教案的编写要注重教学过程的具体细节，以确保教学的有序进行。编写教案时，教师应该善于引导学生进行自主学习和合作学习。以下是小编为大家收集的优秀教案范例，供大家参考和借鉴。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇一
1、诵读课文,引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。
2、理解作者托物言志的写法。
3、提高学生诵读和欣赏文言文的水平。
教学重点：理解作者托物言志的写法。
教学难点 ：理解课文旨意。
教学建议：这是一篇自读课，文字也不艰深，学生在预习中完成文字的疏通；自行查找资料，完成课后习题。
课型设计：赏读课。
教学方法：诵读、点拨、研讨。
教学手段：多媒体课件。
教学流程。
一、背景介绍（以故事引出历史背景）。
二、 诵读指导。
1、教师范读（配古筝曲）。
2、理论指导（引姚鼐语）。
3、学生齐读（伴随音乐）。
三、设疑导读（提出 思考题）。
1、梅的病态表现是什么？象征了什么？
2、致梅成病态的手段是什么？象征了什么？
3、作者疗梅的决心是怎样体现的？
四、梳理思路（绘制文章脉络图）。
五、领悟情感（一腔悲愤寄梅中）。
六、比较阅读（一诗一文）。
七、研讨问题。
怎样的环境有利于人才的成长？
八、收束全课。
板书设计 （一）。
品梅的标准：曲、欹、疏。
病梅的根源 病梅的手段：斫、删、锄 摧残人才。
严重的后果： 梅 皆 病。
行动：购 盆、辟 馆。
疗梅的决心 办法：纵、顺、毁、解… 拯救人才。
愿望：穷 其 一 生。
板书设计 （二）。
话梅（对象）。
评梅（标准）——叹梅（揭露）。
疗梅（救治）。
引出新课。
介绍背景。
作者为什么要写这篇文章，又为什么要这样写？我们先来听个小故事。从前有一个书生，一天他正在读书，突然一阵清风袭来，书生来了雅兴，随口吟了一首诗，其中有两句是：“清风不识字，何故乱翻书”这件事传到朝廷，结果书生被砍了头。罪名是攻击朝廷统治者不懂文化（同学们很快就会反应到这个故事发生在清朝。“清风”中的“清”与清朝中“清”是一个字）仅仅这样的一件小事，就足以表明清朝统治者实行的思想文化专制达到了一个怎样的残酷境地。龚自珍就生活在这样的年代里。由于清政府长期以来大搞文字狱，压抑、摧残知识分子，堵塞才路，形成了“万马齐喑”的局面。作者以先觉者的敏锐预感到清王朝的危机。他认为要使国家振作起来，靠的是一场变革，而变革则需要大批的人才。龚自珍要疗救社会的病态，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和个性的解放。《病梅馆记》正是反映这种思想的代表作。
然而，作者在当时的社会又不能直言，于是他就巧妙地借用于梅，以梅喻人，托梅议政。这也正是我们熟知的—托物言志的写法。
三、诵读课文。
1、教师范读（配乐——古筝名曲《梅花三弄》）。
强调读音、释义：欹、鬻、斫、垢。
自由诵读（快慢不拘，大小声皆宜，但绝不可默读）。
引姚鼐语“大抵学古文者，必须放声疾读，又缓读，只久自悟。若但能默看，那终生做外行也。”
集体诵读（掌握节奏、控制语调、字正腔圆，抑扬顿挫。朗读水平与语文能力成正比）。
四 分析课文。
有了诵读基础，我们可以进入课文的分析了。这篇小文不足三百字，寓意深刻、写法独特。要把握文章的要点，首先要明确三个问题（屏幕上打出思考题）。
梅的病态是什么？象征了什么？
（参考答案：曲、欹、疏，象征对人格的扭曲。）。
2、致梅成病态的手段是什么？这又象征了什么？
（斫、删、锄，象征对人才的压迫摧残）。
3 疗梅 的决心是怎样体现的？
a、先有行动：购梅、辟馆；
b、具体办法：纵、顺、埋、解、复、全。
（困难与苦衷：来自文人画士的垢厉，暇日与闲田不多，身单力薄）。
c、态度愿望：不怕打击，置垢厉与度外；穷其后半生，将疗梅事业进行到底。 其勇气、其魄力、其意志，令人钦佩、令人敬慕。
引导学生明确文章中的托物言志：梅——人才；病梅——畸形人才；文人画士——清朝统治者。作者谴责摧残梅花的举动，实际上抒发了作者对清朝统治者压抑摧残人才的愤慨与痛恨，表达了要求改革的心情。
理清思路（板书——略）。
体味情感（——无限同情，满腔悲愤。引导学生从课文找出表达悲愤情感 的语句）。
1、“泣之三日”为病梅而泣，其实是为人才惨遭摧残而痛心疾首“夭其稚枝、遏其生气”如泣如诉何其悲凉，激起读者的共鸣。
2、皆产梅”与“梅皆病”遥相呼应，写出病梅之广、数量之多、语气之沉痛。“文人化士之祸之烈至此哉”更是义愤添胸；一声“呜呼”更是令人荡气回肠。要拯救饱受压抑摧残的天下英才，岂是一人一时能做得到。尤其让作者忧心忡忡的是，病态人格普遍存在，人们没有感到这有什么不正常，无人提出疑义，这是一种可怕的集体沉默，这也正是时代的悲剧。作者怎能不悲、不叹、不恨、不愤？这真是一腔悲愤寄梅中。（屏幕上打出大字）。
