公共安全事关人民幸福和社会稳定，我们需要加强安全管理。写总结时要注重语言的简洁明了，让读者一目了然。通过阅读这些总结范文，我们可以拓宽自己的思维，提升自己的写作水平。
政治家的政治学习体会篇一
作为一名政治学专业的学生，我有幸参加了一场伟大的政治家讲座，听取了他对政治的深刻见解和经验分享。在听完这场讲座后，我深刻地体会到了政治家的重要性和政治学学习的必要性。以下是我的几点体会。
一、时刻保持谦虚和清醒的头脑。
这位伟大的政治家在讲座中不断强调，政治家必须时刻保持谦虚和清醒的头脑。他认为，政治家在任何时候都应该清醒地认识到自己的局限性和错误性，以便更好地领导国家。政治家必须明白，自己不是上帝，不可能掌握一切，需要围绕自己建立一个强大的团队来共同承担责任。这种谦虚和清醒的态度也是政治家在面对挑战时能够迅速做出正确决策的重要前提。
二、知己知彼，百战不殆。
这位政治家在演讲中还提到了一个非常古老的战略原则——知己知彼，百战不殆。无论是在战争还是在政治领域，一个人都需要了解自己和对手的优势、劣势和战斗策略。只有掌握了这些信息，才能更好地做出战略规划，预测对手的行动并及时做出应对。政治家需要不断学习并深入研究国家和国际形势，了解市场动态，逐渐熟悉不同人的思想和信仰，从而更好地领导国家，实现社会进步。
三、人性是政治领域最重要的因素。
政治领域中最重要的因素是人性。政治家必须了解人性的本质，深入研究不同群体的心理和求生欲望，以便更好地调动社会力量，推动社会进步。政治家需要懂得如何在不同群体中建立共识，如何平衡不同群体之间的利益关系，如何完善社会机制，提升整个社会的发展水平。政治家是自己和国家的代表，需要以为国家和民族的利益为先，以为人民做到尽心尽力。
四、坚持追求公平正义。
政治家还应该坚持追求公平正义，用制度和法律保障人民的基本权益，打击各种形式的不平等和不公正，确保社会和谐稳定。政治家需要以身作则，用实际行动证明自己的公正、可信和诚信，依据制度和法律来决定问题，不存在私心和利益关系，并且应该积极推进司法和行政改革，实现法制和治理现代化。
五、勇敢面对挑战，推动社会进步。
最后，这位伟大的政治家在演讲中鼓励大家每个人都要勇敢面对挑战，积极参与社会进步和政治变革。他说，我们需要用智慧，勇气和责任来面对困难和挑战，积极推进社会进步和民主化转型，让每一个人都能够共享人间天堂和和谐社会的美好。这种勇敢和责任，是每个人在成长过程中必须具备的能力和品质。
总之，这场政治家的讲座让我深刻认识到，政治家在现代社会中的重要性，也让我更加坚定了我对政治学学习的必要性。政治学不仅是一门理论，更是一种实践，它赋予我们一种理智、勇气和责任，帮助我们更好地为社会和人民贡献自己的力量，实现自己和国家的全面发展。
政治家的政治学习体会篇二
伟大的政治家讲座不仅对政治领域的人士有影响，对于普通民众来说，也有着很大的启发意义。日前，我有幸参加了一场以“伟大的政治家讲政治”为主题的讲座，深受启迪。本次心得体会，将从三个方面说起：政治家的内在素质、政治家的历史角色和政治家的未来发展展望。
第二段：政治家的内在素质。
政治家的内在素质决定了他能不能在政治上取得成功。讲座中，政治家被定位为一种担当，需要具备许多品德。其中关键的品德包括忠诚、勇气、宽容和诚信等。这四个品德是政治家必须具备的核心素质。忠诚、勇气和宽容，让政治家在处理各种政治问题时能够更为果断、可靠、开放。而诚信则是政治家获得人民信任的重要原则。政治家要紧紧抓住自己的品德，不但在行为上做到认真规范，而且还要在言行上做到实事求是，让公民更信任他们的领导者。
第三段：政治家的历史角色。
政治家的历史角色主要涉及了政治权力，他们如何在历史上发挥作用，如何帮助国家实现大规模的社会变革，以及如何在长远的历史角度上看待自己的使命等问题。政治家不仅要在国际关系中占有重要地位，还在国内经济、社会和文化发展中扮演着特殊的角色。举例来说，罗斯福在美国历史上扮演了极为重要的角色。美国在他的领导下完成了新政的设计，推进了民主化进程，解决了国内各个领域的难题。政治家在推进国家进步的同时，也让国家在世界上有了更为优异的表现，因此，政治家的历史角色是不可忽视的。
第四段：政治家的未来发展展望。
政治家的未来发展展望，关键在于市场需求和技术进步。随着经济全球化和发展速度日趋加快，政治家对于适应日新月异的社会潮流，也面临了诸多极大的挑战。同时，政治家对于信息时代的理解和认知也成为了政治家崛起的关键因素。因此，对于未来发展，政治家需要具有广泛的专业知识，包括国际政治、经济、法律等领域的深刻理解和认知能力。政治家还需要加强对网络技术的应用，以及对大数据分析技术等新技术的掌握，促进信息分享和管理。
第五段：总结。
政治家不仅在政治上发挥着特殊的作用，而且在社会变革和进步中扮演着重要的角色。这要求政治家具有较高水平的综合素质、较高水平的专业能力和人格品质。同时，作为参与国际政治和国家政治的人，政治家在未来还将面临诸多挑战，需要在持续的自我学习和调整基础上为整个社会谋求最大利益。
政治家的政治学习体会篇三
第一段：引言（150字）。
民法典政治家庭编的出台是新时代中国家庭发展的重要里程碑。作为一项关系每个人生活的法律，民法典政治家庭编在促进家庭和谐、保护家庭权益方面起到了重要作用。我在学习和掌握民法典政治家庭编的过程中，深刻体会到家庭是国家的细胞，家庭关系的稳定和和谐对于社会的稳定和进步是至关重要的。
第二段：家庭基本制度（250字）。
民法典政治家庭编明确了家庭的基本制度，如婚姻制度、家庭财产制度等。家庭是社会基本单位，婚姻是家庭的基石。在这一编的修订中，对婚姻制度进行了优化和完善，使之更加符合时代的要求。婚姻自由、婚姻平等、婚姻公正的原则，为每个人提供了平等和公正的婚姻权利。家庭财产制度方面，民法典政治家庭编还明确规定了夫妻共有财产、夫妻个人财产和婚前财产的划分原则，保护了家庭成员的合法权益。
第三段：家庭生活关系（250字）。
