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有高尚的道德情操做四有老师篇一
开学后，幼幼小学党支部”两学一做”学习教育继续进行到第三个专题。
按照通知要求，党员们认真自学了国家主席的系列讲话、党章和《论共产党员修养》等内容，并通过学习反思，做好了第三次学习讨论的发言准备，9月19日下午，全体党员齐聚会议室，在卢书记的组织下进行了第三次集中学习讨论。
为了进一步深化学习，获得今年区教育系统优秀党员表彰的王准老师结合主题为全体党员上了一节党课——《深入学习，贯彻落实“两学一做”——讲道德 有品行 做合格共产党员》。
党课从如何理解共产党员要“讲道德有品行”、共产党员应该具备的道德品行、讲道德有品行的时代意义以及怎样做到“讲道德有品行”这四个方面展开，讲到刘少奇主席在《论共产党员的修养》中把“慎独”作为共产党人提升修养的方法和周恩来总理给亲属规定的“十不准”，党员们为老一辈共产党员无论位多高权多重，仍能不断修炼自己的道德品行所感动。
王老师还运用自己工作中遇到的案例做补充，指导党员们进一步加深了对“讲道德、有品行，做追求高尚情操、践行崇高师德的党员教师”的思想认识。
听完党课，党员们分成两个党小组展开了讨论。
讨论中大家积极踊跃发言，党员教师结合发生在自己身上的事例，深刻地认识到讲道德有品行是共产党员、是人民教师的安生立命之本。
彭娅妮老师表示“教师，不仅应为学生的学问之师，更应该成为学生的道德、品行之师。”她认真反思了自己的言行，找出了自己做的不够好的方面和努力的方向。
学校校长助理、办学监督员汤向红表示，作为一名老师中的党员，应该模范遵守社会公德，带头践行社会主义核心价值观，带头遵守社会公共秩序，注意个人言行，讲文明话、办文明事、做文明人，自觉维护长沙文明形象。
她也认真反思了自身存在的问题，表示要从细小的言行举止开始，不断提升自己的道德修养。
从党员们的讨论发言中可以看到，学习教育帮助大家对如何做一名“讲道德有品行、做追求高尚情操、践行崇高师德的合格党员教师”有了更加深刻的认识。
卢书记在总结中说，党员们能够在做好教育教学工作的同时，认真参与“两学一做”学习教育，不断提高自己的思想认识，不断修正自己的行为，不断改进自己的工作。
德高为师、身正为范，希望大家在学习过后继续增强道德修养，带头践行社会主义核心价值观，从身边的.小事做起，追求高尚情操，用一名合格共产党员的言行，为学生的思想道德建设和良好社会风气的形成发挥出示范和导向作用。
古语云：“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公。公生明，廉生威”。
廉洁自律，就是自已约束自己，达到清白高洁。
老一辈革命家周恩来为何有如此巨大的魅力博得人民的颗颗爱心?这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，把一切献给了党和人民。
正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩。
周恩来廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。
对待个人生活——在人们的印象中，周恩来总是那样风度翩翩。
殊不知，他仅有的几套服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。
他说：“丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”有位秘书说：“总理除了工作，个人一生无所他求。特别是生活的俭朴，更是众口皆碑。”不是亲眼所见是很难想象到了什么程度。
人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明;像园丁，向生活奉献美景;像人梯，向人类奉献进步;像铺路石，向孩子奉献坦途。
教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。
这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。
我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。
我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。
古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不收贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。
这是为人的根本。
那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以学生为核心的精神追求的境界。
廉洁自律重在实践、教师的一言一行就是学生的学习示范，就是今后学生的影子。
教师要以身示范、廉洁自律，教师作为肩负社会育人大任的工作者，廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。
为师之道，重在德行、人品及修养。
所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。
“道者教之本也”。
教师为师立教必须遵循做人之“道”。
树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，廉洁自律浮于高尚的情操，廉洁自律以高尚情操的一个重要表现，高尚情操是保持廉洁自律的深厚根基。
从事教师职业就必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。
教师肩负着历史使命，承载着国家的未来。
教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌!
因此，我们教师身上担负民族的巨大期望，责任重于泰山!每一位合格廉洁的教师，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利;让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守!为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁!这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。
因为，我们是光荣的人民教师!
