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山的山西的山风景篇一
今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动-乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”
山的山西的山风景篇二
五老峰位于永济市东南20公里的中条山上，各种生物覆盖着整个山野。有四座山峰仙态神姿，隐现于云烟苍茫之中，犹如五位老人抱拳作揖恭迎贵宾之势，故名五老峰。主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。
峰顶上有3000*方米的坦地，北高南抵，有七大人文景点：南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰视，或如椽笔耸天，或若笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50*方公里。其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深造幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息。有明眼泉、玛瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。
明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。道教排列为“第五十二福地”。
从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的`七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。
之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
山的山西的山风景篇三
五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市230公里。下面是本站为大家带来的山西五台山风景区。
导游词。
希望可以帮助大家。
五台山位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里，是第一批国家级风景名胜区。
五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。
地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。
五台山位于山西省忻州市东北部五台县境内，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
五台山居我国四大佛教名山之首，文殊菩萨的道场。五台山寺庙始建于汉明帝时期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360余处。到清代，随着喇嘛教传人五台山，各具特色的青、黄二庙。因共有5座山峰组成，仿佛五台，故名“五台山”。这5座山峰又各有不同，东台望海峰，海拔2795米，顶峰望海寺供奉的是聪明文殊，自然景观为云海日出;南台锦绣峰，海拔2485米，顶峰普济寺供奉的是智慧文殊，自然景观为高山花海;西台挂月峰，海拔2773米，法雷寺供奉的是狮吼文殊，自然景观为月色朗照;北台叶门峰为最高峰，海拔3058米，顶峰灵应寺供奉的是无垢文殊，自然景观为一览众山小;中台翠岩峰，海拔2894米，顶峰演教寺供奉的是儒童文殊，自然景观为周边山景，走遍五台，也就是香客信徒所说的“大朝台”。
中国佛教四大名山之首，风景优美，寺庙云集，文物甚多，物产丰富，是我国著名的旅游、避暑胜地和宗教圣地。
五台山在山西省五台县北部。因五座山顶高耸，而峰顶平坦如台，故有此名。
五台山是我国四大佛教名山之一。山上的灵鹫寺与洛阳白马寺同为我国最早的寺院，建于东汉年间。以后随着佛教的传播，寺院建筑的规模越来越大。民国初年，全山尚有寺庙100余座，僧众千余人。在五台环抱的台怀镇，是寺庙最集中的地方，一派佛国气氛。
五台山至今完整保存的唐以来各代的木结构建筑，素有“古建宝库”之称。其中南禅寺、佛光寺、延庆寺、广济寺、殊像寺、广宗寺、菩萨顶、尊胜寺等八座寺宇，可称为古代木结构建筑的代表。南禅寺和佛光寺是我国现存最早的两座木结构建筑，被国内外建筑学家称为“千年瑰宝”
五台山最大的寺是显通寺，占地达120亩，有殿堂400余间。它的前身是五台山最早的灵鹫寺，后不断扩建，成为五台山第一禅寺。寺内珍藏文物比比皆是。五台山的石雕也有很高的价值。龙泉寺的石牌坊是一座白玉石建筑，建于1920-1920xx年，仿木结构。上面雕的花鸟虫鱼，人物花卉，精巧生动，是我国近代石雕中的精品。
五台山现存寺庙50余座。在这些寺庙集中表现了佛教的建筑、雕刻、塑像、壁画等方面的艺术，可谓佛教艺术大全。有人称五台山是“一部佛国史，百座艺术宫”。
山的山西的山风景篇四
我是一个山西人。我可以很自豪地说。
因为山西是一个有着悠久历史、众多国家地质公园、诸多国家保护区、有着许多美味民间特色小吃并且拥有五岳之北岳恒山的地方，近几年来，随着山西一步步发展起来，逐渐名扬全国。更重要的，是山西养育了我。作为一个山西人，我为家乡感到自豪。
但在不久的曾经，我还很厌恶这个每天扬风起沙的地方，空气永远是那么干燥。在30度以上的天气，也从来不会有那种被抚摸的感觉。有的时候，甚至会让人感觉有像狗一样吐舌头散热的冲动。真不知道自己为什么会出生在这个鬼地方。渐渐的，通过各种渠道，我开始慢慢了解外面的世界，开始向往那种有着快节奏生活的大城市。曾经发誓：以后一定努力，考上一个北京或是上海的大学。目的就是冲出山西。
但是，假期里的旅行，却让我渐渐发现：原来，我深深地爱着三晋的生活，爱着这片生我养我的土地。
