读后感是读者对阅读过程的总结和回顾，是对书中情感和思想的回响和思考。那么我们该如何写一篇有深度和观点的读后感呢？首先，我们可以先简要介绍作品的内容和结构，让读者对作品有一个整体的了解。然后，我们可以从作品的主题、情节、人物形象、语言运用等方面展开分析，阐述自己的观点和感受。同时，我们要注重细节的展示和论证，通过具体的事例和引用作品中的语句来支持自己的观点。最后，在写作过程中，我们要注意语言表达的准确性和逻辑性，做到言之有物、条理清晰。这样才能写出一篇有深度和观点的读后感，给读者留下深刻的印象。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，供大家参考。希望这些范文可以给大家带来一些灵感，帮助大家写出出色的读后感作文。读后感作为一种对读书的一种总结和思考，它不仅能够帮助我们更好地理解书中的内容，还可以提升我们的思维能力和写作水平。让我们一起来读一读这些范文，并借鉴它们的写作技巧吧。
碗中有乾坤读后感篇一
在读这本书之前，我有幸跟随父母到南京去了一次，还参观了南京大屠杀纪念馆，亲眼目睹了馆内的那一幕幕惨无人道的血性屠杀的场面，那一个个鲜活的生命都死在了日本侵略者的屠刀之下了，看完之后，真让人气愤极了。
通过看了这本书后，同时也在提醒我们，不要忘记过去。曾经有人说过：“忘记过去就是背叛。”那些历史不应被尘封，他需要被牢记。在中国人的记忆中，南京大屠杀是一段耻辱的记忆。被杀死的人是多么的无辜啊!他们中也许有未来的爱迪生，未来的爱因斯坦，未来的毛泽东。那些还未升起的新星，城市未来的主人，就这样被沉没了。他们应该得到我们的同情!但是，在书中的主人公却是大部分人的代表，被人们淡忘了。
在故事最后，大头的话提醒了我们：我们恨杀中国人的日本兵，如果我们也去杀人，那我们不是变得和日本兵一样了吗?世界上又会出现新的影子了!是的，正所谓“冤冤相报何时了”。在世界的哲学中，最美好的事就是宽恕，是得饶人处且饶人。放下仇恨，你会发现世界一片美好!书中的母亲，说出了一句真理：记住过去，是为了珍惜现在，是为了创造更美好的未来!人们要学会从历史中吸取教训!
当我读到最后一页，啪，合上书本，两滴晶莹的泪珠从我的眼眶里情不自禁地流了出来，我为失去影子大头而伤心。
大头是为朋友而死的，在他死前总算明白妈妈是爱他的，在南京大屠杀的时候，桂花妈妈没有抛弃自己的，而是用尽全力护住他，只是还是没用。
翻着书本，影子堡垒、记忆结、时间炉、啪嗒花……令我目眩神迷、眼花缭乱。
在生命的最后一刻，大头勇敢地面对死亡，即使他是多么的难过见不到王杰了，可是他还是鼓励王杰说：“我永远在你的身边，无处不在，我永远是你的好朋友。”
王杰在亲眼目睹了大头临走前的那一瞬间，感到热泪在心中翻滚，好像随时要从胸口爆发出来似的，他拼了命地叫大头，可是，大头永远都听不到了。
碗中有乾坤读后感篇二
今晚在整理我的文件夹时，看到了我曾经写在草稿纸上的这篇读后感，于是想留作纪念就写上来了。
读后感:故事很美，故事的点评也很好。也许是心情的缘故吧！看了让我突然有了一种想哭的冲动。（当然这个冲动是一瞬间的事）。
