演讲稿的语气可以根据不同场合的需要选择，可以是庄重、亲切、幽默等。在写演讲稿时，可以使用一些修辞手法和感染力强的语言，增强演讲的效果。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，仅供参考，大家一起来看看吧。第一篇演讲稿是关于环境保护的，内容涵盖了环境问题的现状、原因和解决方法。第二篇演讲稿是关于人际关系的，讲述了如何建立和维护良好的人际关系，以及处理人际冲突的技巧。第三篇演讲稿是关于梦想与追求的，分享了许多鼓舞人心的故事和经历，鼓励大家勇敢追寻自己的梦想。
金钱的精彩演讲稿篇一
金钱，是人们日常生活中必不可少的物品。金钱有它巨大的作用，但有时它会给人们带来严重的危害。有的人为了得到金钱，过上幸福美满的生活，他会勤勤恳恳、踏踏实实，通过自己的智慧，通过自己的辛勤劳动，来赚取合法的钱财。而有的人为了得到金钱，于是他就会挖空心思的去偷、就去抢。还有的人为了的到金钱，他便会使用自己手上的权利，去贪污受贿，走上一条不归之路，这些人为了金钱就会做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。
昨天，我看了“东方110”这一档节目，在这档节目中介绍了：有三个外地的工人因好吃懒做。于是，他们打听到一家饭店，因为15日发工资，所以14日晚上，这家饭店里的保险箱中一定有许多的现金。于是他们就决定在9月14日晚间动手盗劫。结果，14日的晚上居然被他们偷窃成功了，他们趁着夜间十分黑的优势，乘了两辆出租车逃跑了。
第二天早上，饭店的老板发现自己的保险箱整个被偷，于是他连忙报了警。警察通过路面的监控，通过仔细的排查，结果发现了他们的行踪。正当小偷们买好打开保险箱的工具，准备打开保险箱时。突然神兵天降，这些正在打开保险箱的盗窃犯被警方一举抓获。等待他们的将是法律的严惩，和铁窗的生涯。
每个人都希望自己能得到更多的金钱，都希望自己能成为个富有的人，但我们赚钱应取之有道。不能通过不合法的手段来获取钱财。我认为：万贯家财这仅仅是物质上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们应学会正确地对待金钱、使用金钱！
上海市浦东新区北蔡中学预备10班高淳。
金钱的精彩演讲稿篇二
各位同学、各位朋友：
大家好！
我叫，是区学校的负责人，今天我们在这里举行“区林下经济养殖技术”培训开班仪式，首先我代表金海职校感谢街道办事处的各位领导给予我校的大力支持，感谢各位学员忙里偷闲，为求真知，不辞辛劳从四面八方赶来参加这次培训活动。
在这里请允许我先简单地介绍一下我们学校的基本情况，我校是1998年经重庆市区劳动局、民政局、物价局批准成立的一所非营利性企业，学校位于区人民小学大门正对面，学校师资力量雄厚、教学设施齐全、环境宽敞明亮、出行交通便利，目前我校开设的专业有计算机、电焊工、市场营销、餐饮服务等多个专业。办学十二年来，在区委、区政府的正确领导下，在各级行政主管部门的关怀下，学校坚持“以人为本、面向未来”的办学理念，为社会培养出一批又一批实用型技术人才，他们用自己学得的一技之长，战斗在各自的岗位上，为社会默默奉献。黔城内外、大江南北，到处都挥洒着他们的身影，他们用真情和汗水诠释着生命的真谛，看着他们取得一个又一个骄人的业绩，作为学校我们感到由衷的自豪。
同学们、朋友们，在区委、区政府的领导下，全区正掀起林下经济种养殖热潮，你们响应政府号召、顺应时代潮流、紧扣市场脉搏，带着一颗虔诚的心来到这里学习知识，学校感到由衷的高兴，并表示热烈的欢迎。（鼓掌）。
什么是林下经济呢？林下经济又称林业高效复合经济。简单地说就是以林地资源为依托，充分利用林下土地资源和林荫空间，选择适合林下生长的动植物和微生物（菌类），进行科学种养殖的一种经济模式。使林地长短结合，增加林地附加值。
近日，在区召开的经济工作会上，区委、区政府明确提出：大力发展林下经济作为我区促农增收的又一重点。“七山一水二分田”的区情决定了山地的潜力和希望。着力打好林下产品无公害，绿色这张牌，依托龙头企业走“公司专业合作社基地农户”的模式发展林下经济。实施品牌战略，抓好品牌培育，实现“一区一品”规模发展，拉动林下经济产业快速推进。
同学们，技能培训是一项民心工程，德政工程。我知道你们都是来自各方的佼佼者，既然来到这里学习，那就是学生，作为学生，我希望你们要珍惜这次学习机会，端正学习态度，遵守学习纪律，积极投入，认真学习，在今后的实践中不断增长技能，争创新的业绩，为区突破200亿gdp,挤身重庆20强做出应有的贡献。
最后，预祝本次培训取得圆满成功，预祝各参习学员技能有所提高。
谢谢大家！
金钱的精彩演讲稿篇三
钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在现实生活中有很多比钱更重要的东西。下面是小编为大家收集关于大学生金钱观演讲稿，希望能帮到你。
“钱”，一个人们熟悉的字眼，它是人们生存的物质基础，自古以来就有“有钱能使鬼推磨”、“人为财死”等说法。有钱固然是好的，钱可以买得到许多东西，但它买到的仅仅是躯壳，而买不到它真正的价值，所以金钱不是万能的。
有人说“有钱就可以买到一切”。显然，这从逻辑和意义上看，都是荒谬的，也是荒唐可笑的论调。比如一个白丁买了一张大专文凭，上岗后能用大学知识解决实际的问题吗?能胜任工作吗?可见金钱不是万能的。金钱能买到文凭，但买不到知识;金钱能买到朋友，但买不到友情;有钱能买到老婆，但买不到纯贞的爱情;金钱能买到房子，但买不到家的温暖……所以金钱不是万能的。
金钱是什么?哲人说：“金钱是一个债主，借给你一刻钟的欢悦，让你赔上一生的幸福。”金钱只是一种物质上的需求，但有不少的人把金钱当作是一种物质上的享受。老百姓说：“金钱是饭、是衣、是房、是车。”过上物质上的幸福生活，这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不是人们生活的目的，它只是生活的一种交易工具，我们所要追求的“金钱”，就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”
一个孤单的富人走进一家笑话书店，买了一本价格昂贵的笑话书，他看了很久很久，但心情依旧是沉闷的，感受不到一丝丝快乐的滋味。有一个人家，家里有老有小，他们很贫穷，每天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老小的生活。快要过春节了，那个富人依旧孤单，可是那贫穷的人家正准备着过节。春节那天，那个富人到他们家里去看，问道：“你们过着这么艰苦贫穷的生活，还会快乐吗?”那家人说：“我们是很穷，但是我们家有温暖啊!你每天都是一个人，自然是不会明白的。”那天，那个富人就在他们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那以后，他把自己三分之二的财产都捐给了慈善机构，和那贫穷的人家生活在一起，过着幸福、快乐的生活。
俗话说：“有钱能使鬼推磨”。在生活中，钱是我们生活的一部分，有了钱，我们可以做很多事情，我们的衣食住行才会井井有条，因此，我很爱钱。
上学前，金钱对我们来说，就是一块泡泡糖的诱惑。拿着那金光闪闪的小硬币，跑到小卖部，就能换回一块块甘甜的泡泡糖和一件件心爱的小玩具。那时候，我常因从妈妈那得到一个枚小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐地，我长大了，可我依然很爱钱。那时的我从不珍惜钱，每次手中有了1元、2元钱，便会挥霍一空，享受花钱的快乐。
看着同学们周一周二天堂周四周五地狱般的生活，我心里打起了小算盘，我要让我的钱发挥最大、最合理的作用。从周一开始，我就精打细算，算计着每天的开支，既不能超出预算，又能不亏待自己的肚子，时不时地还可以小小地奢侈一把。
我不再去小卖部疯狂购物，也不会贪嘴在饭后还去购买可口的小点心。这样也不错，我改掉了吃零食的毛病，疼了很长时间的牙齿也不治自愈了。这样一直到周五，我的小金库仍有盈余，虽然仅有几元钱，但我却对之格外珍惜，把它们作为经久风雨的老朋友，陪我走完这一周的光辉路程。这几元钱我会把它们精心保存下来，这样日积月累，我的小金库就会越来越充实，从几元到几十元，如今都有上百元了。这个钱怎么花?告诉你，这个可是小秘密，一般人我不告诉的：我爱听周杰伦的歌，想买个mp5。这笔钱，是万万不能向父母开口的。
我知道，可能你并不赞同我的做法。也许你的观点是李白的“千金散尽还复来”，也许你的观点是王衍的“视金钱为粪土”，但我会一如既往地爱钱，打理我的小金库，相信在不远的将来，我会成为一个能正确驾驭金钱的高手。这就是我的金钱观。
《茶花女》书中有一句。
名言。
：“金钱是好仆人、坏主人.”是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观.
金钱观是对金钱的根本看法和态度,是和人生观紧密相连的.金钱是适应商品交换的需要而产生的,随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征.资产阶级金钱观有两个特征,一是“金钱至上”.他们从本阶级和个人的私利出发,把金钱放在至高无上的地位,一切向钱看.只要能获取金钱,可以不择手段.二是“金钱万能”.他们夸大金钱的作用,鼓吹“有钱能使鬼推磨”,“金钱决定一切”,“金钱就是幸福”.