民法典政治家庭编中还关注了家庭生活关系的规范和保护。家庭生活关系的稳定和和谐，关系着每个家庭成员的幸福和荣誉。编者根据家庭成员的需要，规定了家庭生活的共同责任、互助关系和相互尊重等。特别是对家庭暴力行为的惩治力度加大，为受暴力侵害的家庭成员提供了法律保护，帮助他们脱离家庭暴力的阴影。
第四段：家庭成员权益（250字）。
民法典政治家庭编的制定注重保护家庭成员的权益，尤其是未成年人和老年人的权益保护。家庭是孩子成长的摇篮，也是老年人晚年生活的依靠。编者在保护未成年人的权益方面，进一步明确了监护人的义务和责任，加强对未成年人行为的保护和引导。对于老年人的权益保护，编者则规定了子女赡养父母的义务，加强了社会对养老院等养老机构的监管，确保老年人的合法权益得到保障。
第五段：个人与家庭的关系（300字）。
民法典政治家庭编不仅关注了家庭内部的关系，也关注了个人与家庭、个人与社会的关系。作为一个社会成员，个人的行为和选择会直接影响家庭和社会的稳定与和谐。民法典政治家庭编通过规范个人行为的同时，也加强了对个人权益的保护。例如对婚前和婚姻期间的财产保护，对抚养孩子和家庭照顾等方面的保障，使个人的权益得到了充分的保护。同时，法律也规定了个人的义务和责任，例如赡养父母、照顾家庭成员等。这些规定的出台，旨在加强个人与家庭、个人与社会的关系，建设和谐、稳定的社会。
总结（100字）。
民法典政治家庭编是我国家庭法的最高法律规范，对于保护家庭成员的权益，促进家庭和谐发展，具有重要意义。在学习和领会这一编的过程中，我深刻领悟到家庭的重要性，意识到家庭成员之间关系的复杂性和关系到家庭幸福的重要性。我将会积极践行民法典政治家庭编的精神，为构建和谐家庭、和谐社会作出自己的贡献。
政治家的政治学习体会篇四
面对新形势、新任务、新要求，各级工会组织要深入贯彻中央党的群团工作会议精神，坚持以人民为中心的发展思想，切实维护职工合法权益，积极构建和谐劳动关系，加大城市困难职工解困脱困的帮扶和保障力度，深入推进农民工入会和服务双提升工作。按照增强“三性”、去除“四化”、做强基层、着力创新的思路，推动工会系统改革创新，为工会工作注入新的生机和活力。按照党中央部署要求，积极开展“两学一做”学习教育，引导广大工会党员干部做讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为的合格共产党员，更好地肩负起引导职工群众听党话、跟党走的政治责任。
要坚持“基础在学”，做到学深学透、真懂真信。学，就是要学党章党规、学系列讲话。党章是党的根本大法，是全党必须遵守的共同行为规范，党规党纪是党章的延伸和具体化;系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是当代中国最现实的马克思主义，用系列讲话精神武装头脑是这次学习教育的根本任务。党章党规和系列讲话紧密联系、内在一致，一定要贯通起来学习、统一起来领会。全体党员要通过通读熟读党章党规，进一步明确做合格党员的标准和条件，提高尊崇、敬畏、遵守党章党规的思想自觉;通过学习系列讲话，理解领会其内涵和精神实质，把握新形势下党员的职责使命，更加自觉地履行党员义务、发挥党员作用。
要坚持关键在做，做到以学促做、知行合一。“两学一做”，最重要、最关键是做。做什么?就是做合格共产党员。中央对党员提出“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的新要求，每一名共产党员都要用这一标准来要求规范自己，自觉践行，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，争做合格党员、争当优秀干部。落实到不同行业领域，要提出具体化的实践要求，具体到党员干部来讲，不仅要做合格党员，还要按照好干部20字标准，全面践行“三严三实”，做对党忠诚、个人干净、敢于担当的党员领导干部。作为党员干部，还必须明白不能做什么。
我们的党和国家事业要发展，必须要靠党员干部真刀真枪，脚踏实地，埋头实干。国家培养一个党员干部不易，需要投入大量的人力物力财力。所以，身为一名党员干部，要担起自己的责任，既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任，又要承担起为群众排忧解难，谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事，慵懒散政，那么群众的困难还怎么解决?在党一天，就要时刻以服务群众为己任，自觉克服慵懒散政，沉下身子踏实苦干，在奋斗中实现自己的人生价值。
政治家的政治学习体会篇五
近年来，随着社会的发展和人们思想观念的更新，家庭教育被赋予了更高的意义。尤其是在初中阶段，家庭对孩子的教育更是功不可没。作为父母，我们常常感叹孩子很难教。然而，通过我个人的亲身经历和总结，在初中阶段，政治家庭教育可以起到积极的引导作用，促使孩子懂得正确的道德观和价值观，培养他们的公民意识，这对他们成为有责任感的公民将起到至关重要的作用。
首先，政治家庭教育可以帮助孩子树立正确的道德观和价值观。初中阶段是孩子形成自己价值观念的关键时期，家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。而政治作为一门学科，不仅关乎政治制度和政治运动，更关乎个体在社会中的道德伦理。通过对政治知识的学习，我们可以引导孩子了解和树立正确的道德观和价值观，帮助他们形成正确的判断力和认识力。
其次，政治家庭教育可以培养孩子的公民意识。作为家长，我们的责任不仅是满足孩子的生活需求，更应该关注他们的社会责任。政治教育可以帮助孩子明白自己是公民的一员，有参与社会和国家事务的责任和义务。通过家庭的引导和教育，孩子可以了解社会的运作机制和政治经济状况，懂得将个人利益与大局利益相结合，从而培养起公民意识和社会责任感。
