演讲稿是一种以口头形式向观众传达某种观点或者发表演讲者自身意见的文字材料，它被广泛应用于各种场合，可以激发听众的思考和共鸣。演讲稿需要进行反复修改和润色，以保证语句通顺、语义清晰。下面是一些在不同场合下演讲的技巧和注意事项，希望对大家的演讲能有所帮助。
高中常考演讲稿篇一
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《如何做一个有修养的文明学生》。
什么是修养？是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养是我们中华民族的好传统，我国古代就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法。要成为一个有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯、和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处于人生最美好、最灿烂的青少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩。你是愿意做一个浅薄无知、言行粗鲁的人呢？还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有同学都会选择后者，这就是有修养的人。
规章制度。
相互监督共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐而且还会使自己变得美丽变得纯真高尚。
作为思中学子，我们要注意自己的一言一行，认真学习《中学生日常行为规范》，加强自我修养，让我们的校园真正成为文明、和谐的校园。
尊敬的各位领导，老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！我是xx班的，今天我演讲的题目是：飞翔吧！用你那骄傲的翅膀。
四月的早晨，阳光明媚，天气正好。微风拂过，绿叶招摇。
同学们，此时此刻，我内心平静，我的目光滑过你们的眉间，我看到的是你们青春洋溢的笑脸，感受到的是你们所特有的骄傲与自豪，这让我不禁联想到梁启超先生的《少年中国说》：红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风光吸张！
高一的同学们，我看着你们，仿佛看到了当初在人群中静默的那个自己。所是转眼间，已经物是人非，当年那块承受着我生命重量的地板，如经已没了我的位置，被你们取而代之。看着略显稚气的脸庞，我很想问问你们，何谓成长，何谓长大？我认为，所谓的长大，就是离开我们的爸爸妈妈，那温暖的港湾越来越远，我们也就越发思念他们。所以高一的同学们，没关系，如果你们想家，想念你们的爸爸妈妈，说明你们已经长大了！
同学们，不要悲伤。不怕告诉你们，我有一个习惯，45°角仰望的习惯。但是我还得告诉你们，我仰望的不是悲伤，而希望，我看到的不全是星星，还有月亮！
同学们，不要迷惘，你们猜一下，十年前的今天我早上在做什么？你们肯定猜不到，让我告诉你们吧，十年前的今天早上，我起床后的第一件事情是将羊圈里的羊赶到山上去。但是今天早上，我们寝室的同学可以作证，我起床后没有去放羊。所以同学们，希望你们始终记住：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
身在高三的同学们，你们是不是也和我一样，看着黑板上的倒计时从200天到100天到现在的50几天，发现每天的休息时间越来越少，每天有越来越多的练习要做，每周有越来越多的考试要考？同学们，也没有关系。
不要犹豫，不要退缩。青年之。
字典。
无“困难”之字；青年之口头无“障碍”之语；惟知跃进惟知雄飞惟知其自由之精神锐敏之直觉活泼之生命以创造环境征服历史。谁说我们就是温室里的花朵？我觉得大家更像我们身后的这棵大树太阳能晒干它的皮肤但晒不干它炽热的血液大雪能压断它的枝桠却压不断它坚韧的脊背尽管经历狂风暴雨但依然能发出生命之芽。
此时此刻，我的内心又不平静。因为我看到，我们的祖国还不够强大，我们的民族还不够繁荣。同学们，这也是为什么，今天我会站在这里。当年周总理“为中华之崛起而读书”，他做到了，当年的青年喊着“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的。
