读昭君出塞有感(精选21篇)

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读昭君出塞有感(精选21篇)
时间:2023-12-14 15:42:04     小编:紫衣梦

总结能帮助我们更好地认识自己,并明确接下来的方向和目标。完美的总结需要我们对自己的成长和发展进行深入思考和总结。接下来将展示一些经典的总结范文,希望能够给大家提供一些写作的灵感。

读昭君出塞有感篇一

1、读准字音,读通句子。结合课后注解及工具书,了解古诗大意。

2、诵读古诗,读悟结合。体会诗人渴望和*的情感。

1、板书“边塞”。师问,读了这个词,说说在你的印象中,边塞是一个什么样的地方?

2、教师小结。

3、板书课题:今天我们来学习一首边塞诗——出塞。

(一)一读,读准字音。

1、先请大家自由地读上2遍,要求读准字音,读通句子。

2、生自由读。

3、指名读古诗。注意正音。

4、全班齐读。

(二)二读,读出节奏。

1、再请大家自由地读2遍,要求读出节奏,注意停顿和语速。

2、生自由读。

3、指名读。

4、师指导读。

5、全班齐读。

(三)三读,读出感觉。

1、师配乐范读,生想象。

2、指名说。这首诗中的边塞带给你什么样的感觉?

3、师:带着这种感觉读读诗。

4、全班齐读课文。

(一)品“塞”之悲惨。

读昭君出塞有感篇二

白登之围漠南北的广大地区。匈奴贵族经常率领骑兵南下,掠夺北部边郡的人口、牲畜和财物。

公元前201年,匈奴兵攻打韩王,并用大军包围了马邑,韩王信因为率兵在外,受到某些人的猜忌,刘邦也怀疑他。他害怕遭到灭门之祸,就率领众军在马邑投降了匈奴。

韩王信投降匈奴后,使得匈奴对汉王朝的实情了解得更加清楚,因而率领大军南进,越过句注山,向太原郡进发,不几日,便抵达晋阳城下。汉高祖刘邦亲自率领大军追击,冒顿单于看到对方人多势众,又是皇帝亲自出征,就假装败走,引诱汉兵。汉军果然中计追击。冒顿把老弱残兵暴露在外,而将精兵隐蔽起来,于是汉高祖带领30万汉军乘胜追击。他率前队兵马首先到达*城(今山西大同市东北),由于汉军大都是步兵,大队人马尚未赶到。正在这时,冒顿单于令10万精锐骑兵突然出击,把刘邦重重包围在白登山(在*城东)。达七天七夜,完全和主力部队断绝了联系,内外不能互相接济军粮,陷入了困境,危在旦夕。而匈奴的骑兵则士气高涨。

这时,陈*想了一条妙计。他让画家画了一名美女,连夜派人从小道将美女图送给了冒顿单于的后妃阏氏,并且告诉她:“汉朝皇帝被困在这里,想把汉朝的这位美女献给单于,又求单于放他一条生路。”阏氏听到汉朝皇帝要送美女,就害怕自己会失宠,所以就对冒顿单于说:“汉朝天子也有神灵保佑,即使我们得到了他们的土地,也不一定能够占有它。”由于阏氏的劝说和相约配合作战的西汉降将王黄、赵利未如期至,单于疑其与汉有谋,故解围一角。当时天下大雾,刘邦令强弩加两矢对外掩护,率军由解围角逃出白登山,至*城,始与主力会师。刘邦令樊哙守代(郡治代县,今河北蔚县东北代王城),引军南归。匈奴亦撤军去。这便是历史上的“白登之围”。

白登之围这次大战是汉王朝建国后与匈奴大军的第一次全面的交锋,最后却以汉高祖的白登被围和用计脱险而告终。这就说明,汉还没有力量和匈奴对抗。那时,封建组织内部矛盾严重,刘邦只能先解决内部问题,顾不上外面,再说打又打不过别人,那就只能忍了。

在这种社会背景下,娄敬鉴于美人计的效用,便向刘邦提出与匈奴和亲的主张。他解释说:把汉朝公主嫁给匈奴的冒顿单于,并多多陪送嫁妆,匈奴必然慕汉钱财而立汉公主为阏氏。这样,生子必为太子,接替单于。

冒顿单于只要活着,则即为汉女婿;冒顿死,则由外孙为单于。还没听说过外孙敢与外公分庭抗礼者。刘邦听从了娄敬的建议,乃派娄敬为使者与匈奴缔结和亲,并每年送给匈奴许多絮、缯、酒、米和食物等等。这就是西汉与匈奴的第一次和亲。

这种和亲政策是一种消极防御的方针,以汉王朝的忍让与屈辱为代价才得以实现的,以缓和匈奴的袭扰。从汉高祖到文帝、景帝,延用六七十年,即便是在这种情况下,匈奴对中原依然时常有侵犯之举。

实行和亲政策,虽然并没有使匈奴贵族停止侵扰掠夺,但毕竟求得了匈奴“小入盗边,无大寇”的局面,为西汉恢复和发展社会经济,做好反击匈奴的准备,创造了有利条件。

汉武帝们一点厉害看看,才能彻底消除这一隐患。于是,刘彻凭着前辈所创造的物质基础,着手准备对匈奴发动大规模的军事进攻。

在公元前127年、公元前121年和公元前119年,汉武帝三次派大将卫青、霍去病等率兵反攻匈奴,彻底解除了匈奴的威胁。

匈奴经过几次沉重打击,尤其是第三次打击,更加远离汉区,以至“漠南无王庭”,西汉建国以来近百年的匈奴边患问题基本解除了。

和匈奴之间的.连年作战,经过几次重大战役,击溃匈奴主力,把匈奴赶往大漠以北。战争中,匈奴被歼人数累计高达15万之多,无力再与汉室相抗衡。匈奴失去水草丰盛、气候温和的河南、阴山和河西两大基地,远徙漠北苦寒之地,人畜锐减,开始走向了衰落。从根本上摧毁了匈奴赖以发动骚扰战争的军事实力,解除了匈奴对汉边境的侵扰和掠夺,使匈奴再也无力对汉王朝构成巨大的军事威胁,保障了边区人民的生产和生命财产的安全。

