编写教案时，教师要根据学生的实际情况和学习需求进行细致的分析和研究。教案的编写要注意教学资源的合理利用和创新运用，提高教学的趣味性和吸引力。接下来是一些教师们在教学实践中总结的一些教案经验，希望可以帮到大家。
选修语文青玉案教案篇一
教学要求：
1、知识与技能：
（1）学习并掌握本课的生字新词。
（2）理解课文内容，了解郑振铎，学习作者是如何把人物的形象刻画得细致而饱满的。
（3）有感情的朗读课文。
2、过程与方法：
发挥学生的主动性和能动性，引导学生自主、合作、探究，通过自读、自我检测，深入理解文本，体会文中所流露出来的深刻的情感。
3、情感、态度、与价值观：
（1）激发学生对郑振铎敬佩和赞叹之情。
（2）体会做着爱戴、思念父亲的思想感情。
重点难点：
品读句子，体会作者是怎么把人物形象刻画得细致而饱满的。
教具准备：
教学课件，音乐资料。
教学过程：
一、课前选读。
1、见ppt课件。（主要目的是让学生关注借物抒情的文章，以提示新课）。
2、师：
今天我们学习的第14课，和《酸枣情》一样。都是借物抒情的文章。作者借得什么物？抒发得怎样的情呢？我们带着问题学习新课吧！
二、自渎课文，掌握生字，整体把握课文。
1、出示自读提纲：见ppt。
2、开火车说积累的好词，好句。
3、同桌互相交流，大声地读出来，要互相正音，补充词语库。
4、教师检查：见ppt指名学生读字词。中间出示郑振铎资料，介绍郑振铎先生生平。
三、深入学习。
1、出示课文的阅读提示，指导学生分析阅读提示。阅读提示中其实是隐含着我们阅读课文的精髓问题。我们不但不能忽视阅读提示，而且还要认真地分析其给我们带来的信息。（见ppt，两张幻灯片出示了不同的阅读提示。相比之下，后一张幻灯片红字部分其实是完善了阅读提示的内容）要求学生边读边画，根据提示学生展开自读。
2、指名反馈问题。
（1）文章围绕“石榴”来讲故事，线索清晰；讲了哪几个故事？
第一件事情在石榴上刻上所有孩子的名字，待石榴成熟再分给孩子们。
第二件事情和一个南方的小姑娘打赌石榴能否在盆里开花结果。
第三件事情最后一次石榴节前父亲临别的嘱托。
（2）通过一些具体的事情来塑造“父亲”的形象，父亲的形象是什么样子的呢？哪些词句使父亲的形象更加细致而饱满呢？找1—2句做批注。
这个问题的解决需要学生自己认定“石榴”这条主线，感知作者是怎么表达了对父亲深切地怀念之情。在字里行间找到体现父亲形象的字、词、句，体会作者表达感情的点点滴滴，更要学会作者借物抒情的手法。
学生的不同感知侧面，会找到不同的句子，但学生一般都能找到自己喜欢的句子表达出自己的看法。教师相机指导朗读。
3、伴着音乐导入最后一部分的教学，ppt最后一张整个环节到下课再音乐中进行。
然而就是这样一位和蔼可亲、平易近人的父亲，就是这样一位充满慈爱，童心未泯的父亲，就是这样一位热爱生命，懂得生活的父亲却永远离开了我们。
1958年10月18日率领中国文化代表团出国访问的途中因飞机失事永远的离开了我们。/消息传来，大家望着那红的似火的果实，望着那不久前被父亲刻上名字的一个个血红的石榴，依然不能相信这个噩耗，依然盼着父亲的归来。孩子们仿佛听到…看到…。
那红的似火的果实谁也没有去摘，谁也不忍去摘，任它…这是为什么呢？（生结合课文分析。）。
而此时，郑尔康先生望着临院的石榴，就会想到旧居，想到父亲，想到父亲的音容笑貌。父亲的影响早已深深的刻入了每个孩子的心中。因此，每当石榴树上又挂满了小红灯笼的时候，曾经得到过他关爱的人们就会更加怀念起郑振铎先生来。正如作者所说的…（生配乐齐读我思念他们，思念旧居的…作者连用三个思念，又是为什么呢？）。
关于父亲的种种往事，像放电影似的一幕幕在眼前映过。作者通过石榴这条主线，把父亲的形象刻画得淋漓精致。
4、结合课文简介借物抒情，布置小小习作。
5、布置作业。
板书。
14石榴又红了。
刻名字，分石榴。
围绕石榴写了三件事和小姑娘们打赌思念父亲离别时的嘱咐。
选修语文青玉案教案篇二
1、通过朗读和品读，感受本词的语言美，形象美，场景美以及词人的人格美。
2、通过品读和鉴赏，明确本词重要写法：反衬。
3、体悟结尾句的深刻含义。
二、教学重难点。
教学重点：通过朗读和品读，感受本词的语言美，形象美，场景美以及词人的人格美。
教学难点：体悟结尾句的深刻含义。
三、教学过程。
（一）、导入。
师：元宵节是我国传统佳节。你们知道元宵节都有哪些活动呢？（生自由回答，如吃元宵，挂灯笼，猜灯谜等）如今的元宵节是如此的热闹，如此的让人喜欢。那么古代呢？古人是怎么过元宵的呢？我们今天学习南宋大词人辛弃疾给我们带来的另外一首词《青玉案·元夕》。
（二）、朗读全词，初步感知。
1、生自由朗读全词。
教师明确朗读要求：
1.1、读准字音。
1.2、注意停顿、节奏、读出感情。
2、朗读比赛：每组分别请一位同学来朗读，其他同学点评。教师注意正音。
3、师范读。
4、教师和学生一起朗读。
（三）、品读全词。
生：圈画，回答。
明确：花灯、焰火、彩车、骏马、凤箫、玉壶（明月）等。
2、品读词的上片：
生：小组合作，标注，回答。
明确：
a.“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”
视觉；暗喻；表达效果：极为形象地写出了元宵之夜张灯结彩、烟花怒放的喜庆景象。
b.“宝马雕车香满路。”
嗅觉；表达效果：写出了元宵之夜一派奢华的景象。
c.“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
听觉、视觉；暗喻；
说明：此处我重点品读了词人将“明月”比作“玉壶”的妙处（不仅生动形象地写出了月亮的形状，而且拉近月亮与人之间的空间距离，并且契合节日的氛围。）。
表达效果：生动形象地渲染出在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人们通宵达旦、载歌载舞的欢庆氛围。
生：回答。
3、品读“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：
生：圈画，回答，标注。
明确：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”
嗅觉、视觉；借代；表达效果：以人的欢笑更加衬托出元宵节的盛况以及热闹。
4、品读“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：
生：思考，小组讨论。
生：回答。
明确：寻找“那人”。
生：讨论，回答。
明确：“那人”的几种理解：a.意中人b.志同道合的朋友c.自己。
总之，“那人”是理想人格的'化身。
形象：清高，脱俗。
表达了词人不愿同流合污的美好品格。
5、明确本词的重要写法：反衬。
师：现在我们回头看看，词人写元宵节的盛况仅仅是为了写元宵节吗？意图是什么？
生：思考，回答。
明确：反衬“那人”的清高和脱俗。
（四）、总结全词：
总结：词人通过写元宵节的盛况，反衬那人的清高、脱俗，表达了词人不愿同流合污的美好品格。
四、布置作业：
1、查阅王国维的“学问的三种境界”之说。
2、将本词改写成一篇散文。要求：侧重于场面描写；“那人”的外貌、神态描写词人的心理描写。
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文及注释。
译文。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释。
青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。
星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。
宝马雕车：豪华的马车。
“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。
玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。
鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。
蓦然：突然，猛然。
阑珊：零落稀疏的样子。
这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！
王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
选修语文青玉案教案篇三
《外国小说欣赏》是在学生完成高中语文必修阶段的学习任务之后开设的一门选修课，属于'小说与戏剧'系列。《外国小说欣赏》的主要教学任务是引导学生欣赏外国小说以及初步感知小说这一文体的基本特征。与此同时，适当地勾勒外国小说史的轮廓，简单介绍外国小说的创作方法以及诸种流派，最终目的是了解小说艺术，提高文学鉴赏能力，培养高格调的审美情趣，提升人生境界。
二、目标设定。
《外国小说欣赏》分为八个单元，按小说的基本元素来设定，分别为'叙述''场景''主题''人物''情节''结构''情感'和'虚构'。《桥边的老人》是第一单元的第一篇课文。本单元的要求是：
1.领会作品的内容与题旨;。
2.掌握小说的叙述角度和叙述人称;。
3.考察小说叙述角度和叙述人称与内容和题旨呈现的关系;。
4.了解小说的叙述腔调和速度控制。
《桥边的老人》篇幅短小，笔法简练，但是意蕴却很深刻，叙述角度也很具有代表性，所以结合单元要求和文本特点，把这篇课文的教学目标设置为：
1.初步了解海明威的人生及其创作风格;。
2.把握课文的主要内容与题旨;。
3.能说出小说的叙述视角和叙述人称;。
4.掌握有限视角中第一叙述人称的运用，并能试着以第一人称写一段人物内心独白。
三、教学过程。
(一)准备与预习。
1.查阅关于海明威人生经历及创作风格的资料。
2.阅读《诺贝尔文学奖文库•授奖词与受奖演说卷》(浙江文艺出版社版)中关于海明威的部分。
3.阅读小说，能通过人物对话揣摩人物的内心世界，并且在你思考的人物对话下面做出记号。
4.不看课文，回忆课文的大致内容和阅读时的感受。
(二)体验与建构。
1.赏析作品。
(1)想象你就是文中的叙事主人公'我'，请你依据课文，以简单的白描手法勾勒出一幅战争来临前忙乱的画面，进而品味小说语言简约却寓意深远的艺术特色。
(2)依据课文中的对话，尤其是'我'与老人对话时'答非所问'的情景，说说你感受到了什么，想到了什么。
(3)在上述活动的基础上，与同学一起思考、讨论：
2.叙述分析。
(1)介绍叙述视角。
小说一开始，就要给自己找一个叙述的身份和位置，这就是叙述视角，或者叙述角度，这是小说的立足点，它决定了叙述者以何种身份、何种角度来讲述故事。'作者一叙述者一人物'三者有不同程度的交叉重合关系，从而使小说的叙述方式产生不同的审美效果。
(2)介绍叙述人称。
叙述视角可以分为全知视角和有限视角。全知视角基本上是叙述者等同于作者，他超越小说的所有人物和事件，了解小说的全部细节和所有人物的心理及命运。全知视角的叙述一般采用第三人称的叙述方式。
有限视角是现代小说的一大贡献，这时叙述者只了解故事的部分情节，故事的叙述者往往是小说中的一个人物，采用的是第一人称或者第三人称的叙述方式。第一人称'我'的运用将叙述限定在一个有限的视角中，小说主人公'我'就是故事的讲述人，叙述者和人物重叠。
(3)根据上面的介绍，请你再次阅读《桥边的老人》指出这篇小说的叙述人称，并结合'准备与预习'第三题，与同学讨论、分析这种叙述人称的艺术效果。
学生讨论分析，教师指导，得出观点:。
《桥边的老人》中，第一叙述人称'我'的出现将叙述限定在一个有限的视角中。
(2)《桥边的老人》叙述视角分析：
首先，这种角度给了我们一种'亲历'的感觉，仿佛这是一篇来自战场的报道，一个真实的特写，可以增加一些真实感和亲切感。
其次，采用第一人称，可以避免作者的介入，更多的是显示故事而不是讲述故事，显得比较客观。具体说来，小说通过'我'之眼，通过'我'与老人之间的对话，尤其是老人三次唠叨着'猫会照顾自己，可是，另外几只东西怎么办呢?'这样的细节描写，将老人的内心之痛刻画入微。尽管没有一句带有情绪化的语言，却令我们感受到对战争的谴责和对和平的热爱。
最后，'我'作为故事的叙述者讲述的仅仅是'我'的所见所闻，对其他人物的感受只能推测，这对读者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的内涵。比如，在小说末尾，当'我'再次催促老人离开，而老人却无力起身时的动作描写和语言描写：老人'摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去'，那时我在照看动物，他木然地说，可是不再是对着我讲了，我只是在照看动物。这一切都是客观地呈现出来的，关于老人在战争中的命运和老人对现实的情感等，都需要读者借小说的信息推导出来。
(三)应用与拓展。
1.找出一篇采用全知视角写作的短篇小说，并与《桥边的老人》相比较，领悟不同的叙述方式产生的不同的审美效果。
2.完成课后'思考与实践'第一题：《桥边的老人》中，法西斯的威胁近在咫尺，老人却还在挂念着自己看的小动物们，表现出人性的光辉。试用第三人称或第一人称，描写老人的内心世界。
3.再找几篇海明威的短篇小说来读，体会他提出的语言'冰山'理论。
四、教学反思。
高中语文选修课教学是新课程推进中的一个新课题。如何完成从必修课向选修课的过渡，实现延伸、拓展、补充和巩固的目的，并且凸显选修课的特征，这一切还都在探索之中。上完《桥边的老人》，结合学生和听课老师的意见，笔者认为这节课大体上抓住了高中语文选修课教学的以下几个特点：