集体诵读（体味情感、领悟情感、读出感情）。
比较阅读。
盆 松。
一样金色的种子，
一样绿色的生命，
恨不能成梁化栋，
却作这点缀的盆景。
成才也不能，
成灰也不能，
空有萧萧岭上情，
谁知我心中的不平？
参考答案，同：都反映了作者反对束缚人才、主张个性解放的思想，都是托物言志的写法；异：《病梅馆记》以梅喻人，借梅议政，比喻贴切，形象鲜明，以记叙为主，兼有议论抒情，有力地表现了文章的主题旨。《盆松》是一首咏物诗，用第一人称的写法，直抒胸臆。
小练习：以梅喻己，体味梅的痛苦以及愤愤不平的情感，并用语言将之表述出来。
九、讨论问题。
我们再试着把思维向前推进一步，讨论一个比较现实的问 题：怎样的环境有利于人才的成长？（激活思维，鼓励学生不拘一格地谈）。
讨论中有可能谈到的问题：教育制度、考试方式、人与环境的关系、挫折教育、培养人才使用人才的弊端等。（环境宽松，学有所用，允许人才流动；高考制度改革，面向所有人；党中央提出科教兴国，邓小平提出科学技术是第一生产力。社会中的跑官卖官，毕竟是少数的，随着社会主义制度的自我完善、法制制度的健全，这些问题逐步可以得到解决……）。
十、教师小结。
我们的社会，终于从万马齐喑的阴霾年代里挣脱了出来，它的兴旺发达需要建设者具有丰富多彩的个性和才干，它不再用笨重的模子铸出呆板的陶佣，不再用残忍的棕绳，绑出扭曲的病梅，它呼唤色彩、鼓舞个性，这些都为人才的发展提供了最佳的环境。科学技术是第一生产力，人是科学技术的载体，没有人就没有科学技术。市场经济乃至综合国力的竞争本质就是人才的竞争。得人才者得天下，能用人才者无敌与天下！
还记得龚自珍的《己亥杂诗》吗？（诗歌打在屏幕上）让我们一起来诵读诗中的后两句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。作者呼唤和拯救人才的呐喊，如同冲天的惊雷，滚过神州大地，响彻历史的长空，震撼人民的灵魂，任何一个时代人才的成长都需要自由广阔的空间。我们永远期待“不拘一格降人才”。 本课已进入尾声，让我们在《一翦梅》的歌声中结束这节课。（屏幕出现画面，优美的音乐响起。在渐弱的音乐中……）。
正如歌曲中所言：
层层风雨不能阻隔，
冷冷冰雪不能沉没，
历史的车轮滚滚向前，
龚自珍的年代已成为历史，
今天云开日出，光芒万丈，清风雨露，万木峥嵘。
爱我们所爱的事业，
无怨无悔我们的青春，
最后我衷心地祝愿同学们潇洒开心、健康成长！
课件一，课文题目（病树画面）。
课加二，课文内容。
课件三，四个生字。
课件四，引姚鼐语。
课件五，思考题目。
课件六，板书思路。
课件七，一行大字（一腔悲愤寄梅中）。
课件八，《盆松》小诗。
课件九，《己亥杂诗》。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇二
2、朋友比较鉴赏的能力。
课时：
一课时。
一、导入 。
二、梅花，大家见过，也学过不少关于它的诗词，一起回忆一下。
三、分析“病梅”：齐读第一段，用一个字概括——“病”
病得怎么样？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，实乃——“祸”
严重吗？——两个“皆”
病梅之祸，谁之罪？鬻梅者乎？文人画士乎？
四、面对病梅之祸，龚自珍岂能“自珍”，袖手旁观？
齐读第二段，一个字概括——“疗”
“疗”的实质是什么？
五、齐读第三段，写什么？
疗梅的决心。
很有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。
六、小结全文。
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
同：1、都表现对人才遭遇的不满。2、都表达改革现实的愿望。
异：1、前者托物言志，侧重对人才的挽救。
2、主，侧重对人才的任用。
八、板书。
龚自珍。
梅——病——祸——疗——决心。
比较鉴赏。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇三
课文《老人与海鸥》讲述了一个感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飞到昆明越冬的红嘴鸥。从此，老人与海鸥结下了不解之缘。每逢冬季来临，海鸥便成群结队地来到翠湖之畔，老人也像赶赴约会似的，每天到翠湖之畔去喂海鸥，风雨无阻。他视海鸥为儿女，给它们起名字，喂饼干，照顾伤病的海鸥。久而久之，海鸥与老人结下了深厚的情谊。然而有一天，老人去世了。海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫，后又肃立不动，像是为老人守灵的“儿女”，不忍离开自己的亲人。课文结构清楚，可分为两大部分，前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现了老人对海鸥无私的爱；后一部分则通过老人死后，海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面，展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。课文语言朴实，平凡中包含深情，令读过的人无不为人与动物这样真挚的感情而动容。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇四