汉朝疆域图汉匈力量对比的这种剧烈变化以至递转,使汉匈和亲的内容与形式也发生了一百八十度的大转弯。匈奴经过连年的军事打击,人口增殖和畜群藩息皆大受影响,因而希望息战和*,重建和亲,即汉仍像以前那样向匈奴称臣纳贡,匈奴兵不南犯。汉武帝不反对和亲,但他希望的和亲则是要匈奴臣属于汉,遣子入侍为质,与其他藩国一样待遇,汉匈地位完全颠倒。双方为此僵持了数十年。

到汉宣帝时,匈奴内部发生分裂,南匈奴呼韩邪单于在西汉帮助下,重新新统一了匈奴。公元前33年,呼韩邪单于第三次来到长安,提出愿做汉家的女婿,复通和亲之好,汉元帝欣然应允。*民出身的宫女王昭君,主动“求行”。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏(阏氏,意即王后)”,象征她将给匈奴带来和*、安定和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下,控制了匈奴全境,从而使匈奴和汉朝的和好长达半个世纪之久。史载昭君出塞前后数十年间,长城内外,出现了“边城晏(晚)闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶(百姓)无干戈之役”的兴旺和*景象。

读昭君出塞有感篇三

代代精英呕心沥血,终于创造了我们中华民族的光辉历史,演绎出了无数可歌可泣的动人故事,形成了厚重的中华民族文化的积淀。这种积淀是无形的,但无处不在,无处不起作用。每一个炎黄子孙一出生就会受到这种文化的熏陶,使他们的整个身心都逐渐融入中华民族的大集体。因此,厚重的优秀民族文化积淀是我们中华民族的骄傲,也是我们民族赖以生存和发展的根基。

从远古时期到现在,我们*已经有五千年左右的悠久历史了;从*开天辟地到^v^成立,*经历了一切该经历和不该经历的。有许多脍炙人口、名垂青史、至今传颂的民族英雄和历史名人故事。在历史的长河中,一个人的一生只是短暂的。纵观古今中外,凡名垂青史而被后人景仰者,莫不有远大的抱负、忧国忧民的胸怀。

只有拥有这种忘我的精神、博大的胸襟、崇高的理想,才能有百折不挠的毅力,才能成就伟大的事业。我们不能忘记那些优秀的文化传统,不能忘记前人为我们树立的光辉榜样!五千年对于宇宙来说只是一瞬间,可是。对于世世代代在地球的东方繁衍生息的中华民族来说,却是非常漫长的历史。现在我们进入了21世纪,人类社会在高科技的冲击下正在发生深刻的变化。

我们不仅要接受新思想,学习新科技,而且要懂得中华民族的历史文化,从而处分发挥自己的聪明才智。知识犹如人体血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭,我们不仅要学好文化课,还要多了解一些历史知识。我们,要成为祖国的栋梁,为打造繁荣昌盛,大家一起努力吧!

读昭君出塞有感篇四

无意间翻到一篇有关昭君的文章,感触颇深,想与她来一场穿越时空的对话。

——题记。

离开那金雕玉彻的皇宫,踏上了奔向大漠的马车,那一刻,你是否悔过?你是否想起那日亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金叉玉石塞进毛延寿的手中,那画布上的小人儿便立刻增色万分,而你却徒增泪痣,错失皇帝宠爱?你是否后悔那日身披一裘水绿的薄纱长裙,身无半点胭脂粉黛,毅然决定出塞?你看见了吗?汉帝看见你的绝美姿色骤然苍白的面容,文武百官看见你的惊世容颜惊诧的神情,你是那么美,美得让人心醉,让人心疼,让人心碎。

金銮殿上,你神色镇定,面对几十双居高临下的目光,你暗暗地告诉自己:满满文武皆向我望,别紧张,休张狂。我要缓缓的走,款款地行。

你的自信,你的自尊,让你变得如此耀眼,那么光辉。当你昂首上殿的那一刻,注定一朵曼陀罗花灿然开放了。只是一朵普通的花,并非金雕银塑,可它的光芒,足以使所有金银黯然失色。

呆呆地坐在车中,望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨,你是否在想象着远处的草原此时是一幅什么景象。你的身后,是夕阳下的古道,古道那头的宫城,离你越来越远。你是否忆起从前在太液池上荡舟嬉戏?姐妹们都掐着那朵妖艳的荷花说最美,而你,却独自把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。记得吗?你曾经说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家,你曾说你梦想骑一匹轻快的马,打江南而过,让欢笑融入滚滚的长江水。可是,你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠,选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。

马蹄声声,像是在诉说着什么。

怀中的琵琶伴你走向那蛮荒的漠北,长安城中的快乐的歌舞中再也不会有你的身影了!

暮色茫茫,再美的暮色也抵不过你倾城绝艳。几只孤雁见到了你,失魂忘记飞行而下落,塞北的风景,唯你最美。闭月羞花,沉鱼落雁。

你的跋涉完成了一次超越时空的征途。左一脚,十年。右一脚,十年。把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的辽阔咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢,将几卷刻满血泪的青史深埋其中,而青冢背后,正是中原的万里云天。

从此,长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年。

读昭君出塞有感篇五

这本《上下五千年》写了*五千年来的风雨变化,朝代变迁。期间又说不尽的永难割舍的血脉。从神话中的女娲补天到秦始皇统一*,到武昌起义后推翻两千多年的封建帝制,中华民族之河可谓是波折而又汹涌不息地流到今天;从为民造福的神农氏,到伟大的教育家孔子......这些故事有如无数美丽夺目的珍珠让我记忆犹新。

在公元前221年,史称秦始皇的嬴政统一了*,*也逐渐成为了一个富饶、美丽的国度。张謇出使西域,创建丝绸之路;唐太宗李世民开创贞观之治;明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝;皇太极攻克了北京,创立清朝后......从“玄武门之变”到“康乾盛世”......从四大发明、圆周率......从孔子、孟子......我们看到了*的古代文明史,这都是源于古代劳动人民的智慧结晶和民族精神呀!

然而,好景不长,随着西方列强的侵华战争以及清*的腐败无能、中日间第一个不*等条约《马关条约》的签订,使得*成为侵略者口中的肥肉。清*的腐败无能,令每一个*人都深恶痛绝,但更令人高兴的是在^v^大总统的领导下,*人民一举推翻了清*的腐朽统治,建立了*。又在*、*的领导下,带领*人民,建立了一个崭新的*,从此^v^就巍然屹立在了世界的东方。

是啊,一定的时代文化造就了一定的民族精神,而民族精神又在政治、经济上被反映出来,这也能体现出我国发展速度快的原因。到目前为止,我国已有29个项目顺利申请了“世界遗产”的名录,这也是一个令人骄傲的数字啊!

