我们常常说“好记性不如烂笔头”，总结可以帮助我们更好地记忆和理解知识。写总结时，要注意用词得当，避免使用太过模糊的词语。范文中的总结有许多亮点，从中可以学到很多写作技巧。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇一
干旱地区的经济活动中心是镶嵌于荒漠之中的绿洲.本文首先对干旱地区的特征进行了简略的概括,然后集中论述了绿洲经济可持续发展的8点看法.如:必须遵循生态规律和经济规律,从而使生态效益和经济效益达到有机的结合;必须贯彻开发利用与治理保护同时并进的.原则,建立合理的生态平衡体系;必须贯彻综合治理的原则,坚持以治本为主,辅之以治标;必须充分发挥老绿洲的开发潜力,同时适当建设新的绿洲;必须保护好有限的水资源;必须保护好有限的绿洲面积;必须保护好绿色草原面积;必须保护好有限的森林资源等要点.
作者：刘甲金作者单位：新疆社会科学院经济研究所,新疆,乌鲁木齐,830011刊名：乌鲁木齐职业大学学报英文刊名：journalofurumqivocationaluniversity年，卷(期)：13(1)分类号：f127关键词：干旱地区绿洲经济可持续发展
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇二
《道德经》又名《老子》，全书五千言，充满了深沉的智慧，主导意识是“道”。“道”在其中说明世间事物发展的总规律，又说明了人在社会活动中立身的行为规范，其核心就是“清静”、“无为”、“抱一”、“守中”。
“清静”一词见于《老子》，即去私寡欲，心里没有杂念。“清静可以为天下正”，意思是说“清静”是治理天下的最高法则，心清神静可以治理天下。这是老子的一种最高人生境界，一个人只有不断地反省认识自己，剔除不由自主沾染上的私欲杂念，“浊以静之徐清”，才会象浑浊的流水一样，静止下来，重新变清。“无为”是不妄为、不乱来的意思。自然无为常常被人们理解为放任不管，什么事都不做，这是一种误解。“无为而不治”、“无为而无不为”是说无论什么事情都要努力去做，总可以做成的，自己的行为要顺应自然和社会发展的规律。在这种规律下尽情地发挥自己的聪明才干，努力去做，去实践，这才是“无为”。
那么，老子所认识的天地的规律又是什么呢?他说：“反者道之动，弱者道之用。”这是说事物在向前发展的同时总孕育着相反方向的运动，所谓“物极必反”。免费论文。所以他总是告诫人们不要过分追求什么东西，过分强盛就会衰落，要保持“清静无为”的状态。他反对世俗的逞强、骄傲、矜持、走到天下人前面。认为“物壮则老，是谓不道，不道早已。”他的这些专横者必不能持久的思想无疑是保持人的心理平衡的一种方式。心理素质差者，常常个性很好强，但处处事事又表现很胆小，怕这怕那，看不到自己的力量。这就是不符合道了，因而总是难以找到心灵的安宁和稳定。老子劝人说：“果而勿骄，果而不得已，果而勿强。”教人们不要逞强、走极端，而要顺着自然的规律走，注意保护自己。这样就不会固执，不会矫揉造作而使自己活得很累。人只要顺着自然的规律去走，走在“大道”上，就会安全、平和、泰然，就会享受人生的乐趣。由于摸索出了天地的规律，摸索出了自己工作的规律，他就会把自己的工作，哪怕是单调而辛苦的工作，当作奉献，从中得到乐趣与安慰。
老子还主张少欲寡欲，生活俭朴，反对华而不实的东西，反对世人追求眼耳鼻口舌等五官的享受，认为这些会把人诱离大道，使人做事时违背大道而遭受种种灾难。
老子哲学中还有“无争”、“知足”、“守静”、“贵柔”、“处卑”等等特点，遵从这些教诲，无疑会为生活在这纷繁复杂社会环境下的人的心身健康筑起一道坚固的防线。人们或许会认为这些思想是消极的，会阻碍社会的进步和人的发展，但现代西方社会日益严重的环境污染问题及人的心理健康问题已充分地说明了他们那种对物质的过分追求是有悖自然规律的。事实上，人们如果接受老子这些合理的教诲，虽然暂时会有所失，但会因顺从了自古以来不变的正道，在经受了这一小小的损失后获得心灵的安宁、幸福和社会的安定、和平。这也就是“吃小亏，占大便宜(保护身心健康)”的含义。有得必有失，有失必有得，人们究竟如何取舍呢?答案是很明显的，但人们往往难以为了获得未来的大收获而暂时舍弃小的损失。所以老子叹息道：“吾言甚易知、甚易行，而天下莫能知、莫能行。”他主张，一个人如果理解了天地的规律就应该勇敢地、坚韧地走上正道。
从现代医学心理学角度来认识，要在短暂的`人生旅途中，特别是人们处于现代化社会变革中，不断提高心理素质，达到心理上的自我感觉适应、充实、满足，这就应将“清静无为”的观念植于心中，在清静心灵的引导下，顺应“自然”的规律，根据自身的心理特点和社会环境条件，陶冶情操，坚定信心，完善个性，选择自己的价值目标。
“抱一”、“守中”，指按照既定的目标前进，脚踏实地，坚忍不拔，不依赖，不懒惰，努力去做，这样一定会有好的结果。心理疏导疗法抓住这些积极的原则，并使之融合于自身体系之中，以“清静无为”、“无私无欲”为导向，不断提高人们的自我认识能力，使之在学习、工作、人际交往及生活中处处达到“自我满意”(即“成功”的具体表现)的境界。
从老子心理学学术思想吸取心理学的营养，受到启发，发展出影响深远的心理治疗理论，这就是其现代借鉴意义。