有高尚的道德情操做四有老师篇二
为深入贯彻落实系列重要讲话精神,切实践行“三严三实”作风建设要求，提升干部职工道德境界，4月24日上午，贵州省科协举办《“三严三实”与中华传统文化》道德讲座，党组书记、副主席苗宏，副主席路贵，党组成员、副主席钱斌，党组成员、专职纪检书记田慧林及干部职工共百余人聆听了讲座。
省人大会原副主任、省文联主席、省文史馆长顾久解读了“三严三实”与中华传统文化精神的关系。顾久以他丰富的`人生阅历、通古博今的文化素养和诙谐幽默的语言，通过对传统文化、革命文化、现代文化生动形象的诠释，深入解读“三严三实”是什么、为什么、怎么做，阐释了其重大意义和丰富内涵。他希望干部职工从自己做起、从小事做起，进而在全社会营造一种良性向善的氛围，在立足中华优秀传统文化的基础上，进一步培养和弘扬社会主义核心价值观。
苗宏书记在总结中强调，此次讲座为我们提供了一面镜子，让我们在做人与做事的时候有了更多的思考，更为我们提供了一种科学研究问题的方法。作为科技工作者，要切实践行“三严三实”的要求，看到我们肩上担负的使命和应发挥的作用，坚定理想信念、提升道德境界，做到心存敬畏、忠实履职。
有高尚的道德情操做四有老师篇三
教学目标
认知目标
知道情操是情感的升华，知道爱国情操是高尚的道德情操，识记构成爱国情操的三大要素。
过程与方法
通过列举事例，认识构成爱国情操的三大要素。
思想觉悟目标
用爱国人物的事迹感染自己的情绪、情感，立志培养自己的爱国情操。
教学重点
构成爱国情操的三大要素。
教学难点
什么是情操。
教学过程
课前准备
1.让学生收集具有高尚爱国情操者的事例。
2.准备相关的录音磁带、多媒体课件。
导入 新课
（多媒体显示图片）
（调动学生的兴趣，让学生兴高采烈地说出运动员的名字。左起：伏明霞，女子3米跳板金牌；孔令辉，乒乓球男子单打金牌；田亮，男子10米台跳水金牌；刘璇，女子体操平衡木金牌）
教师：你能说出在他们身上体现了我们学过的哪些良好心理品质吗？
学生1：坚强的意志。
学生2：顽强拼搏的精神。
学生3：不怕挫折、开拓进取的品质。
学生4：健康稳定的情绪。
学生：是他们心中对祖国的热爱。
教师：对，正是这种爱国情操的力量，使中国体育健儿不畏强手、超越自我，为祖国争得了荣誉。爱国情操是我们中华民族的崇高情感和宝贵的精神财富，也是我们每一个公民应具有的美德和高尚品格。那么，怎样来理解和认识这个问题呢？这就是我们在第九课要学习的内容。
讲授新课
第九课 培养爱国情操 树立崇高理想（板书）
（指导学生阅读教材引言中关于华罗庚的故事）
教师：面对美国女学者不友好的提问，华罗庚是如何回答的？
学生1：我讲的是中国的“原子之父”钱三强的故事。钱三强青少年时代便从国学大师的父亲那里受到了浓厚的爱国情感的熏陶。后来在异国，他虽然有了优越的生活条件和良好的工作环境，以及很高的学术地位，但他仍一直以父亲强调的“学以致用，报效祖国”这两句话作为座右铭。1948年春天，当钱三强得知新中国不久将要诞生的消息，马上表示想回国参加建设，并说：“虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的。正因为祖国贫穷落后，才更需要科学工作者努力去改变她的面貌。”5月，他和夫人何泽慧便带着刚刚半岁的女儿登上了回国的海轮。
学生2：著名的科学家钱学森，曾被美国政府视为抵得上三个师实力的科技人才。当他得知新中国成立的消息后，毅然辞去他在美国担任的所有职务，冲破种种阻挠回到祖国的怀抱，投身于国防科技事业。他之所以回来，就是为了祖国的强盛。
教师：同学们讲的都非常好。做人就应该像他们一样，在任何时候都不能忘记祖国。那么，什么是爱国情操？它是由哪些要素构成的？这些要素之间是什么关系？现在就让我们带着这些问题来学习第一框。
一、爱国情操——高尚的道德情操（板书）
教师：人是有感情的，这种感情可分为三个层次：一是比较外在的、短暂的情绪；二是比较内在的、持久的情感；三是比情感更高层次的情操。哪位同学能说一说：情绪、情感和情操它们各自的特点和表现。
学生1：情绪是人们在生活中表现出的比较外在的、比较短暂的感受，如人的高兴、愤怒、悲伤、恐惧等。
学生2：情感是在情绪的基础上发展而来的，是一种比较内在的、稳定的感受，如责任感、荣誉感等。
学生3：情操比情感层次更高、更加复杂、更加持久。当人们把对某一事物的炽烈情感与深刻的思想认识、坚定的行为实践结合在一起的时候，情感就上升为情操了。如道德情操、爱国情操等。
教师：同学们说得都很好。这就是说，情操是比情感更高层次的一种人类感情，是情感的一种升华，是人的重要的心理品质。
1.情操比情感层次更高，是情感的升华（板书）
教师：古往今来，中华民族都把高尚的情操视为至高无上的精神追求。
（多媒体显示名人名言）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
一一孟子
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
一一范仲淹
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
一一鲁迅
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥
学生：（可参照课本中的楷体字材料举例，也可自己另外举例，此略）