“桃树想：多么悲惨的生活呀，可潮涨也有潮落的.一天，这不是我最终的命运。”我很喜欢这句话，因为这句话有一种给人坚强的力量。我想我是被这句话感动了！
我悠悠的想着~~要是这桃树没有被歌唱家发现，或被发现了没有送给他的朋友，那么这桃树最终是否就会归于尘土了呢？？？想到这里心中有一股悲伤~。
当我又回顾文章时我发现文中写到歌唱家“觉得它很不一般”，我想“很不一般”就是它的闪光点和价值所在吧！
就《心中有个永恒的信念》这文章，我觉得它很有价值，同时它也给我带来了价值----我的感受+感想！
草稿纸上没有日期，但我回想起来写下以上那感想时离现在快到2年了吧？！呵呵、、、、当时比现在有奋斗劲多了，原地踏步？？？还是倒退？？？？呵呵、、、（这呵呵算自嘲吧！）
迷茫、、、、、！！！
碗中有乾坤读后感篇三
1977.3.5，你诞生于世，吴邪，生日快乐!愿麒麟从此年年常在，吴邪无忧岁岁平安。心中有这么一个人，曾经天真无邪，笑意明灭，后来刚强得像是另一个人，冷静，果断，甚至是决绝。他逐渐成长为另一副模样，去赴他的十年之约，而你只希望他能一直好好的，希望自己能给他一个结实的拥抱，告诉他，生日快乐，你是吴邪。——哪怕是隔着书页，自语着。吴邪，你知道吗?我喜欢你。喜欢你狡诈小商人谈生意的样子，喜欢你做撒手掌柜欺负王盟的样子，喜欢你无比害怕却依然迎难而上的样子，喜欢你沿着蛛丝马迹认真推理的样子。我心疼你。心疼你戴上面具扮演三爷的样子，心疼你生离死别泪水滂沱的样子，心疼你为达目的不择手段的样子……我爱你，爱你的所有。吴邪，你知道吗?我从不觉得你是不存在的人，唯心主义也好，唯物主义也罢，我一直认为只要我肯相信，你就存在这个世界上真实且温热地存在着，与身边的人与我平行时间里，或喜或悲地认真活着。而如今哪怕只见吴邪不见天真，你也是温暖的存在。吴邪，你知道吗?我总会想着你站在西湖边上笑起来的样子，就像三叔说的你是人间绝色。我有多喜欢你，描述不出来，我要喜欢你很久很久，三十八岁的你，能不能照顾好自己?吴邪，你知道吗?看着你从柔弱的水变成坚硬的冰，从七星鲁王走到长白天雪茫茫，从峻岭西藏走到沙海杀机暗藏，我看着你身上的伤痕慢慢越积越多，你不再天真，但亦无邪。你说变化的不是自己，是别人的眼光;可知书外人只恨无法护你，篇外徒留痴惘。十年生死这一场，可叹你仍是那温暖不炽的光。愿时间终抚平创伤，荆棘中依旧坚定方向;来年月斜江上，仍期与君共忆这年岁漫长!吴邪，你知道吗?最遗憾的，是没能亲眼见证悠悠风雪长白之颠;没能陪你走过婉转情长西湖之畔;没能帮你分担跌宕前路世间冷暖;没能寻你身影百转千回踏遍河川;没能相伴度险人心难测苍海桑田。世间千般万种遗憾，只怪我听书入戏太深。不求有缘来生一日相见，只愿君天真仍在一世长安!有人曾对我说对别人善良就是对自己残忍。无论走过多少墓葬，经历过多少生死，猜度过多少人心，受到过多少伤害，从鲁王宫到青铜门，从墨脱到沙海，遇见和错过，我知道你心中还是最初那个希望所有人都好的吴邪。8.17，我们陪你一起跨越千山万水，去到他的身边。我想，未来的故事，一定是“用我一生，还你昔日天真无邪”。“38岁生日快乐呐，小三爷!