60岁的新*,还在青春的季节中,充满了活力,那么年轻,富有朝气,一片生机勃勃的景象,以坚强的实力挺立在世界的民族之林,这是一个过程,是一段岁月,更是一段充满记忆年华的特写镜头,她将永远挺立在世界的东方!

岁月悠悠,历经岁月的沉淀,生命的血管里充满了热血。从走进春天的那刻,把希望在这里播撒,朗朗的读书声遍及了*大地,wto听到了我们的声音,太空中的*是那么鲜艳,2008年雪灾的洗礼,看到青春没有被折服,512看到了更多的双手将青春*捧起,还有来自世界各地的双手,2008年奥运也在历史上添了光辉的一笔,2008年金融危机的侵扰,青春*还是迈步向前。在这众多的磨难中见证了*的成长,坚毅的民族精神在这里延续,这是一种力量、一种勇气、一种信心,随着时代的发展而传承。

正是祖国青春时,我们远不完美,但我们无比自信,今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。看今天的祖国,生机勃勃,前程无量,如果一定要形容它所蕴藏的活力,那没有比“无限”一词更适当的了,这也可谓是“苦尽甘来”呀。*人民在自己的努力下,赢得了世界人民的尊重,我更为自己是一名*人而感到自豪!

这漫长的五千年,就像是一面镜子。生活在和*年代的我们,应该牢记被侵略的耻辱,努力为中华民族的繁荣昌盛做出贡献!

读昭君出塞有感篇六

1.把握诗歌的感情基调,能够有感情的朗读诗歌。

2.能深入理解诗句含义,体会诗歌的艺术境界。

3.理解战争给人民带来的灾难和不幸,加强对和*生活的热爱。体会边塞诗的风格,培养学生对祖国文学的热爱之情。

能深入理解是诗句含义,体会诗歌的艺术境界。

1.师生共同查找有关诗人、时代背景、其他描写战争诗的资料。

2.学生课前预习诗文。

3.准备课件。

(一)相机导入,揭示课题。

读昭君出塞有感篇七

世界的历史文卷中,中华民族必定被其列于首位。只要对历史略知皮毛的人都会知道,*拥有着长达五千年历史文化,二十余个朝代。他们所代表的都是^v^的形象、尊严与威严!各朝各代的文化教育,各国各军的你征我伐,都成为了人们眼中的主要旋律。可以说在所有人的眼中都只有传奇战事、诸侯形式与琴棋书画、兵书诗词,其余的东西完全被忽视与人们的视野之外。而更重要是人们因此对问题思考的多样性、深度也都受到了更大的限制,使自己的生活、处事都面临着不尽的麻烦。

当我重展书卷,再次回顾中华民族五千年的悠久历史之时,我顿时恍然大悟,“*的历史所有的不仅仅只有军、政、文、词,更有各大战事共同的战略重点——策划。”

当炎黄两帝分立两邦之时起,这个世界上就有了“战争”。不论是为了实现民族统一、全国统一,还是为了一雪丧权辱国之耻,甚至是老百姓推翻腐败*,无不使用这种血肉横飞、残忍无情的行为。可以说,从夏朝建立以来,战争已成了中华民族乃至全世界侵略扩张、解决问题的一种必要方式。但最重要的,却不是战争的胜负成败,而是战前的策划与过程。春秋五霸,战国七雄。这一时期的*,百家争鸣,群雄争霸。战争年代就此来临,大国吞小国,小国寻谋士,谋士拜大国。这已经成为了春秋战国千古不变的定律。在这个国际性食物链中,最弱小的一环——谋士,却是最关键的一节。

不论是傲慢强大的秦、晋、楚、宋、齐,还是后起之秀的魏、韩、赵、燕。都因谋臣为其效力,而日渐壮大。越国大夫范蠡。当越王勾践要先发制吴时,范蠡竭力劝阻。可勾践不听,才招致大败。而勾践被吴王围困之时,范蠡定计使勾践得救,并同勾践卧薪尝胆,深谋二十余载,最终灭吴,越王才得以称霸。后又有兵家孙膑向田忌献赛马之策,与国王和诸公子赌以千金。结果三战两胜。由此而得重用,率齐军威慑天下。随后还有西汉的曲逆侯陈*,曾经是策士,“起为策士,辅成帝国”。三国时期的一代圣贤——卧龙诸葛亮,与刘备共商天下大事,定以三分天下之良策。后来的“空城计”、“七擒六纵”、“智夺瓦口隘”、“智取定军山”等,都是策划高手的杰作。

这样的例子还有很多很多,如同郭隗也是一个策士,他引用千金市骨这个典故,为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言,在易水之旁,筑起高台,积黄金于台上,以奉四方贤士,号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。秦攻赵,赵派*原军从门下选二十随从赴楚求援,但选来选去差一人,此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻,说如让自己处于囊中,早已脱颖而出,等不到今天。果然,在楚国谈判时,毛遂威言而加,才华毕露,“致楚王立定合从之约”。还有一位最年轻的策士,“十二拜上卿”的甘罗,小小年纪出使赵国,赵王嘲笑他,他则说:“秦王用人,各因其任。年长者任以大事,年幼者任以小事,臣年最幼,故为使于赵耳。”

至今为止,各种谋士以各种方式把自己的名字载入史册。古人因此而云:“术谋之人,以思谟为度,故能成策略之齐。”

当我合书而思时,仿佛感受到了一种恐怖的力量。中华历史拥有的不是简简单单的一面或者是几面,而是多样性的。很多方面的问题我们都没有去关注过,因而也很少获得更大的收益。事实上,人们很少注意到*历史的各个方面。这致使我们对过去历史学习的方方面面难以扩大、深入。而不光是历史,就连我们现在生活的各方各面,我们也未能看透,更导致了许多机会从我们的眼前溜过。因而,对于过去与现在乃至将来,我们所该考虑的事情与问题,不能仅仅是单一的一面,而必须是多样性的,要有更深入、广阔的见解才能得到更大的收获。

读昭君出塞有感篇八

诗已经讲读到差不多了,还剩下最后一个环节:让学生体会诗人表达的思想情感。这就像是例行公事,他们实在不能体会到诗中表达的思想情感就直接告诉他们算了。

为了让学生体会思想情感,我提出了一个问题:你最喜欢诗中的哪些句子?说说为什么?试试看。未曾想到,却出现了下面的对话:

生甲:我喜欢“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”我想到的是:虽然边关和明月依旧,战事不断,戊戌边关的人没有归来,让家人期盼。可是,戊戌边关的人没有回来是为什么呢?他们也许已经战死了,也许他们还活着,但却没想过要回到家乡来,他们是在为保卫国家而牺牲的,他们是无名的英雄!我为他们骄傲!