口号。
奔赴抗日战场，他们也做到了。而今天，轮到我们了，少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。同学们，我们今日之所学，今日之所锻炼，全都是为了能在十年后、二十年后更好地完成这个时代所交给我们的神圣使命呐！
同学们，努力吧！在生命的旅途上燃烧自己；奋斗吧！青年是早上八九点钟的太阳，我们有着源源不尽的光和热；拼搏吧！践行我们当初喊出的誓言，为祖。
国学。
习！
同学们，用你那骄傲的翅膀，飞翔吧！
各位老师，各位同学：
大家好！
今天我们演讲的题目是《阳光心态》。
什么样的心态是阳光心态呢？
阳光心态就是有一次我和妈妈去逛公园，突然下起小雨。我没有抱怨，而是对妈妈说：“平时都是天晴逛公园，这次下雨天在公园里走走，不仅感觉空气清新，还能看到公园里不同的景致。”
原来阳光心态就是换个角度看事情，把别人认为阴郁的事情赋予阳光的意义。
阳光心态就是有一次我爸爸在接我放学回家的路上堵车，爸爸没有焦躁，而是对我说：“儿子，今天因为堵车，爸爸有更多的时间和你聊天了。”
原来阳光心态就是在遇到问题时不焦躁，能够化弊为利。
阳光心态就是有一次我在购物公园地铁站看到这样一句话：“不管输给现实多少次都不要低头放弃自己。做个抬头族。”
原来阳光心态就是要做个抬头族，只有抬头才能看到希望的太阳。
阳光心态就是我在阅读中看到的这样一段话：“磨难是上天送给我们的礼物，只是这个礼物的外包装很难看，很多人不愿意接收。一旦撕开这个外包装后，你会发现里面是一个为你量身打造的精美礼物，这个礼物会让你爆发性感悟，爆发性成长。”
原来阳光心态就是把磨难当成是自己的垫脚石，促使自己成长。
阳光心态就是每天都会观察自己的起心动念是否善良。当别人比我们优秀的时候，不嫉妒，汲取别人的长处。当我们比别人优秀的时候，不嘲笑，给予别人帮助和鼓励。
原来阳光心态就是善待别人，善待别人就是善待自己。
阳光心态就是每天都会对很多事情进行感恩。感恩阳光，感恩大地，感恩看得见，感恩听得到，感恩帮助过我们的人，感恩我们的对手，感恩磨难……因为感恩是的倍增器，感恩可以吸引更多值得感恩的事情来到我们的生活中。
原来阳光心态就是感恩上天赐给我们的一切。感恩的心，阳光的心！
同学们，给自己的心灵开一扇窗吧，让阳光透进来！
我们的演讲到此结束！谢谢大家！
高中常考演讲稿篇二
”欲盖弥彰“这句成语是出自“左传”。欲是希望的意思；盖，是掩藏；弥，是更加；彰，是明显；“欲盖弥彰”是指一个人本来想隐藏事实，却反而张扬开来，更加明显。春秋时代，邾国的大夫黑肱，悄悄的将滥邑送给了鲁国，希望鲁国能给予他政治上的庇护。鲁国答应了，便在史册上将黑肱投奔鲁国的事，直接用邾黑肱的名义记载了下来。鲁国的正人君子看到了，就批评说：“一个人应该好好保护自己的名字，不要使它受到污辱，叛国者，罪状永远出现在历史上，成为不义之人，万世万代都无法磨灭……有人想求名，但史册却不写他的名字；有人想隐藏自己的名字，史册反而将他的名字大书特书一番……。”上面这个故事的最后一节，原文是“或求名而不得，或欲盖而名彰。”后来便成了“欲盖弥彰”这句成语。
这个故事是劝人不要做出违背良心的事来，否则，即使是事后想掩饰，终究不能遮天，十目所视，十指所指，必将为人所唾弃。所以，好好的爱惜自己的名字，不要让它受到半点的污渍，这正是我们做人应有的道理啊！
高中常考演讲稿篇三
夏日，骄阳似火，酷暑炎炎的早晨，我正泡在空调房里睡懒觉，这时，妈妈突然告诉我说：“今天要回老家去。”“这么热，还回去?”望着窗外火辣辣的太阳，我打起了“退堂鼓”，同时脑海里浮现出爷爷奶奶那慈祥又渴望我们回去的眼神时，顿时我毫不犹豫地背起包，顶着烈日回家了。
中午时分来到村里，走过熟悉的小路，隔着门远远地就闻到了饭菜的香味。我们迫不及待地敲响了家门，迎来一阵爷爷亲切的呼唤“小囡，小囡，我们小囡来了。”进门就看见奶奶不辞辛劳地在厨房忙乎，一会时间一桌丰盛的午餐就上桌了。有奶奶自己养的土鸡，爷爷自己抓的胖头鱼，还有自家院子里新鲜采摘的素菜，我们围坐在一起吃饭。这时我发现爷爷奶奶自己都不吃，却一直往我们碗里夹菜，夹肉。脸上还依然笑眯眯地看我们吃。瞬时，我心里有一种说不出的滋味，我忍不住夹起一块鸡肉，塞到爷爷嘴里，爷爷吃得特别开心，说“小囡长大了”。尽管高温天，农村还停电，我们吃得满头大汗，却依然透着幸福的笑容。
一家人坐/在一起吃饭，场面可真温馨!