碗中有乾坤读后感篇四
很小的时候，读过巴金爷爷的《家》，当时印象不太深，长大后闲来无事随手还会翻翻这本书，每次看完都热泪盈眶，感动的一句话也说不出来，我只能用四个字来形容：凄惨，动人。
小说中的人物有七十来个，但个个性格逼真，栩栩如生。有专横，思想封闭的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，还有接受新潮思想的觉慧，觉民，琴。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉慧，觉民，觉新三兄弟各自代表了不同的形象，觉慧绝对是一个勇敢的新青年，他敢于和兵对抗，在报纸上讽刺那些封建的人;觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人，他一开始也是顺从家庭，满腹不愿，后受到觉慧的印象才反抗的;觉新从小受到的教育，家族的种种。
规章制度。
社会在不知不觉中对他的影响造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从使他有了作辑主义无抵抗主义也正是这两种主义毁了他以至于自己对于心爱的人——梅不闻不问一直到梅的死。他们出身在四世同堂黑洞洞的大家族公馆中。却因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
令我印象最深的有两个章节。一个是第二十章节中，那段夜晚遭遇了一场战斗的描写，尤其是屋外打起来了，大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情，描写的十分逼真，让在室内看书的我，也有种心跳加速，不安的感觉，巴金爷爷描写的这么栩栩如生，我猜他也一定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分离的那一段，我读着读着就哭了，因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉，令人有身临其境的苦感，眼泪情不自禁地扑簌簌的掉下来，滴在纸上。巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、肮脏的官员。这些官员依仗这自己权力大，官位高，到处横行霸道，欺压别人。使他人顺从自己;还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们打着自己的如意算盘，肆无忌惮地从公家手中榨取钱财，行贿受贿是门门精通。社会中也有像堕落的败家子五老爷克定一类的青少年，他们整天沉迷于网络所变换出的画面，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的弥漫于空的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”那神圣的光芒。
当今社会在进步，会不停的进步，它不会因为某个地区的封闭，羁绊而不停止。总之，这本书对旧社会的封建礼教和压迫人们的分子，进行了严厉的批判与控诉，给予了那些被压迫人民无限的关怀，赞扬了那些敢于反抗旧社会会封建礼节与规章制度的人们。
这篇，紧扣“巴金爷爷”的《家》来分析，着重分析了人物形象，分析得深刻到位，体现了作者对作品的正确理解。
碗中有乾坤读后感篇五
林动带着凌青竹一起去了那个神秘的位面,找寻应欢欢的轮回碎片,不曾想碰见了萧炎--在这片领域如日中天的炎帝,而萧炎现在已将魂天帝打败,正与萧薰儿,美杜莎二女一起生活着,当然还有那个集万千宠爱于一身的小萧潇.美杜莎和萧薰儿经过经萧炎最后的大战,两人关系更加的亲如姐妹,薰儿更是将小萧潇当做自己的亲生女儿.而小萧潇此时不过才十二三岁的光景,自身的实力却已经达到了斗圣的层次,就连药老也不得不慨叹此女的天赋异于常人,就连萧炎也感觉自己倍受打击.曾经自己很辛苦才能学会的功法,小萧潇一会儿就学会了,甚至令自己引以为傲的精神力也是比不过小萧潇的。不过令人担忧的是,随着小萧潇日益长大,她的性格也愈发的沉静甚至可以说是波澜不惊,萧炎慢慢的也觉察出了这样的变化,可是却找不出原因,只能作罢。
此时林动也在这片大陆慢慢的寻找着应欢欢的气息，随着他的找寻，虽然只找到极少的碎片但是他心中的信念确实愈加的坚定“上穷碧落下黄泉，我一定找到你，这次我一定要做到”，凌青竹看着这样的林动，虽然心里有一丝丝的醋意但是却愈加对林动亲密了起来，两人一起在斗气大陆上寻寻觅觅。
与此同时，林彪和林貂在妖域也经过了三重轮回劫，成为那顶尖的存在。二人便商量追寻林动的脚步，于是去青阳镇安顿好林氏族人，便拿着林动走之前给他们的可以划破位面的位面之胎的子体，一起去了斗气大陆。