教师：2001年10月，中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中指出，在全社会要大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。这20字道德规范就是道德情操的具体表现。而我们第九课所学习的爱国情操又是道德情操的重要组成部分，是高尚的道德情操。
2.爱国情操是道德情操的重要组成部分，是高尚的道德情操（板书）
教师：我们可以用一个图型来表示情操、道德情操、爱国情操的相互关系。
（展示图型，师生共同完成填图）
3.构成爱国情操的要素（板书）
教师：爱国情操是由深刻的爱国认知、强烈的爱国情感和坚定的爱国行为紧密结合在一起而形成的。这是构成爱国情操的三个要素。但这三个要素在爱国情操的形成中所起的作用是不同的。
（1）深刻的爱国认知，是爱国情操的基点（板书）
教师：请同学们分析下列人物的话，反映了一种什么认识？
（多媒体显示）
我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。
一一邓小平
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
一一周恩来
国仇未报心难死，忍作寻常泣别声？劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。
一一何香凝
学生：反映了他们对爱国的意义，有着更深刻的认识。
教师：说得好。这种对爱国意义的认识是他们形成高尚爱国情操的基础。（教师强调标题，作出着重号）常言道：“知之深，爱之切。”深刻地认识到祖国的前途命运与个人的前途命运息息相关，认识到自己对祖国的独立、富强富有强烈的责任感和使命感，情感才越深刻、持久，才会形成爱国情操。在我国历史上，这样的例子不胜枚举。
学生：周恩来总理从少年时代起就立下了“为中华之崛起而读书”的报国之志。
教师：教材中还给我们举了邓小平的例子，这都说明爱国情操的形成是以对爱国意义的深刻认识为基础的。但是仅仅只有爱国认知，还是不够的，还需要有爱国情感。
（2）强烈的爱国情感，是爱国情操的核心（板书）
教师：我们都有一个家，它的名字叫中国。祖国是我们的母亲，是每个人成长的摇篮，谁能不对祖国怀有最自然、最深厚的感情呢？人们不会忘记这样一幅历史画面：漫天风雪中，一位须眉皆白的老人，手持汉节，坚毅深情地望着南方，思念祖国。
（多媒体展示材料及图片，同时播放《苏武牧羊》的乐曲）
苏武牧羊的故事，世人皆知。苏武是汉朝的使节，出使匈奴，一去便被扣留19年。他饥吞毡，渴饮雪，牧羊北海（今贝加尔湖）边。饥寒交迫的漫长岁月，没有摧垮他对祖国的忠诚。他朝夕手持作为汉朝使节凭证的节杖牧羊。卧起操持，节施尽落。虽然节杖上红色的旌毛脱尽了，他仍然庄严地持在手中。
教师：同学们看后有什么感想？
学生：汉节是祖国的标志，是祖国尊严的象征，苏武手持汉节牧羊，表现了一个爱国者强烈的精神追求和希望寄托，反映出苏武心中所具有的强烈爱国情感。
教师：有多少祖国的儿女，像苏武一样把对祖国母亲的这份强烈情感，融化在生命中，而决不允许它受到亵渎和伤害。请同学们阅读教材中给我们讲述的一位抗日爱国的小姑娘的故事。
（指导学生阅读教材中关于一位13岁的小姑娘为捍卫祖国的语言文字，捍卫民族尊严和心中那份神圣的民族情感而宁死不屈的故事）
教师：那么在今天，有没有类似的例子呢？
学生1：以美国为首的北约轰炸我驻南使馆，我中华儿女用各种形式强烈抗议，表明了对祖国的主权和尊严坚决捍卫的爱国情感。
学生2：2001年4月，美国军用侦察机闯入我东南沿海进行军事侦察，并撞毁我军用飞机，使飞行员王伟遇难，国内外的中国人都表示了强烈抗议。
教师：同学们说的非常好，这说明大家十分关心国家大事。这些事例都说明强烈的爱国情感是爱国情操的核心。但是，爱国不能纸上谈兵，只说不做，它需要切切实实的行动。
（3）坚定的爱国行为，是爱国情操的归宿（板书）
教师：请同学们阅读教材中爱国教授朱自清不吃美国面粉的感人事迹，并谈谈读后的感受。
学生：（略）
（教师在学生讨论发言时注意抓住关键适时启发）
学生2：中国女足付出艰辛的汗水，为祖国赢得了荣誉。
学生3：1998年在百年不遇的洪水面前，军民同心、众志成城，战而胜之，海外华人也纷纷表示关切，并捐款、捐物，这都表达了他们对祖国的无限热爱之情。
教师：对。他们都以自己的实际行动表达了自己的爱国情怀。下面请同学们看一段录像。
（多媒体显示：对研制“两弹一星”做出重要贡献的科技专家进行表彰的大会剪辑，此略）
教师：在这些为祖国国防事业作出巨大贡献的科学家看来，“回国不需要理由，我是中国人，就是最大的理由”。他们长期奋战在戈壁滩上，喝苦水、战严寒，不畏艰难险阻，日以继夜地工作，把毕生的精力和心血都献给了祖国的国防尖端事业，表现出了感人的爱国情操。这说明，只有当深刻的爱国认知和强烈的爱国情感付诸实践、化为实际行动时，才能显示出爱国情操感人的力量。可见，爱国行为是爱国情操的具体表现，是爱国认知、爱国情感的归宿。我们判定一个人是否具有爱国情操，不仅要听其言，更重要的是观其行，这是最真实可靠的检验。
教师：以上我们学习了构成爱国情操的三大要素，那么让我们来总结一下它们的关系，好吗？（展示图片）
如果将爱国情操比喻成一枝花，那么，爱国认知是花的根，爱国情感是花的茎叶，爱国行为是花朵。爱国情操的三要素，如同花的根、茎叶和花朵，是紧密相连、缺一不可的。