在国内，给具有原本及特质性的优秀传统文化——老子心理学学术思想赋予新的内容，也就不再是古老的文化了，而成了“古为今用”，为现代化服务，为心理治疗服务，成了为民造福的导向。免费论文。如中国道家认知疗法由杨德森教授晚年及其追随者历时涓积成流，是现代中国心理学家独创的具有浓厚本土特色的心理治疗方法，经理论研究及临床应用证明行之有效，尤其对“a型性格、精神应激及相关疾病、焦虑、抑郁、强迫等症状”效果卓著，被誉为“中国现代心理治疗方法之花”、“中国人自己的心理疗法”。该疗法基于中国道家传统的处世养生之道，从现代科学的角度深刻分析中国人的民族文化与心理特征、精神痛苦的成因、引起精神痛苦的内部因素、以及心理应激与生理应激的相关与区别、精神控制与精神虐待等现象，制定出精神超脱的“四个原则”(利而不害，为而不争;少私寡欲，知足知止;知和处下，以柔胜刚;清静无为，顺其自然)和“四套方案”的操作方法，以及一系列的自我心理调节技术，通过改变个体的认知观念和应对方式来达到调节负性情绪、矫正不适行为和防病治病的目的，以帮助国人在自身的文化背景下实现健康人格与理想人生的完美结合。又如老子心理学学术思想不仅为心理疏导疗法输送了营养，而且使心理疏导疗法的理论更加丰厚敦实。
在国外，森田疗法的基本理论与老子的自然思想是一致的，在森田的神经症发病原理与其具体治疗方法上也可在老子那里找到相似思想。免费论文。森田疗法与中国的传统文化是相符的。森田疗法在中国是能够被广泛接受和推广应用的。如果用老子的道家思想来阐释森田疗法的理论原理，则会更易为中国患者所接受。“道”，这个中国文化中最为神奇的概念，也是荣格分析心理学的一种内在的基础。
参考文献：
〔1〕心理疏导疗法〔m〕.鲁龙光.江苏科学技术出版社，.9(.2重印)。
〔2〕老子德育思想的现代借鉴.文彦南、刘辉.杭州师院学报〔j〕，，5。
〔3〕荣格心理学与中国文化.申永荷、高岚./archiver/?
〔4〕中国道家认知疗法介绍.杨德森等.中国神经精神疾病杂志〔j〕，(2)。
〔5〕“老子”与森田疗法.卢旨明.华西医学〔j〕，(3)。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇三
>立冬节气的含义
对“立冬”的理解，我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临，完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。
天文学上把“立冬”作为冬季的开始，按照气候学划分，我国要推迟20天左右才入冬。立冬时节，太阳已到达黄经225度，我们所处的北半球获得太阳的辐射量越来越少，但由于此时地表在夏半年贮存的热量还有一定的能量，所以一般还不会太冷，但气温逐渐下降。在晴朗无风之时，常会出现风和日丽、温暖舒适的十月“小阳春”天气。
我国幅员辽阔，南北纵跨数十个纬度，因而存在南北温差。但立冬之后南北温差更加拉大。11月，我国的青藏高原大部、内蒙古和黑龙江的北部地区，平均温度已达-10℃左右。最北部的漠河和海南省的海口，两者的温差可达30℃-50℃之多。北方的许多地方已是风干物燥、万物凋零、寒气逼人；而华南仍是青山绿水、鸟语花香、温暖宜人。
立冬吃饺子寓意着人们对冬天的美好期盼，由于饺子的外形和耳朵很像，人们认为吃了它，冬天耳朵就不受冻了，还有“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。
立冬节气，有秋收冬藏的含义，我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。在北方地区，就喜欢利用饺子来作为立冬进补食物。
在古代的中医学上的解释：这一节气的到来是阳气潜藏，阴气盛极，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。既然要养精蓄锐，必须要进行食补来增加冬季各类的免疫力，所以选择简单易得的饺子作为食补材料。
据传说，饺子这一事物，有来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交。民间有“每逢交子之时，饺子不能不吃”的饮食习俗。于是立冬之日，各式各样的饺子就会卖得很火。
另外，冬天的寒冷气候影响人体的内分泌系统。在日常饮食上，人体需要“进补”，增加对各类营养的摄入。而饺子在制作种类、营养、味道等方面可以胜任此要求，自然大受青睐。
从烹饪科学的角度看，蒸煮饺子以水(汽)为介质的烹饪方式，温度只在100左右，即可致熟食物又可消毒杀菌，避免了烧烤炸条件下生成苯并芘等强致癌物，保证了食品安全。而且，食物的营养成分在蒸煮过程中也不至于因过氧化或水解而损失。
从膳食结构角度看，饺子的馅料都包在面皮中，可以做到谷类与菜果、肉类的适宜组合，使主副食搭配合理，营养丰富并酸碱平衡，膳食宝塔形结构。
从营养角度看，饺子以水(汽)为传热介质经蒸煮而熟，可以使食品中淀粉类多糖充分裂解，利于人体吸收。
合于中国人的肠胃于饮食习惯。符合“食饮有节”、“谨和五味”、“和于术数”的养生之道。
虽然各种说法不一样，不过“补冬”的理念比较统一。保健专家提醒，立冬之后的饮食要以温补为主，可吃些热量较高的膳食，少食生冷，爱吃肉的小伙伴们要多吃蔬菜水果。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇四
《老子》作为先秦经典著作，对后世产生了巨大而深远的影响。一直以来，专家、学者纷纷对《老子》进行研究，主要侧重于哲学、伦理及政治思想等方面，行政管理方面较少。