此时，林动经过漫长的探测查找，发现了原来小萧潇就是应欢欢的轮回转世，不过萧潇好像记不起他们前世的种种了，林动想要带萧潇回他的段位面，但是萧炎十分坚决的就否定了他，经过种种思虑，林动决定留在这片大陆，守护着萧潇，等待应欢欢的觉醒。就这样过了十年，这十年中，林动与青竹便住在了萧府。每日与萧潇交谈，也会教给她一些修炼元力的方法，而某次偶然被萧炎看见,两人便切磋起来了,随着时间的推移,两人的实力都有了不晓得进步,而萧炎更是半只脚踏入了斗仙的境界。林动对萧炎的态度也由之前的尊敬改为了欣赏。
而在这十年，初来斗气大陆的林彪和林貂遭遇了很多磨难，不过令人欣慰的是他们也拥有了让人艳羡的造化，也形成了一股不俗的势力，而这股势力的最初形成目的竟然是寻找林动，没想到却慢慢发展了起来。这个势力在此时也发挥出了它的作用，令他们震惊的是林动竟然在萧府，二人便急忙赶去了萧府。
三兄弟的重逢无意识令林动高兴的，不过此时萧潇的情况却不太妙，眼看萧潇已经二十三了，却不见半点要觉醒的样子，如果在二十五岁之前没有觉醒的话，轮回者便会烟消云散，再也不能转世重生了。这令林动十分的苦恼。萧炎和林动翻阅各种古籍孤本想要从中找出点解决办法，却一无所获。
就在他们两个焦头烂额之时，林貂却提起了在天妖貂族内的一本远古布帛上记录说是，可用和轮回者相同血系的处子之血来催化，提前唤醒轮回者。一堆人听了之后，先是一喜后又无言了，原来，这世上也就只有美杜莎彩鳞一个了，可是却早已不是处子之身了。就在这时，青檀走了出来，说出了关于她的一个秘密，不错青檀是唯一一个美杜莎族的满足条件的人。但是，要想唤醒轮回者，那青檀就要牺牲了，林动不允许，不允许自己的妹妹为了自己的幸福牺牲了自己，这都不是他想要的结果。
碗中有乾坤读后感篇六
童年的碗里总是有数不尽的美食，而童年的幸福，或许就是在夜里已经钻入被窝后又死缠着妈妈做的一碗黄澄澄的鸡蛋羹，或者是因为怕太凉而让它慢慢融化在碗里的一根冰淇淋。孩子总是最容易满足的，好吃的东西只要一口，快乐便会在舌尖嘴角尽情地舞蹈了；而孩子又是最不容易满足的，即使嘴里塞得满满的，心里也会想要更多。所以，喜欢吃的心一直在继续，美食继续，爱继续。
离家外出求学难免会怀念家中的温暖的大床，柔软的沙发和好吃的饭食。尤其是吃的`方面，学校的饭无论如何也吃不出家的感觉——那是妈妈安慰的味道，爸爸微笑的味道，是浓浓的亲情和思念的味道。所以，每到回家的日子，便极力地往回冲，因为我知道，家里的碗中，有时刻为我准备着的，满得往外溢的亲情。
高中三年的时间足够我适应学校的饭食，也厌倦了它单调的菜色。碗中的美食有时或许只是一种心情，是朋友聚会时一小块巧克力的甜蜜，也是握着不及格的试卷任泪水往碗里滴的苦涩，高考作文《抒情类佳作赏评：碗中有乾坤》。所以，即使那样单调，我仍然会努力让碗中充满各种味道。美食是我的生活态度，即使是一盆白米粥，也可以有各种不同的喝法，生活总不会是一种味道，只要有一颗积极向上的心，总能品尝到喜悦和幸福。
当然，作为女孩子，爱美的心是永远都闪着光的。美食似乎往往与肥胖相伴，但像我这样总以胃的感觉来丈量幸福长度的人，又怎能抵挡美食的诱惑呢？我的碗中当然有我的希望和一点点虚荣，我希望健康和快乐。很多时候，胃满足了，心就满足了。至于漂亮，似乎并不是由我来决定的。我总是善于接受生活所给予的，如果上帝在我的碗中放入的是青菜，我想，与其费尽心机去找不属于我的萝卜，不如多想想青菜怎样做才会更好吃。我的理想在我的碗中蕴藏，接受生活所给予的材料，我会尽我所能将它做成美味的菜肴。
上帝给每个人一只碗，碗中只有白开水，可生活会教会我们烹制各种美食的方法。我的碗中装着我的友情，我的亲情，我的快乐和悲伤，我的碗中是我自己的小小天地、小小乾坤。我知道，碗中虽然只是白开水，但即使只加进一滴油，它也会在阳光下幻化出七彩的光芒！
碗中有乾坤读后感篇七
有一种执着，叫做梦。
——题记。
双手合上书本，看了一眼那执着的题目《根鸟》原本平静的心不禁又掀起了一层层的涟漪。
我的脑海中不断地浮现了一个字——梦。是梦的力量吗?赋予了根鸟那执着的信念。他为了一个可能不存在的梦，一个名叫紫烟的女孩，一个神秘的大峡谷。他开始了一段注定无比艰难的路，途中，他结识了一位朋友，板金。板金也是为了寻找一个梦而踏上了旅途。他们历经了无数的磨难与挫折，却凭着那心中最执着的力量，始终都没有放弃，依旧为了那极有可能破碎的梦而苦苦寻觅。后来板金死了，根鸟直面挫折，再大的困难也压不倒他那坚强的意志，在这途中，他渐渐成长，成长在现实与梦幻之间，在痛苦中品尝快乐。可是，他那心中最深的幻想并没有被磨灭，因为梦，永不停歇。
我的神经似乎抽搐了一下，抬头45度，看着这个让人品尝欢乐与痛苦的世界。是，这个世界的确是无比现实，但是，自己可以拥有属于内心深处那个最美好永远不会磨灭的梦，拥有属于自己的梦幻，正确对待它。或许这个梦很难实现，但它带给我们的力量是无止境的，它可以带领我们在苦难中乘风破浪，在痛苦中超越现实。它让我们在追求中成长，在逆境中体验人生。因为梦，永不停歇。
拥有并执着追求你的梦吧，正确掌握它，让它为你迸发出灿烂的光芒，在黑夜，照亮自己的天地!