另外，政治家庭教育还可以帮助孩子培养独立思考和批判意识。政治是一个充满争议和不同观点的领域，一些重大政治事件和政策可能会对人们的生活产生直接的影响。通过对政治知识的学习和讨论，我们可以帮助孩子了解不同政治观点的优劣和利弊，培养他们独立思考的能力，提高他们的批判意识。这对于初中生来说，将是一种重要的思维训练和成长方式。
最后，政治家庭教育还可以加强家庭成员之间的沟通和互动。在如今都市生活节奏加快、家庭关系淡漠的背景下，加强家庭成员之间的沟通和互动愈发重要。政治作为一门需关注时事和社会热点的学科，可以成为家庭成员之间讨论的话题，激发彼此对于政治问题的兴趣，促进交流和互动，增进家庭成员之间的亲密度和理解力。
总而言之，初中政治家庭教育对于培养孩子正确的道德观和价值观，树立公民意识，培养独立思考和批判意识，加强家庭成员之间的沟通和互动将起到至关重要的作用。作为家长，我们应该注重政治教育，并结合实际情况进行适度的引导和教育。只有这样，我们的孩子才能在未来成为有责任感和担当精神的公民，为社会和国家的发展做出自己的贡献。
政治家的政治学习体会篇六
湖南省城步县委班子组织开展“讲政治、有信念”专题研讨。会上，县委书记罗建南首先带头学习了毛泽东《党委会工作方法》，县委、组织部长、县总工会主席周永红逐条逐句组织学习了《党章》，各位县委就“讲政治、有信念”专题展开了热烈讨论。
罗建南结合原文和工作实际，对《党委会工作方法》进行了深入浅出的讲解，指出《党委会工作方法》是各级党委(党组)班子抓好工作的重要方法论，至今具有很强的指导性和现实意义。抓好党委工作，关键是抓好党委班子建设，首先要坚持党委统揽全局，协调各方的根本作用;二要加强团结协调，开展批评和自我批评，多交心通气，不断增强凝聚力和战斗力，做到步调一致，高度统一;三要坚持“四种意识”和“四讲四有”，搞好调查研究，科学决策，执行党的政策不缩水不走样;四要学会“弹钢琴”，既要突出重点工作，也要统筹兼顾其他工作，做到各项工作协调并进。
在专题研讨会上，每位县委班子成员结合工作实际和自身经历，就如何做到“讲政治、有信念”逐一发言，展开了热烈讨论，既谈认识，也谈不足和努力方向。罗建南指出，讲政治就是要坚定不移地贯彻党性的要求;有信念就是要矢志不移忠诚于党的信仰。做到“讲政治、有信念”，一要准确把握内涵要求，自觉强基固本;二要准确把握方法路径，做到知行合一;三要准确把握现实要求，突出以上率下。罗建南要求各位县委要率先垂范、以身作则，带头抓好学习教育工作各个环节任务的落实，要带头以普通党员身份参加所在党支部学习讨论，带头到所联系的基层党支部指导学习教育工作，并为基层党员讲党课，带头认真学习党章党规和系列讲话，做好学习笔记和学习心得，要将学习教育与当前各项重点工作紧密结合起来，统筹推进。
政治家的政治学习体会篇七
王安石(1021—1086)中国宋代改革家，思想家，文学家。字介甫，号半山。江西临川(今江西抚州)人，世称临川先生。庆历二年(1042)进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年(1058)上宋仁宗的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，由于深得神宗赏识，熙宁二年(1069)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，提出和坚持“权法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的.指导下，变法派制定和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。
变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年(1086)，保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便抑郁病逝。
王安石在哲学思想方面，继承和发扬了老子的一些思想，是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已经散佚。他的文章以论说见长，列于唐宋八大家。在诗歌方面，早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世，一是《临川先生文集》本，一是《王文公文集》本，两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆，死后又谥为文，故也称为王荆公或王文公。
王安石与王安石家族据史料记载，王安石家族临川王氏为太原王氏分派，临川王氏祖先为王安石的曾祖王明。王明以子贵赠尚书员外郎。其长子王用之，卫尉寺丞;次子王观之，尚书主客郎中，赠太常少卿。临川王氏先世衰徽无闻，至王观之、王用之兄弟，始起家为吏，再到王用之子孙辈开始兴盛，王用之娶妻谢氏，封永安县君，生有五子，其中长子王益和五子王孟最像父亲。王孟官楚州司理参军，其子沆，官荆南府建宁县令。王益，祥符八年(10)进士，历任建安主薄、临江军判，知新淦、新繁县，天圣时以殿中丞知韶州，终官尚书都官员外郎，卒赠工部郎中，后以子贵追封楚国公，赠太师中书令。王益中进士和做官，标志着临川王氏已经崛起。
临川王氏传到王益的儿子辈时，家族臻于极盛。王益娶妻徐氏、吴氏，生有七子：安仁、安道、安石、安国、安世、安礼、安上。其中王安仁有文才学问，尝以五经教授弟子于江淮间，其门下成器者甚众，后以进士下科补宜州司户，终官于监江宁盐院，著有文集15卷。王安国，熙宁初以材引召试及第，除西京国子教授。后历任崇文院校书、秘阁校理、著作郎、大理寺丞，屡以新法力谏，后为吕惠卿所诬陷，卒年47岁，有文集60卷。王安礼，嘉佑六年(1061年)进士，历任著作佐郎、崇文院校书、知润州、湖州，直舍人院，同修起居注，后升知制诰，以翰林学士知开封府，拜中大夫、尚书右丞转左丞，终知太原府。王安礼为人刚直宽谅，多次以直谏闻名。当年苏轼下狱，情势危急，无人敢救，独王安礼从容上谏守神宗，使苏轼得以减轻处罚。后因得罪权贵而见黜不得重用。绍圣二年去世，赠右银青光禄大夫，《宋史》68卷有传。