(2)学习借梅议政这种托物言志的写法;。
(3)掌握、积累“使”“病”“解”“本”“穷”等文言实词，学习“以”“之”等文言虚词，复习使动用法。
教学重点：诵读、文言实词的积累、复习使动用法、学习托物言志的写法。
教学难点：托物言志的写法。
教学设想：拟采用多媒体课件辅助教学，增加课堂容量，突破教学难点，把教学内容压缩在1课时完成。
教学过程(多媒体课件脚本)：
一、课前营造气氛。
(cai播放邓丽君演唱的《梅花》，画面中一组梅花在背景中移动。)。
(cai一幅梅花的画面，配以文字说明：梅，落叶乔木或落叶灌木，性耐寒，因而与松、竹一起被誉为“岁寒三友”，又与兰、竹、菊合称“花中君子”。1987年5月，在中国传统十大名花评选中荣膺榜首，被誉为“花魁”。)。
(cai显示盆栽梅花与土栽梅花的比较图)请同学们从审美的角度说说对画面上不同梅花的感受。(学生应该说出盆栽梅花更具美感)。
在今天，园艺师们创造的包括梅花在内的盆栽艺术点缀了我们的生活，为广大人民群众所喜爱。但是，在晚清，却有一人视这种“艺术”为扼杀天性的举动，并专门写下一篇文章来表明他的观点，这就是我们今天所要学习的《病梅馆记》(板书课题)(cai梅馆，作者简介)。
为达到这几个学习目标，本堂课我们将采用“诵读—积累—领悟—表达”的四步法来学习这篇课文。(板书：诵读—积累—领悟—表达)。
1.诵读，是学习文言文的基本功，也是学习文言文的重要方法。诵读时必须读准字音，读清句读，还要读出语气。下面先请同学们听老师范读，听的时候注意以上三个要领，并划出理解有困难的文言词语。(cai配乐朗诵)。
2.我来检查一下听读的效果。
(1)生字的读音(cai显示读音，解释)。
(2)分清句读，把握朗读节奏(cai显示练习)。
3.下面同学们根据诵读的三个要领，自由朗诵，所谓“自由”就是你觉得怎样读感觉好就怎样读，把声音放出来。朗诵时进一步发现问题，呆会儿提出来讨论。我给大家配一段音乐。
(学生朗诵时间控制在3分钟以内，读完后，稍加评点。)。
1.现在请同学们把在书上划出来的理解有困难的词语提出来，我们一起来研究解决。请1、2小组的同学提第一自然段中的问题，第3组的同学提第二自然段中的问题，第4组的同学提第三自然中的问题。(cai即时显示文句详解)。
2.我们发现文中有两个虚词“之”“以”出现得比较多，我们做两道练习来巩固一下对这两个词的理解。
(1)cai显示“之”的练习题及答案。
(2)cai显示“以”的用示练习题及答案。
3.另外，本文实词的使动用法也较多，请同学们找出含有使动用法的句子。
(让学生找1分钟，然后cai显示使动用法的练习题)。
前面我们提到在本文中龚自珍所要表达的观点，与我们一般的审美取向不同，我们认为是“艺术创造”的东西，作者却认为是在扼杀天性。这到底是为什么呢?让我们通过对文章具体内容的分析来解答这个问题吧。(cai显示文章内容分析)。
其实，如果我们运用历史的眼光来看这篇文章，就能深入理解本文的主旨了。清朝，是我国封建社会最后一个朝代，清后期，封建统治日趋腐朽，对外实行闭关锁国政策，对内加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想;另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的`思想统治之下，人才遭受严重的压抑和摧残。龚自珍生活在这样的时代，敏锐地预感到封建王朝的新危机，对统治者扼杀人才、禁勉锢思想表示了极大的愤慨，强烈地呼吁社会改革与个性解放，殷切地希望统治者能“不拘一格降人才”，《病梅馆记》就写作于这样一个时代。
文章中的“梅”的意义显然不仅仅是一种植物了，它象征着什么呢?(学生回答：人才)那么相应地，文人画士及他们的品梅观等分别象征什么呢?(cai显示)。
我们看到，文章运用了怎样的写作方法呢?(cai托物言志)。
(cai显示文章思想内容的小结及《己亥杂诗》)。
托物言志这种写法可以使要表达的意思既含蓄又深刻，避免空发议论，为众多的写家所采用。本文借“梅”这一意象，寄托深意，假如现在要求同学们借“荷”来写意，那么你将借此抒发怎样的情怀呢?(cai显示荷花的画面)。
托物言志，咏物抒情，要抓住所托之物的特征。例如花草之类，或抓住外部形态，或瞄准其生活习性。《爱莲说》及我们上学期所学《荷塘月色》，都抓住了荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特点，表达洁身自好的情操。