是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
碗中有乾坤读后感篇八
余华说过：“作为一个词语，‘活着’在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。
余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。
小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。
福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。
我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附近住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。
现如今，生活水平提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗?乐趣尽了，便不再延续吗?你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。
活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。无论怎么样，我们都要善待这一次，善待自己的人生，善待自己的生命。
这篇，是一篇难得的习作。
碗中有乾坤读后感篇九
暑假里读一本好书，对于我们的成长会有很大帮助哦~带给大家，希望大家认真阅读。
培根曾经说过：“读史使人明智。”是的，历史蕴含着经验与真知。学习历史，不仅是为了掌握关于过去的一门学问;了解历史，不是只为获得儒雅、炫耀渊博的一种资本，更重要的是为了把握今天，创造明天，是为了充实自己的头脑，汲取宝贵的人生启迪。
原本对历史一窍不通的我，一直想找本史书读一读，了解伟大的中华民族上下五千年的历史。终于，在这个暑假，我读了《上下五千年》，让我感受到先人们的智慧。这本书介绍了从华夏始祖盘古开天辟地开始，将三皇五帝、夏商西周、春秋战国、秦朝汉代、三国西东晋南北朝、隋唐五代十国、两宋辽金、元朝、明朝、清朝上下五千年历史的辉煌灿烂和沧海桑田。
我佩服燕国的荆轲刺秦王，更佩服他临行时唱的：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”壮士最终是没有复返，但就像陶渊明的《咏荆轲》里说的“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”从这里，我学到了古人的勇敢，他们上了战场便视死如归，丝毫不畏惧。即使荆轲最后没有成功，秦王政还是统一了中国，但荆轲也因此流芳百世。从这个故事可以看出勇猛源于荆轲!
我佩服楚国的屈原沉江，更佩服他说的：“我宁愿跳进江心，埋到鱼肚子里去也不能拿自己干净的身子，跳到泥污里，去染得一身脏。”屈原不愿意苟且活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳进了泪罗江。为了纪念屈原，人们把每年农历的五月初五称为“端午节”，吃粽子、赛龙舟的习俗也流传至今。是屈原的正义赢得了人们对他的尊重，再看看现在呢，许多身负重责的人贪污受贿，他们的身上充满了污泥的肮脏，可有些人还自命清高，让人看到就嫌恶心。从这里可以看出正义源于屈原。
我佩服大发明家祖冲之，更佩服他不怕大臣们的反对，坚持自己的立场。他创造出来的“大明历”一回归年的天数跟现代科学测定的结果只相差五十秒，测定月亮绕行地球一圈的天数跟现代科学测定的结果相差不到一秒，可见它的精确度如何了。由此可见，智慧源于祖冲之。
我佩服不为五斗米折腰的陶渊明，更佩服他说：“我可不愿意为了这五斗米的官俸，去向那些小人打躬作揖!”说罢，辞职不干了。随后他回到柴桑老家，写了一篇著名的文章，叫《桃花源记》，一直被后人所喜爱。所以，自立自强源于陶渊明。
《上下五千年》里还有许许多多的人物和故事哦令我佩服，当然也少不了对那几个奸臣的痛恨。这本书让我感到历史是那么的神秘，还等着我们去进一步的探索，古人们还有多少秘密没被我们发现。我一定会好好学习历史，追寻伟人的足迹，加油吧!
就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
碗中有乾坤读后感篇十
《十日谈》，谈尽了兽性的人的假丑恶，谈尽了精神的人的真善美。人的天性，被伟大的雕刻家塑造成活的形象，大胆地置于阳光下的我们面前;人的不容违背而常在违背——人为地强行违背着——的天性真实地被证明了。人类真实存在的东西，却盲目、野蛮、别有用心地压制它，囚禁它，千方百计地否定它，毁灭它，这真是人类的一大悲哀!这是惨无人道、罪恶绝顶的行为!但愿人的天性随着卜迦丘的灵魂，一起从历史的桎梏下得到解放，升入天堂!但愿这作茧自缚的愚昧历史早早坠入地狱!卜迦丘万岁!