在王益七子中，最优秀的当属王安石。王安石之后，临川王氏也随变法失败而日益衰落。王安石娶妻吴氏，封越国夫人，生二子：长子王雱，为人聪敏过人，有才学，未及冠已著书数万言。治平四年进士及第，累官至天章阁侍制。王安石变法，王雱实导之。但其人慓悍阴刻，无所顾忌，为政尚严酷，年33岁去世，特赠左谏议大夫，《宋史》有传。次子王旁(滂)，初以父官荫江宁府粮料院勾当，累官奉议郎秘书省正字。王雱无嗣，王旁则有一子王桐，官承事郎龙图阁直学士，累赠特进。王桐之子王珏，初因王安石追封舒王，恩授承事郎，绍兴二年起家盐官县丞，历两浙湖南提举常平茶盐，兴利除弊，迁湖北夔州转运判官，有政声。终官太府少卿，卒于苏州宝华山。王珏有子王宜之，是为王安石玄孙，其后不详。
政治家的政治学习体会篇八
诸葛亮是不出门，便知天下事，他的学问和才华是无人能比的。而后帮助刘备统一天下之时，有自己的过人之处，如：《空城计》《火烧新野》《借刀杀人》《火烧赤壁》广为流传，我从他的《空城计》中看出了他的聪明机智，遇事冷静，让我敬佩不已。有一天，诸葛亮派人去取草粮，城内只剩下一些官员和一千二百个小士兵留下来，突然，探子来报，司马懿带着百万雄狮直奔而来，这下文官和士兵便十分焦急，而诸葛亮摇着扇子却说：“把四个城门打开，让士兵换上百姓便装，清扫城门，不要慌张。司马懿一看诸葛亮神态自如，换在弹琴娱乐。边心里疑惑，平时诸葛亮不会这样悠闲，肯定是让我进去自投罗网，于是命令大军撤退，这件事诸葛亮征用司马懿的疑心，吓退了敌军。可见诸葛亮是知己知彼，最终才能百战百胜。
还有件事让我赞叹，那就是《草船借箭》也是利用了曹操的省心多疑，成功的借了箭。也不得不让周瑜对诸葛亮佩服有加。
诸葛亮的人品也非常好。冬天时他母亲怕冷，便在崎岖的山上找水晶草，秋天时，他身子矮小，提水时害怕打到了邻居的菜，所以他要绕好远的路才能到自己家的菜园。又一次他向青年请教学问，可是现在的已经超过了那青年的学问，可他从不骄傲。
他既不是一炮走红的歌唱家，也不是举世闻名的的作家，而是一名军事家和政治家。他就是诸葛我要学习诸葛亮对父母的孝顺，虚心好学，遇事冷静的优点，我要把他的优点发扬光大，让我身边的人也学习他的优点。虽然，诸葛亮已经去世了，但是他优点却无处不在他既不是一炮走红的歌唱家，也不是举世闻名的的作家，而是一名军事家和政治家。他就是诸葛亮！
诸葛亮是不出门，便知天下事，他的学问和才华是无人能比的。而后帮助刘备统一天下之时，有自己的过人之处，如：《空城计》《火烧新野》《借刀杀人》《火烧赤壁》广为流传，我从他的《空城计》中看出了他的聪明机智，遇事冷静，让我敬佩不已。有一天，诸葛亮派人去取草粮，城内只剩下一些官员和一千二百个小士兵留下来，突然，探子来报，司马懿带着百万雄狮直奔而来，这下文官和士兵便十分焦急，而诸葛亮摇着扇子却说：“把四个城门打开，让士兵换上百姓便装，清扫城门，不要慌张。司马懿一看诸葛亮神态自如，换在弹琴娱乐。边心里疑惑，平时诸葛亮不会这样悠闲，肯定是让我进去自投罗网，于是命令大军撤退，这件事诸葛亮征用司马懿的疑心，吓退了敌军。可见诸葛亮是知己知彼，最终才能百战百胜。
还有件事让我赞叹，那就是《草船借箭》也是利用了曹操的省心多疑，成功的借了箭。也不得不让周瑜对诸葛亮佩服有加。
诸葛亮的.人品也非常好。冬天时他母亲怕冷，便在崎岖的山上找水晶草，秋天时，他身子矮小，提水时害怕打到了邻居的菜，所以他要绕好远的路才能到自己家的菜园。又一次他向青年请教学问，可是现在的已经超过了那青年的学问，可他从不骄傲。
政治家的政治学习体会篇九
门前白道水萦回。
爱闲能有几人来。
小院回廊春寂寂，
山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开?
哀贤亭。
黄鸟哀子车，强埋非天为。
天夺不待老，还能使人悲。
马侯东南秀，鞭策要路驰。
归骨万里州，乃当强壮时。
墓门闭空原，白日无履綦。
苍苍柏与松，浩浩山风吹。
我初羞夷吾，鲍叔亦我知。
终欲往一恸，咏言慰孤嫠。
爱日。
雁生阴沙春，冬息阳海澨。
冥冥取南北，岂以食为累。
咨予愁病躯，朴鄙人所戏。
无人治时难，量力当自弃。
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岂知塞上霜，飘然亦何事。
高堂已白发，爱日负明义。
悲风吹平原，秣马聊一愒。
含怀孰与语，仰屋思汉喟。
孟母知身从，莱妻耻人制。
一肉傥易谋，万锺非得计。
安丰张令修芍陂。
桐乡振廪得周旋，芍水修陂道路传。
日想僝功追往事，心知为政似当年。
鲂鱼鱍鱍归城市，粳稻纷纷载酒船。
楚相祠堂仍好在，胜游思为子留篇。
八公山。
淮山但有八公名，鸿宝烧金竟不成。
身与仙人守都厕，可能鸡犬得长生。
八功德水。
雪山马口出琉璃，闻说诸天与护持。
此水遥连八功德，供人真净四威仪。
当时迦叶无尘染，何事阌乡有土思。
道力起缘非一路，但知瓢饮是生疑。
八月十九日试院梦冲卿。
空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。
永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。
逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。
跋黄鲁直画。
江南黄鹌飞满野，徐熙画此何为者。
百年幅纸无所直，公每玩之常在把。
白沟行。
白沟河边蕃塞地，送迎蕃使年年事。
蕃使常来射狐兔，汉兵不道传烽燧。
万里锄耰接塞垣，幽燕桑叶暗川原。
棘门灞上徒儿戏，李牧廉颇莫更论。
白鹤吟示觉海元公。