生丙:我喜欢“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”他表达了作都对李广将军的赞美,希望能有良将代为戊戌边关,让国内人民安居乐业的心情。可有一点我认为不同:任何一场战争的胜利都不是个人的功劳,而应该是全体战士努力的结果,即使有好的将军,没有战士们誓死卫国的决心和不怕牺牲的精神,这场战争也会失败的!

一时间,教室里七嘴八舌,好不热烈!

是啊,学生的理解也许和教材本身既定的目标有所区别,但从学生的谈话中却可以体会得出学生的思维是很活跃的,他们从更多的电视剧或一些书籍上了解了更多的知识,作为生活在和*年代的小学生来说,他们能对国家的安定团结有这样的认识,已经让我们心满意足,倍感欣慰了。

这些,就是我在这堂课上的意外收获。

读昭君出塞有感篇九

1、结合课后注释及及工具书,自学古诗,了解诗的大意。

2、课内外结合,激发对诗歌的兴趣及对祖国灿烂文化的热爱之情。

大体把握诗歌含义,想象诗境,体会诗人情感。

在赏析中了解我国悠久灿烂的古诗文化,激发学习古诗兴趣,培养自学古诗的能力,提高文化素养。

课件资料。

自读自悟为主,点播为辅。

一、创设情景,导入新课。

1、教师激情:同学们,我们生活在一个诗的国度里,诗歌像一颗颗璀璨的珍珠闪耀在文学的王冠上。“腹有诗书气自华”。读诗,能够陶冶我们的情操;读诗,能够使我们的生活浪漫多彩;读诗,能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。现在,我们就随着诗人王昌龄的笔迹到古代多事的边塞去看看吧!

2、导入《出塞》,板书课题,解题,了解“塞”的意思。

读昭君出塞有感篇十

我最感兴趣的是《晓舜禅位》,《晓舜禅位》是说晓70岁时,准备让位,有人说:“让给儿子吧!”晓答:“不行!他游手好闲,不能担当此位。”又有人说:“听说有个人,叫舜。”于是晓就去查看他,舜的爸爸是个瞎子,后妈又生了个儿子,叫象,晓见舜为人诚实,做过去很多事,就奖钱,奖得让父母弟更不开心,就设计杀他。一个夏天,草房房顶破了,舜一跳,下来了,第二次,叫他打水井,他的夫人觉得怪就挖了一条^v^,在快好时,父母弟一起往下填石头,他就从通道里出来了。

三年后尧死了,舜成了王。

舜的经历告诉我们:只要心地善良,脑子灵活,就能实现伟大事业。

读昭君出塞有感篇十一

1、引导学生通过反复朗读古诗,体会诗歌的意境,了解诗歌的意思,培养学生自学能力。

2、引导学生进入诗歌描述的意境,体会诗人同情戍边将士、渴望和*的感情。

重点:了解诗歌的意思,有感情地朗读古诗。

难点:体会诗歌意境,体会诗人同情戍边将士、渴望和*的感情。

教法:讲解、指导、示范。

学法:自主学习、讨论交流、

学生自由读,要求学生边读边结合注解理解诗意。

1、读诗题:

——告诉老师,诗题中的“塞”指什么?(关塞、边塞)。

——从诗题中你知道这首诗应该是写什么内容的吗?(反映边塞生活和战事诗)。

2、简单介绍边塞诗。

在唐代,有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等)十分擅长描写边塞征战生活,后人称他们为“边塞诗人”,形成了所谓的“边塞诗派”,边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中,有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗,我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品,被尊为唐代七绝的压卷之作。

3、简介当时的历史背景。

——我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起,至汉,至唐,一直没有间断,在阴山一带,匈奴据此而常常入侵中原。

4、看到边塞,你想到什么?

——大漠、烽烟、长城、黄沙……(自然环境艰苦)。

(师补充):孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。(王维)。

:大漠孤烟直,长河落日圆。(王维)。

:落日照大旗,马鸣风萧萧。

:出塞入塞寒,处处黄芦草。(王昌龄)。

:大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。(王昌龄)。

——战争、征人……(战争场面惨烈)。

(补充)。

:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。(陈陶)。

:黄沙百战穿金甲,不斩楼兰誓不还。(王昌龄)。

:黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。——唐?王昌龄《塞下曲》。

1、自由读诗,注读,初步理解诗意。

2、诗中有一个词,高度概括了当时,边塞戍边的事,你能找到这个词吗?(万里长征)。

3、为什么征人戍边叫万里长征呢?(边塞远;时间长)。

4、你还从哪里看出时间长?(人未还)。

5、出边塞戍边的征人,为什么不见回家呢?

(小组讨论)。

——战事频繁终老边塞。

——战死沙场。

6、自古来,是多少时间呢?自秦汉以来,边关战事频繁,征人死伤无数:

——诗句:秦时明月汉时关。

7、指导读这两句诗。

——这是叙事,告诉我们征人不能回家的事实,该怎样读呢?(凝重)。

——从这句诗中,你还读到了什么?(同情征人)该怎样读呢?(同情)。

——自秦至汉,自汉至唐,多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”

——自秦至汉,自汉至唐,多少亲人“望穿双眼,哭断心肠”

——指导读。

8、面对着这样的征人的生活,你想说什么?

——对征人:

——对战争:

9、所以诗人这样写到:

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

从这句诗中,你读懂了什么?