看过《十日谈》全译本中未曾得见的故事后，却不明白这些故事为什么不能看，与其他故事有多大的区别?似乎这些故事的内容从实质上看与其他故事是一致的，并且有些还是有所谓积极意义的，并没有比其他故事更“黄”之处，有的根本就没那方面意思，而是很有趣味的艺术品，既幽默又高尚。那些假道德家们自己干尽了坏事，满脑子乌七八糟的东西，还硬装作高洁，结果把高洁的东西视为低下而舍弃了，这样更暴露出他们肮脏的思想和低级趣味。
好人并不能因为读了坏书而变坏，坏人也并不能因为读了好书而变好。同样，坏人并不能因为他说了好话就变成了好人，别人也不会因此把他就认为是好人了;那么好人也不会因说了坏话而变坏和被别人视为坏人。好人和坏人的区别在于本质，江山易改本性难移，那是不容易转化的东西。但所谓好人和坏人，虽然品质不同，可是有相近的人性。因为都是人，都有作为人所应有的需要，只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。可有些人却偏偏置此不顾，明明知道他人的缺点自己也存在，甚至还要超过他人，却一定还要去怀疑他人、指责他人而标榜自己，其实这样做适得其反，正显示出他们的阴险和无知。一种完整的东西，非要按自己的心理去衡量它，只因他有见不得人的思想和行为，怕别人不知道，所以就把完整的拆开，再组合起一个支离破碎的东西给人看，这是何等罪恶行径!岂不知不完整的好东西会成为坏东西，而不完整的坏东西就更加坏了;完整的好东西能给人完整的思想和启迪，完整的坏东西能给人完整的憎恨和教训。何况本来是好的东西却硬以为是坏的东西让人们去防范，不是荒唐可恶已极吗?很正常的东西，很自然的事情，却非要把它视为豺狼猛兽，这样做的目的和结果一定会使它真的变成了豺狼猛兽，有多少可悲的例子和事实已经证明了这一点。尤其在中国，这类的所谓的经验太多太多，所历经的时间也太久太久了，这是非常惨痛的事。难道能说这是中国人的幸运而不是不幸的中国人吗?可恨的是总有人想延长这种不幸，可喜的是今天终于出版并发行了全译本的《十日谈》，终于能看到这本译者序言那样的思想和愤慨了。在这一壮举之下，我们应该看到的是觉醒和解放。不幸的年代和人们是不幸的过去，幸运的人们在今天这幸运的年代里不会在明天尝到昨天的不幸吧?虽然今天的幸运还只是一种趋向，还是不完全的，可是正向着完全冲去，不是吗?!
碗中有乾坤读后感篇十一
简爱》是英国文学的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
碗中有乾坤读后感篇十二
切帕雷洛先生的经历告诉我们：“切帕雷洛生前无恶不做，临终忏悔时，对着神父胡吹一通，把神父骗得晕头转向。而死后却得了圣徒的称号，名为圣齐亚帕雷托。。。”以上故事当时的人们认为：天主宽宏大量，并不怪罪我们由于无法察觉而犯下的过错。慈悲为怀，不与将死之人生前的胡作非为计较，以此来证实人们应该坚定对他的信仰。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。个人读后感：凡事如若只凭自己的信念，只听一面之辞，只是以某种固定的宗旨做为处事风格，那么，他将注定永远也无法看到真象，罪死的'人算是超生了，而活着的人呢？那些无罪的无辜被受害的人呢？他们的立场在哪里？正如现实中的高层领导，如只听一人的“报告”而信之，试问：难道就要让所有的人都向那“一人”学习？呵呵~以上，纯属完成某人交待的任务――读后感！！！
碗中有乾坤读后感篇十三
小时候是最舒服的，小时候是最幸福的，小时候是最美好的……总而言之，小时候是最好的!我的愿望其实就是和作者郁雨君的老师的愿望一样-----不想不想长大。如果有时光机，我就会毫不犹豫的坐上时光机回到我以前的王国做一个无忧无虑的“小王子”!
小时候想吃什么就吃什么，想洗澡就洗澡，尽情的看电视，随心所欲地做我自己想做的事情，哥哥姐姐还整天让着我呢……小时候可以说是过得称心如意。唉!但是我现在已经是个小学五年级十岁的小学生了，再也不是以前小时候的我了!