事实上，《老子》五千言中蕴含了丰富的行政管理理念和主张，如“无为而治”、“治人事天，莫若啬”以及“轻诺必寡信”等等。这些行政管理理念和主张对于现代行政管理工作具有重要的现实意义，也有助于我们对当前行政管理体制做更多的思考。
一、“无为而治”的行政管理方式。
“无为而治”可以称得上是老子行政管理思想的核心。“无为”实际上指的是不随意而为，不违“道”而为。如“道常无为而无不为。”(第三十七章)这里的“无为”，并不是什么都不去做，而是要按照客观规律去做，该做的做，不该做的不做，只有这样才能达到“道”所要求的行政管理境界。
“无为”对现代行政管理中的领导者而言，有着行政领导方法的要求。
“无为”告诉领导者们要善于抓关键和重点，做好方向上的指引和工作中协调，使行政管理对象做到各司其职，各尽其力，各展其长。具体来说，就是行政领导者们在看似清闲和游刃有余中，恰到好处地发挥行政机构和人员作用，井井有条，取得佳绩，就真正做到了“无为而无不为”。
相反，如果行政领导者事必躬亲，什么事都要管，容易顾此失彼，贻误全局，得不偿失。
另外，行政领导者事事过问，会使员工束手束脚，产生依赖性，从而失去工作责任感和活力，无法很好地发挥行政机构的作用，久而久之，容易造成行政机构丧失斗志甚至瘫痪。
“无为而治”还要求行政机关在治理国家与企业的过程中要最大限度的不扰民，要尽最大努力减轻人民的负担，使人民安居乐业，过上平安幸福、和谐美满的日子。
在这个过程中，必须依照行政管理之“道”--行政管理的客观规律进行，不恣意妄为，不强加干预。但同时也要求我们要更加注重客观行政管理政策、法则的正确制定这个前提，唯有如此，才能达到行政管理的最佳效果。
二、“以人为本”的行政管理思维。
“故道大，天大，地大，人亦大。”(第二十五章)老子把人看得如同道、天、地一样之伟大，不难看出，他具有浓厚的.“以人为本”行政管理思维。
进而老子认为行政管理者要做到：“圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德言。”(第四十九章)即行政管理者对于百姓要以百姓的心为心，社会地位高的人，要善待他;社会地位低的人，要同样善待他，不因百姓的地位、背景、长相等方面的差异和自己的喜恶而有所不同。
只有无条件地善待关爱每一个“人”，才能使人人都产生被尊重感，并将这种人本思想不断扩散和传递，使整个行政机构内的所有人的集体向心力更强、凝聚力更牢固，这样行政机构的目标更容易实现，进而促进整个机构得到健康、和谐发展。
三、“勤俭厚德”的行政管理素养。
“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克，无不克则莫知其极;莫知其极，可以有国;有国之母，可以长久。
是谓深根固柢，长生久视之道。”(第五十九章)从字面意思上看，老子在这里认为治人与事天都要朴素、节俭，因为欲望太多，过度奢靡必然会带来灾祸，甚至覆灭。
从行政管理学角度看，他提出的俭啬其实追求的就是人的一种内在修养，在瞬息万变、诱惑四伏的现实世界里，行政管理者要始终保持一种平淡沉稳、从容自若的心态，要始终执着于内心品德的纯洁与高尚，这样顺应自然规律才不会产生坏的结果，这也是老子辨证思想的重要体现。
与此同时，老子还向人们表达了“重积德”是万物可以长久的根本，行政管理者尤其要“重积德”，惟有如此，才能使自己长久保有自己的位置，否则很容易在激烈的政治斗争和社会竞争中被淘汰。
四、“矛盾转化”的行政管理辩证态度。
老子提出“反者道之动”(第四十章)，这里“反”的范畴则含有“相反相成”和“返本复初”两方面含义，是矛盾对立斗争的体现，而对立斗争是“道”的动力，是客观规律，这是对矛盾对立统一规律的高度概括。
老子说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”揭示了祸福相依，你中有我，我中有你的辩证关系。这要求现在的行政管理者要学会未雨绸缪、居安思危，只有这样才能始终立于不败之地。
“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”(第六十四章)这里老子强调要重视量的积累，质变总是由量变引起，它一方面鼓励行政管理者要勇于尝试，科学实践，不能光空喊口号，成功源于不断的积累;另一方面他还告诫人们要注意“坏”的点滴的积累，许多祸患都是从小“恶”开始的。
五、结语。
综上所述，老子的行政管理思想十分深邃，取之不尽，用之不竭，对协调人与人、人与行政机构、行政机构与行政机构、行政机构与社会的关系具有重要的指导作用。总之，《老子》行政管理思想历经两千多年的洗礼，既使在行政管理高度发达的今天，其现实意义依然十分明显，值得我们进一步去探寻。
参考文献:。
[1]李艳中.老子“行政管理”思想扬弃论[j].广东行政学院学报，2000，6。
[2]张松辉.老子研究[m].北京：人民出版社，2006。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇五
立冬这个节气一旦到来，就意味着冬天也即将到来，在过去，“立冬”会被逐字拆分解释，其中“立”表示开始，“冬”表示终止、结束之意。表示着秋收已经完成，收获的庄稼和果实可以开始保存起来，准备安心过冬了。下面是小编给大家带来的立冬节气的特点与意义是什么，以供大家参考!