师生共同总结：在构成爱国情操的三大要素中，没有深刻的爱国认知，就不会产生爱国情感和爱国行为；没有爱国情感，也不可能产生爱国行为；没有爱国行为，爱国认知和爱国情感就成了空话，就显示不出其感人的力量，也只有在爱国行为实践中，才能进一步增进爱国认知和爱国情感。这三者是紧密相连、缺一不可的。
课堂小结
今天所讲的内容可以概括为“一个重要概念、三个构成要素、一个紧密联系”。
一个重要概念，即爱国情操是道德情操的重要组成部分，是高尚的道德情操。三个构成要素，即爱国情操是由深刻的爱国认知、强烈的爱国情感和坚定的爱国行为紧密结合在一起构成的。一个紧密联系，即爱国情操的三个要素之间是紧密相连、缺一不可的。
课堂练习
最佳选择题
1.“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。邓小平的这段话，反映了他高尚的爱国情操。爱国情操的核心是（ ）。
a.深刻的爱国认知 b.强烈的爱国情感
c.坚定的爱国行为 d.豪迈的爱国语言
2.著名学者朱自清在家境贫寒、身患重病的情况下，毫不犹豫地在拒领美国援助面粉的文件上签字：“宁可贫病而死，也不领取这种侮辱性的施舍。”朱自清这一爱国事迹说明（ ）。
a.朱自清视名誉高于一切
b.朱自清意志坚强，不怕困难
c.朱自清痛恨美帝国主义
d.坚定的爱国行为是爱国情操的归宿
3、孟子：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这些名句反映了他们（ ）。
a.乐观豁达的情绪 b.人的外在、短暂的情操
参考答案
1.b 2.d 3.d
有高尚的道德情操做四有老师篇四
作为一名基层的共产党员，不能忘记党员先锋抗雪、抗震救灾的情形，那画面到现在仍记忆犹新，历历在目，那场面是何等的壮观感人，数以万计的共产党人在困难面前不畏艰险、舍生忘死，与人民群众团结一心、众志成城，用鲜血和生命捍卫了人民群众的生命与财产，用党性、品行向人民群众展示了新时期共产党人的风采。
胡*涛总书记在党的十七d报告中提出："全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率"。
这个要求，可谓是情真意切，语重心长，体现了党的先进性建设对党员干部的新要求。
讲党性就是要求党员干部讲政治，坚定政治立场，严守政治纪律;要坚持民主集中制原则，又要坚决维护党的集中统一;既要胸怀大局，又要具有坚持与时俱进的理论品格;还必须要坚持原则，公道正派，在大是大非面前敢于表明态度，立场坚定，旗帜鲜明。
为了维护我们的党性，在新民主主义革命时期，无数共产党员或置身于战火硝烟，或置身于白色恐怖，同广大军民一道，抛家为国，顽强拼搏，前赴后继，英勇牺牲，用生命和鲜血换来了人民当家作主的新中国。
在社会主义革命和建设事业中，特别是在改革开放的征途中，又有无数共产党员，坚持立党为公、执政为民，恪尽职守、无私奉献，为发展中国特色社会主义事业建立了不朽的功勋。
重品行，就是重视培养自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，它没有相应的法纪约束。
重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。
一个人的品行，就是一个人的影子。
无论你走到哪里，它都会跟到哪里。
党员干部只有"重品行"，才会牢记使命，牢记入党誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中"俸禄"，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个有益于人民的人;才会在重大关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的监督;以"如履薄冰，如临深渊"的心态去锻造自己，磨练自己，从而真正树立共产党人高尚的从政品格。
实践证明，只要我们党员干部都能把"重品行"牢记在心里，落实于行动，我们的党风和社会风气才会进一步端正，党在群众中的威望才会进一步提高。
"作表率"，就是以身作则。
党员要作群众的表率，干部要作党员的表率，领导干部要作一般干部的表率。
同时要做到：为了党的事业、国家和人民的利益，平时能够吃苦在前、享受在后;关键时刻能够勇挑重担、冲锋在前;危难关头能够挺身而出、经受考验。
在新民民主义革命时期，老一辈无产阶级革命家和广大共产党员充分发挥先锋模范作用，涌现出无数像刘胡兰、董存瑞、黄继光这样的革命先烈，他们以自己的表率作用，唤醒了千千万万的同胞，换来了人民当家作主的政权。
在社会主义建设事业中，我们党又涌现了一大批优秀的党员和领导干部，如雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞等，他们在各自的岗位上，充分发挥共产党员的表率作用，为全党同志树立了光辉榜样。
因为我们始终牢记 "群众利益无小事"，我们从点滴开始，从小事做起，别样天地，别样情怀，只为有益于群众，无愧于人民!
"一切为了学生，为了学生的一切"，这是我作为一名党员教师的不懈的追求;让不同的学生有不同的收获，这也是我们党员教师努力的方向。
生命的尊严不在于绚烂，而在于为后人怀念;生命的意义不在于长久，而在于为后人树立典范。
用容颜表达欢喜，用双肩担当责任，用微笑美化人生，用爱心拥抱世界，我们无怨无悔，我们尽职尽责，这就是我们--一名教师党员的风采!