第一，学习过程中的专题意识较强。如前所述，教材每一单元所提供的小说文本，都是按照某一话题择定的，而这一话题正是小说的某一基本元素。这节课的总体设计围绕'叙述'这个专题，把教学重点和难点放在学习并了解小说的叙述视角和叙述人称、掌握有限视角中第一叙述人称的运用这两个方面。相比于必修课的教学，无论是对文本的赏析建构还是对文本的专题分析(包括练习部分)，教学目标的指向性都更强，课堂教学的张力也有所增大，教学的效益有也所提高。
第二，关注学生的阅读主体地位。在'体验与建构'这个教学环节上采取了活动式学习的方式，以体验、欣赏、探究、总结这些综合性较强的学习活动为主，在一定程度上关注了学生在阅读过程中的主体地位。选修这门课程的同学大都对外国小说有一定的了解和兴趣，大都具备了良好的阅读能力，这时教师不能以自己的分析取代学生的阅读实践来完成教学活动。笔者在'赏析作品'这个环节设计三个问题，就是为了给学生更大的自主学习空间。
第三，在教学设计上注重和必修课的连接，问题设计难度适中。选修课是必修课某一教学内容的延伸和拓展，难度和容量势必有所加大，但同时也要考虑高中生语文学习的基本任务和特点，跨度不能过大。《桥边的老人》教学设计，既把必须掌握的名词术语，如“叙述视角”'叙述人称'等交代清楚，又没有过于纠缠这些概念，而是注意多结合文本进行分析，教学重点偏重在理解和运用上。另外，如'请你依据课文，以简单的白描方法勾勒出一幅战争来临前忙乱的画面，进而品味小说语言简约却寓意深远的艺术特色'等活动的设计，都是和必修学习内容十分接近的，这使学生在学习过程中没有太大的陌生感和隔膜感，对以往的知识体系也是一种巩固。
但是，这节课对某些问题的考虑也不充分，出现有的问题太浅的情况。如对'短篇小说不可能像长篇小说一样对社会历史作壮观的描写，它只能选取一个小角度、一个侧面，以小见大地折射出有意义的主题来，那么《桥边的老人》这篇小说的主题是什么'这一问题，大多数同学随口就能说出'在残酷的战争中对生命的尊重和对和平的渴望'等答案。其实笔者在设计这个问题的时候，更希望学生关注的是问题的前半部分，即小说是通过关注战争中的小人物和弱者来彰显主题的，进而引导他们体会内容和题旨之间的关系。如果把问题设计成..我'和老人的对话始终围绕着'动物'，有人说在这样的战乱之年，人人自危，只求自保，又何必去考虑动物的安危呢?你对这个问题是怎么想的，谈谈你的看法。这样，问题指向不仅是开放的，而且更能引起学生的思考和探索，同时也让学生在思考中必然地体会到内容和题旨的关系，从而能更好地完成教学目标。
该篇作品的主题是揭示战争的残忍、罪恶。然而作者在构思取材上，却非常巧妙和独特，它不是以战火纷飞，血腥残酷的战争实景来表现该主题，而是以在战争即将到来前，一个相对平静的环境下，一个孤身老人当人们竞相逃命时的内心世界，冷静而逼真地揭示出了战争的残忍、罪恶。
人物形象和艺术手法上作者十分讲究。
本片作者主要描写了两个人物，一个是主人公——桥边的老人;一个是线索人物——我。
作品开篇通过“戴钢丝边眼睛”、“尘土”、“浮桥”已经忙着逃命的车辆、人群的各种动作以简单的白描手法为我们勾勒出一幅战争来临前忙乱的极赋写实效果的画面，又佐以后文对于“撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路边的尘土中坐了下去”等动作的描写，剔透地写出生活现实，烘托出了在人们竞相逃命之际，一个朴实憨厚善良的老人形象。通过其好似不断在重复着同样内容的质朴语言，表现出一个既不懂政治又不懂战争，一个简简单单的饲养员，一个最普通的人在战争是的心态，这与包括“我”在内的其他人面对战争的那种一心想着撤离的恐慌，形成鲜明的对比。这时的老人就好像一名即将坐化的老僧，表现不出一丝对死亡的畏惧，然而并非他不恐惧死亡，而是他根本不知道战争的来临，死亡的即将到来，将主题表现的淋漓尽致。
另外周围环境的细致描写，如尘土、浮桥等，不仅交待清战争的气氛，而且更凸现出老人的那种独自无知却快乐的孤胆，使得形象更加典型化。
在小说的情节安排上，作者通过将撤离人群的逐渐稀少、远去，战争越来越近的紧张感与老人从始至终的缓慢平和的语调，与战争毫不相干的谈话内容冲突着，把小说一步步推向高潮。然人不禁为老人的安慰担忧，也更深刻的感受到主题。
在这篇小说中，作者采用了小说特有的典型生动的选材构思，然而在语言表达上却采用了新闻专长的短小精悍的描写叙述，将小说与新闻的特点完美融合在一起，这篇小说给人的整体感觉是简洁、朴实、明快，同时又不乏深度，海明威不愧为著名小说家和记者.1961年7月2日，蜚声世界文坛的海明威用自己的猎枪结束了自己的生命。整个世界都为此震惊，人们纷纷叹息这位巨人的悲剧。美国人民更是悲悼这位美国重要作家的陨落。
高中语文选修课教学是新课程推进中的一个新课题。如何完成从必修课向选修课的过渡，实现延伸、拓展、补充和巩固的目的，并且凸显选修课的特征，这一切还都在探索之中。上完《桥边的老人》，结合学生和听课老师的意见，笔者认为这节课大体上抓住了高中语文选修课教学的以下几个特点：
第一，学习过程中的专题意识较强。如前所述，教材每一单元所提供的小说文本，都是按照某一话题择定的，而这一话题正是小说的某一基本元素。这节课的总体设计围绕“叙述”这个专题，把教学重点和难点放在学习并了解小说的叙述视角和叙述人称、掌握有限视角中第一叙述人称的运用这两个方面。相比于必修课的教学，无论是对文本的赏析建构还是对文本的专题分析(包括练习部分)，教学目标的指向性都更强，课堂教学的张力也有所增大，教学的效益有也所提高。
第二，关注了学生的阅读主体地位。在“体验与建构”这个教学环节上采取了活动式学习的方式，以体验、欣赏、探究、总结这些综合性较强的学习活动为主，在一定程度上关注了学生在阅读过程中的主体地位。选修这门课程的同学大都对外国小说有一定的了解和兴趣，大都具备了良好的阅读能力，这时教师不能以自己的分析取代学生的阅读实践来完成教学活动。笔者在“赏析作品”这个环节设计三个问题，就是为了给学生更大的自主学习空间。
第三，在教学设计上注重和必修课的连接，问题设计难度适中。选修课是必修课某一教学内容的延伸和拓展，难度和容量势必有所加大，但同时也要考虑高中生语文学习的基本任务和特点，跨度不能过大。《桥边的老人》教学设计，既把必须掌握的名词术语，如“叙述视角”“叙述人称”等交代清楚，又没有过于纠缠这些概念，而是注意多结合文本进行分析，教学重点偏重在理解和运用上。另外，如“请你依据课文，以简单的白描手法勾勒出一幅战争来临前忙乱的画面，进而品味小说语言简约却寓意深远的艺术特色”等活动的设计，都是和必修学习内容十分接近的，这使学生在学习过程中没有太大的陌生感和隔膜感，对以往的知识体系也是一种巩固。
选修语文青玉案教案篇四
理解“一波三折”的故事情节的表现主题作用。
3、
把握丹柯这一人物形象。
二、
教学重点与难点。
运用不同艺术手法表现主题的途径。
把握丹柯这一人物形象。
三、
课时安排。
1课时。
四、教学过程。
（一）、导入。
还记得“让暴风雨来得更猛烈些吧”这句话吗？这是高尔基笔下的海燕，这只与暴风雨搏击的海燕鼓舞了无数的人，今天我们再来欣赏他笔下的另一个英雄——丹柯。
（二）、文本研习。
1、俗话说“时势造英雄”让我们齐读第一段，丹柯面前有哪些困境？
明确：
（1）外敌入侵，这些别的种族的人把他们赶到林子的深处。
（2）险恶环境，林子密密层层，阴暗潮湿、恶臭冲天。
（3）族人胆小怕事，毫无责任感。
4、要把这样的族人带出森林是一帆风顺吗？找出相关的句子并用一两个词语归纳概括。
审问、责难。
辩驳。
6、丹柯燃烧的心照亮了族人前进的道路，他得到理解了吗？
（三）、
小说主题的讨论。
——郁达夫论鲁迅。
（四）、分析小说的主题是怎样表现出来的。
1、
一抑一扬，对比映衬。
威胁面前，关键时刻----恐惧、妥协，愿意去做奴隶。
对比：
貌似勇敢，实则怯懦。缺乏挑战困难、拯救自己的勇气。
丹柯掏出自己燃烧的心。
人们走出黑森林欢呼。
丹柯被遗忘了，
丹柯悄然死去。
3、
浪漫主义手法。
美丑对比----丹柯眼睛明亮如火，族人则恶如野兽。
想象夸张----抓出心，心燃烧，拿在自己手里，给人们照亮。
破碎的心化为草地上蓝色的火星。
4、
英雄形象显示主题。
（五）作业。
选修语文青玉案教案篇五
教学目的：
1．能正确、流利、有感情地朗读课文。
2．学会本课9个生字，其中绿线内的4个字只识不写。理解由生字组成的词语。
3．能凭借具体的语言材料，了解石榴的生长过程及特点，激发学生热爱自然、热爱生活的感情，陶冶审美情趣。
4．了解作者是按什么顺序写石榴的。能仿照课文第四自然段写一段话。
教学准备：
1．本课课件。
2．本课教学光盘。
第一课时。
一、欣赏导入，激发兴趣。
同学们，你们见过石榴吗？谁能来说说你见到的石榴？（请几位同学说一说）同学们说得不错，老师今天要把你们请到石榴园，请你们欣赏一下石榴的姿态。（点击光盘，欣赏视频）。
二、自读课文，梳理文脉。
1．石榴园的美景把我们深深吸引住了，同时被吸引住的还有一位石榴园所在地山东枣庄的中学生。他用手中的笔记录下了自己的咸受，就有了我们今天要学的课文《石榴》（学生齐读课题）。
2．我们先来听一听，他是怎么描写石榴的？（点击光盘，欣赏课文朗读）。
3．同学们一定也想学一学，看看中学生大哥哥是怎么把石榴写得这么美的。好，现在老师就请你们自读两遍课文。注意老师的自读要求：
（课件出示自读要求：1）读准字音，读通句子，把课文读正确、读通顺。2）标出自然段的序号）。
3．老师要来看一看，课文的词语你们学得怎么样了？
（课件出示本课词语：抽出长出开出。
枝条叶子石榴花。
露出剥开红白相间。
嫩绿绿黄色。
火红。
青绿色青中带黄黄中带红一半儿红，一半儿黄）。
组织学生用小弹簧的游戏来读词。
4．观察词语，发现秘密。
老师这样排词语，是有一定原因的。请大家看第一组，你看出什么了吗？（动词与名词一一对应）请同学们根据这六个词语练习说一句话。
第二组词呢？（多音字）眼睛真亮，奖励你们玩一个小游戏。（点击光盘，玩游戏练武厅，以巩固多音字）。
第三组词呢？（表示颜色）那老师为什么不把它们写在一排？（分别描写了不同的东西）对了，这样一理，文章描写了什么你就会清清楚楚了。请你带着对文章最初的了解再去读一读课文。
5．检查朗读。
三、教学生字，描红仿影。
1．让我们一起翻开电脑老师送给我们的电子字典。（点击光盘，看电子字典）。
教师要相机进行抽、扒的义项选择训练，注意仿的笔顺，练读佛的句子进行积累。
2．再来看一看，怎样把这些字写得漂亮呢？电脑老师这儿有不少小秘诀呢！（点击光盘，看字形指导）。
3．开始写字。
第二课时。
教学准备：
1．本课课件。
2．本课教学光盘。
3．石榴实物。
教学过程：
一、复习旧知。
1．上节课我们初读了《石榴》一课，老师想先来检查一下同学们的生字词掌握情况。请同学们打开自备本，听好电脑老师报的词语，开始默写。（出示电脑光盘，进行听写）。
2．开始校对。
二、精读指导。
（一）学习第一自然段。
1．学生齐读。
2．换词训练：驰名中外声名远扬闻名中外。
3．教师小结：家乡的石榴园驰名中外，令作者感到骄傲，这也是作者爱自己家乡的原因。
（二）学习第二自然段。
1．指名读第一自然段。（出示课件：词语）。
谁能用一句话来概括这一自然段的意思，可以用上老师提供给你的词语。
（春夏季节，石榴树抽出了枝条，长出了叶子，开出了石榴花。）。
2．这一节描写了石榴花的哪些特点呢？请同学们自己读一读第二自然段，思考思考。
（花的颜色、花的形态）。
3．体会用词的精妙。
（出示课件：花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。）。
2）这里有一个词：挂。我换一个词，开，可以吗？为什么？
（开，是可以的。但挂更形象，更生动）。
（三）学习第三自然段。
1．对啊，这一树繁花充满了成长的快乐，真是热闹。热闹过后，是怎样的场景呢？请同学。
们默读第三自然段，想一想课文从哪些方面写了石榴的果实？用笔把你的发现画一画。
2．颜色变化。
学生说过，教师点拨：课文是怎样把这些表示果实颜色的词连接起来的呢？你注意到了吗？
（先是逐渐最后）。
老师把逐渐一词换成接着，可不可以？（逐渐体现了颜色的动态变化）。
同学们对颜色变化把握得很好。
3．形态变化。
熟透了的石榴高兴地笑了。他们笑的姿态各有不同，有的有的（跟读）（点击光盘，欣赏石榴成熟后的姿态）。
大家都看到，石榴成熟后都从树叶之间露出来了。课文中是用的哪一句话来形容？读一读。
你喜欢这句话吗？为什么？
是啊，从这句话里，我们可以触摸到作者的思想情感。他是满怀着深情来写这些石榴的，大家可以想想，这是一种怎样的情感呢？同学们可以联系前文第一小节想一想。联系上下文读懂文章，这可是阅读的一项重要本领啊！
（四）学习第四自然段。
1．现在，让我们怀着和作者一样的情感，读读课文的第四自然段。再和老师交流一下你的感受。
关注点：玛瑙般的、紧偎、红白相间、晶莹透亮、酸溜溜、甜津津等词。
点击光盘，让学生感性认识石榴。
三、回顾全文。
对，是石榴的生长顺序。老师这儿也有一道表示顺序的题，看一看，谁能按顺序重新排列？（点击光盘，玩神奇小果树）。
2．如果现在你手中有一个水果，你准备从这篇文章里学些什么方法来描述它呢？
3．一篇文章，让你们收获了写文的方法。如果你们能用这种学习的方法去读其他文章，老师相信你的语文水平会有很大的提高。
选修语文青玉案教案篇六
教学目标：
1.朗读课文，感知课文内容，体会作者所寄寓的思想感情。
2.品味形象生动、准确凝练的语言（学习重点）。
3.了解对比、拟人等修辞手法。
4.了解托物言志的写作方法（学习难点）。
教学方法：
读议展点练。
一．课前预习。
（1）了解作者。要求：记住作者。