马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶.人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的.金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西.居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所.著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约,携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪,投身于祖国的建设事业.
金钱是幸福生活的必要条件,但金钱并不等于幸福,因为人类不能没有精神生活.物质生活富裕而精神生活空虚的人,就不会有真正的幸福.
子爱财,取之有道,用之有方.金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的,对待金钱,每个人有其自身的金钱观,就象每个人有其人生观一样.我们生活在一个矛盾的世界,万物皆有两面,因此我们看待任何事物或东西,都应有条原则用联系的、发展的眼光看事物.金钱,它与我们的生活息息相关,从古至今金钱的地位和作用不是我们人力所能改变的,但它是静的,我们则是动的,具有巨大的改造能力,因此我们可以拥有它,使用它,使它让我们的理想实现.但是,我们不能过火,那样就会象守财奴一样.对待金钱,关键是看到它巨大的作用和亮点,使之服务于我们,帮助与我们,使我们更好的实现我们的目标.
如何看待金钱和权力,是人生旅途中经常遇到的问题.我们要树立全心全意为人民服务的人生观,必须树立正确的金钱观和权力观.金钱观和权力观都是人生观的重要组成部分,特别是树立正确的金钱观即对金钱的正确观点和态度,是人人无法回避的问题.
金钱,作为货币的通称,是商品交换发展的产物,是固定地充当一般等价物的特殊商品,它能与各种商品相交换,这就使金钱成为财富的象征.谁拥有的金钱越多,谁占有、支配的财富就越多.于是,金钱就成为人们追逐的对象,金钱拜物教即拜金主义由此产生.
1.在太平洋卡罗莱群岛中有一个雅普岛,岛上的居民把开采出来的石头当作钱,即直接从自然界中取得货币.这种石头钱被称为“斐”,它是从雅普岛以南400英里的另外一个岛上开采出来的.在质地符合要求的前提下,石头的价值取决于石头的大小,石头越大,价值越大.
由于人们都追求较大的价值量,当地许多居民便冒着巨大的风险从海外的岛上开采大石头并运回来.因石头较大,用作交易工具实在不便,所以岛上的居民进行交易时,并不搬动石头,而只是由石头的主人作一个口头声明,告诉大家这块石头已经易主就行了.据说,雅普岛曾经发生过这样一件趣事：一个富有的家庭自称在400英里以外的岛上有一块巨大无边的石头“斐”,以表示他家拥有巨大的财富.其实,那块石头到底是什么样,大到何种程度,雅普岛上的居民从没有见到过.这富有之家的财富也就仅仅作为观念存在于岛上居民的心目中.
1898年,德国政府从西班牙手中接管了卡罗莱群岛.管理者计划改造雅普岛上的道路,却遭到岛上居民的抗拒.
当德国人了解到岛上居民的全部财富就是那些分布于岛上的石头“斐”时,他们想出了一个制服这些居民的办法.他们派人用黑色染料在岛上所有的石头“斐”上画上黑色十字,并宣布这带黑色十字的石头不再是货币.这样,岛上居民一下子失去了全部财富,不得不按照德国人的意志,老老实实地修好了路.这时,德国人又派人将所有石头“斐”上的黑色十字洗刷干净,宣布这些石头还是钱.雅普岛的居民对重新获得财富而高兴万分.
不无遗憾的是,在货币经济时代里,金钱在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择.金钱似乎代表着、度量着世间一切财富的价值,并似乎可以交换到世间的一切财富.人们对它的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词.这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了.毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了.
基于金钱是财富的“综合代表”却不是财富本身,以及金钱并不能够完全度量、代表和交换一切财富的理解,我们关于金钱的智慧就是：在现实社会生活中,我们既要追求金钱,以获得它能够代表的财富(如住房、汽车等),也要追求金钱不能够代表的财富(如内心的平安);我们要拥有一定量的金钱,但不能够停留于只是拥有金钱的状况之中,也要享受金钱所能够交换到的真实财富本身,也就是要会花钱.否则,我们就只是空洞地拥有金钱财富形式,成为地道的“守财奴”;我们要在一定的时空里追求金钱,也要在一定的时空里放弃追求金钱来享受足够的人生闲暇.在这样的智慧人生中,金钱就将永远是你忠实的仆人,你就将赢得生活的丰富内容和人生价值的真实实现.或者说,你就是在智慧地生存和生活着.