饭后，我好奇地问：“妈妈我们到底有几个家呀!哪个才是我们真正的家”。妈妈说："当然是老家了，因为只有我们在回老家的时候我们会说回家，我们到其它几个家，都叫去杭州，去进化，去那里，是用去这个字，家是我们要回来的地方。"妈妈的一番言论我仿佛明白了家的含义，家就是全部家人在一起才是完整的家。家就是不管我们走的多远都要回来的地方。
幸福的时光总是那么短暂，谈笑风生中我们又到去杭州的时间，临出门时，奶奶塞给我200元零花钱。我知道我的爷爷奶奶是地地道道的农民，他们没有很高的学历，没有丰厚的收入，但是他们有最无私的爱，我是最幸福的孙女，因为他们一直把我当成宝。他们的钱来得太不容易，我趁奶奶不注意把钱放到了奶奶的枕头底下。
高中常考演讲稿篇四
3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明。
4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参。
5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼。
6、古代最杰出的女词人是宋代的李清照。
7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾。
8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白。
9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫。
10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游。
11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》。
12、古代最著名的长篇章回体历史小说是明初罗贯中的《三国演义》。
13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》。
14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》。
15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的.《儒林外史》。
16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》。
17、古代最早的语录体散文是《论语》。
18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》。
19、古代最早的纪传体通史是《史记》。
20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》。
21、现代最伟大的文学家是鲁迅。
22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》。
23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
高中常考演讲稿篇五
“常回家看看，回家看看，哪怕是帮爸爸妈妈刷刷筷子洗洗碗....."随着这首歌的旋律飘起，我的新潮也开始澎湃......
心血来潮，突然很想回老家看看。走在回老家的小路上，心里竟安分了许多。在远远的地方就望见那亲切的老家，熟悉至极的味道迎面扑来，心中多了份迫切。
走在老家的小巷里，并没有想象中的那么开心，而是失落了许多，总觉得缺少了许多东西。从小巷到大厅，从大厅到后厅，绕了大半圈，并没有找到我来时想要找的那份亲切感。老家已经没有以前那么热闹了，反而是死气沉沉了许多。想想以前，大厅总有一群孩子在嬉戏;总有几个老人安详的在喝茶聊天;后厅总有些妇女在边说边笑地摘菜、做扫帚......想到这些，我的嘴角不经微微扬起。然而，眼前的一张桌子、几张椅子孤寂的站在空荡荡的大厅里，这里的孤寂迫使我想要马上离开。
于是，我从另一个巷子口出来，站在这条可以看见进老家大门的全程路程。还记得，小时候常常坐在巷口等着爸爸妈妈下班回家。
我往前走着，看见一个苍老的背影站立在巷口，白色的头发随风飘扬着。我来到这个背影跟前，“啊!老伯怎么是你呀?”遇到熟人让我激动不已。阳光透过树叶的缝隙几缕几缕的照在老伯的脸上，老伯动了动嘴巴说:"嘿嘿，怎么回来了?在这站了老半天了怎么没看你从大门口走进来呀?”“咦?”