（2）掌握下列字词。要求：读准、会写、会用。
争妍斗艳奇崛枯瘠陆离犀利玛瑙。
忍俊不禁丰腴唾津潜溢罍盎然匀称。
（3）搜集与石榴相关的文字、图片、视频等资料，丰富对石榴的认识。
二．赏析王安石《梅花》为学生学习新知识做好铺垫工作。
诗歌《梅花》宋王安石。
墙角数枝梅，（描写对象）凌寒独自开。（特定环境）。
遥知不是雪，（精神品质）为有暗香来。（精神品质）。
注：凌寒：冒着严寒。遥：远远的。为：因为。暗香：指梅花的幽香。
三．自学初读：整体感知课文内容。
2.思考：作者是怎样引出本文的写作对象来的？
四．精读：品味语言体会思想。
1.思考：文章第二部分怎样具体描写石榴的特征?课文描写石榴特征，语言生动形象、准确凝练，你最喜欢哪些语句?说一下自己的理由。
2.思考：写物是为了言志，作者托什么物言什么志？（选你认为最能表达作者感情的一句话，读一读，议一议。）。
五．质疑。
（1.小组交流：质疑解疑2.全班交流：解决组内存在的问题）。
思考：作者说石榴花是“夏天的心脏”为什么？（解决本文的难点问题）。
六．仿写：
选修语文青玉案教案篇七
情感目标：体会作者的思想感情，并培养学生的审美情趣。
教学重点：体会作者的思想感情，品味富有魅力的语言。
教学方法：自主、合作、探究。
教学过程：整体感知诵读欣赏探究情感品味语言我爱质疑语言运用。
教学步骤。
一、导入新课。
高尔基借勇敢无畏的海燕象征当时敢于直面沙皇暴行奋勇斗争的革命者，矛盾借倔强挺立的白杨树象征抗日根据地的广大军民，这两篇文章都运用了借物抒怀的写作方法。这节课我们一起来学习郭沫若先生借石榴来抒怀的散文。
二、整体感知（听读课文）。
1、作者的写作思路是怎样的？
2、作者描绘了石榴的哪些方面？
生：喜欢石榴、描绘石榴、赞美石榴。
生：描绘了它的是枝、叶、花、果。
三、诵读欣赏。
1、你喜欢石榴的哪部分，读给大家听。
2、它有什么特征？
生读。
生答：枝奇崛不枯瘠叶清新不柔媚花单瓣陆离双瓣华贵果透明光嫩。
点评：你们的朗读让老师也感受到了你们对石榴浓浓的喜爱之情，老师也被你们感染了，让我们一起来朗读这篇优美的散文。
四、探究情感。
找出作者对石榴情感的句子。
生：作者喜欢石榴，赞美石榴。
生：石榴数便是这少数树木中的最可爱的一种。
生：单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。
生：那可不就是夏天的心脏吗？
生：因而我更喜欢这夏天的心脏。
生：最可爱的是它的花。
生：单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵。
提示：作者描写的石榴美观可爱，作者赞美的不仅仅是它的外形，还有什么？
生：还有它的精神美。
生：它不怕骄阳，敢于同炎炎烈日抗争。
生：它的勇敢，无畏。
点评：同学们分析得很到位。本文写于1942年10月，当时正值抗日战争如火如荼之时，作者正是借石榴的外形美和精神美来颂扬我们民族敢于斗争的美好情操。
五、品味语言。
这篇散文形神兼备，语言凝练优美，运用了比喻拟人等修辞，极富表现力。把自己喜欢的语句画下来，说说理由。
讨论归纳。
“花瓶儿”比喻石榴花，写出了花的灵秀、精巧。
“它会笑你呢”“破口大笑起来，露出一口的皓齿”拟人手法生动形象富有情趣。
“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚”对偶修辞使句式整齐，石榴个性鲜明。
“琢”字写出了花的精致。
“劈”字写出了四瓣花瓣分裂的整齐匀称。
六、我爱质疑。
学生提出不能理解的句子。
1、可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，还精巧地插上了花？
2、红玛瑙琢的花瓶儿由希腊式的安普剌变成中国式的金，殷周时古味盎然的一种青铜器。
3、夏天是整个宇宙向上的一个阶段。
4、文章开头写一般树木起什么作用？
讨论明确。
1、这是石榴花后期的形状。
2、这是花的成长过程，先是希腊式的安普剌，后是中国殷周时的金。
3、夏天是一个生命力旺盛的季节，热情奔放，一切都生机勃勃，作者爱夏天，他把石榴比做夏天的心脏，如果没有石榴，夏天将暗淡无光，所以他更爱石榴。
4、开头将少数树木和一般树木进行对比，是为了引出石榴。
七、语言运用。
1、仿照第二段“…而不…，…而不…”写话。
2、写一段咏物寓理的话（如粉笔、橡皮、鸽子等）。
3、教师示范大方而不张扬清香而不浓郁钉子：压力愈大钻劲愈大。
4、学生展示。
八、总结。
自然万物，孕育了我们的生命，他们虽不言语，却给了我们许多人生启示。让我们每个人用自己的慧眼和心灵去发现，去探索那些无声胜有声的哲理。
教学反思。
《石榴》是一篇状物抒怀的散文。文章虽然短小，但是内容丰富，情感饱满。这是一篇自读课文，课堂上大多采用了学生自主学习的方法，教师只是起到一个点拨引导的作用。文章的难点是：作者通过对石榴毫不避易炎阳的直射的描写抒发他爱石榴的勇敢、自信、乐观、积极向上的精神，此文写于1942年，正是抗日战争高潮的时候，作者笔下的石榴体现了当时抗日军民的精神状态，所以这方面是老师介绍的。质疑部分是经常设计的一个环节，希望通过这个环节能培养学生的思考能力，怀疑精神。语言是本文一大亮点，通过品味语言和语言运用两个环节陶冶了学生的审美情操，也掌握了借物抒怀的写法。自我展示环节让学生很有成就感，增强了他们的自信心。
选修语文青玉案教案篇八
教学目标：
一、知识与能力。
1、理解文章主题;。
2、学习形神兼备的状物手法;。
二、情感态度与价值观。
培养学生英勇无畏的品格和敢于斗争蓬勃向上的时代精神。
三、过程与方法。
自主合作探究。
教学重点：
理解文章主题。
教学难点：
形神兼备地状物。
教学过程：
一、导语。
古往今来，“垂杨”“腊梅”之类的植物历来是文人墨客的笔下宠物，但现代作家郭沫若却对石榴情有独钟，而且还赋予了石榴“夏天的心脏”的美誉。石榴的魅力究竟在什么地方呢?本节课我们来一睹石榴的风采。
二、导读。
(一)初读课文、整体感知。
1、听读课文，感悟作者对石榴的赞美之情;。
2、朗读课文，按照“爱石榴——画石榴——赞石榴”的思路，理清文章层次。
(二)细读课文，深入理解。
读文章2——6段，思考问题：
1、作者从石榴的哪些方面表现石榴树的“最可爱”?
2、通过什么方法突出了石榴枝叶的特征?
3、作者为什么要详写石榴的花朵?
4、作者运用哪些修辞方法写石榴的果实?
(三)精读课文，拓展能力。
通过学习石榴的敢于同骄阳斗争，毫不示弱的精神美，你有什么启发和感受，写一写并说一说。
三、板书设计。
选修语文青玉案教案篇九
教学目标：
1.理解词作的意思，体会作者妙手铺排，渲染气氛的笔法。
2.理解、品味词中的千古名句。
3.把握抒情主人公的形象，学会知人论世的鉴赏方法。
教学重点：
抒情主人公“那人”形象的把握。
教学难点：
千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。
教学过程：
一、激情导入。
同学们，南宋词人辛弃疾有句话“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”历来被人传诵。这句话什么意思呢?有人说，那是辛弃疾在寻找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人说，“那人”就是辛弃疾自己;还有人说，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，众说纷纭。今天我们来赏析一下这首词，看作者到底要告诉我们什么。
二、简介背景：辛弃疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饶，这首词大约作于被罢职闲居期间。因此，字里行间有种高洁的气质，但是也有孤独寂寞的显露。
三.初读体会。
1.自由朗读文章(结合文章注释提问，元夕之夜你在做什么，见到什么场景，那这首词又写了怎样的场景)。
2.个别朗诵(正音)。
3.再读词文，分组讨论上下片内容。
四.赏析词文。
(我们来分享一下大家对这首词的理解)。
1.本词既然以“元夕”为题目，那么词中从哪些方面来写元宵节的盛况的呢?下面我们请几个小组派代表说一下。
(提示：a.焰火：如花树如星雨——形态之美。
b.车马：宝马雕车香满路——服饰华贵，观者之盛。
c.音乐：凤箫声动——音乐美妙。
d.花灯：玉壶光转——光彩夺目。
e.士女：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去——妆扮、情态之美。
总结：上片反复渲染了一个动态的绚丽的灯节之夜。车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。)。
2.元宵节盛况的描写中既写景，也写人。上面我们看了热闹的景象，那文中又出现了几类人，主角是谁?请分析概括主人公的人物形象。
(提示：两类人：“笑语盈盈”的仕女;“灯火阑珊处”的那人。
主角：“灯火阑珊处”的伊人。
形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)。
提示：写景写人都是为了反衬女主人公。a.景越热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。b.他人越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。总之，这都是为了衬托“那人”的，这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用，采用烘云托月之法，用意全在烘托那人。)。
4.作者为什么要写这样的一个人，请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论“自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。
(提示：从作者身世看，这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。写出作者尽管无法实现自己的志愿，也不愿随波逐流过着醉生梦死的奢华生活，而甘愿在这疯狂的热闹中独守着孤高、淡泊，自甘寂寞。)。
五.知识迁移：
一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。例如王国维的人生三境界(也是做学问三境界)。
a.“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”(晏殊的《蝶恋花》)。这首词是写离别的痛苦。闺中人一夜难眠，晨起登高，极目远眺，西风黄叶，天涯路长，想和思念的人通个音信，却因山长水阔而不知道他在何处。这句词富有哲理，王国维以此说明第一境界：高瞻远瞩，选定目标。故也称为“立志”。
b.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(柳永《蝶恋花》)。写思念一个女子，为了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王国维以此比喻为第二境界：百折不挠，艰苦奋斗。故也称为“追求”。
c.“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案·元夕》)。这首诗写上元之夜，灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎，笑语幽香，飘然而过。然而意中人千寻万觅，杳无踪影，似乎已经绝望了。谁料蓦然回首，竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集，戛然而止，令人回味无穷。王国维以此比喻为第三境界：豁然开朗，亲手得之。故也称为“获得”。
规律总结：
渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。古典诗词中常常运用这种表现手法。如杜甫的《登高》，是五十六岁的老诗人独自登上夔州白帝城外的高台，眼前的秋江之景，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写俯仰间所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染了萧瑟悲凉的秋江景物的特点，为全诗定下了沉郁悲哀的基调。
方法指导：
如何区分渲染和烘托两种手法及其作用?渲染本来是国画的一种手法，在需要强调的地方，用水墨或淡的色彩涂抹画面，显出物象阴阳向背，以加强艺术效果。诗歌则往往用来对环境、景物等进行描写，这些描写是作多方面的正面描写形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有怀》：“木落雁南度，北风江上寒。我家湘水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津预有问，平海夕漫漫。”这首诗写寒秋时节诗人漫游长江下游时所产生的思乡的悲哀和对前途的迷惘。首联“木落雁南度，北风江上寒”，写出深秋时节的景象。木叶渐脱，北雁南飞，北风呼啸，渲染出秋天寒冷，凄飒的气氛。诗人抓住最有代表性的事物从正面极力描写秋寒，这是渲染的手法。