指导读出自豪与勇敢。

——没有战争(渴望战争*息,征人回家)。

如果有像李广这样的将军,匈奴就不敢度过阴山,侵我边疆,这样征人就能早日回家,这是诗人的渴望,这是诗人对和*的渴望。

指导读出渴望和*的憧憬。

——对朝庭的失望。

战事连绵不断,与朝庭无名将贤才有关,恨报国之志不能如愿。

指导读出内心的那份失望和无奈。

10、整体再读全诗,体会诗之意境。

本节课教学设计遵循“以学生为主体、以活动为中心、以培养学生的创新能力为核心”的创新教育思想。尊重学生差异,培养学生思维的独创性;发挥学生主体作用,强调自主学习,培养学生的创新精神与创新意识。

在教学本课时,我积极尝试“自主、合作、探究”的学习方式,努力使学习内容生活化,课堂学习生活化,从而激发学生创新的兴趣,力求使课堂教学达到“三性两化”――自主性、互动性、创造性,动态化、生活化。

本课时对学生课外知识的补充较多,目的在于帮助学生加深对古诗的理解,从教学情况来看,学生对这些古诗较为陌生,以后应加强学生对课外知识的积累与运用;另外,学生的朗读能力还有待于进一步的提高,尽管一再体会诗句内涵,但离有感情朗读还有一定的差距。

读昭君出塞有感篇十二

2、说教学目标:

小学语文课标明确指出,语文课程应重视语文的熏陶感染作用,在发展语言能力的同时,发展思维能力、激发学生的想象力。根据教学大纲对六年级语文教学的要求和高年级学生的认知能力的现状,我确定了以下三个教学目标:

a、结合注释及工具书,自学古诗,了解古诗大意。

b、诵读古诗,展开想象,体会诗人丰富的情感,感受诗歌彰显出的博大人性美。

c、课内外相结合,激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。

3、说重点难点:

古诗教学的主旨是让学生在诗情画意中品味语言的韵律美,在吟诵想象中感悟诗歌的意境美。教诗的最好方法便是诵读、想象、因此,我把“指导学生有层次地读诗、通过想象,体会诗人丰富的情感。”作为教学重点。

这首诗虽篇幅短小,但意境深远,第一、二句的时间,空间跨度极大,而且采用了互文见义的修辞手法。“秦时明月汉时关”应理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的边关”,根据学生现有的认知水*,理解这一点有一定难度,因此我把正确理解这句话的意思作为教学难点。

4、说教学方法:

(1)想象法:美好的意境,总给人只可意会不可言传的感觉,古诗教学也是这样,古诗教学最忌一句一句地翻译诗意,因此,理解诗意的最好方法便是激发学生的想象。本节课,我一共安排了五次想象,帮助学生更本质、更内源、更切身地感知诗歌的意境。

(2)以诗解诗法:为了使课堂更充实,提高40分钟课堂效率,我以《出塞》为例。这为生打开了边塞诗的大门,借其它边塞诗的名句丰富了学生的语感,知识与情感,并为理解本诗做了很好的铺垫与引申。这种借鉴对比也是一种理解诗意的捷径。

5、教具使用:

一堂精彩、成功的语文课也离不开多媒体课件的辅助作用,我选择了精美的古诗配画,再配以如泣如诉的琵琶曲,激发了学生丰富的想象、联想。在有着诗情、画意、音韵的课堂中,学生的心智受到了启迪,情感受到了熏陶。

第一环节:想象解题,营造意境。

新课标明确指出,古诗教学要求学生大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。“出塞”这个题目本身就含有丰富的意象,课一开始,我便在学生理解“塞”的意思之后,引导学生用一个词,一句话,一句古诗描述自己想象的画面,从而感知边塞环境恶劣,战事的频繁。

第二环节:读准字音、读出节奏。

古诗讲究韵律,读起来琅琅上口,作为小学教材中的必读课文,更以其优美的节律与独特的意境著称,是小学生阅读、赏析的典范。因此,我教这首诗的第一步骤,便是引领学生读准字音,做到字正腔圆,教给学生简单的*仄规律,在老师的范读、老师做手势学生读、学生读、这样有层次的读中,指导学生把古诗的节奏读出来,先声夺人。

第三环节:读中想象,读出情感。

在新课标的指导下,古诗教学已由一字一句地教诗意转变为通过看注释,通过不同层次,不同形式的读,大体把握诗意。古诗教学最忌一句一句地讲解诗意,可不讲诗意,怎样帮助学生理解诗歌的内涵与情感?在解与不解之间,我找到了一个更好的途径——想象。

在本节课,我一共安排了不同类型的五次想象:读诗后谈脑海中的印象是一种再造想象;紧扣“人未还”谈想到的情景是一种联想想象;听音乐写亲人的话是一种创造想象。此外,在结尾的拓展读诗中,我还引导学生读古诗谈听到的声音,这是一种声音想象,引导学生站在战士的角度揣度他们的心理活动,那便是一种角色想象了。这里的种种想象,既是对诗的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护,又是对诗的一种具有个性化的深入解读。

第四环节:拓展读诗,读懂诗人。

读昭君出塞有感篇十三

昭君出塞,你走了60余载。公元前33年,一代美人,西汉宫女王昭君出塞和亲。20xx多年后的今天,更令人思考。

萧瑟西风,伴着那出塞人儿,走出长安,入茫茫大漠。绝代佳人,就这样开始了一生的历史使命。你,用明眸惊落了飞天的大雁,用天姿熄灭了烽火,用国色软化了钢刀。柔弱女子,就这样,平衡着国,平衡着“家”。

然而,你是中原人士,是大汉臣民,更是一个女子,走出多远也牵挂着故乡。当你迎着萧瑟西风远去之时,当你思国念家面朝长安方向默默祝福之时,当你夜听琵琶满腹愁情渐渐表露之时,一切的一切,都因你汉宫缘未尽,故园情未了。

偌大天下,小小女子,以身许国,救国救家,悲兮痛兮哀兮。你,为了国,也为了自己,离汉宫,入匈奴。然而,又有几多情与愿。你,看惯了宫廷斗争,将世间冷暖深知于心,也许,这是你佳人和亲的原因之一。

无法见到“光明”,整日只有“黑暗”。入汉宫,出汉宫,这一进一出,原因各异。也许,当时入宫是想得到一份属于自己的“幸福”,出汉宫,也许也是为了得到自己的一份“幸福”,只是这给你“幸福”的人不同罢了,出汉宫,同时也带着一份历史使命吧。

在一些人看来,功过是非尽待后人评说;然而,在另一些人看来,你只有功,无过,原因已不必多说。21世纪的今天,我们,回忆前人,感慨、钦佩、思考。

你,才貌出众,不趋炎附势。可是,当大汉皇帝不得不将你送去和亲之时,你,这绝代佳人,可曾后悔?也许,答案是否定的。可是,你在汉宫的名义上的“夫君”已是懊悔不已,相见恨晚,是啊,晚了,太晚了。