立冬中的冬，启示也是有终了之意，具体指的就是一年的田间操作结束了，农作物在进行收割之后，一定要记得收藏起来，立冬之后，我国黄河中下游即将结冰，各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。古人有在立冬看气象、卜冷暖的说法，如“立冬晴，一冬凌(严寒意)”;“立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。从立冬起，“水始冰，地始冻”。而到了冬至，则阳生，即阳光直射位置向北部移动。老天津卫说：“冬至起，一天长一抄。”意为白天渐长。立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，一般在这个时候就会出现大范围阴雨天气。另外，纬向环流结束和经向环流也会建立，同时，还伴随着寒潮和大幅度降温，这些气候特征都是比较明显的。
在立冬节气的时候，平均每年11月份有2-3个热带气旋生成。特别是在西北太平洋上生成的气旋，可能还会有发展成台风，所以，这个时候自然灾害比较多，登陆地点主要在台湾、广东和海南。如果当年中纬度盛行纬向环流，热带气旋比较活跃，如果中纬度盛行经向环流，也就是冷空气强，不容易有台风。立冬期间的华南北部，即便寒风扫过，气温会迅速回升，晴朗无风之时，常有“十月小阳春，无风暖融融”之说。这里往往12月才会进入冬季。而在华南南部、台湾以及以南的海南岛等岛屿地区，11月以后，全国各地降水量明显减少。高原雪山上的雪已不再融化。在华北等地往往出现初雪，北京的初雪比较难预报，影响也大，往往需要特别关注。但是，这个时候的降雨是会有多种不同的形式，比如雨、雪、雨夹雪、霰、冰粒等。如果这个时候受到强冷空气的影响，江南地区也是有可能会下雪的。
1、今天早上给我整迷糊了，结果今天是立冬，差点和舍友兴致勃勃的当成冬至去吃饺子。
2、立冬到，天转冷，短信祝福传真情;寒风啸，雪花飘，增衣保暖防感冒;多锻炼，愿君安，福寿安康活百年;真情意，爱传递，地久天长心相惜;祝福你，美如意，健健康康过冬季。
3、没有了春天的绿色，夏天的炎热，秋天的萧瑟，现在!立冬了，有的是我给你带来的温暖：冬天到了，一个人在外要学会照顾自己了，注意好保暖哦!立冬快乐!
4、立冬了，闹的城市，静的小巷，都抵不住金黄的叶，一阵风来了又去，反反复复。
5、冷天颤颤，吃饱穿暖;冷风飕飕，衣服穿厚;冷雨凄凄，衣帽带齐;冷气呼呼;健康防护。立冬之日，祝你：不怕冷寒风霜，健康永陪身旁!
6、风起的时候想你了，寒流的时候念你了，感冒的时候喝你了，好一碗热姜汤!呵呵，此处微笑别省掉!立冬了，注意添衣保暖了。立冬快乐!
7、有人思念就是幸福，有人挂念就是开心，有人想念就是美好，有人惦念就是友情，立冬到了，带着祝福的念头，送出问候的念想，愿你：立冬快乐，注意防寒。
8、立冬祝福送对联，上联：立冬天寒需保暖，晚起早卧防伤阳;下联：冬季阳虚多进补，大枣花生滋心脾。横批：养生保暖。身体健康，立冬快乐!
9、初冬至，天转凉，问候挂心肠;叶儿黄，寒气涨，冷时添衣裳;托浮云，唤流水，提醒保健康;至，问候来，幸福又吉祥。
10、天开始阴了，多云还有可能下雨，起得晚些走公园，游客己很多，锻炼的人也不少，立冬了，逐渐转冷了。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇六
摘要：跟着社会经济的不断发展，中国建筑职业经济获得了日新月异的发展，不只给中国的工业工业的发展供给了强有力的后台，并且为社会供给众多的就业机会，进而促动了有关工业行进，变成中国gdp的发展的支柱工业之一。可是任何硬币都有正反两面，建筑职业在本身迅速发展的一起，也相应的产生了一些疑问，比如自然资本的很多耗费，对生态环境造成了很大的危害。在这么的严重的社会局势下，需求建造职业火急改变传统的发展形式，向着可继续发展的方向行进。这篇文章客观的对建筑职业的可继续发展方面进行研讨剖析，概述建筑经济可继续发展的路径，寻求一条最佳，最佳的发展建筑经济可继续发展的路子。
关键词：可继续发展建筑经济考虑。
建筑职业是目前社会发展行进的不行短少的组成部分，为大家的出产和日子带来无穷的便当。当然，一起也给生态环境系统造成了相当大的压力。跟着社会文明的不断行进以及大家日子水平的进步，大家对于建筑职业也有了新的知道和了解。大家逐步开端考虑建筑经济给大家的日子带来的负面影响，并且开端评论该怎么改变建筑经济的发展形式，使建筑经济可以真实的做到和社会调和发展，股动建筑工业的经济效益和生态效益的一起添加，终究推进社会经济的全面发展。
所谓绿色建筑经济是一种全新的建筑经济的理念，它不只可认为大家供给舒畅，低能耗以及进行经营活动的建筑环境，并且在建筑过程中对大家的生态环境的影响较小，充沛使用建筑工业的有限资本。因而，咱们可以了解，建筑经济要想将来发展的顺风顺水，就有必要坚持绿色建筑经济的中心准则。同国外领先的发达国家相比，中国的绿色建筑经济发展有着天然的优势，伴跟着中国社会经济发展的不断加快，节能减排任务的不断完结，中国的绿色建筑经济可以真实开端从理论过渡到实习中，完成绿色建筑经济的全面发展。
2中国绿色建筑经济的现状。
2.1政府有关的部分的重视程度不行。
绿色建筑经济作为一种新式的发展理念，而政府部分因为短少对这一理念的深切知道，致使政府并没有加强对绿色建筑经济的办理力度，没有树立一套杰出的绿色建筑经济的发展保护机制，使得政府对于绿色建筑经济没有强硬的捆绑力[1]。
2.2大家对于绿色建筑经济的知道不行。