烘托本是中国山水画的传统手法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面涂抹，使物象明显突出。用在诗文中则指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。如杜甫《秋兴八首(其一)》：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”首联从大处落笔，写深秋的萧杀凄凉景象，颔联写天上地下，江间关塞，到处惊风骇浪，动荡不安，萧条阴晦，这种景象使诗人翻腾起伏的忧思和胸中的郁郁不平形象地表现出来。这些景物描写是从侧面着意，用笔墨于景物，实则形象地衬出诗人的思想情感，是烘托手法。
很多时候渲染烘托合说，并不意味着两者可以等同，而只是说明这两种表现手法往往紧密结合在一起使用。尤其是在借景抒情的诗歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通过景物(意境)来烘托人物情感。一般我们说，渲染气氛，烘托情感。像上面孟浩然《早寒有怀》先渲染出一幅秋天寒冷凄飒的氛围，再通过这种氛围烘托出诗人思归的哀情和前途渺茫的愁绪。杜甫《秋兴八首(其一)》先渲染一种沉郁悲壮、萧条涌动的浓重悲凉的氛围，再以这种氛围烘托内心的情感。
烘托是一种侧面描写，即为了突出主要方面，作者从次要方面下笔，加以修饰和陪衬。烘托又称烘云托月，为了突出月亮的美，而从云写起;或为了表现红花的美，反复地刻画绿叶。所以烘托的“托”略带“衬托”的意思。如《陌上桑》：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”作者对行者、少年、耕者、锄者种种描写，就是从侧面来烘托罗敷的美。渲染则是为了营造某种气氛或创设一种意境，而对景物或声音进行描写。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。”作者开头写寒蝉凄惨悲切的叫声，目的是为下文的离别渲染一种凄凉、伤感的气氛。
课堂训练。
比较李清照的《永遇乐》和辛弃疾的《青玉案》在立意和表现手法上的异同。
《永遇乐·元宵》。
落日熔金，暮云合壁，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许，元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
答：这两首词的共同之处：二者都是以元宵灯节作为描写对象，借以寄托另外的思想感情。在表现方法上，都用了对比手法，极写元宵盛况，反衬出一位独处于灯火稀落之处的孤高女子，借以表现自己不同流俗的政治操守和高洁的人格。用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵，抒发的是身世之感和家国之悲。用比喻、白描、对比、渲染、以乐写哀等手法。
其不同之处是：辛词只直接对过去的元宵没有牵涉，而李词对今年的元宵的用笔方式与辛词不同，并没有真正突出其繁华场面，而用较多的笔墨来回忆“中州盛日”的元宵。
这主要是因为二者的立意不同。李词所抒发的是家国之慨和身世之感，而辛词则是表现了不同流俗的理想追求，从政治层面来说，是对朝廷奉行投降国策并由此带来的政治现实的不满，从而表现自己的政治操守和高洁的人格。在对比手法上，二者也有所不同，李词除了今昔对比外，还从人与我、乐与悲等多方面进行对比，辛词主要是将世俗与“那人”进行对比。李词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
六、布置课后作业。
选修语文青玉案教案篇十
教学目标：
1、初步了解吴敬梓的生平与《儒林外史》的思想内容、主题、艺术成就。
2、学习《儒林外史--匡超人》的客观、真实的间接讽刺的笔法。
3、学习《儒林外史》的多样化的讽刺手法。
教学重难点：多样化的讽刺手法及运用。
教学时间：一课时。
教学过程。
一、导入。
明确：都是可笑可鄙的人物，都是作者在作品中所讽刺的人物。
今天我们通过《儒林外史》节选部分《匡超人》的学习，来体会其讽刺艺术。
二、《儒林外史》作品介绍。
1、介绍《儒林外史》的思想内容。
明确：《儒林外史》是我国第一部社会问题小说。它以真人为模特儿，以当代发生的事为素材加以概括提高。作者从儒林入手，对民族文化长期积淀下来的霉烂因素进行了深入的解剖和批判。与以前的小说相比，《儒林外史》更具有思辩和批判的特色。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，虽然对黑暗现实的揭露颇为深刻，但主要是表述理想，体现作者理想的正面人物写得更光彩照人。《金瓶梅》对于社会现实展现和暴露多于批判。而《儒林外史》则主要是通过对丑恶现象的批判揭示其理想，体现作者理想的正面人物在小说中是次要的，也并不动人，而作者所抨击讽刺的人物却活跃其中，成为光彩的艺术形象。从这个意义上说，《儒林外史》不仅是我国小说史上第一部也是最具有鲜明批判色彩的社会问题小说。
2、介绍《儒林外史》的主题。
明确：《儒林外史》的主题是复杂的，它有着无数种解读的可能：关注制度的人，读出它对八股取士的批判;关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛思虑;关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的精神拷问……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图，有人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出了士子心灵漂泊的悲凉。
《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。
3、《儒林外史》的艺术成就。
《儒林外史》最主要的艺术成就是它所具有的富有民族特色的讽刺艺术。鲁迅在《中国小说史略》中说：'迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林;其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。'对于《儒林外史》的讽刺艺术给予了高度的评价，认为是中国小说史中讽刺艺术的一个里程碑。
三、分析《儒林外史》的客观写实的讽刺笔法。
1、提问：同学知道的文学作品中讽刺性的情节，语言，人物性格的片段。
答案略。
2、(教师总结)在中国文学史上，讽刺文学的产生是很早的，甚至可以说有了文学，也就有了讽刺文学的产生。如先秦诸子散文的寓言，魏晋南北朝志人志怪小说(先秦的寓言《庄子》，魏晋的笔记体小说《世说新语》，如唐传奇，元明戏曲(唐代传奇《枕中记》，宋元话本小说《快嘴李翠莲记》等，都有讽刺作品或带有讽刺意味的描写。明以来的小说，讽刺文学有了很大发展。《金瓶梅》、《西游记》里有很多幽默和讽刺的描写。《西游补》、《斩鬼传》、《聊斋志异》的某些篇章更有不少讽刺的佳作。但是，作为一部社会问题小说，作为以讽刺为主要艺术手段，而讽刺的手法和运用又非常娴熟巧妙的当首推《儒林外史》。鲁迅说：'迨《儒林外史》出，于是说部之中乃始有足称讽刺之书。'这是很中肯的评论。
3提问：如何理解讽刺呢?
明确：讽刺不是谩骂，不是诅咒，它是一种艺术。
所谓讽刺是对假、丑、恶的否定，是一种特殊感情的表现形式，运用讽刺的目的在于揭露，揭露被讽刺者的矛盾所在，以及他的可笑可恶。
4、鲁迅说'讽刺的生命是真实'，'非写实决不能成为所谓讽刺'。
作为讽刺艺术的典范，《儒林外史》的高明之处主要在于用真实而典型的故事情节来体现讽刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真实而典型的具有讽刺性的故事情节?(要求：学生在文中画线，并作以旁批)。
答案略。
5、这种客观真实的笔法有什么特点呢?下面我们以《匡超人》中最具讽刺性的一个片段和另一部现代讽刺小说钱钟书先生的《围城》片段进行比较。
(事先准备好题签，以完成表格的方式明确答案)。
方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻，懂得文凭的重要，这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹。(《围城》)。
匡超人吹嘘自己有学术一段。
匡超人道：'我的文名也够了，自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有……不瞒二位先生说，此处读书的人，家里隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着先儒匡子之神位。'牛布衣笑道：'此言误矣!所谓先儒者，乃已经去世儒者，今先生尚在，何得如此称乎?'匡超人红着脸道：'不然!所谓’先儒’者，乃先生之谓也!'(《匡超人》)。
比较《围城》节选和《儒林外史》的讽刺艺术的不同。
《围城》(节选)用讽刺性的比喻进行评点，直接讽刺。
《儒林外史》作者自己不站出来说话，而是冷静地客观地白描描写，让人物的行为自己说话。尖刻的讽刺寄托在不动声色的、几乎是无动于衷的描写之中，含蓄的间接讽刺。这种写法被称作'皮里阳秋'(口头上不作评论，心里却有所褒贬)。
明确：和作者的生平及创作思想有着密不可分的关系(找同学把预习的有关作者的介绍作以交流.略)。
总结：吴敬梓(公元1701年-1754年)，生长在长江北岸安徽省全椒县一个'名门望族'的大家庭。自幼处在名门望族的社会环境中，而成长的家庭却是一直在走下坡路，中年后又骤然陷入贫困不堪的境地。在他一生所经的这种由'渐'而'骤'的家庭破落过程中，从宗族几代关系以及自己的人际关系看，他接触的士大夫阶层很广泛，认识与熟知的人物也非常多。他看的嘴脸，受的冷暖，经历的人事，体验的世情，都极其丰富深刻。这就培养了他富有正义的敏锐感觉和体察现实的清醒头脑，使他能够看透清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，看透政治的罪恶与社会的腐败。正是这种身世经历，成为吴敬梓严肃的现实主义精神的直接渊源。
四、研究《儒林外史》的讽刺手法。
明确：细节描写，夸张手法，对比手法。
2、借助经典分析细节描写及其对刻画人物的作用。
片段一：次晚，遣一个老成管家来到书房里向匡超人说道：'家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜娶过夫人，家老爷有一外甥女，是家老爷夫人自小抚养长大的，今年十九岁，才貌出众，现在署中，家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱是家老爷备办，不消匡爷费心。所以着小的来向匡爷叩喜。'匡超人听见这话，吓了一跳，思量要回他说已经娶过的，前日却说不曾;但要允他，又恐理上有碍;又转一念道：'戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这又何妨!即便应允了。--《匡超人》(心理细节)。
分析：对于自己停妻再娶的行为，匡超人有过踌躇，但为了圆谎，不得不自欺欺人的安慰自己'戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话'这些话是自欺欺人，平衡自己内心不安的成分，同时他也相信自己的选择是在这个社会中生存的唯一法则，使得匡超人的悲剧有更深刻的社会意义。
片段二：严监生喉咙例痰响得一进一出，一声不到的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。大侄子赶上前问道：'二叔，你莫不是还有两个人不曾见面?'他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道：'二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白?'他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了，奶妈拖着哥子插口道：'老爷想是两位舅爷不在眼前，故此记念。'他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩着眼泪，走上前道：'老爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。'说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，顿时就没了气。--《儒林外史》(动作细节)。
分析：两个手指头，平平常常，微不足道。可是，吴敬梓却牢牢地抓住了它，并进行了细致的描绘。严监生气息奄奄，连话都不会说了，可总是断不了气。他关心着一件事情，挣扎着把手从被单里拿出来，伸着两个指头。他关心着一件什么样的重大事情呢?不是两位亲人不得见面，也不是两笔银子没有吩咐，更不是两位舅爷不在跟前，而是灯里两根灯草费了油!点灯费油，死不瞑目!吴敬梓就是这样，通过对两个指头的着力描摩，表现了一个封建地主的悭吝、贪欲、爱财如命的性格，丰富了这一典型的文学形象。
片段三：本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架，烛台，和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛的盯着那些法器，他的肉瘤也最后的动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，給他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿态想把十字架抓在手里，这一下最后努力送了他的命。--巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》)(神态细节)。