来山西？我几乎不敢相信。我只知道，山西的人都在拼命学习，拼命赚钱，想要出省去，却还没想到会有人慕名来山西观光。在他们的言语中，我才想起：我们的平遥古城是世界文化遗产；五台山是响彻中外的佛教名山；云冈石窟是中国杰出的佛教石窟艺术、世界闻名的石雕艺术宝库……这才觉得，作为一个山西人，我是多么自豪。
是呀，人往往总是这样，总是向往着外面世界的美好，而忽略了自己身边的美。这才发现，我的家乡山西，原来也很可爱。
回到榆次时，突然觉得很亲切，有一种从前没有过的温暖。一种热爱家乡的情感油然而生。才发觉：原来，我是多么爱着这片五谷丰登的三晋大地。
我不相信空话大话，但我相信自己的感觉我爱家乡。爱山西的一草一木，爱山西人一直努力拼搏的生活态度，爱山西人不断追求更好的积极精神，更爱勇往直前、谦逊简朴的三晋生活。
最后情不自禁地说：三晋生活，我的最爱。
山的山西的山风景篇五
请大家跟随我的脚步，现在我们来到的景点是有“天下第一道观”之称的大罗宫。“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多平方米，足以与拉萨的布达拉宫相媲美，大罗宫里融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共有十三层，现在就请大家跟我一起登上大罗宫。
这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管是在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无。
参观了第二层的救苦天尊殿，现在我们来到的是大罗宫的第三层建筑——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。中国历史上唯一的女皇帝武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪便在此处修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，祈求三官大帝赐福、解难、赦罪。
看过第八层的200多尊雕塑，欣赏过第九层“介休三贤”的画像，领略了第十层百名书法家题写的108块《道德经》木刻全文，拜过了第十一层的道教最高尊神——无形、无名、无上天尊，品味过群仙殿内借鉴永乐宫壁画绘制的300平米《群仙朝元图》，现在我们来到的是大罗宫的顶层建筑——藏经阁，珍藏有《道藏》、《四库全书》、《古今图书集成》、二十四史、《金刚经》、《尚书》等道教、佛教、儒教各类经典藏书数万册，包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等门类，是全国风景名胜区中藏书最多的景区。
登过了13层的大罗宫，现在在我们身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹岩而得名。抱腹岩座东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇与腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。
头顶上面的崖壁，半空悬挂的这些铜铃，是当地的“还愿挂铃”民俗活动所留下的。前来还愿的善男信女，请当地的人从后山到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶，然后把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。
前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百零八个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。
山的山西的山风景篇六
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的.左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
山的山西的山风景篇七
又是一个春暖花开的时节，学校组织了一年一度的春游活动。清晨，我穿着整洁的校服，带着鲜艳的红领巾，和同学们一起坐上了开往南山的汽车。
我们像一群快乐的小鸟，企盼着大自然的亲近，欢声笑语洒满一路。车窗外，路旁的花团锦簇，一闪而过。绿油油的麦田，一眼望不到边，微风拂起阵阵涟漪，酷似碧海扬波。田野里，劳作的人们星罗棋布，拖拉机来回穿梭，人们正在用勤劳装扮着美丽的春天大地。
不知不觉中，汽车停在了龙口的风景区――南山公园。映入眼帘的是那宽阔平坦的柏油大道，高大粗壮的法桐树，五彩缤纷的街心花园，鳞次栉比的高楼大厦，红绿相间的民居别墅，川流不息的车水马龙……，这一切不觉得使人眼前一亮，神气倍爽。
我们沿着上山的路，一口气跑了七百多个台阶，爬上了极目峰，从这里向四下眺望，旖旎秀美的的湖光山色，风景如画的南山社区尽收眼底。
那一个个山间湖泊，像巨大的蓝宝石，镶嵌在山峦群峰之间。宽阔的湖面荡漾着无数只小船，碧绿的湖水与蓝天相融，在阳光照射下波光粼粼。暖风不时的拂面吹来，令人陶醉，令人遐想。
山坡上、山坳里桃树、梨树、杏树和不知名的花争奇斗艳。那一片片白，一簇簇红，像雪又像云，似火又似霞，环绕在山间谷底，染尽满山遍野，飘逸在眼前身后。
这山这水这景，既像童话世界，又似人间仙境，这是南山人民用勤劳和智慧编织出的一幅五彩锦绣，这是社会主义新农村的'真实写照。
同学们快乐极了，在山坡上、草地上尽情地滚，尽情地跳，全然忘记了时间，忘记了疲劳。春游，使我们亲近了自然，放飞了心情，丰富了自己的童年生活，也学习到了南山人民战天斗地、艰苦创业的奋斗精神。
在集合哨声的催促下，我们恋恋不舍地下了山，脑海里却还在回顾着一天的各种收获。这真是一次有意义的春游!