在当前社会，大家对于绿色建筑经济的知道还不行充沛，并且很多人并没有将绿色建筑经济纳入可继续发展的计划当中，并没有充沛重视绿色建筑经济的发展前景。
2.3短少对绿色建筑经济的扶持力度。
发展绿色建筑经济，不仅仅嘴上说说罢了。据咱们了解，绿色建筑经济的原材料本钱很高，如果说，没有强壮的经济根底做支持，绿色建筑经济的发展就会遭到很大程度的约束。所以，必需求进步对绿色建筑经济的资金扶持力度，才可以加快绿色建筑经济的良性发展[2]。
2.4只要单纯的技能理论短少实习。
出自 WwW.xuEfeN.COm.CN
发展绿色建筑经济的主体在于建筑公司，而在实际日子中，绿色建筑并不仅仅领先技能的堆砌，而是应当经过科学合理的规划，才可以到达建筑的节能减排指标。别的，很多绿色建筑项目存在虚伪的信息，背面仅仅一些建筑商打着“绿色建筑”的噱头，来赚取巨额的`经济赢利。
3.1完善政府的资金扶持方针。
政府作为中国宏观经济发展中隐藏在背面的无形的手，因而，在绿色建筑经济的发展路途上，有必要依托政府强有力的支持，使绿色建筑经济的发展愈加趋于稳定。一起，加强政府对于绿色建筑经济的资金补助水平，为绿色建筑经济的发展供给关键的物质根底确保，非常好的推进绿色建筑经济的可继续发展。
3.2积极发展宣扬教育活动。
绿色建筑经济的发展最主要的办法就在于做好宣扬作业，进步群众的绿色认识，着力宣扬绿色建筑经济。政府在经过细致的调研今后，可以发展很多的绿色宣扬活动。使用媒体的影响力，经过他们作为载体，将绿色观念在群众中传达和灌注。进步社会上很多组织和组织对建筑经济的绿色化进行重视和传达，进而把绿色经济的主要性和关键性在群众中发展开来，终究促进绿色建筑经济朝着健康良性的发展。
3.3加快训练脚步。
当然，仅仅加强绿色建筑经济的宣扬作业，还远远不行。一起，咱们还有必要添加有关的训练作业，经过实体训练，把绿色建筑经济的思维落到实处。一些高等院校可以进步对绿色建筑经济的重视程度，在教育计划组织中，着力培育绿色建筑经济方面的专业性人才，使人才可以满意建筑职业发展的需求。别的，在高校里边，咱们还有必要重视教育的根底设施疑问。绿色建筑经济的和一般的建筑经济彻底不一样，不光需求学校装备更多的领先的教育设备，一起创造一个杰出的学习环境，培育出更多综合性人才。使绿色建筑经济理念可以非常好的在建筑经济工业中表现主要作用，促进绿色建筑经济的可继续良性发展。
4结语。
跟着社会经济的不断发展，中国工业构造需求不断调整和优化，中国的建筑职业更是遇到了变革和发展的关键和机会。可是，咱们也应当可以看出中国的建筑职业还存在着很多疑问，亟需处理，比如建筑职业的发展遇到瓶颈，建筑工业构造发展滞后以及建筑职业的全体发展水平不高等等疑问。因而，中国的建筑职业要想获得突破性发展，那么有必要坚持可继续发展的中心准则。在具体绿色建筑经济的发展过程中，首要，要加强建筑职业本身的发展水平，联系绿色建筑经济的思维理念，不断优化建筑职业的构造；其次，在绿色建筑经济思维理念遵循根底之上，重视建筑职业本身的投入回报比例，使建筑公司的经济效益可以有很大程度的进步。只要这么，建筑经济才能有质的改变和发展，使建筑经济的可继续发展的路途越走越宽。可继续发展不光请求绿色建筑，可以符合当代人的发展请求，并且还可认为今后的人类生计发展进步保证。因而，坚持建筑经济的可继续发展准则，不可是一种经济职责，并且还是一种对社会的职责[3]。
参考文献。
[2]张淑芬.对于建筑经济的可继续发展探究[j].公司导报，2011，11（15）：112.
[3]李泽坤.绿色建筑经济的可继续发展[j].科技与公司，2012，6（22）：286.
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇七
跨入四十的行列了，离开了那个幻想的年龄，明白了什么是现实，什么是虚拟的，。也学会了忍耐。心里有很多的感想，人生在世其实不必在意太多，因为人的一生没有多久，也就是几十年而已。活着一天做好，为人子女，上要对得起父母，从小拉扯我们不容易，所以不论金钱多少，趁父母在世要多多尽孝，父亲去世了，我父亲再给我看场子的期间，因为某事没做好，我大声的说了他几次，虽然他不怪我，但是他的突然离世，给我留下深深地自责，和遗憾。父亲一辈子没享过什么福，对谁都是那么和蔼可亲，不论你怎样对他发脾气，总是那么不作声，每当想起父亲，心里的愧疚无以言表，恨不得抽自己的耳光，但是一切都无法再回到过去，所以我发誓在婆婆和母亲在世的时候我要尽我最大的努力去做，这样以后才不会留下遗憾，因为我们也有老的那一天。为人父母，首先要以身作则，人常说父母是孩子最好的老师，父母要做出榜样给孩子看，最重要的是品行和作风，因为你的言行不管孩子岁数大小，他都会看在眼里记在心里，人常说上料不正下梁歪，自己走错路是自作自受，影响孩子一生就是罪不可赦，我们虽然不能保证给国家培养个人才，但是也不能为国家生出个祸害吧，所以不管我们生活中遇见什么困难，也不能让孩子看见我们不走正路，，让孩子以后为有我们这样的爸妈而感到骄傲，而不是为有我们这样的爸妈而感到羞耻。为人姊妹，他们对我宠爱有加，因为我是最小的，在他们跟前我总觉得自己长不大，任由自己的脾气去做事，很多地方愧对于他们，，忽然间自己四十了，唉，这辈子什么时候才能报答他们一点了。
人和人之间是最难相处的，只要上帝安排我们是亲人和朋友，这就是缘分，我觉得不管和谁说话都要发自内心，所以我不管别人怎么做，在人面前，都给人留足面子，我不认为是自己软弱，一说话就带刺，我真的不喜欢，你聪明反应快，别人也不是傻瓜，过会也会想起，一句话你占了便宜，又能怎样，，给人留点面子，别人会很感激你，这样还显得你有素质。咄咄逼人，我觉得太强势了真的不太好。我觉得对谁都是以自己的内心去交的。这样的朋友才长久。