讲道德、有品行，是做人之本，更是对党员干部的基本要求。
开展“两学一做”学习教育，要引导广大党员干部注重道德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产党人的高风亮节，保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，切实做生活上的正派人。
一、党员干部要对党绝对忠诚
“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词，忠于党、忠于国家、忠于人民，是共产党员必须履行的基本义务。
总书记也在多个重要会议和场合，强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。
对党忠诚，要绝对忠诚。
“绝对”二字划出了忠诚的底线，阐述了忠诚的内涵。
总书记曾经说过，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。
对党的忠诚，没有“差不多”，没有“基本上”，没有99.9%，而是100%绝对纯度的忠诚，不容打任何折扣。
三心二意不是真正的忠诚，损公肥私不是真正的忠诚，遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。
真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里，激励他们为党为民的灵魂，支撑他们敢拼敢干的脊梁。
“树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂”。
对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰，来源于“虽九死而不悔”的党员传统，是党员队伍永远立于不败之地的根本。
与战争时期不同，现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”，而是“糖弹”;不是生与死、血与火，而是名与利、得与失。
忠诚之堤一旦打开缺口，必然会败在形形色色的关口上。
比如，在思想政治上，有的信奉“马列主义对人，自由主义对己”，“两个嘴巴说话，两张面孔做人”;在执行政策中，有的坚持“遇到黄灯跑过去，遇到红灯绕过去”，“不求百姓拍手，只求领导点头”;在组织生活中，有的“自我批评摆情况，相互批评提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出头，不愿埋头”，“明讲大道理，暗打小算盘”。
这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。
对党忠诚，就是要敬党、爱党、建党、兴党，对党忠心耿耿，忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的责任和义务，踏踏实实践行入党誓言，不仅从组织上入党，更注重从思想上、行动上入党。
对党忠诚，是党章对共产党员的明确要求，是共产党人的灵魂和基础，是党员干部最基本的政治品格。
这种品格要求在任何时候、任何情况下，都能坚定理想信念，站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。
对党忠诚，是党的宗旨所决定的。
深刻领会马克思主义的群众观点，牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观，站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场，践行以人民为中心的工作导向，思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。
树立为民情怀，与群众干在一起、苦在一起、累在一起，对群众的艰辛多一些温情，对群众的期盼多一种责任，对群众的批评多一些理解，当好群众的主心骨，把对群众的挚爱，凝聚成对党的忠诚。
对党忠诚，是党的作风所要求的。
必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念，在思想上唯实，弘扬实事求是的思想作风，作决策、办事情、谋发展，尊重客观规律，讲求科学精神，注重基层实际，杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。
树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些责任意识、奉献精神，少一些浮躁心理、攀比心态。
加强调查研究，强化问题意识，敢于正视困难和问题，善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。
为人处世坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。
在行动上务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。
在为民上求实，牢记民生根本，多干打基础、利长远的实事，多做解民忧、惠民生的'好事，解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题，认真抓好服务群众的“最后一公里”。
坚持从群众中来、到群众中去，拜群众为师，甘当小学生，把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。
提升做好群众工作的本领，善于在解决实际问题中解决思想问题，在服务群众中教育引导群众。
二、党员干部要讲政德
政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。
作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。
政德,简而言之,就是为政之德。
如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。
“有德无才延误事,有才无德会坏事。
”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。