课后如有兴趣，可就松树或菊花写一篇托物言志的练笔文章。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇五
(2)学习借梅议政这种托物言志的写法;。
(3)掌握、积累“使”“病”“解”“本”“穷”等文言实词，学习“以”“之”等文言虚词，复习使动用法。
诵读、文言实词的积累、复习使动用法、学习托物言志的写法。
托物言志的写法。
拟采用多媒体课件辅助教学，增加课堂容量，突破教学难点，把教学内容压缩在1课时完成。
一、课前营造气氛。
(cai播放邓丽君演唱的《梅花》，画面中一组梅花在背景中移动。)。
二、导入。
(cai一幅梅花的画面，配以文字说明：梅，落叶乔木或落叶灌木，性耐寒，因而与松、竹一起被誉为“岁寒三友”，又与兰、竹、菊合称“花中君子”。1987年5月，在中国传统十大名花评选中荣膺榜首，被誉为“花魁”。)。
(cai显示盆栽梅花与土栽梅花的比较图)请同学们从审美的角度说说对画面上不同梅花的感受。(学生应该说出盆栽梅花更具美感)。
在今天，园艺师们创造的包括梅花在内的盆栽艺术点缀了我们的生活，为广大人民群众所喜爱。但是，在晚清，却有一人视这种“艺术”为扼杀天性的举动，并专门写下一篇文章来表明他的观点，这就是我们今天所要学习的《病梅馆记》(板书课题)(cai梅馆，作者简介)。
三、明确学习目标(cai显示，教师读出来)。
为达到这几个学习目标，本堂课我们将采用“诵读—积累—领悟—表达”的四步法来学习这篇课文。(板书：诵读—积累—领悟—表达)。
四、诵读。
1.诵读，是学习文言文的基本功，也是学习文言文的重要方法。诵读时必须读准字音，读清句读，还要读出语气。下面先请同学们听老师范读，听的时候注意以上三个要领，并划出理解有困难的文言词语。(cai配乐朗诵)。
2.我来检查一下听读的效果。
(1)生字的读音(cai显示读音，解释)。
(2)分清句读，把握朗读节奏(cai显示练习)。
3.下面同学们根据诵读的三个要领，自由朗诵，所谓“自由”就是你觉得怎样读感觉好就怎样读，把声音放出来。朗诵时进一步发现问题，呆会儿提出来讨论。我给大家配一段音乐。
(学生朗诵时间控制在3分钟以内，读完后，稍加评点。)。
五、积累。
1.现在请同学们把在书上划出来的理解有困难的词语提出来，我们一起来研究解决。请1、2小组的同学提第一自然段中的问题，第3组的'同学提第二自然段中的问题，第4组的同学提第三自然中的问题。(cai即时显示文句详解)。
2.我们发现文中有两个虚词“之”“以”出现得比较多，我们做两道练习来巩固一下对这两个词的理解。
(1)cai显示“之”的练习题及答案。
(2)cai显示“以”的用示练习题及答案。
3.另外，本文实词的使动用法也较多，请同学们找出含有使动用法的句子。
(让学生找1分钟，然后cai显示使动用法的练习题)。
六、领悟。
前面我们提到在本文中龚自珍所要表达的观点，与我们一般的审美取向不同，我们认为是“艺术创造”的东西，作者却认为是在扼杀天性。这到底是为什么呢?让我们通过对文章具体内容的分析来解答这个问题吧。(cai显示文章内容分析)。
其实，如果我们运用历史的眼光来看这篇文章，就能深入理解本文的主旨了。清朝，是我国封建社会最后一个朝代，清后期，封建统治日趋腐朽，对外实行闭关锁国政策，对内加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想;另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治之下，人才遭受严重的压抑和摧残。龚自珍生活在这样的时代，敏锐地预感到封建王朝的新危机，对统治者扼杀人才、禁勉锢思想表示了极大的愤慨，强烈地呼吁社会改革与个性解放，殷切地希望统治者能“不拘一格降人才”，《病梅馆记》就写作于这样一个时代。
文章中的“梅”的意义显然不仅仅是一种植物了，它象征着什么呢?(学生回答：人才)那么相应地，文人画士及他们的品梅观等分别象征什么呢?(cai显示)。
我们看到，文章运用了怎样的写作方法呢?(cai托物言志)。
(cai显示文章思想内容的小结及《己亥杂诗》)。
七、表达。
托物言志这种写法可以使要表达的意思既含蓄又深刻，避免空发议论，为众多的写家所采用。本文借“梅”这一意象，寄托深意，假如现在要求同学们借“荷”来写意，那么你将借此抒发怎样的情怀呢?(cai显示荷花的画面)。
托物言志，咏物抒情，要抓住所托之物的特征。例如花草之类，或抓住外部形态，或瞄准其生活习性。《爱莲说》及我们上学期所学《荷塘月色》，都抓住了荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特点，表达洁身自好的情操。
课后如有兴趣，可就松树或菊花写一篇托物言志的练笔文章。
原文：