关于金钱、金钱与人生、金钱与社会,历史上许多思想家都表现出了浓厚的悲观主义看法.马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击,认定商品货币条件下,特别是当劳动力转化为商品,货币转化为资本的资本主义社会里,这种“拜物教”具有不可消除的属性,它深深地奴役或“异化”了人的存在.因此,推翻资本主义社会制度,废除商品货币体系,也就成了未来美好社会理想建设的基本前提.德国的社会思想家西美尔认为,“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀,因为金钱只是一种空洞的形式,不是财富本身,也不能够代表所有的财富,“金钱只是通向最终价值的桥梁,而人是无法栖居在桥上的”.与马克思不同的是,西美尔没有废除货币制度的理想设计,只是面对现实发出无奈的叹息,充满着不尽的悲情.
我们“很不幸”地生活在一个金钱存在的历史阶段和社会里.在可以预计的未来,我们根本无法废除金钱,但我们是否有必要屈从于金钱,或是沉溺于金钱的悲观情绪之中呢?至少,我以为是没有必要的.对个人而言,如能智慧地对待金钱来生活,只是将其作为一种生活的工具或手段,而不是作为生活的目的,我敢肯定,这种有着真实内容的生活,有着丰富财富结构的生活,也就是相对成功的、有价值的生活,尽管这不是也不可能是完美无缺的生活.
金钱的精彩演讲稿篇四
听说那紫藤椅是姥姥的妈妈还是地主家小姐的时候就有了，年岁自是比姥姥年岁还大。我见过姥姥的唯一一张照片。黑白，泛黄。一把藤椅，一个人，端端正正的发，温温润润的笑，文文静静的坐，看不出颜色的衣服，却是没有一个补丁的，我想那大概是压箱底的准备留到过年穿的衣服吧。那欣喜温润越过照片，溢了出来，我听见那沉稳的心跳声。
紫藤椅，摇啊摇，摇碎一池月光。
姥姥门前有一方池塘，一条小河，那种清清浅浅，细细小小的河。河连着池，中间的分割线便是水泥铺就的路，水就从路上过。夏季的夜晚，姥姥总是吃力地搬出紫藤椅，一步一摇晃，我总是抢过她的藤椅帮她放在门口。不是心疼她，而且嫌她慢。因为只有等她出来，我才可以去路上玩。姥姥倚在紫藤椅上轻轻地摇，仿佛怕惊动了池里小小的鱼和大大的蝌蚪。我却是不管的，一脚踩进水里，尽情的疯，放肆的闹，水面一层一层泛出水纹。摇摇晃晃竟摇碎了那月亮。待疯够了，闹累了，就依在姥姥身旁，听她讲她的少年时代，还有那充斥着战乱和饥荒的年代。每每这时，我都会执起她的手，粗糙到划人肌肤的手，道道凸鼓如山峦的血管青筋，我默默地告诉自己。她曾是个少年，有父母疼爱，家境殷实。可是这一切的一切都结束在一声枪响之中。日军侵华，文革十年我不知道她是如何熬过来的，还拉扯大了五个儿女。我只知道她这一生待人和和气气，从未同人红过脸。
比紫藤椅年岁还大的，便是门外的那棵老槐树了。那紫藤椅不过百十年岁，而老槐树的年岁早就已经无从考证。日军侵华，文革十年都没使它倒下。听人说文革十年的时候批斗地主，资本家，当时也有人来砍过，上面确实有道道斧痕，依然斑驳着，证明着那段岁月的存在。但是听人说树活的久了，就会成精。当时来砍的人砍出了红色的汁液，殷红如血，便再也没有人敢来动过这棵树。于是这槐树便成了姥姥的依靠，信念靠它，饭食也靠它。
老槐树，摇啊摇，摇散一地花落。
槐花盛开的时候，姥姥总爱搬着紫藤椅到槐树底下去，我就悄悄地爬上树去。那树虽高但也好爬，斑斑驳驳，总是有落脚点的。上了树，便摇着那树枝，白白嫩嫩，细细小小的花瓣，都争先恐后地跳了下去。好像一场盛大的雪雨，夹杂着花香，没有寒冷。姥姥总是笑着喊我：“小馋猫，这花儿若是被你摇尽了，你可就没有香喷喷的槐花包子和槐花蜜吃了。”我却仍是笑着摇那花，看着那花儿落满藤椅和发髻。因为我知道，这一树花儿，即使分遍了乡邻，却还是够的。姥姥也不再管了，自顾自的理着头发。几个花瓣儿从她耳旁擦过，发间划过。恍惚间，我看见了她青春年少的时候，看见她文静却充满活力的少年。
金钱的精彩演讲稿篇五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”从古至今，有多少的文人墨客，为梅而歌咏，赞不绝口。想想为什么人们会对一朵毫无存在感的小梅花而折服?就是因为梅花能走出世俗，与众不同，选择在寒冷的冬天怒放，让人们欣赏它独特的美。若它生长在百花齐放的春天，与其他姿态娇艳的花儿相比，可想而知，它要逊色得多，或许就直接是路边的无名小花。它没有过人的资本，但它耐寒，展现自我，才能在众花中跳跃出来。它，活出了自己的精彩。