分析：眼睛，是人体五官之一，是人物肖像的组成部分。巴尔扎克紧紧抓住葛朗台这一双小小的眼睛及其情态，进行了细致入微的生动的刻画。老葛朗台接近死亡，但他的吝啬作风，对金钱的贪婪的癖性丝毫没有改变。他已经失去了生命的活力，他仅有的一点生命力，'都退守在眼睛里了，'而这仅有的一点生命力，又通过眼睛而全部倾注到那些金钱上。镀金镶银的法器一出现，他那仿佛已经死去几小时的眼睛又复活了，目不转睛的盯着它，又表现了他对金子的极端贪婪;为了占有更多的金子，他在即将寿终正寝的当儿还竭尽全力去抓那些法器，结果断送了他的生命，这又恰恰反映了他的吝啬、他的贪婪致死不变。作者正是通过这些细节描写，使老葛朗台这一典型的文学形象有了立体感。
明确作用：通过典型化的真实细节描写，对人物起画龙点睛的作用，增强讽刺效果。
3、借助经典分析夸张手法及其对刻画人物的作用。
片段一：(范进)把两手拍了一下，笑了一声，道：’噫，好了!我中了!’说着，往后一跤跌倒，牙关紧咬，不省人事。
分析：用夸张的手法勾勒出别里科夫的形象，从而突出其性格，强化了作品的讽刺效果。突出了他逃避现实，顽固保守的性格特点;让读者看到别里科夫被束缚在一些无形的套子中间，淋漓尽致的刻画出了一个恪守陈规陋习者的形象，达到了借形传神的讽刺效果。
明确作用：夸张即把某种需要的东西延伸放大，以揭示出这个人物的真实面目本质。
4、借助经典分析对比手法及其对刻画人物的作用。
片段一：匡超人前后的变化。
第一次:当他不知狗主人是谁时,俨然同情赫留金并伸张正义。
第四次:巡警说:'不过也说不定就是将军家的狗'。奥楚蔑洛夫让巡警把狗带到将军家问清并吩咐:'就说这狗是我找着,派人送上的'。
第五次:将军的厨师说狗不是将军的，他于是说'弄死它算了';。
分析：小说在富于戏剧性的街头场面运用前后对比的手法,通过主人公反复无常的态度,不无嘲弄地创造了奥楚蔑洛夫这一个三变六换脸的形象,一个少廉寡耻、欺下媚上、逢迎权贵、随风使舵的形象,一个沙俄专制时期奴才!走狗和两面派的形象。
明确作用：同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的态度，将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来，造成强烈的讽刺效果。
五、总结：由同学总结《儒林外史》的讽刺艺术。
六、写作拓展提升。
要求学生对写过的讽刺人性弱点的片段，根据今天所学的讽刺艺术进行修改润色并做以交流。
七、结束语：
《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础，为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道路。《儒林外史》给予后代文学的影响，突出表现在晚清的谴责小说上。李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》等，不论是他们批多慨实的精神，还是艺术表现的讽刺手法，乃或由许多相对独立的短篇联缀而成的结构形式，均明显地受到《儒林外史》的影响。正如鲁迅在《中国小说史略》论及《官场现形记》等书时所说的，它们'头绪既繁，脚色复伙，其记事率与一人俱起，亦即与其人俱讫，若断若续，与《儒林外史》同。'不过，严格说来，这些作品并没有吸收《儒林外史》的全部精华而显得粗糙浮浅。真正继承了《儒林外史》的优秀传统而又有所发展的乃是以后进入现代文学之列的鲁迅的文学作品，在他的小说集《呐喊》和《彷徨》中我们感受到了《儒林外史》嫡传的血脉。至于老舍、张天翼、钱钟书等讽刺幽默大家都是直接秉承并发展了《儒林外史》的讽刺艺术的，学完了这节课，你视野中的吴敬梓和《儒林外史》又具有了怎样的价值和意义呢?请同学在课后进一步深入的阅读《儒林外史》体会其高超的讽刺艺术。
《儒林外史》主要人物。
王冕，浙江诸暨县、乡村。
梅玖，山东兖州府汶上县薛家集，秀才。
周进，山东兖州府汶上县，进士，官至国子监司业。
王惠，山东兖州府汶上县，举人，官至南昌府知府，后降了宁王。
荀玫，山东兖州府汶上县薛家集人，进士，官至工部主事。
范进，南海人，进士，官至山东学道。
张乡绅，南海人，举人，做过一任知县，别号静斋。
严大位，字致中，高要县人，贡生，无恶不作。
严大育，字致和，高要县人，监生。胆小、怕事，有钱的守财奴。
王德，高要县人，府学廪膳生员，坐馆教学。
王仁，高要县人，县学廪膳生员，坐馆教学。
陈礼，字和甫，江西南昌县人，善扶乩，行走在高级官吏家中。
娄三公子，娄奉，字玉亭，湖州人，孝廉。喜结交名士。组织鶯脰会。
娄四公子，娄瓒，字瑟亭，湖州人，在监读书。
杨执中，湖州新市镇东四里的人，廪生俟贡，喜读书。做了娄府宾客。
鲁编修，湖州人，在京城翰林院供职，后告假还乡。
蘧冼夫，蘧公孙，嘉兴人。秀才，后入赘鲁编修家女婿。
鲁小姐，湖州人，蘧公孙的妻子，从小喜欢读八股文，脑子里记得三千篇文章。
权勿用，字潜斋，浙江萧山县人，老童生。做了娄府一段时间宾客。
马静，马纯上，人称马二先生，浙江处州人。秀才，老廪生，选家。
洪憨仙，台州人，炼丹，在杭州伍相国庙住着以炼丹术骗人。
胡三公子，胡缜，字密之，杭州人。尚书后代，比较富有，吝啬，胆小。
匡迥，字超人，浙江温州乐清县人。贡生，后到京城当了国子监教习。
景本蕙，景蘭江，温州人，小商人，在杭州城开头巾店，喜欢吟诗、写诗。
赵洁，赵雪斋，杭州人，秀才，喜欢写诗。
支剑锋(麻子)杭城诗会中领袖。任分府盐务巡商。
浦玉方，浦墨卿(胡子)杭城诗会中领袖，生员。
金东崖，绍兴府会稽人。吏部掌案，著有《四书讲章》，花五百两银子找抢手替儿子考秀才。
卫体善，浙江建德人，建德乡榜，选家。
随笒庵，浙江石门人，老贡生，选家。
牛布衣，绍兴人，诗人，在山东范学道身边做过幕客，后病死在芜湖甘露庵。
牛浦郎，芜湖人。从甘露庵和尚处得到牛布衣的诗稿，便自称牛布衣和名士来往。
牛瑶，字玉圃，徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭，后被赶走。
万雪斋，扬州大盐商。出身微贱，后暴富。
鲍文卿，南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。后来自己成立了戏班子，经常在杜家兄弟家活动。
鲍庭玺，鲍文卿的过继儿子，先娶王管家女儿，生孩子死了，又娶胡家女儿。
辛东之，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。
金寓刘，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。
季恬逸，安庆人，跟着名人噌饭吃，自己没能力。
季佳，字苇萧，安庆府怀宁县人，考过童生案首，和慎卿、少卿相交甚好，和慎卿定梨园榜。后到京城作了高官的幕客。
萧鼎，字金铉，安庆人，选家。在南京被诸葛天申雇用给选文章。
诸葛佑、字天申，江苏盱眙县人。在南京花银子让萧金铉给选文章刻印。
杜倩，字慎卿，天长县人。在南京娶了妾，组织莫愁湖大会，后入了贡，到京城参加乡试。
郭铁笔，芜湖县人，喜欢刻图章，在南京名士间活动。
来霞士，扬州道士，喜欢写诗，在南京和名士经常活动。
韦四太爷，滁州乌衣镇人。坐馆先生，喜饮酒，在杜少卿家中大醉。
臧三爷，臧荼，字蓼斋，和杜少卿是同学，杜称他是学里翘楚。和杜少卿借三百两银子买了一个廪生。
卢华士，南京仓巷里人，官宦之家。
迟均，迟衡山，句容人。有制作礼乐之才，组织了建造吴泰伯祠。和杜少卿相交甚好。
杜少卿，天长县人，秀才，喜结交名士，装病推辞做官。
薛乡绅，南京鼓楼街，请杜少卿去吃饭，杜没去。
萧柏泉，名树滋，扬州人。人称萧姑娘。参加了吴泰伯祠建城大典仪式。
余夔，字和声，采石人，人称余美人。参加了吴泰伯祠建城大典仪式。
高老先生，江苏六合县人，在薛乡绅家吃酒时，批评“少卿是他杜家第一个败类!”
庄尚志，字绍光，南京北门桥人，是南京累代的读书人家，被朝廷征辟进京，不久返回，朝廷把南京玄武湖赐给他住。
庄濯江，庄绍光的侄子，住在莲花桥。他用几千两银子在鸡鸣山修曹武惠王墓(宋曹彬)。为欢送虞博士离任，庄在住处举办登高会。
卢德，字信侯，湖广人。喜欢收集历朝名人的诗词，和庄绍光来往密切。
虞博士，虞育德，字果行，应天苏州府常熟县麟绂镇人。进士，国子监博士，管理南京教育。担任吴泰伯祠落成大典主祭。
武书，字正字，农村人，家贫、独子，母死是少卿帮助办的丧事，跟少卿学诗。在国子监读书，总考第一。
萧采，字云仙，成都二十里外东山人，其父萧昊軒。后任应天府江淮卫守备。
虞华轩，五河人，他七、八岁就是一个神童。虞花几百两银子银子修葺元武阁。父亲是太守，家中比较富有，没出仕。
余特，字有达，江苏五河余家巷人，有学问。在无为州替一件人命案说情，得到一百多两银子，差点惹出官司，后被选了徽州府学训导。
余持，字有重，余有达的弟弟，五河县饱学秀才。为哥哥挡了一桩官司，后跟着他哥哥去徽州府学任上。
王玉辉，徽州人，老秀才，一生立志著三部书。他同意女儿为死去的丈夫殉节。受到了余特的关照。
施御史，南京人，参与了为万中书贿买中书的事。
秦中书，南京人，在家请万中书等吃酒，万在席间被江宁县令带衙役抓走了。
万中书，万里，万青云，台州人，二十年前的秀才。在秦中书家吃酒，席间被江宁县令带衙役将他抓走。后被凤四老爷想办法救出。
唐二棒锤，五河人，举人，与虞华轩同案进的学，是唐三痰的哥哥。他侄子来见他写了‘门年愚侄’的帖子，他搞不清对错，找虞华轩和余特请教还进行了争吵。
成老爹，五河乡下人，也是一个秀才，当了兴贩行的行头，专门给人买卖房地产做中介。因说假话，在虞华轩家饿了一顿肚子。
陈四老爷，陈木南，太平府人。住在南京，寓在东水关董家河房。和表弟徐九公子借银子去结交妓女，后欠了债务还不了就跑到福建去找表弟。
徐九公子，徐咏，南京人。国公府后代，比较富有。其哥徐三公子是高官。后跟着去了福建漳州府任上。
《儒林外史》读后感。
最近我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。为什么喜欢这本书呢?原因还是很多的!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
选修语文青玉案教案篇十一
2、过程与方法：掌握运用外貌、动作、语言及侧面描写等方式刻画人物。
3、情感态度与价值观：理解并学习梁启超先生的真性情与爱国情感。
1、运用旁批方法，学会分析人物形象，掌握人物刻画的方法。
2、对《箜篌引》、《桃花扇》、杜诗作适当补充讲解。
赏析、合作研讨、探究、练笔。
一课时（40分钟）。
事先印发导学案，设计预习问题，以及课文相关资料链接，包括《箜篌引》备注，《桃花扇》简介，杜甫的《闻官军收河南河北》一诗等。
教学过程：
一、导入。
清末时有一位十岁的少年，一天随父亲到朋友家做客。一进家门，他便被院里一株蓓蕾的杏树迷住了，并偷偷地折下了一枝，遮掩在宽大的袖筒里。谁知，他的这一微妙之举，恰恰被父亲和朋友的家人看在眼里。他的父亲教子甚严，但又不好当面开口，便匆匆走进客厅安然落座了。父亲总为儿子这件事惴惴不安，一心想不露声色地训示儿子一番。筵席开始了，父亲灵机一动，便当众对少年说：“开宴前，我先出一上联，如能对好，方可举杯，否则，只能为长辈斟酒沏茶，不准落座。”少年不知父亲的用意，毫无思想准备，但凭腹中的才学，自信不会出丑，于是满口答应下来。父亲略加思索，作出上联：“袖里笼花，小子暗藏春色”。这少年听后一惊，恍然大悟，但也未显失色，随口对来：“堂前悬镜，大人明察秋毫”。对联一经出口，堂前喝彩不已。父亲早忘了那件不体面的趣事，他被儿子那字字珠玑、音韵铿锵、对仗工稳的下联陶醉了。这个少年后来成为了中国历一个“百科全书式”的人物。那么，同学们猜一猜，这个少年是谁呢？他就是——梁启超，是我们今天所学课文的主人公。
（设计意图：此导入能够引发学生兴趣，了解梁启超其人。）。
二、自学检查。
1、字音字词检查（见《导学案》，教师ppt展示）。
2、解题，并提问：对于本篇文章主人公，你了解多少？
明确：公车上书、戊戌变法、云南起义。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派领袖，学者。创办中国近代第一本新文学杂志《新小说》。倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗教及文化艺术等，总约千万余字，合编为《饮冰室文集》。中国历一位百科全书式的人物：政治活动家，启蒙思想家，资产阶级宣传家，教育家，史学家，文学家。
（设计意图：此环节在于检查学生预习，做好基础落实，进一步引导学生走入文本）。
三、自主研习。
文中对梁启超及其这次演讲做了哪些描述，画出描写的句子，仿照课后习题一，做旁批。然后分析梁启超的人物形象，品味作者的语言。
正面描写：肖像，神态，语言，动作（细节）描写。
侧面描写：听讲者的感受和表现。
四、合作探究。
1、结合印发的资料，说说作者在文中引用的三处材料有何用意？
明确：
引用《箜篌引》的用意：
梁启超是一个“过渡时代”的英雄，这个时代险象环生，他却用他的行动去实践爱国救国的理想，历尽沧桑仍近似疯狂滴执着于信念的梁启超，不正是那个明知死路，仍蹈死不悔的白首狂夫么？他投身于变法洪流，踏上救国道路，饱尝艰辛，却义不容辞，这十六字的《箜篌引》也许就是梁启超执着前行的真情写照吧！
引用《桃花扇》的用意：