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景;以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚;以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉!
译文：
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅。有人说：“梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿;以枝干横斜为美，端正了就没有景致;以枝干疏朗为美，稠密了就没有姿态。”本来嘛，这些文人画士心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声号召用这个标准来衡量天下的梅;又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。梅的枝干的横斜、疏朗、弯曲，又不是愚蠢的、只知赚钱的人能凭他们的智慧能力做得到的。有人把文人画士这独特偏嗜的隐衷明白告诉卖梅的人，(使他们)砍掉端正的，培养横斜的侧枝，删掉繁密的，杀害它的嫩枝，锄掉笔直的，阻抑它的生机，这样谋求高价：于是江苏、浙江的梅者病残了。文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到了这个地步啊!
我买了三百盆梅，都是病残的，没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好他们：我放开它们，顺着它们的天性，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们的棕绳;以五年为期限，一定要使它们恢复本性，保全健康的形态。我本来不是文人画士，甘心情愿受到辱骂，设立一个病梅馆来贮存它们。
一、文言实词。
(一)古今异义。
1、遏其生气：生气，古：生长之势;今：不开心。
(二)词类活用。
1、名词作动词。
(1)未可明诏大号以绳天下之梅也：号，号召;绳，约束。
(2)文人画士之祸之烈至此哉：祸，造成罪过。
2、形容词作动词。
(1)未可明诏大号以绳天下之梅也：明，公开。
(2)穷予生之光阴以疗梅也哉：穷，用尽。
3、形容词作名词。
(1)又不可以使天下之民斫直：直，挺直的枝干。
(2)删密：密，密集的地方。
(3)锄正：正直的地方。
(4)有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者：隐，隐衷。
4、使动用法。
(1)以夭梅病梅为业以求钱也：病，使……病;夭，使……弯曲。
(2)必复之全之：复，使……康复。
(3)纵之顺之：顺，使……顺。
(4)夭其稚枝：使……弯曲。
5、为动用法。
(1)既泣之三日：泣，为……哭泣。
(三)一词多义。
1、明。
(1)未可明诏大号以绳天下之梅也：公开。
(2)有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者：明白地。
2、病。
(2)以夭梅病梅为业：使……病态。
(3)而江浙之梅皆病：变成病态。
二、文言虚词。
1、以。
(1)梅以曲为美：把……当作。
(2)有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者：把……，表对象。
(3)未可明诏大号以绳天下之梅也：来。
(4)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也：用。
(5)以求重价：来。
2、之。
(1)江宁之龙蟠：的。
(2)既泣之三日：代词，代梅。
3、哉：语气词，啊。
4、其。
(1)心知其意：代词，代上文句子。
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也：代词，代求钱之民。
(3)斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气：代词，代梅。
5、为。
(1)以欹为美：当作。
(2)以夭梅病梅为业以求钱也：作为。
(3)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也：办到。
(4)以五年为期：定为。
三、文言特殊句式。
1、省略句。
(1)(予)既泣之三日，乃誓疗之。
(2)(予)纵之顺之，(予)毁其盆，(予)悉埋(之)于地。
2、固定句式。
(1)以……为。
翻成“把……当作”
例：梅以曲为美，直则无姿梅以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景;以疏为美，密则无态。
(2)有以?
(3)可以?