作为人，应该以善心来对任何人，嫉妒别人的东西是最没出息的表现，想要就通过正当途径自己努力去获得，捷径是不可靠的也不长久，只有经过自己的双手创造的财富才花的舒心和坦然。心里时刻惦记别人的东西没用，这能使你更让人瞧不起，让人觉得你可怜。要知道别人的就是别人的，不管你怎么使用手段都没用。遇事要换位思考，要是我自己会什么心情，多为别人着想。伤害别人就等于伤害你自己。但是别忘记了做人要有个度，别把别人的善良当作好欺负，别忘记忍耐是有界限的。/-要记得：善有善报，恶有恶报，不是不报，时间不到。
不管钱多少，母亲身体健康，老公和孩子每天开心，就是我最大的心愿，我相信好人有好报。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇八
在嘲笑感叹的背后，是不是应该好好想一想这些弱小的生物，它们究竟以怎样的勇气在负重前行。
其实你尊重生命多少，生命就有多重。
就如一个刚刚学会走路的孩子，总想独立前行，旁人却总是担心，总要搀扶。而他的父母却说：“请尊重他。”对于一个懵懂的孩子而言，他根本不懂何为尊重，然而，就是在这看似无知的背后，蕴涵的却是对生命质量足值的称量。拥有了生命，就意味着需要彼此尊重。哪怕它微乎其微，哪怕它年幼无知，哪怕它只如沧海一粟。尊重生命是不以拥有了什么来衡量，而是要从人格上尊重他。
生命是平等的，平等的生命才能创造出人格的升华。
就如南宋此人李清照慨叹“生当作人杰，死亦为鬼雄”的那样，就如抗元名将文天祥抒怀“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的那样，对生命有足够深刻的认识，不会因为黑暗笼罩而忧伤，哪怕以身殉国，哪怕孤独无助，哪怕无人理解。
尊重生命，才会创造出和谐的氛围，在同一片蓝天下，展现奋进的画卷。
蜘蛛爬行是为了超越生命的高度，蚂蚁身负重担是为了担负起生命的厚重，燕子飞行是为了画出生命最美丽的弧线。
尊重生命，请从尊重微不足道的生命开始吧!
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇九
对于“幸福感”的追求，人们开始有了一种前所未有的焦灼感，觉得自己的生活中存在着一种内在的困扰，这种困扰当然仍然有经济因素和实际问题，如住房、交通、医疗和子女上学等。但同时这种困扰也开始集中在了精神生活方面。“幸福感”的问题有客观性的因素，但更重要和更关键的是个人的主观因素。而在人们追求“幸福感”的道路上，连接客观和主观之间的桥梁就是―――生活方式。
在今天的全球化时代，人们的生活方式正在发生着巨大的变化，我们所面临的许多全球性的问题，如气候变化所带来的环境问题、时尚和消费潮流对于人们的精神的复杂影响、跨文化的理解和交流存在的困难等，都和生活方式的变化有着直接的联系。寻求人类的永续发展和未来的福祉，寻求更加理想的生活方式，成为人们共同思考的问题。
当时，美国的一些知识分子也对其社会缺少信心，对社会的风气充满厌恶，甚至到欧洲去寻找精神的归宿。这些氛围确有和当下中国的某种相似性。
历史当然不能简单地进行类比，但我们可以发现，历史经验中确实包含具有启发性的因素。历史阶段常常难以跨越，社会在急剧发展阶段的问题当然需要坚决地批判、揭露和解决，但毕竟又难于完全在一个早晨立即消失。
生活越来越富有，但我们还是难以化解诸多苦恼；财富越来越累积，但我们却难以超越感情和价值观上的困惑。对于曾经历过匮乏生活的80后以前的中国人，他们的吃苦耐劳精神和艰苦努力在30年的发展过程中已经得到了历史的承认，但今天也面临着互联网时代新的观念的学习，对当下的复杂变化保持敏锐的严峻要求。如何在今天更加关切人类的共同问题，如何适应新世纪以来的社会变化，构成了新的挑战。而对于今天正在快速崛起的80后、90后来说，他们既是独生子女的一代，又是中国最富裕时代成长起来的一代，他们的国际视野开阔，关注公益和环保等国际性问题，有远大的未来。但他们也面临着过于脆弱、过于敏感，往往沉溺于“抱怨文化”之中的问题。如何面对激烈的竞争，如何以坚韧的态度创造未来，也是一个严峻的挑战。这些其实都需要对生活方式的选择和追求有更为明智的认识和理解。
生活方式的探索既是一种生活实践的努力，也是一种对于理想生活形态的追求。这些中国面临的新问题，我们确实缺少应对的经验和能力。在这个过程中，借鉴世界的成功经验，了解世界其他国家在生活方式方面的进展和努力，对于我们在自己当下的生活中保持明智和清醒，在未来的生活中充满智慧和信心是至关重要的。
我们需要反思我们自己的生活方式，追求我们心中理想的生活方式，让中国人有更加美好的生活方式。（文/张颐武：著名评论家，文化学者）。
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与其强迫自己，不如顺其自然。
爱情中的倔强与矫情会让彼此累觉不爱？
sm不是为了性满足而是支配欲太强烈？
测你生命里最重视的是哪种感情？
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇十
立冬是进入冬季的第一个天气，你知道立冬吃饺子意义吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小编就给大家介绍立冬吃饺子意义，感兴趣的一起来看看吧!