——“您大概走神了!大伯你站在这干嘛呀?风挺大的。”“唉，老家就剩我们几个孤苦伶仃的老人了。昨天王奶奶的女儿回来接她走了，估计也不回来了......估计我儿子也快回来了吧!”老伯说这些时，脸上难以掩饰悲伤、失落。我替老伯感到高兴地问：“那你是在这里等你儿子回来接你吗?”“不，不是。我只是想看看他。”“那你不和他一起住吗”，我感到奇怪地问?“子女在外多不容易，我一把老骨头了又不能帮上什么忙，去了也只会添麻烦。”老伯笑着说。
我一时答不上话来，老伯打破了沉默，“在这吃午饭吗?”“呃，不啦，我出来家里人不知道，也该回去了。”我突然很想回家，“老伯你回屋里头去吧!我先走了。”“好吧，你快回去吧。”老伯站在那里，迟迟不肯挪动步伐，深邃、无神、泛灰的眼睛依然望着老家大门外马路的方向。
老伯内心的那份牵挂随着微风飘扬，我的步伐也变得沉重，回过头，老伯依然孤寂的站在巷口。我向他招手示意他快回去，可他只是站着不动，像是没看见似的。
刚回到家，就看见隔壁家的小女孩站在家门口等她爸爸下班。这小女孩每天下午放学都会准时站在那，她爸爸回来后，她就会很高兴的迎上去，夺过她爸爸手中的东西，蹦蹦跳跳跑进屋去，出来时又稳稳的端了杯水。这是个多么温暖的画面，这是个很孝顺的女孩。
我思索着着两幅含义不同的“等待”，小女孩清脆的笑声打破了我的思绪。这时，不知从哪家里又飘来《常回家看看》的歌声。
“常回家看看，回家看看，哪怕是帮爸爸妈妈刷刷筷子洗洗碗......”这首歌带给我们的应是自我反省。爸妈老了，但是心不变，牵挂的依旧是我们。他们需要的是陪伴!是关心!是爱!不是孤寂!我们作为子女，应该尽自己所能去孝顺他们，不管工作、学习多忙，都应该常回家看看。
高中常考演讲稿篇六
1.世界经济大国---“世界经济最发达的三极之一”。
2.经济发展的条件：
不利条件：国土内市场狭小、矿产贫乏。
有利条件：丰富的人力资源、较高的科技水平、岛国多良港。
3.扬长避短，发展经济。对外贸易发达，但经济对外依赖性很大。
日本主要的对外贸易对象是美国，其次是亚洲和西欧。
4.工业主要分布在太平洋沿岸和濑户内海沿岸---京滨、阪神、名古屋、北九州四大工业区。
沿海地形是平原，地势平坦，多港湾，适合建立大港口。在海边，原料运进和产品外运极为方便，减少了陆上运输，省时、省钱、成本低。
日本矿产资源多是从太平洋航线运到日本，因此，工业多建在太平洋沿岸地区。----接近消费市场和对外贸易的海港。
(1)为什么日本将“马六甲海峡”称为“海上生命线”?
因为日本所需的工业原料，特别是石油绝大部分通过马六甲海峡，许多产品的出口也经过马六甲海峡。
(2)主要工业部门：钢铁、汽车、造船、电子、化学、纺织。
5.工业布局趋向分散----向国土南北两端扩展——因为太平洋沿岸老工业区呈“饱和状态”。
6.发展方向：大力发展海上航运，进口原料，出口产品;积极开拓国际市场，发展高科技产品。
(1)地位：是世界上经济发达的资本主义国家，工业部门齐全，产品在国际上占重要地位。
(2)与中国的贸易：
从中国输入：服装、石油、煤炭、棉花、水产品和蔬菜。
向中国输入：钢铁、电子产品以及其他工业品。
7.农业和渔业。
人多地少，采用农业生产方式采用小型农业机械，侧重于生物技术和水利的发展，合理施用化肥，精耕细作，单产高。
主要粮食作物是水稻，达到基本自给，多种在平原地区，但每年要进口小麦、玉米等农作物。
山丘地区多种桑树、果树和蔬菜。但蔬菜和水果仍需大量进口。苹果中红富士苹果是日本培育的优良品种。日本是一个岛国，周围海域盛产各种海产。
(1)日本为什么成为世界上海洋渔获量较多的国家?
沿海温带大陆架广阔，又有千岛寒流与日本暖流交汇，渔业资源丰富;日本拥有庞大的远洋捕捞船队和近海捕捞船队，海上捕捞能力强;日本沿海养殖业发达;鱼产品消费量高，市场需求大。
8.日本的经济有什么突出的特征?
(1)经济发达的资本主义国家，工业现代化程度高;。
(2)经济结构以工业为主，农业不占主要地位;。
(3)对外依赖性强，需要从国外进口大量的原料和燃料，产品销售也依赖国际市场。
9.日本的工业为什么集中在太平洋沿岸和懒户内海沿岸?