再见，美丽的南山!再见，勤劳而勇敢的南山人民!
山的山西的山风景篇八
正在谈话的当儿，银色的月光已移到墙上的一幅国画上。这是漫画家丰子恺画的一张《蒲团松仁好安眠》，画面上是一棵稀有的蒲团松，长得不高，枝枉都由树顶向四周平伸，茂密的针叶把松树顶端铺得很平，真像一个蒲团，上面还坐着一个活泼可爱的小孩啤！
真奇怪，有这样的松树吗？小燕沉思了一会。似乎找到了答案：“爸爸，这棵蒲团松是林场工人叔叔用大剪子剪平的吧？”
爸爸摇摇头，说：“不是，它是被大自然理发师给剪成平头的，黄山的奇松才多呢，它们大多生长在海拔800米以上的高峰，由于高山的冷暖、生长的位置、阴阳的方向、经风的大小等种种原因。松树便有的直，有的弯，有的仰，有的俯。有的盘，有的挂，有的立，有的卧…没有一棵同样儿的，真是千奇百怪，各显神通。”
黄山著名的奇松有：迎客松、送客松、望客松、探海松、卧龙松、黑虎松、麒麟松、凤凰松、蒲团松、接引松、连理松、倒挂松……”
“在天都峰的悬崖上，有一棵古松，凌空伸臂，像是一个勇敢的探险家，在试探黄山云海的奥秘，它叫探海松。”
“在天海的右边，有一棵奇松，高1米左右，顶部长着四股平整的枝枉，形成凤凰的头尾和两翼，活像一只展翅欲飞的凤凰，它叫凤凰松。”
“从散花坞朝东走，一株叶盖很大，枝干粗壮的古松，形态威武雄壮，如一只下山的黑皮猛虎，它叫黑虎松。”
“在始信峰的.峡谷之间有一座渡仙桥，桥畔石隙里，生长着一棵奇松，枝条斜向对岸，好像伸过一只手来，接引游人过桥，它叫接引松。”
小华听着爸爸滔滔不绝的介绍，觉得黄山松太奇特、太有趣了，但它们是怎样生长起来的呢？便又问道：“爸爸，我一路上看到黄山的石头全是坚硬的花岗岩，没有泥土，松树靠什么长大的？那么多奇特的姿态又是怎样形成的呢？”
山的山西的山风景篇九
黄山的险峻山势，如诗如画的风景，给我留下了深刻的印象。但每当我回忆起黄山之行时，突突地涌动在我的记忆中的却是那云。至今我还认为黄山的云最为生动，最有气势、最是绚丽。
站在黄山脚下仰首望山，就见白云分成好几层缭绕在山间，最低处是幽谷中一缕缕淡淡的云气，好像是下面的山涧被煮沸了一般。山间的白云如带，既相对的固定，又缓缓地移动，把一座座拔地而起的山峦，遮掩得若隐若现，若即若离，充满了神奇的色彩。远处的一个个山峰，就被云隐藏在云海中，含羞般只露出个山尖尖，扑朔迷离的样子使你感觉到这般图景只有天庭才有。
云海渐散，清淡处，一线阳光洒金绘彩；浓重处，升腾跌宿稍纵即逝。云海日出，日落云海，万道霞光，绚丽缤纷。
红树铺云，成片的红叶浮在云海之上，这是黄山深秋罕见的奇景。北海双剪峰，当云海经过时为两侧的山峰约束，从两峰之间流出，向下倾泻，如大河奔腾，又似白色的壶口瀑布，轻柔与静谧之中可以感受到暗流涌动和奔流不息的力量，是黄山的又一奇景。
玉屏楼观南海，清凉台望北海，排云亭看西海，白鹅岭赏螯鱼峰眺天海。由于山谷地形的原因，有时西海云遮雾罩，白鹅岭上却青烟飘渺，道道金光染出层层彩叶，北海竟晴空万里，人们为云海美景而上、下奔波，谓之“赶海”。
黄山与云相依为命，才构成了一幅幅旖旎的黄山风景。
山的山西的山风景篇十
、“今天天气好晴郎，处处好风光、好风光……”我怀着喜悦的心情，和妈妈一起去游黄山。
黄山真是名副其实，抬头望大门口的撑梁柱相当高，很有气势。我们沿着山路往上走，山上长满了花草树木，有红的、有蓝的，还有绿的。把黄山点缀的五彩缤纷，非常美丽。路边到处都是奇形怪状的石头，这块像什么，那块像什么，大多都依据形状想像成神仙，宫室以及器用。唯有一块石头非常独特，它圆圆的，像一个大皮球。上面刻着繁体写的“疾风”二字，我不知他是人工雕刻出来的还是大自然的鬼斧神工制造出来的，但是我希望他是大自然的鬼斧神工制造出来的，因为这样，祖国又能增加一块美丽的瑰宝。