政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。
中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。
从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。
也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。
一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。
有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。
古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。
共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。
常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。
人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。
因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。
三、党员干部要讲团结
贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。
可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。
讲团结首先要尊重他人。
学会尊重周围的同志，尊重别人的人格和劳动，特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。
要在平等交往中宽容别人，多学会换位思考，多听取别人的意见和建议，多一些理解和包容，经常与同事进行沟通和交流，不断增进友谊，加深感情。
要在干事创业中团结别人，汇聚众人的智慧和力量，心无旁骛，淡泊名利，一心埋头苦干，不计个人得失，做到“是非审之于己，毁誉听之于人”。
讲团结要做到群而不党。
“君子和而不同，小人同而不和”。
团结共事决不是无原则的迁就。
刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系论。
这样的班子或集体，表面上一团和气，实际上摩擦不断。
毛主席曾给党内团结提出一个公式，即团结——批评——团结。
就是从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。
这是我们党的一个优良传统，也是一个重要原则。
讲团结要做到以德合众。
作为国家机关工作人员，既要不断提高“能干事”的本领，更应努力培育“善共事”的作风。
要以诚待人。
日常工作中，要注重培养良好的政治品质和思想道德，行正走端、诚实可靠，言而让人生“信”。
说老实话、办老实事、做老实人，不哗众取宠，不尔虞我诈，不逞一时之快而落不实之柄，以免日久“失”人心。
要信守承诺，也就是“受人之托，忠人之事”。
面对托付，要量力而诺，切忌不自量力、大包大揽。
一诺既出，就要想方设法全力践诺，切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。
宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。
四、党员干部要重情义，更要讲规矩
老话说得好：情义值千金。
重情义是中华民族的优良传统，也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。
讲规矩，则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则，所谓“没有规矩，不成方圆。”总书记多次强调规矩的重要性，认为规矩不仅是指党的纪律，而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。
而当“情”与“矩”两者相遇时，作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”，也就是我们所说的：要把纪律和规矩挺在前面。
毛主席在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样，他曾为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。
他是这么说的，也是这么做的。
共和国刚刚建立时，他的多少故旧、亲友来信谋官谋职，除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接济，并耐心地进行劝导，使之如沐春风。
规矩是钢，情义如水;规矩在前，不废情义：今天的党员干部，也当如此行事。
五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当
责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映，是党员干部纯洁性的试金石。
讲责任是前提和基础，敢担当是考验和检验，守纪律是要求和保障，三者紧密相联，是一个有机整体。
第一，讲责任
什么是责任?责任就是份内应做的事，就是做好应当的工作。
对于一名党员干部来说，有权必有责，责任是做好各项工作的前提和基础。
如果不愿担责任，就不该当党员;不敢担责任，就不配当党员;不会担责任，就不能当党员。
一是要有知责之心。
责任心是衡量党员干部素质的重要标准。
古今中外许多事实说明，一个人能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。
反之，缺乏责任心，学识再广、能力再强、水平再高，也难堪大用，即使小用，也令人不放心。
中国自古就强调从政要尽职尽责，古人说:“不患无策，只怕无心。”“在其位，谋其政，司其职，负其责。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，讲的就是为人要尽职，做事要尽责。
二是要有履责之行。
有了责任心，如果没有实际行动，也实现不了责任，尽责是要通过行动和干事来落实。