(1)日本国内矿产资源贫乏，所需矿产绝大部分依赖进口。
(2)日本国内市场狭小，产品大部分出口国外。
(3)充分利用岛国多良港的优势。
(4)工业布局在沿岸可利用廉价的海运，便于原料进口和产品出口，最大限度地降低产品的成本。
高中常考演讲稿篇七
“李代桃僵”这句成语，出自一首乐府诗。诗的开头第一句是：“鸡鸣高树巅，……”因此，在《乐府诗集》中，这首诗就以《鸡鸣》为篇名。
这首诗的末后两节，原文是：兄弟四五人，皆为侍中郎。五日一时来，观者满路旁。黄金络马头，颎颎何煌煌！桃生露井上，李树生桃旁；虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！
这两节的大意是说，：一家四五个兄弟，都是高官，每隔5天休假的日子，他们同来相聚的时候，路旁挤满了看热闹的人。瞧他们的服饰打扮，多么华丽，连马嚼子和缰绳都有黄金装饰，光灿灿地，漂亮极了！接着说：井边有一株桃树，桃树旁一边有一株李树。害虫来咬桃树的根，李树虽然没有遭到虫害，却也替桃树着急、难受，而至于僵死了。桃李这样的树木，竟能同情互爱、以身相代，而同胞兄弟却还有把手足之情忘得一干二净的呢！
这是一首暗寓讽刺的诗。在封建社会，统治阶级内部，往往因争权夺利，而勾心斗角，互相残杀；兄弟之间，表面上虚伪应付，暗底里彼此嫉妒，设若一人有难，其余的人不但不肯相助，还要幸灾乐祸，或者乘机打击。这首诗，就是讽刺这类“兄弟”的，说他们不如树木。
“李代桃僵”这句成语，就是由这首诗而来。但是，我们运用这句成语的时候，只用它来比喻“代替”、“顶替”。例如以甲代乙、以此代彼的意思，同什么兄弟手足之情完全无关。《聊斋志异·胭脂》中说：“彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠，而僵李代桃，诚难消其冤气。”“僵李代桃”，意同“李代桃僵”。
高中常考演讲稿篇八
3、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮。
4、已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮。
5、刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁。
6、酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白。
7、千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白。
8、翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修。
9、铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾。
10、世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫。
11、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥。
12、深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原。
13、四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹。
16、毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”
17、列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”
18、芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
19、关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
高中常考演讲稿篇九
古今中外的作家生活时代不同，从而形成纵的联系；同一时期不同作品又有各自的特点，从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点组合起来，在脑中形成几条线或几个面，是一种快速而牢固的记忆方法。如果能据此自己动手制作几张图表，印象就更加深刻了。如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的“临川四梦”，三是清代的“南洪北孔”。
如同《战国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体；记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》；又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头，想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样触一而发十，就能较系统地记住许多文学常识了。
就是在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以以考点为分类标准，如：
（1）时代国别，可以借鉴古代史书体例中的编年体和国别体的方法，按不同时代和不同国家来记忆。
（2）风格流派，如“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派”等。
（3）地位评价，如“四大名著”“世界三大短篇小说巨匠”等。
（4）文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。
（5）题材人物，如《范进中举》《孔乙己》等都塑造了受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子形象。
（6）作家作品，如苏轼的诗、词及文等。
（7）字号称呼，如柳河东、杜拾遗、太史公等。
复习不仅要注意全方位复习，又要注意突出重点。有的文学常识关键就在某一要点，抓住了要点，其他问题也就迎刃而解了。如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。
另外上述记忆方法并非只能单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。各种记忆方法的综合使用，既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。
高中常考演讲稿篇十
1.谨小慎微过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
2.寄人篱下依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
3.小家碧玉旧时指小户人家美丽的年轻女子。
4.入不敷出收入不够支出。
5.横七竖八有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