白鹤声可怜，红鹤声可恶。
白鹤静无匹，红鹤喧无数。
百鹤招不来，红鹤挥不去。
长松受秽死，乃以红鹤故。
北山道人曰，美者自美，
吾何为而喜。恶者自恶，
吾何为而怒。去自去耳，
吾何阙而追。来自来耳，
吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静，
吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪，
吾方舍阴而坐露。
白鸥。
江鸥好羽毛，玉雪无尘垢。
灭没波浪间，生涯亦何有。
雄雌屡惊矫，机弋常纷纠。
顾我独无心，相随如得友。
飘然纷华地，此物乖隔久。
白发望东南，春江绿如酒。
政治家的政治学习体会篇十
随着社会的发展和进步，家庭教育在培养孩子健康成长方面起着重要的作用。作为一个中学生，我从初中政治课中悟出了一些关于家庭教育的心得体会。在这过程中，我认为家庭是孩子人生最早的社会化场所，家庭教育意义非凡；而家长要尊重孩子的意愿和权益，培养他们积极与他人沟通的能力；同时，我也注意到亲子交流在家庭教育中的重要性；最后，我想强调家庭教育一定要有情感互动，才能真正发挥教育的作用。
第一段，家庭是孩子人生最早的社会化场所，家庭教育意义非凡。无论是中国还是世界各国，都善于把孩子的教育纳入家庭的篾片中，孩子的教育应从家庭出发，家庭是起基班。久而久之学说成境界说即超个体继而演化出以家庭为中心的教育环境，家庭对孩子的发展极其重要。家庭教育可以加强孩子的自我管理能力和人际交往技巧，在培养孩子正确价值观和自主思考能力方面起着不可替代的作用。
第二段，家长要尊重孩子的意愿和权益，培养他们积极与他人沟通的能力。家长应该鼓励孩子在家庭中发表自己的看法和意见，并且尊重他们的选择权和支持他们的决定。在这个过程中，家长不应该担心孩子犯错，而是要理解并教育他们如何从错误中学习和成长。此外，家长应该积极引导孩子与他人沟通，帮助他们建立起良好的人际关系。只有这样，孩子才能学会在彼此合作中培养自己的个性和能力，更好地适应未来的社会。
第三段，亲子交流在家庭教育中的重要性。亲子交流是家庭教育的核心。与孩子进行真实而坦诚的对话，及时了解孩子的需求和问题，是实施良好家庭教育的基础。通过亲子交流，父母可以更好地了解孩子的情感需求和成长状况，及时发现孩子的问题，并及时给予指导和鼓励。同时，适时的表扬和鼓励也能增强孩子的自信心和动力，在孩子的成长过程中起到积极的作用。
第四段，家庭教育一定要有情感互动，才能真正发挥教育的作用。家庭教育不仅仅是对知识的传授，更重要的是对爱和关怀的传递。家长要有耐心地和孩子进行情感沟通，并给予他们足够的关心和支持。家长的关爱是孩子成长的动力源泉，也是培养孩子的品格和道德的重要途径。只有在和谐而有爱的家庭环境中，孩子们才能健康地成长，并形成积极健康的人生观和价值观。
第五段，总结回顾。家庭教育是孩子成长过程中不可忽视的重要环节。我们应该认识到家庭对孩子的重要性，尊重孩子的意愿和权益，积极与他人沟通，进行情感互动。只有建立起和谐、有爱的家庭环境，才能真正发挥家庭教育的作用，培养出有道德有文化，具有健康人格的下一代。
结尾：在初中政治课中的学习，使我深深意识到了家庭教育的重要性。作为孩子，我们拥有一个幸福的家庭是多么美好。而作为家长，我们也应该坚定自己的责任意识，以正确的态度和方法来进行家庭教育，为孩子的成长和未来奠定坚实的基础。家庭教育是一门科学，我们要不断学习和提升自己的家庭教育水平，为孩子们的美好未来贡献自己的力量。
政治家的政治学习体会篇十一
随着社会的发展，政治教育在中小学教育中的地位越来越凸显。而积极的家庭教育在中小学生政治教育中起着至关重要的作用。通过家庭教育，可以提高中小学生的政治素养，增强他们的国家意识和社会责任感。在我长期的家庭教育中，我深有体会，关于初中政治家庭教育的几点心得与体会。
首先，要加强对政治教育的重视。作为家长，我们要始终保持对政治教育的关注和重视。政治教育是培养学生的国家意识和社会责任感的重要途径，因此，我们不能轻视其地位和作用。家长要通过自身的言传身教，让孩子们深刻理解国家的发展现状以及要义，培养他们的国家荣誉感。此外，家庭也应该给予政治教育必要的资源和支持，例如购买与政治教育相关的书籍和杂志，鼓励孩子参加政治活动等等。只有始终保持对政治教育的重视，才能有效地推动中小学生的政治教育。
其次，要关注相关新闻与时事。政治教育是与时事紧密相关的，家长要从家庭教育的角度关注一些与政治教育相关的新闻和时事。通过关注社会大事，我们可以引导孩子们积极参与评论与讨论。例如，当有大事发生时，我们可以主动与孩子们交流，并引导他们分析事件的背后意义，增强他们的政治敏感性和思考能力。通过这种方式，我们可以有效地提高孩子们的政治素养。
再次，要营造良好的家庭教育氛围。良好的家庭教育氛围对于政治教育的成功起着至关重要的作用。要营造积极向上的家庭氛围，使孩子们在这样的环境中能培养到正确的政治理念和行为习惯。例如，家长要积极引导孩子们正确认识政治，不断鼓励他们表达政治观点和人生价值观。另外，要保持与孩子们的良好沟通，增强他们与外界交流的能力和信心。只有在这样的家庭教育氛围下，孩子们才能充分认识到政治的重要性，并愿意积极参与到政治教育中。
最后，要注重个性化的家庭教育。每个孩子都有自己的特点和需求，家庭教育也需要因材施教，注重个性化。当涉及到政治教育时，我们应该关注孩子的兴趣爱好和特长，通过在其喜欢的活动中融入相关的政治教育内容。例如，如果孩子喜欢阅读，我们可以为他提供一些与政治教育相关的书籍，并与他深入地讨论其中的政治观点。通过个性化的家庭教育方法，我们可以更好地引导孩子们参与到政治教育中，培养他们的政治素养。
总而言之，初中政治家庭教育需要我们始终重视，并采取相应的措施来推动。在家庭教育中，要加强对政治教育的重视，关注相关新闻与时事，营造良好的家庭教育氛围，并注重个性化的家庭教育。只有通过这些努力，我们才能有效地培养学生正确的政治观念和行为习惯，使他们成为具有社会责任感的公民。