三要有问责之制。
责任的落实，既要靠每位党员干部的责任心，也需要外在机制的约束，借助严格的纪律，促进党员干部把履职尽责内化于心、外化于行、固化于规。
第二，敢担当
要敢担当。
所谓担当，就是指在一件事情面前勇挑重担，敢于负责。
没有“担当”，就是没有履行好职责。
正如总书记所要求的，“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”。
如果拿“守纪律”“讲规矩”当借口，该作为不作为，就会变成消极的守规矩，这种不作为就是不负责。
一个岗位意味着一份责任，任其职就要尽其责。
每一名党员领导干部都要敢担当，要让组织放心、让人民满意，要真正把心思集中到干事创业上，把精力凝聚到做实事上，把功夫施展到抓落实上，兢兢业业、一丝不苟、精益求精地完成工作任务。
第三，守纪律
纪律是各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是完成党的任务的重要保证。
一是知可为知不可为。
就是要知道哪些能干哪些不能干，以及干后承担的后果。
十八大以来，中央、自治区、中卫市相继出台了一系列纪律规定，有政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律，党员干部要严格执行这些规定，加强自我约束，做到令行禁止。
二要知足知不足。
每个人都有七情六欲，正当的、合理的欲望是生命和事业的动力，关键是如何节制。
老子说过，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
我们常说，家有黄金万两，每日不过三餐;纵有大厦千座，夜卧不过三尺。
我们在待遇和生活上要“知足”，在工作、学习上“知不足”。
要清醒地把握住自己，正确理解得与失的关系，明白有些要求可以达到，有些要求不可满足，从而正确对待组织、对待工作、对待职位。
三要有所畏惧，不要无所畏惧。
敬畏法纪、敬畏权力、敬畏群众。
四要追求名节、不追逐名利。
能不能在名利面前摆正位置，是对每个党员干部的考验。
对一个党员干部来说，能走到现在的位置，离不开自身的努力，离不开家庭的支持，更离不开组织的培养，的确很不容易。
一定要懂得珍惜，一定要摆脱名利缰索的困绕，坚定理想信念，自觉加强党性修养和作风养成，做到任何时候、任何情况下，都能守得住清贫，经得起诱惑，管得住自己。
有高尚的道德情操做四有老师篇五
爱国情操——高尚的道德情操 教学设计（二）
教学目标
知识与技能
通过阅读大量的实例，使同学们了解爱国情操是一种高尚的道德情操，明确爱国情操是由爱国认知、爱国情感以及爱国行为构成的。进一步培养学生阅读、整理资料，分析问题的能力。
过程与方法
通过阅读实例、讨论等方法来实现。
情感态度价值观
通过实例使学生感受真实的、感人的故事，激起学生强烈的爱国热情，培养爱国行为。
教学重点
爱国情操的三大要素
教学难点
爱国情操的三大构成要素
教学方法
讨论
教学手段
电子课件
教学过程
导入
请问大家，你们热爱自己的祖国吗？也许你们会觉得奇怪，我怎么会问这么愚蠢的问题？每个同学都会说：“爱”。当然，我也相信你们热爱自己的祖国。
在《人生譬语》一书中记载了这样一个故事：有一次，憍萨弥罗国的琉璃王征伐迦毗罗卫国，迦毗罗卫国势弱难敌大军，这时候，释迦牟尼佛得知了讯息，虽然他已成佛，本应放下政治世事，但为了挽救无辜人民免于战祸，他还是挺身而出。当时印度有一个风俗，如果出兵打仗，遇到沙门修道者就要退兵。于是，每一次琉璃王的大军要进军征伐迦毗罗卫国时，佛陀就静坐在必经之路的中央，来阻止大军前进，就这样一次、两次，琉璃王的军队都无功而返。这次，琉璃王出兵又看到佛陀静坐在路中央，终于忍不住上前，向佛陀施礼问道：“佛陀，路边有大树十分阴凉，路中央阳光猛烈，你不要坐在这里，到阴凉的树下去嘛！”佛陀答道：“琉璃王，亲族之荫胜余荫。”听了这句话后，琉璃王很感动，立即下令退兵，暂时停熄了战火。亲族就好像树木可以庇荫我们，国家也像树木可以保护我们，亲族国家的庇荫，胜过一切的余荫。当敌人侵犯我们的国家，若是亲族之荫都没有了，还要那个树下之荫做什么呢？所以，琉璃王听了也不得不感动，再一次的退兵。
提问：听了这一个故事，你有何感想？
爱国救国人人有责，即使佛教的教主释迦牟尼佛，他也不例外。从这个故事想到我们现在，人人口中都说爱国爱民，一定要有具体的行动，有的人勇敢从军报国，有的人勤劳努力增产报国，有的人读书勤学教育报国，有的人以行善助人孝顺齐家报国，甚至为社会修桥铺路，照顾许多的伤残、鳏寡孤独，让社会彼此得到尊重、帮助与爱护，让我们国家平安和谐，这些都是爱国的行为。
那么怎样才能说具有爱国情操呢？今天我们就一起来讨论这一话题。先请同学们阅读下面的资料，就问题进行讨论，并进行概括。（资料见附录）
讨论题目：
（1）他们的事迹中具有哪些共同的特点？
（2）他们具有哪些爱国表现？
（3）根据这些表现，构成爱国情操应具有哪些要素？
活动：请同学阅读之后，针对以上三个问题进行讨论，并以小组为单位汇报爱国情操的表现。教师根具学生的讨论引导进行总结。
爱国情操是道德情操的重要组成部分，是高尚的道德情操。它是由深刻的爱国认识、强烈的爱国情感和坚定的爱国行为紧密结合在一起而形成的。
深刻的爱国认知，是爱国情操的基点。如著名的爱国人物邓小平说：“我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”鲁迅22岁在日本东京赠给友人许寿裳的诗云：灵台无计逃神矢，风雨如磐黯故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！他立下誓言，决心为祖国人民的解放事业贡献出自己的鲜血和生命。正是在这样的思想基础上，他选择了医学作为自己从事革命、拯救祖国的职业。第二年他弃医从文，以文艺为武器，唤醒沉睡而麻木的同胞。他们不仅具有强烈的爱国情感和爱国情操。他们深刻认识到祖国与个人的前途命运息息相关。认识到自己祖国的独立、富强富有历史的责任。这种对爱国意义的认识是形成他们高尚爱国情操的基础。人们正是在深刻的爱国认知基础上产生强烈的爱国情感，它主宰人的行为，为祖国奉献一切。这就形成了人高尚的爱国情操。因此我们说深刻的爱国认知是爱国情操的基点。