3、感叹句：
(1)文人画士之祸之烈至此哉!
4、判断句：
(1)梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
表否定之判断。
(2)予本非文人画士。
表否定判断。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇六
1.认识龚自珍反对束缚人才，追求个性解放的积极意义及其局限性。
2.体会托物言志的写作手法。
3.掌握活用实词及积累相应的实词、虚词。
教学重点和难点。
1.理解本文象征手法的运用。
2.体会作者的写作意图，理解作者在文中所表达的感情。
教学过程。
第一课时。
一、导入。
清代著名的思想家、文学家、资产阶级改良主义的先驱者龚自珍有一首诗几乎人人能背诵，这就是?。(齐背《己亥杂诗》其一百廿五)：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”)这首诗表达了对清朝统治者扼杀人才的强烈不满，喊出了要“不拘一格降人才”的强烈呼声。
今天，我们来学习龚自珍的一篇与这首诗异曲同工的小品文《病梅馆记》。
二、解题。
《病梅馆记》又名《疗梅说》，选自《龚自珍全集》，是一篇政治性的讽刺杂文或政治小品。这篇文章巧妙地运用了借喻的手法，托物言志，以梅议政，含意隽永。从表面上看，字字句句都是在讲梅花，没有一句题外的话，但实际上处处都含有寓意，比喻十分自然贴切，充满了强烈的感情。“记”是一种文体。
三、作家作品。
龚自珍(1791─1841)，号定庵，字瑟人，浙江仁和(今杭州)人，是我国晚清时代进步的思想家、文学家和诗人，是提倡资产阶级改良主义的先驱人物之一。自幼便受到良好的文化熏陶，对小学(隋唐以后，文字学、训诂学、音韵学统称为小学)、经学、史学、散文、诗词等，都很有研究和成绩。他写的散文有三百多篇，诗词近八百首，作品集《龚自珍全集》。
他生活的时代是封建社会急剧解体，资本主义刚刚萌芽，外国帝国主义加紧对我国进行侵略，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐的时代。他在政治上主张打破现状，变法图强，他对外来的侵略，主张坚决抵抗，反对妥协投降。他在学术上主张面对现实，冲破儒家思想束缚，提倡学术要为现实政治服务。曾与林则徐、魏源等结成宣南诗社。讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。但即使是改良主义，也仍然为保守势力所不容。所以他一直遭受排挤打击。在北京辗转10年，都是做小官(曾任国史馆校对、内阁中书、礼部主事、宗人府主事)，最后还被迫弃官回乡。尽管仕途挫折，也念念不忘改革振兴大业，就在他单身独骑离开京都时，在马背上还吟出下面挚切深情的诗句：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”(《己亥杂诗》其五)表达了作者坚持战斗，为改造社会奋斗不息的决心。
龚自珍的革新思想在当时产生了很大的社会影响，并对后来的维新派政治改良运动起了推动作用。梁启超在《清代学术概论》中说：“晚清思想之解放，自珍确有功焉。”
三、介绍背景。
作者为什么要写这篇文章，又为什么要这样写?我们先来听个小故事。从前有一个书生，一天他正在读书，突然一阵清风袭来，书生来了雅兴，随口吟了一首诗，其中有两句是：“清风不识字，何故乱翻书”这件事传到朝廷，结果书生被砍了头。罪名是攻击朝廷统治者不懂文化(“清风”中的“清”与清朝中“清”是一个字)。仅仅这样的一件小事，就足以表明清朝统治者实行的思想文化专制达到了一个怎样的残酷境地。龚自珍就生活在这样的年代里。由于清政府长期以来以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想，又大搞文字狱，压抑、摧残知识分子，堵塞才路，形成了“万马齐喑”的局面。龚自珍自己也是被扼杀的人才之一。作者以先觉者的敏锐预感到清王朝的危机。他认为要使国家振作起来，靠的是一场变革，而变革则需要大批的人才。龚自珍要疗救社会的病态，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和个性的解放。《病梅馆记》正是反映这种思想的代表作。1839年他被迫辞官南归，悲愤交集，写下本文。迫于当时的黑暗统治的严酷，难于明言，只好以物喻人，借梅喻政，用含蓄隐晦的笔法表达自己的思想感情。“病梅”指改成病态的梅树，文中借指受压迫、摧残的人才，“病梅馆”是作者设置的医治病梅的处所，这个地方的开辟，寄托了作者拯救人才、保护人才的理想。
八股文：明清科举制度的一种考试文体，每篇有部分组成。在内容上，八股文只许为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，如有所阐发也不能越出程朱理学的范围。这种内容固定而形式死板的文体，是束缚人们思想的工具，对当时文化思想的发展危害很大。
文字狱：旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以镇压知识分子，叫“文字狱”。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，株连众多。
