壁，四合五天景和走马转阁楼。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最简单的形式凝练了人生百态，蜚声海外的大理石天然画，意境悠远，浑然天成。运用古老传统工艺制作的扎染，印纹自然，明楚清雅。

最显大理大理风情的，当属每年众多的节庆仪式，一街赶千年，千年赶一街三元街，白族的火把节，东方狂欢节的绕三菱等，汇集了成千上万，身着鲜艳民族服装的、普通百姓，弹起三节琴，敲起八角鼓，舞动霸王鞭，纵情释放着大理人自信、豁达的天性。那种集体狂欢的场面，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁观者，也无不为之动容。

皎洁的洱海月，映衬着大理源远流长的过去，古城洋人街上，阑珊的灯火，昭示着大理充满希望的明天，大理的山水人文，仿佛一面多能镜，折射出五彩斑斓的浪漫魅力，亲近大理，感悟大理的方式有许多种，慕名而来，一见倾心，住上三五载甚至度过一生的游致，休闲度假，盘桓月余，乐而不思归的游致，即使一个行色匆匆的游着，在大理毅然会收获颇多，携着一抹苍山的悠远，带着一泓洱海的宽广，还有大理人脸上温暖的笑意，生命中从此从满了一种积极乐观，宽容和谐的情愫，而大理作为一个经济和谐发展，民族和谐共荣，人与自然和谐共生的乐土，正逐渐演变成一个记忆中的亮点，时间越久反而更加清晰明朗。

大理好风光，世界共分享。

大理古城之旅篇二十

苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为“大理石”，“大理”也因石而名扬天下。

各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等；因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金；天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：

一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强；

二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。

此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

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