“大雪压青松，青松挺且直。”“何当凌云霄，直上数千尺。”总出现诗人杰作中的松，也常被诗人冠以气节的名头。它又是为何被人赞美?因为它又耐严寒，又抗酷暑，从始至终保持着苍翠的它，给人们带来一种无所畏惧的气概。生在峭壁岩石的它，受尽磨难坎坷的它，选择顽强这条道路，迸出自己的斗志，拼出了自己的精神。它赢了，赢得彻头彻尾。只因为它活出了自己的精彩。
“带到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。”“万山中潇洒，贞姿曾冒雪。”竹子看起来瘦弱，没有花朵那么娇艳，没有树木那么挺拔，既然如此，为什么它还能被人们所敬佩?因为它朴实无华，品清奇而典雅，型文静而怡然，更有着宁折不弯的豪气和度量，将自己升华到了一定的品位。是过人的品质让它成功的树立起一种形象。它，活出了自己的精彩，“岁寒三友梅松竹，品性超然尘中仙”岁寒三友常常被人们所推崇，所赞扬。这三种植物只有一样东西就让它们获得成功——品质，他们在寒冬季节依旧可以保持顽强的生命力，在这个充满磨难与寒冷的季节里，绽放出属于他们自己独特的美，因而活出了自己的精彩。
那么人，可以学习他们的精神吗?答案是肯定的，不断的磨练自己的意志，开辟出属于自己的天空，获得属于自己的成功。这世界上的万物都需要通过自己的努力去创造一切，活出自己的精彩。
人生的方向盘，由自己把控;人生的精彩，由自己演绎……。
金钱的精彩演讲稿篇六
早上好！
我今天讲话的主题是《运动让生活更精彩》。
爱因斯坦说：我平生喜欢散步，运动给我带了无穷的乐趣。的确，一个只知道埋头苦干、懒于运动的人是无趣的，因为它早已丧失了该有的活力和激情，早已忘记了我们的手脚可以摆出最美的姿态，早已忘记了运动是生活中一抹鲜亮的色彩。
是啊，健康需要运动，运动促进健康。同学们，校园不只需要严肃的学习氛围，它更需要运动场上活跃的身影。在运动中，我们会体验到成功的喜悦，磨炼坚强的意志，理解团结的内涵，懂得友谊的真谛。
作为小学生的我们，正处于长身体、长个子的重要时期，更要意识到体育锻炼的重要性。在学好知识的同时，我们也要重视自己的身体健康。要知道，没有健康的体魄，又怎能搞好学习呢？运动其实不在于多，不在于激烈，而在于合理安排、持之以恒。我们每天要认真做好广播操，坚持上好体育，在间还可以安排一些有意义的体育活动。如：跳绳、打乒乓球、踢毽子等，这样劳逸结合，不仅能练就健康的体魄，坚持下去，还能大大提高学习的效率。
阳春三月，万物复苏，到处充满着欢声笑语，洋溢着运动的魅力！同学们！在这个放飞希望的季节，让我们走向操场，走进大自然，走到阳光下，在运动中增强体质，在操场上磨练意志。让我们牢记：我运动，我健康，我快乐！
金钱的精彩演讲稿篇七
青春需要正能量，它会为我们插上翅膀，飞向广阔的蓝天！
什么是正能量？在我看来，让你变得积极有活力的是正能量。
阳光般温暖的笑容，能折射出一天彩虹般的心情。正能量其实很简单，无处不在。总之让你兴奋的是你需要的——正能量！这种本来是精神上的东西，现在慢慢物化了。科学研究表明，当我们快乐时，我们可以分泌促进新陈代谢的物质，正能量可以帮助我们的健康。诚然，乐观和愉快是健康的一部分，拥有充满正能量的积极态度总是有益无害的。与现实相反，momo似乎已经成为我们的一种习惯。我们可以对被车碾过的孩子视而不见，也可以对因为路滑而在街上滑倒的老人视而不见。负能量似乎在黑暗中涌动聚集。如果没有正能量，一切都会枯萎，动力机器会停止运转，人类无法生存。对我们来说，正能量不是维持生命，而是给我们一种乐观积极的生活态度和爱的力量。这种正能量是可以传递的。
是的！我们需要正能量，让自己充满正能量，把正能量传递给社会！
如何找到正能量？也许我们可以从他身上认识到，但是如何通过整天依靠别人“支撑”未来的正能量来缓解现代城市的压力呢？从生物学角度来说，能量在传递过程中会不断流失。自己动手，丰衣足食。其实正能量就这样藏在我们眼皮底下：可能溶在一杯咖啡里，可能藏在一首优雅的诗里，可能就在每个慵懒悠闲的午后等着我们。与真正意义上的能量不同，正能量与任何事物都不是一种权衡关系，所以只要我们愿意，就可以创造出无穷无尽的正能量，自己创造总比借鉴别人好。
但是总有人抱怨我的老板太苛刻，我的老师太严厉，我的父母根本不在乎我的想法。总之我整个环境都是负面的。怎么才能寻找正能量？与积极乐观的人互动，可以感受到他们传递给你的正能量。正能量也包括爱和奉献，传递爱也是正能量传递的一种形式。传递能量，相信你会生活在一个积极快乐的环境中。
一个充满正能量的世界！
阳光温暖，岁月静谧。我有房子，面朝正能量，春暖花开。