据传说，饺子这一事物，有来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交。民间有“每逢交子之时，饺子不能不吃”的饮食习俗。于是立冬之日，各式各样的饺子就会卖得很火。
另外，冬天的寒冷气候影响人体的内分泌系统。在日常饮食上，人体需要“进补”，增加对各类营养的摄入。而饺子在制作种类、营养、味道等方面可以胜任此要求，自然大受青睐。
炖羊肉营养最好。
这些做法中，炖羊肉由于在煮的过程中保持了原汤原汁，能最大限度地保证营养不丢失。因此，冬季到了，不妨常为家人送上一砂锅萝卜炖羊排，能起到益气补虚，下气化痰的作用。只需将羊排剁成5-6厘米长，加入葱、姜，以慢火熬炖，再下萝卜即可。如果用砂锅来炖，风味更佳。
除了可以配萝卜外，配山药、栗子、核桃仁一起炖，更是营养全面。山药益气补脾、又助消化;栗子补肾壮腰、益胃平肝，根据《易经》中“以上补上、以下补下”的原则，栗子还是补脑的佳品;核桃仁温补肺肾，定喘润肠。此三样与羊肉同炖，营养丰富，温补而不燥，培元又固本。
涮羊肉算是大家最喜欢的一种吃法了。隆冬之际，当你坐到餐桌旁，品尝着肉嫩汤鲜的涮羊肉，立刻会感觉暖气洋洋，周身舒坦。涮肉选料十分讲究，而由于涮的时间较短，所以营养也不易流失。
吃羊肉时配豆腐不上火。
羊肉性温热，常吃容易上火，中医讲究“热则寒之”的食疗方法。因此，吃羊肉时要搭配凉性和甘平性的蔬菜，能起到清凉、解毒、去火的作用。凉性蔬菜一般有冬瓜、丝瓜、油菜、菠菜、白菜、金针菇、蘑菇、莲藕、茭白、笋、菜心等;而红薯、土豆、香菇等是甘平性的蔬菜。
吃羊肉时最好搭配豆腐，它不仅能补充多种微量元素，还能起到清热泻火、除烦、止渴的作用。而羊肉和萝卜做成一道菜，则能充分发挥萝卜性凉，可消积滞、化痰热的作用。
做羊肉的时候，调料的搭配作用也不可忽视、最好放点不去皮的生姜，因为姜皮辛凉，有散火除热、止痛祛风湿的作用，还能去掉膻味。烹调羊肉时应少用辣椒、胡椒、生姜、丁香、小茴香等温辛燥热的调味品;可以放点莲子心，它有清心泻火的作用。
元代忽思慧所着《饮膳正要》曰冬气寒，宜食黍以热性治其寒。也就是说，少食生冷，但也不宜燥热，有的放矢地食用一些滋阴潜阳，热量较高的膳食为宜，同时也要多吃新鲜蔬菜以避免维生素的缺乏，如牛羊肉、乌鸡、鲫鱼，可多饮豆浆、牛奶，多吃萝卜、青菜、栗子、花生、豆腐、木耳等。
需要注意的是，我国幅员辽阔，地理环境各异，人们的生活方式不同，同属冬令，西北地区于东南沿海的气候条件迥然有别;冬季的西北地区天气寒冷，进补宜大温大热之品，如牛、羊、狗肉等;而长江以南地区虽已入冬，但气温较西北地区要温和得多，进补应以清补甘温之味，如鸡、鸭、鱼类;地处高原山区，雨量较少且气候偏燥的地带，则应以甘润生津之品的果蔬、冰糖为宜。
除此之外，还要因人而异，因为食有谷肉果菜之分，人有男女老幼之别，体质有虚实寒热之辩，本着人体生长规律，中医养生原则，少年重养，中年重调，老年重保，耋耄重延。故“冬令进补”应根据实际情况有针对性地选择清补、温补、小补、大补，不可盲目“进补”。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇十一
百度官方在《谈外链判断》及其他多个场合都表示过，一个链接是否传递权重，都是以该链接是否有真正的推荐意义为判断依据，如图所示为百度搜索工程师在“百度站长社区”中的相关回应：“我们对链接是否应该传递权重，唯一的判断标准是，这个链接是否是用户or对方网站真心推荐你的网站、这个推荐是否对用户有价值。”
在站内链接优化中也提过“具有推荐意义的链接”。理想状态下，搜索引擎也应该只参考这种具有推荐意义的链接。但是网络上链接复杂，搜索引擎会怎样从技术角度来确定这个链接是否具有推荐意义呢?最能体现出被用户或对方网站真心推荐的链接方式就是文章内部自然出现的链接和用户分享的链接。并不是所有的文章内部链接都具有推荐意义，这个链接必须出现得自然，并且当前页面和被链接页面的内容应该有一定的相关性，这种可以引起用户点击过去浏览的链接才算具有推荐意义。由于现在用户分享行为也存在大量作弊现象，所以用户的历史操纵行为及用户分享出去的链接的受关注度，都可能成为这个分享链接是否具有推荐意义的参考。
其实seo中所探讨的所有链接建设方式的目的，都是刻意操纵网站权重和排名，都是为了干预搜索引擎对自然链接的判断，从目的出发都可以归于链接作弊。但是上述这两种形式的链接，不论是花钱或刻意为之，只要对用户有意义，不论是怎么产生的，目的是什么，都是具有推荐意义的，都是有价值的。在网络中并不是只有这两种链接形式具有推荐意义，还有很多其他形式的链接也都具有推荐意义，最重要的是“自然”和“相关”，值得大家进行深入的思考。
站在seo的角度考虑“具有推荐意义的链接”，在建设外链时不应该只考虑这个地方该不该加链接，加了链接是否对权重和排名有效果，而是应该考虑这个地方是否应该出现这个链接，在这儿推荐这个链接是否能够引导用户点击浏览，该链接所链向页面的内容是否和当前页面或该链接位置周围的内容有所关联，内容是否有所呼应。