6.吞吞吐吐想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
7.沸反盈天声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
8.为所欲为本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
9.遍体鳞伤浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
10.皮开肉绽皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
11.胆战心惊发抖。形容十分害怕。
12.喜出望外由于没有想到的好事而非常高兴。
13.地崩山摧土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
15.磨牙吮血磨利牙齿，吮吸鲜血。多形容像野兽一样嗜杀。
16.杀人如麻杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
17.千呼万唤指呼唤多次，再三催促，形容不轻易出面。
18.切切私语指在暗中小声说话。
19.珠盘玉落形容乐器弹奏的声音清脆悦耳，十分动听。
20.整衣敛容现指整理衣服，收起笑容，脸色严肃起来。
21.秋月春风比喻良辰佳景、美好岁月。
22.暮去朝来比喻时间过得很快。
23.门前冷落形容来来往往的人极少。也作“门庭冷落”。
24.杜鹃啼血本指杜鹃啼鸣，形容鸟类啼声的悲苦。
25.司马青衫司马的衣衫都被泪水浸湿了。形容十分悲伤。
26.弃甲曳兵形容打败仗逃跑时的狼狈相。
27.五十步笑百步后泛用以比喻缺点或错误的性质相同，只有情节或好或重的区别。
28.祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
29.锲而不舍不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
30.席卷天下形容力量强大，控制了全国。
31.包举宇内并吞天下，占有一切。
32.囊括四海比喻统统包罗在内。指统一全国。
33.追亡逐北追击败走的敌军。
34.因利乘便凭藉有利的形势。
35.云集响应大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。
36.斩木揭竿砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
37.深谋远虑指计划得很周密，考虑得很长远。
38.同年而语犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
39.瓮牖绳枢破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
40.畏葸不前畏惧退缩，不敢前进。
高中常考演讲稿篇十一
考完试，迎来了五一节小假期。假期如何安排?小升初已屈指可数，各科作业和兴趣班占据了一大半的时间，剩下一天半日，也不能远行啦。姥爷提议，回老家看看老姥爷。
老姥爷已经86岁，是姥爷的爸爸，他身体依然健朗，黑红的脸上总是带着笑容。看上去也就七十多岁的样子。只是走起路来，步履蹒跚，很慢很小心。前几年，老姥姥去世了，留下老姥爷孤单一人，就轮流居住在几个儿女家中。而这段时光，大大增进了我和老姥爷的感情。
妈妈说，人老了，和小孩子一样。记得一次，我们晚饭喝稀饭，我不用手扶碗，只伸嘴去喝，妈妈说我不规矩。而老姥爷，也学我的样子这样喝汤，还说要与我比赛，惹得大家一阵笑。还有一次，老姥爷出门散步，到了饭点还没来家。一家人焦急万分，纷纷出去找。老远的看见他坐在一辆三轮车上，缓缓地驶过来。到跟前一看，骑三轮车的老人比老姥爷年龄还要大，九十岁的朋友载着八十多岁的老姥爷赶集买凉帽去啦。此事件，姥爷批评了他，说不安全。老姥爷像个孩子一样，直点头认错。
过了几年，大概是老姥爷的心情平复了，就提出要回老家，说住在楼上不方便，也没有朋友。我想他是想念他住了几十年的老房子和邻里朋友了。回了老家的老姥爷虽然腿脚不灵便，但小院子收拾得干净整洁，小菜园还种了无污染的蔬菜。每次回去看望他，屋里总是坐满了人，喝茶、聊天、下棋，很是热闹。满屋里的烟雾缭绕就像是到了仙境一般，这些老人朦胧中也像是白了头发的仙人。
妈妈已经快四十了，爱吃零食。回到家，老姥爷就去小西屋给妈妈找零食。清明节回家上坟，妈妈在洗碗，老姥爷说：“你来喝茶，歇歇。等那些人回来干。”那些人是他的儿女们。也许，妈妈再老，在他眼里还是曾经那个顽皮的小女孩，娇惯着她。
每次看望老姥爷总是来去匆匆。临走时，他总是握着我们的手久久不松开，追问着：“什么时候还来家。”无论阴天下雨，他总是要送到我们胡同头，看我们走远才进家门。而我们远远看见老姥爷佝偻的背影，眼里总也闪烁着泪光。
高中常考演讲稿篇十二
[半低不高]中等；不高不矮。
[山锐则不高]比喻人太露锋茫，就成不了大事。
[不知高下]指说话做事不知轻重。
[不知高低]指说话或做事不知深浅轻重。
[不识高低]指说话或做事不知深浅、轻重。
[不敢高攀]不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
[不知天高地厚]不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
[事不关己，高高挂起]认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
[有志不在年高]指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
[高不可攀]攀：抓住高处的'东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
[高不可登]形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。
[高不辏低不就]犹言高不成低不就。
[高不凑低不就]犹言高不成低不就。
[高不成低不就]高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
[高不成，低不就]高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。
[高而不危]身居高位而没有倾覆的危险。
[功高不赏]功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。
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高中常考演讲稿篇十三
1、《红楼梦》:原名《石头记》，共120回，曹雪芹写前80回，高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是封建社会的百科全书。
曹雪芹:名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人与海》海明威:美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。