这个悲剧中藏着梁启超的身影，含着他的悲苦，他就如同左良玉，几十年忧国如病，以天下为己任，却未能实现理想，同僚或死或逃，而推行变法的光绪皇帝死于非命，独殉了社稷苍生。这位一辈子都在探求中国富强之路的“行者”，演讲到这一段时，心中蓄积的巨痛如溃堤洪水，喷涌而出，终于“痛哭流涕而不能自已”。
引用杜甫诗用意：
救国于危难之中是中国读书人自以为的本分之责，当他高声诵读杜诗时，他的情感也遥接千年前的杜甫，为“官军”收复失地而喜泪满衣，所以他“张口大笑”了。
此三则材料都体现梁启超一生“爱国救国”的理想。
2、归纳：梁启超先生的形象。
梁启超是一个才华横溢、博闻强识、风趣幽默、谦逊自负、稳健潇洒、有热心肠的爱国学者形象。
（设计意图：加强印象，学会人物形象分析，为高考现代文阅读分析人物做铺垫）。
3、进一步感受梁启超的爱国情怀，诵读梁启超《少年中国说》（节选）。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球！
（设计意图：通过自主学习，合作探究，学生可畅所欲言，教师结合实际正确引导，让学生对梁启超其人有更深刻的了解，诵读部分更能激发学生的爱国热情）。
五、小结：
规律总结——本文在写人方面的独特写法：
抓住细节。
突出个性。
正侧结合。
六、课堂反馈。
请模仿本文写人手法描写一个大家都熟悉的人。要求：
1。抓住细节，突出特征；
2。语言简洁，描写生动；
3。不出现姓名；
4。完成后由各小组推荐，本人朗读，由听众辨别是谁，看谁写得最像。
（设计意图：让学生活学活用，既激发语文学习的兴趣，也能巩固写人手法的运用）。
七、作业布置：
课外阅读梁实秋的《雅舍》。
选修语文青玉案教案篇十二
各位评委老师：
你们好!我说课的篇目是《桥边的老人》。
一、说教材。
《桥边的老人》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《外国小说欣赏》第一单元第一篇课文。
《外国小说欣赏》这册书主要是引导学生欣赏外国小说以及初步感知小说基本特征。便于学生了解外国优秀小说，理解不同时代、不同民族、不同流派风格的文化，学习鉴赏小说的基本方法，在必修教材的基础上有所提高。全书共八个单元，每个单元一个话题。共16篇课文，均为名家名篇。第一单元的话题为叙述，重点掌握叙述角度和叙述人称。《桥边的老人》是海明威的作品，叙述角度是有限视角，叙述人称是第一人称我。通过学习，学生能更好地理解小说中的叙述角度和叙述人称，为小说鉴赏和小小说写作打下良好的基础。
二、说教学目标。
普通高中《语文课程标准》(实验)中要求：1、培养学生阅读小说的兴趣，提高文学修养。2、理解不同时代、不同民族、不同流派风格的文化;3、学习鉴赏小说的基本方法;4、品味语言，深入领会作品内涵，把握人物性格特征，5、注意从不同角度和层面解读小说;6、倡导自主、合作、探究的学习方式。
教学参考书中确定的第一单元教学目标：
1、领会作品的内容与题旨。
2、掌握小说的叙述角度和叙述人称;。
3、考察小说叙述角度俄叙述人称与内容、题旨呈现的关系;。
基于大纲和新课程标准及单元教学目标的要求，我确定本课的教学目标：
知识目标：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理论”
2、掌握小说的叙述角度和叙述人称。
能力目标：
1、引导学生领会小说的内容和题旨;。
2、引导学生积累写作素材，提高写作能力;。
情感态度与价值观目标：
1、体会战争给人民带来的灾难，学习海明威的坚毅乐观。
2、激发和培养学生对外国小说的学习兴趣。
教学重点：
1.掌握小说的叙述角度和叙述人称。
2.体会海明威的冰山理论，鉴赏小说对话描写和细节描写中的深意。
教学难点：
1、体会战争给人民带来的灾难，学习海明威的坚毅乐观。
2、采用自主、合作、探究学习方式，激发学生学习的主动性。
三、说教法。
为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：
1、分角色朗读法。可以激发学生的阅读兴趣，把握小说的内容和主旨。
2、情境教学法。出示战争的图片，创设情境，让学生想象和体会战争的残酷，进而理解小说的主旨。
3、探究法。新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式，所以在教学中，我给学生提供探究的舞台，激发学习兴趣。探究小说中的对话描写，体会老人的内心世界。
四、说学法。
自主合作探究的学习方式。自主学习即课前阅读小说，课上合作探究小说中的对话描写、小说的主旨。
五、说教学过程。
(一)导入新课。
——硝烟弥漫生灵涂炭流离失所背井离乡残垣断壁狼烟四起哀鸿遍野。
这节课我们就来学习一篇和战争有关的小说，海明威的《桥边的老人》。
(二)作家作品。
8、创作风格9、字词。
复习提问关于海明威的文学常识，必修中学过《老人与海》。教师补充。
1、海明威(l899～1961)，美国小说家，一向以文坛硬汉著称。1954年度的诺贝尔文学奖获得者。“迷惘的一代”的代表作家。所谓“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前进的方向而不知该怎么办的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文风一向以简洁明快著称，俗称“电报式”，他擅长用极精练的语言塑造人物。
4、早期长篇小说《太阳照样升起》(1927)、《永别了，武器》(1927)成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他转而塑造摆脱迷惘、悲观，为人民利益而英勇战斗和无畏牺牲的反法西斯战士形象(剧本《第五纵队》1938)，长篇小说《丧钟为谁而鸣》(1940)。
50年代后，他继续发展20年代短篇小说宁折不弯主题，塑造了以桑提亚哥为代表的硬汉形象。(代表作中篇小说《老人与海》1950)。
5、名言：一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
(三)检查预习，听写字词。
字音：
嘎嘎叫戛然而止踯躅踌躇/蹰撇开撇嘴眺望寻思挨打挨饿挨冻挨时间。
字形：
盘蹒/跚辐射凝视神秘秘密战争爆发山洪暴发不在沉默中爆发疲惫不堪茫然。
(四)整体感知，把握思路。
场面描写，介绍环境(首段)。
由对话构成情节(主体)。
交待结局(末段)。
------突出老人的重要地位。-语言简约，不事渲染，“电报式”的文风。
问题2、小说的最后一段除了交待故事结局，还有什么表达作用?
----------点明故事背景(“法西斯挺进”)渲染氛围，烘托心境(天色阴沉、乌云密布)。
象征手法，暗示中心(“复活节”“仅有的幸运”)。
(五)探究主体。
探究1、老人连自己的生命都难以自保，为何还念念不忘他的那几只动物?
-------老人晚景孤独，只有几个动物与他相依为命。战争又将夺去这几只动物。老人的前景不容乐观。老人认为动物的生命和人类的生命是一样可贵的，老人博大的爱心，闪耀着人性的光辉。
------(1)主要原因当然是体力不支、疲惫不堪。
(2)对家园的留恋以及对未来生活的茫然也是使老人不想动身的内在因素。对于一个76岁高龄的孤独老人来说，在生命临近终点之际却失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然减退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤独有爱心厌恶战争不畏惧死亡。
探究4、小说的主旨。
------《桥边的老人》仅由一幅画面、一段对话构成，以小见大地揭示出战争的残忍、罪恶，显示出战火纷飞的年代里人性的善良，表现出对生命的尊重与对和平的渴望。
(六)、叙述视角和叙述人称。
全知视角——上帝俯瞰全知视角的叙述者超越小说的所有人物和事件，是全知全能的，了解小说的全部细节和所有人物的心理及命运，甚至在叙述过程中加入评论，对人物的心理描写。(叙述一般采用第三人称的叙述方式)。
有限视角——凡人目光这时叙述者只了解故事的部分情节，故事的叙述者往往是小说中的一个人物(采用的是第一人称或者第三人称的叙述方式)。
6探究：《桥边的老人》的叙述人称是什么?分析这种叙述人称的艺术效果?
------第一人称“我”的运用将叙述限定在一个有限的视角中，小说主人公“我”就是故事的讲述人，叙述者。
-------首先，采用第一人称，给了我们一种“亲历”的感觉，显得比较客观，增加真实感和亲切感。
其次，由“我”来讲述故事，每一个环节都是“现在进行时”，使读者对下一步情节有所期待，抓住读者的心。
最后，“我”作为故事的叙述者讲述的仅仅是“我”的所见所闻，对其他人物的感受只能推测，这对读者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的内涵。
(七)海明威的“冰山理论”
体会下面几段话中蕴含的深意。
1、“你从哪儿来?”我问他。
“从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。
那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。
“那时我在看管动物，”他对我解释。
“噢。”我说，并没有完全听懂。
“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
2、“我”“注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡”——“最后几辆大车”没赶上，---------就意味着老人要留在战场上了。平静而简洁的叙述中隐藏的是作者对老人命运的深深担忧。
3、结尾处，当“我”再次催促老人离开、而老人无力动身时，海明威这样写道：
“那时我在照看动物。”他木然地说，可不再是对着我讲了。“我只是在照看动物。”
为什么不再是对我讲了?
或许疲惫连话都懒得说了;或许表明了他决定听天由命不再逃亡了。
举例：
(1)“我”问老人的家及政治态度时，老人的“敷衍”;。
(2)老人问“我”动物能否挨过炮火，“我”的心不在焉。
原因：两人身份不同。“我”作为反法西斯战士，关注自己的战斗任务，最多也只是对老人境况关心;而老人远离政治与战争，内心关注的是与自己相伴的动物的生命。
(八)写作训练。
海明威在《老人与海》中，塑造了著名的“硬汉子”形象桑地亚哥。这位古巴老渔民在海上苦斗了84天，终于制服了一只比他的船还大几倍的马林鱼。然而，成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人决不屈服，用鱼叉、船桨等拼命抗击了三天三夜。最后马林鱼还是只剩下一付骨架。老人虽然未能战胜厄运，但他却是一位精神上的强者。他留下一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”
请以“海明威精神”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外)。
六、说板书。
桥边的老人。
(美)海明威。
叙述视角：有限视角老人——孤独善良有爱心厌恶战争。
叙述人称：第一人称主旨——战争的残忍人性的善良。
冰山理论文坛硬汉对生命的尊重对和平的渴望。
选修语文青玉案教案篇十三
轻移莲步从横塘前匆匆走过，只能目送她像芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。只有春天才会知道她的居处。
天上飞云在空中拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。佳人一去而不复返，我用彩笔写下伤感的诗句。要问我的忧伤有多深多长？就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。
选修语文青玉案教案篇十四
贺铸(1052-1125)，字方回，号庆湖遗老。卫州共城(今河南辉县)人。博学强记，长于度曲。词多刻画闺情离思，也抒发怀才不遇之慨叹及纵酒狂放之作品。风格多样，情深语工。有《庆湖遗老集》、《东山词》。
【注释】。
凌波：形容女子走路时步态轻盈。
横塘：在苏州南十时许。
芳尘：指美人的行踪。
锦瑟华年：比喻美好的青春时期。
琐窗：雕刻或彩绘有连环形花纹的窗子。
冉冉：流动的样子。
梅子黄时雨：四五月梅子黄熟，基间常阴雨连绵，俗称“黄梅雨”或“梅雨。”
你的玉步不肯来到横塘，我只有目送你离去。但现在不知你与谁相伴，共度这花样的美好年华?在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。只有春风才能知道你的归处。天上飞云在空中拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。佳人一去而不复返，我用彩笔写下断肠的诗行。如果要问我的忧伤有多深多长，就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。
【赏析】。
1.上片中既有实写，也有虚写，请说明哪些句子是实写，哪些句子是虚写。
“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去”是实写。
“锦瑟年华谁与度?月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。”是虚写。
2.“但”字表达了作者怎样的心情?
留恋、遗憾之情。
3.设想美人的句子，表现了美人怎样的处境?最能表现这种处境的句子是哪句?