带着“世界末日”的轻松笑声和“中华复兴”的美好愿望，我们告别了难忘的——20xx年。值得数的关键词太多了。今天我们就选“正能量”这个励志口号来纪念一下。正能量有很多美好的含义：强烈的乐观、同情和友善、奉献、诚实、孝顺和大爱、牺牲和奉献。20___年，中国一批批优秀的人，最美丽的人，用实际行动，在世界上涌动着大爱，释放着中国的正能量。“你站的地方就是你的中国；中国会和你一样好。”。一个人的力量也许是微不足道的，但当和蔼可亲、可敬的中国人罗阳、张丽丽、李博雅、吴斌、艾尼瓦尔苏曼，把他们的力量加起来，就足以托起改变社会风尚、推动时代进步的正能量。敬礼，中国正能量！敬礼，最美的中国人！
金钱的精彩演讲稿篇八
生命对于每个人只有一次，人们热爱生命，呵护生命，对于生命的珍视无以轮比。
正因为生命绚丽，我们说迎接生命者是春的使节。
正因为生命宝贵，我们说拯救生命者是健康的守护神。
正因为生命无价，人们才给那些无私奉献、救死扶伤的医务工作者一个响亮的名字——生命卫士。
作为一个有着20年从医经历的我，我为我们拥有这样的称号而感到光荣和自豪！然而在我们高唱构建和谐社会主旋律的今天，拜金主义、享乐主义、见利忘义悄悄玷污了医疗这片神圣的净土，医务人员“救死扶伤”的崇高形象受到了前所未有的损害。医患关系也出现了前所未有的紧张。甚至有人咬牙切齿的说我们是：白狼。坦白地讲，我们也是人而不是神，我们不是生活在理想的真空里，复杂多变的社会环境影响着我们，改变着我们，促使我们更多地去思考……在这个多元化价值取向和道德规范激烈碰撞的年代，我们应该做出怎样的选择呢？可惜的是，我们队伍中的少部分人却没有坚定为人民服务的信念，没有正确认识人生的价值观，没有经得住金钱和利益的诱惑，违背了一个医生最基本的职业道德，也就是这一少部分人给我们“生命卫士”这一光荣称号抹上了污点。也就是这极少数的人造成了医患之间相互没有了诚信，医疗纠纷频繁出现。天价医疗费事件/医护人员受到人身伤害等等在我们的现实生活中屡次发生。古人云：“医者，父母心。”
当医护人员每天只给你治疗的药物，却对你的心理身心不闻不问的时候你又是什么样的心情呢？患方是焦急和脆弱的，生命的延续和身心健康是他们的企求，作为一个医疗工作者对于患者以及家属就医时的那种焦虑和祈求已经是目睹无数，难道我们所有的医护人员就是那么的铁石心肠吗？难道我们的生命卫士就那么冷血吗？我们诚挚的期盼，在医患之间搭起一座心灵互动的平台；我们真心的渴望，医患之间心与心的交流能够成为现实，让我们一起用爱心去包容每一位患者，用我们的真情去对待每一位病人，让我们扬起爱的风帆，永做人民健康的忠诚卫士。
金钱的精彩演讲稿篇九
尊敬的xx老师们、同学们：
早上好！
先让我为大家讲述两个事例：
第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。尤其是对于我们xxxx小学的学生来说，你们中有不少学生是经过各种途径和努力后，才得以成为了xxxx小学的一员。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼；再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家。
金钱的精彩演讲稿篇十
尊敬的__：
金钱可以满足我们的物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西，它能让我们过上我们想过的生活。
古人云：“君子爱财，取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义，道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。
我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。
同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗?你可以用你的金钱买到原谅吗?你可以用金钱买到包容吗?也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。
金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来，抓住了那个人。巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑!”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。”唉!这种人实在太可悲了!