我们走呀走，不知不觉中来到了黄山42峰中最高的天都峰。妈妈为了锻炼我的意志，要我去爬天都峰，爬天都峰，可不是像你想像中的那么容易的，有很多人想上去，可都是半途而废，我做为一名小小登攀者，也不也不奈，系好了绳索向上爬。我一边爬，一边向上望，黄山的景物尽收眼底，云海一片又一片，越往高处爬，就越像紫烟一样的雾气向下飘来。使人感到清凉。不多时我就置身于一云海中，像仙境一般，无比舒畅，心旷神怡。我在天都峰上领略黄山的景色这还是第一次。
黄山最有名的就要数大峰林了，群峰汇集在一起，形成了峰林，走进去像迷宫一般。这个群峰迷宫由三部分组成，一个是东峰，一个是南峰，还有一个是西峰。西峰里唯有一柱独峙耸立在峰林中间。极顶上面，长着一棵苍翠的松树，长年新绿非常美。
我今天终于领略了黄山的`优美景色
人们说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”此话不假。这个暑假我有机会去游览了黄山。
黄山可真奇啊!一座座山峰玲珑俊秀，有的像香炉，有的像彩缎，有的像莲花……最让人叫绝的是山上的怪石。黄山的怪石有两千多个，让人眼花缭乱。这些石头形态各异，因而起的名字各不相同。
从黄山的玉屏楼向南望，只见一座山峰上堆着几块大石头。当霞光照在上面时，那堆石头就像一只金光闪闪的大公鸡，紫红色的鸡冠，尖尖的嘴朝着对面的天都峰，努力振翅啼鸣。这就是鼎鼎有名的“金鸡叫天都”。
最奇怪的是“五老奔天都”。远远看去，你还以为是五个金鸡蛋呢!走近一看才会恍然大悟，原来是五个小老头。他们你拉着我，我拉着你，仿佛一边谈天说笑，一边小心翼翼地走上天都峰。
看完了“五老奔天都”，再看仙桃“飞来石”。听爸爸说有这样一个有趣的故事：在孙悟空大闹天宫的时候，它吃了王母娘娘的仙桃，然后把桃核随手一丢，丢到了黄山，就这样成了黄山的“飞来石”。真巧，“飞来石”还真像一个桃核呢!
我们又看了“仙女散花”、“仙人下棋”等怪石。看着看着，这些石头似乎又发生了新的变化，仿佛有了生命，更显神奇!
啊!大自然这个雕刻家的技艺是多么高超，多么神奇，多么美妙。它把这些石头刻得活灵活现、栩栩如生。
山的山西的山风景篇十一
暑假的一天，我和妈妈坐着动车来到了外婆家——江西九江。那里个著名的旅游胜地——庐山。7月4日我和妈妈乘着大客车在弯弯曲曲的公路上爬行，我往窗外一看，庐山的云雾是多变的。
雾来时，轻轻的飘啊飘。仿佛置身于仙境中。下了车，空气真新鲜，我深深的吸了口气，感觉好极了！两旁长着许多郁郁葱葱的树，还有一些不知名的小花散发着淡淡的清香。我们一边欣赏路边的风景，一边向花茎亭走去，来到花茎亭我看见一根很粗很粗的'花茎躺在亭子的下面，亭子的四周开满了争奇斗艳的鲜花漂亮极了！接着我们做着缆车，沿着山路的石阶来到了三叠泉。
泉水清可见底，我不禁把手伸进水里，啊！泉水冰冰凉凉的真舒服！这次的庐山之旅让我感到祖国山山水水的美丽。
山的山西的山风景篇十二
宝石山。那里绿树成阴，鲜花盛开，到处都飘着花香。那一天早晨，凉风习习，空气中弥漫着雾气。我来到宝石山脚下，准备登上山顶，去看看风景。
说爬就爬，我挽起袖子，向山上冲去，一开始我用我最快的速度向山上跑，可是不一会儿就感到体力不支。我停下了脚步，望了望周围，一只小鸟站在树枝上唱着歌。一滴滴露水落在小花的花瓣上，她的身上已经有两三滴露水了，可她依然坚持着，不让露水把她压垮。我看到这一幕，忽然感觉到浑身都是劲儿，用尽全身力气，接着往山上冲。
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