例如在文章被引用过程中所体现的“自然的链接”，一般会以“关于上文提到的**请移步到**览详细介绍”或“关于**的更多介绍”等常见形式出现。相比之下，这种链接明显远比大家在各种论坛签名及博客留言中所留下的链接要“具有推荐意义”。正常自然推荐的链接肯定和大家硬性插入的链接有很大的区别，搜索引擎也可以很容易地区分这两种链接。所以，不论采用什么样的外链建设方法和策略，都应该审视最终所建设的外链是否符合以上要求，以确保花费大精力所建设的链接可以长久有效。
以实际链接建设工作中的交换友情链接为例，除考虑常规和“权重”相关的参数外，在判断交换的友情链接是否相关、是否有意义时，不妨这样来考虑一下：当对方网站的用户浏览我方链接所在页面时，如果看到我方的链接是否会点击过来浏览?如果会，就代表我方所使用的锚文本和链接所在页面很相关;如果不会，这个链接就可能不相关。当用户通过点击我方在对方网站上的链接过来之后，是否会仔细浏览我方的网站?如果会，就代表我方所使用的锚文本和我方着陆页也很相关;如果不会，则代表我方所使用的锚文本或着陆页可能有些问题。
如果用户从对方网站通过友情链接来到我方网站，且仔细的浏览了我方网站的内容，这个友情链接对于我方来说就是相关的，就是有意义的。因为我方在对方网站上的链接对用户有扩展或延伸阅读的作用，这也是自然链接应有的作用。在进行友情链接交换时，可以把自己当成对方网站的一个普通用户按如上过程来感受一下，以确定交换的链接是否相关，是否具有推荐意义。即主观判断一下，假设对方网页有大量的流量，我方是否可以通过交换友情链接吸引来一些对我方网站有价值的流量。能带来流量的链接，就是高质量的链接，只要搜索引擎能够抓到，就会带来权重。
另外，在链接建设过程中，也不必过度关心某种链接形式是否会传递权重，只关心所建设链接是否具有推荐意义即可。搜索引擎可能很少会参考链接的形式，链接的锚文本也只是一种补充说明，它主要想判断的是这个链接是否有推荐作用，一般是参考链接所在页面的内容、权重及链接所在的位置，而并不是根据链接形式去决定链接的作用。所以很多朋友在咨询百度官方某种链接是否会传递权重时，笔者猜测官方人员可能也在纠结该怎么回答，因为他们很可能根本不是完全按照链接形式来决定链接作用的，链接是否会传递权重要放到具体环境中去评价。
当然在同一页面、同一位置上，正常锚文本链接的效果应该是最好的。其他几种链接形式之间效果的比对并没有确定性的结论，除非是在其他所有因素绝对相同的情况下测试出结果，否则无论结论是什么都可能不正确，然而这种“绝对相同”的测试环境是不可能存在的。与其研究链接形式所能传递的权重，还不如研究在什么样的网页、什么样的位置上、以什么样的链接形式更能引导用户点击浏览，当这种链接达到一定量级之后，网站肯定会有质的提升。很多人感觉图中lee的回答太过官方，不具有实际指导意义，其实不然，lee已经给出了最核心的判断方法和最具指导意义的答案。
只有具有推荐意义的链接才是永久有效的，永远不会受到搜索引擎针对链接作弊惩罚的影响。即使搜索引擎发现这种方式是刻意为之或者通过购买而为的，但是这种链接确实为用户廷伸阅读提供了一定价值，那么搜索引擎也是没有理由进行惩罚的。所以站长和seo人员，在外链和内链的设计上都要多想一想什么样的链接才是最自然的、具有推荐意义的。不必过度研究搜索引擎会具体通过什么样的算法来判断链接的“推荐意义”，只要了解清楚搜索引擎所推荐链接形式的含义，自己把链接都做得具有“推荐意义”了，就是把链接做到位了。不论搜索引擎当下能不能完全判断出你所做链接的意义，如果你所做的链接都是搜索引擎所推荐的链接，并不是为了做链接而批量制造的垃圾链接，那么至少不会被搜索引擎各种打击超链接作弊的算法命中。
来自外链优化体验网站：/。
思考立冬的意义: 季节的祝福和思考篇十二
xxx同志言：“生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽才有意义。”是的，人生在世几十年，这生命的意义不在于荣华富贵，不在于贪图享乐，而是在于永无止境的追求。
那么，我们应该怎么做才能实现生命的意义呢？
要提升自我。如果没有进步，小溪就汇集不成大海；如果没有进步，嫩苗就无法长成高耸入云的碧树；如果没有进步，嗷嗷待哺的幼鸟就不会成为，搏击长空的雄鹰，如果一个人没有进步，不提升自我能力，他永远也无法在追求之路上继续前行，无法实现真正生命的意义。
要保持谦逊。思想家孟德斯鸠言：“谦虚是不可缺少的品德。”智者、谋士诸葛亮道：“不傲才以骄人。”说的都是这个道理。“尺有所长，寸有所短。”我们只有时刻保持着谦逊的态度，才可审视自己的不足。与他人的差距，才会有不断继续奋发的信念。只有这样，我们方可做到无止境的追求，体悟生命的意义。
因为追求，蝉得以扎出黑暗享受光明；因为追求，人们起早贪黑地工作，不分昼夜；因为追求，爱迪生发明了灯泡，造福人间。永无止境的追求，使自然更绚丽，使社会更繁荣，使科技更发达。因为追求，人实现了生命的意义。
让我们一起，在漫漫的追求之路上不断拼搏、不懈奋斗，共同实现生命的意义吧！
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