让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向!
谢谢大家!
金钱的精彩演讲稿篇十一
尊敬的：
金钱可以满足我们的物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西，它能让我们过上我们想过的生活。
古人云：“君子爱财，取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义，道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。
我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。
同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗?你可以用你的金钱买到原谅吗?你可以用金钱买到包容吗?也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。
金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来，抓住了那个人。巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑!”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。”唉!这种人实在太可悲了!
让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向!
谢谢大家!
各位老师，各位同学：
大家下午好!今天我演讲的题目是《合理使用金钱》。
美国著名作家马克·吐温说过：如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成了你的主人。在我们经济发达的无锡，相信很多同学都会零花钱。少则几元，多则上千，上万。身在蜜罐中的我们或许会想零花钱嘛，就是让自己随意支配的钱。我想买吃的就买吃的，我想买玩的就买玩的。不瞒你说，我也曾经这么认为。但是，自从看到一篇同学的习作，我对零花钱有了新的认识。那位同在作文中这样写到：
妈妈，有一件事，我一直想跟你和爸爸说，可又总是说不出口：
你知道吗，每次体育课后，热得满头大汗的同学们就去买只冰糕，而我却没钱买，只好偷偷地躲在一边看。我的心里好难受啊!妈妈，你知道吗，其实我不仅仅是嘴馋。
有一次，我实在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元钱，下体育课后也买了支雪糕。没想到后来你发现了，就和爸爸狠狠地打了我一顿。
妈妈，我知道我们家没有钱，但我只要1元钱，在天气很热的时候，也能和同学们一样，光明正大地买只雪糕吃。
1元钱，有些同学在小店买一根烤肠还不够，在校门口买碗牛线还不够……但是，这位同学却为这区区1元钱而犯错，而痛苦。1元钱，花起来的确是不多，如果要自己赚，那就真没那么简单啦。
我满心欢喜地把春联拿到集市卖，大声吆喝着：“卖春联，卖春联”。可是，尽我喊破喉咙也没人光顾。我很失望，有点气馁，准备打退堂鼓，收好春联回家。妈妈语重心长地对我说：“孩子，你不是要赚钱嘛，这么容易就退缩，什么事都做不成的啊。”我继续安守阵地，“功夫不负有心人”，终于有人来买了。唉，两个小时，总算卖出去了一幅，赚到了2元钱。手里拽着那来之不易的2元，我真正明白了赚钱真的不容易啊!
同学们，一元钱或许花完以后就没了，或许会变成两元钱三元钱……这就要看你如何灵活使用!
我认为：我们可以把钱存进银行里。我们有了钱，可以在银行开一个户头，把钱存进去。在银行存钱不仅安全，还可以得到利息，这会激发我们不断存钱的欲望。在花钱之前就会多想一想是不是一定要取出来。事实上，在我们小的时候，让我们养成存钱不乱花钱的习惯比存多少钱更重要。
古人说：“节俭朴素，人之美德。奢侈华丽，人之大患。劳动是幸福的左手，节俭是幸福的右手。”发扬艰苦奋斗、勤俭节约是社会主义现代化建设的需要，是国家民族的象征。而今天不仅要提倡艰苦奋斗、勤俭节约，更重要的还要善于创造财富，让财富增值。
我的演讲到此结束!谢谢!
金钱的精彩演讲稿篇十二
尊敬的领导：
下午好，关于“优质服务，从我做起”我谈下自己的见解，有不足之处还请领导多多指导。
在当今这个市场经济下，竞争是企业的必须选择。而在竞争领域优质的服务则如一面鲜明的旗帜把一个企业给挥动了起来。有句广告词说的好没有最好只有更好，优质的服务无疑成了一个企业公司的灵魂，展示着他的鲜活的生命力。
作为企业员工，只有每个人都树立优质服务意识，从我做起，才能把企业推向未来。但我们怎么才能做到最最优质的服务那？我觉得从一下几点规范自己吧。
首先，要有有有谈吐，举止文明，时刻主义自己的形象，有时候自己就代表着自己企业的素质，这样的人给人一重信任感，就像一朵美丽的鲜花谁都想去亲吻观看，这样无形中给企业带了利润，成了无形的资产，打造品牌效应，受益终生。
除此之外做为一个优秀的服务员还必须有过硬的行业知识，能够经的起上帝的推敲咨询。牛顿说过：没有知识的热心，就好像是在黑暗中远征。所以一个真正的优秀服务员必须做到这一点。
这2个方面是最最重要的，做到了这2点基本上就符合了一个优秀的服务员。
谢谢大家，我的演讲完了。
金钱的精彩演讲稿篇十三
尊敬的xx：
挪威剧作家易人生说过：“金钱能买来食物，却买不来食欲；金钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能用来奉承，却带不来信赖……”