和亲,作为一种手段亦或是方法,于各前朝。汉有昭君,唐有文成……你们,把中原文化传,把各朝江山保,万代美名扬。一种方式,可以在不同时期,存在;但那演绎这相同方式的人,却早已不同,甚至已不再出现,永远,因为,有一种记忆叫历史。

看似风光的背后,是无数的痛楚与悲凉。作出这个决定之前,你,是多少的毅然决然,从不后悔;也许,这个决定并非你自己做出的,可是,不管何如,漫漫长夜下的人儿,只能是冷暖自知,仅此而已吧。

思考着你这绝代佳人做出的选择,继续过着21世纪的“现代”生活。你,给了这个时代太多的期待,太多的思考,太多的回忆。

读昭君出塞有感篇十四

面对他人讥笑不解,你不曾辩解,你始终笃信在那遥远的地方有属于你的辽阔天地。你自是女儿身,男儿心,饱读圣贤之书的你拥有着时间千千万万男子所不及的英勇气概。只可惜那如囚笼般的黑暗皇城束缚了你的双翼,但你那血液中涌动着的执着与信念,注定让你冲破封建的牢笼,在广阔无垠的草原上找到属于自己的一片天空。你对那杀人不见血的皇宫深恶痛绝,后宫!永巷!不过是封建嗜血的工具,它们扼杀了多少女子美好的青春与生命。生死浮沉,步步惊心!若小心谨慎安分守己仅可安度终生,却同样老死掖庭,耗尽青春年华,或力争上游使心机,耍手段在三千佳丽中争得一席之地,更是成为众矢之的。一辈子的勾心斗角,一辈子的明争暗斗,在孤立无援的宫廷泯灭尽自己的良心,却只为博得一个男人丝丝的垂青。面前是笑脸,背后是刀子,今天是你如姐妹,明天却赶尽杀绝。无论身居如何高位,融化富贵享受不尽,集万千宠爱于一身,不过是醉生梦死纸醉金迷的行尸走肉,难逃与其他女人相同的命运,长埋冰冷的地下,化作成朱红城墙下的累累白骨,用鲜血祭奠着惨无人道的皇宫。面对这些过眼云烟,你怕早已看透,这样庸碌无为的活着,你不堪,不屑亦不愿!

做和亲公主不好么?在那匈奴深处有一望无际的蓝天,有风吹草低见牛羊的茫茫草原,金黄的沙粒组建了举世闻名的丝绸之路,秘密的胡杨林连成了人间仙境的罗布泊。你无怨无悔的踏上了草原,保障胡汉两国的友谊是你最大的使命。你的倾国倾城,你的知书达理不再祸国殃民,你的坚忍大度早已将历史书写在女人身上的“红颜祸水”四个大字冲洗得干干净净。你不做狐媚妖艳的妲己,你不做一笑倾城的褒姒,更不为那亡国浣纱的西施……你用你的真实行动告知世人:女人亦是英雄!在那茫茫大漠。在那春风吹又生的草原都留下你前行的足迹。站定草原,晴空万丈,广阔无垠,在这里,你终于像男子一样无拘无束,立地顶天。匈奴的儿女惊骇你那惊为天人的美貌,更钦佩你那不屈不折的高尚气节。他们称你为草原上升起的不落的月亮。是的,你会用你的豁达,你的聪颖,你的善良托起匈奴的天空,着凉黑暗的土地。淳朴的人民,草原的天高云淡,清爽恬静,你在这得到了重生。放马草原,吟鞭东指,晚宴篝火,载歌载舞,畅饮豪谈,红袖添香,时而弹起你心爱的乌弦琴,你为它取名为琵琶,吟咏弹唱,以寄你去国怀乡的忧愁之情。

一晃多年,呼韩邪单于早逝,你依照匈奴的风俗下嫁与单于长子。你依旧是王庭的女主人,在这奉献你的青春。时间转瞬即逝,垂暮之年的你已不堪重负,临走时你必定笑了,一生的担子卸下,你可以说:“皇上,昭君不负使命。”在那青青牧场,你的坟前四季常青,鲜花丛生。

千年了,你出塞的故事流传至今,后世文人墨客称你为明妃,我却不以为然,还是应当尊称一声“宁胡阏氏”。

读昭君出塞有感篇十五

十六岁那年,踩着一辆破旧的单车。

我专程拜访过她的故乡。

关于爱情。

篱笆旁,那重重的一跤。

一起疼痛的,还有。

一个少年懵懂的心。

牵牛花沿着篱笆疯长。

些许的阳光,温暖了。

一个女孩的梦境。

多年之后的大漠里。

你端坐在毡房中央,内心的深处。

柔软得像是溪水边刚冒出来的柳芽。

关于美貌。

没有谁能够明白。

那些青翠挺拔的山岚。

如何缩小成了你秀美的身段。

没有谁能够明白。

清澈见底的绿水。

如何在你的眼波里明眸流转。

没有谁能够明白。

三月的春雨,四月的阳光。

如何在你的脸上多情地飘荡。

没有谁能够明白。

村东古井里,你深深的忧伤。

背后,村西大树多像一个人永久的守望。

怀抱着琵琶,你微笑着西去。

繁华地背后,永久的苍凉。

多年之后,你一点一点地品尝。

关于大义。

一枝花在幽暗的后宫。

悄悄地盛开了四年,无人知晓。

对着铜镜,你叹息着。

想起了老家,热烈地绽放。

骄傲地凋谢,那些田头地边的野花。

如果没有急骤的马蹄声。

没有高高扬起的圆月弯刀。

就让我盛开在沙漠,盛开在草原上吧。

我的生命转瞬即逝,我的美丽和骄傲。

将永久地绽放在天地之间。

读昭君出塞有感篇十六

昭君,你,因为画师的一己之私,造就了你“深宫尽日闲”的局面。你失去了亲人的关爱,葬送了你毕生的幸福。

昭君,你,或是在房中轻弹着那首琵琶曲。朋友的轻呼打断了你的琴音,听罢了朋友的讲述,你轻拂衣衫,毅然走上了北去之路。

昭君,你,身负汉匈和亲之重任。别长安,过雁门,经黄河,到达漠北。一路上,你思沉着,是对是错,是一时冲动还是保家卫国。不过这一切,都是无法改变的了。蓦然,你起身轻抚那把琵琶,用芊芊素手拨弄着优美的琴音。于是,大雁也陶醉了,向你伏下了那高傲的身姿。

荒凉的沙漠传来你悠扬的声音:“不,我不后悔。”我轻抚眼帘,静静的听着你的诉说:“或许,我是该悲伤的。但是,我身上的使命,不仅仅只带给我忧伤。儿女绕膝,我享受到了一个女人应得到的幸福;传播文化,我尽到了一个国家的人民应尽到的责任和义务。所以,我不后悔!”