四、整体感知。
1.听课文录音，第一遍正音，第二遍小声跟读。
2.自由朗读;齐读。
3.对照注释，疏通文意。
补充注释;。
梅以曲为美，直则无姿姿：风姿。
以欹为美，正则无景景：景致。
以疏为美，密则无态态：神态。
此文人画士心知其意此：这些;知：明白。
未可明诏大号以绳天下之梅以：来;绳：名词动用，约束。
斫直，删密，锄正直，密，正：形容词作名词，……的枝条。
以夭梅病梅为业以求钱也夭，病：动词使动用法，使……曲折，使……成为病态。
又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也智力：智慧，力量。
明告鬻梅者鬻：卖。
而江浙之梅皆病而：于是。
文人画士之祸之烈至此哉烈：厉害。
予购三百盆，皆病者，无一完者病：病残;完：完好。
既泣之三日，乃誓疗之泣：为动用法，为……哭泣;乃：于是。
必复之全之复，全：动词使动用法，使……恢复，保全。
辟病梅之馆以贮之辟：设立;贮：安置。
安得使予多暇日安：怎么;得：能;暇：空闲。
穷予生之光阴以疗梅也哉穷：形容词使动用法，耗尽。
4.概括各段内容。
第1段：剖析产生病梅的原因。
第2段：表明自己疗梅的行动和决心。
第3段：抒写自己辟馆疗梅的苦心。
五、布置作业。
课后练习二、三。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇七
重点：
1、培养理解文言文的能力。
2、朋友比较鉴赏的能力。
课时：
一课时。
一、导入 。
今天学习《病梅馆记》，作者龚自珍，近代杰出的思想家、文学家，我们以前学过他的《己亥杂诗》。（请一学生默写在黑板另一端）。
二、梅花，大家见过，也学过不少关于它的诗词，一起回忆一下。
三、分析“病梅”：齐读第一段，用一个字概括——“病”
病得怎么样？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，实乃——“祸”
严重吗？——两个“皆”
病梅之祸，谁之罪？鬻梅者乎？文人画士乎？
四、面对病梅之祸，龚自珍岂能“自珍”，袖手旁观？
齐读第二段，一个字概括——“疗”
“疗”的实质是什么？
五、齐读第三段，写什么？
疗梅的决心。
很有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。
六、小结全文。
文章以文人画士不爱自然健康的梅花，偏爱梅花的病态，以至于用人工方法摧残梅花为例，深刻批判统治者严酷的思想钳制和摧残人才的罪恶，表达了作者追求个性解放、思想自由的愿望。
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
同：1、都表现对人才遭遇的不满。2、都表达改革现实的愿望。
异：1、前者托物言志，侧重对人才的挽救。
2、主，侧重对人才的任用。
八、板书。
龚自珍。
梅——病——祸——疗——决心。
比较鉴赏。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇八
原文：
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景;以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚;以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉!
译文：
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅。有人说：“梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿;以枝干横斜为美，端正了就没有景致;以枝干疏朗为美，稠密了就没有姿态。”本来嘛，这些文人画士心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声号召用这个标准来衡量天下的梅;又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。梅的枝干的横斜、疏朗、弯曲，又不是愚蠢的、只知赚钱的人能凭他们的智慧能力做得到的。有人把文人画士这独特偏嗜的隐衷明白告诉卖梅的人，(使他们)砍掉端正的，培养横斜的侧枝，删掉繁密的，杀害它的嫩枝，锄掉笔直的，阻抑它的生机，这样谋求高价：于是江苏、浙江的梅者病残了。文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到了这个地步啊!
我买了三百盆梅，都是病残的，没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好他们：我放开它们，顺着它们的天性，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们的棕绳;以五年为期限，一定要使它们恢复本性，保全健康的形态。我本来不是文人画士，甘心情愿受到辱骂，设立一个病梅馆来贮存它们。
唉!怎样才能使我有很多空暇的时间，又有很多空闲的田地，来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢!