政治家的政治学习体会篇十二
民法典是一部重要的法典，其中的政治家庭编更是关系到社会发展和家庭关系稳定的重要组成部分。我阅读了这一编的内容，深感受益良多。以下是我对《民法典政治家庭编》的心得体会。
首先，民法典政治家庭编强调了家庭的法律地位和权利保障。我深刻认识到，家庭作为社会基本单位，在法律上有着独特的地位和特殊的保护。在这一编的规定中，明确了夫妻的权利和义务、父母和子女的权利和义务，以及家庭成员之间的其他相关法律关系。这些规定既保障了家庭成员的合法权益，又为家庭生活提供了明确的规范和依据，有助于维护良好的家庭关系和社会稳定。
其次，民法典政治家庭编重视了婚姻自由和婚姻平等原则。这一编明确规定了夫妻的平等地位和自由结婚的权利，禁止强迫或限制婚姻的行为。这对于提升婚姻幸福指数、维护社会和谐稳定有着重要的意义。同时，政治家庭编还进一步完善了离婚制度，明确规定了夫妻离婚的条件和程序，为夫妻双方提供了便利和保障。这将有助于减少婚姻矛盾的激化，促进家庭和睦关系的维护。
第三，民法典政治家庭编加强了家庭暴力的预防和处罚。家庭暴力是一个严重的社会问题，对家庭成员的身心健康造成了严重的伤害。政治家庭编通过明确规定了家庭成员之间的权利和义务，禁止以暴力或威胁暴力手段侵害家庭成员的人身安全，增设了相关措施和法律制度，为家庭成员提供了更好的保护和救助。这一举措将有助于预防并减少家庭暴力的发生，维护了家庭成员的合法权益。
第四，民法典政治家庭编完善了对未成年人和老年人权益的保护。在现实生活中，未成年人和老年人往往是家庭中最弱势的群体，容易受到侵害和忽视。政治家庭编通过明确规定了未成年人和老年人的权利和义务，保护了他们在家庭中的合法权益。同时，编制了特定的法律制度和救助机构，为未成年人和老年人提供了更好的保护和救助途径，有助于维护他们的合法权益和促进社会的健康发展。
第五，民法典政治家庭编强化了家庭精神和家庭责任的重要性。在快速发展的社会背景下，家庭精神和家庭责任的重要性逐渐被忽视。政治家庭编通过明确规定了家庭成员之间的道德、责任和义务，在法律层面上加强了对家庭和睦的倡导和激励。这一编强调了家庭的团结、互助、关爱和和睦，促进了社会责任感的培养，营造了良好的家庭氛围，有利于家庭的稳定和社会的健康发展。
总而言之，《民法典政治家庭编》是一部重要的法典，为家庭关系的稳定和社会的和谐作出了重要贡献。通过深入阅读和研究，我深刻认识到它对法治社会建设的重要意义，对促进家庭和睦关系、维护法律权益有着重要的作用。我相信，只有全社会共同努力，才能更好地发挥这一法典的作用，构建更为和谐、稳定的家庭和社会。
政治家的政治学习体会篇十三
故事再简单不过，一个平常的大学生从进校那天起，怀揣着一个梦想来实践他的大学生活，然而一年一年过去，他的理想在他的梦里动摇，由于一些外部的原因，他的一切在他大学的第四个年头被一颗子弹结束。
李海一有一个孪生弟弟――李海二，从小海二失散，多年后海一仍幻想着能跟弟弟一朝重逢。进大学后，海一遇见漂亮的屈真，但由于一个小小的误会――海二偶然出现，而造成海一的初恋没有分娩，之后海一把对屈真的爱一直藏在心底。
大学四年，海一看到太多的东西，情敌的'豪气和法制暴力的英雄性，国家意志有时所不能束缚的意外性；家庭的变迁，自己父亲表现在自己面前以外的现象，及父亲对于死亡的漠视跟坦然；屈真父亲麻木的神经，灭绝爱的个体，特例中的特例，然而又是真实存在着。
主要人物。
李海一一个普通的大学生，立志要成为政治家。
林俊李海二――海一从小失散的孪生弟弟，强匪。
海一父亲中学历史老师，个性随意，然而还是拉不近与儿子的距离。
海一母亲一个标准的女人。
爱玲海二妻子。
易初海二儿子。
萝卜胡海一室友，一个亲切的人。
辣椒蔡海一室友，比较特立独行，同时也出场不多的龙套。
我海一室友，故事的叙述者。
屈真比海一长一级的师姐，海一莫名就喜欢上的漂亮女孩。
男人屈真的父亲，恣意妄为的赌徒，麻木的生活在麻将世界里的人。
女人屈真母亲，一个可怜的女人。
屈真室友漂亮，但嘴皮子厉害的女孩。
柳灵屈真的铁姐妹，室友，爱化妆的女生。
吴谢屈真男友，警察，而且也有着警察特有的气质。
这是一部关于理想关于爱关于家庭关于伦理的生活片，厚实的诙谐而又透出淡淡的忧伤的风格，逼真的描摹了男主人公平淡的大学四年里不平淡的人生，情节朴实，故事清幽，语言时而风趣时而哲情，一部真正雅俗共赏的影片。
政治家的政治学习体会篇十四
在上私塾的几年中，毛泽东对同学团结友爱，礼让为先。放学之后在回家的路上，有些同学总喜欢抢头，他却从容不迫地慢慢走。毛泽东对人很有礼貌，但对于无理取闹的人力主制服。
他常常对人说：“逢恶就莫怪，逢善就莫欺。”
一天，毛泽东从韶山到外婆家去。当他走到一个山谷的时候，突然有一个人双手插腰拦住了去路，原来是当地一个姓赵的富豪子弟。毛泽东早就听说，这个人经常在穷人面前舞文弄墨，以富欺贫。赵某横在路上，傲慢地说：“我知道你是文家的外甥，今天要考考你，能答得出，我就放你过去，若答不出，哼!你就别想回去!”赵某接着说：“百家姓里的‘赵钱孙李’分开如何解释，合起来是什么意思?”毛泽东稍加思索便说：“赵公元帅的‘赵’，有钱无钱的‘钱’，有理无理与‘李’同音。大宋天子赵匡胤说过，有钱龟孙不讲理!”赵某听后满脸通红，又恼怒又尴尬，只得让他过去。
2、受苦人的朋友。
有一家姓毛的农民，是毛泽东家的邻居。他把猪卖给了毛泽东的父亲，过了六七天，父亲叫毛泽东去把猪赶回来。这时候猪价已经涨了。毛泽东到了卖主家里，卖主叹道：“你父亲定了我的猪，猪价就涨了。我们时运不好，我又喂了十多天，现在我是太吃亏了。该倒霉，要不，我得多卖三四块钱!”通情达理的毛泽东便说：“那我不赶猪了，你把定钱还给我。你拿去卖给别人，可以多卖几块钱!”于是，他便退掉了这桩买卖，空着手回到了家里。父亲生气地说：“下次再不让你去做生意了!”