是啊,昭君,你可曾想过后悔,为了家,你放弃了一切,抛弃了一切。然而,你又是幸福的,你为了汉匈的友好关系而做出的贡献,是你一生的骄傲!只是,你也有个遗憾,落花成冢,你要求你的子女将你“最后的家”朝向南方,你踏着你用心血建成的路,一缕香魂飘回了家乡。

于是,你对我说了最后一句话:“家,是我最后的心愿,但我从来没有后悔过离开家!”

读昭君出塞有感篇十七

怔怔坐到车里,望着窗前慢慢后退的一棵棵白杨,不知道远方的大草原这时是一幅什么景色。我的背后,是夕阳西下的古径,古道那头的宫城,离我愈来愈远,我,还能回得来吗? 马蹄声声,我心悠悠。

回望放眼望去,我第一次发觉那夕阳西下的城堡竟这么漂亮,但是如今,我已不属于那座城堡,那边的一切开心与幸福快乐也不会再属于我了。那边的一殿一宇都那麼的宏伟,那边的一花一木都那麼的妩媚动人,那边的一歌一曲都那麼的动听……我曾和姐妹们伴着一叶扁舟在太液池如镜的水面上临风赏月,弹钢琴歌唱。那时候的我,多么的的开心!而如今,却仅有怀里的琵笆伴我迈向那莽荒的北漠,长安中开心的歌舞表演中再也不有我的影子了!

泪,从我的眼圈外溢。

马蹄声声,我心悠悠。那小鸟一定在宽慰我,望着霜夜中的城堡,我竟发觉它有一些衰落,有一些肮脏。我清晰地还记得,在宫里,我的每一夜都独自一人在冰凉的`玉枕边渡过,每一日都是在猜疑与嫉妒中渡过,衣食无忧,丝竹管弦以后,我应对的是毛延寿们的贪心和剥削,及其姐妹们孤单的眼泪。我曾期待皇上会青睐于我,但我又怎能向毛延寿低头低下头!

可能在宽阔无垠的辽阔的草原,我能不会再以青灯相伴,不会再与寂寞为伴,无需再应对虚伪,无须再独忍忧愁。在那里,宽阔的乾坤可以随心纵横驰骋,朴实的民风民俗可以帮我抚慰。我有豪放的单于老公,还会继续有讨人喜欢的子女,承欢膝下难道说并不是最高的幸福快乐吗?远方,好像传出了牧民粗狂的渔歌。

我笑了,是由心里泛起的愉悦。

天上的夕阳一片绚丽,长安早就没了踪迹。风,轻拂我的面颊,这风是以北部吹过来的,它产生大草原对于我的召唤。我笑了,那就是欢乐的笑,幸福快乐的笑,由于我明白了,忧愁能变成开心。痛苦也可以变成幸福快乐——一切,就看你怎么想!

读昭君出塞有感篇十八

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这千古名句说的就是王昭君,一位以自己的幸福来换取国家安宁,拥有落雁之美的奇女子的真实写照吧!

然而,古往今来,人们都在赞其美貌,赏其人格,夸其作为,今天我来说说她的精明。

当琴棋书画无所不能,心灵手巧的王昭君被皇上选入宫后,因没有贿赂画师而被冷落于后宫。顿时,从小受宠受捧的昭君“闺中女儿惜春暮,愁续满怀无释处。”思念昔日虽清贫但却快乐与世无争的生活,不服从此孤处深宫的命运。于是,她在等待。等待逃出“牢笼”的机会。终于让这位注定要流芳百世的奇女子等到了。于是当她得知北方匈奴首邻呼韩邪向大汉请求和亲时,王昭君子会心的笑了。

她不仅可以走出这个冷若寒冰的皇宫,还可以为大汉的安宁做出自己微薄的贡献。多好的机会呀!于是王昭君挺身而出、慷慨应诏!当那个把王昭君选进宫却一眼也没见到昭君的大汉皇帝目睹了昭君那“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊竦动”后生悔意时,王昭君笑了,她想到留在宫中只不过供皇帝一时享乐而已。后宫佳丽三千,有几个是长久受宠的?随着容颜的变老,皇上是不可能钟爱自己的。等待自己的终究还是:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”而且我自己在皇宫里无法与大家长聚。不如嫁到匈奴,我为二国的和平作为媒介。得到的绝不会像呆在皇宫里做一个平凡的妃子然后等待人老珠黄,孤守青灯那么简单。王昭君的心更加坚定了。

王昭君赢了!

当漫漫丝绸之路上响起了一串驼铃的叮咚声时,在马车上的王昭君开车帘眺望着已远离的故乡大汉。昭君心里有了淡淡的伤感,毕竟那是自己生活了十几年的土地。未来是怎么样的她并不能预料。但她并不后悔自己的决定。她告诉自己:既然已经选择了就把它做好,我要传播大汉的先进文化,要让后世都记住我这个和平使者。王昭君就是这样创造了那段千古美淡。

从古自古拥有闲月羞花之美的人很多。但有几个因为对国家和社会有贡献而留芳百世的呢?又有几个像王昭君这样自己争取到这个留芳千古机会呢?是谓绝也!吾等将不得不在惊羡其才貌之余赞叹其精明之处呀!王昭君为中华女性谱写了一段最华丽的乐章。

读昭君出塞有感篇十九

翩翩之燕,远集西羌。高山峨峨,河水泱泱。两千年前的一个夜晚,星光灿烂,月色阑珊。宫廷中,一名女子手抚琵琶,低声吟唱。明天,宫内将有一人,远嫁塞外,大半生的孤寂、寒冷让大家望而却步。一缕轻愁,悄然入心。贝齿轻咬丹唇良久,然后松开,似是下定决心。第二天,女子穿上一身碧绿长衫,踏上远去长路。绿衫迎朔气,泪水迷双眼dd从此,“一去紫台连溯漠,独留青冢向黄昏”,亲人天隔一方,故乡只在梦中……她,王昭君,四大美女中的王昭君,和亲匈奴的王昭君。