长篇小说:《太阳照样升起》、《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道难》李白:字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，他的诗风飘逸豪放，素有“诗仙”之称。和杜甫齐名，人称“李杜”。
4、杜甫:字子美,自号少陵野老，世称杜工部。有《杜工部集》。我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗风沉郁顿挫。人们称杜甫的诗为“诗史”，称誉杜甫是“诗圣”。
5、《琵琶行》白居易:字乐天，号香山居士。唐代杰出的现实主义诗人,倡导“新乐府运动”。
6、李商隐:晚唐诗人。字义山，号玉生。有《李义山诗集》。与杜牧并称“小李杜”。
孟子:名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
8、《荀子》荀子:名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。
9、《过秦论》贾谊:世称贾太傅、贾长沙，也称贾生。西汉杰出的政论家、文学家。
10、《师说》韩愈:字退之，世称“韩昌黎”，唐代散文家，诗人。和柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者，明人列他为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
高中常考演讲稿篇十四
我国古代政治制度是由古代经济基础所决定的，其核心是国家政权的结构关系及其运作方式，是统治阶级和被统治阶级斗争的产物。它的确立和变更都是统治阶级意志的体现，是为维护统治阶级经济利益服务的，是与国家的社会性质和发展相适应的。
1.王位世袭制：
禹死后，他的儿子启破坏了民主推选部落首领的禅让惯例，自己继承父亲的职位，从此，王位世袭制代替了禅让制，出现"天下为家"的局面。
2.分封制：
西周把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国，并将封地和对周王的义务密切联系，从而维系和巩固了西周的统治。
3.军功授爵：
战国商鞅变法规定按军功的大小进行授爵和赐给田宅，废除了奴隶主贵族享受爵禄的特权，有利于新兴地主阶级专政的建立。
4.皇帝制：
秦统一六国后，确立皇帝至高无上原则，嬴政规定封建国家的最高统治者是皇帝，国家政治、经济、军事一切大权都集中在皇帝手里，政事无论大小最后全由皇帝裁决，主要官吏由皇帝任免。
5.士族制度：
魏晋以来，地主阶级中形成了以门第高低为标准的选拔官吏的"做官看门第，通婚分士庶"的政治制度。这一制度形成于魏晋，东晋时充分发展，南朝末年走向衰落，隋唐时消亡。
6.三省六部制和科举制：
隋朝采用三省六部制和科举制，唐朝继续沿用并使之完备。三省六部制分工明确，相互配合，相互牵制，有利于提高封建国家政府工作效率。科举制的实行，扩大了地主阶级的统治基础，也使士族制度逐渐消亡。
7.行省制：
元朝为有效地管辖辽阔的国土，加强封建统治，实行行省制度。行省成为地方最高一级行政机构，可以在中央统一政令的基础上独立处理省内事务。这一制度对后世影响深远。
8.八股取士：
明朝沿用科举制度选拔官吏。明政府规定科举考试只能在四书五经范围内命题，考生的答卷不允许有个人的见解;文体死板地分为八个部分。八股取士鼓励只知埋头读书，不讲究实际学问的人，旨在为皇帝培养忠顺的奴仆。
高中常考演讲稿篇十五
1．温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，迷惑不解；光思考却不去读书学习，会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册。
8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然很多了。
第三册。
15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，看不到太阳和月亮。
16．虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。
17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18．闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。
19．造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后走，不和别人虚情客套。
20．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！
21．不戚戚于贫*，不汲汲于富贵：不为贫*而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
第四册。
22．北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。
23．中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！
25．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？
26．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的'马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
28．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
第五册。
29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。
31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。
32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
33．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！
34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依*疆域的界限，巩固国防不能*山河的险要，威慑天下不能*武器装备的强大。
36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人多，不施行仁政的人，帮助支持他的人少。
37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
39．然后知生于忧患，而死于安乐也：这可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