病梅馆记沪教版高一语文教案篇九
引导学生把握本文托梅言志的特点。
启示学生善于从不同的角度看待事物。
问：“梅”在你的思想中是以怎样的形象存在的？或，梅在你的观念里代表何种精神？（引导学生想想说说——不畏艰险、与众不同、坚强、忠贞、美丽等。）
投影显示以下文字资料以及各种各样的梅图，帮助学生认识我国传统文化中关于“梅”审美观：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
（引导学生一边读一边抓住关键词，如：斜斜、横斜、疏影等，想象梅树的`形态；然后通过欣赏名家梅图，体会“美”在我国传统文化中的审美特点：曲、欹、疏。）
1．作者对符合传统审美观的“梅“持什么态度？为什么？
3．联系时代背景，再领悟本文“托梅言志‘的特点。
材料一：（略）
[阅读提示]：以上各诗中，作者各自寄寓“梅”怎样的精神？
材料二：[略]
[阅读提示]：作者在诗中抒发了怎样的感慨？和课文中作者的情感有相似之处吗？（参考解说略）
病梅馆记沪教版高一语文教案篇十
国人：谤——道路以目。
召公：
防民之口，甚于防川(民谤不可防)。
怎样“宣之使言”
民谤必宣敬听。
不听流王于彘。
首先分析“谤”是个古今异义词。今意指无中生有，毁坏别人名誉，古义是实有其事，公开批评指责。(与之相应，“诽”指实有其是但在背后的小声嘀咕，诬是现在的“谤”意)(板书“谤”)。
其次引发思考，如果一个“贤明的君主听到谤，该如何对待呢?而本文厉王是如何对待谤呢?(板书：厉王弭谤，穿插分析厉王)”
再次，对于厉王弭谤这件事，召公怎么做了?谏(板书召公谏)。
通过三个问题，补全标题，同时熟悉了文章的大概内容。
学生质疑。
道路以目，“目”和“道路”分别做什么成分?
“瞽献曲……亲戚补察”文意断断续续，不连贯，此外“亲戚”古今年内异义如何区分?
第13、14课讲完，发现文言文的教学把学生误导了，由于课堂上抠得太细，语法现象过于关注，术语出现频率高。导致学生养成逐字逐句条分缕析的习惯，下课后问题不断，不出在对文意的理解上，而出在“而”“之”等词的词性、用法、术语的纠缠上。完全陷入旧讲法的误区，教师一古脑讲，学生被动地听。听完后术语，词性晕头转向。
应突破这种填压式教育，以诵读为主，大胆地放开手脚，让学生去理解，让学生去琢磨。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇十一
作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐?作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。
当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应?既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇十二
1、师渡:是啊，老人的心里归牵挂的还是海鸥，海鸥们对老人也是依依不舍，我想，他们一定还有好多好多的话想向彼此倾诉，让我们一起来帮他们完成这个心愿吧！
生想象写话：
2、生写，交流。
［设计意图］此环节的设计，意在引导学生在理解、感悟、积累和运用语言文字过程中，渗透语文教学的人文性，体会情感和人文价值，使语文课堂的“语文味”更浓些。引导学生超越文本，升华自己的阅读体验和感悟，进一步深入理解课文主旨，引导学生从课文中体会到人与动物之间的美好的情意，让学生读懂作品，领悟真谛，通过超越文本的读书让学生变得智慧、变得美丽。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇十三
（圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。）。
（绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。
人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。）。
2、为什么要“囚”绿？
（让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。）。
3、我“囚”住了那抹绿吗？
（可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的'绿友'时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。
永远向着阳光生长的植物。
它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。）。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇十四
1.了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2.感受沈从文小说的语言特色。
3.走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
重、难点。
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
课时安排2课时。
教学过程。
一、导入新课。
1.简介作者沈从文。
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
2.《边城》情节。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
3.人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。
二、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。
翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：
1.第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
2.第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)。
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
4.外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
明确：一个思春少女的感情。
明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。
8.最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。
9.关于翠翠这个人物形象：
明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。
三、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。
1.翠翠和祖父的祖孙情：
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
2.翠翠和天保兄弟的爱情：
明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。
3.天保和傩送的手足情。
分析中让学生感受悲剧中的人性美。
作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
四、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。
五、教师总结。
六、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)。
病梅馆记沪教版高一语文教案篇十五
1、师：多么诚挚的语言，多么动人的情感，老人与海鸥之间的故事感动了很多很多的人，后来，人们在翠湖公园里建立了一个雕塑（出示ppt），师解说：老人依旧满脸慈祥的笑容，周围，海鸥翩然翻飞，多么和谐的场面！同学们，这就是那位老人，让我们用最神圣的队礼向这位平凡而又伟大的老人表达出少先队员们最崇高的敬意！
2、师：生活中，像老人一样爱护动物的人还有很多，有你，有我，有大家，我们现在来听一首歌：《丹顶鹤的故事》，希望我们每个人都来关爱动物，都和动物和平共处吧！
病梅馆记沪教版高一语文教案篇十六
1、在情感朗读中感受老人与海鸥之间的真情，了解真情是文章的灵魂。
2、学习描写海鸥动作的词句，从而让学生认识到动物是有灵性的，它们是我们亲密的朋友，我们对它们所付出的任何一份感情，都能得到他们的加倍回报。
3、通过学习课文的细节描写，学会如何真实具体地表达感情，并进行语言积累。
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