少年毛泽东不仅关心、同情贫苦农民，还非常富于正义感，敢于打抱不平。有一年，村里有一个叫毛承文的贫苦农民，几次带领穷人“吃大户”、“闹平粜”，并揭发了封建族长在修祠堂时贪污公款的丑行。族长恼羞成怒，勾结地主，给他扣上了破坏族规的罪名，押进祠堂，准备毒打。村里顿时轰动起来。毛泽东跟着乡亲们涌进了祠堂，挤在前面站着，心中忿忿不平。那位老朽的族长宣布毛承文的“罪状”后，把惊堂木一拍，便喊：“打!”许多小孩吓跑了，而毛泽东却毫不惧怕，大喊一声：“不能打!”乡亲们也跟着吼了起来。
族长见毛泽东是村里较为富裕的毛顺生的儿子，又是个有学识的人，加之众怒难犯，便迟疑起来。毛泽东放低语调，却仍然十分坚定地说：“你要打人可以，总要说出个道理来!”乡亲们和他一起据理驳斥。族长理屈词穷，又见人们怒目而视，害怕把事情闹大不好收拾，不得不释放了毛承文。
3、“牛司令”
毛泽东少年时代和同伴放牛时，经常在山坡上玩耍，一玩起来往往就误了放牛，要么是到了时间牛还没有吃饱，要么是牛跑到人家的田里去啃庄稼。怎样才能既保证放好牛，又让大家玩得痛快?毛泽东和大家商量了一个办法。他把同伴们组织起来分成三班：一班看牛，不让它们吃了庄稼;一班割草;一班去采野果子。每天轮班，今天看牛的，明天割草，后天去采野果子。这样，各人都有自己的工作。
快到晌午的时候，大家都回到了原来聚会的地方。看牛的孩子们，让牛吃得滚圆滚圆的;割草的孩子们，都装满了一大篓子;采野果子的孩子们，从山里带回来大堆大堆美味的野果……这时候，毛泽东就把草和果子拿来，合理地分给每个人。有时不够分了，他就少分一点。而有剩余的草，他就用绳拴起吊在树枝上，谁能跳起来抓着就归谁。和毛泽东一起，不仅能放好牛，而且玩得痛快，因此，小伙伴都乐意同毛泽东一起放牛，称他为“牛司令”。
4、爱民的毛主席。
1942年8月，一天下大雨，陕甘宁边区政府小礼堂正在开征粮会议。忽然一声雷响，礼堂的一根木柱被劈断了，出席会议的延川县长李彩云同志不幸触电而死。这件事传出后，有的群众说：为什么雷没有劈毛主席?这话传到毛主席耳里，毛主席没有叫人去追查骂自己的人，更没有去抓什么“反革命”，而是向干部了解“骂”的原因。
原来，边区政府下达的征粮任务重，群众有意见，便借劈雷一事发泄不满。毛主席知道原委后，指示有关部门将征收公粮任务从二十万担(每担三百斤)减至十六万担。这件事的处理，使党群关系更加亲近，毛主席在群众中的威信更加提高了。
5、不搞特殊化。
1927年冬，毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候，有一个时期红军生活非常艰苦，天天吃红米南瓜，有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜，吃多了就觉得有点难吃，可是毛主席不搞特殊，仍和战士们从一个锅里盛饭。
一天吃早饭的时候，警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠，餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，实在看不下去，就跑到厨房私自和炊事员商量，并且由小胡自己动手把红米加工成白米，另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。
毛主席一见白米干饭，觉得有点奇怪，便问战士们今天是不是也吃这样的饭?小胡在首长面前从未撒过谎，这次当然照实说了。毛主席听完之后，马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭，让大家一起吃，并且说：“以后再不许这样了，战士们吃什么，我也吃什么。”小胡激动地说：“毛委员，南瓜稀饭早做好了，大家吃都吃完了，你就吃这一餐干饭吧，下次再不做了。”
毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的。南瓜稀饭本来又甜又香，很好吃嘛。战士们能吃，我就不能吃吗?你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。快给我把饭送回去!”小胡还想说什么，可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。小胡无法，只好把饭拿回厨房去了。
政治家的政治学习体会篇十五
社会的进步离不开对旧制度的摒弃和对新制度的运用，每个时期都会被时代特征打上浓重的烙印，战国时期也是如此，它的烙印就是浓重的奴隶制色彩，这也是限制当时社会生产力的最大阻碍，只有打破了这点，诸侯国才会有强盛的希望。
这是因为秦国引进了一个大能之士卫鞅，并且把他的变法思想给落实了，强大的国家后盾，先进的变法理念，让秦国彻底打破了诸侯国之间相互制衡的局面，当然这也是秦国能够攻灭六国，统一华夏大地的基础。
商鞅是中国古代最为杰出的政治家，只因有些变法内容至今还适用，只是变了一种说法，商鞅被成为法圣也是当之无愧，只因他的思想超出了那个时代的限制。
废除井田制，实行土地私有制，允许土地买卖。
什么是井田制，这其实就是奴隶制下的土地国有，普天之下莫非王土，说白了这种制度的意义就是，农民只有种地的权力，至于土地上收获的农作物，你别想，因为这些并不是你的，你看看就行了，至于买卖土地，你更别想，因为没有资格。
而商鞅变法就是把这种土地制度给打破了，也就是说土地不再是国有而变成了私有，国家也承认土地私有，并且允许土地买卖，这是啥意思，也就是说这些土地国家分给你了，你只需要缴税就行，假如你不想种了，那好，你可以卖给别人，卖土地得到的钱，当然可以装进自己的腰包。
现在的土地制度呢，其实也是国有制但是却不是奴隶制下的国有制，而是社会主义下的国有制，学名叫做土地承包制，农民对土地承包，其实也是非常自由的，可以转让使用权，其实也就是换了个说法，土地买卖这条至今还在沿用。
通过对比，我们可以发现，商鞅准确的看到了限制农民积极性的要点，奴隶制下的国有制，是不会让农民有种地的积极性的，而把土地改为私有，并且开荒地也是不计入税收范围的，为了自己能过上好日子，谁还会不卖力耕种呢，这就解放了生产力，也提高了综合国力，毕竟农业是古代社会发展的根本。