长大了要去远方上学，要做如何冥思苦想也做不出来的题目，做错事了再也不能仗着年龄小而躲过不被挨骂的下场。更甚的是，责任感逐日递增，每天都要为明天能过的更好而努力。成长究竟是让孩子像大人一样疲累，还是让大人像孩子一样快乐?我更愿意相信是后者。让我们善于发现生活里那些美妙的事情，持久保持着孩子式的好奇之心，让善于发现美得眼睛伴随着我们的生活。只要你愿意，心中的那个孩子就永远不会消失。在大人世界里碰壁无数后，逃回温暖的童年。只要你愿意，心中的那个孩子就永远不会消失。虽然我不想不想长大，但我却明白长大是一种必然。回顾童年的同时，也希望每天牙齿晒太阳，抓住身边每一个幸福点滴。
虽然我已长大，但童年在我记忆中永不永不消失!
碗中有乾坤读后感篇十四
寒假，为了增强意志，更加有计划、有信心地学习，妈妈给我带回一本《哈佛女孩刘亦婷》。刚看到这本书的时候，我就知道它的分量。这本书讲述刘亦婷18年以来为了自己的梦想付出的努力以及她申请到哈佛大学读书的故事，这其间，，有老师对她的鼓励，同学对她的关心，父母对她的教诲，当然还有她自己付出的汗水。妈妈说，我小时候刘亦婷一样聪明：2岁就会背故事儿歌;还会讲故事;很小的时候就会自己编儿歌自己唱……刚刚听到这些话时，我非常兴奋，。以为自己也会考上哈佛大学，但是接下来的沉思，让我冷静下来：要想考上哈佛大学，就要像刘亦婷姐姐那样，从小养成有毅力，有责任心，会关心别人，同情别人等等很多好习惯。可相比之下，我却差很多。
刘亦婷姐姐遇到失败挫折时，总会端正自己的心态，不气馁。对，我也要像亦婷姐姐一样，永不服输!以前，只要我考试考得不好，就会有一种挫败的感觉，心情像霜打的茄子——蔫了。但如果是现在，我绝对不会那样，我会分析错误的原因，避免下次再犯。
此外，刘亦婷姐姐做事情有计划，有“通盘考虑，统筹安排”、“以分钟为时间标准”的时间观念值得我们学习。可我呢?做的还远远不够。
上述，是一篇表述清楚、文辞简练的文章。
碗中有乾坤读后感篇十五
童年的碗里总是有数不尽的美食，而童年的幸福，或许就是在夜里已经钻入被窝后又死缠着妈妈做的一碗黄澄澄的鸡蛋羹，或者是因为怕太凉而让它慢慢融化在碗里的一根冰淇淋。孩子总是最容易满足的，好吃的东西只要一口，快乐便会在舌尖嘴角尽情地舞蹈了；而孩子又是最不容易满足的，即使嘴里塞得满满的，心里也会想要更多。所以，喜欢吃的心一直在继续，美食继续，爱继续。
离家外出求学难免会怀念家中的温暖的大床，柔软的沙发和好吃的饭食。尤其是吃的`方面，学校的饭无论如何也吃不出家的感觉——那是妈妈安慰的味道，爸爸微笑的味道，是浓浓的亲情和思念的味道。所以，每到回家的日子，便极力地往回冲，因为我知道，家里的碗中，有时刻为我准备着的，满得往外溢的亲情。
高中三年的时间足够我适应学校的饭食，也厌倦了它单调的菜色。碗中的美食有时或许只是一种心情，是朋友聚会时一小块巧克力的甜蜜，也是握着不及格的试卷任泪水往碗里滴的苦涩，高考作文《抒情类佳作赏评：碗中有乾坤》。所以，即使那样单调，我仍然会努力让碗中充满各种味道。美食是我的生活态度，即使是一盆白米粥，也可以有各种不同的喝法，生活总不会是一种味道，只要有一颗积极向上的心，总能品尝到喜悦和幸福。
当然，作为女孩子，爱美的心是永远都闪着光的。美食似乎往往与肥胖相伴，但像我这样总以胃的感觉来丈量幸福长度的人，又怎能抵挡美食的诱惑呢？我的碗中当然有我的希望和一点点虚荣，我希望健康和快乐。很多时候，胃满足了，心就满足了。至于漂亮，似乎并不是由我来决定的。我总是善于接受生活所给予的，如果上帝在我的碗中放入的是青菜，我想，与其费尽心机去找不属于我的萝卜，不如多想想青菜怎样做才会更好吃。我的理想在我的碗中蕴藏，接受生活所给予的材料，我会尽我所能将它做成美味的菜肴。
上帝给每个人一只碗，碗中只有白开水，可生活会教会我们烹制各种美食的方法。我的碗中装着我的友情，我的亲情，我的快乐和悲伤，我的碗中是我自己的小小天地、小小乾坤。我知道，碗中虽然只是白开水，但即使只加进一滴油，它也会在阳光下幻化出七彩的光芒！