强烈的爱国情感，是爱国情操的核心。无论是一首富有激情的乐曲，还是一首旋律优美的歌曲都使我们再一次感受到祖国的可爱，感受到我是祖国一员的自豪感，激发我们为祖国的繁荣富强奋力拼搏的责任感，使我们的爱国情感越来越强烈，它将鼓舞我们去建设、去美化……自己伟大的祖国。这种爱国情感不仅能激励我们积极地行动，并具有较强的感染力，使祖国的人民团结一心，奋发向上，自立于世界之林。爱国情感的作用不可低估，它是爱国情操的核心。我们每个人要不断培养高尚的爱国情感，成为祖国忠实的儿女。
坚定的爱国行为，是爱国情操的归宿。朱自清在宣言上一丝不苟签名；他在日记上写到“……自应直接由己做起；临终前叮嘱家人以后不买国民党配给的美国面粉；1948年8月初，年仅50岁的朱自清病情加重，入院治疗无效逝世。可见爱国行为是爱国情操的具体表现，是爱国认知、爱国情感的归宿，我们评判一个人是否具有爱国情操，不仅要听其言，还要观其行，而最重要的是观其行，这是最真实可靠的证明。
总结
爱国情操是道德情操的重要组成部分，是高尚的道德情操。它是由深刻的爱国认识、强烈的爱国情感和坚定的爱国行为紧密结合在一起而形成的。深刻的爱国认知，是爱国情操的基点。强烈的爱国情感，是爱国情操的核心。坚定的爱国行为，是爱国情操的归宿。三者紧密相连，缺一不可。同学们在今后要注意从爱国认知、爱国情感、爱国行为等方面培养起高尚的爱国情操，成为具有高尚道德情操的人。
作业
搜集古今中外的爱国故事。
附录
材料1：“钱塘江之父”著名桥梁专家茅以升“虽然科学没有祖国，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国更需要我！”1916年夏天，年方20的茅以升，以5年学习总分第一名的成绩，从当时著名工科大学——唐山铁路学校（唐山交通大学前身）毕业了。为了改变中国造桥事业落后的状况，他决心出国去学习世界最先进的科学技术。1916年9月茅以升来到美国东部纽约的康奈尔大学桥梁系学习。于1917年6月获得了硕士学位。当时，他为了日后回国能脚踏实地地建造大桥，放弃了舒适的大学教师职务，进了匹茨堡一家有名的桥梁公司去实习。在极其紧张的状态下，茅以升攻读匹兹堡加里基理工大学土木工程系（夜校部）博士学位。23岁的茅以升成了加里基理工大学的第一个工科博士生。这在该校的校史上是一件大事，匹茨堡的各家报纸都赫然刊登了这条新闻。人们向这位中国青年投来了尊敬、赞美的目光，一份份诱人的聘书向他飞来，荣誉、享受、金钱、地位……正向他招手。许多好心人劝他留在美国工作，可茅以升认为：“虽然科学没有祖国，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国更需要我！”1919年12月14日，他单身一人告别美国，踏上了回归祖国的航船。
材料2：留学他乡故事：哈萨克斯坦苦读犹思乡
王倩茹说，出国后才发现自己爱国爱得要命
王倩茹所在的哈萨克斯坦国立大学就在天山山麓，9月的校园一派青葱，一如整个阿拉木图——那是掩映在森林里的美丽而宽广的哈国第一大城市，天山山脉从300多公里外的新疆延绵至此。
王倩茹高中毕业后先在兰州大学物理系读了一年，然后就来到这所哈国第一学府。“当时家里人就想我多学一门外语，除了英语外，俄语也算是一个大语种，于是就把我送到这里了。”她先上了一年预科学习语言，又转为文科，念国际新闻。
材料3：19世纪波兰钢琴家、作曲家肖邦，为了给祖国争光而出国深造。他出国时带了一捧祖国的土，以此来安慰自己怀念祖国的心。后来，肖邦客死国外，他知道当时波兰反动政府是不会允许他把的尸体运回祖国的，死前嘱咐他姐姐柳德维卡，把他的心脏带回祖国，以表示虽然他生前身不能回祖国，死后心也要回祖国的强烈爱国之情。
材料4：苏武出使匈奴时被扣留19年，牧羊北海边，饥吞毡，渴饮雪，度过了饥寒交迫的漫长而艰辛的岁月，他以祖国的忠诚没有改变。他朝夕手持作为汉朝使节凭证的节杖牧羊。卧起挥持，节旌尽落。节杖上红色的旌毛脱尽了，他仍然庄严地持在手中。渴饮月窟水，饥餐天上雪。
材料5：“我的根永远在中国”这是原籍中国广东，当选为巴黎大区塞纳马恩省艾斯玻利市的副市长，主管该市的公共关系和行政事务的颜如玉女士，在接受记者的采访时说：“如果要问我的根在哪里，它既不在老挝，也不在法国，而永远在中国。”颜如玉为传播中国文化，她利用自己掌管的一个青少年协会为艾斯玻利市的小孩提供中文和中国绘画培训。她接管该协会后增设了中文课，并得到积极响应。颜如玉认为，新世纪是中国的世纪，“未来的因特网将是中文的世界”。她希望以这种方式向法国的年轻一代传播中国文化，让他们认识中国，了解中国。颜女士的中国情结还表现在对女儿的期待上。当时在协会里开设中文课的初衷其实很“自私”，主要是想为女儿提供一个学习中文的场所，因为他们在家里都讲法文。她认为，没有让女儿从小受到中文教育是她的一大过失，并希望将来把女儿送到中国学习，让她亲身感受中国的古老文化和现代文明。
单项选择题
1.著名俄国作家屠格涅夫曾说：“没有祖国，就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤。”这表明了他对个人与祖国的关系的认识。说明了他具有（ ）
a.强烈的爱国情感
b.坚定的爱国行为
c.深刻的爱国认知
d.丰富的想象
2.所谓爱国情操的核心是指：（ ）
a.坚定的爱国行为
b.强烈的爱国情感
c.深刻的爱国认知
d.以上都是
3.爱国情操的归宿是：（ ）
a.强烈的爱国情感
b.深刻的爱国认知
c.坚定的爱国行为
d.以上都不是
多项选择题
1.下列选项中，属于爱国情操的具体表现的是：（ ）
a.热爱祖国的山川河流。
b.为了维护祖国的环境，经常参加社会公益活动。
c.周恩来同志小时立志：“为中华之崛起而读书”。
d.在与外国朋友打交道时特别注意自己的言谈举止。
2.下列同学中表现出爱国情操的有：（ ）
a.小明每个假期都要到祖国的各地去旅游，开学时还热情洋溢地给大家讲一些见闻，激发同学们对祖国山河的热爱。
b.利里为了将来更好的为祖国的建设尽心尽力，他每天都努力地学习科学知识。
c.阿钢认为每个人都无法离开自己的祖国，他以祖国的兴衰荣辱为自己的兴衰荣辱。
d.亮亮希望自己长大了可以去国外生活。
3.对于中学生来说，下面选项中属于爱国情操的有：（ ）
a.为祖国的建设努力学习
b.热爱祖国、热爱家乡
c.具有祖国的命运连着自己的命运的认知
d.爱国是大人的事，等长大了再想。
参考答案：单选：1.c 2.b 3.c 多选：
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