实施郡县制，废除分封制。
春秋时期为什么会有那么多的诸侯国，大大小小几百个，说白了就是这种分封制搞得鬼，因为拥有封地的这些人，不仅掌握了封地上所有的权力，而且国王也不能干预这些分封出去诸侯的决定。
说白了，春秋战国时期就是这种制度下特有的产物。说到这，我想要一个词，就是完全自治，这还了得，即使国家真出了问题，这些诸侯也只会想着自己的利益，而商鞅的变法再次把这点给打破了，在秦国实施郡县制。
郡县是什么呢，就是类似于现在的省，在这个县里，会从国家派出专人管辖，并且地方的决定权在国王那里，财政什么的也要交到中央，这也就是中央集权制度的雏形。
通过对比，我们发现商鞅还真是厉害，他看到了当时诸侯国的现状，这种制度可以完美的消除诸侯国完全自治的情况，加强国家的凝聚力，又强大了国家的实力。
统一度量衡，国家颁布度量衡的标准。
在春秋战国时期，每个诸侯国都有自己一套的衡器，有些诸侯国不同地方的衡器也不一样，这就导致了很多弊端，以物易物也就没有了一个标准，这也就是限制了商业的发展。
而商鞅开始在秦国推行统一的度量衡，就可以繁荣经济，秦朝统一六国之后，在全国统一度量衡更是如此，而现在这条也在适用，比如我们说的公斤、斤、千克、吨等，都是统一的。
编定户口，录制身份贴。
这个其实就不用再多说，因为我们现在每个人都有户口，身份贴也就是和现在的身份证是一样的，这样极其方便政府管理的，商鞅变革这条在当时其实是为了按照户收税，强制实行小家庭制，就可以增加税收。
这里就要说个小故事，商鞅其实也就是死在了自己制定的这条变法上，因为商鞅起兵造反后，因为没有身份贴，没法入主酒肆，还被酒肆主人给举报了，结果被抓，秦王就赏赐了他一个五马分尸。
商鞅是中国古代最杰出的政治家，有些变法内容至今还适用，秦国从弱小到强大，乃至最后统一华夏，都离不开商鞅的贡献，其实秦始皇嬴政统一华夏后，颁布的条令也是从商鞅变法中完善而来的。
政治家的政治学习体会篇十六
每一个人都有幽默的时候，只是在不同的地方。就算是周也不例外。
一位记者问：“中国有没有妓女?”不少人纳闷：怎们问这种问题?大家关注着周，周肯定的说：“有!”接着说“中国的妓女在台湾!”这一答，记者哑口无言。其实这是一个圈套，只要说：“没有”，一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。
美国代表团访华时曾有一位记者说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出，话惊四座。周不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”
美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但又不能在外交场合强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在?周的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。
有时候的幽默，可以用来玩，也可以用来维护尊严。
政治家的政治学习体会篇十七
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，唐巨鹿人（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。
魏征。
1、居安思危，戒奢以俭。
2、兼听则明，偏信则暗。
3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
4、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
5、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
6、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
7、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
8、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。
9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
政治家的政治学习体会篇十八
一个其貌不扬的盖茨总有惊人之举，本周他就要“退休”，而他要把名下580亿美元的财产全部捐赠给名下的慈善基金，而不会留给自己的子女一分一毫，这个消息和windows发布一样，再次震惊了世界。
很长时间以来，都在想盖茨是一个好的商人，还是一个好的政治家。
其实说起来，我是喜欢“商人”的，中国商人被坏了名声，那是文人作的怪，文人们靠写字过日子，掌握了舆论工具，说到商人就是“奸商”，就是见利忘义。其实好的“商人”，是需在用诚信，用好的产品，好的服务去抓住客户，抓住消费者。提供有价值的服务，获取应该获得的回报。这是一种公平交易的原则。
政治家，是某一利益集团的代表，为了集团的利益，可以用一切的手段，最极端的情况，对政治家来说，流血和战争是政治的重要一部分。政治家的才能是抓住大势，让自己永远居于有利的地位。
这方面盖茨充分体现了一个政治家的雄才大略。
半年前，在拉斯维加斯，ces的展馆里，我看到盖茨在我的身边看展，只有几个公司的人员，他认真地试用着一款可视眼镜。53年的盖茨完全不是那个我们经常在镜头里看到那个充满活力，甚至有些可爱的形象。他的头发白了很多，脸上堆满了岁月的痕迹，他已经是一个世界上最富有的人，而且他也将退出技术的舞台，但是对于新的技术和产品，他又是那么好奇，那么有兴趣。有时我想，我们的企业家要是有人做到这样的境界，中国一定会能更好的发展。
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