【点评】抒情类文章常以精巧的艺术构思和优美的语言来创造诗情画意，借以抒发作者的思想感情。它的特点是大都有一个特定的情景、画面或事物，这些情景、画面或事物大都是作为行文线索或中心场景在散文的文本建构中起着重要的作用，文章的立意也是通过这些意象来透视的。这篇文章就是一篇抒情类的优秀文章，文章以自己的经历为素材，通过碗这个意象，写出了碗中所蕴藏的亲情、友情以及心情，从而抒发了对碗中所蕴含的亲情、友情的感激之情。文章情感真挚，富有文采。
碗中有乾坤读后感篇十六
从学会说话起，常看到妈妈的道德行为;从上学读书起，常听到老师的道德话语;从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事：一个小男孩向一个小女孩借一块钱，答应明天晚上还，因为信任，这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了，小女孩等到天黑也没见小男孩出现，她开始有些后悔，担心他不会来了，正当熄灯上床的时候，听见敲门声，那小男孩气喘吁吁地站在门口，手里捏着皱巴巴的一块钱，小女孩高兴的笑了。后来才知道，借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖，为了还钱，每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱，由于太困了，就倒在树下睡着了，起来时才发现晚了，便开始狂奔，只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业，这都是他遵守道德的结果啊!
其实还有许多像小男孩那种人和事，道德永远在我心，一直教育着我，鞭策着我。
上述，是一篇很好的文章。
碗中有乾坤读后感篇十七
今天，我读了一篇了《兴趣语文》上的故事，故事的名字叫：《雪狼之王》。
我读了这个故事以后深受感动，故事的大体内容是：从前,有一只叫罗尔的狼，它是雪狼之王，由于冰天雪地断绝了它们的食物来源，雪狼之王罗尔就带着狼群出来寻找食物，突然有两只野兔闪电般的奔跑着，两只小狼马上跑上去追那两只野兔，跑了一会，没有追上，让野兔逃了。罗尔非常生气，因为它认为让猎物在自己的眼前逃走是狼族的耻辱，于是它把两只小狼掀在地上，突然，出来一只叫鲁的狼，它是两只小狼其中一只的爸爸，他拦在罗尔的前面，不让罗尔伤害自己的孩子，所以鲁就扑上去和罗尔扭打起来，鲁渐渐的招架不住了，罗尔用锋利的牙齿咬住了鲁的脖子，过了一会，罗尔居然松开了它锋利的牙齿，而没有把鲁咬死。忽然，罗尔和狼群闻到了人的气味，猎人来了，罗尔看了鲁一眼，鲁明白了罗尔的意思，鲁就带着狼群跑了，而罗尔则故意吸引猎人的注意力，把猎人引向另一个方向。最后，罗尔用自己的身体制造了雪崩，罗尔和猎人同归于尽了。
这个故事对我的触动很大,我有许多感想，首先我非常佩服罗尔的勇敢，它在面对强敌时毫不畏惧的精神值得我们学习。其次，罗尔那种做事认真的精神也值得我们学习，它的“部下”让猎物逃走了，它们就必须接受惩罚，只有事事认真才能成功。最后就是罗尔那种舍己为人的精神值得我们学习，生活中，有许多人只顾自己的利益，就不惜损害集体利益，我不喜欢这种人。我们都要做罗尔那种大公无私的人。假如我们班有了困难，我们都要勇于牺牲个人的利益而换取全班利益。
本文对原文概括简洁感悟深刻表达条理非常成功。
碗中有乾坤读后感篇十八
在忙碌的工作中抽出时间，终于把《活着》这本书看完了。刚开始，我以为是余华自己用第一人称的方式进入主题，讲述活着的义意。心里怀疑这本书的可看性。带着复杂的心情，我随着余华走入这本书。
余华在此书中讲述了，地主少爷---福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。
两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。
然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。
女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。
是一篇语言流畅、文辞简明的文章。
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