寂寞、美好年华虚度(迟暮)。“只有春知处”除了每年一度的春天能够探看一次，再也没有人知道了，写出女子所居处的幽深、寂寞。
4.词中化用了哪些前人的诗句和典故?
a凌波。
b锦瑟。
c蘅皋。
d彩笔。
5.赏析“若问闲愁都几许?一川烟草，满城同絮，梅子黄时雨。”
a用具体生动的景物表现了抽象的、无迹可寻和难以捉摸的细致情感，使这种情感转化为可见的、可闻的，因而是可信的事物，使读者可以从闲愁的形象中受到感染。
b比喻新颖，不落俗套，作者也因此获得了“贺梅子”的雅号。兴中有比，不仅比闲愁之无尽，亦以兴身世之可悲。
c连用三个比喻(博喻)来表现“闲愁”之多、乱、缠绵不断，十分生动，这是一个创举。
d虚景实写。
原文：
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度?月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁能几行?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
译文：
轻移莲步不再越过横塘路，只有用目力相送，他象芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度?是月台，是花榭，是雕饰的窗，是紧闭的朱户，这只有春天才会理解她内心的深处。
飘飞的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色将暮，挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问题闲情愁绪有几许?好象一江的烟草，满城随风飘落的花絮，梅子刚刚黄熟时的霖雨。
贺铸的美称“贺梅子”就是由这首词的末句引来的。据周紫芝《竹坡诗话》载：“贺方回尝作《青玉案》词，有‘梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之贺梅子。”可见这首词影响之大。
“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”横塘，在苏州城外。龚明之《中吴纪闻》载：“铸有小筑在姑苏盤门外十余里，地名横塘。方回往来于其间。”是作者隐居之所。凌波，出自曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”这里是说美人的脚步在横塘前匆匆走过，作者只有遥遥地目送她的倩影渐行渐远。基于这种可望而不可即的遗憾，作者展开丰富的想象，推测那位美妙的佳人是怎样生活的。“锦瑟年华谁与度?”用李商隐“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”诗意。下句自问自答，用无限婉惜的笔调写出陪伴美人度过如锦韶华的，除了没有知觉的华丽住所，就是一年一度的春天了。这种跨越时空的想像，既属虚构，又合实情。
上片以偶遇美人而不得见发端，下片则承上片词意，遥想美人独处幽闺的怅惘情怀。“碧云”一句，是说美人伫立良久，直到暮色的四合，笼罩了周围的景物，才蓦然醒觉。不由悲从中来，提笔写下柔肠寸断的诗句。蘅皋，生长着香草的水边高地，这里代指美人的住处。“彩笔”，据《南史·江淹传》：“……(淹)尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。”这里用彩笔代指美人才情高妙。那么，美人何以题写“断肠句”?于是有下一句“试问闲愁都几许?”刘熙载云：“贺方回《青玉案》词收四句云：‘试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。’其未句好处全在‘试问’句呼起，及与上‘一川’二句并用耳。”笔者认为，“试问”一句的好处还在一个“闲”字。“闲愁”，即不是离愁，不是穷愁。也正因为“闲”，所以才漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在，无时不有。这种若有若无，似真还幻的形象，只有那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”差堪比拟。作者妙笔一点，用博喻的修辞手法将无形变有形，将抽象变形象，变无可捉摸为有形有质，显示了超人的艺术才华和高超的艺术表现力。宋·罗大经云：“以三者比愁之多，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。”清·王闿运说：“一句一月，非一时也。”都是赞叹末句之妙。
贺铸一生沉抑下僚，怀才不遇，只做过些右班殿臣、监军器库门、临城酒税之类的小官，最后以承仪郎致仕。将政治上的不得志隐曲地表达在诗文里，是封建文人的惯用手法。因此，结合贺铸的生平来看，这首诗也可能有所寄托。贺铸为人耿直，不媚权贵，“美人”、“香草”历来又是高洁之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草泽畔的美人清冷孤寂，不正是作者怀才不遇的形象写照吗?从这个意义上讲，这首词之所以受到历代文人的盛赞，“同病相怜”恐怕也是一个重要原因吧!当然，径直把它看作一首情词，抒写的是对美好情感的追求和可望而不可即的怅惘，亦无不可。无论从哪个角度来理解，这首词所表现的思想感情对于封建时代的人们来说，都是“与我心有戚戚焉”。这一点正是这首词具有强大生命力的关键所在。
选修语文青玉案教案篇十五
她轻盈的脚步没有越过横塘路，我伤心地目送她像芳尘一样飘去。这锦绣华年可和谁共度？是在月下桥边花院里，还是在花窗朱门大户？这只有春风才知道她的居处。
飘飞的云彩舒卷自如，城郊日色将暮，我挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问我的愁情究竟有几许。就像那一望无垠的烟草，满城翻飞的柳絮，梅子黄时的绵绵细雨。
选修语文青玉案教案篇十六
教学目标：
1、理解词人抒发的怅惘忧愁的心情。
2、鉴赏词人善用比喻的名句。
3、鉴赏这首词清丽的语言。
教学重难点：同上教学目标。
教学方法：朗诵、品悟、理解。
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，锁窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，采笔新题断肠句，试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！
【作者简介】。
贺铸（1052-1125），字方回，号庆湖遗老。卫州共城（今河南辉县）人。博学强记，长于度曲。词多刻画闺情离思，也抒发怀才不遇之慨叹及纵酒狂放之作品。风格多样，情深语工。有《庆湖遗老集》、《东山词》。
【注释】。
凌波：形容女子走路时步态轻盈。
横塘：在苏州南十时许。
芳尘：指美人的行踪。
锦瑟华年：比喻美好的青春时期。
琐窗：雕刻或彩绘有连环形花纹的窗子。
冉冉：流动的样子。
梅子黄时雨：四五月梅子黄熟，基间常阴雨连绵，俗称“黄梅雨”或“梅雨。”
你的`玉步不肯来到横塘，我只有目送你离去。但现在不知你与谁相伴，共度这花样的美好年华？在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。只有春风才能知道你的归处。天上飞云在空中拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。佳人一去而不复返，我用彩笔写下断肠的诗行。如果要问我的忧伤有多深多长，就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。
【赏析】。
1.上片中既有实写，也有虚写，请说明哪些句子是实写，哪些句子是虚写。
“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去”是实写。
“锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。”是虚写。
2．“但”字表达了作者怎样的心情？
留恋、遗憾之情。
3．设想美人的句子，表现了美人怎样的处境？最能表现这种处境的句子是哪句？
寂寞、美好年华虚度（迟暮）。“只有春知处”除了每年一度的春天能够探看一次，再也没有人知道了，写出女子所居处的幽深、寂寞。
4．词中化用了哪些前人的诗句和典故？
a凌波。
b锦瑟。
c蘅皋。
d彩笔。
5．赏析“若问闲愁都几许？一川烟草，满城同絮，梅子黄时雨。”
1）用具体生动的景物表现了抽象的、无迹可寻和难以捉摸的细致情感，使这种情感转化为可见的、可闻的，因而是可信的事物，使读者可以从闲愁的形象中受到感染。
2）比喻新颖，不落俗套，作者也因此获得了“贺梅子”的雅号。兴中有比，不仅比闲愁之无尽，亦以兴身世之可悲。
3）连用三个比喻（博喻）来表现“闲愁”之多、乱、缠绵不断，十分生动，这是一个创举。
4）虚景实写。
【作业】。
做学案上的练习。
选修语文青玉案教案篇十七
语言建构与运用了解作者列夫托尔斯泰;理解题目“复活”的意蕴;把握全文的情节。
思维发展与提升通过小说描写的场面、情节探究小说的主旨;学习作者通过肖像、语言、动作、心理描写等人物描写的方法来刻画人物形象的写法。
审美鉴赏与创造鉴赏聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物形象。提高学生的艺术审美能力。
文化传承与理解体会体会作者在人物身上寄寓的人性理想。
教学重点分析聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物形象。
教学难点探究本文主旨;引导学生分析小说中的肖像、语言、动作、心理描写等人物描写的方法来提高艺术审美能力和写作能力。
教学方法讨论法、批注法、自主探究法。
教学课时两课时。
教学过程。
一、走近作者。
1.激趣导入。
“复活”从字面上看指的是“死了又活过来”，一般指的是肉身的复活，这种形式的复活我们在影视剧恐怖片里数见不鲜。而今天我们将走进列夫托尔斯泰的长篇小说《复活》，去认识另一种更为高级的复活类型——精神的、灵魂的复活，并从列夫托尔斯泰笔下的主人公身上去感知美好人性的复归。
2.作者简介。
列夫托尔斯泰(1828——1910)，生于贵族家庭，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。1847年退学后，回故乡在自己领地上作农奴制度改革的尝试，1851——1854年在高加索军队中服役并开始写作，1854——1855年参加克里米亚战争，1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作，1911月病逝，享年82岁。
列夫托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，代表作有《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》等。
《复活》故事简介。
卡邱霞·玛丝洛娃是一个农妇的女儿。母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。父亲是流浪的吉卜赛人。玛丝洛娃三岁时母亲死了。女地主看她长得清秀，便把她收养下来。因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。她做女红、收拾房间，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不费力的东西;有时读书给女主人听。十六岁时，爱上女地主的侄儿、年青的贵族聂赫留朵夫。那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别，他塞给玛丝洛娃一百卢布，便到部队去了。此后，聂留朵夫连封信也没捎给过她。她已怀孕了。
一次，玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。原先姑姑们邀请他下车来看望她们，而他却回电说，他不能来了，他要在指定的日期到达彼得堡。玛丝洛娃很伤心，但她决定亲自赶到车站去见他。那是个阴雨、凉风的秋夜。由于天气漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。待她赶到车站时，火车就要开动了。她看到聂赫朵夫坐在头等车厢里。可是来不及和他说一句话儿，火车已开动了。玛丝洛娃沿着月台追去，头巾也掉了，还摔了一大跤。
玛丝洛娃周身被雨水淋湿，筋疲力尽地回到家里。从这天起，她思想起了很大变化，认识到自己和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。她想象着聂赫留朵夫“坐在丝绒的椅子上，在那个灯光明亮的车厢里说啊、喝酒啊找乐子;我呢，却在露天下，风吹雨打，站在黑地里哭”。她不再相信人，认为一切都是欺骗。当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。她为了生活，只好去给人家当女仆。但每次都遭到男主人的调戏和侮辱。生下的孩子也死了。最后，她沦落到基达叶娃妓院，成了妓女。
十年后，玛丝洛娃因受一起人命案的牵连，受到法庭的审判。事情的经过是这样的：一个西伯利亚商人司蔑尔科夫到妓院寻欢作乐。茶房卡尔金庚和当过使女的勃契诃娃，见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了。结果商人被药死了。案发生后，茶房和使女贿赂律师，把罪责全栽在玛丝洛娃的身上。
法院开庭审判玛丝洛娃的案件。聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审。在审讯过程中，法官们只忙于自己的私事，对案件审理却心不在焉。一位法官因和妻子刚刚吵过架，心情不佳、愁容满面。他担心当他审完案子回家后，妻子给不给他饭吃。另一位法官叫玛特维伊，老是迟到。他关心的是自己的疾病。他想，从门边走到他座位那儿，如果走的步数能用三除尽，他患的胃粘膜炎就会好。这段距离走二十六步就可走完，于是他赶紧加了一小步，凑成二十七步。副检察官卜列维喝了一夜酒，根本还没有从酒宴中清醒过来，便开始宣读起对玛丝洛娃的审判案件来。法庭庭长为了要在六点钟之前赶去和一个红头发的瑞士姑娘约会，他希望审判早点结束。
聂赫留朵夫在陪审员席上认出了玛丝洛娃。这使他十分震惊。他回想起勾引玛丝洛娃的经过，认为自己是造成她不幸的罪人。他在诱奸玛丝洛娃后，一度曾受过良心的苛责。但当他想到上流社会的人都这么干时，他便心安理得了。服役期满后，他去过姑姑家一趟。但这时，玛丝洛娃早被女地主撵出家门了。之后，聂赫留朵夫为了使自己忘掉犯下的过失，竭力不去想这件事。现在他和贵族柯尔查庚一家正打得炎热。人们在议论他要娶柯尔查庚的小姐玛丽娅了。然而，他并不打算结婚。他正和某县的一个贵族首领的妻子私通。
审判继续进行。法院要给玛丝洛娃定罪了。副检察官卜列维站起来发了一通谬论。他以犯罪的遗传学来判定玛丝洛娃有罪。他认为下层阶级天生来是下贱的，下贱的人必然会犯罪。玛丝洛娃是妓女，是“最低级的退化的榜样”，犯罪是毫无疑义的。最后，由陪审员们对玛丝洛娃写定罪意见。他们认为玛丝洛娃没有抢劫、偷钱的意思，可是忘了加上“没有谋害性命的意思”，聂赫留朵夫也一时疏忽了。这样玛丝洛娃必须判罪了。本来，庭长不同意这意见，但他怕耽误和红头发姑娘的约会，便匆忙结案。宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。
玛丝洛娃被押回监狱，犯人们对玛丝洛娃都给以同情的问候。当他们知道她已被判刑时，一个犯人说：“这年月，真理跑到狗那儿去啦。”聂赫留朵夫认为法庭作出了不公平的判决。他去找律师法纳律，准备把案件告到高级法院。同时，他还去找检察官。承认自己曾勾引过玛丝洛娃，要求去探狱，并准备和玛丝洛娃结婚来弥补自己的过错。他宣称说，今后自己不再当陪审员了，因为法庭“所有的审判不但没有益处，而且不道德”。
在狱中，聂赫留朵夫见到了玛丝洛娃，要求她宽恕他，并把自己要和她结婚的决定告诉她。但玛丝洛娃不能饶恕他的过去。她气愤地说;“你去找你的公爵小姐们好了，我的价钱是一张十卢布的钞票……我是犯人，你是公爵，这儿没你什么事……你在这个世界里拿我玩乐还不算，又要用我来救你自己，好让你能上天堂!我讨厌你--你那眼镜，你那肮脏的胖脸!去，去!”聂赫留朵夫吃了闭门羹，但他想为了对得起良心，即使玛丝洛娜不愿和他结婚，他也要跟她一道去流放。她走到那儿，他便跟到那儿。他开始批判自己所走过的生活道路，感到寄生生活的可耻，要和自己的阶级决裂。