合理、正确的使用钱，把它花在该花的地方，那么，我们就是金钱的主人；但如果不规划，不合理的使用钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。
养成合理用钱的习惯，有利于我们树立正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
谢谢大家！
金钱的精彩演讲稿篇十四
尊敬的xx：
金钱可以满足我们的物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西，它能让我们过上我们想过的生活。
古人云：“君子爱财，取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义，道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。
我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。
同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗？你可以用你的金钱买到原谅吗？你可以用金钱买到包容吗？也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。
金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来，抓住了那个人。巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑！”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。”唉！这种人实在太可悲了！
让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向！
谢谢大家！
金钱的精彩演讲稿篇十五
各位老师，各位同学：
大家下午好！今天我演讲的题目是《合理使用金钱》。
美国著名作家马克·吐温说过：如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成了你的主人。在我们经济发达的无锡，相信很多同学都会零花钱。少则几元，多则上千，上万。身在蜜罐中的我们或许会想零花钱嘛，就是让自己随意支配的钱。我想买吃的就买吃的，我想买玩的就买玩的。不瞒你说，我也曾经这么认为。但是，自从看到一篇同学的习作，我对零花钱有了新的认识。那位同在作文中这样写到：
妈妈，有一件事，我一直想跟你和爸爸说，可又总是说不出口：
你知道吗，每次体育课后，热得满头大汗的同学们就去买只冰糕，而我却没钱买，只好偷偷地躲在一边看。我的心里好难受啊！妈妈，你知道吗，其实我不仅仅是嘴馋。
有一次，我实在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元钱，下体育课后也买了支雪糕。没想到后来你发现了，就和爸爸狠狠地打了我一顿。
妈妈，我知道我们家没有钱，但我只要1元钱，在天气很热的时候，也能和同学们一样，光明正大地买只雪糕吃。
1元钱，有些同学在小店买一根烤肠还不够，在校门口买碗牛线还不够……但是，这位同学却为这区区1元钱而犯错，而痛苦。1元钱，花起来的确是不多，如果要自己赚，那就真没那么简单啦。
我满心欢喜地把春联拿到集市卖，大声吆喝着：“卖春联，卖春联”。可是，尽我喊破喉咙也没人光顾。我很失望，有点气馁，准备打退堂鼓，收好春联回家。妈妈语重心长地对我说：“孩子，你不是要赚钱嘛，这么容易就退缩，什么事都做不成的啊。”我继续安守阵地，“功夫不负有心人”，终于有人来买了。唉，两个小时，总算卖出去了一幅，赚到了2元钱。手里拽着那来之不易的2元，我真正明白了赚钱真的不容易啊！
同学们，一元钱或许花完以后就没了，或许会变成两元钱三元钱……这就要看你如何灵活使用！
我认为：我们可以把钱存进银行里。我们有了钱，可以在银行开一个户头，把钱存进去。在银行存钱不仅安全，还可以得到利息，这会激发我们不断存钱的欲望。在花钱之前就会多想一想是不是一定要取出来。事实上，在我们小的时候，让我们养成存钱不乱花钱的习惯比存多少钱更重要。
古人说：“节俭朴素，人之美德。奢侈华丽，人之大患。劳动是幸福的左手，节俭是幸福的右手。”发扬艰苦奋斗、勤俭节约是社会主义现代化建设的需要，是国家民族的象征。而今天不仅要提倡艰苦奋斗、勤俭节约，更重要的还要善于创造财富，让财富增值。
我的演讲到此结束！谢谢！
金钱的精彩演讲稿篇十六
尊敬的xx老师，亲爱的同学：
大家好！
我今天所演讲的是我的友谊。友谊是朋友间深厚的情谊，是一种纯洁无瑕的感情。友谊能使人摆脱烦恼，远离孤独。友谊会使人发自内心的真诚去融化别人心中的冰霜。
自从拥有了友谊，我不再脆弱。当在人生之路跌倒时，心中被放弃这个字眼完全占据。可是，这是，朋友将我扶起，提醒我要坚强，漫漫人生路，岂能无荆棘？若被绊倒就一蹶不振，选择放弃，又怎能体味到人生的快乐呢？这些话，令我又充满希望。
我对你们说：“遇见你，是人生中老天赐予我的礼物！你让我体会到了无私的关怀和真挚的友情。你的笑容萦绕耳边，你的温柔记忆犹新，你的话语，言犹在耳！”
在心底的最深最深处，我更相信这种淡淡的友情，无欲无求！
友谊若是一篇优美的诗歌，那朋友就是那诗歌中的精髓。友谊是永不落山的太阳，让朋友走进你的心田，滋润你的灵魂！
谢谢。
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