40．越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。
41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这是岳阳楼的雄伟的景象。
42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官担忧他的百姓；处在僻远的江湖间担忧他的君王。
44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前忧愁，天下人的快乐之后才快乐。
噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”
第六册。
45．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。
46．此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。
47．宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作*犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
48．亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。
49．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。
51．受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。
52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐*贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。
53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。
55．肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
56．小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。
57．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：作战是*勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气竭尽了。
58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央:河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
高中常考演讲稿篇十六
讲起来，我可以讲是一位老班主任，也可以讲是一位新班主任，从文理分科后，班里的学生成绩参差不齐，为了使这班学生尽快稳定下来，班主任的前期工作是非常重要，而且也比较累，但现在就稍微能够静下心来去体味这份工作的苦与乐，还是有很多经验和教训的，在这里我简单的将其概括为八个字：“爱字当先，严字当头。”
一、抓大放小，要学会抽离
1.树立了班主任的权威和正面的形象。“民主、自由”是现在学生经常挂在嘴边，民主、自由可以有，但班主任的权威和正面的形象也是很有必要的。
步，能力就是这样一步一步培养出来的。
二、合理的.班级管理体系
管理班级如同写一篇好文章，一定要有一个合理的逻辑体系，一个稳定和谐的班级就要有一整套合理的班级建制。在我看来，好的班级建制主要包括两方面：一套学生自己制定的班规以及一支学生自己选取的训练有素、德才兼备的班干队伍。有了这两件法宝，班级基本就稳定下来了。班规的建立过程，估计大家都差不多，但我的做法特别一点的是在初建班的时候以《弟子规》为班规，每周写一规。在班干的任命上，我比较慎重，在初建班的时候，我考察了差不多半个月才最后确定班干人选，就是怕选错人，带错路。（现在我班班委每周日晚都有一次会议，总结本周工作，布置下一周的任务.）
三、发挥’爱’的作用
常规班的学生，都有着那么一点“上不去、下不来”的尴尬，他们有着大学梦，憧憬着有一天能走进高等学府，但现实却十分残酷，他们并不扎实的学习基础和并不良好的学习习惯制约了他们的发展，他们也曾壮志凌云，但一天又一天.一次又一次考试反复验证着他们的失败。在这种情况下，很多孩子在心理上被击垮了。所以，每一次考后，我都会走进他们心里，一个微笑，一个问候，也许会改变他们的一生。不是每个学生是天生不努力的，只是很多孩子在努力中看不到希望，就逐渐放弃了。这种时候，我认为班主任发挥关键作用的时候了。如何走入学生的心里呢？具体做法就是我们把爱倾注学生的心田，向学生传递正能量，让学生树立自己的目标并为之而奋斗。
四、家校联动，在欣赏的视角下成长
常规班的学生往往对自我的认定不高，怎样鼓舞他们的士气，是我一直在思考的问题。实践证明，赏识教育的作用还是很大的。因此，每当发现班级上的学生在某一方面有所进步时，我就会立刻作出反应，以各种形式对他进行褒奖。不仅当面表扬，在班级表扬，还要通过打电话、发短信或校讯通平台告知家长。表扬的内容是多方面的，不仅是学习，还可以是劳动、体育、学生交往等各方面。总之，一个孩子身上总有若干闪光点是值得发现和夸赞的。这样做的好处，首先是让学生有积极的情感体验，让他们充分体会参加学校生活的乐趣，奠定克服学习困难的心理基础。其次是让家长时刻感觉到学校、教师对自己的孩子是关心、关注的，在各项工作上就能有更高的配合度。
我常对我班上学生说的那样：“不怕不聪明，就怕不努力；任何事情都是量变质变的，只要肯努力，都会创造自己的奇迹。”其实常规班也有很多认真的孩子，虽然他们的平台低了一点，找到方法的时间晚了一点，方法落后了一点，但只要不断的努力，终会有闪光的那一天。
高中常考演讲稿篇十七
1.巫医乐师百工之人，不耻相师。
2.彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
3.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
4.师者，所以传道受业解惑也。
5.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
6.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
7.六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
8.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
9.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
10.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
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