为了作好上西伯利亚的准备，聂赫留朵夫回到自己的田庄--库兹明斯果耶村。他在田庄上实行改善农民生活的措施。他把田地用贱价(比同县农民在地主那里租到的土地要便宜三成)出租给农民，改变农民对地主的依赖关系。然后，他又到巴诺佛(他从姑姑那里继承来的田庄)访问，亲自和农民交谈，了解他们生活情况，同情他们的贫困和处境。他认为：“老百姓赤贫的主要原因是失去了唯一能养活他的土地”。他赞同美国人亨利·乔治的课税制的办法，认为“土地不能成为什么人的财产，它跟水、空气、阳光一样不能买卖，凡是土地给与人类的种种利益，所有的人都有同等享受的权利”。在这里，他同样把土地租给农民，并进一步把农民交纳的资金当作公益金或税款供给农民自己使用。他召集农民代表商谈。开初，农民半信半疑，他们不敢相信地主的这份好心。经聂赫留朵夫再三解释，最后他们接受了。聂赫留朵夫从农村返回省城时，他感到如释去重负般的无穷快乐，有一种旅客在发现新陆地的时候，一定会感到的那种新奇的感觉。
聂赫留朵夫把在巴诺佛找到的一张姑姑家的合家照片，带给了玛丝洛娃，上面有她和聂赫留朵夫的相;并告诉她，他要上彼得堡走一趟，大理院将要对玛丝洛娃的上诉案件进行审理了。同时，他还帮助玛丝洛娃从监狱转到监狱医院去工作。
聂赫留朵夫到彼得堡后，住在姨妈家。姨夫伊凡·密海罗维奇伯爵是前任国务大臣。聂赫留朵夫通过他的介绍，去拜访了几个有势力的人物。其中有大法官渥尔夫、上诉委员会的委员佛罗比奥夫男爵、官办教会负责人托波罗夫。但这些上层官僚们，同样只顾自己的私利，不管犯人的死活。通过访问，聂赫留朵夫清清楚楚地看到：“这些官吏，从他姨妈的丈夫、大法官、托波罗夫算起，直到各部会的办公桌前面坐着的那些漂亮、干净、庄重、自以为了不起的大人先生们为止，虽然明明看见这种局面使得无辜的人受苦，却一点也不介意，所关心的只不过是镇压和祛除所有的危险分子罢了”。
玛丝洛娃上诉案，被大理院以理由不充分驳回。聂赫留朵夫离开彼得堡，把这坏消息告诉玛丝洛娃听。这时，玛丝洛娃已离开了监狱医院。她被人诬告与医务助理员勾搭，而被赶回狱中。聂赫留朵夫再次向她表示：自己决心跟她上西伯利亚去。
玛丝洛娃又重新爱上了聂赫留朵夫，而且爱得那么深，不知不觉间她完全依照他希望她做的去做了：戒了烟酒，不再卖弄风情。但她又想到这种结合，对他是一种不幸。她不能接受所爱的人为她作出的牺牲。
押赴西伯利亚的犯人起程了。那是个天气炎热的七月，街上差不多一片荒凉，少数几个过路人在路边阴影里走着。有的犯人经不起烈日照晒，当场中暑倒毙了。聂赫留朵夫一路为犯人恶劣的处境四处奔波说情，他几乎成了犯人的袒护者。同时，在他运动下，玛丝洛娃被调到政治犯行列中。在这个队伍里既安静又和平，也不再受男人的纠缠。玛丝洛娃感到政治犯都是些“可爱的好人”，并知道了他们跟平民站在一边，反对上层阶级。他们当中有些是属于贵族阶级的，却为平民牺牲了他们的特权和自由，这使得她特别看重他们，佩服他们。她认识了一个叫西蒙松的政治犯。这是个腼腆、谦虚而又意志力极强的人。他在大学毕业后，加入民粹派，任过乡村教师，并“公开抨击他认为虚伪和不公正的事情”。为此，他被捕了。不久，西蒙松爱上了玛丝洛娃。这时，玛丝洛娃必须在西蒙松和聂赫留朵夫之间作出选择。她感到：“聂赫留朵夫是出于慷慨，又由于过去发生的事情，才向她求婚。可是西蒙松却在她现在的境遇里爱她，只因为爱她而爱她。”于是，她接受了西蒙松的爱。
《复活》读后感。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
选修语文青玉案教案篇十八
2.理解并积累文中常用的文言词语以及成语。
3.背诵重点章句。
1.背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。
4.理解“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”、“仁以为己任”的句式特点。
正确理解孔子的义利观，初步了解儒家价值学说的发展以及对后世的影响。
三课时。
一．导入。
君子一词在《论语》中总共出现了一百多次，什么样的人能称为君子呢？什么是君子的风范呢？这就是这篇课文学习的内容。
二．字词归纳。
1.通假字。
礼以行之，孙以出之孙通逊。
女奚不曰女通汝。
知者不惑知通智。
2.词类活用。
饭疏食,饮水饭:名词作动词。
不义而富且贵义:名词作动词。
知者乐水,仁者乐山乐:意动用法。
耻恶衣恶食者耻:意动用法。
3.文言句式。
君子喻于义,小人喻于利状语后置句。
何以文为？宾语前置句。
贤哉，回也！主谓倒装。
未足与（之）议也省略句。
鄙夫可与（之）事君也与哉？省略句。
4.一词多义。
道
志于道，据于德（正道）。
夫子之道也（说）。
师者，所以传道受业解惑也（道理）。
会天大雨，道不通（路）。
师道之不传也久矣（风尚）。
以
君子义以为质（介词，把）。
有杀身以成仁（连词，来）。
乐以忘忧（连词，相当与“而”）。
何以文为（介词，用）。
一．君子的风貌分为两种文和质（12.8）。
棘子成认为一个人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知识，学文化思想呢？子贡反对这个意见。他说，非常抱歉，可惜你这个见解不对，你对于“君子”所下的定义不对。“驷不及舌”，“驷”就是四匹马驾的车子，当时是最快的交通工具。像这样快的车子，还不及舌头。用现代观念来讲，就是文化宣传和思想传播的重要，它的影响力远大而且快速。所以不能随便讲话，影响后果太大。子贡又说，文化思想的修养与人的资质，本来就是一个东西。文化思想的保留及传达要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文与质”同样的重要。
二．文的体现（7.38）。
这是弟子们记载孔子的学问修养，表达在外面的神态。第一是温和的。对任何人都亲切温和，但也很严肃，在温和中又使人不敢随便。第二是威而不猛。说到威，一般人的印象是摆起那种凶狠的架子，这样并不是威。真正的威是内心道德的修养，坦荡荡的修养到达了，就自然有威。第三是恭而安。孔子对任何事，任何人非常恭敬，也很安详；也就是既恭敬而又活泼不呆板。
三．质的体现。
1.7.6。
“志于道”，可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的。
境界。这个“道”就包括了天道与人道，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的。“据于德”，立志虽要高远，但必须从人道起步。。“依于仁”，是依傍于仁，也就是说道与德如何发挥，在于对人对物有没有爱心。有了这个爱心，爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界，扩而充之爱全天下。这是仁的发挥。“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。
2.15.18。
孔子说，一个真正的知识分子，要重视自己人生的责任，注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义。这里的义就是义理的义，用它作为本质。表达在外面的行为是礼，有高度文化修养的行为。孙就是逊，态度上非常谦虚，不自满，不骄傲。对人对事，处处有信，言而有信，自信而信人。
3.15.9。
所谓志士仁人无求生以害仁，譬如有许多宗教家，有时碰到与他的信仰抵触的事，他宁可舍掉性命，所谓以身殉道。为卫道而死的，宗教徒中特别多，历史上的忠臣孝子，也就是这个观念，宁可牺牲，绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰，宁可杀身以成仁。
质的体现。
1.6.11。
这几句话看起来非常简单，但是要自己身体力行，历练起来，就不简单了。物质生活是如此艰苦，住在贫民窟里一条陋巷中，破了的违章建筑里。任何人处于这种环境，心里的忧愁、烦恼都吃不消的。可是颜回仍然不改其乐，心里一样快乐。这实在很难，物质环境苦到这个程度，心境竟然恬淡依旧。颜回则做到了不受物质环境的影响，难怪孔子这么赞叹欣赏这个学生。三千弟子只有他做得到这个修养，而他不幸三十二岁就短命死了。
2.7.16。
这是孔子最有名的话，而且在文学境界上，写得最美。孔子说，只要有粗菜淡饭可以充饥，喝喝白开水，弯起膀子来当枕头，靠在上面酣睡一觉，人生的快乐无穷！舒服得很！就是说一个人要修养到家，先能够不受外界物质环境的诱惑，进一步摆脱了虚荣的惑乱。人生的大乐，自己有自己的乐趣，并不需要靠物质，不需要虚伪的荣耀。不合理的，非法的，不择手段地做到了又富又贵是非常可耻的事。孔子说，这种富贵，对他来说等于浮云一样。孔子把这种富与贵比作浮云，比得妙极了。我们要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，连影子都没有。可是一般人看不清楚，只在得意时看到功名富贵如云一样集在一起，可是没有想到接着就会散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了这点，自然不受物质环境、虚荣的惑乱，可以建立自己的精神人格了。
3.14.28。
第一是“仁者不忧”。有仁德的人没有忧烦，只有快乐。大而言之。国家天下事，都做到无忧，都有办法解决，纵然没有办法解决，也能坦然处之。个人的事更多了，人生都在忧患中，人每天都在忧愁当中。而仁者的修养可以超越物质环境的拘绊，而达于“乐天知命”的不忧境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，没有什么难题不得开解，没有迷惑怀疑之处，上自宇宙问题，下至个人问题，都了然于心。最后是“勇者不惧”。只要公义之所在，心胸昭然坦荡，人生没有什么恐惧。
4.6.23。
“知者乐水。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。
“仁者乐山。”仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。“知者乐”，知者是乐的，人生观、兴趣是多方面的；“仁者寿”，宁静有涵养的人，比较不大容易发脾气，也不容易冲动，看事情冷静，先难而后获，这种人寿命也长一点。
第四课时。
一．君子的风貌有文有质，那小人是怎么样的呢？
小人会贪生怕死来损害仁道，追求个人利益。一个人讨厌物质环境艰苦的话，怕自己穿坏衣服，怕自己没有好的吃，换句话说，立志于修道的'人而贪图享受，就没有什么可谈的了。因为他的心志已经被物质的欲望分占了。孔子这句话是说，一个人的意志，会被物质环境引诱、转移的话，无法和他谈学问、谈道。
（7.15）。
用这个“鄙夫”的名词好像孔子在开口骂人，等于后世骂人“匹夫”一样。这“匹”的意思，就是一个。其实这并不一定是骂人，意思只是说“一个人”或“这个人”，再白话一点就是“这个家伙”的意思。而这里所记载的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是没有学识的、很糟糕的这种人。如我们给人写信，稍稍带一点古文笔调写，谦虚一点，自称鄙人，但后来又有人改写作“敝人”，实际上该写作“鄙人”，而且这两个字，还要写小一点，放在旁边，以表示谦虚，自己是鄙夫。这里孔子称人为鄙夫，等于是在骂人。因为当时各诸侯之国的政坛人物，他所看不惯的太多了，他认为这些人都是鄙夫，他说这班人怎么可以主持国家的大事呢？他说这些人连最基本的修养都没有，当他在功名权力拿不到的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。一个大臣，没有谋国的思想，没有忠贞的情操，只为个人的利益而计校，深怕自己的权力地位失去，于是不考虑一切，什么手段都用得出来，打击同事、打击好人、嫉妒贤才等等都来了。孔子在这里就是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较的为鄙夫。后世“患得患失”的成语，就是根据这里来的。
温和严肃。
文庄重安详。
德才兼备。
杀身成仁。
君子之风见利思义。
安贫乐道。
质乐天知命。
乐水乐山。
心胸开阔。
意志坚毅。
求生害仁。
耻恶衣恶食。
小人患得患失。
无所不至。
选修语文青玉案教案篇十九
作为一位杰出的老师，时常会需要准备好教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编精心整理的选修语文《客至》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
理解诗句蕴含的情感，朗读背诵全诗。
理解诗句蕴含的情感
课型：
新授
朗读、点拨、背诵
课时安排：一课时
一、自读全诗，划出不会读的字词
二、教师范读，纠正读错的字音
三、介绍写作背景，指出诗中如何体现“家贫”
这首诗大约作于上元二年(761)。这时，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比较安定。
诗题下原有作者自注：“喜崔明府相过。”(过，拜访。相，偏指一方，“我”)
诗中是如何体现的?明确：蓬门(蓬门荜户蓬筚生辉)
四、鉴赏点拨
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。
作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
1.首句表达了诗人怎样的感情?
明确：寂寞孤独
分析：但(只)。人迹罕至，整日与鸟为伴
一二两句先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的'环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么!作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
2.“不曾缘客扫”是不是说别的客人来不扫花径?
明确：是说没人光顾
3.颔联运用了什么修辞手法?
本联用的是互文的手法。例如：
(1)主人下马客在船
(2)秦时明月汉时关
(3)不以物喜，不以己悲
此联应为“花径不曾缘客扫,今始为君扫;蓬门不曾缘客开，今始为君开。”上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。客人来访，手忙脚乱，欣喜不已。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
4.颈联的正常语序应该是?表达了作者怎样的感情?
明确：市远盘飧无兼味，家贫樽酒只旧醅歉疚
这句实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，使我们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧!家常话语听来十分亲切，我们很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
5.诗人及他的客人是否在乎这些，何以见得?由此可以看出什么?
“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”
友情深厚
“客至”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
五、小结
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
原文：
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
译文：
草堂前前后后都是春水，溪水满溢，每天只看见一群群的白鸥游浮在水面上。
庭院中的花间小路没有因为来客而打扫，简陋的大门今天才为您打开。
因为离集市太远，盘中的熟食、菜肴并不丰盛，因为家贫杯中只有未过滤的旧酿酒。
(征询客人意见)是否愿意叫邻居老翁过来共饮，隔着篱笆呼叫老翁，一起干尽杯中酒。
选修语文青玉案教案篇二十
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
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