昭君远嫁,用自己的青春和生命诠释了“爱国”的内涵。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,为了故国的安宁、人民的安康,尽管有怨有恨,但昭君将怨和恨深埋曲中,深藏心底,用自己柔弱的肩膀,扛起整个国家的命运;用自己的美丽和智慧,推动干戈化玉帛,安宁归故土;用携刻于史书的历史背影,震撼着华夏儿女的灵魂。

在古往今来的历史长河中,昭君的生命是短暂的,但正是昭君一样的仁人志士,用自己的生命书写着轰轰烈烈的爱国篇章。爱国是什么?“父母且不顾,何言子与妻”,曹子建用朴实的语言记录了为国赴险的勇士情怀;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,林则徐用虎门销烟的历史壮举践行着自己的人生信念;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥用一身正气与生命碰撞,书写下悲壮的爱国答案……昭君不孤独,华夏辉煌的文明史中,有无数“捐躯赴国难”的志同道合者与她同行。

岁月如梭,历史的巨轮开到了二十一世纪,和平成为世界主流,中国经济总量达到世界第二,战争似乎远我们而去,中国人不再是“东亚病夫”,还需要像昭君一样爱国吗?需要!当前,无论是经济上的下行风险、军事上的洞朗对峙、网络上的反动言论都表明着中华民族伟大复兴之路还有坎坷,需要爱国志士像昭君一样永远胸怀祖国,关键时刻挺身而出。位卑未敢忘忧国,作为中学生,也有责任爱祖国!我不求像英雄一样生活轰轰烈烈,但求珍惜时间认真学习;不求必上战场为国捐躯,但求立足岗位为国多做奉献。

“消息深宫独晚闻,挺身而出见超群。”“塞南枉有兵千万,未抵琵琶一曲工。”为民族大义挺身而出远赴异域;为塞北漠南息兵休战手挥琵琶,独往匈奴。《昭君出塞》再次让我湿了双眼。

读昭君出塞有感篇二十

她们在不同的时空里演绎着几尽相同的故事,尽管这根本就不是应让一个女子承担的责任,国仇家恨,对于一个女子柔弱的双肩来说毕竟太过沉重。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方:白衣的是妙解宫商的蔡文姬,如火的是青冢留名的明妃昭君,在光与影的铺陈中,她们悄然相遇,互诉衷肠。

读昭君出塞有感篇二十一

一曲昭君出塞,把我的思绪带到了历史遥远的西汉王朝,伴随着凄凉的曲调,一幅明月、宫殿、宫女的清晰画面,在脑海中渐渐形成。

在明月高悬、森严壁垒的深宫里,一位绝代佳人,独自一人正在默默的整理着行装、整理着思绪,她要远嫁他乡,离开这久居的深宫,离开未曾见过面的皇帝,离开久别的亲人,离开养育她的故乡。她要以柔弱之躯,肩负起一个王朝的期盼,踏上匈汉和亲之路。

清冷的月光,洒满了整个皇宫,透过窗棂也落在这位佳人身上。此时她的身边没有一位亲人,与这月光一样清冷,没有了眼泪没有了悲伤,多年的孤寂已把所有的悲伤,都深深的尘封在心灵深处。

此刻她在想,在明天的送亲仪式上,能否见到日思夜想的双亲,他们是否已双鬓斑白、可好、能否见到小弟,进宫的时候他还在姐姐怀里撒娇、现在应是英俊的儿郎、能否见到儿时一起浣衣的姐妹,她们的容颜是否改变。至于皇帝啊,她已不在想象,他是离得最近也是最远的一个人,她的内心犹如月光下的大海汹涌澎湃。

月光缓缓在窗棂移动,她的思绪也在悠悠远行,侍女们的走动声声打断了月光、也打断了思绪,该梳妆启程了。送亲的场面如此浩大,远远超出了她的想象,满朝文武如众星捧月般,把她拥向了前台,第一次见到了曾经朝思暮想的皇帝。

她的容颜是那样平静如水,没有言语、没有喜悦、深深的一个宫廷礼仪,算是与皇帝做最后的道别。皇帝被震惊了,两眼直视这位风华绝代的美女,面部表情僵硬无比,他是在愤怒皇宫里的黑暗,还是在怨恨自己的无能,不得而知。欢快的鼓乐之声,并没有因为他的表情而停止,送亲的仪式继续进行,这毕竟是一场全天下都知晓的政治游戏。

在送亲的仪式上,她没有见到日思夜想的亲人和儿时的伙伴,在宫女们的簇拥之下,缓缓的走上了迎亲大轿,这一刻啊,她的泪珠犹如断了线的珍珠,飘洒向地面。

她知道这是一次没有归期的远行,这是一次生与死的离别。一向清朗的天空,忽然飘来了朵朵白云,它们或许是为昭君送行,或许是来传达亲人的祈盼、一向躁动不安的云雀,也静静的伫立枝头,它们或许被她的美貌惊呆,或许为这么隆重的场面所震撼,就连鼓乐手们,也放缓了音乐的节奏,把一首欢快的送行曲,演变成了忧伤的旋律。

送行的人们啊,没有了来时的兴奋,或掩面,或凝重,他们是在为远行的女儿担心,还是不忍她的离去,静谧的场面令人窒息。迎亲的队伍,缓缓在长安街上前行,随着送亲鼓乐的远去,走出了长安,走向了大漠。

茫茫的草原上,月亮在云朵中匆匆的穿行,它好像在急切的寻找什么,在一座大帐前,在一堆篝火旁,停住了脚步。看清楚了,那是昭君的露营大帐,熊熊篝火映红了洁白大帐,也映红了篝火旁每个人的脸庞。

已换上匈奴服装的昭君,还是那样光彩照人,俊秀的脸庞在篝火的映衬下,多了几分妩媚、多了几分刚毅。是啊,她现在已是匈奴的阏氏,她要母仪天下,她要撑起匈汉和睦共存的使命。

月亮悄悄的走了,辽阔的草原上,渐渐升起了黎明的曙光,也升起了匈汉和平的曙光。

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